Đại lục nhâm xem đến ý quyết

Gia đình

Mệnh hào vùng phụ tự xem thân , hào bên trên sinh thần cùng mộ thần .

Nhật can đầu bên trên vùng phụ mẫu , đồng thời truyền sáng tác ở nền tảng luận .

Tuổi trạch thứ yếu mã cùng đinh , hoặc gặp năm mệnh vùng sinh thần .

Này đến nhất định chiêm gia trạch , lược bỏ qua chút ít thời hỏi ra được.

Phàm thứ yếu , thân mệnh vùng trạch thần , lại vùng phụ mẫu , cùng phát sinh dùng tánh mạng thân , hoặc sinh thứ yếu , lại thứ yếu bên trên vùng đinh mã , tuổi trạch , hoặc mệnh vị , hành năm trên có tuổi trạch , đều là chiêm gia trạch , hoặc mua bán phòng ốc , hoặc thuê điển , hoặc sửa đổi mới tạo . Như không được xem trạch , chính là xuất được. Hoặc năm , nguyệt , mệnh nhập truyền , hoặc thời cùng chi xung phá , lại vùng trạch thần , phụ mẫu , bốn phí hoặc không vong , nhất định gia đình không yên , hoặc không nơi ở , lại chủ phá hư . Nuôi lớn tiểu hao chủ thoái tài , vùng hỏa thần , hỏa quỷ chủ hỏa tai họa , vùng quang quái chủ kiến quái , vùng dây thừng dài , treo cổ , tử thần chủ đả thương người miệng .

Hỏa thần định chủ hỏa đốt phòng , quang quái nguyên lai quái làm ương .

Không phí chờ thần không trạch ở , nếu không phá hư phải sửa đổi .

Mão dậu lưỡng đến gia tăng tại hộ , ý muốn dời chỗ ở khó thủ cũ .

Nếu vẫn đinh mã cướp gia tăng gặp , quyết định dời chỗ ở cùng đi đường .

Mã lui về nhà không ra hành , thì ngôn gia sự tình có phân tranh .

Mà lại ngôn gia trạch năm qua động , đừng làm đăng đường sự tình bên trên luận .

Thời là can xung , như bính ngày một rõ hợi tương tự , hơn giống đây.

Tám chuyên chín sửu cùng ba giao , một chân trường nhỏ độ ách hào .

Loạn thủ khác thường tàn quẻ hạ , thiên ngục long chiến hình đức bao .

Giá đồng thời chiêm gia trạch tượng , họ trạch mộ từ thần nhật đánh dấu ( họ thanh âm tại thần bên trên chủ chiêm gia trạch ) .

Trạch mộ hành năm kỳ kạn thần , khôi cương tỵ hổ không được tướng tha ( chủ chiêm gia trạch ) .

Quý nhân nếu vậy lâm môn hộ , đồng thời chủ trạch tai họa thân dao động ( quý nhân gặp mão , dậu , lay động tượng . )

Phần mộ h lại thêm3 [ * % D8 c S

Năm mộ gia tăng can là dụng sơ , tử thần tử khí càng hưu tù .

Này đến nhất định xem phần mộ , nếu hỏi âm mưu không ra mặt .

Lúc, dụng là Nhật mộ , tìm đường chết thần , tử khí , hoặc gia tăng chi bên trên, chủ xem phần mộ; gia tăng đinh mã , là xem mua bán , hoặc sửa đổi phần mộ . Này hai cái bất luận mệnh vị . . ` 0 V2 H , ? [ X O: P

Thời mộ động can , chủ ruộng đất kẻ khác che đậy , nếu kiến nhật quỷ , đồng thời nhân hung tướng , nhất định địch tranh giành nhập quan . Tị bên trên chỉ có thể xem phần mộ , hơn xem không tốt .

Hôn nhân O7 {4 G 1 n" T; S ! b

Hôn nhân bản thể đoán đàn ngải , tám chuyên chín sửu cùng ba giao .

Ngay gian huyền thai đồng thời giảo dật , lục hợp nhân dụng là Thê tài .

Thanh long âm sau ba truyền phán , chi hợp là rồng lí lẽ biểu hiện rõ ràng .

Phàm hàng đầu chờ quẻ , tất có hôn nhân tâm ý , hoặc gặp lục hợp nhân tài là dụng , lại gặp thanh long , âm , sau ba truyền tương ứng , hoặc gặp lục hợp nhập truyền , đều là chủ hôn nhân . Chi hợp là rồng , như con nhật được truyền đưa , Thiên Cương là thanh long là vậy .

Thê tài động có thể hỏi cầu tài , phụ mẫu xem đến đã có tai họa .

Nếu vùng rồng hợp âm tới sau , nhất định hỏi hôn nhân làm gì dùng đoán .

Đầu tiên xem mệnh vị , vùng Thiên Hỉ , cùng dụng truyền sinh hợp , hoặc cùng nhật can ba , lục hợp , chủ tự thân bên trên cầu thân . Nếu mệnh vị gia tăng tử , là tử; gia tăng Huynh; vi huynh; gia tăng phụ , là cha . Vùng truyền sinh hợp giả , vì người khác cầu thân . Hoặc thời là can hợp , hoặc truyền là can hợp , vùng rồng , thích , âm , về sau, vượng tướng giả , cũng vì cầu thân. Hoặc thời là Nhật tài , vùng âm , về sau, thích , hợp , rồng , thường , hoặc dụng là Nhật tài , vùng bên trên tác hợp giả , chủ cầu thân .

Một ít cát cùng âm , về sau, lục hợp tương ngộ , tác dụng giả , cũng hỏi cầu thân . )

Một rồng , thích vùng ba , lục hợp , gặp dần , mão , cũng chủ hỏi cưới .

Một can truyền tam hợp , hoặc phu thê năm mệnh kết hợp lại , nhân về sau, hợp , chủ tự gian thành hôn .

Một dậu gia tăng ngọ bên trên, cũng chủ xem cưới . Hoặc mệnh hợp thiên về sau, cũng chủ xem cưới . Một thân gia tăng tị bên trên làm lục hợp , không phải hỏi tử tức , chính là xem cưới .

Sinh sản

Xem người đến ý hỏi có thai , xem thời cơ trường nhỏ xem xét vi văn .

Độ ách mà phiền tỵ đậy nhãn , huyền thai của quẻ tốt tìm nhân .

Bốn trọng là mới nhìn trong mạt , hổ sau vẫn nhân thích thai nghén thần .

Gặp tài là dụng cũng lúc ngươi , khôi cương đến kết hợp huyền chân .

Thần chi là trẻ làm thiên về sau, tị gặp bốn mạnh sau hợp thân.

Phụ mẫu tử tôn Quan quỷ động , sau âm lục hợp thường liền nhau .

Trường sinh nếu là xà sau hổ , bốc thời nhập mộ cũng thích hợp sắp đặt .

Phàm xem thời cơ , trường nhỏ độ ách , xem xét huy , mà phiền , đông tỵ đậy nhãn cùng huyền thai chờ khóa , đều là chủ xem nhâm . Càng được bốn trọng phát sinh dụng , mà trong mạt truyền kiến thiên về sau, bạch hổ nhân Thiên Hỉ , chính là là thai nghén thần . Hoặc gặp Thê tài cùng hào Tử tôn làm Dụng thần , thì chủ xem thai nghén . Khôi cương đồng lục hợp , huyền vũ , càng làm thật hơn vậy . Hôm nay của thần lại là hào Tử tôn , càng là trời sau nhập quái , chủ xem thai nghén . Thái ất gặp bốn mạnh , là trời về sau, lục hợp , thanh long , chủ trạch bên trong có phụ nữ có thai . Phàm phụ mẫu , Thê tài , tử tôn , hào Quan quỷ là lục hợp , thái âm , thiên sau giả , chủ thai nghén . Hôm nay trường sinh thần tác tỵ , hổ , thiên về sau, hoặc xem thời là hôm nay mộ , đều là chủ thai nghén sự tình .

Sinh con nay sớm hỏi sắp tới , sản thai điền súc sinh có thể suy nhận .

Cho dù bệnh tụng vẫn vô sự , quả nhiên nay sớm hỏi sắp tới .

Phát sinh dụng , chính lúc, bản mệnh là can chi tử tôn , đồng thời là thai thần , sinh khí , Thiên Hỉ , rồng , hợp , chi , Kỵ , Kỵ giả , chủ hỏi sinh sản , lục súc , nô , điền chờ sự tình .

Thời cùng chi hợp , chi bên trên đái Tử tôn , hoặc dụng mão vùng rồng , hợp , hoặc tử , ngọ cưỡi rồng hoặc chi , Kỵ , lại hoặc thìn tuất gồm lục hợp , thiên về sau, huyền vũ , hoặc dụng dần nhân bạch hổ , đều là chủ xem tử . Thai thần: hỏa thai tại tý , thủy, thổ thai tại ngọ , mộc thai tại dậu . Kim thai tại mão .

Phàm thai thần giá trị sinh khí nhất định thai nghén , giá trị tử khí , không vong , tỵ , chủ tổn hại sẩy thai .

Tử tức nay sớm hỏi sắp tới , sản thai bệnh tụng mà lại rộng lượng .

Truyền sơ là phá tiền tài thoái , lục súc điền hòa như nhau đoán .

Phàm tử tôn không được vùng hung thần , chỉ vùng thai thần , sinh khí , gia tăng sửu , dậu , ngọ , hợi , Tuất , mùi giả , hoặc vùng súc sinh sát , chủ hỏi điền hòa , lục súc sự tình .

Công danh sĩ hoạn

Cầu quan xem gặp ba giao quẻ , lục nghi long đức tịnh thiên ân .

Quan tước chước vòng đồng thời chế tạo ấn , nhân hiên của chủ quẻ tờ trình .

Thái tuế nguyệt kiến thiên thành lại , ấn thụ rồng Chu sau quý nhân .

Chư vị nếu còn tới nhập quái , thường nhân can hợp được quân ân .

Gọi là truyền tống là trời thành , dần là trời lại , thái thường là thụ , khôi là ấn , nếu nhân thái tuế , nguyệt kiến , quý nhân , đều là chủ xem quan , càng quá thường nhân hôm nay can hợp tác ứng .

Quan động nho người là hỏi danh , rồng thường thích đức vùng hoàng ân .

Không phải khoa trường đồng thời khảo thi cống , nhất định là ở quan ngoại trừ cùng lên chức .

Thời là Nhật quý dụng sinh can , nhất định nay sớm là hỏi quan .

Nếu vùng cát thần đồng thời vượng tướng , tính danh cao trong bái sớm tham gia .

Thời sinh can vậy quý sơ truyền , thái tuế chư thần lại cùng liên .

Nhất định khoa danh cao đến ở bên trong, ngoại trừ quan thứ thứ thích kéo dài .

Thời là Nhật Lộc Mã cùng đinh , ý đồ đến hóa ra là là danh .

Càng hữu dụng truyền đở vượng tướng , tân khoa nhất định hiển tiền trình .

Quan quỷ bởi vì biết huynh đệ ném , quan phi trộm cướp đồng thời Ly trốn .

Này trong vẫn còn tai họa cùng bệnh , vùng cát tìm danh thứ nhất cao .

Thời là Nhật quý , đức lộc , hoặc thời là Nhật quỷ , dụng là Nhật quỷ , vùng quý nhân , rồng , thường mà vượng tướng giả , lại chu tước gia tăng hành năm , nguyệt kiến , mệnh bên trên, đồng thời Dịch Mã gia tăng nhật thần cùng truyền mà vượng tướng giả , lại thái tuế cát thần kỳ kạn thần , năm mệnh , lại dùng cùng quý nhân gặp sinh vượng của địa, lại rồng , thường gia tăng dần , thân sinh can , vượng tướng không được gặp hưu tù tử tuyệt giả , đều là chủ xem danh . Lại rồng ." Thường không được vùng hình hại , chủ bề trên lãnh đạo , gia quan thăng chức .

Ẩu đả kiện tụng

Xem xét vi ngải tên chuyển bồng gia tăng , độ ách vu dâm cùng xuyết tì vết .

Quỷ hô lăng phạm gồm thiên võng , thiên phiền nhìn thèm thuồng cùng đông tỵ .

Loạn thủ thiên ngục đồng thời long chiến , hình đức năm mộ thiên họa gia tăng .

Nhuận dưới giá buồn việc quan , nguyệt kiến hào Quan làm tước tỵ .

Phác thảo Chu bạch hổ gặp thiên ất , phần lớn là tướng hình cùng tương khắc .

Hoặc cùng nhật thần tương chiến khắc , khắc hại hành năm cũng có thể ta .

Quan vùng câu trần có đấu tranh , quý đến truyền vượng nhập hình đình .

Lúc này nhất định tranh chấp tụng , ý đồ đến phải biết hỏi tụng nhân.

Quan nguyên nhân hành động biết huynh đệ sát , bệnh tật trộm mất đồng thời Ly trốn .

Này trong cũng có tìm danh giả , khẩu thiệt quan phi cũng không tha .

Thời là Nhật quỷ , quý , phác thảo , hoặc thời cùng nhật hình hại , hoặc câu trần vùng thiên hình , thiên ngục , thiên lại , trực phù , thiên võng chờ sát , hoặc gia tăng năm mệnh bên trên, hoặc tuất cắn câu sắp đặt vùng thiên ngục , hoặc thái tuế , thiên la , địa võng gia tăng lúc, gia tăng dụng , đều chủ xem tụng , hoặc tranh giành điền địa, phần mộ .

Cầu tài

Làm sao thấy là cầu tài , bắn ra phúc thẩm cùng huyền thai .

Giá lục nghi long đức quẻ , chính hào tuần độn gặp cầu tài .

Nhưng thấy Chính Tài , hoặc tuần tài —— độn gặp kỳ tài . Giả như Giáp Tý ngày một rõ thìn, tuất, sửu, mùi , đều là Chính Tài . Nếu không tài thần , mà gặp thái ất giả , cũng là tài , Giáp Tý tuần gặp đã tị là độn tài nguyên nhân vậy . Giáp dần tuần gặp Tuất ngọ .

Thê tài động là nghị hôn nhân , cũng hệ đến xem hỏi phụ thân .

Rồng hợp đinh mã sinh cùng vượng , phương diện vì cầu tài hỏi là thật .

Hoặc là thời là Nhật tài , dụng là Nhật tài , cũng là cầu tài . Hoặc rồng , hợp sinh can , mệnh , cũng là cầu tài

Phàm đoán mệnh vị bên trên vùng tài thần , hoặc dụng là mệnh tài , can làm mệnh tài , thời là mệnh tài , hoặc vùng rồng , hợp , đều là xem tài . Khóa được trảm quan , người xa quê cùng bạch hổ , là xuất ngoại cầu tài . Hoặc lúc, dụng , mệnh vị có tài , vùng bạch , phác thảo Chu là quỷ giả , chủ tranh tài . Hoặc lúc, dụng , mệnh , can có tài , vùng thiên không , là hư đòi hỏi quá đáng tài . Nhật trên có tài là tay nội tài , vừa là xuất ngoại cầu tài .

Đến tình đầu tiên xem chính lúc tới , nhật khắc là tài là hỏi tài .

Vượng tướng đức thành rồng hợp đến , này là cầu tài không cần đoán .

Thứ hai nguyên lai đoán dùng để , đức thành vượng tướng thích phát tài .

Truyền trong lại gặp rồng hợp đến , cũng là cầu tài không cần đoán .

Thứ ba thanh long tác dụng đến, đức thành chủ hợp thích đở tài .

Nhật thần khóa bên trong tài thần gặp, cũng là cầu tài không cần đoán .

Thứ tư tài ngay cả đinh lập tức tới , lại thêm sinh khí hợp trong sắp xếp .

Ý muốn kinh doanh đi nơi khác , xuất ngoại cầu tài không cần đoán .

Nó năm ngày quỷ tác dụng đến, thời dụng không vong không hỏi tai họa .

Tuy là hưu tù không có cát , cũng là cầu tài không cần đoán .

Khóa truyền đồng thời không có một tài đến, tị hợi tướng nhân vậy là tài .

Can khóa hợp đầu không khắc phá , cũng là cầu tài không cần đoán .

Phàm gặp vượng khí , chủ nhãn dưới của tài; gặp tướng khí , chủ tướng đến của tài; gặp đừng khí , là quá khứ của tài , hoặc là ngày cũ của tài , hoặc chủ tại bệnh nhân chỗ cầu tài; gặp tù khí , là thiếu nợ kẻ khác của tài; gặp tử khí , là vong người của tài , hoặc làm ra ngoại của tài , hoặc muốn ra của tài .

Nếu gặp can chi hỗ sinh , là mua bán hàng hóa .

Nếu mỗi ngày sau nhân tài , cùng nhật tam hợp , chủ thân nhân chỗ cầu tài .

Nếu gặp huyền vũ nhân tài , càng cùng quỷ hợp , chủ xem mất tiền .

Nếu vùng quý nhân , chủ yết quý cầu tài .

Thời là can xung , vùng mã , chủ yếu tài .

Can chi tự hợp , không đinh mã , chủ mở cửa hàng cầu tài .

Vùng lục hợp , đinh mã , chủ đi thuyền cầu tài .

Nhật thần cùng năm mệnh kết hợp lại , hoặc trên dưới tự kết hợp lại , chủ giao dịch cầu tài thì cát .

Can chi hỗ hợp , giáp bên trên tử hợp sửu , chi bên trên hợi hợp dần , can vùng lục hợp , cũng chủ giao dịch cầu tài .

Dần , hợi vùng cát thần hoặc mộ tài ngày sinh , hoặc tị , hợi vùng rồng , hợp , hoặc sửu vùng phác thảo , thường , chủ tướng sẽ cầu tài . Không được vùng cát thần hoặc mộ tài ngày sinh , cũng chủ cầu tài .

Tật bệnh

Đến xem tật bệnh làm sao quyết , chín sửu tam âm phách hóa nguồn gốc .

Thiên ngục xem xét vi tỵ đậy nhãn , năm mộ Tứ sát địa thiên phiền .

Long chiến quỷ hô gồm tử tuyệt , sông khôi là vũ nhật thần nhàn .

Đẩu nguyệt gia tăng gặp gặp hợp thường , khôi cương tỵ hổ diệc phi an .

Quan quỷ bởi vì biết huynh đệ tiều , quan phi đạo tặc đồng thời Ly trốn .

Liền trong vẫn còn công danh sự tình , được này bởi vì biết tai nạn bệnh tật tuyển .

Lúc, dụng là Nhật quỷ , vùng , mộ , tang môn , đinh thần , tử khí , tử thần , hổ , tỵ , mệnh vị đồng giả , chủ có tai nạn bệnh tật sự tình .8 B

Lại thời cùng chi đồng , thời cùng chi hại , thời cùng chi xung , mộ gặp nhật bên trên, đều chủ tai nạn bệnh tật .

Giao dịch -

Đến tình giao dịch gặp tam hào , nguyên thủ không nơi nương tựa người ở rể hào .

Phúc thẩm bắt đầu nhập cùng biết một , câu trần vẫn làm Chính Tài chép .

Thanh long lục hợp gia tăng nhật thần , huynh đệ là tài lý tự biểu hiện rõ ràng .

Chu phác thảo rồng hợp đến nhập quái , tài kết hợp dụng nhất định không trốn .

Phỏng yết 6 E' u ( h; J hoặc r5 w

Phỏng người đến ý kiến chuyển bồng , nguyên thủ ba giao biết một đồng , "

Bắt đầu nhập hoặc gặp bắn ra quẻ , thần nhật tăng theo cấp số cộng cái đó ngã thông . Thiên ất đến gặp mão dậu bên trên, khôi cương gia tăng tại nhật cung Thìn . ( quý nhân gia tăng mão dậu , khôi cương gia tăng nhật thần , đều là chủ xuất hành , nguyên nhân là phỏng bóc kẻ khác . )

Người đi đường

Muốn biết ý đồ đến hỏi người đi đường , xem thời cơ người xa quê xem xét vi thân.

Bắn ra chuyển bồng tỵ đậy nhãn , trảm quan giảo dật tinh tế phân biệt .

Thường nhân can hợp xung bạch hổ , người đi đường tại đường nhất định tai họa cất giữ .

Phàm có thể bên trên chư quẻ , đều là xem người đi đường . Nếu gặp thái thường nhân hôm nay can hợp , như ất ngày một rõ truyền tống là thái thường , thái xung là bạch hổ , thì chủ người đi đường tin tức tại đường, vẫn chủ tai họa họa của thơ .

Huynh đệ cần phòng thê bất an , thị phi bằng hữu loại tướng toàn .

Người đi đường không hẳn không thư , lại chủ nhà ta huynh đệ quần .

Thời là Nhật mã dụng đều như nhau , bốn mùa đinh thần lại bất không .

Nhất định người đi đường mới có thể mô phỏng , an bài hành lý đi vội vàng .

Thời cùng can xung , Thiên Cương ngồi ngựa , tử , ngọ , thân ngồi ngựa , bốn mùa đinh thần , người đi đường năm mệnh lên trực đinh mã , đều là chủ xem người đi đường .

Thời vùng đinh mã , gặp Chu phác thảo hình khắc nhật can , nguyên nhân chính việc quan hoặc bởi vì công môn mà phát động .

Quý , Chu , thường vùng đinh mã , cùng nhật tam hợp , nguyên nhân chính quan viên kém ngoại trừ .

Ba giao , trảm quan , càng được hung tướng , chủ tránh lỗi xa được.

Trở lại ngâm vùng đinh mã , chủ ngàn dặm của được.

Mã nếu trước hành lại thất bại , chỉ có nhẹ âm thanh không thể cho .

Mà lại đem ý muốn tìm mưu đoán , hoặc là tìm người hỏi thơ thông .

Mã tại chi trước hoặc không , không phải xuất hành nhìn thơ , hoặc tìm mưu tìm người .

Xuất hành 8 n7 h 1 `5 p  2 F1 j . w

Xuất hành của quẻ gặp không nơi nương tựa , tự bất luận cái gì ba giao thiên võng lúc.

Bắn ra nhân hiên cùng người xa quê , trảm quan long chiến cũng như của

Giá lại đồng hình đức lệ , khôi cương gia tăng tại nhật can chi .

Mùi thần gặp nhật cần xuất ngoại , ngọ mão gặp truyền đạo đường biết .

Thái thường hành lý bạch hổ đường, hoặc nhân ngọ mão chủ ngày đi .

Mất thoát ' }5 w: y l 0 U ( }

Biết một ngải tên cùng tám chuyên , giương giương mắt hổ thiên quỷ phiền ,

Huyền thai quỷ hô xem đạo tặc; hoặc nhân tuần thủ cũng cần nói .

Lục hợp tại sơ thiên sau mạt , hoặc gặp huyền vũ mùi sơ truyền ,

Tài đồng thời huyền vũ thiên không tướng, đều là tìm xem mất thoát duyên .

Trở lên chư quẻ đều là chủ mất thoát . Huyền vũ nhân tuần thủ , 《 Kim quỹ kinh » nội danh ngậm miệng , cũng nên trộm mất . Lục hợp tại sơ truyền , thiên sau tại mạt truyền nhân tài , có dâm dật tượng , huyền vũ tại truyền cũng chủ mất thoát . Tài làm huyền vũ , hoặc là thiên không , cũng chủ đạo tặc .

Quan quỷ bởi vì biết huynh đệ tiều , quan phi tai nạn bệnh tật đồng thời Ly trốn .

Liền trong vẫn còn công danh sự tình , xem này nguyên lai đạo tặc tuyển .

Thời là Nhật phá , chủ đào vong . Huyền vũ nhân vượng , hoặc nhân thần bên trên, cũng chủ đào tẩu . Thiên không gặp dậu , chủ nô tỳ đào tẩu . Huyền vũ vùng đạo thần , cướp giết làm nhật quỷ , đạo tặc nhất định trốn .

Huyền , hợp , âm , sau nhân thần gia tăng mão , dậu , chủ xem vong của trộm cướp .

Thiên không nhân không vong , chủ nô tỳ đào vong .

Thời là chi hại , huyền , hợp lâm môn , chủ đạo tặc dòm tài .

Đào vong

Ba giao giảo dật đồng thời long chiến , người xa quê huyền thai cùng trảm quan ,

Biết một ngày lưới ngay cả phách hóa , đều là đào vong xuất ngoại đoán .

Âm sau không huyền gia môn hộ , nhất định sẽ có đào vong sự tình tất nhiên .

Lục hợp thái âm đồng thời huyền vũ , nhân thần thân dậu cùng thắng ánh sáng,

Nhật thần càng đồng thiên tướng xuất , thần gia tăng nhật bên trên tận trốn khiên .

Như giáp nhật , công tào gia tăng mão , làm thanh long , hoặc gia tăng sửu , là Nhật thần đồng thiên tướng xuất ngoại , tức là đào vong tượng .

Phụ mẫu

Thê tài phát sinh dụng là xem tài , hoặc hỏi hôn nhân thích bên trong đoán .

Nếu vùng hung tinh đến hội hợp , nhất định bởi vì phụ mẫu bốc tai họa tới.

Phàm tài động , vùng bạch hổ , khóc thần , hoặc khắc phụ mẫu hào , chủ xem phụ mẫu tai ương . Hoặc huyền vũ , vùng lao ngục sát , trộm khúc sát giả , chủ phụ mẫu mất thoát quan phi .

Hoặc gặp đinh mã , cùng không vong , chủ xem phụ mẫu xa hành tin tức . Nếu vùng tài cát thần , này lấy tài động luận phụ mẫu , chủ xem cầu tài .

Thời là Nhật phụ , hoặc dụng là Nhật phụ , hoặc mệnh bên trên là Nhật phụ . Này là phụ mẫu động vậy. Cũng là xem phụ mẫu .

Tử thần , tử khí nhân mộ , chủ tai nạn bệnh tật .

Phụ mẫu nguyên lai có tử tai họa , văn thư phần mộ một đồng đoán .

Phàm xem thân mệnh suốt đời , cũng lấy mệnh vị phụ mẫu đoán .

Văn thư

Phụ mẫu sanh ra phụ mẫu dụng , mộ phần trạch điền viên cùng tử tôn .

Càng có suốt đời tuổi thọ phúc , hoặc hỏi văn thư có được hay không .

Có thi cử quan lại văn thư , có quan tụng văn thư , có tin tức , các hạng văn thư . Phàm thời cùng dụng là Nhật cha mẹ , vùng đinh mã , quý , lộc , là công danh văn thư; vùng đinh mã , tài , tử , là giao dịch , trạch mộ , tài bạch văn thư; vùng đinh mã , người xa quê , trảm quan , trò chơi , thơ thần , để tin tức văn thư; vùng Quan quỷ , quý nhân , vì quan phủ văn thư .