Đỏ cây cảnh thiênHoặcLục nhâmHoặcĐại lục nhâm chu toàn ca chú phân giải

Chia sẻ

Đại lục nhâm chu toàn ca chú phân giải

2 0 0 9- 0 6- 0 7Đỏ cây cảnh thiên
Đại lục nhâm chu toàn ca chú phân giải
Đại lục nhâm chu toàn ca chú phân giải

Khắc xung hình phá suy đừng hại , bảy mà nói hung nhất định kỳ .
Trên dưới tướng hình , truyền trong tướng phá , phát sinh dụng cùng hại , lại là tử tù đừng khí thải , gia tăng can chi bên trên cùng dụng thần giả , là điềm xấu sự tình . Thẩm tra một hình , hai phá , ba gram , bốn hại , năm đừng , sáu chết , bảy tù , phàm thần tướng có này bảy giả tức hung .
Đức hợp tướng sinh đồng thời vượng khí , cát cất giữ tướng từ phúc tự theo .
Giáp kỷ đức tại dần , ất canh tại thân , bính tân tại tị , đinh nhâm tại hợi , mậu quý tại tị . Cái gọi là chi đức , trước năm thần là vậy .
Giả sử tử nhật tại tị , sửu nhật tại ngọ , lại tam hợp lục hợp , trên dưới tướng sinh , vượng tướng nộ , trở lên đều là may mắn . Như khóa trong thấy thế, lại có cát thần gia tăng gặp , trăm sự thuận lợi .
Chính là thần hề thần là tướng, nếu gặp thanh long chính là dần .
Thiên nguyên mười hai tướng, quý tỵ tương tự; địa nguyên mười hai tướng, công tào thái xung tương tự . Giả sử ất sửu ngày một rõ bạch hổ là đức thần vậy. Hơn giống đây. Giả sử Giáp Tý nhật được thanh long nhập thần lưỡng khóa , là người ngoài nhập nội . Thanh long tại thân dậu bên trên được khắc , hợi tý thích thủy sinh mộc vậy .
Nhật chủ tôn quý ngoại đồng thời nhân loại , thần là ti nhỏ trạch gồm thân .
Nhật là tôn quý , là ngoại , là bản thân thân vậy. Thần là ti , là bên trong, làm nhà , là vật loại vậy . Lưỡng khóa có hung chiến đấu giả , chủ trạch bên trong có người làm họa . Vượng tướng là dương người , hưu tù là âm người . Tiếp xúc Kỵ thiên mục , câu trần , bạch hổ gặp trạch . Suy nghĩ du lịch lỗ nhị cũng sát giả , chính là chủ tặc người đạo thần gặp trạch . Lại suy nghĩ khôi cương gặp trạch khắc trạch , chủ mất sự tình .
Xem thời khảo giáo nhật cùng thần , là tài là quỷ là nào thần .
Giả sử giáp ất nhật được thìn tuất sửu mùi bốn thần , là tài; thân dậu là Nhật quỷ , chủ cấu kết việc quan .
Giả sử là canh tân kim , gặp thổ thần là đừng khí , là phụ mẫu; gặp kim thần là vượng thần , là huynh đệ; gặp mộc thần là tử khí , là Thê tài . Tại nhật lưỡng khóa khắc giả là khoảng thu nhập thêm , tại thần lưỡng khóa khắc giả là nội tài .
Xem thời cơ lưỡng dụng gian khổ hiểm , nghi hoặc trước khó sau dễ thành .
Phàm khóa đều so với chẳng hề so với , trước lấy bốn mạnh làm Dụng thần . Danh xem thời cơ quẻ , chủ có lưỡng sự tình . Lại có gian nan tâm ý . Xem người bị hại có nghi hoặc không quyết , trước khó sau dễ vậy .
Biết một thường sự tình phải biết gần , xa khắc lúc truyền chủ xa tìm .
Quẻ này xem mất , không rời lưỡng lân . Bạn cũ một chủ chư gần sự tình vậy . Không thích hợp xem tụng , cùng thì cát . Thần xa kỳ kạn danh ngải tên , nhật xa khắc thần là bắn ra , chủ mờ ám khẩu thiệt nhìn về nơi xa sự tình . Đoán thần tướng cát hung nói hắn.
Huyền thai sinh hạ nhân xem bệnh , lúc dụng sinh đi đến kết luận có anh .
Ba truyền đều mạnh , bên trên sinh dưới, chủ xem bệnh . Dưới sinh bên trên, chủ thai . Dụng thần như tại trường sinh bên trên, chính là sinh huyền thai vậy . Phụ nhân xem mang thai , nam tử xem chủ có việc hôn nhân động . Càng đoán đem thần cát hung . Đóng thân tị dần hợi hợp thể , chủ thân. Hợi thân tị dần hại thể , chủ quan sự tình mờ ám .
Ngược lại ngâm xem giả đừng nói định , lặp đi lặp lại song song lưỡng sự tình nhân.
Ngược lại ngâm xem sự tình không được một , cần xem lưỡng sự tình , chủ sự lặp đi lặp lại chưa định tượng .
Thường xem cần chủ thân Ly động , không cảm động tình hữu oán sân .
Ngược lại ngâm chủ thân động , nếu không động có khẩu thiệt , ân tình không đủ chỉ sự .
Phục ngâm cử động tâm không sau đó , mới vừa chủ người đi đường đến hộ đình .
Phục ngâm chủ tìm mưu chưa thực hiện được , mới vừa nhật xem người đi đường đến , nhu nhật không đến .
Quẻ theo ba giao cát hung định , mão tinh tỵ hổ hỏa ương truân .
Ba giao là ba truyền đều là trọng . Nếu không phải dậu gia tăng ngọ chính là dậu gia tăng tử . Mão trên có hung tướng , chủ phủ minh . Bên trên thấy bầu trời , chủ mất ngũ âm vật . Thanh long thái thường chu tước chủ thiên quan; gặp Câu Trần Âm sau huyền vũ chủ lạc đường; bên trên gặp tỵ hổ sinh vượng , ba truyền nội mỗi ngày thích Dịch Mã giả , chủ giao tụ tập tượng . Mão tinh quẻ phát sinh dụng gặp tỵ hổ , xem bệnh hẳn phải chết . Xem việc quan chủ gông xiềng , thái thường chủ mờ ám sự tình .
Tuế nguyệt tướng tổn thương tôn trưởng họa , hổ gặp phúng tiếng khóc liên tiếp .
Thái tuế nguyệt kiến tương khắc là dụng , được hung tướng giả tôn trưởng tai họa . Nếu đều dương là nam , đều âm là nữ nhân .
Tuế tiền hai thần là tang môn , tuổi sau hai thần là điếu khách . Bạch hổ gia tăng gặp là dụng , chủ tiếng khóc động .
Tam hình là quỷ nhân nhà tan , Magee gia tăng năm chức chuyển lên chức .
Tam hình nhập truyền giao chiến giả , đại hung . Sát tổn thương nhật thần , chủ cửa nát nhà tan , không biết sự tình . Nhật quỷ là dụng , gia tăng hành năm này mệnh , càng thấy Dịch Mã , thiên quan chu tước thái thường , chủ thiên quan .
Mộ thần gia tăng nhật thân tai họa trệ , chi sát can gặp là chỗ truân .
Mộ thần gia tăng nhật chủ tai họa trệ , chi là ti can là tôn quý , chi sát gặp can chủ sự truân chiên .
Tuổi cùng chết hổ gia tăng năm mệnh , tướng hình chi nguyệt khí chết .
Thái tuế đồng bạch hổ nhân tử khí gia tăng hành năm này mệnh , xem bệnh hẳn phải chết . Giả sử năm thân tháng tư canh dần nhật thân thời xem quẻ phục ngâm , thân gia tăng hành năm bên trên xem bệnh chủ hung . Thái tuế bạch hổ đến tổn thương hành năm , tháng tư nội chủ chết. Hơn giống này suy .
Nhật quỷ gia tăng gặp thần lưỡng khóa , cửa trong việc quan chính là tướng vinh .
Nhật quỷ gia tăng thần của lưỡng khóa , cửa chính trong việc quan cấu kết . Giả như tháng ba nhâm tuất nhật ngược lại ngâm khóa là vậy . Càng lấy thần tướng nói hắn.
Cát đem bị tổn thương tìm sự tình ngăn trở , hung thần bị quản chế sự tình hoàn thành .
Cát đem gặp đừng bại tử khí cũng khi có gây khó dễ .
Thời tổn thương năm mệnh nhập truyền đến , bỗng nhiên tốt báo cáo có kinh hãi .
Xem thời như khắc hành năm này mệnh giả có tốt báo cáo hoảng sợ sự tình .
Đức thần động chỗ cát tướng sau đó , ngược lại bị hình khắc gặp hung tai họa .
Đức thần phát sinh dụng , lại nhân cát tướng, chủ có tướng đở việc vui . Giả sử kỷ nhật truyền kiến dần , dần lại gia tăng thân , là dần tị thân tam hình như thân dậu bên trên hoặc gặp bạch hổ hoặc thân dậu gia tăng dần mão là bị hình khắc , cũng chủ có tai họa .
Chi trên có quỷ nhà di động , can nếu gặp người tất suy .
Giả sử thân dậu nhật bên trên gặp tị ngọ , chủ thiên di . Nhật bên trên lưỡng khóa gặp phát sinh dụng có quỷ gia tăng , chủ quan sự tình .
Nhật phá đối cách người Ly đừng, quỷ trực đêm thời trạch phá nhân .
Nhật của lưỡng khóa có đối thần cách , chủ có người Ly cách . Giả như ất nhật thần bên trên gặp lục hợp nhân dậu , mộc được kim cách chủ có Ly đừng. Thần bên trên lưỡng khóa gặp quỷ , chủ trạch phá . Giả sử ngọ nhật xem , chu tước nhân hợi tý gặp ngọ là vậy .
Âm thần lại được dương thần khắc , âm vết thương nhỏ hình người sẩy thai .
Nhật của âm thần mỗi ngày vòng bên trên dương thần can năm khắc giả chủ thoái âm việc nhỏ . Trên có hung tướng , chủ mất thoát . Phụ nhân tổn hại thai nghén .
Bốn khóa giao nhau tại nội ngoại , truyền nội xung chi trạch họa nguy .
Giả sử bính thìn nhật sửu đem hợi lúc, bốn khóa đều là , chủ người ngoài việc quan , nội nhân nô tỳ . Phát sinh dụng truyền trong xung chi , chủ trạch trong bất an . Phàm dụng thần hình khắc chi thần , chủ trạch bất an . Dụng thần bên trên gặp huyền vũ , liền nói có kẻ gian .
Tử tôn âm cướp mấy ngày gần đây gặp , nghịch loạn ức hiếp tôn quý bề trên .
Tử tôn gặp thái âm cướp giết vậy . Giả như giáp ất ngày một rõ hỏa thần là tử tôn , tức khách lấn chủ vậy . Ba truyền chi đều âm , vùng hung tướng , chủ âm người khẩu thiệt sự tình .
Chi đem đồng loại trong nhà sự tình , lục hợp tam hợp thân thuộc thân.
Như tị ngọ nhật truyền kiến tỵ tước chủ gia trong sự tình . Giả sử Giáp Tý nhật thân thần phát sinh dụng là thân thích sự tình .
Lại như xem trộm , gặp chi thần tam hợp bên trên gặp lục hợp , cũng là cốt nhục là trộm .
Thiên không gặp mùi giếng là quái , gồm chủ nhân bị bệnh họa mài .
Thiên không gia tăng mùi giếng chủ quái hoặc mùi vùng sát chủ bị bệnh .
Từ khôi bạch hổ nhật thần bên trên, trạch trong sẽ có đồ tang người .
Như tân dậu nhật phục ngâm đêm quý , dậu là bạch hổ , chủ trạch bên trong có lấy hiếu người đến .
Bạch hổ tử khí nhật thần mộ , đến gặp nội ngoại cũng như như thế .
Bạch hổ cùng tử khí gặp nhật thần , mộ như gặp nhật của dương thần chủ nội trạch , nhật của âm thần chủ ngoại thân . Gặp thần của dương thần âm thần chủ nhân tai họa .
Truyền vùng hung tướng xung thứ yếu , tật bệnh nhân tai ( tai họa) việc quan sinh .
Ba truyền bên trong có một truyền nhân hung tướng xung nhật thần , chủ tụng bệnh . Như giáp dần nhật mão đem giờ tý , sử dụng là thân , lại nhân hung tướng Đằng xà . Hơn chính xác ví dụ này .
Bản thanh âm mộ cùng hổ tỵ đồng thời , quan tài mộ tang muốn động hứng .
Hổ tỵ cùng bản nhật mộ thần đồng thời gặp can chi bên trên, chủ tang phục . Như tân tị nhật , bạch hổ nhân sửu gia tăng nhật thần phát sinh dụng , hoặc tại ba truyền .
Xem thân dụng cùng nạp âm tường , tướng mọc thích khắc thời ương .
Phát sinh dụng thần khắc nạp âm , chủ thân tai họa . Nếu quý nhân tướng sinh cát khánh , tướng đở thì cát , tương khắc thì hung .
Phụ mẫu gặp can buồn tử tức , Thê tài tôn quý vị há năng lượng khang .
Dụng gặp phụ mẫu vùng hung thần ác đem gia tăng nhật bên trên, chủ tử tức không yên . Như Giáp Tý dậu đem hợi lúc, bạch hổ nhân tử tại nhật bên trên là vậy . Dụng thần gặp Thê tài chủ gia trường bất an . Như bính dần nhật ngược lại ngâm khóa , là phụ mẫu được khắc vậy .
Tử tôn gặp thời việc quan phân giải , tước tổn thương tại nhật náo huyên huyên .
Ba truyền bên trong có tử tôn vì cứu thần , việc quan giải tán . Như tháng tư bính thìn thời gian thời chiếm được tử thân thần , là sự tình phân giải . Chu tước nhân thần kỳ kạn thần , chủ có đấu tranh khẩu thiệt sự tình .
Thủy nhân hỏa tướng thêm hoảng sợ , phác thảo tước đồng truyền tranh tụng tổn thương .
Tỵ tước nhân hợi tý , chủ có hoảng sợ . Phác thảo tước đồng nhập ba truyền , chủ tranh tụng . Giả như tháng ba đinh mão nhật hợi thời sửu gia tăng mão , sơ phác thảo trong tước mạt quý , chủ tranh tụng việc quan .
Mão là hai vị trí đầu tuyển miệng lưỡi , cương làm Chu chim ngục tụng ương .
Hai vị trí đầu là chu tước , nhân mão bên trên chủ khẩu thiệt .
Như tháng bảy mậu thìn nhật giờ ngọ khóa là vậy . Cương tước chủ ngục tụng . Như tân mão nhật sửu đem giờ tý xem , sơ cương tước mạt ngọ phác thảo là vậy .
Mê hoặc gia tăng dần tin tức đến , thái âm phát sinh dụng có âm tường .
Mê hoặc chu tước vậy . Gia tăng dần chủ xa thơ đến . Như ất sửu nhật , thân đem giờ mùi dần là chu tước vậy . Nếu sơ truyền thái âm , gồm cùng nhật thần không chiến đấu , nhân vượng giả , chủ âm người ám trợ . Nếu hưu tù nhất định âm mưu sát hại .
Thiên Cương lập dụng cần can nhiều , dần mão gia tăng gặp tụng ngục phòng .
Cương thần là dụng chủ có vùng nhiều động tìm quý nhân sự tình . Cương gia tăng dần mão bên trên, càng đoán đem thần cát hung , liền nói có kiện cáo ngục tụng sự tình .
Ngày đêm quý nhân truyền gặp cả , hoặc dụng Nhật Đức động tôn quý hàng .
Ngày đêm quý đều có ba truyền ở bên trong, chủ tìm khuyên quý nhân hữu đức giả đại cát . Giả sử tháng hai quý tị nhật giờ mão , mão tuất tị ba truyền , chủ động quý nhân tìm thân sự tình .
Thiên không phát sinh dụng không có bằng chứng chính xác , trước 4 vùng hợp chủ lôi kéo .
Phàm phát sinh dụng thấy bầu trời cùng hưu tù đồng thời , chủ sự nhẹ sinh . Câu trần hợp nhật thần bên trên, chủ cấu kết dẫn dụ sự tình .
Sau âm huyền phát sinh chủ âm mưu , truyền ra thiên ất trước phục minh .
Phàm truyền trong gặp âm sau nguyên vũ , chủ có ám muội âm mưu sự tình . Nếu dùng này tam tướng , truyền ra thiên ất trước chủ trước hối sau minh vậy .
Ác đem chưa hề khẩu thiệt hung , hoặc gặp sinh hợp lại quần vinh .
Hung tướng nhân vượng tướng cũng chủ có khẩu thiệt . Hung tướng nếu gặp đức hợp tướng sinh , hung bên trong có cát .
Quý gặp tị hợi thêm liên tục , cương gia tăng quý thủy bốc tặc nhân .
Thiên ất gia tăng tị hợi chủ sự thêm liên tục . Thiên Cương gia tăng hợi là rồng được thủy , biến hóa phi đằng , bắt giữ khó lấy được .
Như tị đem quý dậu nhật giờ dần , là thần gia tăng quý thủy , xem tặc không thấy .
Thứ yếu phát sinh dụng tuổi thần gặp , sở cầu nhìn về nơi xa can triều đình .
Xem gặp thái tuế gia tăng gặp can chi bên trên, chủ nhìn triều đình sự tình .
Thái tuế ngay cả truyền ba hai năm , bốc thời là dụng gặp lúc trước .
Giả như tị năm ngọ đem tị thời xem sự tình , chủ ba hai năm không quyết , trì trệ . Chỉ như quý nhân nhật tháng Thìn đem cũng cùng là vậy . Xem nhật thời là dụng , chủ hôm ấy thời định ứng . Hơn đều là chính xác đây.
Thứ yếu phát sinh dụng vẫn ứng nhanh , tuế kiến gồm sát cũng đồng như thế .
Truyền trong gia tăng nhật thần chủ sự nhanh vậy. Thái tuế nguyệt kiến cũng đồng .
Vượng tướng khí phát sinh đồng này đoán , đừng suy âm nghịch định trì hoãn .
Xuân dụng mộc thần hạ dụng hỏa thần là vượng , phát sinh dụng hưu tù suy , truyền trong âm nghịch , chủ sự trì hoãn .
Nhật âm thần âm là dùng được , càng nhân cát đem sự tình cầu thành .
Phàm nhật của âm thần thần của âm thần kết hợp lại là dụng , chủ thành hợp sự tình . Cát đem thì cát , hung tướng thì hung . Như tân hợi nhật ngọ đem giờ thân ngọ là dụng , chủ ngoại thân thích tìm chuyện lớn cát . Hơn giống này suy .
Nhật thần kết hợp lại không hung tướng , cũng có chủ anh ấy kết hợp lại nhân.
Nhật thần cùng ba truyền vùng hợp không hung tướng , đại cát . Lại như trời thần gặp nhau , đồng thời cát đem gặp , chủ người khác đến hợp tìm cát sự tình .
Dụng cùng thời tổn thương can chi hung , ngược lại ngày sinh thần lại to lớn .
Phát sinh dụng cùng xem thời đồng kỳ kạn , chủ tai họa trệ tự ngoại lai . Khắc thần giả chủ tai họa từ nội sinh .
Xem thời là dụng , ngày sinh thần , càng được cát tướng, chủ đại cát sự tình .
Chi dụng truyền can anh ấy từ kỷ , can truyền thần bên trên ngã theo người .
Chi bên trên phát sinh dụng , truyền tại can bên trên, chủ kẻ khác từ ngã . Nhật bên trên phát sinh dụng , truyền tại chi bên trên, chủ ngã nắm kẻ khác .
Mà đủ lề trên gia tăng mão dậu , đem nhân tỵ hổ xa hành đạt .
Lề trên tuất , mà đủ hợi , gia tăng gặp mão dậu bên trên, càng nhân tỵ hổ , xem người đi đường động vậy .
Trảm quan người xa quê thân đều động , can bên trên chi gia sự cũng mới .
Trảm quan người xa quê chủ động . Phàm chi gia tăng can , người bị hại mới .
Thiên Dịch Mã đến truyền nội gặp, tham gia tinh bạch hổ động người đi đường .
Hai mã phát sinh dụng chủ thân động xa được. Tham gia tinh là thân trong của ở lại , cùng bạch hổ đồng gia tăng hành năm này mệnh bên trên, chủ thân động vậy .
Huyền không giá trị tài tài không được thực , vũ hãm không vong cần tổn thất .
Huyền không nhân nhật , chủ tài không được thực . Nếu lại không vong , tổn thất chắc chắn vậy .
Tài tổn thương năm mệnh đấu tranh nguyên nhân cướp vong dưới khắc trộm là thật .
Tài khắc bản mệnh hành năm giả , bởi vì tài tranh tụng . Nếu kiếp sát vong thần giá trị tài , dưới khắc bên trên, chủ có cướp trộm hoặc lạc đường vậy .
Khoảng thu nhập thêm nhập nội đương tiền kiếm được , bỗng nhiên gặp vượng hàng hóa lên.
Nhật của tài thần nhập thần lưỡng khóa giả , chủ có khoảng thu nhập thêm nhập bên trong, chủ tiền kiếm được động . Nội đều thích tài , càng gặp vượng khí , như hàng hóa mua bán , đang đứng lời nhiều . Lại chủ giá hàng cao .
Tài nhập truyền đến thiên tướng tổn thương , phân bị phá mất không thể làm .
Nhật của tài tại ba truyền trong mà có đem tương khắc , chủ phân tài phá mất vậy . Giả sử Nhâm Quý nhật , gặp tị ngọ là tài , mà lên có nước tướng, nói huyền sau vậy .
Quan quỷ dưới gặp tài vị bên trên, việc ngầm dụng sự sợ người rõ .
Như kỷ dậu nhật thân đem tị lúc, mão ngày hôm đó của quỷ , gặp Tý thủy tài hương , chủ việc ngầm dụng sự vậy .
Nhật hướng về gia tăng thần thân thích đến, lại bị hình khắc được hung tai họa .
Mấy ngày gần đây gặp thần lưỡng khóa , có cát thần tướng sinh giả , chủ ngoại họ hàng bên vợ người đến . Giả sử quý hợi nhật ngọ đem giờ thìn , là thái thường nhân sửu gia tăng hợi bên trên là vậy . Mặc dù nhật gia tăng thần bên trên chủ thân thích , người có tai họa Parallel port lưỡi , duyên thái thường cũng là Nhật quỷ .
Hỏa Tinh minh hề thủy chủ ám, hỏa đạo__Diệt mất nó minh .
Phát sinh dụng khắc thân , tỵ tước gặp tị ngọ , chủ có minh thơ động . Nếu gặp huyền vũ tại hợi tý bên trên, chủ tin ngầm động . Nếu là hỏa thần gặp hợi tý được khắc , chủ kiến sợ bóng sợ gió buồn nghi sự tình .
Thủy thêm hỏa thiếu tường suy vượng , vượng thêm suy thiếu tinh tế suy tìm .
Nhưng thấy sinh vượng giả chủ vật thêm đồng thời lớn, nếu suy bại giả vật dịu dàng nhỏ vậy . Học giả tường hắn.
Nguyệt ghét đinh phù cùng đem không , tổn thương can quái mộng thật nặng ngâm .
Nguyệt ghét tháng giêng bắt đầu tuất nghịch hành , đinh phù giả lục giáp tuần trong gặp đinh quỷ , tỵ cũng là đinh quỷ . Cầm thiên tướng không , như thanh long tại tuất hợi là không vậy . Như đem không nhập truyền , càng thêm kỳ kạn , thì chủ quái mộng . Nên biết quái hình, lấy phù loại đoán .
Chết sinh nhị khí thường cần dùng , phi hồn tang phách quỷ đến gặp .
Sinh khí tháng giêng đồ mở nút chai , tử khí tháng giêng bắt đầu ngọ , đều là thuận được. Phi hồn tháng giêng bắt đầu hợi , thuận hành mười hai thần . Tang phách tháng giêng bắt đầu mùi , nghịch hành bốn mùa . Xem bệnh chủ hung .
Thiên quỷ hoặc cùng tỵ tước đồng thời , trạch bỏ cần buồn nến đốt .
Thiên quỷ tháng giêng bắt đầu dậu , nghịch hành bốn trọng . Lại tháng giêng bắt đầu tuất nghịch chi , gia tăng nhật năm thìn mệnh tương xung vậy .
Quan thần động chỗ gặp tai họa truân , phi họa chi thần Kỵ gặp thần .
Quan thần xuân sửu hạ thần thu mùi đông tuất , nếu gia tăng truyền trung nhật thần bên trên, chủ tụng ngục .
Phi họa xuân thân hạ dần thu tị đông hợi , này sát ngày giỗ năm thìn mệnh bên trên. Thích hợp vận dụng sửa đổi .
Du lịch cũng thiên trộm tịnh thiên tặc , sáu tân chính là năm vong thần .
Du lịch cũng nhật giáp kỷ tại sửu , ất canh tại tử , bính tân tại dần , đinh nhâm tại tị , mậu quý tại thân .
Thiên trộm xuân tị hạ ngọ thu dậu đông tử .
Thiên tặc chính sửu nghịch cuối kỳ . Cùng nguyên vũ đồng thời gặp nhật thần chủ đạo tặc phát động , đồng thời ông chủ nhỏ người tướng tổn hại , không được minh phá tài sự tình .
Năm vong thần , lục giáp tuần sáu tân nhật là vậy . Như kỳ kạn năm thìn mệnh , chủ đạo tặc xâm chiếm , Kỵ xuất ngoại .
Lỗ cũng không có thể lọt tư thương , cần trục chuyền xuất ngoại nhất định gặp nạn .
Lỗ cũng giáp kỷ tại thần , ất canh thân , bính tân tị , đinh nhâm hợi , mậu quý dần . Như gia tăng nhật thần bên trên, chủ thông hành mà lọt tư thương vậy . Cần trục chuyền xuân sửu hạ thần thu mùi đông tuất , xuất hành Kỵ này sát , gặp chi chủ hung .
Thiên Hỉ gia tăng gặp vui mừng nhiều, giải thần buồn sự tình gặp làm hao mòn .
Thiên Hỉ xuân tuất hạ sửu thu thần đông mùi ,
Giải thần chính hai thân , ba bốn dậu , năm sáu tuất , bảy tám hợi , 9 10 ngọ , mười mười hai mùi . Gặp của giả hung sự khó thành vậy .
Thành thần phát sinh dụng cuối cùng đều là thành , thiên mục trạch bên trong có quỷ sợ .
Thành thần chính tị thuận vòng bốn mạnh , cùng cát đem đồng thời giả , sở cầu được chuyện hợp .
Thiên mục xuân thần thuận cuối kỳ hành , nếu chiêm gia trạch , gia tăng nhật thần giả , chủ trạch trong có quỷ thần tương tự .
Mê hoặc bắt đầu là cuối cùng không đáng , vong hình đồng thời sát sự tình bị hung .
Mê hoặc sát chính sửu nghịch cuối kỳ , gia tăng năm mệnh bên trên chủ nghi hoặc hôn mê . Lại tháng giêng tuất nghịch mười hai .
Vong hình sát , chính thần hai hợi tam tử bốn sửu , năm thân sáu dậu bảy tuất tám tị , chín ngọ mười mùi mười một dần mười hai mão . Này sát cùng tỵ hổ đồng thời câu trần đồng gặp hành năm này mệnh nhật thần giao khắc , chủ thị tào đi pháp tử vong vậy .
Kim thần tứ sát xưa nay hung , thần tướng tướng đồng thời họa trùng điệp . Cát đem cát thần không được kết hợp lại , luận sự tình thích thời không hẳn thành .
Kim thần mạnh nhật tại dậu , trọng ngày tỵ , cuối kỳ nhật sửu . Tứ sát thân tý thìn tại mùi , hợi mão mùi tại tuất , dần ngọ tuất tại sửu , tị dậu sửu tại thần . Đồng thời cát đem chủ cát sự tình do dự . Hung tướng hung thần nếu cát đem cát thần có chiến đấu khắc , mặc dù cát sự tình cũng khó thành vậy . Nếu vô thần hại năm mệnh , trên dưới tướng ngày sinh thần , tuy có buồn nghi , không được thành hung sự vậy .
Quỹ sâu không rời suy đừng vượng , linh nghiệm ứng cần có học thành .
Lục nhâm chi pháp , to lớn nhỏ qua hơn sáu trăm nhà , đều không tận nó hàm ý sâu xa , hậu học khó minh .
Phàm Tiêu tức , tận không ra vượng tướng tướng sinh , hình xung tương khắc , tử tù pháp hợp của cát hung họa phúc . Học giả thích hợp cứu vậy .
Nay đến khảo chứng cổ nhân văn , trở thành màu câu chỉ ra đồng nhân . Vĩnh cửu ghi chép linh đài tức mặc bí mật , chu toàn ca bên trong tinh tế suy tìm .

    Bổn trạm là cung cấp cá nhân kiến thức quản lý mạng lưới tồn trữ không gian , tất cả nội dung đều do người sử dụng tuyên bố , không có nghĩa là bổn trạm quan điểm . Xin chú ý chân khác nội dung bên trong phương thức liên lạc , hướng dẫn mua sắm chờ tin tức , để phòng lừa gạt . Như phát hiện có hại hoặc xâm phạm bản quyền nội dung , xin điểm kíchMột kiện báo cáo .

    0Điều bình luận

    Công bố

    Xin tuân thủ người sử dụngBình luận công ước

    Tương tự văn chương Càng thêm

    ×
    ×

    ¥.0 0

    Wechat hoặc thanh toán tiền tệ tảo mã thanh toán:

    Khai thông tức đồng ý《 cái đồ VIP phục vụ hiệp nghị 》

    Toàn bộ > >
    p