Minh nhâm họcHoặcĐại lục nhâm sơ giaiHoặcĐại lục nhâm sơ giai dưới

Chia sẻ

Đại lục nhâm sơ giai dưới

2 0 2 0 - 1 1- 0 4Minh nhâm học


Chương 6: xem đoán yếu quyết chú

Đan giả theo như: tại đại lục nhâm của truyền thừa ở bên trong, các loại "Yếu quyết" chiếm trọng yếu vị trí .Tại xem đoán phương diện, như "Đại toàn bộ ", "Tâm kính ", cổ kim sách báo tổng thể "Đại lục nhâm loại tụ tập ", đều là thu nhập vậy lượng lớn của thơ quyết . Minh mạt đầu nhà thanh sắp đặt hình trình diễn miễn phí của "Sẽ toản chỉ nam" tổng các gia của phải , chịu hiệu giản luyện tinh diệu . Lưu đỏ sông "Túy nói" mặc dù đối có thêm bớt bổ ích , nhưng ảnh hưởng lực vẫn không được hơn hẳn "Chỉ nam" . Tại đây từ "Chỉ nam sẽ toản" ghi chép xuất cùng xuất hiện thay mặt cuộc sống liên quan mật thiết của "Xem đoán yếu quyết" 10 chương , tăng thêm tóm tắt chú giải thích , để giúp đọc giả lý phân giải .

 Đại lục nhâm sẽ toản chỉ nam chú( xem đoán yếu quyết )

Một ,Khảo thí

( 1 )Màn che quý gặp hoàng bảng sách , khôi cương gặp mây xanh khách ,

Quỷ đẩu gặp can khôi có thể luận , văn hoa khắc tuổi phạm thời trách .

① màn che quý giả: nhật chiếm dụng âm quý , đêm chiếm dụng dương quý vậy . Như gia tăng gặp nhật can , năm mệnh của bên trên nhất định trong .

② khôi cương: khôi gọi là sông khôi , tuất vậy . Cương gọi là đẩu cương , thần vậy . Thiên Cương là lãnh tụ chi thần , sông khôi chính là văn minh của ở lại . Như giáp tuất giáp thìn lưỡng tuần , thìn tuất gia tăng gặp nhật can , năm mệnh giả nhất định trong .

③ quỷ đẩu: sửu bên trong có đẩu ở lại , mùi bên trong có quỷ ở lại , sửu mùi tăng theo cấp số cộng , đẩu quỷ hợp thành khôi chữ , như gia tăng nhật can , năm mệnh giả nhất định trong .

④ văn hoa: chu tước phần kết chương chi thần , phàm xem khảo thí , chuyên đoán này thần; như sinh thái tuế , mạc quý , nhật can , mà lại gặp khóa truyền năm mệnh bên trên, nó văn nhất định dán thử quan tâm ý; như chu tước khắc thái tuế , văn nhất định không đúng lúc , cũng không hợp thử quan tâm ý .

(2 )Từ khôi sinh phù á khôi ở bên trong, sơ mạt đến gặp phân giải thủ gặp ,

Vạn Lý Phong Vân đoán rồng phấn , cả đời suối thạch có tỵ phong ấn .

① từ khôi: từ khôi dậu vậy . Bắc đẩu thứ nhất tinh để với tuất , thứ hai tinh để với dậu; tuất là sông khôi , dậu là thuận theo khôi vậy . Như gia tăng gặp nhật can , sinh hợp cát đem nhất định trong .

② sơ mạt đến gặp giả: gọi là sơ truyền mạt truyền củng giáp can thượng thần , hoặc năm mệnh thượng thần , tức dẫn tòng cách vậy .

③ rồng phấn: sơ truyền tỵ , mạt truyền rồng vậy .

④ tỵ phong ấn: sơ truyền rồng , mạt truyền tỵ vậy .

(3 )Lục dương nguyệt tương sinh xán lạn , lưỡng quý củng mang vinh danh toại ,

 Mộ thần che tiếng nhật lý kém , thiên võng quấn thân sách chỉ hối .

① lục dương nguyệt tương: nguyệt tương tức thái dương vậy . Này thần gia tăng gặp nhật can , năm mệnh bên trên nhất định trong . Lấy lục dương đem vì cái gì .

② lưỡng quý củng giáp: tức sơ mạt truyền nhân ngày đêm quý nhân , củng nó can thần hoặc năm mệnh , như Nhâm Tý nhật , can bên trên thần , sơ truyền tị , mạt truyền mão , là lưỡng quý củng nó can thần vậy . Lại can chi nhân ngày đêm quý nhân , củng nó năm mệnh cũng là , như đinh tị nhật , can bên trên hợi , chi bên trên dậu , năm mệnh tại tuất là vậy .

③ mộ thần che nhật; như giáp ất nhật can bên trên mùi , bính đinh nhật can bên trên tuất là vậy .

④ thiên võng quấn thân: can trước một vị là thiên la , chi trước một vị là địa võng , can chi bên trên nhân thiên võng , chủ sách không được minh , văn bất thông .

(4 )Đức nhập thiên môn trong nhất định sùng , sông khôi độ hợi mất đăng dong ,

Tuần thủ quan nhóm tường năm giáp , thật Chu siêu nhiều Kỵ tam hung .

① đức nhập thiên môn: gọi là Nhật Đức gia tăng hợi bên trên phát sinh dụng vậy .

② sông khôi độ hợi: tuất gia tăng hợi phát sinh dụng vậy. Cũng gọi là khôi độ thiên môn .

③ tuần thủ tức nghi thần , gia tăng gặp nhật can , năm mệnh bên trên nhất định trong . Vốn lấy năm giáp vì cái gì , bất thủ giáp thân vậy .

④ thật chu tước cùng tam hung: chu tước nhân ngọ , danh thật chu tước , duy bốn mùa năm , sáu kỷ nhật , đêm quý có hắn. Tam hung giả , một Kỵ khắc thái tuế . Hai Kỵ khắc mạc quý . Ba Kỵ bảng sắp xuất hiện Kỵ nhân đinh mã .

(5 )Cách mỗi ngày tâm quý dị thường , nguồn gốc tiêu cây đoán phí thương lượng ,

Mưa móc trơn bóng trong không suy nghĩ , hình hại không vong lấy thứ tường .

① thiên tâm cách: tức thời đại nói thời gặp cả với ba truyền ở bên trong , hoặc bốn khóa của bên trên giả là vậy .

② nguồn gốc tiêu cây đoán: tức bốn dưới sinh bên trên vậy .

③ mưa móc trơn bóng: tức bốn bên trên sinh dưới vậy .

Hai , phỏng yết

( 1 )Phỏng yết sắc bén ba sáu gia tăng , cái đó ngã lưỡng nghi muốn tướng hiệp ,

Lục dương công sự hài hòa đoán , lục âm tư nhân mưu làm thân suồng sã .

① ba sáu: phỏng yết lợi nhuận tam hợp lục hợp vậy

② lưỡng nghi: lấy can là ngã , lấy chi là cái đó , thích hợp tướng sinh không thích hợp tương khắc , nếu can chi bên trên nhân tam hợp lục hợp , bất không vong , phỏng có ích ..

③ lục dương lục âm: khóa truyền lục dương lợi nhuận công sự , lục âm lợi nhuận tư nhân mưu .

(2 )Bỏ ích liền tổn hại Kỵ vận dụng , cây đoán nguồn gốc phòng cháy háo mất ,

Bức bách vượng lộc thích hợp thủ cựu , xung quanh tuần hoàn sở cầu được .

① bỏ ích liền tổn hại: gọi là chớ bởi vì lợi nhỏ mà mất đại vậy . Như nhâm dần nhật can bên trên thân , chẳng phải can bên trên trưởng sinh thân , nguyện lấy nhâm can gia tăng dần mà được thoát , cuối cùng không được như tĩnh thủ là thích hợp .

② cây đoán nguồn gốc tiêu: gặp khảo thí .

③ bức bách vượng lộc: tất pháp nói: ' trước sau bức bách khó tiến thoái ’;' vượng lộc tới người đồ vọng làm ’ . Như can bên trên nhân vượng thần , tiến một bước ba truyền giai không , lùi một bước ngầm gặp không thoát , lại lùi một bước là quỷ tặc , này tiến thoái không thể , duy thích hợp thủ can bên trên của vượng , tiếp xúc không thể khinh cử uổng động . Như nhâm dần nhật can bên trên tử , ba truyền thìn tị ngọ là vậy .

④ xung quanh tuần hoàn: can trên có tuần đuôi , chi trên có tuần thủ ( chi thủ can đuôi ) , danh một câu xung quanh cách; ba truyền không rời bốn khóa , danh quanh co cách . Phàm xem mưu sự có thể thành .

(3 )Sơ không mạt cát cuối cùng cũng có lấy được , thủ bên trên đuôi gia tăng can ích lợi gì ,

Độ hợi nhét quỷ hai cái suy , có ngăn trở không ngăn trở nơi đây dịch .

① tuần đuôi gia tăng tuần thủ phát sinh dụng làm đóng miệng khóa , phỏng yết vô ích .

② độ hợi: sông khôi độ hợi , cũng gọi là khôi độ thiên môn , phàm xem quan cách bất thông .

③ nhét quỷ: cương nhét quỷ hộ , tất pháp: ' cương nhét quỷ hộ bất luận cái gì mưu là vậy ’ .

(4 )Dẫn từ báo cho biết yết hướng về nhất định ngộ , bất luận cái gì thơ tìm kiếm hỏi thăm định không được hài hước ,

Nhị quý hợp hại phân nhẹ trọng , lục thân sinh khắc cát hung sắp xếp .

① dẫn từ: trước dẫn sau đó từ vậy . Sơ mạt truyền cùng nhị quý dẫn từ can chi , giáp củng năm mệnh , báo cho biết yết tất thành .

② bất luận cái gì thơ: phục ngâm khóa dương nói nhật tự bất luận cái gì , âm nhãn nhật tự tin , đều là tĩnh tượng vậy .

③ nhị quý hợp hại: phàm quý nhân cùng năm hợp tác ba lục hợp , gọi là của hợp , phàm chiếm hữu trợ giúp . Nếu cùng năm thượng thần hình xung khắc hại , là không tốt .

(5 )Nhật Đức âm thần kiến trường ngắn , mạt truyền hợp chỗ là thành kỳ ,

Chước tua trống vong cần đồ đổi , mão tinh tỵ hổ an cũ thích hợp .

① Nhật Đức âm thần: gọi là xem Nhật Đức của âm thần , có thể biết tung tích của nó vậy . Như Nhâm Ngọ nhật , can bên trên thân , hợi là Nhật đức , âm thần gặp thân , thân là Dịch Mã , ban ngày xem nhân hổ , người này nhất định xa xuất vậy . Hơn như nhân quý nhân vui sướng , nhân tỵ có khẩu thiệt , nhân Chu có văn thư sự tình , nhân hợp có giao dịch sự tình , nhân thường có yến sẽ, nhân sau âm có việc ngầm sự tình vân vân.

② chước vòng khóa gặp không vong là gỗ mục khó khắc , mão tinh chính là nằm che giấu khóa , chẳng hề lợi nhuận động .

Ba , sĩ hoạn

( 1 )Muốn hỏi tiền trình có cùng không , nhật thần nhẹ thực định vinh khô ,

Lâm quan đế vượng can chi gặp , tước lộc cao chót vót bất luận cái gì đế đô .

① nhật thần nhẹ thực: nhẹ thực tức đừng vượng vậy . Gọi là nhật thần can chi được mùa của sinh trợ , phát sinh dụng cùng can chi thượng thần được vượng tướng khí thì cát; hưu tù không hãm thì hung .

② lâm quan đế vượng; gọi là can chi gặp với mười hai trường sinh lộc vượng của hương , chủ tước vị vinh hiển; can ở quý trước chủ sự nhanh , can ở quý sau đó chủ sự chậm ( nơi đây trước sau lấy quý nhân thuận hành nghịch hành mà nói , cần chú ý ) .

(2 )Lục dương số đủ công danh hiển , trước sau dẫn từ khanh tướng tiến ,

Sinh động hỗ khắc phòng tránh chương , khóa đem lượt sinh danh dự lượt .

① lục dương cách: can chi bốn khóa ba truyền , đều là ở lục dương của vị , lợi nhuận hình .

② dẫn từ: gặp trước' phỏng yết ’ .

③ sinh động hỗ khắc: ba lan truyền khắc ( ba truyền có tự bên trên chuyển khắc , cùng tự dưới chuyển khắc của phân ) , đồng thời thần tướng hỗ khắc , phòng có tham gia tấu vạch tội sự tình .

④ khóa đem lượt sinh: ba lan truyền sinh nhật can , cũng có tự bên trên chuyển sinh ( sơ sinh ở bên trong, trong sinh mạt , mạt ngày sinh can ) , cùng tự dưới chuyển sinh ( mạt sinh ở bên trong, trong sinh sơ , sơ ngày sinh can ) của phân; chủ mọi người ca tụng , danh tiếng tràn đầy triều chính .

(3 )Ba truyền thoái ở giữa tỵ nhổ lên , ba truyền dẫn vào Long Phi Thiên ,

Đem gặp nội chiến quan siêu chuyển , đức lộc thiên môn danh hiển truyền .

① ba truyền thoái ở giữa: nghịch ở giữa truyền có danh nhổ lên tỵ , như ba truyền ngọ thần dần danh thuê tổ , sợ cần từ chức .

② ba truyền dẫn vào: gọi là vào ở giữa truyền , như lên ba ngày các loại, dễ có tiến triển .

③ nội chiến: thần khắc đem ( thập nhị chi thần khắc mười hai ngày đem ) là nội chiến , buồn trọng , không phải bãi chức cũng chủ thiên chuyển .

④ đức lộc thiên môn: Nhật Đức , nhật lộc gặp hợi phát sinh dụng vậy. Chủ thanh danh hiển hách .

(4 )Quỷ diệu gặp hổ số thúc quan , lộc thần gặp chi lúc thay dịch ,

Hung tang thiên võng ngược lại bị trễ, thường quý nhật thần đinh gặp tật .

① quỷ diệu gặp hổ: danh thúc quan sứ giả . Nhật quỷ nhân bạch hổ gia tăng gặp nhật can , năm mệnh bên trên giả , xem thượng quan đi bất luận cái gì cực tốc .

② lộc thần gặp chi: vì quyền nhiếp bất chính , chủ có thay chức sự tình .

③ thiên võng: chủ có có đại tang sự tình . Giá trị can của thiên la , chủ có phụ phục; giá trị chi của địa võng , chủ có mẫu phục .

④ thường quý: thường quý gia tăng với nhật thần , gặp độn đinh , xem quan cực tốc; thường quý nhân quan hương , làm quan tinh cũng đồng .

(5 )Khôi độ thiên môn long hóa tỵ , quý gặp quỷ hộ tỵ thành rồng ,

Cát khóa khác biệt tình phân sĩ thứ , đại cách khác dụng khác hiền dung .

① khôi độ thiên môn: phàm xem cách trở , hoạn lộ bất thuận , hoặc có xuống chức sự tình .

② quý gặp quỷ hộ: quý nhân gặp dần vậy . Đặc biệt ba truyền làm quỷ , nếu quý nhân gia tăng dần ( dần là quỷ hộ ) , thì đỗ quỷ tặc không ra , vạn sự đều là bất luận cái gì mưu là vậy .

③ cát khóa , đại cách: phàm long đức , chế tạo ấn , hiên đóng , chước vòng , quan tước chờ đại cách cùng cát Thái khóa , có quan chức của quân tử xem của , là cát điềm , hoặc có thiên quan chuyển chức niềm vui; nếu người thường chiếm được bên trên cát của khóa , e rằng có tai họa tội tới người , xem bệnh nhất định nguy vậy .

(6 )Thiên ất mão dậu số tha vi , chu tước giá trị quỷ phòng truất rơi ,

Sáu nơi sinh vượng rộng lớn suy , phàm xem mộ tuyệt mệt quan tước .

① tha vi: này lệ đức khóa vậy. Quý nhân gặp tại mão dậu là lệ đức khóa; nhật thần âm dương đều có thiên ất trước là phí thời gian , đều có thiên ất sau đó là cải trang . Mão dậu là tư nhân cửa , quý nhân gặp đây, tất có tư tâm , sự tình không được thành .

② chu tước giá trị quỷ: này tước quỷ cách , chu tước làm nhật quỷ gia tăng can , có quan giả chống đạn hặc , lại càng không thích hợp lên lớp giảng bài hiến kế , ngược lại được trách truất .

③ sáu nơi: gọi là nói năm thìn mệnh cùng ba truyền vậy. Sáu nơi giá trị hỗ bẩm sinh sinh , hỗ vượng đều là vượng , thì tiền trình rộng lớn; nếu can chi giá trị tử tuyệt , nhân mộ , tọa mộ cùng can chi bên trên đều là gặp bại khí , thì tiền trình không ổn .

(7 )Vũ xem thái thường văn xem rồng , hai thần tiếp xúc ghi chép sợ gặp không ,

Rồng thường khắc dưới uyên lớp ghét , dưới khắc rồng thường tai họa phí sinh .

① rồng thường: thanh long , thái thường chính là xem hoạn lộ của trọng yếu loại thần , văn xem thanh long , vũ xem thái thường . Như gặp vượng tướng khí độ sinh hợp nhật can , năm mệnh thượng thần thì cát; như gặp hình khắc không mộ là không tốt . Nếu rồng thường khắc dưới, thì thuộc hạ bất mãn; dưới khắc thiên đem rồng thường , tất có tai họa tội cùng phế truất sự tình .

(8 )Đế vượng lâm quan nhật thần bên trên, thành lại rồng thường hoạn lộ trôi chảy ,

Thiên kỳ lâu năm chi nguyệt suy , nội ngoại thường dùng sinh khắc lượng .

① thành lại rồng thường: rồng phổ biến bên trên. Dần là trời lại , thân là trời thành , nếu nhật thần vượng tướng , thành lại rồng thường đều xuất hiện khóa truyền , chính là ở quan tượng , mà lại chủ hoạn lộ thông suốt .

② lâu năm chi nguyệt: thiên kỳ , lên chức kỳ hạn vậy . Này lấy can thần Ly rồng thường mấy vị suy năm , chi thần Ly rồng thường mấy vị suy nguyệt vậy . Như quan văn , bính dần nhật , can bên trên sửu , ban ngày xem , thần nhân thanh long gia tăng thân , can thần sửu Ly long thần thần tam vị , chủ càng ba năm; lại mậu thìn nhật , chi bên trên sửu , ban ngày xem , ngọ là long thần gia tăng dậu , chi thần sửu Ly ngọ năm vị , chủ càng tháng năm vậy . Như rồng thường gặp nhật thần , tin lành có thể trông mong mà đợi .

Bốn , cầu tài

( 1 )Tài minh đừng vượng sinh quan Kỵ , cái đó ngã can chi hại hợp luận ,

Vượng lộc được thoát danh khoản nợ đền bù , can tài truyền trợ giúp số hoàn hồn .

① tài đừng tài vượng: ba truyền cùng thiên tướng đều là nhật của tài , mà lại là làm khiến của vượng tài; tài tự tham nó sinh vượng , không thể cùng ngã làm tài , lấy của phòng ngược lại phí kỷ tài; chỉ đợi thân vượng của lúc, tài vận hơi suy chi nguyệt , mới có thể lấy kỳ tài .

② cái đó ngã: can là ngã , chi là cái đó , thích hợp nhân hợp hỗ hợp , trên dưới hợp tác chủ khách hợp nhau; nếu hợp trong phạm sát , lại nhân lục hại thì không thể cầu vậy .

③ khoản nợ đền bù: là can bên trên nhân vượng lộc , nhịn ba truyền toàn bộ làm tách khí , là lấy kỷ tài khoản nợ đền bù vậy . Như tân sửu nhật , can bên trên dậu , ba truyền tử hợi tuất .

④ hoàn hồn khoản nợ: ba truyền toàn bộ là tách khí , ngược lại sinh ra can bên trên tài thần giả , danh lấy hoàn hồn khoản nợ . Như lục giáp nhật , can bên trên tuất là tài , ba truyền tuất ngọ dần là vậy. Đại lợi cầu tài .

(2 )Thuận khắc không phải hung chuyển sinh cát , thê phòng sinh kế Huynh tranh giành lực ,

Mạt trợ giúp sơ tài ám trợ nhiều, thứ yếu tăng theo cấp số cộng cái đó ngã ích .

① thuận khắc giả , can khắc sơ , sơ khắc ở bên trong, trong khắc mạt vậy. Chủ cầu tài đại hoạch .

② chuyển sinh giả , sơ sinh ở bên trong, trong sinh mạt của tài hào là vậy .

③ thê phòng sinh kế: tài sinh quỷ vậy. Như ba truyền đều là làm nhật của tài , mà sinh ra can bên trên nhật quỷ mà khắc can giả , nhất định bởi vì tài suy cho cùng họa .

④ Huynh tranh giành lực; sánh vai quá vượng mà cướp bóc kỳ tài vậy .

⑤ mạt trợ giúp sơ tài: mạt trợ giúp sơ truyền mà làm nhật của tài giả , có người ám trong hỗ trợ .

6 thứ yếu tăng theo cấp số cộng: như chi tài gia tăng tại can bên trên, là tài đến liền ngã vậy . Như ngày giáp tuất , can bên trên tuất , là chi tài gia tăng can , tọa được nó dụng vậy .

(3 )Gian nan tị nạn tường tọa mạt , nhét hộ độ cửa nghiệm phát sinh phương diện ,

Quý tọa sinh hợp cầu tài cát , tài gặp không mộ khó khăn nhất .

① gian nan: gọi là trung học sơ cấp không hãm vậy . Phải mạt truyền kiến tài lộc trường sinh , cái gọi là tiến bộ gian nan thích mạt cát vậy . Như bính thìn nhật , can bên trên mão là bại , sơ truyền sửu là thoát không , trong truyền hợi lại nhật quỷ , toàn bộ không chỗ nào được; dĩ lệ tới cuối truyền dậu , bắt đầu được nhật tài .

② tị nạn: như truyền trong tài lộc trường sinh không hãm khắc tuyệt , liền đoán nhật can ngồi xuống tài , cái gọi là tị nạn của tài tọa thân dưới vậy . Như Nhâm Ngọ nhật can bên trên thần phát sinh dụng , mộ thần che nhật , trong truyền dậu không , mạt truyền dần thoát , toàn bộ không chỗ nào được; tinh tế xem của , can dưới đã có ngọ tài , là có thể dùng vậy .

③ nhét hộ , độ cửa: cương nhét quỷ hộ , khôi độ thiên môn , gặp trước .

④ quý tọa sinh hợp: quý cùng nhật năm thìn mệnh làm ba lục hợp , gọi là của hợp . Quý ngày sinh năm thìn mệnh , gọi là của sinh . Quý nhân hạch toán độc lập vượng tướng ngày sinh , hoặc hợp nhập can chi; lại thái thường là tài bạch chi thần , như ở quý nhân vị bên trên phát sinh dụng , nhất định lấy được tài .

⑤ tài gặp không mộ: gọi là tài thần gặp không nhập mộ vậy .

(4 )Giao xe mười pháp tăng giảm phối hợp , thích gặp sinh hợp sầu phá toái ,

Tài nhân đinh mã Kỵ canh tân , Nhâm Quý gặp đinh đoán sự tình loại .

① giao xe mười pháp: ( gặp tất pháp 2 1 ) gọi là thích giao xe sinh , giao xe hợp cầu tài thích; như gặp phá toái không tốt .

② tài nhân đinh mã: gọi là tài nhân tuần nội đinh thần vậy . Tất pháp nói: "Kim nhật gặp đinh hung họa động , thủy nhật gặp đinh tài động của" . Thủy ngày một rõ đinh đoán sự tình loại giả , xem lục đinh nhân chi là nào lục thân vậy .

(5 )Quỷ tài hiểm xuất cần gấp gáp tìm ,Tuyệt tài vậy kết nhập mộ buồn ,

Huyền vũ phòng mất đấu tranh nội bộ sợ , rồng sinh giá trị thích chầm chậm thu vào .

① quỷ tài: có truyền quỷ hóa tài cùng truyền tài sinh quỷ của phân . Như bính thân nhật can bên trên sửu , ba truyền tử thân thần , sơ mạt không hãm , duy nhất tồn tại trong truyền Thân kim là tài , này truyền quỷ hóa tài . Kỳ tài từ hiểm nguy trong xuất vậy . Lại Tân Mùi nhật can buổi sáng , ba truyền đêm mão hợi mùi tài cục , ngược lại sinh ra can bên trên của ngọ hỏa làm nhật của quỷ , chính là truyền tài sinh quỷ vậy .

② tuyệt tài: gọi là tài tọa tuyệt hương vậy . Như bính đinh nhật , thân dậu là tài , ngồi tại dần bên trên là vậy . Chỉ thích hợp kết tuyệt tài vật chờ sự tình .

③ Thê tài nhập mộ: gọi là tài ngồi tại mộ địa, như mậu kỉ nhật , hợi tý ngồi tại thần bên trên là vậy .

④ huyền vũ , rồng sinh: tài nhân huyền vũ để phòng trộm cướp cùng âm mưu . Rồng nhân sinh khí , thì tài nguyên vĩnh cửu .

(6 )Số lẻ nghi xung quanh cây gỗ khô vinh , ngậm miệng mão tinh đều không thành

Thiên võng bất luận cái gì thơ không nhọc nhằn , thành kỳ cần đem mạt hợp minh ,

① số lẻ nghi: tam kỳ khóa , lục nghi khóa , này chỉ tuần số lẻ , hoặc tuần nghi phát sinh dụng hoặc nhập truyền vậy .

② xung quanh: một tuần xung quanh cách , gọi là can trên có tuần đuôi , chi trên có tuần thủ vậy . Cũng gọi là vòng đi vòng lại cách . Số lẻ nghi xung quanh , vạn sự hòa hợp , tìm mưu thích hợp .

③ sau chỗ liệt ngậm miệng khóa , mão tinh khóa , phục ngâm không khắc của tự bất luận cái gì cách , tự tin cách , thiên võng khóa cầu tài đều không lợi nhuận .

Năm , hôn nhân

Phu hỏi thê nhân có được hay không ,Tài ở tuần sau cuối cùng vô tình ,

Nữ nhân suy vị hôn phu đem nào đoán , quỷ tọa thiên trong đồng này đánh giá .

① xem cưới lấy Quan quỷ làm phu , lấy tài làm vợ .

② tuần sau , thiên trong đều là chỉ không vong mà nói .

Truyền đem sinh hợp trăm năm phối hợp , can chi hình khắc sớm chiều thuộc lòng ,

Nam nữ năm mệnh ai tăng theo cấp số cộng , muốn việc toại lưỡng pháp đúng.

① sinh hợp: sinh giả trường sinh , hợp giả lục hợp , truyền đem thích nó gặp sinh gặp hợp , hôn nhân hài hoà đẹp đẽ .

② hình khắc: bao gồm tam hình , lục hại mà nói . Can thượng thần là chi chỗ hình hại , chi thượng thần là can chỗ hình hại , hoặc giao xe khắc , giao xe xung đều là chủ hôn nhân bất thuận .

③ năm mệnh: năm giả hành năm , mệnh giả bản mệnh . Bản mệnh tức năm sinh ra can chi . Suy hành năm chi pháp: nam một tuổi bắt đầu bính dần , thuận được. Nữ nhân một tuổi bắt đầu nhâm thân , nghịch được. Số đến nếu can tuổi dừng lại . Như nam mệnh ất sửu sinh , mười bảy tuổi xem; một tuổi bính dần , 11 tuổi bính tý , mười bảy tuổi Nhâm Ngọ vậy . Nữ mệnh bính dần năm sinh , mười sáu tuổi xem , một tuổi nhâm thân , 11 tuổi nhâm tuất , mười sáu tuổi hành năm tại đinh tị vậy . Xem nam nữ năm mệnh bên trên chỗ nhân chi thần sinh , hợp , hình , hại , không vong hay không? Chỗ nhân thiên tướng làm sao?

Muốn biết hài hước luôn nào thuật , toàn bằng tài quan nhẹ cùng thực ,

Tài nhân tuần sau phượng Cô Phi , quan tọa không vong loan mất phối hợp .

① chú đồng ⑴ .

Trong không giả hề sơ mạt nhẹ , băng nhân thoát lừa gạt hai đầu lấn ,

Chuyển sinh can hề người bên ngoài khen , mạt truyền hợp chỗ lừa gạt thành kỳ .

① chuyển sinh can có hai ô , một là tự bên trên chuyển sinh , tức sơ sinh ở bên trong, trong sinh mạt , mạt ngày sinh can . Hai là tự dưới chuyển sinh , tức mạt sinh ở bên trong, trong sinh sơ , sơ ngày sinh can . Đồng thời chủ có người trợ giúp mà thành việc .

② mạt truyền hợp chỗ: lấy mạt truyền của chi lục hợp nhật thời là thành kỳ .

Tài thường nhật bản nhất định xem cưới , thủy gặp đinh Magee tường mới ,

Sông khôi độ hợi gió dao động , tuổi trâu nữ nhân nhân thường tấn hợp tần .

① tài thường nhật bản: nhật bản gọi là can trưởng sinh , bên trên nhân thái thường hoặc là Nhật của tài , gia tăng gặp tại can chi bên trên vậy . Như lục giáp nhật , can bên trên hợi , đêm xem nhân thường . Ngày giáp tuất , chi bên trên hợi , đêm xem cũng nhân thường . Canh ngọ nhật , can bên trên mão là tài , đêm xem nhân thường là vậy .

② thủy gặp đinh mã: gọi là Nhâm Quý ngày 2 , sáu nơi gặp tuần đinh , Dịch Mã vậy . Là đinh mã là Thê tài mà lại động vậy. Nam xem hôn nhân tất thành .

③ tuổi trâu nữ nhân nhân thường: tử bên trong có nữ nhân ở lại , sửu bên trong có tuổi trâu ở lại . Như con sửu tăng theo cấp số cộng , bên trên nhân thái thường , gia tăng tại chi bên trên giả , xem cưới tất thành .

Truyền tài sinh quỷ nhất định tham dâm , tài khắc sinh hào khinh hãn tình ,

Tài nhân ám quỷ quan tụng lên, tài khắc minh sinh phu mệnh khuynh hướng .

① truyền tài sinh quỷ: gọi là ba truyền tài cục , sinh nó can bên trên nhật quỷ vậy . Như Tân Mùi nhật , can buổi sáng , ba truyền mão hợi mùi là vậy .

② truyền quỷ là tài: gọi là ba truyền Quan quỷ cục , điệp gặp không hãm , duy nhất lưu lại một Thê tài; này tài từ hung ác trong xuất , con gái hắn tính nhất định hãn bát vậy .

③ ám quỷ: gọi là độn can của quỷ vậy . Tài nhân ám quỷ , chủ hôn nhân sau có quan tụng .

④ tài khắc sinh hào: gọi là tài nhân ác tướng, khắc can bên trên của sinh hào vậy .

⑤ tài khắc minh sinh: một gọi là "Tài khắc dương sinh ", cùng "Tài khắc sinh hào" ý nghĩa đồng .

Nhật thần gặp dẫn lưỡng không tốt , sau hợp can chi sửu hành Dương ,

Rồng tổn thương chi hề phụ trước vẫn , sau khắc can hề phu chết sớm .

① nhật thần gặp dẫn: dẫn giả dẫn từ , tức trước dẫn sau đó từ vậy . Ba truyền sơ mạt dẫn từ can bên trên thần giả , ông chủ có không tốt của hành; ba truyền sơ mạt dẫn từ chi bên trên thần giả , nữ nhân có không tốt của được.

② sau hợp can chi: dâm dật khóa , sau hợp nhân mão dậu nhập với khóa truyền , tất có tư nhân hợp sự tình . Như ất mùi nhật , can bên trên tử , ba truyền mão hợi mùi , đêm xem , hợi nhân hợp gặp mão , mùi nhân sau gặp hợi là vậy .

③ rồng sau can chi: nhâm khóa trong lấy can dự thanh long làm phu; lấy chi cùng trời sau làm vợ , xem nó sinh khắc .

Ấn thụ ông cô an có thể phạm , tử tôn tự tức Kỵ hình gặp ,

Diện mạo nghiên xuy tìm sau thứ , nam mới dài ngắn đoán rồng âm .

① ấn thụ tử tôn câu: gọi là hào Phụ mẫu cùng hào Tử tôn , đều không thích hợp được nữ nhân của năm hợp thượng thần chỗ hình khắc vậy. Phạm của đối tương ứng của lục thân bất lợi .

② sau thứ rồng âm câu: sau thứ chỉ thiên sau của âm thần , rồng âm chỉ thanh long của âm thần . Thanh long , thân trưởng ngọc lập , mặt mày phân minh . Thái âm , phong nhã nghi nhân , gồm công âm luật . Thiên về sau, yểu điệu thanh tao lịch sự . Quý nhân trang nặng không điệu . Lục hợp thần thanh xương thanh tú . Thái thường sung túc cho chặc . Đằng xà đầu nhọn trực tiếp đỏ . Câu trần thân thô hình sửu . Thiên không mặt lạnh phong phanh . Bạch hổ trán khoát thân mập hoặc vùng tật . Nguyên vũ thân vi sửu hắc hoặc có gian trộm của được. Mơ hồ như thế .

Dương khóa không sẵn sàng nữ nhân giành chồng , âm khóa không sẵn sàng nam tranh giành nữ nhân ,

Cô thần quả tú thêm hình khắc , giảo đồng tràn nữ nhân gian dâm hứa .

① dương khóa không sẵn sàng cùng âm khóa không sẵn sàng: phàm can chi của dương thần không sẵn sàng nói dương không sẵn sàng , can chi của âm thần không sẵn sàng nói âm không sẵn sàng ."Mới vừa nhật trước tận can thần , nhu nhật trước tận chi thần" . Bốn khóa can chi âm dương của thượng thần có tướng đồng giả , tất có một phương là thiếu . Như canh ngọ nhật , can buổi sáng , là can của dương , can âm là thần; chi dương thần , chi âm dần ."Mới vừa nhật trước tận can thần ", thần tức là can âm chỗ xem , thì chi dương là thiếu , là dương không sẵn sàng . Lại Tân Mùi nhật , can dương sửu , can âm thần; chi dương tuất , chi âm sửu ."Nhu nhật trước tận chi thần ", sửu tức là chi âm chỗ xem , thì can dương thiếu bài học vậy , cũng là dương không sẵn sàng . Âm không sẵn sàng , dựa theo này suy luận tương tự .

② mẹ goá con côi: khóa danh , bởi vì cô thần , quả tú phát sinh dụng vậy . Lấy bốn mùa trước cô sau đó quả , như xuân , tị là cô thần , sửu là quả tú .

③ giảo đồng dật nữ nhân: là dâm dật khóa trung nhị cách , ba truyền sơ hợp , mạt sau là giảo đồng cách; sơ về sau, mạt hợp là dật nữ nhân cách .

Truyền đem gặp thê phục nhập không , trung niên dây đoán không tiếp nối ẩu ,

KhôngTại vợ lại gặp thê , sơ tuy có tổn thương sau đó mới cưới .

① truyền đem gặp thê nhập không câu: gọi là ba truyền có can của tài , như thế đều là thuộc tuần không vậy . Nguyên nhân chủ đàn đứt dây không tiếp nối . Như tân hợi nhật , ba truyền sửu dần mão .

② không tại thê lại gặp thê: gọi là trung học sơ cấp truyền vợ tài không hãm , mạt truyền của tài hào bất không giả , chủ sơ tuy có tổn thương , sau đó nhất định tiếp nối cưới vậy . Như ất mão nhật , ba truyền sửu tuất mùi .

Bốn khóa không xa cưới nhất định ngoan , chín sửu có khắc định buồn gặp ,

Không dâm phân ly tâm phúc họa , ngoại tranh giành hung thiển đấu tranh nội bộ sâu .

① bốn khóa không xa: gọi là mão tinh khóa vậy. Xem cưới bất lợi .

② chín sửu: chín sửu khóa , mới vừa nhật nam hung , nhu nhật nữ nhân họa , bất lợi xuât giá cưới .

③ không dâm phân ly: hai khóa danh , đều không lợi nhuận hôn nhân .

④ ngoại tranh giành đấu tranh nội bộ: thiên tướng khắc chi thần , chi thần khắc phương là ngoại chiến ( bên trên khắc dưới vậy ); phương khắc chi thần , chi thần khắc thiên đem là nội chiến ( dưới khắc bên trên vậy ) . Ngoại tranh giành hung thiển , đấu tranh nội bộ hung sâu .

Sáu , xuất hành

Xuất hành đầu tiên xem thiên can dấu tích ,Phải địa đạo năm thành gặp ,

Trong mạt lưỡng nghi đùa nghĩa của nó , bảy trận chiến lúc cần đoán là hung .

① thiên can dấu tích: gọi là thiên bàn nhật can chỗ gặp chỗ vậy .

② năm thành: đức , hợp , sinh , vượng , tướng vậy .

③ bảy trận chiến: hình , hại , xung , khắc , không , mộ vậy . Gọi là thiên can gặp địa bàn , được năm thành thì cát , được bảy trận chiến thì hung .

④ sơ mạt lưỡng nghi: sơ truyền là bắt đầu địa, mạt truyền làm mục đích địa. Sơ mạt lưỡng nghi , lấy năm thành , bảy trận chiến hành của , nó ứng động cùng không , cát hung tự minh .

Trong mạt gặp không sơ bất không , du khách nửa đường muốn về dấu tích ,

Trung học sơ cấp không hãm mạt truyền trợ giúp , ở đây gian nan tại cái đó phong .

① trung học sơ cấp mạt: ba truyền sơ làm gốc địa, trong là đường ở bên trong, mạt là đi phương . Ba truyền chỗ nào không hãm , tức chủ chỗ nào không tốt .

② trợ giúp: gọi là được trường phát tài lộc chờ cát thần vậy . Như bính tý nhật , can bên trên thân , ba truyền thân hợi dần , trung học sơ cấp không hãm , mạt truyền làm nhật can trưởng sinh vậy .

Càng Kỵ Dịch Mã tại thiên ở bên trong, mong ngài không nhất định lại tựa như phiêu bạt ,

Nếu gặp nhấc sĩ cập quan cách , con đường bốn nhét khi nào thông .

① Dịch Mã tại thiên trong: khóa truyền Dịch Mã không vong vậy .

② nhấc sĩ: tức nguyệt kiến , có danh thời gian này sát , chủ cản trở , kị xuất được.

③ quan cách: "Thiên Cương gia tăng bốn trọng là quan cách" . Mão dậu là Nhật nguyệt cánh cửa , Tý Ngọ là âm dương cánh cửa , thìn tuất là thiên võng của sát . Thần gia tăng bốn trọng ( gia tăng Tý Ngọ là quan , gia tăng mão dậu là cách ) , thì môn hộ cách trở , nhân sự nào cho phép thông .

Bức bách làm cho người khó tiến thoái , can trước chi thần suy đoán nào nguyên nhân

Cáo mượn oai hùm đừng vọng động , nếu còn mạnh hơn động có buồn xâm .

① bức bách khó tiến thoái: vào như khóa trong ba truyền giai không giả . Như nhâm dần nhật , can bên trên tử , ba truyền thìn tị ngọ giai không , trước không được vào , muốn thối hậu một bước , gặp dần mão là trộm khí; lui thêm bước nữa , gặp sửu vừa là nhật quỷ . Như thế liền xem can trước một vị chi thần , suy đoán nó chỗ nhân. Này khóa đêm tướng, trước một vị sửu nhân thái âm làm quỷ , chủ có âm người quấn quanh . Loại khác suy luận tương tự .

② cáo mượn oai hùm: can bên trên nhân nhật quỷ , can ngồi xuống tử tôn , nhật can nguyên do không sợ quỷ khắc giả , kém có tọa xem tôn tôn chế quỷ vậy . Như Đinh Mùi nhật , can bên trên tử , đinh hỏa mặc dù sợ Tý thủy khắc , nhưng chi mùi thuộc thổ , lại năng lượng chế con hắn thủy , không thương tổn đinh can vậy . Phàm xem không thể động mưu , như động Ly nó mùi thổ , thì Tý thủy dấu vết mà tổn thương đinh vậy . Này lấy đinh hỏa rõ hồ ly , mùi thổ rõ hổ .

Xa hành ai không độ giang hà , phát sinh dụng can chi phải hòa hợp ,

Can bàng sinh vượng thích hợp hành lục , chi bên trên không bị thương nghe trạo ca .

① can chi hòa hợp: gọi là can thượng thần cùng can sinh hợp , chi thượng thần cùng chi sinh hợp , phát sinh dụng thần cùng can chi sinh hợp là vậy . Nhưng như gặp giao xe sinh hợp lại chủ không được được.

② chi thủy can lục: như can bên trên gặp cát thần cát đem thích hợp lục hành , chi bên trên gặp cát thần cát đem thì thích hợp thuyền được.

Sông giếng tăng theo cấp số cộng không thể hướng về , mão thần che lập chết khó chịu ,

Thái tuế bị nhẹ thích hợp tránh của , đăng minh gia tăng cuối kỳ cần bỏ sữa .

① sông giếng tăng theo cấp số cộng: Nhâm Quý tử là trời của tam hà , mão dậu thần là mà của ba giếng . Như tam hà có một sông gia tăng giếng , thuyền không thể được . Như mậu tuất nhật , can bên trên thần , ba truyền mão dần sửu . Mão bên trên độn quý gia tăng thần phát sinh dụng , là trời sông mà giếng tăng theo cấp số cộng , chủ có sa vào của họa . Một nói: ' mão là trời sông , mùi là mà giếng ’ .

② mão thần che lập: 《 đại toàn bộ "Ngũ ác 》: "Huyền vũ phải nhân mão cùng tử , gặp thần gia tăng mùi sông giếng dừng lại" .

③ thái tuế bị nhẹ: tử bên trong có nhẹ ở lại , tử , thần sau vậy . Như thần sau gia tăng thái tuế phát sinh dụng , chủ có nước họa .

④ đăng minh gia tăng cuối kỳ: đăng minh , hợi vậy . Hợi gia tăng bốn mùa phát sinh dụng , thì thủy được thổ chế , thuyền hành vi thích hợp .

Can nhân huyền kiếp khắc mệnh năm , đường bộ đê đạo tặc ngay cả ,

Bạch hổ gặp can khắc năm mệnh , quả quyết ôm bệnh khách trong ngủ .

① can nhân huyền kiếp khắc mệnh năm: huyền giả huyền vũ , cướp giả kiếp sát . Như huyền vũ nhân kiếp sát gia tăng can , xa khắc xem người năm mệnh thượng thần , chủ có cướp trộm .

② bạch hổ gặp can khắc năm mệnh: như sáu kỷ nhật , can bên trên mão , đêm xem nhân hổ , năm mệnh thượng thần là thìn tuất sửu mùi giả , là can bên trên mão hổ khắc vậy .

Năm mệnh gia tăng chi sáu cùng ba , ta thích ta lư vui vẻ nằm lặn ,

Dịch Mã gia tăng đêm tĩnh trông được , nhất định đợi thiên minh phương cầm càng kéo xe .

① sáu cùng ba: lục hợp cùng tam hợp vậy . Xem người năm mệnh gia tăng chi làm tam hợp lục hợp , là bản mệnh luyến trạch; phàm xem đinh thần cùng trời dịch hai mã phát sinh dụng , cũng không năng lượng được. Như ất mùi nhật , chi buổi sáng , năm mệnh tại mùi , là lục hợp vậy . Quý tị nhật , chi bên trên sửu ( hoặc dậu ) , năm mệnh tại tị , là tam hợp vậy .

② Dịch Mã ở đêm: thần sát Dịch Mã chủ động . Ở đêm giả gia tăng gặp đêm phương ( dậu tuất hợi tý sửu dần ) vậy

Diệt không có phi phù đi không được thích hợp , trường ngày sinh đức gặp nhau và hoà hợp với nhau số lẻ

Phương thần sau cùng Kỵ năm tương khắc , sửu dậu mùi dần một tìm hắn.

① diệt không có: trang hình xa chú thích: "Gọi là bốn mùa vượng phương vậy" .

② phi phù: thần sát danh , giáp nhật từ tị nghịch đếm , kỷ nhật từ ngọ thuận số . Phi phù trăm sự chớ nâng , xuất hành Kỵ .

③ sửu dậu mùi dần: gọi là sửu ( vũ sư ) gia tăng dậu ( tất ở lại ) , mùi ( thần gió ) gia tăng dần ( ki ở lại ) , chủ có gió mưa .

Can nhân hung tướng chi bên trên cát , gấp gáp hướng về tha hương phải có ích ,

Chi gặp ác sát can bên trên không , nếu an bản phân buồn nghi giải thích .

① can chi chỗ nhân: can làm gốc địa, chi là tha hương . Can hung chi cát , thì tha hương hữu ích; can cát chi hung , thì tại nhà không buồn .

Đẩu hệ nhật bản lợi gia dừng , thiên võng trương thời gấp gáp tránh thích hợp ,

Thứ nhân chiếm được đại cát khóa , đi ra ngoài hữu ích ở nhà nguy .

① đẩu hệ nhật bản: nhật bản giả nhật can trưởng sinh vậy; đẩu giả Thiên Cương; như giáp ất nhật , đẩu cương gia tăng hợi , tức là đẩu hệ nhật bản . Phàm tù tử mộ thần phát sinh dụng , lại đẩu hệ nhật bản , là trời ngục khóa . Ất dậu nhật , can bên trên dậu , ba truyền mùi tý tị , xuân xem .

Sơ truyền vượng tướng mạt truyền không , tiến đến bộ dạng thán không được chẵn ,

Sơ truyền tù chết mạt truyền vượng , cái đó xử cơ duyên chính xác có .

① này cũng sơ truyền làm gốc địa, mạt truyền là tha hương ( mục đích mà ) , coi vượng tướng tù chết , đoán nó thích hợp hướng về không thích hợp hướng về vậy .

Đinh mã gia tăng cuối kỳ bôn tẩu bối phận, truyền âm truyền dương lưỡng pháp suy ,

Truyền dương thích hợp động truyền âm tĩnh , cần tìm số lý không nhất định làm trái .

① đinh mã gia tăng cuối kỳ: phàm tuần đinh Thiên Mã gia tăng cuối kỳ thần phát sinh dụng , là người xa quê khóa; chủ bôn tẩu đông tây , xuất hành cát . Lại , Dịch Mã gia tăng lục đinh vị bên trên phát sinh dụng , cũng đồng này suy .

② truyền âm truyền dương: truyền âm là dương đem truyền âm , chủ tại ngoại nghĩ quy . Truyền dương là âm tướng truyền dương , chủ ở nhà muốn ra .

Tử vong con đường tử tuyệt gặp , ràng buộc lữ trình tài mộ gặp,

Thiện ác khóa thể tinh tế suy tường , thần tướng nhân cát hung nghiệm .

① tử vong: tang môn , vong thần vậy . Như gia tăng can chi hoặc phát sinh dụng , đồng thời chủ chết tang . Tang môn , tuế tiền hai vị; vong thần giả , tướng tinh trước một vị là vậy

② tử tuyệt gặp: gọi là can chi bên trên nhân tử tuyệt , tất có tử thương họa . Như nhâm dần nhật , can bên trên mão , chi buổi sáng , đều nhân tử thần; bính dần nhật trở lại ngâm , đều nhân tuyệt thần là vậy .

③ tài mộ: Thê tài nhập mộ vậy . Chủ lữ trình bởi vì tài mà có ràng buộc .

Vượng lộc đi ra ngoài thiên võng gia tăng , mộ không đăng đường sương mây che ,

Hổ tỵ gặp quỷ hung lại đến , quý đức đến nhà cát sự tình khen .

① vượng lộc: gọi là nhật can của vượng thần ( hoặc lộc thần ) gặp với can chi bên trên giả , chớ cầu mong gì khác , khác mưu động làm . Bởi vì đi ra ngoài chính là thiên võng sát , hoặc là không vong vậy . Như ất mão nhật , can bên trên mão , ba truyền sửu tử hợi; nếu bỏ này vượng lộc mà liền sơ truyền của tài , trong mạt của sinh , thật tình không biết đều là tuần không vậy .

② mộ không: gọi là can chi bên trên nhân không mộ , phàm xem người nhất định tối tăm như mây mù trong hành vậy .

③ hổ tỵ câu: hổ tỵ gặp quỷ gia tăng can chi , có hung .

④ quý đức câu: quý nhân cùng can đức gặp can chi , hoặc gặp mão dậu phát sinh dụng , có cát sự tình .

Bảy , tật bệnh

Tật bệnh của nguồn gốc tìm hổ quỷ , thẩm a lúc đoán sinh rồng ,

Cần phòng hổ quỷ giá mã ác , tử mộ tuyệt không sau cùng là hung .

① nguyên nhân tìm hổ quỷ: 《 tất pháp 》' được hổ khắc thần là chứng bệnh ’; gọi là nhật can của quỷ nhân bạch hổ , tại sáu nơi coi khắc nào thần , liền có thể biết bệnh ở nơi nào .

② sinh rồng: rồng nhân sinh khí , gia tăng gặp nhật lâu năm mệnh bên trên vậy . Như rồng nhân trường sinh cũng có thể dụng . Như quý tị nhật , ba truyền thân hợi dần , đêm xem , thân nhân thanh long là vậy .

③ hổ quỷ giá mã: đồng "Hổ quỷ nhân kỳ" . Mã , kỳ , đều là chỉ Dịch Mã . Hổ quỷ nhân Dịch Mã phát sinh dụng hoặc nhập truyền , đều là chủ bệnh hung .

④ tử mộ tuyệt không: gọi là nó gia tăng gặp can chi năm mệnh vậy .

Phúc đức gia tăng gặp danh phân giải ách , quý chữa bệnh năm mệnh bệnh thuyên an ,

Tang điếu chết thường phân nội ngoại , Bệnh Phù vong quỷ chết sinh đoán .

① phúc đức: tức hào Tử tôn . Tử tôn thấy ở khóa truyền năm mệnh bên trên bệnh nhất định bình phục . Như bính thìn nhật , ba truyền tử thân thần , phát sinh dụng là Nhật quỷ , được can bên trên sửu , chi bên trên thần vì cứu vậy .

② quý chữa bệnh năm mệnh: quý giả quý nhân , chữa bệnh giả thiên địa hai chữa bệnh . Gọi là quý nhân hoặc thiên địa hai chữa bệnh gia tăng tại năm mệnh bên trên, mà lại sinh nó năm mệnh , bệnh nhất định bình phục . Thiên chữa bệnh , thần thuận mười hai; đối xung là mà chữa bệnh .

③ tang điếu chết thường: tang , xâu gia tăng can chi năm mệnh bên trên, chủ hung; quỷ tìm đường chết khí nhân thái thường , gia tăng can chủ có ngoại đồ tang; gia tăng chi chủ có nội đồ tang .

④ Bệnh Phù vong quỷ: Bệnh Phù , cũ thái tuế vậy . Vong quỷ , nghi tức vong thần . Như nhân tử khí khắc can chủ chết; như nhân sinh khí khắc can thì bệnh mà không chết.

Dẫn quỷ mưu sinh Kỵ thu vào hồn , bởi vì thê gây nên bệnh ngại mộ mộ ,

Hoàn toàn thoát bại thân uông thắng , quỷ chết lưỡng gặp lành bệnh cố .

① dẫn quỷ mưu sinh: ba truyền đều là quỷ , mà can bên trên là cha hào giả; hoặc ba truyền đều là quỷ , mà thiên tướng là cha mẹ hào giả , đều danh dẫn quỷ mưu sinh . Bệnh mặc dù u ám mà không chết.

② thu vào hồn sát: huyền nhân nhật mộ phát sinh dụng là thu vào hồn sát . Nếu phục là Nhật quỷ càng .

③ bởi vì thê gây nên bệnh cách: này thủy nhật gặp đinh Thê tài động vậy . Như Nhâm Tý quý sửu ngày 2 , mùi độn tuần đinh giả , nhất định hướng về nhà vợ nhiễm bệnh , cực nghiệm; riêng chỉ xem người hành năm này mệnh trên có Mão mộc vì cứu , như nhân Dần mộc tất được thần lấy được , thích hợp gấp gáp chữa của , nếu trì hoãn một chút , Dần mộc ngược lại được mùi mộ khó cứu .

④ hoàn toàn thoát bại: thoát giả là can chi bên trên đều là nhân tách khí , hoặc can chi thượng thần hỗ thoát; bại giả can chi bên trên đều là gặp bại khí vậy . Xem bệnh nhất định khí huyết suy bại , thân thể uông luy .

⑤ quỷ chết lưỡng gặp: tử khí làm quỷ gia tăng nhật lâu năm mệnh bên trên, hẳn phải chết .

Quỷ hộ thích hợp quan nhân ác nhập , thiên môn khôi Kỵ quý đăng gia ,

Sinh không thoái như tìm đường chết , nghịch ở giữa chậm thuyên nhổ lên tỵ .

① quỷ hộ: dần là quỷ hộ , thân giả thân vậy; nếu như thân gia tăng dần là người nhập quỷ hộ . Như sáu ngày canh trở lại ngâm , thân lại là bản mệnh giả , xem bệnh hẳn phải chết .

② thiên môn: thiên môn giả hợi vậy . Tuất là trời khôi , tuất gia tăng hợi là khôi độ thiên môn , chủ quan cách bất thông . Quý nhân gia tăng hợi là đắt trèo lên thiên môn , sát không có thần tàng , trăm sự đại cát .

③ tìm chết cách: không thoái như là tìm chết cách . Như bính ngọ nhật , can bên trên thần , ba truyền mão dần sửu , mặc dù ba truyền ngày sinh , há thích hợp giai không , xem bệnh là tìm chết cách .

④ nhổ lên tỵ: nghịch ở giữa truyền là nhổ lên tỵ , chủ bệnh khó thuyên .

Thân thi nhập quan tài vong có thể đoán , lưỡng tỵ giáp mộ bệnh khó thuyên ,

Kỵ chi huyết chứng thêm nứt ọe , thường sau cưới tiệc nổi bệnh phương diện .

① thân thi nhập quan tài: tất pháp có danh' sáu mảnh tấm cách ’ , lấy lục hợp nhân thân gặp mão , là của thi nhập quan tài , duyên thân giả thân vậy; tháng ba xem càng đấy, bởi vì thân tìm đường chết khí vậy .

② lưỡng tỵ giáp mộ: này duy nhất bính tuất nhật , tuất gia tăng tị , chi thần đến mộ nhật can , mà lại sáng trời đêm đem đều là nhân tỵ , gặp địa bàn của tị cũng là Đằng xà của vị , do vậy gọi lưỡng tỵ giáp mộ . Xem bệnh nhất định trong bụng có tích khối mà khó lành .

③ Kỵ chi: máu Kỵ , máu chi vậy. Chuyên chủ huyết chứng . Quỷ hổ nhân Bệnh Phù khắc can , năm mệnh mạch bên trên lại nhân máu chi máu Kỵ , tất có huyết chứng .

④ thường sau nguyên nhân bệnh: thiên sau gặp can khắc can bởi vì nữ sắc mà khởi bệnh . Nếu mùi là thái thường gia tăng can chi khắc can hoặc phát sinh dụng , nhất định bởi vì tham gia thích yến mà phát bệnh; như quý dậu hợi sửu , nhâm tuất tý dần sáu ngày đồng thời can bên trên mùi làm thái thường là dụng , đêm quý có hắn.

Kim thủy gặp đinh cần lưỡng luận , cũ mới tật bệnh nghiệm không vong ,

Tuổi mộ can mộ đồng thời tỵ hổ , như gặp mão dậu phạm trọng tang .

① kim thủy gặp đinh lưỡng luận: tất pháp: "Kim nhật gặp đinh hung họa động , thủy nhật gặp đinh tài động của" .

② cũ mới tật bệnh không vong: này gọi là ba truyền giai không vậy. Tiến thoái ngay cả như khóa trong có nhiều . Xem bệnh mới bệnh giả chết , bệnh lâu nấm giả an; mới bệnh ứng bên trên chữ , bệnh lâu ứng dưới chữ .

③ cửa mộ mở cách: tuổi mộ , tuổi sau đó năm thần vậy; năm Tý tại mùi , năm mão tại tuất , năm ngọ tại sửu , dậu năm tại thần vậy . Tuổi mộ cùng can mộ thần nhân tỵ hổ , gặp mão dậu , gia tăng can chi năm mệnh bên trên, là cửa mộ mở cách , không được sinh vậy . Như sáu quý ngày đêm xem , thần nhân tỵ gặp mão; sáu tân nhật ban ngày xem , sửu nhân hổ gặp dậu , năm mệnh lại tại mão dậu là vậy . Như mão dậu nhật xem , can mộ nhân tỵ hổ gia tăng chi , chủ trùng điệp có tang .

Thiên võng nhật mộ che thứ yếu , hòa hợp thần xung khắc nguy tức an ,

Ngậm miệng tuyệt lộc Kỵ hợp tuyệt , hoa cái hiếu gấm vóc mệnh năm khó .

① thiên võng: can trước một vị là thiên la , chi trước một vị là địa võng , vào ngay cả như khóa trong có nhiều . Như xem bệnh muốn năm mệnh thượng thần xung phá thứ yếu của thiên võng , bắt đầu không có lỗi gì vậy . Gặp nhật mộ thần che can chi cũng đồng này đoán .

② ngậm miệng câu: tuần đuôi gia tăng tuần thủ làm đóng miệng quẻ . Gặp nhật lộc thần tác ngậm miệng , gia tăng gặp tuyệt hương , bệnh nhất định tuyệt thực mà chết , như nhân lục hợp càng . Như Tân Mùi nhật , ba truyền dậu thần hợi , dậu là Nhật lộc , độn quý làm ngậm miệng , gia tăng tại dần của tuyệt hương , nhật xem đem nhân lục hợp là vậy .

③ hoa cái hiếu gấm vóc: hoa cái , tức tam hợp mộ thần; hoa cái làm thái thường , lại là tử khí nhật quỷ , gia tăng nhật lâu năm mệnh bên trên là hiếu gấm vóc khăn cô dâu , thê xem phu bệnh hẳn phải chết . Như quý hợi mão mùi nhật , can bên trên mùi là hoa cái , đêm xem nhân thái thường làm quỷ , năm mệnh tại sửu là vậy .

Ngải tên gặp kim cũng quá mức hung , bồn tắm có nước còn phải Kỵ ,

Tự mộ truyền sinh nguy hóa an , sơ sinh mạt mộ thêm buồn sự tình .

① xa khắc khóa , thần xa kỳ kạn là ngải tên , ngải tên gặp kim cũng thợ khéo đả thương người .

② bồn tắm sát: xuân thần , hạ mùi , thu tuất , đông sửu; bên trên nhân sau huyền gia tăng hợi tý , tức là gặp thủy , xem đứa trẻ bệnh hẳn phải chết .

③ tự mộ truyền sinh câu: sơ truyền can mộ , mạt là can trưởng sinh giả , bệnh cảm thấy bất an chuyển an; nếu sơ sinh mạt mộ thì hung vậy .

Đầu voi đuôi chuột trọng còn nhẹ , rồng mạt hổ sơ hung biến cát ,

Dung chữa bệnh giết người Quan quỷ nhân , tử hào hoàn tán năng lượng liệu tật .

① đầu voi đuôi chuột: sơ truyền hổ , mạt truyền tỵ vậy. Bệnh do trọng chuyển nhẹ. Sơ truyền hổ , mạt truyền rồng thì do hung biến cát .

② dung chữa bệnh giết người: y thần ( thiên địa chữa bệnh ) nhân hổ quỷ ( hoặc thiên quỷ ) , chủ dung chữa bệnh hỏng việc . Có tử hào chế quỷ , hoàn tán cũng năng lượng bình phục .

Đức tang lộc tuyệt sau cùng là hung , quý gặp phúc tụ tập họa chuyển phúc ,

Tuần hoàn xung quanh hai khóa danh , xem bệnh gặp của thêm liên tục .

① đức tang lộc tuyệt cú: đức , lộc Kỵ tọa không vong mộ tuyệt; dương nhật trở lại ngâm , là đức tang lộc tuyệt , bởi vì đức lộc Dịch Mã đều là ở tuyệt vị vậy . Quý đức tới người năng lượng tiêu vạn họa . Phúc tụ tập , hào Tử tôn vậy .

② tuần hoàn xung quanh: ba truyền không rời bốn khóa nói quanh co cách; chi thượng tuần thủ , can thượng tuần đuôi là một tuần xung quanh cách . Phàm xem sự tình có liên tục , nó bệnh khó thoái .

Mão gia tăng tuất nghịch chủ gió súc , tử gặp tị vị định tử vong ,

Lục thân còn phải đuổi loại đoán , khóa xem đại cát lưỡng tường tận xem xét .

① mão gia tăng tuất câu: tâm ngộ nói: "Mão là tay , tuất là chân ." Tuất gia tăng mão bên trên là thuận , mão gia tăng tuất bên trên là nghịch; tay chân tăng theo cấp số cộng , chủ điên giản run rẩy chứng bệnh .

② tử tị tăng theo cấp số cộng: tử là một dương của sinh , tị là lục dương của tuyệt , tử gia tăng tị phát sinh dụng là dương lâm dương tuyệt , nguyên nhân xem bệnh chủ chết.

③ lục thân loại thần: tử xem phụ xem trường sinh , phụ xem tử xem tử hào , phu xem thê xem Thê tài , thê xem phu xem Quan quỷ , huynh đệ tướng xem xem sánh vai . Như loại thần kỷ nhập khóa truyền , liền có thể xem kỳ thần đem sinh khắc lấy nói cát hung vậy .

④ đại cát khóa: xem quan thì thích hợp , xem bệnh chủ đại hung .

Tám , đạo tặc

① xem tặc bộ dạng cần xem quỷ , huyền thần sinh khắc đoán gia tăng gặp ,

Bốc tang được mất bằng tài đoán , tử tôn đừng vượng định truy tìm .

① xem tặc xem quỷ: nhật quỷ làm tặc thần , như quỷ gặp hình xung khắc hại có thể lấy được .

② huyền thần sinh khắc: huyền vũ làm tặc người , như cái móc sắp đặt năng lượng chế huyền vũ có thể lấy được . Như cái móc sắp đặt sinh huyền vũ hoặc huyền vũ sinh câu trần đều không thể lấy được .

③ bốc bẩn được mất: tài là tang , có tử tôn sinh trợ , tài cuối cùng không mất , tài nếu vô khí tất mất .

② huyền vũ đến phương đoán lập , địa chi gặp chỗ biết tặc đi ,

Xuyên cửa sổ càng dũ là treo thằng , tạc vách vượt viên bởi vì mã điều khiển .

① tặc đến tặc đi phương: huyền vũ lập ( tức chỗ nhân ) của phương là vừa ăn cướp vừa la làng đến phương vị . Địa chi gặp chỗ , tức nó phương của chi gia tăng gặp chỗ , làm tặc đi của phương . Như huyền vũ nhân dần gia tăng hợi , thì tặc từ tây bắc phương đến; nó hợi lại gặp thân , vừa ăn cướp vừa la làng hướng tây nam đi vậy .

② treo thằng: treo tác sát , tháng giêng bắt đầu mão , nghịch hành bốn trọng . Dây thừng dài sát , tháng giêng bắt đầu dậu , nghịch hành bốn trọng . Xem tặc gặp nhị sát , tặc nhất định do cửa sổ mà vào .

③ mã điều khiển: huyền vũ nhân Thiên Mã vậy. Chủ tạc vách vượt viên , tự phòng bên trên mà dưới vậy .

③ huyền ở đêm mà càng quan lương , vũ tại ban ngày phương thân đừng giấu ,

Đinh mã đan xen độn nhất định xa, thái dương chiếu rọi bắt về quê .

① đêm mà ban ngày phương: đêm địa, dậu tuất hợi tý sửu dần sáu vị . Ban ngày phương , gọi là mão thần tị ngọ vị thân sáu vị; nhưng huyền vũ không lập dần mão thần tị ngọ vị , chỉ còn lại một thân phương tai; như huyền vũ chỗ nhân là ngũ dương thời cũng có thể lấy được .

② đinh mã đan xen: gọi là huyền vũ nhân thiên, dịch hai mã lại là tuần đinh , tặc nhất định trốn xa .

③ thái dương chiếu rọi: thái dương tức nguyệt tương . Như huyền vũ chỗ nhân thích hợp là nguyệt tương , hoặc huyền vũ bản gia thượng thần là thái dương , nhất định chủ bại lộ bị bắt .

④ tuần thủ nhân huyền độ bốn lấy được , sông khôi độ hợi cách khó phác ,

Du lịch cũng phía dưới phỏng tặc nhân , hình thắng trộm thời quan khắc vũ .

① tuần thủ nhân huyền: tất pháp dẫn 《 tâm kính 》 mây "Dương thần làm huyền vũ , độ bốn là cuối cùng âm" . Này ngậm miệng khóa trung độ bốn pháp vậy . Như lục giáp ban ngày huyền vũ là dương thần , đẩy ngược bốn vị bên trên đoạt được của phương là cuối cùng âm , bắt tặc tức được .

② sông khôi độ hợi: hợi , thiên môn vậy . Tất pháp nói: "Khôi độ thiên môn quan cách định ", phác tặc khó lấy được .

③ du lịch cũng: gặp thần sát thiên .

④ quan khắc vũ: gọi là nhật của quan tinh , khắc sâu sắc của nó vũ vậy . Như sáu quý nhật , can bên trên thần , đêm xem , tử là huyền vũ , là thần của quan tinh khắc là vậy .

⑤ trạch gặp trộm thoát người nhà thiết , quỷ nhân sinh khí đi đến liên tiếp ,

Tử tôn xuất hiện là đuổi tặc , quỷ gặp hình xung tự bại cầm .

① trạch gặp trộm thoát: phàm chi bên trên gặp tách khí nhân huyền vũ giả , là nhà người trộm cướp vậy . Như quỷ nhân nguyệt nội sinh khí đang can chi ba truyền giả , tặc nhất định trở lại .

② tử tôn đuổi tặc: phàm sáu nơi đắc Tử tôn hào , là đuổi tặc chi thần , dịch lấy được . Truyền trong hào Quan quỷ gặp hình xung giả chủ tặc tự bại cầm .

6 phát sinh dụng là trộm tức tặc thân , trong truyền là tang mạt phác người ,

Khẽ đếm chí âm tường số lượng , ngũ hành sinh chỗ vật giấu thật .

① phát sinh dụng làm tặc , trong truyền là bẩn , mạt truyền là phác người: sơ không tặc không thể được , trống rỗng tang vật không tại , mạt không lại không cần lo .

② tặc số: huyền vũ lập chỗ , thuận số chí âm thần của vị , được mấy thần biết ngay mấy tên tặc nhân . Như hợi làm huyền vũ gia tăng thần bên trên, khác sáu vị , tức sáu người vậy .

③ tàng vật chỗ: đạo thần sinh chỗ là tàng vật chỗ . Như đạo thần là Hợi Thủy , thủy sinh mộc , giấu ở rừng cây vườn trồng trọt ở bên trong , loại khác suy luận tương tự .

⑦ tuế nguyệt khắc huyền di tuế nguyệt , nhật thời tổn thương cái đó kỳ nhật lúc,

Đầu đuôi tăng theo cấp số cộng hỏi không nói , Thê tài không hãm tang khó tìm .

① phác lấy được thời gian: xem năm tháng ngày giờ chữ gì khắc chế huyền vũ , tức dùng cái này chữ đoán của; tức năm ứng một năm , nguyệt ứng nguyệt bên trong, nhật thời giống đây.

② ngậm miệng cùng tài không: đầu đuôi tăng theo cấp số cộng tức ngậm miệng quẻ , sách nói: tuần đuôi gia tăng tuần thủ , hỏi người không mở miệng . Nếu Thê tài thất bại không nhất định tìm vậy .

⑧ sáu nơi không vũ khó vọng mô phỏng , quý thuận huyền giấu tự thất buồn ,

Khóa gặp đằng xà hương ấp trộm , năm nhân huyền vũ thất người trộm .

① sáu nơi không vũ câu: can chi ba truyền năm mệnh bên trên không huyền vũ , hoặc có huyền vũ mà không kỳ kạn; lại nhật thần trên dưới tướng sinh , thiên ất thuận bố trí , chủ chính mình thất lạc , không phải người trộm vậy .

② muốn biết hương ấp bên trong có trộm không , đoán khóa truyền có huyền vũ Đằng xà tất có trộm cướp , không này hai thần tắc không trộm .

③ thất người người nào trộm: nhược gia trong có vài chục người ở chung , một người vật bị mất , thì lại lấy mọi người năm mệnh bên trên tra của , nhân huyền giả trộm .

⑨ tuần hoàn xung quanh đi phục đến, thiên võng phá bại mất của cải ,

Quỷ thoát nhân huyền bị trộm cướp , nằm chi trước sau phản xung sắp xếp .

① tuần hoàn xung quanh: gặp trước' tật bệnh 1 0 ’ .

② thiên võng: gặp trước' tật bệnh 7’ .

③ phá bại: phá giả phá toái sát , bại giả bại khí vậy . Như quý tị nhật , chi bên trên dậu là can bại trận khí; vừa là chi bể tan tành sát vậy .

④ quỷ thoát nhân huyền: gọi là nhật quỷ nhân huyền , hoặc tách khí nhân huyền vậy; lại không tài nhân huyền cũng đồng .

⑤ nằm trở lại ngâm phác trộm: phục ngâm , quý thuận chi trước một vị phác; quý nghịch chi sau đó một vị tìm . Trở lại ngâm , tặc tại huyền vũ đối xung chỗ vậy .

Quý nhân thuận trị cuối cùng huyền bắt , thiên ất nghịch hành sơ vũ tìm ,

Sơ đem bỉ hòa tặc an chỗ , huyền thần nội chiến chia của tranh giành .

① thiên ất thuận nghịch: cuối cùng huyền: ba truyền huyền vũ cuối cùng là vậy . Sơ vũ: huyền vũ ở là sơ . Nên biết tặc trốn nào phương , đoán thiên ất thuận nghịch , trách huyền vũ âm dương chỗ gặp lấy truy ."Thiên ất thuận hành , lúc trách chỗ dừng lại; thiên ất nghịch hành , lúc trách nổi lên ." Dừng lại giả âm thần vậy. Bắt đầu giả sơ truyền vậy . Như Giáp Tý nhật mùi là trời ất gia tăng mão thuận hành , tức thần là huyền vũ gia tăng tử , tử gia tăng thân , lúc hướng về tây nam phương thân mà truy của , hện số là huyền vũ của âm thần tại thân vậy . Lại Giáp Tý nhật sửu là trời ất , gia tăng dậu nghịch hành , tức thần là huyền vũ gia tăng tử , lúc hướng về bắc đơn thuốc mà truy của , như không thấy vẫn tìm thần bên trên, lấy thần là huyền vũ của dương thần , tức nổi lên là vậy .

② tặc an tặc tranh giành: huyền vũ ở thần , trên dưới tướng sinh kết hợp lại; càng huyền vũ tự ba truyền tướng sinh kết hợp lại , thì tặc lâu an bất bại . Nếu huyền vũ ở thần dưới khắc bên trên, hoặc càng huyền vũ tự ba truyền tương khắc hại tặc , tức có nội bộ cạnh tranh , bất an mà bại lộ vậy .

Tuổi phác thảo chu hổ úng từ thủ , rồng hợp âm đinh trợ giúp có thần

Huyền vũ ba truyền nhật thần bên trên, tặc nhân vẫn quy đừng báo cho biết sắp đặt .

① tuổi phác thảo chu hổ câu: thái tuế nhân câu trần chu tước bạch hổ khắc chế huyền vũ , nó tặc đem tại tuổi trong bại lộ hoặc tự thú . Nếu nguyệt kiến bên trên nhân phác thảo chu hổ mà khắc huyền vũ giả , tại nguyệt trong bại lộ . Nếu tại nhật can bên trên nhân mà khắc huyền vũ giả , đem tại sớm muộn bại vậy .

② rồng hợp âm đinh: nếu khôi cương làm huyền vũ , mà ba truyền lại gặp công tào rồng hợp thái âm tuần đinh giả , nó tặc có thần lực tương trợ , cuối cùng không bại lộ vậy .

③ huyền vũ ba truyền: lấy huyền vũ là thứ nhất truyền , thứ nhất truyền thượng thần là thứ hai truyền , thứ hai truyền thượng thần là thứ ba truyền . Phàm huyền vũ ba truyền tại nhật thần bên trên, hoặc này ba truyền lại từ tương khắc tặc , thì tặc nhân vẫn quy , trốn giả tự về .

Ba truyền huyền thần tặc chỗ ở , trung học sơ cấp có khắc mạt thần tìm ,

Hành năm thượng thần tổn thương vũ trộm , phát sinh khiến truy cầu sớm gặp cầm .

① ba truyền huyền thần tìm tặc nhân: 《 nhập thức 》 nói: "Phàm phác vong trước trách huyền vũ thứ nhất truyền , đoán tướng sinh bỉ hòa , vong người tức lưu lại nơi đây . Nếu trên dưới tương khắc , tức sợ mà đi , lúc trách huyền vũ thứ hai truyền tìm hắn. Nếu tướng sinh tức lưu lại , tương khắc liền đi , tức hướng về thứ ba truyền truy hắn. Nếu ba truyền trên dưới tướng sinh , nhật thần không được chế huyền vũ , vong người khó lấy được" .

② phác người hành năm thượng thần năng lượng chế huyền vũ đạo thần giả , tặc có thể lấy được . Như tám Nguyệt Giáp Tý nhật giờ dậu xem , thần là huyền vũ gia tăng dậu , địa bàn thần bên trên hợi là đạo thần . Phác người năm tại ngọ bên trên thấy lớn cát làm quý nhân , xa khắc đạo thần , nó tặc tất bại . Hoặc nó hành năm tại mùi thân trên có dần Mão mộc , xa chế Thiên Cương huyền vũ , tặc cũng bại .

《 nhập thức 》 lại nói: "Nếu nhật thần đồng thời hành năm thượng thần khắc chế đạo thần , đồng thời chế nhật quỷ , thì vừa ăn cướp vừa la làng dịch cầm . Nếu khắc đạo thần chi thần , lại ngày sinh can , thì lấy được bắt đầu bẩn" .

Đạo thần chu hổ phác thảo tỵ hợp , bất tử qua quan được lại bắt;

Càng đem huyền vũ ba truyền đoán , bên trên khắc dưới tặc tức bại cách .

① phàm đạo thần của âm thần tác chu tước khắc huyền vũ , tặc được lại bắt mà bại; nhân câu trần khắc huyền vũ cũng vậy; nhân Đằng xà khắc huyền vũ , tặc tự kinh hoàng mà bại; nhân bạch hổ khắc huyền vũ , tặc được tổn thương sát mà bại , hoặc tự sát . Đều là lấy đạo thần khắc dưới, hoặc xa khắc huyền vũ dương thần . Phương pháp này tất ứng .

② huyền vũ ba truyền câu thương: huyền vũ ba truyền chỗ gia tăng chỗ đều bên trên khắc dưới tặc tất bại .

Thiên ất thuận hành tặc du tẩu , nghịch hành phương thưởng thức tặc giấu giấu diếm ,

Bên trong số nhưng biết huyền vũ bên trên, trên dưới tướng số nhân nếu can .

① tặc đi tặc giấu: phàm huyền vũ thuận hành , nó tặc kỷ hành; huyền vũ nghịch hành , nó tặc mùi được. Lại , huyền vũ âm thần tại thiên ất trước, tặc kỷ đi; nếu tại thiên ất sau đó , tặc mùi được.

② tặc đi bên trong số: đoán huyền vũ chỗ gia tăng thần , trên dưới tướng nhân tức được , giáp kỷ Tý Ngọ chín tương tự vậy . Như dần làm huyền vũ gia tăng tử , dần bảy , tử chín , vượng tướng liền nói sáu mươi ba dặm; đừng bản số mười sáu dặm; tử tù giảm phân nửa tám dặm .

Đạo tặc vong thần thiên mục tinh , tặc ở nó dưới đừng dạy sợ ,

Vong thần tuần nội giáp ở ất , thiên mục xuân thần thuận cuối kỳ được.

① đạo tặc khán pháp: có danh đạo tặc , nhìn thấy vong thần cùng trời nhãn nhị sát , thường nói: thiên mục chỗ làm đạo tặc chỗ , không sơ hở tý nào . Vong thần: "Vong thần tuần nội thường ở ất , vẫn biết giáp tuất tại đăng minh" .

Thiên mục: xuân thần , hạ mùi , thu tuất , đông sửu .

Chín , tố tụng

① xem tụng nhật thần phân chủ khách ,Khóa truyền Quan quỷ đoán thắng thua ,

Câu trần vùng sát hổ lưỡi đồng thời , đình tin tức phải biết phạm hình .

① chủ khách: nhật can là khách , chi thần làm chủ; động trước là khách ( bắt đầu báo cho biết ) , sau đó ứng làm chủ ( được báo cho biết ); chi khắc can khách thua , can khắc chi chủ thua . Lại sơ là khách , mạt làm chủ; sơ khắc mạt chủ thua , mạt khắc sơ khách thua . Nếu cùng người nhà bắt đầu tụng , thì can là tôn quý , chi là ti . Như quyết ngục giả xem , thì nhật là ngã , thần là tù .

② khóa truyền Quan quỷ: nhật trên có quỷ bất lợi khách , chi trên có quỷ bất lợi chủ; phát sinh dụng kỳ kạn khách thua , khắc chi chủ thua; như can chi thượng thần được khắc cùng can chi trên dưới giao hỗ tương khắc cũng vậy .

③ câu trần vùng mộc: gọi là câu trần nhân thần độn giáp ất hai can vậy . Như mậu thân nhật phục ngâm ban ngày xem , câu trần nhân tị độn ất .

④ hổ nhâm đồng thời: gọi là bạch hổ nhân thần vùng tuần độn , hoặc nguyên độn trong của nhâm vậy . Như Giáp Tý nhật , ba truyền thần ngọ thân , ban ngày xem nhân hổ độn nhâm là vậy .

② tử tôn chế quỷ bị mắc cứu , phụ mẫu hóa quan họa không bị thương ,

Hại hợp phân biệt dòm phân giải kết , vẫn xem vượng bại định tai họa tường .

① tử tôn phụ mẫu câu: tử tôn thành phúc đức thần , năng lượng chế Quan quỷ; phụ mẫu giả ấn thụ , ấn năng lượng hóa Quan Sát để giúp thân . Can chi bên trên cùng ba truyền có này hai thần , thì quỷ không được làm hại .

② hại hợp phân giải kết: gặp hợp tác sự tình phân giải , tức can chi nhân hợp hỗ hợp chủ có nói phân giải , tức hợp tự không được là họa vậy . Gặp hại thì tụng kết , kết thù vậy; can chi nhân hại hỗ hại , có ám tướng mưu hại tâm ý vậy .

③ vượng bại: đồng vượng suy . Quỷ có vượng suy , nhật cũng có vượng suy . Quỷ tự vượng không sợ người , quỷ tức suy thì họa ích liệt , nguyên nhân có là tai họa thành tốt của phân . Nhật can vượng , thì quỷ không được hại , nguyên nhân thành tốt; can tức suy thì tự được quỷ xâm , nguyên nhân là tai họa .

③ không vong thích sợ suy hanh họa , mộ khố hân ghét phân kết tán ,

Truyền hỗ khắc can có nhiều lấn , dụng thần nội chiến hang ổ tương phạm .

① không vong thích sợ: hổ , phác thảo , tỵ , tước , huyền , dương nhận , thiên võng chờ hung thần , thích nó không vong . Rồng , thường , quý , sáu , đức lộc , Thê tài chờ cát thần , thì Kỵ nó không vong .

② mộ khố hãn ghét: chi mộ gặp can mà bản mệnh đồng thời của , nói' thiên la tự khỏa ’ , sự tình xảy ra tự suy cho cùng . Truyền mộ nhập mộ , can chi nhân mộ hỗ mộ , chủ nhân ngục tượng . Sơ truyền trường sinh , mạt truyền mộ thần là' tự sinh truyền mộ ’ , chủ có bắt đầu không cuối cùng . Sơ mộ mạt sinh , trước mê sau đó tỉnh vậy .

③ truyền hỗ khắc can: 《 tất pháp phú 》 "Ba truyền hỗ khắc mọi người lấn" này có hai , có thuận tương khắc , có nghịch tương khắc , đều là chủ có người chuyển lừa dối lăng tại ngã , phàm xem bất lợi .

④ dụng thần nội chiến: gọi là hào Dụng thần chỗ gia tăng gặp chỗ , phương khắc thần , thần khắc đem tầng tầng dưới khắc bên trên vậy. Kể triệu chứng bệnh tụng song phương là đấu tranh nội bộ sự tình . Như lục giáp nhật ban ngày xem , rồng nhân thân gặp tị , tị hỏa khắc Thân kim , Thân kim lại khắc Dần mộc vậy .

④ mạt trợ giúp ba loại tử tế luận , đem truyền ở giữa nghịch họa mệt thân ,

Quý cương đỗ hộ biết ương thoái , hổ quỷ nhân kỳ thưởng thức họa liên tiếp .

① mạt trợ giúp ba loại: mạt trợ giúp sơ có ngày sinh can , kỳ kạn can , là Nhật của tài giả , gặp mạt trợ giúp sơ kỳ kạn can , thì thích hợp có chế chi tắc cát . Như canh ngọ nhật , can buổi sáng , ba truyền ngọ thần dần , mạt truyền dần sinh ra sơ truyền ngọ hỏa mà khắc phạt canh kim , này mạt truyền của dần chính là xúi giục kiện tụng người vậy .

② đem truyền ở giữa nghịch: này là nghịch ở giữa truyền khóa , quý lại nghịch hành giả vậy . Đem truyền ở giữa nghịch , có họa mệt thân .

③ quý cương đỗ hộ: hộ giả quỷ hộ , dần vậy . 《 tất pháp 》 nói: "Cương nhét quỷ hộ bất luận cái gì mưu là" . 《 túy nói 》 lại nói: "Quý viết quỷ hộ ương biết thoái" . Là quý nhân , Thiên Cương gia tăng tại dần bên trên, đều là chủ tụng phân giải họa tiêu .

④ hổ quỷ nhân kỳ: kỳ Dịch Mã vậy . Gọi là bạch hổ làm quỷ lại nhân Dịch Mã vậy . Gặp nhật lâu năm mệnh , xem tụng đại hung .

⑤ Chu phác thảo kỳ kạn đừng hứng từ , vọng nâng nhẹ là tự đầu chết ,

Nhị tướng nếu vậy ngày sinh can , khám quan giải tội người vui vẻ .

① Chu phác thảo kỳ kạn câu: gọi là chu tước hoặc câu trần chỗ nhân thần kỳ kạn can , phát sinh dụng hoặc nhập tại khóa truyền càng .

② nhị tướng ngày sinh câu: gọi là chu tước hoặc câu trần chỗ nhân thần kỳ kạn can , chủ tư pháp quan giải tội oan án .

6 đầu voi đuôi chuột họa không được hung , tước nhập phác thảo hương tụng không nhẹ ,

Nếu phạm tuổi quân tọa chết suy , đằng xà giáp mộ nhỏ lật lớn.

① đầu voi đuôi chuột: sơ truyền bạch hổ , mạt truyền Đằng xà vậy . Chủ đại thu nhỏ, nhỏ hóa không vậy .

② tước nhập phác thảo hương: phàm ngọ gia tăng thần phát sinh dụng ( hoặc chu tước gặp thần làm quỷ ) là tước nhập phác thảo hương; chủ không phải tinh tế của tụng vậy . Chu tước nhân ngọ danh thật chu tước càng .

③ tước phạm tuổi quân: này gọi là chu tước khắc thái tuế vậy. Cũng thật chu tước càng .

④ Đằng xà giáp mộ: 《 tất pháp 》: "Lưỡng tỵ giáp mộ hung khó tránh khỏi ". Xem tụng lưỡng tỵ giáp can mộ giả đại hung , năm mệnh thượng thần có xung có thể cứu .

⑦ đinh động lưỡi gặp bị luy tiết , long dương sinh gặp họa tiêu lúc,

Ngũ hành quyết lỗi ngày mai tướng, hai xá phân giải hung phân địa chi .

① đinh động lưỡi gặp: lộc trước một vị là dương nhận . Can chi bên trên nhân dương nhận , lại độn tuần đinh giả , kim nhật gặp của càng hơn . Chủ bị bắt giữ vào tù .

② long dương sinh gặp: dương là thái dương nguyệt tương vậy . Thanh long nhân nguyệt tương sinh khí gia tăng gặp nhật thần phát sinh dụng , chủ có ân xá . Tuân ứng rõ ràng nói: "Thanh long , thiên ất , thiên sau làm thái tuế , nguyệt kiến , nhân Thiên Hỉ , hoàng sách , thiên đức , Thiên Mã , Dịch Mã đồng thời gặp nhật thần phát sinh dụng , trên dưới tướng sinh , đều là chủ có xá hựu tượng ."

③ ngũ hành quyết lỗi: mộc chủ quất trượng , người gây nên hoả hoạn đổ máu , kim chủ lưỡi đao , thổ chủ đồ chịu đựng , thủy chủ lưu phái .

④ hai xá: hoàng ân , thiên xá vậy . Can chi ba truyền năm mệnh bên trên gặp có giải cứu . Hoàng ân; tháng giêng bắt đầu thuận hành lục âm thần . Thiên xá: xuân mậu dần , hạ giáp ngọ , thu mậu thân , đông Giáp Tý .

⑧ thỏ cẩu tăng theo cấp số cộng phòng xâu khảo , gà tỵ phát sinh dụng định thành đồ ,

Tuần hoàn xung quanh nhật quấn tiết , cây đoán nguồn gốc tiêu cuối cùng khánh không .

① thỏ cẩu tăng theo cấp số cộng: mão tay tuất đủ , tay chân tăng theo cấp số cộng , chủ có xâu khảo tạt giáp chi hình .

② gà tỵ phát sinh dụng: dậu tị tăng theo cấp số cộng mà phát sinh dụng giả , hợp thành' phối hợp ’ chữ , chủ lưu phóng xa phương .

③ tuần hoàn xung quanh: ba truyền không rời bốn khóa nói quanh co; chi thủ can đuôi là xung quanh . Xem tụng được của , nhất định không kỳ vậy .

④ cây đoán nguồn gốc tiêu: bốn khóa đều dưới sinh trong đó viết cây đoán nguồn gốc tiêu . Xem tụng chủ hư hao tổn vô kỷ , cho đến phá sản khốn cùng .

⑨ câu trần bạch hổ đồng khắc nhãn , phạm pháp người bị hình giết thảm ,

Thái tuế quý nhân làm ân tinh , lỗi mặc dù rất nặng còn nhẹ đuổi .

① phác thảo hổ kỳ kạn: khóa truyền câu trần của âm thần tác bạch hổ , càng vùng vong thần hung thần khắc chế nhật can giả , sẽ đến trọng hình .

② thái tuế quý nhân làm ân tinh: ân tinh ngày sinh chi thần vậy . Thái tuế làm quý người sinh nhật , lỗi mặc dù trọng có thể cứu .

⑩ cách hung ổn thỏa lấy hung đoán , khóa cát còn phải làm cát suy ,

Quỷ tặc tuyệt xử tụng vậy kết , mạt truyền xung chỗ định tán kỳ .

① cách hung khóa cát: tức hung khóa cùng cát khóa , cùng với thần sát cát hung . Cát khóa như ba ánh sáng, tam dương , long đức , đức khánh chờ gặp dữ hóa lành; hung khóa như thiên ngục , tam âm , phách hóa chờ thì lại lấy hung đoán .

② quỷ tuyệt tụng kết: phải tại Quan quỷ tuyệt xử đã định kiện cáo của vậy kết thời gian . Như vàng hào là quỷ , lúc tuyệt tại dần , đoán dần bên trên là nào thần , chính là kết tuyệt của thời vậy . Như sáu ất nhật xem , can buổi sáng , ba truyền thân tuất tử , thân làm quan quỷ , thân tuyệt tại dần , tức dần nhật có thể kết tuyệt vậy .

③ xung chỗ tụng tán: phải tại mạt truyền xung xử là định tán kỳ . Như bính tuất nhật , can bên trên mão , ba truyền sửu hợi dậu , dậu mão tương xung , thì mão nhật là tán kỳ vậy .

Mười , đào vong

Đề phân giải: nhập thức nói: "Kẻ khác đào tẩu gọi là của vong , ngã muốn tránh lỗi gọi là của trốn" .

Truy tìm trí thức lớn tường Nhật Đức ,Bắt đào nô đoán chi hình ,

Đức Khắc hình thần nhất định dịch lấy được , hình khắc Nhật Đức định khó tìm .

① phàm xem truy tìm đào vong chi pháp , trước xem đức , hình; suy đoán lương thiện của chính nhân quân tử xem Nhật Đức , suy đoán gian trộm của ti tiện tiểu nhân thì xem chi hình , mỗi bên xem chỗ gặp của phương tìm hắn. Đức Khắc hình thì dịch lấy được , hình khắc đức thì khó tìm vậy .

⑵ phụ tử phu thê thuộc lục thân , còn đem đuổi loại tinh tế tường nguyên nhân

Dậu tỳ tuất nô xem khác họ , không âm lưỡng khôi rơi chỗ thật .

① xem lục thân pháp: phụ tử phu thê huynh đệ tỷ muội thuộc với lục thân , khán pháp có hai: một , loại thần , như thái thường loại phụ , thiên sau loại mẫu cũng loại thê , thanh long loại phu , thái âm loại tỷ muội tỳ thiếp , lục hợp loại tử tôn . Lại lấy trường sinh là cha mẹ , sánh vai vì huynh đệ , Quan quỷ làm phu , tài làm vợ , trộm khí là tử tôn tương tự .

② khác họ tôi tớ: lấy dậu tỳ , tuất nô là đoán . Tuất làm thiên không , thiên khôi là bộc là thuận theo; dậu làm từ khôi , thái âm làm nô tỳ , lấy nó nhập với khóa truyền giả , xem nó chỗ gặp nào phương đoán của; nếu như không vào khóa truyền , thì chuyên trách đem thần có thể vậy . Như quý mão nhật xem thê , can bên trên thần , ban ngày đem nhân về sau, chi buổi sáng làm vợ mới , ngọ gia tăng mão , có thể hướng về đông phương tìm vậy . Loại thần gặp chi chủ tự quy .

⑶ trộm cướp gian dâm luận tặc tà , phục ngâm chủ gần không nơi nương tựa xa ,

Bên trong số nhiều ít suy đoán khôi tọa , suy cách thiện ác định hung gia .

① trộm cướp gian dâm: bất đồng vào một loại tỳ nữ đào vong , ứng chúc với tặc tà , theo như phác đạo tặc pháp suy đoán hắn. Lúc này lấy "Huyền vũ độ bốn pháp , huyền âm pháp ", cùng "Thiên mục" chỗ phía dưới tìm của có thể được .

② bản tiết chỗ luận một loại đào vong , muốn biết bên trong số xa gần , đoán sông khôi ( tuất ) gặp tại cung nào , trên dưới số nhân của tức được .

③ khóa cách thiện ác: Nhật Đức phát sinh dụng cùng chi thần tác ba lục hợp giả chủ từ trước đến nay; nếu là trảm quan , người xa quê khóa lại gặp âm , hợp tác trốn xa vậy .

Đại lục nhâm sơ giai

Chương 7:Lục nhâm thần sát ví dụ

Một , tuế sát

1 ,Thái tuế: ứng thiên tử , nguyên thủ . Chủ một tuổi của cát tường hung .

2 ,Tuổi phá: thái tuế chỗ xung của thần . Ứng thủ tướng , tể phụ chờ nhân vật số hai; vừa là đại hao , chủ phá tài , làm quỷ chủ tụng .

3 ,Tang môn: tuế tiền hai vị .

4 ,Điếu khách: tuổi sau đó hai vị . Nhị sát đồng thời chủ tang điếu , xem chết bệnh .

5 ,Bệnh Phù: cũ thái tuế vậy . Chủ bệnh cùng chuyện cũ năm xưa .

6 ,Tuổi hổ: tuổi sau đó bốn thần "Dạ."

7 ,Tuổi mộ: tuổi sau đó năm thần "Dạ." Chủ bệnh tụng , trạch mộ tai họa .

Hai , cuối kỳ sát

1 , Thiên Hỉ ( thiên tai ): bốn mùa xuân tuất , hạ sửu , thu thần , đông mùi vậy . Chủ ân trạch , thiên quan , vui mừng .

2 , bồn tắm ( thiên mục ): bốn mùa xuân thần , hạ mùi , thu tuất , đông sửu vậy . Xem trẻ bệnh Kỵ , đồng thời chủ gia quái .

3 , cô thần: bốn mùa tị thân hợi dần . Xem cưới bất lợi , xuất hành có ngăn trở .

4 , quả tú ( quan thần ): bốn mùa sửu thần mùi tuất . Đồng cô thần .

5 , hoàng sách: bốn mùa dần tị thân hợi . Chủ khoa danh , công danh kiện tụng thích hợp .

6 , hỏa quỷ: bốn mùa ngọ dậu tử mão , nhân tỵ tước khắc chi chủ hỏa tai họa .

7 , tang xe: bốn mùa dậu tử mão ngọ , kỳ kạn chủ bệnh hung .

8 , thiên xá: bốn mùa xuân mậu dần , hạ giáp ngọ , thu mậu thân , đông Giáp Tý . Chủ ân xá , quan tụng thích .

Ba , nguyệt sát

1 , thiên đức: chính đinh hai khôn cung , ba nhâm bốn tân đồng ,

Càn giáp quý cấn bính , ất tốn mười hai canh . Thiên đức trăm phúc trợ giúp bảo hộ .

2 , nguyệt đức: tháng giêng lên, bính giáp nhâm canh thuận sắp xếp mười hai . Là ngũ hành sinh khí chi thần .

Thiên nguyệt hai đức đều chủ phúc đức êm xuôi .

3 , sinh khí: tháng giêng đồ mở nút chai thuận mười hai . Phân giải hung tăng cát , cưỡi rồng có tài , nhân sau hợp có thai .

4 , tử khí: tháng giêng bắt đầu ngọ thuận mười hai . Chủ chết tang sự , bệnh khuẩn tụng thai nghén sản Kỵ .

5 , Thiên Mã: tháng giêng bắt đầu ngọ thuận hành lục dương thần . Chủ dời động , xuất hành sự tình .

6 , hoàng ân: tháng giêng bắt đầu mùi thuận hành lục âm thần . Chủ có chiếu mệnh thiên chuyển niềm vui .

7 , thành thần: tháng giêng bắt đầu tị thân hợi dần , thuận hành mười hai . Chủ tính toán được chuyện .

8 , nguyệt ghét: tháng giêng bắt đầu tuất , nghịch sắp xếp mười hai . Xuât giá cưới Kỵ , gia tăng huyền chủ trộm , gia tăng hổ kỳ kạn chủ bệnh , có thể làm sự tình Kỵ hướng này phương .

9 , nằm ương ( thiên quỷ ): tháng giêng bắt đầu dậu nghịch sắp xếp bốn trọng ( dậu ngọ mão tử ) . Gặp năm mệnh nhật thần là nằm ương quẻ , chủ tử vong , bệnh Kỵ .

1 0 , du hồn ( phi hồn ): tháng giêng bắt đầu hợi thuận mười hai . Chủ thần hồn bất định , đêm thêm ác mộng , lén lút xâm chiếm .

1 1 , phong sát: tháng giêng dần nghịch sắp xếp mười hai . Chủ có gió .

12 , thiên chữa bệnh mà chữa bệnh: nguyệt kiến hai vị trí đầu vị là thiên chữa bệnh , đối xung là mà chữa bệnh . Đều là chủ chữa bệnh .

13 , máu Kỵ: tháng giêng bắt đầu sửu thuận lục dương nguyệt; tháng hai bắt đầu mùi thuận lục âm nguyệt .

14 , máu chi: tháng giêng bắt đầu sửu thuận hành mười hai nguyệt . Máu Kỵ , máu chi đều chủ huyết quang , thai nghén sản Kỵ .

15 , thơ thần: thơ thần chính hai ở thân tuất , dần sửu hợi thần nửa tỉ lệ; tị mùi tị mùi vẫn thân tuất . Chủ có thơ .

Bốn , can sát

1 , Nhật Đức: dương đức tự cho mình là âm tại hợp . Chư xem đều là cát , không thích hợp hưu tù không hãm .

2 , du lịch cũng: ( thuận lấy can hợp ) tuổi trâu chuột hổ tỵ khỉ . Chủ gặp đạo tặc , xem tặc lai lịch , xuất hành Kỵ .

3 , lỗ cũng: du lịch cũng xung chỗ lỗ đều cầu . Không thể lậu thuế , xem tặc đường đi , xuất hành Kỵ .

4 , phi phù: giáp ngày tỵ nghịch chuyển , kỷ nhật ngọ thuận đi xa . Trăm sự chớ nâng , xuất hành Kỵ .

Năm , chi sát

Chi sát đều là từ tử lên.

1 , Dịch Mã: dần hợi thân tị thuận mười hai . Dịch Mã chủ động .

2 , phá toái ( cát đỏ ): mạnh gà , trọng tỵ , cuối kỳ tuổi trâu nát . Chủ tài vật tổn hại , bệnh bất lợi , phàm vật tổn hại không hết .

3 , Hàm trì ( đào hoa ): dậu ngọ mão tử thuận thập nhị chi . Chủ dâm loạn , khẩu thiệt .

4 , hoa cái: thần sửu tuất mùi thuận mười chi . Hoa cái sau cùng Kỵ cùng can mộ đồng thời , gia tăng nhật thần chủ nhân bất tỉnh hối .

5 , kiếp sát: tam hợp mộ chi trước một vị là , tị dần hợi thân thuận thập nhị chi vậy . Chư xem không tốt .

6 , vong thần: tướng tinh sau đó một vị là , tức hợi dần tị thân thuận thập nhị chi vậy . Xem bệnh tụng đại hung .

7 , vũ sư: tử mặt trời mọc thân thuận thập nhị chi . Chủ có mưa .

8 , tặc phù: tị thân tử mão vậy . Xem nó gia tăng gặp tại can chi bên trên hoặc bốn khóa của nào . Chủ có kẻ gian khấu .

Sáu , tuần sát

1 , tuần số lẻ: tử tuất tuần sửu , thân ngọ tuần tử , thần dần tuần hợi .

2 , tuần nghi: tuần thủ của chi phát sinh dụng vậy . Tuần số lẻ , tuần nghi đồng thời chủ gặp dữ hóa lành .

3 , tuần quý: tuần quý làm đóng miệng . Chủ cơ quan khó lường , bệnh không ăn , người không nói .

Đại lục nhâm sơ giai toàn văn cuối cùng

Duy thủy hạnh lâm tùy theo tự nhiên traiVương tiền tệ quang

2 0 0 7 , 1 1 , 3

    Bổn trạm là cung cấp cá nhân kiến thức quản lý mạng lưới tồn trữ không gian , tất cả nội dung đều do người sử dụng tuyên bố , không có nghĩa là bổn trạm quan điểm . Xin chú ý chân khác nội dung bên trong phương thức liên lạc , hướng dẫn mua sắm chờ tin tức , để phòng lừa gạt . Như phát hiện có hại hoặc xâm phạm bản quyền nội dung , xin điểm kíchMột kiện báo cáo .

    0Điều bình luận

    Công bố

    Xin tuân thủ người sử dụngBình luận công ước

    Tương tự văn chương Càng thêm

    ×
    ×

    ¥.0 0

    Wechat hoặc thanh toán tiền tệ tảo mã thanh toán:

    Khai thông tức đồng ý《 cái đồ VIP phục vụ hiệp nghị 》

    Toàn bộ > >

     


    Runtime Error

    Server Error in '/' Application.

    Runtime Error

    Description: An application error occurred on the server. The current custom error settings for this application prevent the details of the application error from being viewed remotely (for security reasons). It could, however, be viewed by browsers running on the local server machine.

    Details: To enable the details of this specific error message to be viewable on remote machines, please create a <customErrors> tag within a "web.config" configuration file located in the root directory of the current web application. This <customErrors> tag should then have its "mode" attribute set to "Off".

    
    <!-- Web.Config Configuration File -->
    
    <configuration>
        <system.web>
            <customErrors mode="Off"/>
        </system.web>
    </configuration>

    Notes: The current error page you are seeing can be replaced by a custom error page by modifying the "defaultRedirect" attribute of the application's <customErrors> configuration tag to point to a custom error page URL.

    
    <!-- Web.Config Configuration File -->
    
    <configuration>
        <system.web>
            <customErrors mode="RemoteOnly" defaultRedirect="mycustompage.htm"/>
        </system.web>
    </configuration>