| 1 ,Ba truyền cát hung có hồ ly nghi , toàn bằng sát đến phân giải tâm mê. Nguyệt đức: nguyệt sát , chính ngũ cửu tại bính đã , hai sáu tháng mười tại giáp dần , ba bảy tháng mười một tại nhâm hợi , bốn 82 nguyệt tại canh thân;Dần ngọ tuất tam hợp làm lửa, lấy bính là đức , là mỗi bên tìm tự vượng của can là ứng trợ giúp vậy . Hơn giống đây. Nguyệt đức giả , nguyệt của đức thần vậy. Nguyệt trong của dương đức vậy. Nguyên nhân can là tôn quý , nhánh là ti , là thần tìm quân đức vậy . Lấy tam hợp ngũ hành dương can là đức . Nhật Đức:Giáp , kỷ ngày một rõ dần là Nhật đức , ất nhật , ngày canh gặp thân là Nhật đức , bính , tân nhật , mậu nhật , quý ngày một rõ tị là Nhật đức , nhâm nhật , đinh nhật lấy hợi là Nhật đức ! Đoán dự đoán nhật can , dương can tại tự thân của gửi cung vị , cũng là tự thân của lộc vị . Âm can lấy can hợp dương vị ( âm theo dương vậy ) , cái gọi là giáp đức tự xử tại lộc mà ( dần ) , ất đức hợp chỗ ở quan hương là vậy ( ất cùng canh hợp , ất Nhật Đức thần tại canh của lộc vị thân ) . Nhật Đức , can sát , thường dùng nhất , tối trọng yếu của thần sát của một ! Đức thần có thể gặp dữ hóa lành ! 《 ngũ hành đại nghĩa luận đức 》 nói: "Đức giả , được vậy . Hữu ích tại vật , mỗi bên theo chỗ , vô hối tiếc , nguyên nhân gọi là của là đức vậy ." 《 ngũ hành sách 》 nói: "Nếu có một đức , năng lượng muốn khảm trăm tai họa. Phàm âm dương dụng sự , gặp đức làm thiện , gọi là của phúc đức . Là có thể cứu trợ giúp , vạn sự đều là cát , tai hại tiêu vong" . Nhâm đại toàn bộ đức giả , phúc chi thần vậy . Phàm gặp nhật nhập truyền , năng lượng chuyển hung là cát , nó danh có bốn , can , chi , thiên, nguyệt .Phàm bốn mời nhập truyền đều là cát , Nhật Đức vưu cát , đều thích hợp sinh vượng , không thích hợp hưu tù . Phàm đức nhập truyền , Kỵ gặp không thất bại , cùng thần tướng ngoại chiến . Phàm đức gia tăng tại phát sinh dụng là quỷ , vẫn làm đức đoán , không thể làm quỷ đoán . Gerd năng lượng hóa quỷ là cát vậy . ( duy dần kỷ , thân ất , đã tân , hợi đinh bốn khóa ) . Phàm đức dưới tặc phát sinh dụng , được quý thần sinh phù , vẫn làm toàn bộ cát đoán . Nếu không sinh phù , lại gặp khắc tiết , chủ thích chỗ sinh buồn ( như ất mùi nhật thân gia tăng ngọ phát sinh dụng , thân là ất đức , thân bị quản chế tại ngọ , nhưng âm dương quý thần thuộc thổ , thoát ngọ sinh thân , vẫn làm toàn bộ cát của Ví dụ ) . Phàm đức thần quy nhật , lại hội hợp vùng quý , chủ có niềm vui ngoài ý muốn , duy không thích hợp xem bệnh tụng ( như đinh phương tây nhật dương quý can bên trên hợi của Ví dụ ) . Phàm đức trước khi chết tuyệt , lại giá trị hung thần , giảm lực mười của bảy . Phàm Nhật Đức phát sinh dụng , lại đồng lên đồng kỳ kạn , danh quỷ đức cách , chủ tà chính đồng đường ( như ất nhật xa khắc , thân gia tăng dậu phát sinh dụng , thân là dậu hóa đức là quỷ Ví dụ ) . Phàm đức làm quan tinh , lại gặp chu tước , danh văn đức cách , chủ đi thi được quan , tại quan được tiến ( như kỷ đã nhật dần gia tăng đã phát sinh dùng làm quan tinh , thuận quý Chu gặp dần của Ví dụ ) . 4 , thiên đức , nguyệt sát . Pháp quyết —— 《 tinh bình sẽ biển 》 quyết: "Chính đinh hai khôn ở bên trong, ba nhâm bốn tân đồng , năm càn lục giáp bên trên, bảy quý tám cấn đồng , chín bính mười quy ất , tử tốn sửu canh trong" . Thuyết minh: hậu thiên bát quái phương vị ở bên trong, càn , khôn , tốn , cấn bốn phương phân biệt cư tại hợi , thân , tị , dần của địa. Là nguyên nhân , lấy nguyệt chi làm chủ , đối ứng tại năm tháng ngày giờ thiên can cùng năm , nhật , thời địa chi , phàm tháng giêng gặp đinh can , tháng hai gặp thân chi , tháng ba gặp nhâm can , tháng tư gặp tân can , tháng năm gặp hợi chi , tháng sáu gặp can giáp , tháng bảy gặp can quý , tháng tám gặp dần chi , tháng chín gặp bính can , tháng mười gặp ất can , tháng mười một gặp tị chi , mười hai nguyệt kiến can canh ." Cũng là thiên đức . 5 , giải thần hai tháng hành một vị , chính hai ở thân thuận dương suy . Giải thần , giải tán , hóa phân giải chi thần vậy . Dự đoán kiện cáo , thị phi các loại, gặp được giải thần là cát; nếu như dự đoán hôn nhân gặp được giải thần tất có tách biệt giải tán ý nghĩa . Tuần số lẻ:Giáp Tý , giáp tuất tuần lấy "Sửu" là lạ thần , giáp thân , giáp ngọ tuần lấy "Tý" là lạ thần , giáp thìn , giáp dần tuần lấy "Hợi "Là lạ thần. Can số lẻ:Giáp số lẻ tại ngọ , ất số lẻ tại đã , bính số lẻ tại thần , đinh số lẻ tại mão , mậu số lẻ tại dần , kỷ số lẻ tại sửu , canh số lẻ tại mùi , tân số lẻ tại thân , nhâm số lẻ tại dậu , quý số lẻ tại tuất. Can số lẻ giả , can của số lẻ thần vậy. Năng lượng hóa hung là cát, một loại khá thiếu bàn tới . Tuần nghi: tuần thủ ( dự đoán thời gian chỗ tuần của lục giáp tuần thủ , như canh ngọ nhật thuộc Giáp Tý tuần , tử là tuần nghi là vậy ). Tại thực tế dự đoán suy tính ở bên trong, làm thủ tượng dụng , tuần thủ có thủ dẫn tâm ý , có thể suy ra là lĩnh ban người . Chi nghi: tử tại ngọ , sửu tại tị , dần tại thần , mão tại mão , thần tại dần , đã ở sửu , ngọ tại mùi . Không tại thân , thân tại dậu , dậu tại tuất , tuất tại hợi , hợi tại tử . Chi đức:Tử tại đã , sửu tại ngọ , dần tại mùi , mão tại thân , thần tại dậu , đã ở tuất ngọ tại hợi , không tại tử , thân tại sửu , dậu tại dần , tuất tại mão , hợi tại thần . Chi đức , chi nghi đều là phân giải hung tăng cát, một loại đều là ít dùng .
Sinh khí xây chính là lúc vương khí độ , không thể lấy suy nói vậy . Mà lại sinh khí cũng không chuyên tại bốn chiều của vị . Cũng không có thể chuyên lấy ngũ hành trường sinh nói vậy .Nói chung nguyệt kiến giả , lúc chính vương của vị , trước mặt hai thần đã có sinh khí , là mùi vượng mà đem vượng giả vậy . Như tháng giêng xây dần tử vì tức giận vậy. 《 chỉ nam 》 nói: "Sinh khí phân giải hung tăng cát , thành tựu mới sự tình , nhân sau hợp có thai , cưỡi rồng tài cưới ." Sinh khí giả , mưu sinh phát sinh , sinh trưởng khí độ , nếu như nhân cát tướng, chủ phúc tài vui mừng sự tình . Sinh khí cùng tử khí ở đối xung vị , thuộc về thường dùng nhất thần sát của một. 18 ,Thiên MãLục dươngChính thuận ngọ ,Dịch MãTam hợp đỉnh đầu xung . Truyền trong nếu không lâm không hãm , hành khách thiên quan thích nhất gặp .
Cổ quyết là "Thân tý thìn mã tại dần , dần ngọ tuất mã tại thân , tị dậu sửu mã tại hợi , hợi mão mùi mã tại tị" . Nói cách khác , lấy chi năm sinh hoặc nhật chi tra bốn chi , gặp của giả là "Dạ." Tử gặp dần , sửu gặp hợi , dần gặp thân , mão gặp tị , thần gặp dần , tị gặp hợi; ngọ gặp thân , không thấy tị , thân gặp dần , dậu gặp hợi , tuất gặp thân , hợi gặp tị . Tỉ như nói , nhật chi là tử , địa chi bên trong có dần , thì là có Dịch Mã . Từ nhật chống lên Dịch Mã , Ví dụ như trời chi là tử , như vậy Dịch Mã là dần , lại xem dần phải chăng xuất hiện ở bảy chỗ bên trên, bảy chỗ chính là bốn khóa ba truyền cùng năm mệnh . Thiên Mã: nguyệt sát , Dịch Mã , thường dùng nhất ngày hôm đó sát . Dịch Mã là nhâm học trong tối trọng yếu thần sát , quẻ quẻ phải suy , khóa khóa phải xem . Dịch Mã chủ đi ra ngoài , hành động , lan truyền mọi việc ý . Thiên Mã của tác dụng thua xa tại Dịch Mã , ngoại trừ người xa quê khóa tương đối coi trọng ngoại , một loại không lấy Thiên Mã là động thân . Dịch Mã Kỵ gặp không , lạc hãm , buộc đủ , luyến cứu , áo jacket , đều chủ có động ý mà không động của năng lượng . Buộc đủ giả , địa bàn hợp của; luyến cứu giả , được địa bàn trường sinh vậy . Áo jacket , địa bàn cùng trời đem đều khắc của vậy . Dịch Mã không được riêng chỉ dùng cho hành động , xem quan chức lên chức , xem bệnh đều coi trọng hắn. Mã cùng lộc đồng thời , gọi là của "Lộc Mã đồng tài tinh , xuất nhập cầu tài , xa hành" . Dịch Mã hãm không , tuần không , áo jacket , nhập mộ , được hợp , đều là chủ tuy có đi ra ngoài tâm ý họa nhanh . Năm mệnh ngồi ngựa , đi ra ngoài thực không thể vậy . Nếu thời đại của mã , năm mệnh của mã , đồng thời nhật mã , là nhiều mã đan xen , chủ nhanh động đại động . Xem xuất hành , phải Dịch Mã phát sinh dụng nhập truyền sinh vượng , nhất định chủ xa hành thành . Nếu gặp mã không mộ , thì hành mà không hành vậy . 19 , đinh mã Đinh mã có danh lục đinh , thường tuần ở bên trong lục đinh của thần vậy; Giáp Tý tuần trong đinh mão; Giáp tuất tuần trong đinh sửu; Giáp thân tuần trong đinh hợi; Giáp ngọ tuần trong đinh dậu; Giáp thìn tuần trong Đinh Mùi; Giáp dần tuần trong đinh đã. |
| |
0Điều bình luận
Xin tuân thủ người sử dụngBình luận công ước
¥.0 0
Wechat hoặc thanh toán tiền tệ tảo mã thanh toán:
Khai thông tức đồng ý《 cái đồ VIP phục vụ hiệp nghị 》
