Hôm nay tiếp lấy nói lục nhâm xin âm dương . Bên trên một thiên chúng ta hàn huyên dưới lục nhâm xem đoán bát môn bên trong của tiên phong cửa cùng chấp sự cửa , tức xem thời cùng nguyệt tương , lấy nguyệt tương gia tăng xem thời bên trên mà hình thành một cái động trạng thái của thiên bàn , nó dưới có một cái tĩnh trạng thái đấy, cố định không đổi địa bàn . Cùng ngày địa bàn hình thành về sau, chúng ta cần có cho thiên bàn bên trên của mười hai địa chi phối hợp bên trên mười hai quý thần . Đầu tiên giới thiệu một cái mười hai quý thần của tác dụng . Mười hai quý thần lớn hơn lục nhâm thủ tượng của trọng yếu nguồn gốc , cũng là xem đoán trong lấyLoại thầnCủa tài liệu khố . Tại bên trên một thiên xem khảo thí trong ngã nhắc tới khảo thí thủ lấy loại thần là chu tước , nó chính là mười hai quý thần một thành viên . Dân gian thường nói "Trái thanh long , phải bạch hổ ", long hổ cũng là quý thần .

Hiện tại mời ra mười hai quý thần , lần lượt làQuý nhân , Đằng xà , chu tước , lục hợp , câu trần , thanh long , thiên không , bạch hổ , thái thường , huyền vũ , thái âm , thiên sau. Quý nhân làm chủ thập nhị thần , như đồng quân chủ , cái khác quý thần như đồng văn thần võ tướng phân loại lưỡng lớp , thiên về sau, thái âm chính là thê thiếp . So với như xem hôn nhân quan hệ thời thì phải lấy thiên sau làm vì thê tử của loại thần , khóa truyền trong nếu như xuất hiện địa chi dậu hoặc thái âm , cũng rất khả năng có ngoại tình tình hình thực tế tình hình . Cụ thể làm sao còn phải từ cái khác mà phương tìm ứng chứng , mới có thể bảo đảm xem đoán chuẩn xác . Tại cho mười hai địa chi phối hợp quý thần của trong quá trình chúng ta còn phải vậy phân giải một chút ít liên quan tới bắt đầu quý của kiến thức căn bản . Thứ nhất, liên quan tới ngày đêm phân biệt . Mão dậu là Nhật trăng lên nhập môn hộ , mặt trời mọc tại mão ( sáng sớm 5-7 thời ) , mặt trời lặn tại dậu ( dựa muộn 5-7 thời ) . Mão thần tị ngọ vị giờ thân bói thẻ là ban ngày xem , dậu tuất hợi tý sửu dần là đêm xem . Thứ hai, quý nhân thuận bố trí hay là nghịch bố trí . Hợi là trời cửa , tị là địa hộ , tị hợi có chân trời góc biển tượng . Từ hợi xuất phát sinh , lần lượt căn nguyên thần là thuận thiên cửa , quý nhân thuận hành bố trí mười hai quý . Từ tị xuất phát sinh , lần lượt ngọ mùi thân dậu tuất là nghịch địa hộ , quý nhân nghịch bố trí .

Bàn này chính là thập nhị chi tại địa bàn tĩnh trạng thái vị trí . Quý nhân ở ngọ địa, ở trên nói vậy từ tị đến tuất là nghịch địa hộ , ngọ tại tị tuất ở giữa , nguyên do quý nhân , Đằng xà , chu tước , lục hợp là nghịch chiều kim đồng hồ bố trí tại trên bàn . Thứ ba, bắt đầu quý pháp . Lấy mỗi ngày thiên can bắt đầu ca quyết "Giáp mậu canh tuổi trâu dương , ất kỷ chuột khỉ hương , bính đinh heo gà vị , Nhâm Quý tỵ thỏ giấu , sáu tân gặp qua loa , này là quý nhân phương ." Ý là: giáp mậu ngày canh ban ngày quý lấy sửu ngưu , đêm quý ở mùi dương . Ất kỷ nhật ban ngày quý lấy tử thử , đêm quý ở thân hầu . Lần lượt suy luận tương tự . Ví dụ như nhâm dần nhật giờ thìn xin âm dương , giờ thìn là ban ngày theo như quyết quý nhân lấy tị tỵ .

Bên trên đồ là quý tị nhật , "Nhâm Quý tỵ miễn giấu ", giờ thân ban ngày quý tị tỵ , quý nhân gặp tại mùi địa, là nghịch địa hộ , nguyên do quý nhân nghịch chiều kim đồng hồ bố trí thập nhị thần .

Bắt đầu quý còn có một loại "Giáp dương mậu canh tuổi trâu , ất khỉ kỷ chuột tìm ", ý tứ giáp là ban ngày quý lấy mùi dương , đêm quý lấy sửu ngưu . Mậu ngày canh ban ngày lấy sửu ngưu , đêm lấy mùi dương . Học giả hai loại phương pháp cũng có thể sử dụng , theo như quen thuộc mà định ra . Ngã bắt đầu học chính là loại thứ nhất lấy quý pháp , thực chiến trong mùi phát hiện vấn đề . Tống thay mặt nhâm học đại sư thiệu ngạn cùng cũng là dụng phương pháp này lấy quý lập khóa . Đến tống sau đặc biệt là rõ ràng thay mặt , thứ hai pháp phương pháp xuất hiện mà lại rất lưu hành . Nhâm học bên trong có không được thiếu tranh luận , so với như xin âm dương rốt cuộc là lấy cụ thể bắt đầu khóa thời gian , hay là thật thái dương lúc. Vẫn còn đến cùng hỏa thổ đồng cung hay là khí hậu đồng cung . Đến tiết khí liền hoán nguyệt đem hay là qua hai ba ngày lại thay vân vân. Cá nhân cho rằng lấy chính mình quen thuộc thì tốt , không cần mùi đoán khóa liền trước cưu kết cái này chút ít , nếu không đã mất vậy tiên cơ . Đoán khóa cần lòng yên tĩnh , cưu kết cái này chút ít tâm đã loạn , làm sao năng lượng thấy rõ ràng . Hôm nay liền trước đàm những thứ này. Muốn càng nhiều vậy phân giải đại lục nhâm xin chú ý hình nhiều số .