| Kỳ môn độn giáp cửu cung bát quái 24 Tiết Khí dụng cục quy luật kỳ môn độn giáp dụng cục kỳ thực rất đơn giản , cửu cung bát quái biểu hiện bên trong có quy luật .
Bốn lập phân đến trấn tám cung , trấn cung bắt đầu cục cùng cung đồng . Dương độn thuận tìm quấn tam nguyên , âm độn nghịch tìm tam nguyên dấu tích .
Ở trên bốn câu ý gì? Bốn lập , hai phân , nhị chí tại tám cung của thủ vị , cho nên viết bốn lập hai phân nhị chí trấn thủ cửu cung . Tiết thứ nhất khí của ván đầu tiên của cục nhiều lần cùng chỗ trấn thủ của cung số là giống nhau . Dương độn lúc, một cung tam tiết của ván đầu tiên thuận số tiếp nữa , mỗi một tiết của tam nguyên chỗ cục số thì theo như 1 , 4 , 7 ,2 , 5 , 8 ,3 , 6 , 9 . Tức quấn tức nảy một bước . Âm độn lúc, mỗi một tiết khí ván đầu tiên nghịch đếm tiếp nữa , mỗi một tiết của tam nguyên theo như 1 , 4 , 7 ,2 , 5 , 8 ,3 , 6 , 9 , thuận số sắp xếp . Kỳ thực , nhất thông bách thông . Của ta khán pháp là, tám cung , bát quái , can chi , cửu tinh , vạn vật loại tượng rõ ràng trong lòng , một loại nào phương thức đều có thể lấy mau lẹ nắm giữ .
Dương độn: đông chí , kinh trập một bảy mươi bốn , tiểu hàn hai tám năm , đại hàn , xuân phân tam cửu sáu , nước mưa chín sáu ba;
Rõ ràng minh , lập hạ bốn một bảy , lập xuân tám năm hai , cốc vũ , tiểu mãn năm hai tám , tiết mang chủng sáu tam cửu .
Âm độn: hạ chí , bạch lộ chín ba sáu , tiểu thử tám hai năm , đại thử , thu phân bảy một bốn , lập thu hai năm tám;
Hàn lộ , lập đông lục cửu ba , tiết xử thử một bốn bảy , tiết sương giáng , tiểu tuyết năm tám hai , tuyết lớn bốn bảy một .
Nam phương
Tị tháng tư
Ngọ nguyệt
Tháng năm
Mùi tháng sáu
4 17
528
639
936
8 25
7 14
Lập hạ
Tiểu mãn
Tiết mang chủng
Hạ chí
Tiểu thử
Đại thử
Đông phương
Thần
Tháng ba
528
Cốc vũ
Tiết mang chủng
Tiểu mãn
Lập hạ
Hạ chí
Tiểu thử
Đại thử
Lập thu
Tiết xử thử
Bạch lộ
Lập thu
258
Thân
Tháng bảy
Phương tây
Phương
4 17
Rõ ràng minh
Tiết xử thử
147
Quẻ tốn
Quẻ ly
Quẻ khôn
Mão nguyệt
39 6
Xuân phân
Cốc vũ
Rõ ràng minh
Xuân phân
Quẻ chấn
Trong
Đoài
Quẻ
Thu phân
Hàn lộ
Tiết sương giáng
Bạch lộ
936
Tháng Dậu
Tháng hai
174
Kinh trập
Thu phân
7 14
Tháng tám
Dần
Tháng một
963
Nước mưa
Quẻ cấn
Quẻ khảm
Quẻ càn
Hàn lộ
693
Tuất
Tháng chín
Kinh trập
Nước mưa
Lập xuân
Đông chí
Tiểu hàn
Đại hàn
Lập đông
Tiểu tuyết
Tuyết lớn
852
Lập xuân
Tiết sương giáng
582
Đại hàn
Tiểu hàn
Đông chí
Tuyết lớn
Tiểu tuyết
Lập đông
396
285
174
47 1
582
693
Tháng Sửu
Mười hai nguyệt
Tháng Tý
Tháng mười một
Hợi tháng mười
Bắc phương
Từ đông chí bắt đầu dụng dương độn , hạ chí bắt đầu dụng âm độn .
Kỳ môn diệu quyết không qua đây, nguyên nữ nhân thiên cơ tiết này trong
Tường suy độn giáp chỗ do lên, sáng tạo trí chính là từ ở hiên viên ,
Được nguyên nữ âm phù chi thuật , chiến đấu xi vưu trác lộc của dã ,
Khảo thi tinh tú hề xem xét phương vị , quy tắc thiên tượng hề điện sông núi , pháp hỗn độn mà lập thái cực ,
Chú thích: bên trên quy tắc thiên túc chi tinh tượng , dưới điện sông núi của phương góc , lấy cửu cung hợp thành một ván .
Phân lưỡng nghi mà trốn âm dương .
Chú thích: tự đông chí một dương sinh là dương chín cục , hạ chí một âm sinh là âm chín cục .
Ứng bốn khi thì phân tứ tượng , vận bát quái mà tuần tám phương .
Cuối cùng không được ngoại ngũ hành lý lẽ , viên phát sinh minh động tĩnh của thường .
Cùng xem xét ảnh hưởng , là hấp là trương .
Bố trí mười can mà số lẻ nghi nghe lệnh tại giáp .
Chú thích: số lẻ nghi chính là giáp của sứ, là lục giáp phù đầu được tam kỳ của dùng.
Liệt cửu tinh mà cát hung thụ mệnh tại phù .
Chú thích: từ phù của ngũ hành luận nó sinh khắc , cửa cung đều phải sinh phù , lục nhâm tại nhật can , kỳ môn tại thời can .
Trấn Trung cung mà bát môn vòng hướng , không bất lợi .
Chú thích: tuần số lẻ chính là theo cục dụng vậy. Không phải chuyên dụng khôn cái chết cửa , chẳng những dụng cung phải tướng sinh , càng phải sử dụng của cung cùng cửa số lẻ tinh phù tướng sinh vượng tướng .
Thủ một giáp mà tam kỳ được sứ, cát hung tiên tri .
Chú thích: như giáp ngọ trực phù dưới gặp sáu ất , thì đoán bản nhật bản thời ất thẳng mỗi tinh , lấy nguyệt tương gia tăng lúc, ất bên trên hệ nào thần tướng , liền biết tương lai động tĩnh , lời ấy giáp ngọ tuần trong hôm ấy của ất thời vậy . Nên biết cát hung , nhất định bản trong hoàng .
Là nguyên nhân dụng cục chi pháp , biến chuyển vô tận , lục giáp của ngoại trừ , ba phương tướng trùm .
Trực phù thường gia tăng giáp của dừng lại , thẳng khiến thường gia tăng ất của cung .
Chú thích: giáp của dừng lại dừng ở thời can , Trung cung tuần gửi bát môn , chính là theo cục càng khiến vậy . Ất cuối cùng vị vậy. Đạo bất không , nó cuối cùng vậy. Tất có một môn gia tăng nó bên trên vậy .
Gặp số lẻ mà phù môn phân độn .
Chú thích: số lẻ nghi tinh phù đều dương thuận âm nghịch , nếu bát môn thì âm dương đều là thuận bố trí , cho nên viết phân độn .
Giá trị mậu mà nguyên thủ du đồng , tròn mười khi thì pháp biến , đến sáu quý mà số cuối cùng , tinh theo phù mà đồng thời chế .
Chú thích: trực phù tuần biến lục nghi mà dừng lại , cát hung hối lận , nguyên nhân đều là lấy phù đầu làm chủ .
Cửa khác độn mà đồng cung .
Chú thích: bát môn phi độn , sinh khắc cũng theo cung đoán , nguyên nhân nằm lánh đều là thì đều quy bản vị .
Tất năm ngày mà thứ yếu tướng tiếp nối , tận tam nguyên mà mà đầu đuôi giao thông , minh tháo dỡ tu bổ mà quy hơn nhuận .
Chú thích: mỗi một tiết mười lăm ngày hai thời số không năm khắc suy tháo dỡ , ván trước nhuận tại năm ngày sau đó , trung cuộc nhuận tại mười ngày sau đó , ván sau nhuận tại mười lăm ngày sau đó .
Xem xét tiết trong chỗ nghèo, tường can chi của khởi nghĩa , thưởng thức nằm độn chỗ từ .
Đến tiêu giảm mà thành một kỷ , nguyên nhân giáp tuất thường theo sáu đã .
Kiên giáp tại thân mà thân hình càng thực , nguyên nhân giáp thân thường theo sáu canh;
Lớn lên tại ngọ mà càng thể ích mới , nhất định thai nghén mà sau chấn động . Nguyên nhân giáp thìn thường theo lục nhâm .
Quy tắc đường cùng mà quỹ cách , nguyên nhân giáp dần thường theo sáu quý .
Ất là uốn lượn mà trẻ trung , bính là biểu hiện rõ ràng lấy mà bính , đinh làm trưởng nuôi mà mạnh .
Đông dương chi cực là Nhật ,
Chú nói: ất ở đông là Nhật số lẻ , lấy nhật của đông lên chức .
Ly hỏa chi tinh vi nguyệt ,
Chú nói: bính ở nam vi nguyệt số lẻ , Ly nhật mà minh .
Tích âm của lấy là tinh .
Chú nói: đinh là thái âm tinh số lẻ .
Phân Nhật Nguyệt Tinh mà làm tam kỳ , tuần một ván lục giáp là lục nghi .
Liệt bát quái mà vận tám tiết , liệt cửu tinh mà phân cửu cung .
Là nguyên nhân ngũ hành của đức , lấy địa Thừa Thiên .
Chú nói: thiên cả đời thủy mà sáu nhận của , địa hai sinh hỏa thiên bảy nhận của , thiên tam sinh mộc mà tám nhận của , địa tứ sinh kim thiên chín nhận của , thiên năm sinh thổ mà mười nhận của , sông này đồ số , ngũ hành khởi nguồn , gọi là thiên hành khí tượng , còn thê nhận phu ý nghĩa vậy .
Trấn tại năm phương ,
Chú nói: bắc phương âm khí chỗ nước đọng ở bắc , nam phương dương khí chín phát cáu ở nam , đông phương dương khí sinh ra mộc ở đông , phương tây phương âm khí chỗ chịu đựng kim ở phương tây , trung ương nôn đóng vạn vật , cố thổ ở trong .
Liệt là ngũ sắc ,
Chú nói: thanh ở đông tượng mộc , đỏ ở nam tượng hỏa , bạch ở phương tây tượng kim , hắc ở bắc tượng thủy , hoàng ở trong tượng thổ . Này ngũ hành nghiêm mặt vậy . Từ kim sinh thủy mà nhất bạch ở Khảm , thủy vẫn tại đất hai hắc ở khôn , lấy thủy sinh mộc mà tam bích ở đông , mộc xấu kim khí mà lục cư tốn , năm là trời mà ở bên trong , cố thổ hoàng không biến từ đó sinh kim , thì được kim của nghiêm mặt mà gặp vu thủy , từ đó được đinh hỏa thì được hỏa của màu đỏ mà quy Đoài , đóng bính hỏa thì được âm của ngưng kết mà quy cấn , thủy ở bắc phương cùng nam là đối, Ly là âm hỏa tích âm của lấy , chiếu đái vu thủy , nguyên nhân màu của nó là tử .
Phát sinh là năm âm thanh,
Chú nói: cung thổ , buôn bán kim , giác mộc , vi hỏa , lông thủy .
Gây là năm tính ,
Chú nói: tức nhân , nghĩa , lễ , trí , thơ .
Thông là ngũ vị ,
Chú nói: thông tại miệng giả chua , đau khổ , tân , 卥 , cam .
Động là sáu tình .
Lời chú thích: mừng, giận, buồn, vui , thích , ác .
Thích ở tị dậu ,
Chú nói: phương tây phương tình , thích hành rộng lớn . Kim sinh tại tị chín tại dậu , nguyên nhân tị dậu đắc vị mà biết thích .
Giận trưng hợi mão ,
Chú nói: đông phương tình chủ giận , giận hành âm tặc , mộc sinh tại hợi vượng tại mão , nguyên nhân hợi mão gặp mà trưng nó giận .
Ai xem sửu tuất ,
Chú nói: phương tình chủ ai , ai hành công chính , Tuất là nghèo hỏa , sửu là nghèo kim , kim mới vừa hỏa mạnh, mỗi bên hình nó phương , nghèo mà không quy thì ai , hỏa tính chủ vô tư , kim tính phương mới vừa thì công chính , nguyên nhân sửu Tuất gặp mà biết ai .
Vui vẻ quy thần mùi ,
Chú nói: bên trên phương tình chủ vui vẻ , vui vẻ hành thiên tà , dương khí chỗ trẻ trung , thần là nghèo thủy , mùi là nghèo mộc , mộc rơi trở lại bản , dòng nước xu thế đông , nghèo mà dựa xuất , thiên tà sinh , nguyên nhân thần không thấy mà biết vui vẻ .
Thân tử chủ tốt,
Chú nói: bắc phương tình chủ tốt, tốt hành tham lang , thủy sinh tại thân chín tại tý , xúc đất đều là hành , xúc vật mà đều là vực sâu . Tham mà vô yếm , nguyên nhân thân tử gặp mà trưng nó tốt.
Dần ngọ chủ ác .
Chú nói: nam phương tình chủ ác , ác hành liêm chính , hỏa sinh tại dần chín tại ngọ , hỏa tính viêm mãnh , không chỗ nào cho được , nguyên nhân dần ngọ gặp mà biết ác .
Tiêt chỉ bốn phương: đông động , phương tây đủ , nam bất luận cái gì , bắc nằm .
Chú nói: đông chủ chấn động cho nên viết tổn thương , phương tây chủ sạch đủ cho nên viết sợ . , nam chủ thai nghén cho nên viết cảnh , bắc phương tiềm phục cho nên viết đừng . Lấy đẩu tiêt chỉ mà định ra bốn phương chánh vị vậy .
Góc mở bốn môn , hạp tích tướng dựa , sinh tử kế thừa .
Chú nói: thiên môn tại Tuất hợi ở giữa , thu đông chi giao thời khắc, do các mà bung ra; địa hộ tại thìn tị ở giữa , xuân hạ chi giao , đã thành mà chết. Quỷ hộ tại sửu dần ở giữa , xuân đông chi giao , chết mà phục sinh , này bát môn của định vị .
Bát môn lấy lập , cửu tinh đã định , chim tinh cư ở bên trong, tướng khi thì ,
Trên ứng với tinh tú , dưới xem địa linh , tham gia là tam tài , số nói thiên cầm .
Chú nói: từ cổ anh hào , nhất định luyện hợp chim tinh , bắt đầu năng lượng triệu phù môn , chu du bát cực , nếu thiên cầm vô chủ , phù môn mất linh .
Tá lấy bát tinh , đuổi đội mà vòng .
Chú nói: xu thế năm phi càn , chính sứ phù du lịch tám cung .
Gặp Khảm mà đừng .
Chú nói: chim thổ dân thủy mà đừng đẹp .
Nhập khôn mà chết.
Chú nói: chim gặp khôn thổ mà cất giữ .
Xung chấn mà tổn thương ,
Chú nói: chim thổ dân mộc mà chấn động .
Thuận gió mà giấu
Chú nói: chim thổ dân tốn mà bế tắc .
Bởi vì thiên tâm
Chú nói: chim thổ thuận thiên mà bung ra vật
Lập mà của duy
Chú nói: chim thổ dân Đoài nhâm kim cứng mới vừa mà chỉ xúc .
Chiếu phát sinh vạn cảnh
Chú nói: chim thổ dân Ly tướng hỏa mà anh .
Dương đức thì thư , âm hình thì thảm .
Chú nói: Giáp Ất Bính Đinh mậu là dương , là đức; đã canh tân Nhâm Quý là âm , là hình . Tinh phù theo lục giáp mà chuyển .
Bế tại sáu mậu
Chú nói: theo pháp lấy bại cỏ bảy đốt , không câu nệ dài ngắn , hoặc phòng tối của bên trong, hoặc tinh quang phía dưới lấy khí , hấp tinh ở lại ánh sáng , mỗi một thân bại cỏ hành 66 bước , để vào nghi ngờ ở bên trong, thứ sáu mậu ngược lại bế pháp , chở 《 chân nhân luyện tinh thiên 》 cùng 《 lục giáp lục đinh thiên 》 nội .
Độn tại sáu kỷ
Chú nói: phàm kim mộc thủy hỏa thổ năm độn chi pháp , tay bấm địa hộ , minh nhãn vận địa hộ của khí , thu nhập đuôi , theo phù mà trốn vậy. Ngoài có phù có chú .
Suy đoán tại lục nhâm
Chú nói: nhâm xem cát hung sau cùng nghiệm , nguyên nhân kỳ môn dụng độn đều là suy hắn.
Sáu canh làm tặc , sáu tân là hình , sáu quý là lưới .
Trực phù chỗ gia tăng , lấy chủ chế khách , nếu gia tăng phù môn , lấy khách chế chủ .
Chú nói: phàm xem tặc có hay không , xem sáu canh chỗ gặp của phương , khắc phù tất có , không khắc thì không . Vượng thì thêm mà suy thì quả . Sáu tân là hình ngục , sáu quý là trời cương bốn tờ , trực phù đầu thuộc chủ , phi phù thuộc khách , xem xét nó chỗ gia tăng mà tránh hắn.
Chậm thì chọn nó cửa hộ , gấp gáp thì xem xét phù chỗ đáng .
Chú nói: chậm xem xét cửa cát hung , là xuất nhập gấp gáp , liền trực phù của cung mà dụng nó sinh vượng .
Gia tăng bát quái mà khảo thi nó thời can , xem hào biến mà kiếm chỗ trốn lành dữ .
Quẻ thì từ cửa mà gia tăng .
Chú nói: như hưu môn ở Ly thì bên trên Khảm dưới Ly
Hào bởi vì số lẻ nghi mà dịch , can làm chủ của điềm báo trước , chi là khách chỗ cùng
Chú nói: lấy số lẻ nghi chỗ gặp của cung , căn cứ giáp kỷ Tý Ngọ chín ca nội số lượng , gặp sáu ngoại trừ của mà suy đoán biến hóa của nó , như Giáp Tý mậu hào năm biến , thì liền bản quẻ hào biến mà định ra ngã có thể ứng , như Giáp Tý sáu ất của cung , là sửu số tám , ngoại trừ sáu thì liền hào hai mà định ra địch có thể ứng .
Nếu can chi mà hoặc đồng hào , xem vượng suy mà biết chỗ trải qua .
Chú nói: như mậu năm thần năm chủ khách đồng hào , thì lúc này lấy thể dụng xem xét nó suy vượng
Như du lịch hành của bát quái , nghèo chín biến mà không một .
Chú nói: tĩnh quẻ làm chủ , một biến gia tăng bàn , hai biến số lẻ nghi , ba biến từ chi , bốn biến nhật can , năm biến nhật chi , sáu biến đi trên dưới hào hai , bảy biến thời can , tám biến thời chi , chín biến thì liền chủ khách của thể dụng suy hắn.
Dòm lục nhâm của nằm che giấu , thần tướng há cho hoảng hốt .
Hoặc từ phương vị vẫn suy ,
Chú nói: liền chỗ gặp của phương vị mà suy hắn.
Hoặc xem xét thời chi mà suy đoán .
Chú nói: là chỉ ngoại ba truyền ngôn vậy. Theo pháp lấy chi bên trên nhâm can gặp chi là sơ truyền , nhâm độn của can là trong truyền , giáp thìn của bên trên gặp chi là ba truyền vậy .
Bốn khóa hề chủ khách du phân .
Chú nói: can làm chủ , âm là khách .
Ba truyền hề nội ngoại đồng thời xuất .
Chú nói: càng đoán thần sát gia tăng gặp , tự nhiên cát hung có chính xác .
Can tám mươi hề , nguyên nữ nhân truyền lại . 700 nhập hề , hoàng đế lập .
Hán thay con phòng , trực phù theo ư thời can , cầm một ván mà làm thì .
Chú nói: lấy trực phù gia tăng thời can chỉ khảo nghiệm tại một ván .
Mười tám cục hề phức tạp loạn biến , xem xét nằm phù hề khảo nghiệm tại một .
Chú nói: nhưng năng lượng khảo nghiệm phục ngâm của nhất tinh một môn mà bát môn không được tận hợp .
Phân nhâm độn mà hai của
Chú nói: cục tức rối loạn thì quý thần không được hợp thức , lấy trực phù thay mặt chi tắc xuất tại cửu thiên , lặn trong chín địa, mà người đừng năng lượng điều khiển vậy .
Đều là một thời sử dụng chi pháp , không phải cửa tinh chi cực thì .
Tá lấy lạc thư số , theo như bát môn mà hướng bắc , trực phù tức thiên ất cung .
Theo tam kỳ mà phù môn phân bố , hợp lục nhâm mà ý đồ đến đều như nhau ,
Xem xét quẻ hào của khắc ứng , nghị thứ yếu chỗ từ ,
Khảo thi nó chủ cục của định dạng .
Chú nói: chính là khói sóng câu tẩu ca đồng thời hoàng thạch công chư thiên ca quyết .
Tá lấy nhâm khóa cát hung
Chú nói: lấy nhâm khóa chư thiên cát hung thiên đoán .
Mỗi một khi thì cung công chín liệt, ứng bốn phương tám hướng lấy dồi dào .
Hoặc là nhâm thân Nhâm Tý nhật , đối tinh bước đẩu thận chớ mất .
Nếu là nhâm thìn ở trong vị , tập luyện thiên cầm từ đây được .
Dần ngọ Tuất nhật Hỏa Tinh minh , tuần biến tám cung tìm lành dữ .
Thiên địa mở rộng này bát môn , danh hiền ẩn độn không có tung tích ,
Sẽ được nhâm độn hợp hi văn , 72 cục thần lui tới .
Bát quái tĩnh dự thi đồ trong .
Chú nói: tĩnh khảo thi chỗ gia tăng , như càn phụ khôn mẫu tương tự .
Ngũ hành tướng thuộc quẻ hào từ
Chú nói: động tìm hào biến của ứng .
Càng liền giáp thìn minh cảm ứng ,
Chú nói: tức lục nhâm vậy .
Nhị thập bát tú sính uy hùng .
Kỳ môn diệu quyết không qua đây, nguyên nữ nhân thiên cơ tiết này trong
|
