| Kỳ môn học tập của ta thấy —— sao tốt học tốt kỳ môn độn giáp Kỳ mônĐộn giáp là một cái cổ xưa nhất , bao la nhất , cao thâm nhất của thuật số học , là chúng ta khuynh hướng nó cả đời tinh nghiên của tri thức , trước mắt môn phái san sát , vàng thau lẫn lộn , đại đạo mịt mờ . Để cho chúng ta cái này chút ít mới học kỳ môn giả càng dễ như vậy không biết làm thế nào . Sao tốt mới có thể từ mê vụ trong một cái nhìn chân lý đây?Kỳ môn độn giápDiễn đàn mới là chúng ta đi ra sai lầm của một ngọn đèn tháp , tại đây học thuật bầu không khí nặng nề , mọi người nói thoải mái , lấy cổ pháp là chính tông , lấy thực dụng vi nền tảng , đại đạo chí giản , là lạ cửa tốt hơn đi hướng đại chúng hoá mở tốt đầu , tốt như vậy của phân bao quanh , tốt như vậy của vòng cảnh , sao tốt mới có thể tiến nhập số xưng đế vương chi học , tối cao thuật số học của cửa đường kính đây, ngã cho rằng có dưới đây mấy giờ:
Một , đánh tốt căn bản , quen thuộc thiên can , địa chi , lạc thư cửu cung , bát quái dịch lý , tìm hiểu đượcCửu tinh, bát môn , bát thần của niệm nghĩa , cùng sinh khắc chế hóa , vượng tướng hưu tù của quẻ lý .
Hai , thuần thục nắm giữ giấy bên trên bắt đầu cục: giấy bên trên bắt đầu cục có thể làm sâu sắc chúng ta đối cục của lý phân giải , đối với chúng ta phân tích có thể đưa đến làm ít công to hiệu quả .
Ba , tử tế phân tích , tỉnh táo đối đãi: chúng ta mới học giả đều có một cái bệnh chung , chính là xem xét đến cục trong không tốt của ký hiệu , trong tâm sợ hãi , kỳ thực hung không nhất định hung , cát vậy không nhất định cát , như bạch hổ là lớn hung chi thần , nhưng nó cũng đại biểu kỹ thuật quá cứng .
Bốn , tìm chính xác dụng thần , lý tính phân tích: dụng thần là kỳ môn đoán quẻ căn bản , dụng thần sai toàn bộ sai , kỳ môn dụng thần nhiều, nguyên do phải thêm so sánh, lấy căn bản nhất của nhật , thời bắt đầu lại tìm ngang đối ứng giờ .
Năm , phân rõ chủ thứ , bắt chính xác thiết nhập giờ: một ván cố định , cái này quá cực giờ liền định dạng rồi, nó hàm cái cái thời không này giờ của tất cả tin tức , là chúng ta cùng thời không đối thoại của căn cứ , là giải thích tin tức căn bản , không nên tùy tiện của làm ra kết luận , phải lặp đi lặp lại so sánh, dẫn sẽ nó mang đến cho chúng ta của thiên cơ .
Kỳ môn là nhà hiền triết lưu lại cho chúng ta giải thích mọi thứ tin tức bảo khố , nó to lớn không ngoại , nó nhỏ không bên trong, chúng ta có thể cùng nó kết duyên , thật sự là không gì tốt hơn , nó nhập môn dễ dàng , lại cao thâm khó ngộ , nó tức cổ xưa lại tuổi trẻ , nói nó cổ lão , bởi vì có hơn ngàn năm lịch sử , nói nó tuổi trẻ , là bởi vìTrương chí xuânLão sưCủa mở rộng là nó bình dân hóa , chúng ta mới có thể thấy nóThần kỳCủa phong thái , cổ nhân mặc dù có lượng lớn của thư tịch lưu truyền , nhưng mịt mờ khó hiểu , giấu đầu lộ đuôi , mà lại thật giả khó phân biệt , xem đoán chi pháp càng dễ như vậy khó lắng tai nghe . Ngắn ngủi hai mươi mấy năm , trải quaTiền bốiGià sư của liên tục nghiệm chứng , vô tư công khai , chúng ta mới có thể một cái nhìn nơi sâu trong nhà , thực là chúng ta hậu học của phúc , mạng lưới thời thay mặt càng là chúng ta người có bản lãnh kiên cường lại được tiếp thêm sức mạnh hỗ trợ, lại càng mạnh thêm , có học vị trí , hỏi có chỗ sư . Độn giáp diễn đàn lại cho chúng ta cung cấp học tập , giao lưu , tăng cao của nền tảng , vạn mong thích của , luyến tiếc của , trân hắn. Ba người hành , tất có thầy ta , mới học người phải khiêm tốn thỉnh giáo , học rộng khắp những điểm mạnh của người khác . Lớn mật thực tiễn , mở rộng dịch tượng , hoạt học hoạt dụng , kỳ môn liền như một tòa kim xây ngọc lũy của điện đường , chỉ có đi vào đến mới có thể cảm thụ nó vùng cho chúng ta của kinh ngạc và vui sướng . Nhưng nó vẫn có tốt thêm bí ẩn chưa có lời đáp , cần chúng ta đi khai thác , tìm kiếm . Cũng may có diễn đàn cái sân thượng này , nó sẽ giúp bọn ta đi hướng kỳ môn chỗ này thần kỳ điện đường . | |
