Một , quý nhân

Quý nhân lại gọi là thái tuế , tuổi sát , trực phù , là năm tháng ngày giờ chỗ chính gặp của chi thần . 《 thần trụ cột kinh » trong bàn bạc , thái tuế là người quân tượng , nó có thể tỉ lệ chúng thần mà chữa thiên hạ , nguyên do gọi là thái tuế , hoặc giả tuổi sát . Độn giáp trong bàn bạc , bát thần trực nhật , đương mùa là trực phù . Nay lấy lục nhâm quý do danh , lấy người quân , đương mùa tượng .

Hai , thanh long

Thanh long lại gọi là vậy gọi là lính tiền tệ , ngày cưới , nguyệt sát , thái dương , là quý nhân của thường thị , ở vào quý nhân sau đó . 《 cuối cùng phải trải qua 》 trong bàn bạc , ngày cưới là êm xuôi của thần; tào chấn khuê nói: ngày cưới là quý nhân của tim gan của thị thần , giỏi về gặp dữ hóa lành . Nay lấy lục nhâm của thanh long là danh , lấy hoà thuận tâm ý .

Ba , câu trần

Câu trần vậy gọi là tổn thương phù , nhật sát , tang môn , bởi vì cùng bạch hổ đối xung mà có nhiều tử thương , là trực phù chi môn hộ , ở vào thái dương sau đó . 《 kỷ tuổi trải qua 》 trong bàn bạc , tang môn có chết tang , thút thít sự tình . Nay lấy lục nhâm câu trần là danh , lấy tranh đấu , cạnh tranh , chết tang tượng .

Bốn , thiên sau

Thiên sau vậy gọi là lục hợp , thái âm , vong thần , ở vào tang môn sau đó . Có sách lấy là lục hợp , lấy nó hợp tốt ý nghĩa; có sách lấy là thái âm , lấy phụ nữ ý nghĩa , mà lục hợp lấy mão của hợp là tượng , thái âm có âm độc tượng , đều không thỏa . Nay là chín mà người mẹ nghi là tượng , lấy thiên sau là danh , gồm lấy lục hợp cùng việc ngầm , rất tốt . Thiên về sau, dễ được phụ nữ của trợ giúp , thích hợp phụ nữ vật .

Năm , chu tước

Chu tước vậy gọi là quan phù , tướng tinh , tại thiên sau sau đó , là quan văn chế thị vệ . Cổ thư lấy quý nhân , chu tước , bạch hổ là tam hợp , quý nhân ở ở bên trong, trái là văn , là chu tước . Chu tước chủ quan chủ quản , ấn tín , quân lệnh . Nay từ lục nhâm chu tước là danh , lấy văn minh , ấn tín tượng .

Sáu , đằng xà

Đằng xà vậy gọi là chết phù , tiểu hao , phàn an , là quý nhân của tuyệt địa, lệ cũ có sợ nghi sự tình , cứng cỏi ý chí , vị trí tại chu tước sau đó . 《 khâm định hiệp kỷ phân biệt phương 》 trong bàn bạc , tiểu hao là một năm ở bên trong hao phí chi thần , động tác tất có sợ bóng sợ gió sự tình . Nay lấy lục nhâm ở bên trong đằng xà là danh , lấy nó sợ khác , liên lụy , tiêu hao tượng .

Bảy , thiên không

Thiên không vậy gọi là tuổi phá , phá toái , Dịch Mã , đại hao , vi không vong của đi xa , nhanh chóng tượng , vị cùng quý nhân đối xung . 《 trải qua Ví dụ 》 trong bàn bạc , thiên không là giả hao tổn chi thần , có nhanh chóng , tai nạn , vô khí tượng . Nay lấy lục nhâm trung thiên không là danh , lấy nó cô hư tượng .

Tám , thái thường

Thái thường vậy gọi là phúc đức , chu tước , lục hại , vị tại thiên không sau đó . Thái thường thành phúc lộc , là cát lợi nhuận , có ẩm thực , văn thư , tân khách tượng . Nay lấy lục nhâm của thái thường là danh , lấy nó phúc đức tượng .

Chín , bạch hổ

Bạch hổ vậy gọi là hoa cái , cùng chu tước , quý nhân tam hợp , phải là vũ , là soái , vị trí tại thái thường sau đó . 《 nhân nguyên bí mật trụ cột kinh » trong bàn bạc , bạch hổ là một tuổi của hung thần , có sát khí , tang phục tượng . Nay lấy lục nhâm của bạch hổ của danh , cho là sát khí , tướng soái tượng .

Mười , lục hợp

Lục hợp có danh long đức , quý thần , cướp giết , là trực phù của sinh chỗ , có tốt đẹp tượng , sát thương của tính , ở vào bạch hổ sau đó . Lục nhâm trong lấy lục hợp cư mão vị , thiên địa thông khí tâm ý , này lấy phúc lộc , tốt đẹp tượng lấy hắn.

Mười một , thái âm

Thái âm vậy gọi là điếu khách , trời đánh , nó cùng chu tước đối xung , là việc riêng tư ở của vị , là khẩu thiệt , ai khóc . Từng chấn khuê nói , thái âm là hậu cung , là thiên sau của ở , bản lúc này lấy thiên sau danh , nhưng kỳ thực là việc riêng tư sự tình , nguyên nhân lấy âm tĩnh tượng , lấy lục nhâm của thái âm là danh .

Mười hai , huyền vũ

Huyền vũ lại gọi là Bệnh Phù , huyền vũ , mà sát , ở quý nhân sau đó , là thoái vị của quân , nguyên nhân có tật bệnh tượng . Từng chấn khuê bàn bạc , Bệnh Phù tại quý nhân sau đó , có thoái khí tượng , nguyên nhân là tật bệnh . Nay lấy lục nhâm của huyền vũ là danh , lấy nó ám muội , âm cực tượng .

Này tự lấy dần mão mưu sinh , là quý nhân , thanh long tượng; tị ngọ là phát sinh , là chu tước , đằng xà tượng; thân dậu là thu vào , là bạch hổ , lục hợp tượng; hợi tý là giấu , là thái âm , huyền vũ tượng; thìn tuất dương mà phải tranh đẩu , là câu trần tượng; sửu mùi là âm mà tốt đẹp là trời sau tượng .