Trần duyên của ngoạiHoặcTrung quốc cổ tịch toàn bộ ghi chép . . .HoặcLục nhâm tâm kính lục nhâm tâm kính quyển 6 từ đạo phù

Chia sẻ

Lục nhâm tâm kính lục nhâm tâm kính quyển 6 từ đạo phù

2 0 14- 0 4- 0 5Trần duyên của ngoại
DuyệtBútĐại lục nhâm tâm kính quyển 6 nhật thượng quan lữ bản tác phong quan nhật thời trung quốc cổ tịch toàn bộ ghi chép

DuyệtBútThương nhân cửa thức 》 nói: lấy đạo thần khắc chỗ là đến phương , nếu đạo thần nhân thiên dịch hai mã giả , vượt tường mà đến , không mã thì là kẻ trộm mà vào . Nếu đạo tặc nhân tuất hợi , từ trên không lầu các bên trên mà tới. Nhân thìn tị , thì từ hố khảm thủy đậu mà tới. Nếu đạo thần cùng dây thừng dài , tác sát đồng thời giả , nó tặc treo tác mà hạ. Dây thừng dài sát , tháng giêng bắt đầu dậu , nghịch hành bốn trọng . Tác sát , tháng giêng bắt đầu mão , nghịch hành bốn trọng .

DuyệtBútXem thích hợp phiến vật gì triền trong muốn dục của trịnh theo như: "Dục ", tức "Bán" chữ , thứ yếu đều cát đại là thích hợp . Can cát chi tổn thương thu lợi ít, chi cát can tổn thương hàng hóa trễ. Thời dưới không bị thương còn thu lợi , can chi đều tổn hại bản phòng chuyên trách tuân chú thích: can chi câu thương vật , vật tiện . Can chi đều cát , vật quý . Can chi vượng tướng , vật của nó quý; can chi tù chết , vật của nó tiện . Tặc thích hợp giả , quý thích hợp bán . Can cát chi tổn thương , đắc lợi nhất định

DuyệtBútMuốn mô phỏng cầu tài giả nhật trong 《 dịch 》 nói: "Nhật trong là thị .", ba truyền có loại có thể thành công tuân ứng rõ ràng chú nói: phàm thương nhân hàng bán , chuyên xem loại thần , nếu nhập ba truyền sinh lượng , có tài lợi . Vật cùng nhật thần không khắc hại , mua bán giai nghi tác tức thông . Vật loại thái thường là tơ lụa , cá muối cang ở lại người hầu vũ trụ . Vàng bạc đao kiếm châu truyền tống , đồ gỗ tàu xe trúc thái xung . Có của vượng thích hợp thương nhân , hưu tù không vong uổng phí công tuân chú nói: có phải hay không , đừng tướng tặc . Vật loại cùng nhật thần tướng sinh , ba truyền vượng tướng , càng được cát thần lương tướng , vật của nó bán chạy , tất có lời nhiều . Nếu vật loại cùng nhật đoạt thân kết hợp lại , truyền vào chết hưu tù tổn thương , càng nhân tỵ hổ , vật của nó chủ tiện , thích hợp giả không thích hợp bán vậy . Phàm xem mua vật , cần định loại thần , cùng nhật thần so với hợp , vật của nó tất có . Nếu cùng nhật thần tướng hình khắc giả , khó mua vậy . Vĩ đại nhà theo như: cang ở lại tức thần vậy . Thần là cá muối , cang ở lại thực ở cung Thìn . Văn võ quan

DuyệtBútXem thích hợp hướng về nào phương trốn người sơ đi vào , liền đem nhật ở lại lấy gia tăng ngày ở lại tức nguyệt tương vậy . Nam giấu thất ở lại ly cung dưới, nữ nhân hướng về nữ tinh thần sau suy phương pháp này lấy lúc này chi thuật vậy

DuyệtBútCầu tài cần hướng rồng gặp chỗ , muốn đến rồng ở nộ hương . Chỗ gặp của vị không tương khắc , phục phải rồng sinh hôm nay thần tuân chú thích: phàm muốn tìm tài , cần   xem thanh long chỗ gặp của phương , trên dưới tướng mọc khí . Lại ngày sinh thần , thì cầu tài tất được . Thái tuế thượng thần năm chỗ sợ thái tuế thượng thần khắc hành năm , năm chế thanh long nhất định tế bần hành năm thượng thần khắc thanh long . Hành năm đầu tiên xem thanh long vượng , chỗ chủ cầu tài lúc sau đó thành tuân chú thích: phải hành năm thượng thần chế thanh long , chủ lấy được tài vậy . Ngược lại này giả vô lợi . Nếu rồng thường vì quỷ giả , cũng vô lợi vậy . Vượng tướng tướng sinh , can lúc chủ sự nhà , khó lấy được . Tương khắc bởi vì di vong hành động trong tìm mà được hắn. Mà chết tù tướng hoàng , thấp hèn cô hàn nô tỳ nhà , cấu kết được hắn.

DuyệtBútXem bán vật lấy được xem vượng tướng tướng sinh , quyền lại sách sinh nhà , khó có được . Tương khắc thì tại tù phạm của thô , là người báo cáo mà được hắn. Mà chết tù tướng sinh , cố lại của thô , là người chỗ cầm được hắn. Tương khắc thì tang họa nhà , được tù phạm câu nệ mà thu hoạch hắn.

DuyệtBútCó vật triền trong muốn dục của trịnh theo như: "Dục ", tức "Bán" chữ , thứ yếu đều cát đại là thích hợp . Can cát chi tổn thương thu lợi ít, chi cát can tổn thương hàng hóa trễ. Thời dưới không bị thương còn thu lợi , can chi đều tổn hại bản phòng chuyên trách tuân chú thích: can chi câu thương vật , vật tiện . Can chi đều cát , vật quý . Can chi vượng tướng , vật của nó quý; can chi tù chết , vật của nó tiện . Tặc thích hợp giả , quý thích hợp bán . Can cát chi tổn thương , đắc lợi nhất định ít. Can tổn thương chi cát , hàng nhất định yêm lưu lại . Vượng tướng là nhanh , hưu tù là trễ. Nếu nhật thần phát sinh dụng , xám thần bên trên gặp Đằng xà , vùng vượng tướng khí , vật của nó nhất định tiện dễ bán . Như vùng tù khí , vật của nó mặc dù quá mức tiện , không còn dùng được vậy . Cửa

DuyệtBútMượn danh nghĩa cửa loại khác biệt mỗi bên phân đừng, văn phải thanh long vũ thái thường . Nhật thần nếu vậy sinh đem nó , này chọn ở quan được lâu dài tuân chú thích: phàm xem sĩ quan , văn xem thanh long , vũ xem thái thường . Nhị tướng cùng nhật

DuyệtBútMượn danh nghĩa nhân vật tặc

DuyệtBútPhu muốn chỉ người xin vay vật , nguyệt tương gia tăng năm đoán nhật thần . Bên trên gặp công tào đồng thời đại cát , cát đem gặp của nhất định vừa lòng . Thái ất thắng quang chậm chạp được , dậu tuất bây giờ liền tốc thành . Nữ tử ngăn trở bởi vì hợi tý , nam làm gian nan là mão thần . Thân mùi nếu gặp nhẹ chỉ ý , loại tại truyền trong không được cản người . Càng đoán ba truyền không tương khắc , phát biểu như ý thuận tình bởi vì cũng đoán ba truyền định hắn. Tuân chú thích: phàm đồng nhân mượn đồ , thường lấy nguyệt tương gia tăng hành năm , đoán nhật can của thượng thần nói hắn. Dần sửu nhân cát tướng, chủ mượn được; tị ngọ chậm chạp , cuối cùng được; dậu tuất nhãn dưới liền được; hợi tý phụ nhân oán trách; mão thần nam tử gian nan; thân mùi vô vọng vậy . Nếu nhật thần ba truyền có loại thần tác hợp cùng tướng sinh , Thê tài vượng giả , mượn được . Hoặc thức trong không loại thần , không được; hoặc loại thần cùng nhật thần chằm chằm hình khắc hại , không được. Nếu nhật thần tướng sáng tác hợp giả , tất có thể được vật vậy . Tước tại trưởng lại nhà , gặp lục hợp tại kinh kỷ thân tình nhà , gặp câu trần tại giao cốc cùng lại nhà , gặp thái âm tại lão phụ cùng người bên cạnh nhà , gặp thanh long tại trưởng lại chùa xem nhà , mỗi ngày sau tại thiếu phụ mỹ phụ nhân nhà , gặp quý nhân tại sĩ quan nhân nhà , gặp thái thường xuất nhập cung cấm đem tướng nhà , gặp bạch hổ tại hiếu tử quả phụ nhà , thấy bầu trời tại cùng còn nô bộc nhà .

DuyệtBútNô tỳ cửa phải biết lỗi trọng nhẹ, câu trần hệ ngày một rõ phân minh . Vĩ đại nhà theo như: 《 tâm kính 》 vốn là , bản tác "Hệ nhật" mà 《 nhập thức 》 cùng 《 thông thần tụ tập 》 đổi là "Hệ chỗ ", không phải vậy . Đóng "Hệ nhật" hai chữ , xuất phát từ 《 long thủ kinh » , nói sơ hệ ngày vậy . Như lai kỳ kạn khó phân tố , nhật khắc câu trần tụng nhất định nghe . Hoặc không được tham gia sơ tụng nhật , tức đoán hôm nay thượng thần . Vĩ đại nhà theo như: Dã Hạc luận "Năng lượng" chữ cho là "Biết" chữ của lầm . Xem này có thể thấy được câu thứ hai cho là "Hệ nhật" vậy . Tuân chú nói: phác thảo ẩn kỳ kạn can khách bại

DuyệtBútXem nô tỳ vong

DuyệtBútThiên không nô tỳ cùng nó danh , dậu tuất phân xem thứ được tinh . Sông khôi là nô từ khôi tỳ , lục hợp gia tăng chi dục ẩn tình . Bạch hổ đồng thời thời buồn tật bệnh , cát thần tướng củng tức giữ gìn trinh tuân chú thích: phàm xem nô tỳ , lấy thiên khôi làm chủ tinh , phân chi tắc thiên khôi làm nô , từ khôi làm tỳ . Nếu dậu tuất làm lục hợp , chủ lạc đường . Làm nguyên vũ , chủ ăn cắp đạo tặc . Làm tỵ hổ , chủ buồn tật bệnh . Lại đoán dậu tuất của âm thần , bên trên gặp vũ hợp tỵ hổ , cũng chủ có hung sự . Duy cát thần lương tướng gia tăng dậu tuất thì cát . Một nói: phàm xem nô tỳ , không lệnh thiên không dậu tuất gia tăng nhật can hoặc nhật can , không thể lưu lại , là phạm chủ người . Nếu thắng chi là kém , không thể cho sau nhất định nhận làm con thừa tự . Xa khắc can , đoán bất nhân . Xa khắc chi , anh ấy muốn đi . Ngã sinh anh ấy , cũng mặc kệ chỗ là; anh ấy sinh ngã , ngã phương được kỳ lực . Lại nói: thái tuế gặp nô tỳ , tỳ gặp thái tuế , không được bệnh tức việc quan . Nô tỳ gặp thái tuế bên trên, hung càng hơn . Không được xem xét hành năm tìm đầu tháng , sóc bên trên chi thần phân biệt sự việc . Tuân chú thích: phàm đòi nô tỳ hỏi cát hung , càng xem xét người này hành năm thượng thần , ngày sinh thần thượng thần giả cát , kỳ kạn thần thượng thần giả hung . Như không biết nó hành năm , tức đoán đầu tháng thượng thần đoán cát hung vậy . Lại nói: phàm xem nô tỳ , lúc này lấy đức thắng hình , không lệnh hình thắng đức . Lại không được trong cùng hình đồng vị , chủ tà chính chung sống , tôn ti không được phân . 《 nhập thức 》 nói: bốn khóa bị , tiến thoái lưỡng tâm; gặp lạc không vong , cuối cùng là không lâu . Tước tại trưởng lại nhà , gặp lục hợp tại kinh kỷ thân tình nhà , gặp câu trần tại giao cốc cùng lại nhà , gặp thái âm tại lão phụ cùng người bên cạnh nhà , gặp thanh long tại trưởng lại chùa xem nhà , mỗi ngày sau tại thiếu phụ mỹ phụ nhân nhà , gặp quý nhân tại sĩ quan nhân nhà , gặp thái thường xuất nhập cung cấm đem tướng nhà , gặp bạch hổ tại hiếu tử quả phụ nhà , thấy bầu trời tại cùng còn nô bộc nhà .

DuyệtBútLục súc cửa thức 》 nói: lấy đạo thần khắc chỗ là đến phương , nếu đạo thần nhân thiên dịch hai mã giả , vượt tường mà đến , không mã thì là kẻ trộm mà vào . Nếu đạo tặc nhân tuất hợi , từ trên không lầu các bên trên mà tới. Nhân thìn tị , thì từ hố khảm thủy đậu mà tới. Nếu đạo thần cùng dây thừng dài , tác sát đồng thời giả , nó tặc treo tác mà hạ. Dây thừng dài sát , tháng giêng bắt đầu dậu , nghịch hành bốn trọng . Tác sát , tháng giêng bắt đầu mão , nghịch hành bốn trọng .

DuyệtBútXem lục súc bị phạt nguyệt hình nằm , tuổi hình tật bệnh bệnh khóc tỉnh táo . Hai hình đồ lưu tam hình thị , một hình quất lỗi không giả sắp đặt tuân chú nói: phàm nói hình , hôm nay tam hợp trong hình chặc nhất . Dần ngọ

DuyệtBútLục súc xem thời đuổi loại tường , thắng quang là mã mùi là dương . Nguyên vũ đồng thời thời buồn lạc đường , bạch hổ đồng là tật bệnh ương tuân chú thích: lục súc mỗi bên đoán loại thần chỗ nhân của thiên tướng , như nhân nguyên vũ buồn lạc đường , nhân chiết hổ buồn tật bệnh , nhân chu tước buồn quan tụng . Mà bên trên thuộc hề là bản mệnh , ác thần gặp chính là không được là mạnh . Ngọ đồng thời chu tước gia tăng kim bên trên, mã muốn cắn người thích hợp để phòng sửu bên trên đồng thời câu trần gia tăng tuất , chủ ngưu đấu . Tuân chú thích: phải xem loại thần chỗ gặp nói cát hung , tướng sinh cát , tương khắc hung . Giả sử ất nhật thắng quang nhân chu tước gia tăng thân bên trên, chủ mã cắn người . Gọi là ất đức tại canh , chủ cắn người vậy . Quý ngày tỵ bên trên là trời ất nghịch chữa , đại cát làm câu trần , chủ tuổi trâu đê người vậy . Hơn giống này suy . 《 nhập thức 》 nói: xem mua bán lục súc cát hung , lấy nhật can là người , thiên bên trên xám thần gặp chỗ địa bàn thần là vật mệnh . Nếu thiên bên trên loại thần gặp sinh vượng của phương , hoặc tại nhật trưởng sinh vị bên trên, thì vật cát . Nếu gặp hung vị , liệt vùng hung thần giả , càng hung . Nếu loại thần chỗ gặp chi thần ngày sinh can , hoặc cùng nhật can hòa hợp giả , thì này súc sinh là vẫn chủ nhân của khoản nợ , tự nhiên lớn lên có lợi ích vậy . Nếu kỳ kạn can , thì cào nhiễu bất lợi . Nếu nhật khắc vật mệnh , thì khó trường vào . Nhật can sinh vật mệnh thì súc sinh tuy dài vào , cuối cùng vô lợi ích . Nếu thiên bên trên loại thần lâm đao châm táo giả , chết bệnh . Nếu vùng Đằng xà , chủ sợ quái . Bạch hổ chủ chết lương tâm . Chu tước khẩu thiệt quan phi . Câu trần đẩu náo . Nguyên vũ đạo tặc , thiên không Hư Hao . Phàm xám thần phải nhập truyền là cát , loại thần gặp được khắc của phương hung . Phàm lục súc có bệnh , mông đít tạm tại sinh vượng của phương tránh của , chính là cát . Vượng tướng tướng sinh , trường giả phụ nhân nhà , khó có được . Tương khắc thì có thể được . Nếu tù chết tướng sinh , cửu lưu tăng đạo ni cô vu chữa bệnh chỗ . Tương khắc tại lão phu nhân nhà có thể được hắn.

DuyệtBútXem súc sinh bệnh vượng tướng tướng sinh , thiện nhân cửu lưu nhà . Hoặc xuất nhập cung cấm , không thể được . Tương khắc bởi vì rượu và đồ nhắm tài vật , giao thân bạn bè trúng được hắn. Như tù chết tướng sinh , tại đạo chỗ khó lấy được . Tương khắc từ chức tù phạm , tang môn đồ tang nhà được hắn.

DuyệtBútGiả như trâu bệnh đầu tiên xem sửu , bên trên gặp nào thần trí che gặp . Khôi cương làm hổ ứng khó trị , dần mão gia tăng của ác sát xâm tuân chú thích: phàm ngưu bệnh , đoán sửu bên trên, nếu khôi cương làm hổ , hoặc dần mão gia tăng của , đều là hung tượng . Nếu không gặp hung thần ác tướng, tức xem súc sinh của hành năm . Hành năm tức nguyệt kiến vậy . Bên trên nhân khôi cương bạch hổ cũng hung vậy . Mã bệnh xem ngọ thượng thần , heo bệnh xem hợi thượng thần , anh ấy giống đây. Thần sau vì giết thái ất phủ , dậu làm đao lưỡi mão là châm . Đao đến châm bên trên sát gặp phủ , bốn loại tăng theo cấp số cộng cuối cùng bất nhân tuân chú thích: thần sau vì giết sư , thái ất là phủ , chính thời tử gia tăng tị là sát sư gặp phủ , tức tử . Tị gia tăng tử là phủ gặp sát sư , bất tử . Dậu làm đao , mão là châm , dần là bô sư . Nếu chính thời gặp tại lục súc loại thần bên trên cùng lâm Nguyệt kiến bên trên giả , chết. Dẫn tuân chú thích, trịnh lấy 《 nhập thức 》 đổi tu bổ , hiểu hơn . Mùi đừng buồn được hệ , tứ khí cần trưng quan tỏa thần . Dụng quan cuối cùng chìa không hung tội , dụng chìa cuối cùng quan chủ chịu đựng hình . Quan nếu cuối kỳ sau chìa trước mạnh , như mùa hè quan thần chìa tại thân phàm nhập truyền hoặc gia tăng nhật năm thìn mệnh , trước quan sau chìa giả , đã chịu đựng tức xuất . Trước chìa sau quan giả , tái nhập . Như mùi tù mà trước gặp chìa , nhập

DuyệtBútXem tìm mất súc sinh thức 》 nói: phàm nguyên vũ của âm thần , chủ trộm che giấu chỗ , cần đoán thiên quan sinh vượng tù tử khắc chế , đoán nó lấy được không .

DuyệtBútTrâu ngựa bỏ thời Kỵ chỗ , thắng làm vinh dự cát chủ nào phương . Đông tây nam bắc đoán chỗ nào , thần tướng tướng sinh không tổn thương tổn thương . Dưới khắc thương bên trên bị giam cầm mã ngọ thêm nước , tuổi trâu sửu gia tăng mộc . Không thấy nào buồn người vấp cương . Nguyên vũ thiên không tặc trộm đi , lục hợp quá hại người che giấu . Chu tước quý nhân quan trong ẩn , gia tăng đang can chi quy bản đương khi sở thuộc loại thần gia tăng can chi , tự quy . Xa gần chí âm là bên trong số nếu như mất tuổi trâu , đại cát gia tăng thân , tại tây nam phương , âm tại sửu , sửu đi thân cách lục thần là 6 dặm , bởi vì của là ba mươi sáu dặm vậy. Lấy được tại chỗ gặp thần nhật tường đại cát gặp thân thân , thân nhật được hắn. Quý nhân thuận đi Đằng xà trị thiên ất thuận hành , Đằng xà là trộm , nếu vậy nghịch hành huyền vũ cùng ngày ất nghịch hành , nguyên vũ là trộm . Nhật thần khắc trộm tìm vẫn dịch , không khắc ai biết đi trường tuân chú thích: phàm lục súc lạc đường , mỗi bên đoán loại gặp tại nào phương , nếu loại thần tác nguyên vũ thiên không , chủ tặc nhân trộm đi . Nếu làm lục hợp thái âm , người ta ẩn tàng . Làm quý nhân chu tước , là quan gia giấu kín . Nếu loại thần gặp nhật thần của bên trên, tất được rong chơi . Thường nói: thiên ất nghịch hành suy nguyên vũ , thiên ất thuận trị trách Đằng xà . Nhật chế vũ tỵ tìm dễ được , vũ tỵ phản chế nhật thần khó . Phàm nói xa gần giả , giả sử mất tuổi trâu , chính thời đại cát gia tăng thân , âm tại sửu vị , sửu đến thân sáu vị , vượng là 60 dặm , tướng ba mươi dặm . Hưu tù giảm phân nửa . Này bản số vậy . Đại cát gia tăng canh , đem tại canh tân thân dấm nhật biết của vậy . Lại pháp: âm dương bên trên tìm của , lại tự là ba truyền vậy . Theo như: 《 nhập thức 》 chú đồng , duy mây "Xem nhật thần bên trên năng lượng chế tỵ vũ , tìm dễ được . Tỵ vũ phản chế nhật thần , khó có được . Nếu ba truyền bên trong có tỵ vũ cùng nhật quỷ giả , là có người trộm . Nếu không giả , là tự thoát đi . Tại được khắc tù của phương chết , càng cùng tỵ hổ câu trần đồng thời giả , đều là chết bệnh ." ? Súc sinh

DuyệtBútNhật hình bị phạt nguyệt hình nằm , tuổi hình tật bệnh bệnh khóc tỉnh táo . Hai hình đồ lưu tam hình thị , một hình quất lỗi không giả sắp đặt tuân chú nói: phàm nói hình , hôm nay tam hợp trong hình chặc nhất . Dần ngọ tuất nhật ngọ , tị dậu sửu nhật dậu , hợi mão mùi nhật hợi , thân tý thìn nhật thần . Trở lên đều là hành hình . Ngọ thường dùng ngọ , dậu thường dùng dậu , hợi thường dùng hợi , thần thường dùng thần , đều là tự hình . Như kỳ kạn năm thìn mệnh giả , tất có hình danh tội . Lại nhật mười can hình , giáp hình thân , ất hình dậu , bính hình hợi , đinh hình tử , mậu hình dần , kỷ hình mão , canh hình tị , tân hình ngọ , nhâm tuất , quý hình mùi . Kỵ kỳ kạn năm thìn mệnh . Như phạm   giả , có tội hình . Lại nói: quan tinh vùng hình đến kỳ kạn năm thìn mệnh giả , cũng chủ phạm   hình vậy . Giáp dụng tân làm quan , ất dụng canh làm quan , nhâm dùng chính nó sửu mùi làm quan , quý dụng mậu làm quan , thìn tuất cũng làm quan . Hơn can giống đây. Giả sử quý dấm nhật , tuất gia tăng quý , ngọ gia tăng dậu , tuất là quý của quan tinh , quý hợp tại mậu . Duyên tuất bên trong có mậu , là hai lần quan tinh đến hình đến khắc hôm nay can quý . Lại mậu quý hóa hỏa , thiêu chết tại ngọ , trưa nay gia tăng dậu , ngày hôm đó thần giao hỗ , quan tinh vùng hình sát đến khắc , chánh phạm   hình phạt , hình nhất định không nhẹ vậy . Còn lại ba chữ hình , hai chữ hình , chính là thường hình , bằng không trước hình hung vậy . Việc quan hệ minh sắc thần cùng tuổi , lý liên quan châu tư nguyệt xây đồng thời tuân chú nói: nguyệt kiến dụng sự , tụng liên quan châu huyện , truyền   mỗi ngày cương , tụng liên quan giám chủ quản . Truyền kiến thái tuế , sự tình can triều đình . Phàm thiên ất gặp thìn tuất , chủ dời chủ quản thay ngục . Thanh long tuế nguyệt xây là dụng , ân xá đến tuyên bỏ ngươi sinh một trời cao sau cùng hôm nay can tướng sinh , có ân xá . Một mây , tuế nguyệt thường dùng , có ân xá . Tuân chú nói: thanh long , thiên ất , thiên sau làm thái tuế , nguyệt kiến , nhân Thiên Hỉ , hoàng sách , thiên đức , Thiên Mã , Dịch Mã đồng thời gặp nhật thần phát sinh dụng , trên dưới tướng sinh , đều là chủ xá hựu tượng . Thiên Hỉ , xuân tuất hạ sửu thu thần đông mùi . Hoàng sách , xuân dần hạ tị thu thân đông hợi . Thiên đức , chính đinh hai khôn ba nhâm bốn tân năm giả lục giáp bảy quý tám cấn chín bính mười ất mười một tốn mười hai canh .

    Bổn trạm là cung cấp cá nhân kiến thức quản lý mạng lưới tồn trữ không gian , tất cả nội dung đều do người sử dụng tuyên bố , không có nghĩa là bổn trạm quan điểm . Xin chú ý chân khác nội dung bên trong phương thức liên lạc , hướng dẫn mua sắm chờ tin tức , để phòng lừa gạt . Như phát hiện có hại hoặc xâm phạm bản quyền nội dung , xin điểm kíchMột kiện báo cáo .

    0Điều bình luận

    Công bố

    Xin tuân thủ người sử dụngBình luận công ước

    Tương tự văn chương Càng thêm

    ×
    ×

    ¥.0 0

    Wechat hoặc thanh toán tiền tệ tảo mã thanh toán:

    Khai thông tức đồng ý《 cái đồ VIP phục vụ hiệp nghị 》

    Toàn bộ > >
    p