Xin tuân thủ người sử dụngBình luận công ước

Xem xét càng thêm bình luận

• Đại lục nhâm vật loại

  Đại lục nhâm vật loại . 《 đại lục nhâm đại toàn bộ 》 tại "Vật loại khóa" trong mộc nhật chủ suy lục thân ví dụ một , mời người cùng sở thích cứ nó suy pháp , đẩy ra bên ngoài hỏa, thổ, kim, thủy nhật chủ của lục thân? 《 đại toàn bộ 》 tại khóa qua "Tạp trạng khóa" nói: "Phàm khóa đều lấy sơ truyền động hào lấy biệt ngũ hành , lục thân , vật loại , thân(người thân) , vượng tướng . . .

• Khóa qua "Tạp trạng khóa "

  Dần trong hỏa: Huynh của nam nữ mùi trong hỏa: đệ của nam nữ Tuất trong hỏa: tỷ muội của nam nữ . Mười hai địa chi vạn vật loại tượng . Mười hai địa chi vạn vật loại tượng một , thập nhị chi hàm nghĩa tử giả , tư vậy. Gọi là dương khí đến tử , càng tư sinh vậy . Vạn vật tư sinh trẻ trung tử . Vạn vật nữu mần tại sửu . Dần giả , nước miếng vậy. . . .

• 64 khóa qua tường phân giải 33 ( bắc hải nhàn nhân )

  Cái này nhất thống quẻ tượng , chính thuyết minh vậy vật loại khóa thực tế bên trên không được là một loại khóa thể , mà là phản ánh loại tượng một loại "Nhẹ khóa ", nhưng khóa cát hung , toàn bộ do loại tượng mà đến , lại tựa như giả lại là thực . Cái này không là một loại độc lập khóa thể , mà là nói: ngã nâng cái này đến hành vi đại lục nhâm khóa thể của ví dụ , đại lục nhâm của khóa . . .

• 28 , lục nhâm xem tóm lược tiểu sử quyết

  Gọi là hôm nay thần xa khắc bốn khóa thần , bốn khóa thần xa khắc hôm nay thần vậy . Nếu hôm nay thần khắc bốn khóa thần , bốn khóa thần khắc hôm nay thần giả , lấy thần kỳ kạn là dụng . Cương nhật ngưỡng mộ dậu bên trên đoạt được thần là dụng , nhu ban ngày từ khôi chỗ gặp phía dưới thần là dụng . Nếu không tương khắc giả , cương ban ngày nhật thượng thần là dụng , nhu ban ngày thần thượng thần là dụng . . .

• 【 vật loại khóa ] nhâm khóa cảm ngộ của 64

  【 vật loại khóa ] nhâm khóa cảm ngộ của 64 . Vật loại khóa , cùng học một khóa tạp tình hình khóa như nhau , cũng là dụng sơ truyền lúc chủ dụng thần viết văn chương . Vật loại khóa , thì lại lấy ngũ hành lục thân đến phân loại phân tích nhân tế quan hệ dụng thần điểm, hoặc giả suy đoán nhân vật sự tình của thân sơ của đừng, cũ mới của khác vân vân. Phàm bói thẻ lấy sơ truyền là hào động . . .

• Nam nữ hợp cưới cung độ biểu hiện

  Nam nữ hợp cưới cung độ biểu hiện nam nữ hợp cưới cung độ biểu hiện .

• Nam bắc sớm nam sắp đặt văn đế sắp đặt thiến của cho hoa

  Nam bắc sớm nam sắp đặt văn đế sắp đặt thiến của cho hoa . Phan thị , nam sắp đặt văn đế sắp đặt thiến của cho hoa . Tha(nữ) là sắp đặt văn đế sinh dưới thứ năm tử tân an vương trần bá vững chắc . Bá bởi vì tính tốt bắn trĩ , chú lăng lại thích khai phá mộ mộ , du lịch dã ngoại , nhất định cùng giai hành , vì vậy tình thật lớn lá , sau đó mưu làm loạn . Bá cố thị chịu đựng ở bên trong, thường có mật ngữ , nhất định . . .

• 

  Lịch sử thông thường - bá trọng thúc quý

  Lịch sử thông thường - bá trọng thúc quý . Ý là lão đại là bá ( mạnh ) , lão nhị là trọng , già ba là chú , lão tiểu là cuối kỳ . 《 lịch sử ghi chép quản thái thế gia 》 ghi chép lại chu vũ vương đồng mẫu huynh đệ một cùng thập phu , theo thứ tự là: . . .

• Lục nhâm tinh phải ---- ba truyền (8)

  Lục nhâm tinh phải ---- ba truyền (8) lục nhâm tinh phải ---- ba truyền (8) khác trách ca quyết: bốn khóa không toàn vẹn ba khóa bị ( bốn khóa trong trọng bài học giả vì không toàn bộ ) , không khắc không xa khác trách là ( không trên dưới khắc đồng thời không xa khắc giả , lúc tìm biệt pháp là sơ truyền , cho nên viết khác trách ) . Khóa trong tức không trên dưới khắc , lại không xa khắc , đồng thời , thứ . . .