《 chỉ chưởng phú 》: "Sử dụng Thiên Cương là nằm ương , có sát thương của ách;

Truyền hổ tử khí là phách hóa , chủ chết tang của buồn;

Dụng nhân tang phách , kiện giả suy mà bệnh giả chết;

Truyền cất cánh hồn , nhà có túy mà người có tai họa ."

Nằm ương: chính dậu nghịch trọng ba lượt . Tức thiên quỷ vậy .

Sinh khí: chính tử thuận mười hai .

Tử khí: sinh khí đối xung .

Tử thần: tử khí trước vị .

Tang phách: chính mùi nghịch cuối kỳ ba lượt .

Phi hồn: chính hợi thuận mười hai .

* phi hồn cùng trời chiếu , trẻ sát đồng cùng một chỗ pháp , này cũng khá gặpThần sát của lấy dụngTất cả ở tại chỗ xem chuyện gì loại .

Phách hóa khóa

Một , phách hóa: tên như ý nghĩa , chính là phách thần chấn kinh , hóa phi tiêu tán tâm ý vậy . Nhân phách rời khỏi người , nó chấn kinh nguy có thể biết , tinh thần cũng nhất định bị kích thích , có hoảng hốt , u ám tượng .

Hai , nào là phách hóa khóa? Phải thỏa mãn dưới đây mấy cái tình trạng mới là .

1 , bạch hổ gia tăng nhật can bên trên hoặc chi thần bên trên hoặc hành năm bên trên hoặc bản mệnh bên trên;

2 , bạch hổ nhân tử thần hoặc tử khí;

3 , bạch hổ phát sinh dụng .

Ba , nhược bạch hổ vẫn vùng mùa của tù , tử khí , thì làHổ đói, thì làm hại càng dữ dội hơn , nhất định đả thương người .

Bốn, nhược bạch hổ nhân nhật mộ thần hoặc giả vùng khôi cương , đồng thời nhân mùa tử tù khí độ , là phát sinh dụng , thì làBạchHổ ngậm thi, cực hung .

Năm ,Người năm mệnh bên trên nhân khôi cương tỵ hổ , không xung khắc giải cứu , quyết có chửa chủ tử vong của ương .

Phách hóa khóa cuối cùng tượng chủ "Chết tang", thống "Chung" của thể , chính làTai hạiTương liênCủa khóa , nguyên nhân vẫn còn "Buồn họa tướng vẫn" ý . Nó tinh tế đoán một đường tượng như sau .

Một, kỳ kạn , chủ bản thân tai ương; khắc thần , chủ môn hộ tai ương .

Hai , nhật mộ hổ quỷ gặp can , chủ thân được ương , mà lại hung mau mau . Tất pháp nói: hổ gặp can quỷ hung mau mau .

Ba , nhật mộ hổ gặp chi khắc chi , trạch có thây nằm tác quái , hoặc có hình vang . Tất pháp nói: chi nhân mộ hổ có thây nằm .

Bốn , hổ tại dương buồn nam , tại âm buồn nữ nhân .

Năm , bên trên khắc dưới cùng nhật , ngoại tang; dưới khắc bên trên cùng thần , nội tang .

Sáu , hổ tại năm hoặc mệnh bên trên,Vừa là nhật quỷ, chính là chủ chính mình tang phách , động một tí tự tìm chết ( tự sát ) .

Bảy , xem bệnh , thêm tang chết.

Tám , xem tụng , có buồn sợ .

Chín , xem sản thai nghén , tổn thương tử .

Mười , xem chinh chiến , tổn hại lính .

Mười một , mưu là chuốc họa , xuất hành hung .

Phách hóa hồn quy:

Nếu quý gặp quỷ môn , hổ âm thần chế hổ , hoặc nhật năm thìn mệnh chỗ có cát thần giải cứu mà xung khắc hổ , là phách hóa hồn quy , chủ trước buồn sau thích .

Nằm ương quẻ

Thiên quỷ ( tức nằm ương ) ở nhật năm thìn mệnh bên trên phát sinh dụng , chính là .

Nằm ương giả , phục tàng tai hoạ vậy . Lại thiên quỷ giả , chủ bệnh dịch vậy . Xem chủ phục binh sát thương , hoặc chủ sản chết , hoặc cả nhà bệnh , duy thích hợp nhương cầu mong lấy ngoại trừ hắn.

Chủ tượng: "Sát thương" . Như 《 chỉ chưởng phú 》 chỗ luận .

PhiHồn quẻ

Phi hồn gặp năm mệnh nhật thần phát sinh dụng , chính là . Chủ thần hồn bất định , hoảng hốt không yên , đêm thêm hung mộng , lén lút xâm chiếm . "Phi hồn hồn bất định ,Quỷ mị túy thần sợ ."

Chủ tượng: "Nhà túy , nhân tai ( tai họa)", thể xuất hiện một cái túy chữ . Như 《 chỉ chưởng phú 》 chỗ luận .

Tang phách quẻ

Tang phách gia tăng nhật năm thìn mệnh phát sinh dụng , chính là . Đồng thời kim thần , máu chi Kỵ , hình khắc nhật can , chủ huyết quang hung tai họa .

Chủ tượng: "Cường trángKiện giả suy , luy bệnh giả chết", cuối cùng không rời tai nạn bệnh tật , dần dần suy dần dần bại dần dần vong tâm ý . Như 《 chỉ chưởng phú 》 chỗ luận .

Trở lênPhi hồn , tang phách quẻNếu trị thiên ất nghịch hành , bạch hổ nhập truyền , ba truyền cách bố trí , không thấy sinh khí , càng hung .

—— —— —— —— —— —— —— —— —— —— —— ——

phàmGiá trị tang phách , phi hồn , phách hóa , thiên họa , thiên khấu , nằm ương , thiên ngục , thiên võng bốn tờ , thiên địa hai phiền bao gồm hung phủ quẻ:

nếu đã có bệnh , tụng , tai họa , truân sau đó , chiếm được hàng đầu chư hung quẻ , tai họa của nó đã có ngoại trừ tiêu họa họa tâm ý , ngược lại không đủ là suy nghĩ;

như không thấy bệnh, tụng , tai họa , truân lúc trước , chiếm được này giả , nhất định bệnh tụng tang họa đồng thời đến , càng chắc chắn vậy .

này chính là ứng 《 tất pháp phú 》: "Đã tai họa hung chạy giặc chắc chắn ."

lại như: Thiên Cương chi thần gặp nhật lâu năm mệnh của bên trên, tĩnh giả chủ động , động giả ngược lại chủ tĩnh , cuối cùng của có biến hóa tượng vậy. Nguyên nhân bất đắc dĩ Thiên Cương gia tăng nhật năm thìn mệnh tức cho là động vậy . Như xem tụng vào tù giả , tức ra ngục vậy; nguyên nhân xem tụng xem ngục , nhất định hỏi trước tội phạm là vào tù vậy còn chưa phải từng , mới có thể lại nói nó vào tù hoặc ra ngục không .

nguyên nhân gặp đây, xem hung giả lại cát , xem cát giả lại hung .