Hôm nay cho mọi người nói dưới lục hào đoán quẻ bên trong 3P pháp , cũng chính là phi cung , phi vị , phi số lại hiệu 3P pháp , chính là lấy dụng thần tối cao kỹ pháp . Cung cấp yêu thích giả tham khảo , cảm thấy bài này không tệ, nhớ kỹ bản cất chứa văn hoặc bổn trạm , phương tiện lấy đọc sau , vậy hoan nghênh chia sẻ cho bên cạnh bằng hữu . Một , phi cung: Tại đoán quẻ lúc, phi cung pháp đưa đến gia tăng tin tức tác dụng , phương pháp này tương đối thường dùng , vậy dễ dàng nắm giữ . Nó lý thuyết cơ bản là, lấy hào Dụng đại biểu ngã , sinh ngã giả là cha mẹ , có hào Phụ mẫu đại biểu tin tức; khắc ngã giả làm quan quỷ , có hào Quan quỷ đại biểu tin tức; sánh vai giả vì huynh đệ , có hào Huynh đệ đại biểu tin tức; ngã khắc giả Thê tài , có Thê tài hào đại biểu tin tức; ngã sinh giả là tử tôn , có hào Tử tôn đại biểu tin tức . Họ hàng bên vợ lấy bản cung quẻ nội xuất hiện giả là thật ! Quẻ nội không được xuất hiện , thì đoán quẻ nội nằm hào . Như không được xuất hiện lại không nằm giả , thì lấy phi cung luận của ! ! Ngoại thân lấy bản cung quẻ ngoại xuất hiện giả là thật . Quẻ ngoại không được xuất hiện có thể tìm ra nằm , không nằm lấy phi cung luận hắn. Sinh thế giả là cha , phụ khắc giả là mẹ: thế khắc giả làm vợ , thê khắc giả là tình phụ; thế sinh giả là tử , tử khắc giả là tức; tử sinh giả là tôn , tôn khắc giả là tôn tức: sinh phụ giả là tổ phụ , tổ phụ khắc giả là bà nội: sinh thê giả là nhạc mẫu , khắc nhạc mẫu giả là nhạc phụ . Nam xem , sinh thế giả là cha , thế sinh giả là tử , thế khắc giả làm vợ , thê sinh giả là nữ; nữ nhân xem , sinh thế giả là cha , thế sinh giả là tử , khắc thế giả làm phu , phu sinh giả là nữ . Nó loại khác suy luận tương tự . Lại như hào hai trạch , trạch khắc giả là tài sản; xem bệnh lấy hào Ứng là thầy thuốc , hào Ứng khắc giả là y tá vân vân. Hai , phi vị pháp: Lấy hào Thế hoặc lấy Hoàng Kim Sách lục thân phân hào làm chủ suy hắn. Sinh thế giả là cha , thế so với giả vì huynh đệ , thế khắc giả Thê tài , khắc thế giả làm quan quỷ . Tại lấy nó lục thân ngũ hành quy vị làm trục bài xuất còn lại lục thân: hào Phụ khắc là mẹ , sinh phụ giả là tổ . Huynh khắc giả là tẩu , đệ khắc giả là em dâu vân vân. Nhập sinh hương giả cát , nhập Kỵ hương giả hung ( như cha nhập tài hương , đệ nhập quỷ hương các loại, nhập sinh hương , chính là như quẻ ngoại càn phi của lục thân hào là thìn tuất sửu mùi thổ chính là là thổ sinh kim cung càn; tái nhập quẻ ngoại càn phi xuất lục thân là tị ngọ hỏa khắc cung càn chính là Kỵ ) ! Ba , phi số: Phi số pháp là tại phi cung pháp của căn bản bên trên, đã định lục thân lấy dụng chi pháp . Có nói: số định lục thân , lộ vẻ có chính xác , phương pháp này thành thục đùa , họa phúc tự thật . Lấy thế làm chủ hoặc bất luận cái gì 16 thân hào vị là nền tảng chính xác tọa đánh dấu suy của , suy tính trưởng bối hoặc lớn hơn mình của cùng thế hệ ( nhỏ hỏi đại ) , từ thế trước một chữ số đi tới ( bay xuống ) , suy tính vãn bối hoặc nhỏ hơn mình của cùng thế hệ ( đại hỏi nhỏ ) , từ thế sau một chữ số tiếp nữa ( bay lên ) , đều lấy một thủy hai hỏa tam mộc bốn kim năm thổ số , đếm tới của hào , tức mẹ là dụng . ( bay lên ) là nhỏ, bay xuống là lớn . ) Như nam xem suốt đời được 《 sư 》 tĩnh quẻ . 《 sư 》 khảm cung Phụ dậu ." Ứng Huynh hợi ." Phụ thân quan sửu ." Tài ngọ ." Thế Quan thần , Tôn dần ." Như dụng phi số pháp hỏi phụ mẫu sự tình , quẻ trong hào Phụ mẫu dậu kim là giả , lấy phục thần , quẻ ngoại Thân kim hào Phụ phục dưới sửu quan phía dưới, Thân kim hào Phụ tại quẻ ngoại chủ ngoại thân của nhạc mẫu ( âm quẻ âm hào ) , quẻ nội không quen hào , thì lấy phi số pháp . Là nhỏ hỏi lớn, hào Thế ngọ thuộc hỏa , sinh hào Thế giả là mộc vì phụ thân , mộc là ba số , từ thế trước một chữ số đi tới ( bay xuống ) , được bên trên lục hào hào Phụ mẫu dậu kim vì phụ thân . Phụ khắc giả là mẫu thân , phụ dậu là kim , kim khắc mộc , lấy quẻ trong sơ hào Dần mộc là mẫu thân . Như hỏi đệ đệ sự tình , sánh vai giả huynh đệ , thế gặp ngọ hỏa nhị số , từ thế sau bay lên , thì hào năm Hợi Thủy là nhị đệ , hào thượng dậu phụ là tam đệ , sơ hào Dần mộc là tứ đệ; như vấn ca ca sự tình , bay xuống , sơ hào Dần mộc là đại ca , dậu phụ là nhị ca . Nhị ca cùng tam đệ cùng thuộc hợi Huynh hào . Ví dụ trên của phi pháp , vẫn chú ý sử dụng tình trạng . Một hào ở bên trong , như trên Ví dụ của quẻ hào Phụ mẫu dậu kim , tức đại biểu nhị ca , tam đệ , vẫn biểu thị phụ thân , chẳng lẽ vận mệnh của bọn hắn đều tương tự? Thực tế tình hình cũng không phải như thế , như vậy cái thấy thế nào đây? Đầu tiên xem phụ thân , phi hào người phụ hương , là so với trợ giúp chủ cát , nhưng bởi vì cha thân làm người nam này , gặp âm hào ở âm vị chủ tính cách phụ nữ hóa , lại bởi vì được hào Thế ngọ hỏa khắc thương , tất được âm bệnh , tại ứng phương chủ xuất ngoại mưu sinh vân vân. Thứ xem nhị ca tam đệ , phi nhân phụ hương mưu sinh phương chủ cát , như dậu vượng vùng cát thần , chỗ hành vận hạn cũng tốt , chủ vận mệnh không tồi . Bốn , phi cung pháp có thể trực tiếp làm lục thân lấy dụng Lấy thế làm chủ , sinh thế là cha , phụ khắc là mẹ . Sinh phụ là tổ phụ , tổ khắc là bà nội . Phụ so với là chú bác , Bork là mẫu , chú khắc là thím . Thế so với vì huynh đệ , Huynh khắc là tẩu , đệ khắc là em dâu . Thế khắc làm vợ , thê khắc là hai thê . Thê sinh là nữ , khắc nữ nhân làm rể , tế sinh là cháu , nữ nhân sinh là cháu gái . Thế sinh là tử , trưởng tử lúc trước hào là thứ tử , thứ tử trước hào là tam tử . Tử khắc là tức , tử sinh là tôn , tức sinh là tôn nữ . Tôn khắc là tôn tức , tôn sinh là huyền tôn . Năm , phi cung phi số pháp sử dụng của tình trạng Họ hàng bên vợ lấy bản cung quẻ nội thân hào xuất hiện giả là thật ( như đồng bào huynh đệ ) , như quẻ nội không được xuất hiện , đoán quẻ nội của phục thần , như không phục thần , thì lấy phi cung phi số luận hắn. Ngoại thân lấy bản cung quẻ ngoại thân hào xuất hiện giả là thật ( như nhạc phụ nhạc mẫu ) , như quẻ ngoại không được xuất hiện , lấy quẻ ngoại của phục thần , nếu không phục thần , lấy phi cung phi số luận hắn. Sáu , phi cung phi số định lục thân của cơ bản đoán pháp Nhập sinh hương giả cát ( như cha nhập hào Quan ) . Nhập Kỵ hương giả hung ( như cha nhập Thê tài ) . Đừng không giả , nhất định rời xa . Quỷ hình giả , nhất định vùng tật . Cát hung đoán vận hạn , họa phúc xem xét lưu niên , nào cát nào hung đoán thần sát . |
|