Dự đoán địa lý vòng cảnh , một loại lấy nhật can là người , lấy thời can vây lại trạch . Thời can gặp tam kỳ

Cát môn cát tinh cát thần cát cách nhân vượng tướng đến ngày sinh can , thì là tốt nhất nơi ở , này nơi sinh sống vòng cảnh đối

Người có lợi nhất . Nếu như thời can không được gặp tam kỳ Cát môn , nhưng gặp cát tinh cát thần cát cách nhân vượng tướng đến

Ngày sinh can cung , vậy là khá tốt nơi ở . Nếu như thời can chỗ gặp có cát có hung , thì là một loại nơi ở .

Nếu như thời can gặp hung cửa , hung tinh , hung thần , hung cách , lại tới kỳ kạn can cung , dĩ nhiên chính là đại hung

Của trạch . Cụ thể cát hung , lại căn cứ tinh , cửa , cung các loại sinh khắc quan hệ đến phân tích cụ thể .

Suy đoán dương trạch , một loại lấy sinh môn là phòng ốc , lấy cái chết cửa là mặt đất ( trạch nền tảng ) , lại lấy vượng

Tướng hưu tù , cùng nhật làm sinh khắc quan hệ đến phán đoán nó ưu khuyết . Lại lấy trực phù là nhà mới , lấy giá trị

Khiến là nơi ở cũ .

Suy đoán âm trạch , một loại lấy cái chết cửa làm Dụng thần , tử môn lạc cung địa bàn là chết giả , thiên bàn mưu sinh

Giả , cát thần cát tinh lại được tam kỳ , trên dưới tướng sinh giả cát , hung thần hung tinh không được số lẻ mà lại trên dưới tướng

Khắc giả hung , thiên bàn khắc địa bàn , đối chết giả bất lợi , địa bàn khắc thiên bàn , đối sinh giả bất lợi . Thêm nữa ,

Tử môn rơi hai , năm , tám , cửu cung là cát , rơi sáu , bảy cung thứ cát , rơi một , ba, bốn cung không tốt .

Hai , thiên vận may tượng dự đoán

Kỳ môn trong lấy cửu tinh đại biểu thiên lúc, nguyên do dự đoán thời tiết , lấy cửu tinh làm chủ , kiêm đoán thiên

Can , bát môn , bát thần cùng với lạc cung tình trạng .

Một loại lấy thiên anh tinh là hỏa thần , chủ trời trong xanh: lấy thiên phụ tinh là gió bá , chủ gió, lấy thiên trụ tinh

Là vũ sư , chủ mưa; lấy thiên bồng tinh là thủy thần , chủ mưa , lấy thiên xung tinh là lôi công , chủ lôi đình; đông

Cuối kỳ lấy thiên tâm , thiên trụ tinh chủ tuyết . Đồng thời lấy bát môn bên trong cảnh môn chủ trời trong xanh , mở, tổn thương nhị môn chủ

Sét , hưu môn chủ mây mưa , sinh môn chủ gió, đỗ môn chủ điện , kinh môn chủ hồng nghê . Mười thiên can ở bên trong, lấy

Giáp, Ất chủ gió, bính , đinh chủ hỏa , mậu , kỷ chủ mây đen , canh , tân chủ băng tuyết , nhâm , quý chủ nước mưa ,

Nhâm là lớn mưa , quý là mưa nhỏ . Bát thần ở bên trong, lấy trực phù là nhật, nguyệt , lấy cửu thiên chủ trời trong xanh , chín địa chủ

Âm , lục hợp chủ trời trong gió nhẹ , bạch hổ chủ gió, huyền vũ chủ mưa , thái âm chủ mây đen sương tuyết , đằng xà

Chủ tia chớp hồng nghê , vân vân.

Thiên anh tinh nhân vượng tướng , rơi ba, bốn cung , hoặc kỳ kạn , thời hai can , chủ trời nắng . Thiên phụ tinh nhân

Vượng tướng , rơi ly cửu cung , hoặc khắc rơi xuống của cung , hoặc kỳ kạn , thời hai can , chủ gió trời trong xanh .

Thiên bồng tinh nhân nhâm , quý hai can , du ở một ( Khảm ) ba ( chấn ) bảy ( Đoài ) cung , hoặc thiên trụ tinh

Nhân nhâm , quý hai can , du ở một ba bảy cung , chủ mưa; nhân nhâm , chủ mưa to; nhân quý , ông chủ nhỏ mưa; như

Quả đồng thời thiên anh , thiên phụ lạc cung thiên bàn của kí lô địa bàn của can , tất nhiên phong vũ lôi điện giao làm .

Cùng trực phù gần , thì mưa nhanh , xa thì mưa trễ. Thiên bồng , thiên trụ nhân Nhâm Quý hai can du ở khôn nhị cung ,

Chủ mây dày không mưa . Thiên bồng , thiên trụ nếu như không được nhân Nhâm Quý thuỷ thần , dù cho du ở một ba bảy cung , vậy

Không mưa .

Tháng 11 , thiên tâm , thiên trụ hai sao nhân Nhâm Quý đến càn , Đoài hai cung , chủ tuyết .

Suy đoán nước sông tiêu trướng , lấy thiên bồng , hưu môn làm Dụng thần mà phân biệt đoán . Thiên bồng , hưu môn nhân vượng tướng khí

Mà được tam kỳ giả , thủy mặc dù trướng , không đến tràn lan . Thiên bồng , hưu môn nhân vượng tướng khí mà giá trị canh cách , chủ

Nước sông bế tắc tràn lan tăng đầy , nếu như lại nhân giáp thìn nhâm vùng đằng xà , thì hồng thủy tứ ngược làm hại . Thiên

Bồng , hưu môn rơi vào hai , năm , tám cung , thủy được thổ khắc , hồng thủy lập tiêu , hoặc vô thủy . Thiên bồng , hưu môn

Không được nhân canh cách cùng giáp thìn nhâm giả , thủy mặc dù vượng phát sinh , cũng không sẽ vỡ đê xuất bờ .

Ba , thể nuôi dưỡng thi đua dự đoán

Phàm dự đoán thể nuôi dưỡng thi đua , một loại lấy trực phù là trọng tài , lấy nhật can hoặc thời can là vận động

Viên; nếu như đội chủ nhà cùng đội khách tranh tài , thì cần phân chủ khách , một loại lấy địa bàn thời can làm chủ đội , lấy

Thiên bàn thời can là khách đội , lấy lạc cung của vượng tướng hưu tù , cách cục tốt xấu , sinh khắc quan hệ đến định

Thắng thua . Đồng thời , lấy canh là tranh tài khí giới , lấy tân là kim nhãn hiệu , cảnh môn là hướng dẫn kỹ thuật , tổng hợp

Phán đoán thắng thua thắng bị .

Bốn , kiện cáo tố tụng dự đoán

Phàm dự đoán kiện cáo tố tụng , một loại lấy trực phù là bắt đầu báo cho biết , lấy thiên ất ( trực phù lạc cung địa bàn ,

Chi tinh ) vì bị báo cho biết ( cổ tịch cùng người thời nay trong sáng tác có lấy "Ất số lẻ" vì bị báo cho biết giả , từ dịch lý bên trên

Nói bất thông , qua qua thực tiễn nghiệm chứng cũng không chính xác ) , lấy khai môn là quan toà , lấy lục hợp làm chứng nhân chứng

Theo , lấy cảnh môn là tố hình, lấy đinh số lẻ là lệnh truyền , lấy kinh môn là luật sư .

Trực phù lạc cung vượng tướng nộ , lại nhân Cát môn , cát tinh , cát cách đến khắc thiên ất lạc cung giả , bắt đầu

Báo cho biết thắng . Nếu như thiên ất lạc cung vượng tướng nộ , lại nhân Cát môn , cát tinh , cát cách đến khắc trực phù cung

Giả , được báo cho biết thắng . Nếu như hai cung bỉ hòa , thì khả năng hợp phân giải . Nếu như trực phù cung tìm đường sống ất cung , có thể

Năng lượng bắt đầu báo cho biết chủ động cầu hoà; nếu như thiên ất cung sinh trực phù cung , thì khả năng được báo cho biết chủ động cầu hoà .

Khai môn lạc cung tức khắc trực phù cung , lại khắc thiên ất cung giả , quan toà thiết diện vô tình , hình bình xem xét

Phán . Khai môn sinh trực phù , quan toà hướng bắt đầu báo cho biết; khai môn tìm đường sống ất , quan toà hướng được báo cho biết . Nếu như khai môn

Nhập mộ , thì quan toà hồ đồ , xem xét không rõ; khai môn lạc không vong , không cho thẩm tra xử lí; ngược lại ngâm , cần thay quan

Đến xem xét .

Đơn khởi tố phải chăng được quan toà thụ lí , lấy cảnh môn làm Dụng thần , đại biểu đơn khởi tố . Nếu như cảnh

Cửa lạc cung vượng tướng , lại được tam kỳ cát cách , thuyết minh tình từ khẩn thiết , không được được khai môn cung xung khắc giả , nhất định

Được thụ lí . Nếu như được khai môn cung xung khắc , thì không cho thụ lí . Nếu như cảnh môn lạc cung không vong , lại

Nhân huyền vũ hoặc đằng xà giả , chủ chỗ tố sự việc không được thực . Nếu như lục hợp cung gặp không , lại nói chứng cứ rõ ràng theo

Không đủ .

Dự đoán phải chăng hình phạt , lấy giáp ngọ tân là tội nhân , lấy nhâm là trời lao , lấy quý là địa võng , giáp

Ngọ tân gặp nhâm , quý giả , tất có lao ngục tai ương; gặp tam kỳ , đặc biệt là đinh số lẻ giả , thì khả năng không

Lỗi giải thích bỏ . Kết hợp với cùng khai môn lạc cung của sinh khắc quan hệ , tổng hợp phán đoán hắn.

Nếu như là phạm tội bản thân hoặc thân thuộc dự đoán , vẫn còn tốt nhật can hoặc theo như lục thân quan hệ lấy dụng

Thần , lấy tân là trời ngục , nhâm là địa lao , quý là địa võng . Nếu như dụng thần lạc cung , dưới gặp tân , chủ được

hỉ hưu chịu đựng; gặp nhâm , quý giả là ngộ nhập thiên la địa võng , đợi xung phá ngày có thể ra . Nếu như thiên bàn nhâm ,

Quý của can dưới gặp địa bàn tân giả , là thu nạp mê đầu , chủ cầm tù thời gian dài . Nếu như trù thần thất bại

Vong của cung , thì không phải được cầm tù .

Năm , án hình sự dự đoán

Phạm tội hình sự bao gồm trộm cắp , cướp bóc , lưu manh , giết người cùng tham ô nhận hối lộ chờ kinh tế phạm

Lỗi . Tại kỳ môn dự đoán ở bên trong, nói chung ăn cắp tài vật , lưu manh cưỡng gian , rất nhỏ phạm tội kinh tế , thêm

Lấy huyền vũ làm Dụng thần; cướp bóc giết người , gian tình giết người , trọng đại tham ô nhận hối lộ tội phạm , thêm lấy thiên bồng

Tinh làm Dụng thần; đồng thời , giáp ngọ tân là tội nhân , hễ là phạm sai lầm hoặc phạm tội người , cũng vẫn còn tốt

Đồng thời lấy lục nghi tân làm Dụng thần , đến giúp đỡ phán đoán hắn.

Tội phạm đặc biệt đi xa , một loại lấy dụng thần lạc cung vượng suy , kết hợp chỗ gặp tinh , cửa , thần , tam kỳ sáu

Nghi , đến phán đoán kỳ chức nghiệp , tướng mạo , thân cao , tính cách vân vân. Bồng , huyền gặp canh thêm là lão gian cự hoạt của

Trọng đại nghi phạm , gặp tân thêm là kẻ tái phạm hoặc từng được giáo dục lao động giam giữ giả , gặp nhâm , quý thêm là đang lẩn trốn lỗi

Phạm .

Thủ đoạn gây án cùng công cụ , bồng , huyền gặp thương môn hoặc thương môn sinh bồng , huyền , thêm là dụng xe; gặp

Cảnh môn hoặc cảnh môn sinh bồng , huyền , thêm là sử dụng thương nhánh súng đạn; gặp canh , tân hoặc canh , tân sinh bồng ,

Huyền , thêm là sử dụng đao nhọn , chủy thủ chờ kim loại khí giới; gặp tốn cung hoặc đằng xà , thêm lấy dây thừng đem người

Ghìm chết hoặc lấy tay bấm cái cổ mà chí tử nhân mệnh .. Lục Giáp, Ất hoặc tổn thương , đỗ nhị môn , cũng có thể có thể sử dụng gậy gỗ

Hoặc làm bằng gỗ đông tây đem người đả thương hoặc chí tử .

Tinh môn phục ngâm hoặc dụng thần rơi nội bàn , thì khả năng là người bản xứ hoặc đơn vị nội bộ người chỗ

Là; tinh môn ngược lại ngâm hoặc dụng thần rơi ngoại bàn , thì có thể là nơi khác , ngoại đơn vị người hoặc tội phạm lại

Thứ gây án .

Tội phạm chạy trốn , giấu kín phương hướng , một loại lấy lục hợp là đào phạm , lấy đỗ môn lạc cung là giấu kín

Phương hướng . Lấy nội bàn , ngoại bàn , đỗ môn nơi cư trú cung số , đến phán đoán nó xa gần .

Phát hiện không danh thi thể , một loại lấy cái chết cửa vì đó đại biểu ký hiệu . Tử môn gặp Giáp Tý mậu , có thể

Có thể là vì tiền tài mà bị giết; gặp ất , canh , đinh , nhâm hoặc đào hoa giả , thêm là gian tình giết chết; nhân quá

Âm , lục hợp , thêm là việc riêng tư ám muội sự tình giết chết .

Có thể hay không phá án , một loại lấy thương môn , bạch hổ , lục nghi bên trong canh cùng giá trị khiến cửa là công an bắt lấy

Trộm người . Công an bắt lấy trộm người lạc cung vượng tướng , xung khắc tội phạm lạc cung giả , án nhất định có thể phá; tướng

Ngược lại thì khó phá hoặc không phá được án . Tinh , cửa phục ngâm giả khó phá , ngược lại ngâm thì có thể phá hoặc nghi phạm lần thứ hai

Gây án thời có thể phá . Đồng thời , có canh cách , tức canh gặp năm ,tháng , ngày, giờ giả , có thể phá; sức không địch nổi giả ,

Không phá hoặc khó phá . Ngoài ra, đỗ môn gặp Canh, Tân, Nhâm, Quý , hoặc thiên bàn lục nghi khắc địa bàn lục nghi ,

Hoặc địa bàn lục nghi tìm đường sống bàn lục nghi , một loại vậy có thể phá án .

Phá án thời gian , thêm lấy canh cách mà đoán . Canh gặp can năm , một loại năm nội có thể phá; canh đến tháng sanh nở

Can , nguyệt nội có thể phá , canh gặp nhật can , hôm ấy có thể phá; canh gặp thời cách , bản giờ nội hoặc biểu thị khá

Thời gian ngắn nội có thể phá . Nếu như một ván trong đồng thời xuất hiện hai cái canh cách , thì biểu thị cái án nhất định năng lượng

Phá , mà mà lại thời gian hơi ngắn . Cụ thể phá được thời gian , vẫn còn tốt kết hợp dương nhật đoán canh dưới của can , âm

Nhật đoán canh bên trên của can , hoặc thời can lâm dương tinh đoán canh dưới của can , thời can gặp âm tinh đoán canh bên trên của can

Chờ phương pháp phán đoán . Vẫn còn tốt theo như tuần trống đi không , mã tinh động , giá trị khiến cửa lạc cung chờ phương pháp

Phán đoán .

Bên ngoài , cổ tịch trong vẫn còn "Tử môn gia tăng nhâm , chủ tụng người tự trách" cùng nhâm gặp khôn cung hung phạm tự

Thủ của kinh nghiệm , cũng có thể cung cấp tham khảo .

Sáu , tiền tài mất đi dự đoán

Tiền vật mất đi , một loại lấy nhật can lạc cung là người mất , lấy thời can lạc cung là mất đi của tiền

Vật . Nếu như nhật , thời đồng cung , là không có mất đi , có thể tìm được . Nếu như thời can lạc cung nhân vượng tướng

Khí độ đến ngày sinh can lạc cung , vậy năng lượng tìm về . Ngược lại ngâm giả cũng chủ năng lượng tìm về . Trái ngược nhau , thì không dễ

Tìm về . Thời can lạc không vong , mộ , tuyệt của cung , cũng chủ khó tìm về .

Nhật can dự thời can cùng ở tại nội bàn , thì tiền vật mất đi tại trong nhà hoặc chỗ gần; nhật can dự thời can

Cùng ở tại ngoại bàn , thì tiền vật mất đi tại bên ngoài hoặc nơi xa; nhật can tại bên trong, thời can tại ngoại , thì mất đi

Tại bên ngoài; thời can tại bên trong, nhật can tại ngoại , thì mất đi tại trong nhà .

Nếu như thời can gặp huyền vũ , thì khả năng bị người đánh cắp đi hoặc chính mình quên ghi chép; nếu như thời can cung được

Cung Huyền Vũ hoặc thiên bồng cung khắc , thì khả năng được người đánh cắp . Huyền vũ nhân dương tinh là nam nhân , nhân âm

Tinh là nữ tử; vượng tướng nộ là thanh tráng niên , hưu tù vô khí thì là người già .

Mất đi tiền vật tìm đến thời gian , một loại lấy thời can ngày sinh can ngày thời là ứng kỳ; hoặc theo như canh

Cách mà đoán , âm can tìm canh bên trên, dương can tìm canh dưới; nhập khố giả , lấy xông ra ngày thời là ứng kỳ ,

Tuần không giả lấy viết thực ngày thời là ứng kỳ vân vân.

Bảy , người đi đường lạc đường dự đoán

Dự đoán người đi đường lạc đường , nếu như lấy lạc đường thời gian bắt đầu cục , một loại lấy nhật can làm Dụng thần; như

Quả là theo như hỏi suy đoán thời gian bắt đầu cục , một loại lấy lục thân quan hệ lấy dụng thần , nhưng phụ mẫu hỏi suy đoán tử nữ đi

Mất , lấy thời can làm Dụng thần , hỏi suy đoán người cùng thế hệ lạc đường lấy nguyệt can làm Dụng thần , hỏi suy đoán người già đi

Mất lấy can năm làm Dụng thần . Đồng thời , cũng vẫn còn tốt gồm lấy người đi đường năm mệnh làm Dụng thần .

Người đi đường lạc đường phương hướng , cổ tịch thêm lấy lục hợp lạc cung là lạc đường phương hướng . Kinh nghiệm kiểm chứng , một loại

Tình hình dưới, lục hợp lạc cung là người đi đường bắt đầu lạc đường phương hướng , ở giữa trực phù lạc cung , giá trị khiến cửa

Lạc cung cũng có thể là nó dừng chân điểm, mà cuối cùng tìm về hoặc tử vong phương hướng thường thường là Dụng thần ( bao

Quát năm mệnh ) lạc cung phương hướng . Nếu như lạc đường người là có ý lẩn trốn , đỗ môn lạc cung thì khả năng

Là nó ẩn núp phương hướng . Nếu như cửu tinh hoặc bát môn ngược lại ngâm , hoặc dụng thần cung gặp không vong , dụng thần lạc cung

Của cung đối xung thì có thể là nó lạc đường của phương . Lại lấy nội bàn ngoại bàn phân nó xa gần , dương độn ,

Dụng thần lạc cung tại 18 ba bốn , thì là nội là gần; cửu nhị bảy sáu cung là ngoại là xa. Âm độn , thì

Lấy cửu nhị bảy sáu cung là nội là gần , lấy 18 ba bốn cung là ngoại là xa.

Người đi đường tại Rayane nguy cát hung , thì chủ phải lấy dụng thần lạc cung của cách cục đến phán đoán , nếu như dụng

Thần vượng tướng , lại gặp tam kỳ , Cát môn , cát cách , cát thần , cát tinh thì bình an vô sự; nếu như dụng thần rơi

Cung quá tuổi , nguyệt can , nhật can hoặc thời can cung tướng sinh , thì là có người trợ giúp; nếu như dụng thần hưu tù

Bất lực , lại gặp hung tinh , hung thần , hung cửa , hung cách hoặc nhập mộ , không vong , lục nghi đánh hình , là không tốt

Hoặc đại hung .

Người đi đường lạc đường , có thể hay không tìm về hoặc tự trở về đến, một ngày thường can dự thời can đồng cung , hoặc thời

Can ngày sinh can , thì dễ tìm về hoặc tự trở về đến; nhật can sinh thời can , nhật can khắc thời can , hoặc thời

Can kỳ kạn can , thì không dễ quy . Dụng thần vượng tướng , lại gặp mở, đừng , sinh , đỗ bốn môn giả , khó tìm

Đến; dụng thần hưu tù , lại gặp tổn thương , cảnh , chết , sợ bốn môn giả , tất có Tiêu tức , có thể tìm được hoặc tự

Kỷ trở về . Dụng thần nhân chín địa, thái âm , khả năng có người tiềm ẩn; nhân cửu thiên , cao chạy xa bay; nhân huyền

Vũ , bị người bắt cóc lừa gạt; nhân đằng xà , có người kiểm tra bó lưu lại; nhân bạch hổ , phòng dừng lại hình thương; nhân trực phù ,

Lục hợp , an toàn vô sự . Ngoài ra, phục ngâm , người khó quy; ngược lại ngâm , người nhất định quy .

Người đi đường ngày về , một có thể dùng thần cùng trực phù định ứng kỳ , tuần không giả , lấy bổ khuyết của thời hoặc

Xung thực của thời là ứng kỳ; gặp xung giả , lấy hợp là ứng kỳ; gặp hợp giả , lấy xung là ứng kỳ . Hai có thể

Lấy canh cách định ứng kỳ , phùng niên cách giả năm nội quy , nguyệt cách giả nguyệt nội quy , nhật cách giả hôm ấy quy , thời

Cách giả bản giờ nội quy; ngày âm đoán canh bên trên của can , dương nhật đoán canh dưới của can là ứng kỳ; hoặc giả

Đoán thời can , thời can gặp âm tinh , thì lại lấy canh bên trên của can là ứng kỳ , thời can lâm dương tinh , thì lại lấy canh dưới

Của can là ứng kỳ . Ba có thể nhìn mã tinh , mã tinh động hoặc xung động mã tinh của thời là ứng kỳ .

Tám , xuất đi ra nước dự đoán

Xuất đi ra nước , một loại lấy nhật can lạc cung là xuất hành người , nhìn lại phương hướng nào , cái này

Phương hướng nếu có cát cách Cát môn đến ngày sinh can lạc cung , thì là thuận lợi: nếu như không Cát môn cát cách ,

Nhưng cái phương hướng địa bàn cung cùng nhật can lạc cung bỉ hòa , vậy là thuận lợi . Nếu như nhật can lạc cung được Cát môn

Cát cách , khắc chỗ hướng về phương hướng của cung , cũng có thể xuất được. Nếu như xuất hành của phương được Cát môn cát cách , nhưng khắc

Nhật can lạc cung , mặc dù miễn cưỡng có thể hành , nhưng nhất định bất thuận . Nếu như chỗ hướng về của phương gặp hung cửa hung cách , lại tới

Xung khắc nhật can lạc cung , thì đại hung . Nếu như chỗ hướng về của phương là thời can không vong của mà hoặc là Nhật can của

Mộ địa, thì bất lợi . Nếu như nhật can hoặc năm mệnh hình , mộ , không vong xuất hành phương vị của cung , vậy vì không

Lợi nhuận . Đồng thời , cũng có thể kiêm đoán nhật can dự thời can quan hệ , để trợ giúp đánh giá ra làm được lợi và hại

Cát hung .

Phàm xuất hành đón xe , lấy cảnh môn chỗ gặp của cung là đường đi , lấy thương môn là xe . Gặp bạch nhập huỳnh

Hung cách dịch bị đạo tặc , gặp huỳnh nhập bạch hung cách thì khả năng đụng phát hỏa tai họa , gặp thiên bồng , huyền vũ khả năng

Bị trộm hoặc mất đi tiền vật .

Phàm xuất hành đi thuyền , lấy hưu môn nơi cư trú của cung là thủy đường, lấy thương môn là thuyền . Nếu như gặp

Thanh long đào tẩu hoặc bạch hổ càn rỡ hung cách , khả năng gặp phải phong bạo; nếu như đụng bên trên tước nhảy sông , tỵ yểu

Kiểu hung cách , thì khả năng có thuyền chìm của nguy hiểm .

Nếu như đi máy bay xuất hành , có thể cửu thiên chỗ gặp của cung là đường thuyền , lấy khai môn là máy bay ,

Đoán nó lâm quan tình hình trạng thái , cách cục làm sao , đã định lợi nhuận của nó lừa đảo cát hung .

Phàm dự đoán xuất phát sinh thời gian , một loại đầu tiên xem nhật can cùng thời can , nếu như nhật can cùng thời can đều tại

Nội bàn , thì ngày đi gần; nếu như nhật can cùng thời can đều có ngoại bàn thì ngày đi xa; nhật can cùng thời can

Một nội một ngoại , cũng chủ ngày đi xa. Một loại lấy khai môn lạc cung địa bàn chỗ gặp của can là cụ thể xuất phát sinh

Thời gian .

Không động thân thời dự đoán xuất ngoại trở về kỳ hạn , một loại lấy đi ra ngoài ngày của nhật can lạc cung dưới

Gặp địa bàn của can là trở về ngày .

Dự đoán người đi đường tại ngoại cát hung , một loại lấy dụng thần cùng với năm mệnh lạc cung chỗ gặp tinh , cửa , cung ,

Thần cùng với cách cục tốt xấu vượng suy đến phán đoán .

Dự đoán người đi đường ngày về , một loại lấy canh cách đến phán đoán . Ngày âm lấy canh bên trên của can là ngày về ,

Dương nhật lấy canh dưới của can là ngày về . Phùng niên cách , năm nội nhất định quy; gặp nguyệt cách , nguyệt nội trở về; gặp

Nhật cách , hôm ấy là sẽ quay về; gặp thời cách , bản giờ nội tức quy . Không gặp cách , thì không được quy . Nào gọi là không được

Cách? Ất canh hợp , không được là cách; canh kim nhập mộ hoặc không vong , không được là cách . Cổ nhân kinh nghiệm , lại có lấy

Thiên bồng , thiên nhuế hai sao làm đại biểu người đi đường đấy, người đi đường tại ngàn dặm của ngoại lấy thiên bồng tinh làm Dụng thần ,

Người đi đường tại ngàn dặm của nội lấy thiên nhuế tinh làm Dụng thần , nếu như thời can gặp thiên bồng hoặc thiên nhuế , thì có thể quy

Đến, thời cứ duy trì như vậy là được ngày về; phục ngâm không đến , ngược lại ngâm đến; nếu như dụng thần gặp tam kỳ cùng tam cát cửa ,

Tam kỳ lục nghi mục đích chính là người đi đường năm can , thì lập tức có thể trở về; nếu như hung tinh hung cửa gặp

Người đi đường can năm , tất có ảnh hưởng không thể trở về tới.

Chín , kinh doanh tìm suy đoán dự đoán

Tổng luận

Kinh doanh cầu tài dự đoán , một loại lấy nhật can vì cầu suy đoán người , lấy thời can là tài hoặc hàng hóa;

Lấy Giáp Tý mậu làm vốn liếng , lấy sinh môn là lợi nhuận tức; lấy trực phù là chủ hàng , giá trị khiến là mua hàng người;

Lấy lục hợp là người đại diện , nguyệt can là đồng hành cạnh tranh giả; lấy sinh môn chỗ gặp chi tinh là tài tinh; lấy

Trực phù cùng cảnh môn là hành tình; lấy thời can cùng giá trị khiến cửa lạc cung là kinh doanh hạng mục; lấy mở, đừng , sinh

Lạc cung là đắc tài phương hướng; lấy sinh môn lạc cung là đắc tài số lượng; lấy khai môn là cửa hàng , đại diện , lấy

Sinh môn là phòng ốc , lấy cái chết cửa là mặt đất; lấy trực phù là vật chủ hoặc ngân hành , lấy giá trị khiến là vay mượn

Người; lấy trực phù là ngân hành vi cho vay tiền người , lấy thiên ất ( trực phù dưới gặp địa bàn chi tinh ) là vay tiền người

Hoặc người vay; lấy trực phù là chủ nợ , lấy thiên ất là thiếu nợ người , lấy thương môn là đòi nợ người; chờ

Vân vân.

Sinh môn rơi vượng cung , lại được số lẻ , được cát cách , thì đắc lợi lớn, tướng thì bình , hưu tù lợi nhuận vi; như

Hưu tù lại gặp hung cách , vô lợi thâm hụt tiền; Giáp Tý mậu cùng sinh môn lạc không vong , ngược lại ngâm , mộ tuyệt , lại có

Hung cách hung thần giả , không chỉ có không được tài , ngược lại sẽ trêu chọc thị phi . Giáp Tý mậu cùng sinh môn bên trên nhân cát tinh

Sự tình càng cát , nhân hung tinh thì bao hàm hung của thành phân . Lại có thể địa bàn Giáp Tý mậu bên trên nhân của can đến phán

Đoán đắc tài số lượng .

Đắc tài thời gian: Giáp Tý mậu cùng sinh môn đồng rơi nội bàn là khoảng cách gần , tốc độ nhanh , một nội một

Ngoại thì trễ, tất cả ở ngoại thì muộn , càng xa. hơn như Giáp Tý mậu cùng khai môn đồng cung , thì đắc tài cấp tốc .

Lại lấy địa bàn thời can cung của địa chi định ứng kỳ , là đắc tài của năm ,tháng , ngày, giờ . Phục ngâm , thì sinh

Cửa cung đối xung địa chi là ứng kỳ .

Giao dịch cầu tài

Một loại lấy nhật can là người mua , thời can là người bán , lục hợp là người đại diện , người trung gian .

Nhật can sinh thời can lợi nhuận bán phương; thời can ngày sinh can lợi nhuận mua phương; nhật can khắc thời can , người mua không được

Phải; thời can kỳ kạn can , người bán không bán; lục hợp ngày sinh can , người đại diện hướng người mua; lục hợp sinh thời

Can , người đại diện hướng người bán; lục hợp nhập mộ hoặc không vong , tất có gian trá lừa gạt sự tình; nhật can dự thời

Can bỉ hòa , hình bình giao dịch , cũng chủ thành giao; nhật can , thời can có không còn vong , giao dịch không thành .

Đầu tư cầu tài

Một loại lấy Giáp Tý mậu làm vốn liếng , lấy sinh môn là lợi nhuận tức .

Sinh môn lạc cung được số lẻ cùng cát cách , cát tinh , sinh Giáp Tý mậu lạc cung cát , nhất định lấy được lần lợi nhuận; so với

Hòa, được trong lợi nhuận . Sinh môn cung khắc Giáp Tý mậu cung , lại được hung thần hung cách giả , nhất định thâm hụt tiền . Giáp Tý mậu

Lạc cung sinh sinh môn lạc cung , chủ tăng thêm vốn liếng vẫn có thể lấy được lợi nhuận . Sinh môn rơi mộ tuyệt của mà ( chỉ nguyệt lệnh

Cùng sinh môn của quan hệ ) , lại có hung thần hung cách , nhất định hao hết vốn liếng .

Bán vay cầu tài

Một loại lấy trực phù là bán phương , giá trị khiến là mua phương . Giá trị khiến nhân kỳ môn cát cách sinh trực phù hoặc hai

Giả bỉ hòa , có thể bán đi . Trực phù sinh giá trị sứ, hoặc hai cái tương khắc , thì bán không được .

Lại có thể nhật can là bán phương , lấy thời can là hàng hóa; Giáp Tý mậu làm vốn liếng , sinh môn là lợi nhuận

Tức . Nhật can sinh thời can , là người luyến hàng , không chịu bán; thời can ngày sinh can , là hàng người yêu , không bán được

Đi . Nhật can khắc thời can , mặc dù muốn nhanh chóng đem hàng bán đi , nhưng thành giao chậm chạp; thời can kỳ kạn can ,

Bán được nhanh .

Bán hàng có lợi vô lợi , chỉ cần thời can cung ( hàng hóa ) sinh Giáp Tý mậu hoặc sinh môn cung , thì có thể lấy được

Lợi nhuận; thời can cung bất sinh Giáp Tý mậu hoặc sinh môn cung , hoặc giả hai cái tương khắc , thì vô lợi . Thời can cung nhân

Hung thần hung cách đến xung khắc nhật can cung giả , nhất định thâm hụt tiền . ( hai , tám cung không gặp ngược lại ngâm , thì theo như bỉ hòa

Đoán , ngược lại ngâm , thì theo như đối xung đoán )

Mua bán phòng mà sản cầu tài

Một loại lấy sinh môn vây lại trạch , lấy cái chết cửa là mặt đất , lấy trực phù là mua nhà hoặc bán nhà của

Người . Sinh tử nhị môn nhân tam kỳ cát cách , thuyết minh phòng ốc cùng mặt đất tốt, nếu như sinh trực phù cung , đối mua

Chủ có lợi , mua sau có thể phát đạt . Nếu như sinh tử nhị môn không được cát cách , thuyết minh phòng ốc cùng mặt đất một

Loại hoặc chất lượng kém , nếu như sinh trực phù cung , thì đối người bán có lợi , bán sau phát đạt . Nếu như hai cái so với

Hòa, thì chủ bình an . Nếu như sinh tử nhị môn hưu tù bất lực , lại nhân hung thần hung cách , thuyết minh phòng ốc cùng

Mặt đất không tốt, nếu như nhị môn cung tới khắc trực phù cung , thì chủ mua sau phá nhà bại tài; nếu như trực phù

Đến sinh này nhị môn lạc cung , thì nhất định bởi vì trạch sản mà phá bại bất lợi .

Lại có thể nhật can là người mua hoặc người bán , lấy sinh môn là phòng ốc , lấy cái chết cửa là mặt đất , đoán

Nó giữa hai người của sinh khắc quan hệ .

Vẫn còn tốt nhật can là người mua hoặc người bán , lấy thời can là phòng ốc hoặc mặt đất , để xem thứ hai giả

Ở giữa sinh khắc quan hệ .

Mở cửa hàng cầu tài

Cửa hàng , cửa hàng bán lẻ , rượu cửa hàng , quán trọ , phòng ăn các loại, bao gồm mở mở công xưởng chờ tọa mà buôn bán dự

Suy đoán , một loại đều lấy nhật can vì cầu suy đoán người , khai môn vì đó cửa hàng , cửa hàng bán lẻ , nhà máy , rượu cửa hàng chờ

Đại biểu ký hiệu .

Khai môn nhân vượng tướng khí độ vùng tam kỳ , cát tinh , cát cách , cát thần trí ngày sinh can lạc cung giả , là

Đại cát đại lợi; bỉ hòa giả thứ cát; nếu như khai môn nhập mộ , không vong hoặc ngược lại ngâm giả , thì không mở giả mở

Không thành , đã mở giả khả năng ngừng sản hoặc cửa ra vào ở cửa khẩu . Khai môn lạc cung nhân hung thần hung cách đến xung khắc nhật can cung

Giả , nhất định phá hao lỗ vốn , bởi vì mở cửa hàng mà phá tài .

Cũng có thể nhật can vì cầu suy đoán người , lấy thời can là cửa hàng , đoán thứ hai giả của vượng tướng hưu tù

Cùng với sinh khắc quan hệ .

Lại lấy thời can là khách hàng , nhân Cát môn cát cách cát thần cùng vượng tướng khí độ , lại cùng khai môn tướng

Sinh , thì khách hàng thêm; ngược lại , thì khách hàng ít.

Kết hội (hùn vốn) cầu tài

Một loại lấy nhật can là ngã phương , thời can là kết hội (hùn vốn) người . Thời can nhân kỳ môn cát cách đến ngày sinh

Can cung giả , đối ngã mới có lợi nhuận; nhật can cung sinh thời can cung giả , đối anh ấy mới có lợi nhuận; nhật can dự thời can

Bỉ hòa giả , hình bình; thời can cung kỳ kạn can cung giả gây bất lợi cho ta; nhật can cung khắc thời can cung giả , đối

Anh ấy bất lợi . Đồng thời , sinh môn cung sinh ngã thì cát , khắc ngã là không tốt .

Lại có thể địa bàn nhật can là ngã phương , trở lên nhân thiên bàn của can là kết hội (hùn vốn) người . Thiên bàn của

Can sinh địa bàn nhật can giả , đối ngã mới có lợi nhuận; địa bàn nhật can tìm đường sống bàn của can giả , đối anh ấy mới có

Lợi nhuận; bỉ hòa giả hình bình; hai cái tương khắc thì không thành , thành thì bất thuận lợi .

Vay tiền hoặc vay tiền

Một loại lấy trực phù là vật chủ hoặc ngân hành , lấy giá trị khiến là vay mượn người . Trực phù sinh giá trị sứ,

Hoặc giá trị khiến khắc trực phù , có thể mượn được hoặc vay được; nếu như trực phù khắc giá trị sứ, hoặc giá trị khiến sinh trực phù ,

Thì vay mượn không được sau đó . Trực phù cùng giá trị khiến có một phương không vong , cũng chủ vay mượn không thành .

Lại có thể chỗ hướng về của phương của thiên bàn tinh cùng địa bàn tinh ở giữa sinh khắc quan hệ luận hắn. Thiên

Bàn là động là khách , là vay mượn người; địa bàn là tĩnh làm chủ , là vật chủ hoặc ngân được. Địa bàn tinh sinh

Thiên bàn tinh giả , nhất định mượn cho hoặc vay cho; hai cái bỉ hòa , tuy nhiên cho mượn vay , nhưng nhất định do dự; hai sao

Tương khắc chủ không mượn , ngược lại gây nhục nhã . Nếu như thiên bàn tinh chỗ gặp của can nhập địa bàn mộ khố giả , thì vật

Chủ keo kiệt , không cho mượn . Chỗ đi vay mượn của phương , nếu như gặp không vong , lại nói minh vật chủ không có tiền hoặc nhân

Không tại , mất đi vậy vay mượn không thành .

Cho vay tiền

Trực phù là ngân hành vi cho vay tiền người , thiên ất ( trực phù lạc cung bắt đầu địa bàn chi tinh ) là vay mượn người ,

Sinh môn là lợi nhuận tức . Trực phù khắc thiên ất lạc cung cát , thiên ất khắc trực phù lạc cung hung . Thiên ất sinh trực phù

Lạc cung cát , trực phù tìm đường sống ất lạc cung hung .

Sinh môn cùng trời ất đồng khắc trực phù lạc cung , thả ra của khoản tổn thất hầu như không còn . Sinh môn cùng trời ất đồng

Sinh trực phù lạc cung , bản tức toàn bộ vẫn . Sinh môn cùng trời ất có nhất sinh nhất khắc trực phù cung giả , cho mượn của

Khoản không được toàn bộ vẫn hoặc chậm vẫn . Nếu như thiên ất lạc cung hưu tù bất lực , mặc dù sinh trực phù cung , là bất lực

Hoàn lại , kết cục phải không toàn bộ vẫn hoặc chậm vẫn .

Đòi nợ

Trực phù là cho vay người , thiên ất ( trực phù dưới gặp địa bàn chi tinh ) là thiếu nợ người , thương môn là

Đòi nợ người .

Thương môn khắc thiên ất , đòi nợ người thật tâm thực lòng đi đòi . Thiên ất khắc thương cửa , hai bên tranh đấu không được

Phục , thương môn cùng trời ất đồng sinh trực phù , bản tức toàn bộ năng lượng truy hồi . Thương môn cùng trời ất đồng khắc trực phù ,

Bản tức không trả . Thương môn sinh trực phù , khắc thiên ất , năng lượng đòi lại . Thương môn tìm đường sống ất , khắc trực phù , đòi

Không trở về . Thiên ất vượng tương khắc thương môn , mặc dù có năng lực , nhưng không trả . Thiên ất hưu tù sinh thương môn , tuy có

Tâm trả, mà không có sức mạnh , dù cho trả, vậy còn không toàn bộ .

Nếu như thiên ất nhân canh tân đến khắc trực phù , tất có qua quan sự tình . Trực phù khắc thiên ất nhân đinh số lẻ

Hoặc cảnh môn rơi bốn cung ( bốn cung đỗ môn chủ cơ quan chấp pháp ) giả , cũng có qua quan sự tình . Giáp Tý mậu sẽ

Khai môn rơi nội bàn giả , nó khoản nợ nhanh vẫn . Thiên ất nhân thiên bồng hoặc huyền vũ , lại khắc trực phù cung giả , thiếu nợ

Người có chủ tâm không trả .

Mười , công việc vào nghề dự đoán

Công việc vào nghề dự đoán , bao gồm tốt nghiệp phân phối hợp , tìm việc vào nghề , cạnh tranh thượng cương , tấn thăng chức

Hiệu , quan chức lên xuống , điều động công việc vân vân.

Một loại lấy khai môn đại biểu văn chức công việc cùng đơn vị , lấy đỗ môn đại biểu võ chức công việc cùng chỉ

Vị . Lấy can năm đại biểu lãnh đạo cấp trên , lấy trực phù đại biểu đỉnh đầu cấp trên , lấy nguyệt can đại biểu đồng sự ,

Lấy nhật can đại biểu tìm suy đoán người , lấy thời can đại biểu hạ cấp hoặc đơn vị công nhân viên chức nhóm nhiều .

Nhật can hoặc năm mệnh lạc cung vượng tướng , lại được Cát môn cát cách cát thần giả , biểu thị tự thân tình trạng

Tốt, được thiên thời địa lợi; lại được khai môn hoặc đỗ môn tướng sinh , thì tìm việc được quan thuận lợi; nếu như nhật can

Hoặc năm mệnh khắc khai môn hoặc đỗ môn , trải qua cố gắng , cũng có thể được đến công việc hoặc quan chức; nếu như tự thân

Không được thiên thời địa lợi , lại được khai môn hoặc đỗ môn xung khắc giả , tất nhiên cần phải không được quan chức hoặc công việc .

Có thể hay không tấn thăng chức ắt , chức hiệu cũng là như thế . Xem xét thiên lúc, hai đoán địa lợi , ba nhìn người

Hòa, nhìn quanh tự thân điều kiện và vận khí . Tự thân điều kiện tốt , lại được can năm , trực phù , khai môn tướng sinh

Giả , tất nhiên năng lượng tấn lên chức , ngược lại thì không được .

Khai môn khắc dụng thần , quan văn giảm mức độ . Đỗ môn khắc dụng thần , quan võ xuống chức . Ngược lại ngâm chủ mức độ bất luận cái gì ,

Không vong nhất định cách chức , nhập mộ chẳng những giảm phạt , vẫn sẽ đưa tới tội ác . Thái tuế đến khắc , lãnh đạo cấp trên không được

Thích; trực phù đến khắc , đỉnh đầu cấp trên không thích; nguyệt can đến khắc , đồng sự hạch tội; thời can đến khắc , phía dưới

Nhóm nhiều báo cho biết hình.

Lại lấy khai môn làm quan tinh , lấy chỗ gặp cửu tinh là người phẩm . Như khai môn bên trên nhân cát tinh cho thỏa đáng

Người , hung tinh làm ác người . Gặp thiên phụ tinh văn nhã , thiên nhâm tinh hiền lành , thiên tâm tinh chính trực , thiên cầm tinh

Trung hậu , thiên xung tinh gió nghiêm ngặt , thiên anh tinh bất tỉnh liệt , thiên nhuế tinh tham độc , thiên trụ tinh gian trá , thiên bồng tinh

Đại ác .

Quân đội cán bộ cùng binh sĩ chuyển nghề hoặc xuất ngũ , có thể đỗ môn làm quan dài, lấy nhật can là xuất ngũ

Người . Nếu như đỗ môn ngày sinh can , chủ công việc cần có , lãnh đạo cố ý lưu lại tha , không được chính xác chuyển nghề hoặc thoái

Dịch . Nếu như đỗ môn kỳ kạn can , thì chính xác thoái . Bỉ hòa giả , vậy chính xác thoái . Nếu như nhật can nhân thanh long

Đào tẩu hoặc huỳnh nhập bạch giả , nhất định xuất ngũ; nếu như nhân bạch nhập huỳnh , hổ càn rỡ giả , thì không thối lui . Như

Quả nhật can gặp tỵ uốn cong nhưng có khí thế , thì khả năng có kiện cáo quấn thân , muốn thoái không được . Nếu như thấy lớn cách hoặc tước

Nhảy sông hung cách , thì khả năng được từ chức .

Mười một , nghiên cứu học hỏi khảo thí dự đoán

① phàm nghiên cứu học hỏi khảo thí , nếu như là khảo thi sinh bản thân tìm suy đoán , thì lại lấy nhật can là khảo thi sinh; nếu như

Là phụ mẫu tìm suy đoán tử nữ khảo học tình hình , thì lại lấy thời can là khảo thi sinh; đồng thời , còn có thể đoán khảo thi năm sinh

Mệnh ( tức sinh ra của năm năm can ) , lấy năm mệnh làm Dụng thần .

Một loại lấy thiên phụ tinh là khảo thí sân , lấy trực phù làm chủ khảo thi hoặc quan giám khảo , lấy giá trị khiến làm phó

Quan chủ khảo hoặc phó quan giám khảo; lấy đinh số lẻ là văn chương , lấy cảnh môn là bài thi; lấy can năm là trúng tuyển

Trường học .

Khảo thi sinh lạc cung vượng tướng , được tam kỳ , Cát môn cát cách , lại được thiên phụ tinh , trực phù , can năm tướng

Sinh giả , năng lượng thi vào lý tưởng trường học . Khảo thi sinh lạc cung vượng tướng , được tam kỳ , Cát môn cát cách , khắc thiên phụ

Tinh , trực phù , can năm giả , vậy năng lượng thi vào khá hảo học giáo . Khảo thi sinh lạc cung hưu tù bất lực , lại không được

Kỳ môn cát cách giả , nhưng được thiên phụ tinh , trực phù , can năm tướng sinh giả , mặc dù thành tích cuộc thi không tốt , nhưng

Vậy năng lượng trúng tuyển . Nếu như khảo thi sinh lạc cung tử tuyệt nhập mộ hoặc không vong , lại được hung cửa hung cách , lại được thiên

Phụ tinh , trực phù , can năm tương khắc giả , tất nhiên là khảo thi không ở trên .

Đinh số lẻ là khảo thi sinh văn chương , cảnh môn là bài thi , hai cái lạc cung tình hình trạng thái cùng cùng thiên phụ tinh , giá trị

Phù , can năm của sinh khắc quan hệ , dùng cái này đến phán đoán khảo thí bài thi của ưu khuyết cùng được phân tình trạng .

② cũ xã hội vẫn còn võ thí , tức khảo thi quan võ , như khảo thi vũ thanh tú mới , thi võ , vũ trạng nguyên vân vân.

Cổ nhân kinh nghiệm , là lấy trực phù là quan chủ khảo , lấy thiên xung tinh là quan giám khảo , lấy nhật can hoặc thời can

Là khảo thi sinh , lấy giáp tuất kỷ là cung , lấy giáp thân canh làm tiễn , lấy thương môn là mã , lấy giáp ngọ tân là bá

Tâm , lấy cảnh môn là sách luận . Nhật can hoặc thời can vượng tướng , giáp thân canh lạc cung khắc giáp ngọ tân lạc cung , hoặc

Xung cung này , đều là mũi tên trúng tâm bia; lại xem cảnh môn vượng tướng , cùng trực phù cung tướng sinh , thì năng lượng khảo thi ở bên trong,

Ngược lại này không được trong . Còn có thể đoán năm mệnh cùng trực phù , thiên xung tinh lạc cung của sinh khắc quan hệ .

Hiện tại không có võ thí rồi, nhưng nếu như suy đoán võ thuật tranh tài hoặc quân sự môn học khảo thí , không ngại tham gia

Khảo cổ người kinh nghiệm , biến báo một cái tiến hành thí nghiệm .

③ cũ xã hội vẫn còn bái sư học nghệ , vào núi phóng đạo . Cổ nhân kinh nghiệm , lấy thiên nhuế tinh là phỏng

Đạo người , lấy thiên phụ tinh là truyền đạo người . Nếu thiên phụ được Cát môn , cát cách đến tìm đường sống nhuế giả , nhất định

Được cao nhân truyền thụ . Tướng bỉ hòa giả , không kiến người , không truyền đạo . Tương khắc giả , không được gặp người , hoặc không được

Truyền đạo .

Vẫn còn đầu vũ , bái sư học võ nghệ giả , lấy thiên xung tinh đạt võ sĩ , lấy trực phù đạt võ sư hoặc

Giáo đầu . Hai cái tướng sinh , chủ lợi nhuận . Hai bên tương khắc , bất lợi . Nếu như thiên xung tinh chính là trực phù , thì

Đại lợi . Gặp ngược lại ngâm , phục ngâm bất lợi .

Mười hai , mang thai sinh nở dự đoán

Liên quan tới phụ nữ mang thai sau phán đoán thai trẻ là nam hay là nữ , là song sinh là chỉ sinh , thai vị là không

Bình thường , dự tính ngày sinh xác định , sinh nở có thuận lợi hay không , vân vân, xét thấy y học hiện đại đã tương đương

Phát đạt , kể trên vấn đề cũng năng lượng chuẩn xác mà kiểm trắc xuất hiện , sở dĩ chúng ta nghiên cứu sẽ chưa đem nhóm này nhập

Công trình nghiên cứu , cũng không có tích lũy kinh nghiệm phương diện này .

Hiện tại chỉ đem cổ tịch trung tổ trước lưu xuống của kinh nghiệm quy đóng tại phía dưới , đồng thời mấy cái xuất hiện thay mặt

Suy đoán Ví dụ , đơn giản đoán một cái nó chuẩn xác tỉ lệ làm sao .

① phán đoán thai trẻ tính khác; lấy khôn cung thiên nhuế tinh là mẫu thân , lấy thiên bàn gặp khôn cung chi tinh là

Thai , dương tinh là nam thai , âm tinh là nữ thai . Trong đó thiên cầm tinh gặp khôn cung là song sinh , dương

Vì vậy con trai , âm can là cô gái . Lại lấy khôn cung chỗ gặp cánh cửa là thai , cửa dương là nam thai , âm

Cửa là nữ thai . Lại có thể nhật can là mẹ , lấy thời can là tử , lấy thời can âm dương cùng chỗ gặp tinh ,

Cửa , cung tới phán đoán nam nữ . Vẫn còn lấy trực phù là sản mẫu , lấy lục hợp hoặc giá trị khiến là thai trẻ tới lấy

Dụng thần .

② phán đoán thai vị tình hình cùng sinh nở có thuận lợi hay không: lấy khôn cung là sản thất , thiên nhuế tinh là sản

Mẫu , thiên bàn chỗ gặp chi tinh là thai . Thiên nhuế khắc thiên bàn chi tinh giả , chủ sản nhanh . Thiên bàn tinh sinh

Địa bàn tinh thiên nhuế giả , tử luyến mẫu bụng , sản trễ. Thiên bàn tinh khắc địa bàn thiên nhuế giả , là tử khắc mẹ ,

Chủ mẫu hung , địa bàn thiên nhuế khắc thiên bàn tinh giả , mẫu khắc tử , chủ tử vong , nhưng được vượng tướng khí độ , cùng

Kỳ môn cát cách giả thì không có gì đáng ngại . Nếu như thời can chỗ gặp thiên bàn tinh lạc địa bàn mộ , chủ tử chết mẫu bụng

Nội . Thiên địa lưỡng bàn nếu như nhân hung cửa hung cách giả , tử mẫu đều hung .

Lại lấy khôn cung chỗ gặp cánh cửa là thai , sản thất khắc cửa , thai bất an . Cửa khắc khôn cung , phụ nữ có thai

Thường bệnh . Nếu như phục ngâm , là tử luyến mẫu bụng , thai chủ ổn mà sản trễ. Bên trên nhân bạch hổ , thì chủ sản nhanh ,

Bởi vì bạch hổ là huyết quang thần . Cửa đến khôn cung nếu hưu tù nhập mộ , có thể là tử thai . Nếu như gặp tam kỳ ,

Thì là cát lợi nhuận .

③ phán đoán sản kỳ: một loại lấy khôn cung cung đối xung thiên bàn chỗ gặp của can là ứng kỳ . Cũng có thể

Theo như ngày âm đoán canh bên trên của can , dương nhật đoán canh dưới của can chờ nó anh ấy đoán ứng kỳ phương pháp tiến hành .

Mười ba , yêu đương hôn nhân dự đoán

Suy đoán yêu đương hôn nhân hai loại lấy thiên bàn ất số lẻ là nữ phương , thiên bàn canh là nam phương . Nếu như lưỡng giả

Lạc cung tướng sinh cùng bỉ hòa , lại gặp Cát môn cát cách , thì yêu đương có thể thành , hôn nhân mỹ mãn . Nếu như hai cung

Tương xung tương khắc , hôn sự khó thành , hoặc quan hệ vợ chồng không tốt . Lại lấy lục hợp làm mối người , lục hợp lạc cung

Sinh ất số lẻ lạc cung , bà mối khuynh hướng nữ nhân phương; lục hợp lạc cung sinh canh lạc cung , bà mối khuynh hướng nhà trai .

Ất số lẻ lạc cung chỗ lâm môn , tinh , thần cùng cách cục , đại biểu nữ nhân phương tính cách , dáng người , tướng mạo cùng

Chức nghiệp tình hình trạng thái . Canh lạc cung chỗ lâm môn , tinh , thần cùng cách cục , đại biểu nhà trai tính cách , dáng người , tướng mạo

Cùng chức nghiệp tình hình trạng thái .

Người đã cưới , vẫn còn tốt dụng thần kết hợp lại của can là phối ngẫu của thay mặt ---- biểu hiện ký hiệu , lấy bọn hắn hai cái

Lạc cung của sinh khắc hình xung hại chờ tình hình trạng thái , đến phán đoán bọn hắn cưới tỷ của đẹp ác cát hung .

Nếu như dự đoán thành hôn hoặc ly hôn chờ đại sự , vẫn còn tốt phân đừng nhìn nam , nữ nhân song phương năm mệnh

Lạc cung tình hình , dùng cái này trợ giúp phán đoán giữa bọn hắn yêu đương hoặc hôn nhân của kết cục .

Tại cũ xã hội lấy đinh số lẻ làm thiếp , tại hiện tại lấy đinh số lẻ là chen chân nam nữ song phương thứ ba

Giả nữ nhân , lấy bính số lẻ là chen chân nam nữ song phương thứ ba giả nam nhân .

Mười bốn , thân thể tật bệnh dự đoán

Đầu tiên lấy kỳ môn của cửu cung cách mô phỏng thân thể , tức lấy ly cửu cung đại biểu phần đầu , tốn tứ cung

Đại biểu cánh tay trái , khôn nhị cung đại biểu cánh tay phải , chấn ba cung đại biểu sườn trái eo trái , Đoài bảy cung đại biểu phải

Sườn eo phải , cấn tám cung đại biểu chân trái , càn sáu cung đại biểu đùi phải , Khảm một cung đại biểu bí nước tiểu sinh sản

Hệ thống . Đây là đại khái so với bổ sung .

Cụ thể kết hợp bát quái thuộc tính ngũ hành , kỳ môn nội bàn ngoại bàn , lại lấy ly cửu cung tại bên ngoài thân thay mặt

Dụng cụ canh lề bộ phận , mắt , bộ mặt; ly là hỏa , tại thể nội lại chủ tâm tạng , tâm huyết quản , não mạch máu vân vân.

Khôn nhị cung tại bên ngoài thân đại biểu phải tai , cánh tay phải , phải tay , thân thể da thịt; khôn thuộc thổ , tại thể nội lại

Chủ tính khí , thực quản , tụy tạng chờ hệ tiêu hoá . Tốn tứ cung tại bên ngoài thân đại biểu trái tai , cánh tay trái , đầu

Phát sinh; tốn thuộc mộc thuộc gió, tại thể nội lại chủ gan mật , mạch máu , kinh lạc , khí huyết vân vân. Chấn ba cung tại thể

Biểu hiện đại biểu sườn trái , eo trái , chấn là vận động , nguyên nhân lại chủ bắp chân; chấn thuộc mộc , tại thể nội liền đại biểu

Gan mật , trái phế vân vân. Đoài bảy cung tại bên ngoài thân đại biểu sườn phải , eo phải , Đoài là miệng , nguyên nhân liền đại biểu miệng

Lưỡi , răng chờ; Đoài thuộc kim , tại thể nội liền đại biểu phổi , khí quản , phổi bên phải vân vân. Cấn tám cung tại thể

Biểu hiện đại biểu chân trái , chân trái , Bát Thuần Cấn , tại bộ mặt liền đại biểu mũi; cấn thuộc thổ , tại thể nội lại

Đại biểu dạ dày tiêu hóa chờ hệ thống . Càn sáu cung tại bên ngoài thân đại biểu đùi phải , chân phải , Bát Thuần Càn đứng đầu ,

Nguyên nhân liền đại biểu phần đầu; càn thuộc kim , tại thể nội liền đại biểu tuỷ sống , gân cốt , đại tràng . Khảm một cung tại

Bên ngoài thân đại biểu nam nữ ngoại bộ phận sinh dục , Khảm thuộc thủy , tại thể nội liền đại biểu thận , bàng quang , nội tiết hệ

Thống .

Dự đoán tật bệnh lấy cửu tinh bên trong thiên nhuế tinh là tật bệnh của chủ yếu đại biểu ký hiệu , đồng thời gồm

Đoán bát môn bên trong tử môn , thương môn , kinh môn , đỗ môn, cảnh môn các loại, vẫn phải xem thiên nhuế tinh chỗ gặp của

Tam kỳ lục nghi , cùng bên trên nhân bát thần tình trạng , dưới đây đến phán đoán tật bệnh tính chất cùng bộ phận vị , lại

Căn cứ kỳ môn cách cục của cát hung , tiết khí mùa của vượng tướng hưu tù cùng với tìm suy đoán giả bản thân

Sinh khắc tình hình , tổng hợp phán đoán tật bệnh của nhẹ trọng , phát triển trạng thái cùng dự sau tình hình .

Lại lấy thiên tâm tinh cùng ất số lẻ là thầy thuốc cùng y dược đại biểu ký hiệu , đoán nó lạc cung cùng bệnh

Tinh thiên nhuế lạc cung của sinh khắc quan hệ , dùng cái này phán đoán trị liệu của thành bại cùng hiệu quả .