Mười thiên can trường sinh mười hai cung là truyền thống mệnh lý trong rất trọng yếu một cái khái niệm , là chỉ mười thiên can phân âm dương bất đồng , đều có kỳ trường sinh , mộc dục , quan vùng , lâm quan , đế vượng , suy , bệnh , chết , mộ , tuyệt , thai , nuôi mười hai loại tình hình trạng thái . Dương sinh âm chết , âm tử dương sinh . Như giáp mộc trường sanh ở hợi , ất mộc thì chết tại hợi , vừa vặn âm dương thuận nghịch trái ngược nhau . ­

Cái này một lý luận , sớm tại 《 vực sâu biển lớn tử bình 》 ở bên trong liền có luận thuật , nhưng nói không rõ , theo như nó nói tới đi dụng , thì thường thêm không kiểm tra , hậu nhân tại trăm bề không được phân giải mà lại không phải thật truyền tình hình thực tế tình hình dưới, cho rằng loại thuyết pháp này tại thực tiễn trong đồng thời không chỉ đạo ý nghĩa , vì vậy đến rõ ràng thay mặt cùng dân quốc , mệnh học danh gia thêm phủ định cổ pháp , cho rằng cần phải âm dương tướng đồng , âm dương can đều luận như vậy . Tại đây nổi tiếng nhất chính là viết 《 tích thiên tủy bình chú 》 của bất luận cái gì sắt tiều . ­

Bất luận cái gì sắt tiều tại bình chú thường có phía dưới một đoạn thao thao bất tuyệt: ­

Âm dương thuận nghịch mà nói , 《 lạc thư 》 lưu hành tác dụng , lý của nó thơ có của vậy. Theo pháp không thể cầm một . ­

Dã Hạc luận: âm sinh dương chết , dương thuận âm nghịch , này lý giải tại 《 lạc thư 》 . Ngũ hành lưu hành tác dụng , vững chắc thơ có của , như thế giáp mộc chết ngọ , ngọ làm lộ khí của địa, lý cố nhiên vậy. Mà ất mộc chết hợi , hợi bên trong có nhâm thủy , chính là nó mẹ cả , nào là chết quá thay? Phần lần đó đều là tường nó can chi nhẹ trọng cơ hội , mẹ con gắn bó thế , âm dương Tiêu tức lý lẽ , mà nói cát hung có thể vậy . Nếu chuyên cầm sinh tử bại tuyệt mà nói , suy đoán thêm lầm rồi . ­

Nhâm thị nói: âm dương thuận nghịch mà nói , lý của nó xuất 《 lạc thư 》 , lưu hành tác dụng , chỉ vì dương chủ tụ , lấy tiến làm lùi , âm chủ tán , lấy thoái là vào . Nếu bàn về mệnh lý , thì không được chuyên lấy thuận nghịch làm bằng , cần xem nhật chủ của suy vượng , xem xét sinh thời của thiển sâu , cứu tứ trụ dụng thần , lấy luận cát hung , thì hiểu rõ vậy . Còn trường sinh mộc dục chờ danh , chính là mượn danh nghĩa miêu tả của từ vậy . Trường sinh giả , còn nhân chi sơ sinh vậy; mộc dục giả , còn nhân chi sơ sinh nhi mộc dục lấy đi cấu vậy; quan vùng giả , hình khí phát triển , do nhân lớn tuổi mà quan vùng vậy; lâm quan giả , do trường mà vượng , do nhân của có thể ra làm quan vậy; đế vượng giả , tráng thịnh chi cực , do nhân của phụ đế mà lớn đầy hứu hẹn vậy; suy giả , thịnh cực mà suy , vật ban đầu biến vậy; bệnh giả , suy của quá mức vậy; chết giả , khí của tận mà hoàn toàn vậy; mộ giả , tạo hóa có cất giữ , do nhân của chôn ở thổ vậy; tuyệt giả , trước khí độ tuyệt mà sau đem tiếp nối vậy; thai giả , sau khí độ tiếp nối mà kết thai vậy; nuôi giả , như người của dưỡng mẫu bụng vậy. Tất nhiên là mà phục trường sinh , tuần hoàn không phương diện vậy . ­

Người ngày chủ không nhất định sinh gặp lộc vượng , tức nguyệt lệnh hưu tù , mà năm thời ở bên trong, được trường sinh lộc vượng , liền không được hơi yếu , liền khiến cho gặp khố , cũng là có cây . Thời nói gọi là đầu mộ mà nhất định xung giả , tục sách của sai vậy . Cổ pháp chỉ có bốn trường sinh , từ không tí, ngọ, mão, dậu là âm trường sinh mà nói . Thủy sinh mộc , thân là trời quan , hợi là trời cửa , thiên cả đời thủy , tức sinh sinh không ngừng , nguyên nhân mộc đêu sinh tại hợi . Mộc chết ngọ là hỏa vượng của địa, mộc đến ngọ phát tiết đã hết , nguyên nhân mộc đều là tử ở ngọ . Nói mộc mà hơn có thể suy luận tương tự vậy . ­

Phu ngũ dương nuôi dưỡng tại sinh phương , chín tại bản phương , lừa đảo tại tiết phương , tận tại khắc phương , tại lý là thuận; ngũ âm sinh tại tiết phương , chết bởi sinh phương , tại lý là thuộc lòng . Tức khúc là mà nói , mà Tý Ngọ của địa, cuối cùng không sản kim sản mộc chi đạo; dần hợi của địa, cuối cùng không dập lửa diệt mộc chi đạo . Cổ nhân lấy cách , đinh gặp dậu lấy tài luận , ất gặp ngọ , kỷ gặp dậu , tân gặp tử , quý gặp mão , lấy ăn thần tiết khí luận , chẳng hề lấy sinh luận . Ất gặp hợi , quý gặp thân lấy ấn luận , câu không lấy chết luận . Tức kỷ gặp dần tuổi của bính hỏa , tân gặp tị giấu của mậu thổ , cũng lấy ấn luận , không lấy chết luận . Bởi vậy xem của , âm dương đồng sinh đồng tử có thể biết vậy. Nếu cầm định âm dương thuận nghịch , mà thôi dương sinh âm chết , âm sinh dương chết luận mệnh , thì sai lớn vậy . Nguyên nhân 《 hiểu số mệnh con người chương 》 trong "Thuận nghịch cơ hội cần lý sẽ ", chính vì thế vậy . ­

Nhâm thị chỗ luận , không được là vô lý , chính là tại tham khảo thêm nhật chủ hoà trong mỗi bên thiên can vượng suy lúc, không được theo như âm dương mười hai cung , mà ứng theo như ngũ hành tại nguyệt lệnh của sinh vượng mộ tuyệt đến phán đoán . ­

Nhưng nhâm thị của quan điểm tất có uốn cong thành thẳng của ngại , kỳ thực đoán mệnh cục ngũ hành của vượng suy , ngoài ngũ hành của hình ( hoặc hiệu chất ) của ngoại , vẫn còn khí ngũ hành . Chỉ xem hình mà không đoán khí , mất của thiên lệch , không có được mệnh lý chân tủy . Cái này giờ tại thẩm hiếu xem của 《 tử bình chân thuyên 》 trong tất có đặc sắc của luận thuật: ­

Dương chủ tụ , lấy tiến làm lùi , nguyên nhân chủ thuận; âm chủ tán , lấy thoái là vào , nguyên nhân chủ nghịch . Này sinh mộc dục chờ hạng , nguyên do có dương thuận âm nghịch của khác biệt vậy . Bốn thời của vận , công thành giả đi , chờ dụng giả vào , nguyên nhân thường lưu hành tại thập nhị chi chi nguyệt , mà sinh vượng mộ tuyệt , lại có một chút . Dương chỗ sinh , tức âm chỗ chết , hai bên hỗ thay , tự nhiên của vận vậy . Tức lấy giáp ất luận , giáp là mộc của dương , mộc của cành cành lá lá , được trời sinh khí , kỷ cất giữ no bụng đủ , có thể là đến khắc phát tiết cơ hội , này nó nguyên do sinh tại hợi vậy . Mộc giữa trưa nguyệt , chính cành lá phồn thịnh của chờ , mà giáp dùng cái gì chết? Cũng không là ngoại mặc dù phồn thịnh , mà nội chi sinh khí phát tiết đã hết , này nó nguyên do chết bởi ngọ vậy . Ất mộc trái lại , ngọ nguyệt cành lá phồn thịnh , tức là của sinh , tháng Hợi cành lá bong ra từng màng , tức là cái chết . Lấy chất mà nói , từ lúc khí khác biệt vậy . Lấy giáp ất làm thí dụ , hơn có thể biết vậy . ­

Đáng tiếc người thời nay học hành , không cầu quá mức phân giải , trông mặt mà bắt hình dong . Con mắt chỉ chăm chú vào anh ấy tiếp theo lấy luận thuật đến ngũ hành sinh vượng mộ tuyệt của một đoạn nội dung , lúc thay mặt lại có mệnh lý học gia tại sách của mình ở bên trong, sai coi hắn là làm khen đồng nhâm thị của quan điểm , trầm thị dưới suối vàng biết , sao mà của oan ! ­

Đến lúc thay mặt dịch học giới , lấy bất luận cái gì sắt tiều của quan điểm là thánh qua , cho là nhâm thị của chú phân giải chính là 《 tích thiên tủy 》 của chủ ý , gần như trăm miệng một lời của khen đồng nhâm thị quan điểm , phủ định vậy cổ nhân của âm dương mười hai cung , cái này không có gì lạ , bởi vì lúc thay mặt dịch học giới , hơn phân nửa là từ sách trung học mệnh lý , ít có được truyền thừa , lại thêm bề trên thấp thỏm nóng , không được dốc lòng tri thức , nóng lòng thành danh thành gia , năng lượng mượn lấy phủ định cổ nhân , nâng lên chính mình , đều tranh giành trước sợ sau . Đến * phái mệnh lý vừa ra , tiếu ngạo giang hồ , ngay cả mười hai cung cũng dứt khoát bỏ của không dùng , hết thảy luận sinh khắc , thậm chí đến không có tuất hết thảy giòn kim , sửu thần hết thảy trợ giúp thủy mà nói , vậy thì càng không đủ luận . ­

Kỳ thực âm dương mười hai cung , ngoài thẩm hiếu xem nói của "Khí" cùng "Chất" của kém khác của ngoại , tại mệnh lý thực chiến bên trong, có thêm sâu ý nghĩa . Cái này giờ chính ta tại mới học mệnh lý của thời gian , nguyên lai cũng là không hiểu đấy, bởi vì cổ kim không có có một quyển sách nói đến như thế nào đi dụng . Xuất hiện thay mặt đại sư cái này chút ít học tập lớp ở bên trong, cũng đều là trăm miệng một lời khen đồng bất luận cái gì sắt tiều của quan điểm . ­

Thẳng đến hơn nửa tháng trước chính ta tại đường phố bên trên đoán tới một vị hà nam tịch lão nhân , cho người ta phê mệnh , không dùng sắp xếp đại vận lưu niên , lấy qua bát tự đến liền nói tha tổ tiên làm sao , phụ thân ngươi làm sao , mẫu thân ngươi làm sao , tha sau thay mặt làm sao , thậm chí đến tha con rể làm sao , nhạc phụ ngươi làm sao . . . Không không ứng nghiệm , làm cho sanh mục kết thiệt . Vì vậy ngã phí hết rất lớn trắc trở , đem lão nhân mời đến trong nhà , nhiệt tình chiêu đãi , lại phụng cao hơn trán lễ bái sư kim , cuối cùng cảm động lão nhân , tạm thời thu vào ngã là cửa ngoại đồ ( muốn thành là cửa nội đồ đệ , muốn cùng sư phụ bơi chung đi bốn phương sau cùng thiếu ba năm mới có thể lấy , ngã phải nuôi gia đình sống qua ngày , thật sự là khó mà làm đến ) , cùng sư phụ học 53 thiên, sư phụ dạy chút ít nguyên tắc tính của đông tây , trong đó liền có mười hai cung dụng pháp , ngã giờ mới hiểu được âm dương mười hai cung rốt cuộc là dùng để làm gì ! Cổ nhân cũng không là lung tung bố trí đấy! ­

Ngã đã từng cầm một cái không biết Thời trụ bát tự cho sư phụ , bởi vì không biết giờ sinh , muốn mời anh ấy trợ giúp đánh giá hạ xuống, sư phụ nói , kỳ thực không dùng Thời trụ , như nhau có thể cho anh ấy đoán mệnh , không cần phải định cách cục , hỉ kỵ thần . Riêng lấy cái này bát tự tới nói , nhật trụ là: canh thân . ­

Sư phụ nói , tại đây canh thân 5 0 chữ , ngã trước cho tha đoán 5 0 điều , nhìn xem đúng hay không . Thứ nhất, người này trước hôn nhân tổn hại qua đứa bé , là con trai; thứ hai, không có kết hôn lão bà liền đã hoài thai , là trước có đứa bé , sau kết hôn . Ngã kinh hãi , đây là làm sao đoán được? Bởi vì sự thực chính là như thế ! ­

Sư phụ nói , canh kim vợ là ai ? Ta nói là ất mộc . Vậy ất mộc tọa tại Thân kim bên trên luận âm dương mười hai cung là cái gì? Nói thật ra , bởi vì là quá khứ vô dụng qua âm dương 495 0 cung , ta còn thực sự không biết, tra xét đưa thư mới biết được , là "Thai" ! Sư phụ nói: "Vậy hắn là không phải thai cùng thê một đạo có a?" Thì ra là thế ! ­

Ngã lại hỏi , vậy trước mặt hắn tổn hại con trai thấy thế nào được? Sư phụ hỏi: canh kim của con trai là cái gì? Ta nói: thất sát bính hỏa . Sư phụ nói , "Bính hỏa trường sanh ở dần , vậy ngươi đây cái canh thân , Thân kim một cước quá khứ , đem bính hỏa của trường sinh Dần mộc đạp rơi mất , đứa nhỏ này còn có thể mọc bắt đầu sao?" Thì ra là thế ! ­

Sư phụ nói , ngã còn biết , tổn hại của đứa con trai này , không phải anh ấy hiện tại lão bà có , là cùng trước kia của bạn bè nữ có , ngươi nói một chút thấy thế nào được? Ngã nghĩ nửa ngày , nói: "Giáp mộc là thiên mới , tọa dần là lâm quan , là có quan nhân ( chồng ) ý nghĩa , nguyên do đứa bé này là tình nhân" sư phụ xung ngã giơ ngón tay cái lên ! ­

Cuối cùng sư phụ bổ sung nói , đương nhiên riêng lấy canh thân mà nói , ta là nhìn cục bên trong có bính , mới đoán tổn hại . Cái này bát tự trong là có bính đấy, nếu như bát tự trong không có bính , vậy con trai thứ nhất cũng có khả năng năng lượng bảo trụ , nhưng lập tức khiến bảo vệ , cũng khó nuôi , nhất định sẽ là anh ấy phá đại tài . Không phải không xuất tức bại gia tử chính là bị bệnh nặng phá gia tài . Cái mạng này chính là đừng có con trai thật là tốt ! Xác thực , anh ấy tiếp sau đây là cô gái ! Rất khỏe mạnh , lại nghe lời . ­

Căn cứ cái này canh thân 5 0 chữ , sư phụ vẫn đoạn mất 1 0 mấy đầu , từng cái từng cái ứng nghiệm , tỉ như nói anh ấy bất hiếu phụ mẫu , cùng phụ thân chỗ không đến , anh ấy được không được gia tài , lão bà không thích làm việc , thân thể không tốt . . . Đại thể từ âm dương mười hai cung biến báo mà đoán được . ­

Cổ nhân của rất nhiều lý luận , là có thật sâu khắc dụng ý đấy, là phù hợp quy luật tự nhiên đấy, là từ thực chiến trong qua muôn ngàn thử thách xuất hiện . Không giống cái khác người thời nay , một khi không hiểu rõ , thì tùy sửa đổi quy tắc , giống như Âm Dương Ngũ Hành , thiên can địa chi , là hắn nô lệ , muốn như thế nào định đoạt liền như thế nào định đoạt . Một khi phớt lờ phân giải thổ sao không sinh kim rồi, liền sửa thành thổ khắc kim , một khi không rõ địa chi như thế nào tác dụng , liền phát sinh minh một loại mới của "Hình" . . . ­

"Văn chương thiên cổ sự tình , được mất tấc lòng biết ." Cổ nhân viết sách , là cực kỳ thận trọng đấy, phải đối với chính mình thân sau của danh phụ trách , hiện tại riêng lẻ vài người ở đâu có loại này tinh thần trách nhiệm , trước lừa tiền lại nói . . . ­

Người phụ nữ đanh đá tính cách ­

1 , Thương Quan vượng mà mà lại xuyên thấu qua can;­

2 , trụ có dương nhận , nhật lưỡi;­

3 , trụ trong lưỡi , sát , kiêu đều toàn bộ;­

4 , dương nhận xung hình;­

5 , bát tự thành Thương Quan gặp quan của tổ hợp;­

6 , Quan Sát hỗn mà thân vượng;­

7 , tỉ kiếp trùng điệp;­

8 , khôi cương hình xung . ­

Hiền phụ tính cách ­

1 , thực thần đắc vị;­

2 , chính ấn đắc vị;­

3 , chính quan đắc vị;­

4 , thiên nguyệt hai đức , hai đức ấn thụ , hai đức đở thân;­

5 , Chính Tài chính ấn;­

6 , quan ấn tướng sinh;­

Phân giải: ­

1 , lấy nhật chi làm trung tâm đi đối ứng mỗi bên chi , lấy niên chi làm trung tâm đối ứng mỗi bên chi . Như con ngọ có lưỡng quyết , tử mão cũng có lưỡng quyết . ­

2 , lấy niên chi đối ứng lưu niên , lấy nhật chi đối ứng lưu niên . ­

3 , lấy chi luận , không dùng can , xuyên thấu qua giả lực lớn , không thấu giả lực yếu . ­

4 , tra đại vận: hợp đại vận giả lực lớn , nghịch đại vận giả lực yếu . ­

5 , niên chi , nhật chi cùng lưu niên chi , đại vận chi , lực giả lần lực . ­

Chú thích: pháp quyết này là 《 tứ trụ pháp 》 chữ biểu hiện của bổ sung quyết , không làm chánh văn . ­

Mệnh quyết mười tám khẩu quyết (1)­

Tý dần phong lưu khách đạo mã tha hương khách chuyên cần mã đường trong cực khổ suốt đời tìm an bình ­

Tử mão rời xa quê hương bên trên phúc lộc hưởng cả đời người thẳng tính cách thoải mái từ trước đến nay tốt là người ­

Tử thần hoa đóng mệnh kim khoa có công danh học nghiệp tự bên trên vào bổng lộc chức mang theo ­

Tử tị bệnh mang theo cát vận tại long môn cưới hợp người vậy hợp càng cần phòng trùng hôn (kết hôn với người khác khi vẫn đang có vợ chồng) ­

Tý Ngọ là chính xung lao tai họa có nhiều hung có tài không được tài là người không được đòi công ­

Thị phi khẩu thiệt hiển tiểu nhân ở trong đó cả đời cầu bình an không tại hồng trần trong ­

Tử mão lại tướng hình tính bạo phải thêm nhẫn nhẹ giả tại thị phi trọng giả lao tai họa sinh ­

Tử không tại phản xung tính cao tại lạnh trong thân nhân sáu không hợp mâu thuẫn vợ chồng trọng ­

Tử tị cơm áo bình cả đời bận bịu trong hành tai họa phục tiểu nhân thêm hôn sự thêm bất thuận ­

Tiền đồ công không thấy hoạn lộ khó là người mong ngài không có là khí bận bịu trong tìm vui vẻ ­

Tử dậu phúc chiếu mệnh quý nhân hiển công danh phu mỹ thê hợp hiền tự do lợi nhuận kim ­

Tử thân tính tình cao người linh tâm càng khéo léo hợp tài tại bản mệnh tài khố phòng tiểu nhân ­

Cơm áo tự tuần toàn bộ người cả nhà vậy thuận thê hiền phu càng đẹp suốt đời vô tai sinh ­

Tử tuất khẩu thiệt xem đi ra ngoài thấy nhiều khó cầu tài gặp phác thảo sừng tìm danh công không thấy ­

Hôn nhân cát đến thuận hợp tài ứng gia đình lục súc muốn vượng thuận thiếu phạm bạch hổ tài ­

Tử hợi thêm tai nạn thời vận cơ không được chuyển tự lực kiên cường tốt miễn đòi người khác khó ­

Tí sửu thời vận thuận tìm công tự có danh cưới thuận nhân hòa hợp an nhiên hưởng cả đời ­

Tử tị phòng trùng hôn (kết hôn với người khác khi vẫn đang có vợ chồng) sau cưới phòng tật bệnh thành hôn ba năm tốt sau đó lại mâu thuẫn ­

Hôn nhân phòng bất hoà có trợ lực cũng khó thành ly hợp tự có đường tội gì phiền não sâu ­

Sửu ngọ cưới không gặp dần thân cưới chính xung ­

Tị hợi không đến cùng hợi thân thêm rơi lệ ­

Tử chưa kết hôn phản xung thìn tuất không lâu dài ­

Dần tị không được tướng sinh dậu tuất nhất định tranh chấp ­

Mão dậu cùng nhau hao tổn mão thần không đến già ­

Tý Ngọ cưới thêm hiểm sửu mùi đau khổ khôn cùng ­

­

Tử tuất tại mệnh đinh tìm hôn sự khó thành tử hợi cưới bất lợi ­

Là cưới không có đòi khí tử dậu đào hoa phúc cao tế lần tử tôn ­

Tí sửu nhà hợp thuận tìm đến tốt hôn nhân tử thần hoa đóng cưới ­

Kim khoa cưới đến thuận tử thân hôn nhân cát phụ tuệ phu đẹp cao ­

Tử tử hôn nhân sớm sau cưới tìm công danh ­

Tý dần cưới không hợp nhà nội loạn sự tình thêm ­

­

Tị ngọ cát thuận quý nhân thêm hôn sự mỗi năm đều tại nói người người cũng thích trong lòng nghĩ ­

Duyên phận có dày cũng có mỏng chuột năm hôn nhân tiểu nhân ở năm Hợi chính cưới hiển long đong ­

Năm ngọ ban đầu muốn gặp thích năm mùi đông nam cưới tự hợp ­

­

Tị chưa kết hôn nhân phòng bất hoà nói đông nói phương tây tự không có nghe ­

Hôn nhân vốn là trong mệnh định nam nữ không hợp có mâu thuẫn ­

Mong ngài phòng quay về lối qua năm mùi là chính cưới ­

Tý Ngọ hôn nhân là chính cưới chánh nam chính bắc sự tình khó thành ­

Đông nam gặp thích cát đến thuận năm mùi gặp cưới dưới năm thuận ­

Tý Ngọ vốn tại đào hoa vận tốt nhân tốt duyên không có loạn định ­

Thân chưa kết hôn nhân tại chính ấn năm mùi tìm cưới cưới tự thành ­

Năm ngoái hôn nhân phương tây phương Kỵ dưới năm tây bắc cát đến thuận ­

Tử mão hôn nhân tới sớm định chỉ vì năm giáp bất thuận tâm ­

Tử mão kết hợp lại lại tướng hình qua lưỡng thứ phòng tính thật ­

Chánh nam chính bắc đều không lợi nhuận đông bắc tây bắc mới là cưới ­

Sửu mão hôn nhân gặp phá không trong mệnh cưới sát thay mặt đến trọng ­

Qua cầu này hỏi con đường phía trước năm mùi sau đó tự tương ngộ ­

Sửu hợi hôn nhân phạm chính xung vận không đang tới cưới không gặp ­

Yêu cầu hôn nhân tránh bạch hổ trấn được hôn nhân đi trang trạch ­

­

Sửu dậu không gặp lại tương ngộ có tai họa hung tai họa bất ngờ tai nạn bệnh tật hiển dược thạch ngay cả giường trong ­

Gặp tài có phá bại giao hữu gặp tặc hình sinh trẻ cũng không tiếu phụ tử tương khắc xung ­

Sửu hợi sự tình khó thành tìm công khó lưu lại danh phá bại thêm vô thường cốt nhục không lưu tình ­

Đi tới đi lui thêm bôn ba là sự tình tặc nhân thêm tiến thoái đều không lợi nhuận thiếu lệ tìm nhanh danh ­

Sửu mão sớm thay mặt hiếu phá không tổ nghiệp thiếu khác đinh đan thân ở con cháu có phá bại ­

Phụ mẫu thay mặt song xung đại hao phạm tuất không nhân tài có tám đẩu mệnh tại nửa lên chức trong ­

Sửu tị bạch hổ tài thiên tài tự sẽ đến nhân tâm có trời cao kim khố phòng cướp tiền ­

Khẩu thiệt có tranh giành phương diện tai hoạ có làm lại kiện tụng miễn lao ngục nhà vững chắc phòng cưới bại ­

Tị hợi chỉ thuộc lòng trọng bạch hổ tại mệnh trong cướp tiền lúc tới phạm tai họa có nhiều lao hung ­

Muốn suốt đời an bên trên vận tại trung niên ­

­

Tý Ngọ ngồi thẳng ấn công danh gặp thích thơ bổng lộc tới sớm đến cả đời thêm số đỏ ­

Chức gặp đường núi hiểm là người đùa khẩu thiệt vị trí tại kình phong trong tức sự tình tai hoạ miễn ­

Dần thần không gặp thời trong mệnh thiếu cơ hội tốt ngoại trừ phụng lại giảm lương tước quan lại lột chức ­

Độc thân lại chỉ hình thể xác tinh thần phòng có hại phúc tinh tại cao căn cứ phương rõ ràng sự nghiệp ổn ­

Tuất thần tài khố xung tuổi phá đại hao không lao tai họa gió sóng hiển tha hương điếu khách trong ­

Thân mùi ngồi thẳng ấn thái dương tinh chiếu mệnh Dịch Mã tại thời vận đi ra ngoài mới hài lòng ­

Cầu tài xa phương quý văn tang thích lâm môn mưu sự tất thành liền càng cần phòng tiểu nhân ­

Tị ngọ đào hoa vận thường thêm bị không được may mắn trong lòng do thời thời phạm tiểu nhân ­

Khẩu thiệt nhỏ phá tài may mắn được gặp quý nhân ­

­

Sửu mùi thị phi đến trọng giả có lao tai họa thời thời phạm phác thảo sừng tiểu nhân ở trong đó ­

May mắn được phúc tinh căn cứ gặp quý tài vận tốt ­

­

Sửu ngọ không gặp lại tương ngộ tại bệnh trong gặp chuyện thêm bất thuận tâm phiền phiền não sinh ­

Tài gặp tai họa sự tình tán người hợp phòng nhà nội muốn thời vận chuyển hồi đầu chính là bờ ­

Mão thần sự tình không dài không có ở mê trong bận bịu thiên nga chim sẻ thịt tiểu xà thôn đại tượng ­

Trai cò không đánh nhau ngư nhân chờ ở bàng mong ngài không có là khí phúc người tự thiên tướng ­

Hợi thân thêm phiền não gặp chuyện rộng lượng tốt tiểu nhân thời thường có thị phi khẩu thiệt đến ­

Không nghe tự nhiên không phớt lờ ưu sầu thiếu ­

­

Thân tý thìn hợp ba liệt vị tam thai bên cạnh hoa cái đến tọa mệnh học nghệ tinh ranh hơn người ­

Thiên quan vận trong tọa khẩu thiệt thị phi thêm tật bệnh tai nạn sinh nam nữ không hợp cùng ­

Quan phù tiểu nhân ở cả đời thêm long đong ­

­

Phúc đức tinh chiếu mệnh hưởng phú quý tử kính nữ nhân hiếu phu quý đẹp ­

Sanh ra tự có cơm áo mệnh không được là nhi nữ thêm làm mệt mỏi ­

Rồng được dịp vị chủ Thiên Mã công danh tiền đồ vị lộc giáp ­

Thiên địa nhân hợp quý nhân thêm gặp có hung hiểm quý nhân hóa ­

Văn khúc trong mệnh tọa cả đời công danh thêm văn trường bản tự vùng tìm danh công từ trước đến nay ­

Khảo thi trường thần bút vung bảng vậy lưu lại danh cầu được công danh tại cả đời không phá tài ­

­

Tị dậu sửu tam hợp mây xanh thẳng thượng thiên sớm trong lại quý nhân có thể lên chức nhất phẩm quan ­

Trong cung không quý nhân công hiển danh không hiện dù rằng có tiểu nhân tiền trình không thương tổn quan ­

­

Thiên Hỉ tại mệnh thích lâm môn suốt đời sẽ nghĩ khí bất sinh ­

Đi ra ngoài gặp thích quý nhân thêm mưu sự cầu tài chính gặp vận ­

­

Tử vi trong mệnh căn cứ thuận thêm nghịch đến thiếu danh đăng kim khoa bảng nhân tài chức lộc tiếu ­

Sự nghiệp tại người bên trên trời ban phúc lộc cao quan văn văn ban nick vàng bạc đến như nước thủy triều ­

Văn võ chức quyền tại chức lộc không thương tổn quan thê hiền phu vốn quý con cháu từ trước đến nay vượng ­

Mùi thần sánh vai thêm phúc tinh trong mệnh tọa đi ra ngoài càng đại cát hơn trong mệnh đào hoa thích ­

Tài vận càng thịnh vượng,may mắn thiên tài tại mệnh trong thông văn bản rõ ràng chương vùng anh dũng vậy duy nhất mới ­

Tứ hải năng lực nhà tam giang thích hơn thích ­

­

Thìn tuất thiên quan tọa tìm danh thêm long đong nhân tài có tám đẩu chỉ vì cơ hội sai ­

Ngọ không có quý nhân tị thân cơ hội thêm không có là công danh lầm tự có tốt công việc ­

Thân không tại chính ấn công danh hiển kỳ thân chức quyền tay có thể nắm thường tại trong cung hành ­

Tứ hải thường dừng bước tam giang đều lưu lại danh cây lớn thường nhận gió danh hiển phòng chính xung ­

Kim khố thích hợp thường vững chắc xử sự thêm trong lòng bên trên hợp dưới phải hợp không có đem công danh lầm ­

Mệnh quyết mười tám khẩu quyết ( 2 )­

Sửu dần hiếu học chữa bệnh là y đức hành thẳng ­

Dược vương vẽ truyền thần thuật chỉ tiếc vận không ăn thua gì ­

Sửu mão không gặp lại tương ngộ công dã tràng ­

Thê thất cưới bất ổn trạch hướng thiếu thanh long ­

Sửu thần chí hướng cao tâm đại lực lượng thiếu ­

Cả đời thường biến trạch may mà tử tức tốt ­

Sửu tị xài uổng tài thiên tài tự sẽ đến ­

Kiện tụng phòng lao ngục nhà vững chắc phòng cưới biến ­

Sửu ngọ gặp Bệnh Phù khổ cực tài sự tình tụng ­

Gặp bệnh phần lớn là tà âm người không quay lại trạch ­

Sửu mùi linh tính thêm tính cô suy tư nhiều ­

Lục thân không đắc lực huynh đệ hai ba cái ­

Sửu thân hợp âm dương nhu mới vừa trợ giúp kiên cường ­

Trạch hướng ất Sơn tân bên bờ có hồ nước ­

Sửu dậu phúc chiếu mệnh thê cả nhà sự tình thuận ­

Đầu sinh một tráng đinh vốn liền đào hoa mệnh ­

Sửu tuất nhất định tướng hình cả đời bận bịu trong hành ­

Hỉ thần thích vào miếu số lẻ khéo léo thực hơn người ­

Sửu hợi sự tình không làm nổi tìm công khó lưu lại danh ­

Phá bại thêm vô thường cốt nhục không lưu tình ­

Dần sửu không được kết hợp lại tự nhỏ không thấy bà ­

Không phải là sữa nuôi dưỡng mẹ nuôi có hai cái ­

Dần mão vùng lục hợp xuất ngoại bằng hữu thêm ­

Một cái thích ba cái hôn nhân có gió sóng ­

Dần thần không gặp thời trong mệnh thiếu cơ hội tốt ­

Ngoại trừ phụng lại giảm lương tước quan có lột chức ­

Dần tị tính khó bình ngôn ngữ thích ra sai ­

Súng bắn chim đầu đàn quan phù tai nạn thêm ­

Dần ngọ vùng Thiên Cương làm quan thủ biên cương ­

Vợ chồng lâu dài theo thêm đem huynh đệ giúp ­

Dần mùi tình nghĩa trọng sanh ra một đa tình ­

Cả đời làm phiền đau khổ số lẻ mới cũng có công ­

Dần tuất tại mộ khố trung niên định sinh phú ­

Nếu là đánh so với phương tựa như cơ toa bố trí ­

Dần hợi danh trường sinh nhân tài hành một cây ­

Lông mi tú tâm linh khéo léo trông thì ngon mà không dùng được ­

Mão thần sự tình không dài cuối cùng mê trong bận bịu ­

Tiểu nhân trương chí quý nhân tại một bàng ­

Mão tị không được dung nạp lẫn nhau tìm thích công dã tràng ­

Tử tức khó tiếp nối duyên lục thân không được tướng trong ­

Mão ngọ tự tướng hình chí cao vận mệt thân ­

Vốn liền bảo bối trẻ lão ba gọi là kết nghĩa ­

Mão mùi thọ cao đường nghệ thêm ấn song nhà ­

Danh lợi song bội thu phần lớn là mới học lang ­

Mão thân tính thêm buồn bực nổ chết ba điều tuổi trâu ­

Phía tây thái dương xuất phía đông ánh trăng lưu lại ­

Mão dậu tính háo sắc gặp chuyện hô cha nuôi ­

Nếu là tứ khí toàn bộ thành rồng mà biến miết ­

Mão tuất văn chương cao thân vượng tham gia quân ngũ tốt ­

Nhân nghĩa lễ trí tín như nhau cũng không thiếu ­

Mão hợi một thân nhẹ làm quan thêm là dân ­

Một khi là học sĩ thiên cổ tốt lưu lại danh ­

Thìn tị tọa địa võng bất lợi bản thổ trường ­

Nhảy ra tam giới ngoại bình an nhập miếu nhà ­

Thần ngọ quan sát trọng dược thạch ngay cả giường trong ­

Thần mùi tự vùng ấn hoa cái tinh tọa mệnh ­

Đào hoa thích tam giang mới học tứ hải hành ­

Thần thân tọa trường sinh thê cả nhà sự tình thuận ­

Lục thân giúp đỡ nhiều lực gió xuân lộ vẻ cười sinh ­

Thìn dậu đào hoa kiếp nhiều khó khăn mê nữ sắc ­

Lưu niên thìn dậu vận nữ nhân khó thương tài bạch ­

Thìn tuất phòng mang gông kiện tụng chớ xem nó ­

Gả chồng so với kỷ đại cưới vợ biến thành vàng hao phí ­

Thần hợi thêm mộ khố tổ tiên vốn là phú ­

Chánh khí quan tinh , tài quan lưỡng vượng , ấn thụ thiên đức , duy nhất sát có chế , Thương Quan phát tài , tọa lộc gặp tài , quan tinh vùng hợp , nhật quý gặp tài , quan quý gặp quan , quan tinh tọa lộc , quan tinh đào hoa , thực thần sinh vượng , thực thần phát tài , sát hóa ấn thụ , hai đức đở thân , tam kỳ hợp cục , dương nhận có chế , củng lộc củng quý , quy lộc gặp tài . ­

Nữ mệnh tiện cách ­

Quan Sát hỗn tạp , Quan Sát không chế , sát tinh quá trọng , Thương Quan quá trọng , tham tài phá ấn , sánh vai phạm trọng , không quan gặp hợp , không ấn gặp sát , Thương Quan thất sát , vùng hợp đào hoa , bát tự hình xung , tài thêm thân nhược dương nhận xung hình , kim thần đới nhẫn , thêm quan thêm hợp , cắm ngược đào hoa , thân vượng không nơi nương tựa , Thương Quan gặp quan , ấn thụ gặp tai kiếp . ­

Nữ mệnh cuối cùng đoán ca ­

Dịch Mã vùng quý nhân , cuối cùng lạc phong bụi . Có thần đừng gặp tuất , có tuất đừng gặp thần , thìn tuất nếu tướng gió, phần lớn là dâm tiện người . Có sát không sợ hợp , không sát lại sợ hợp , hợp thần nếu là nhiều, không phải kỹ tức kỹ nữ bà . Dương nhận mang thương quan , hỗn tạp sự tình thêm phương diện , đầy bàn cũng là ấn , tổn hại tử nhất định phải định . Hai đức ngồi thẳng tài , phú quý tự nhiên tới. Kim thủy nếu tương ngộ , nhất định tuyển mỹ lệ cho . Dần thân tị hợi toàn bộ , cô dâm miệng tiện tiện , Tý Ngọ gặp mão dậu , chính là vậy theo người đi . Thìn tuất gặp sửu mùi , nữ cực kỳ Kỵ . Tài quan nếu giấu khố , xông mở thêm không giàu . Thiên can một chữ ngay cả , cô hình họa kéo dài , địa chi ngay cả một chữ , hai cái thành hôn sự tình . ­

Nữ mệnh thơ quyết ­

Tài quan ấn thụ ba loại vật , nữ mệnh gặp của nhất định vượng phu , không đáng sát thêm không hỗn tạp , thân cường chế phục có xưng hô . Nữ mệnh Thương Quan phúc không thật , không tài không ấn thủ cô bần , cục trong nếu gặp Thương Quan xuyên thấu qua , nhất định làm đường tiền sai sử người . Có phu vùng hợp cần vẫn chính , có hợp không phu chính là vậy thiên , Quan Sát làm lại thành dưới cách , Thương Quan trùng hợp không cần phải nói . Quan vùng đào hoa phúc thọ dài, đào hoa vùng sát thiếu may mắn cát lợi , hợp thêm tiếp xúc Kỵ đào hoa phạm , cướp so với đào hoa cùng lắm lương . Nữ mệnh Thương Quan cách nội ngại , vùng tài vùng ấn phúc phương cứng , Thương Quan vượng chỗ tổn thương phu chủ , phá Thương Quan tổn thọ nguyên . Phi thiên Lộc Mã tỉnh lan xiên , nữ mệnh gặp của phúc không tốt , không tốt là thiên đồng thời làm kỹ , có tài mới có thể hưởng vinh hoa . ­

Phàm suy nữ mệnh , hoặc hệ hợp cưới , đầu tiên xem phu chủ chi thịnh suy , thứ cùng bản thân mạnh yếu. ­

Thực thần sinh vượng , sớm được quý chủ . ­

Quý nhân thêm hợp , nhất định nhập kỹ nữ cửa . ­

Chánh khí quan tinh muốn được lộc . ­

Có tài không sát hỗn quan tinh , định xuât giá phong hầu rể cưng . ­

Nhất định được tử hạo đất vàng không quan gấp gáp gặp tài tinh . ­

Tài vượng sinh quan mà lại phú . ­

Thực thần lộc vượng tài tinh xuyên thấu qua , tử quý phu vinh phúc trạch nhiều. ­

Tài quan bại tuyệt thực thần , phu vinh tử ngu già đến đau khổ . ­

Thực thần lộc vượng tài quan suy , phu nọa tử vô sở y . ­

Tài quan được lộc thực thần mạnh, tử phu vinh song quan cáo . ­

Quan tinh sĩ mộ phu thọ ngắn . ­

Thực thần nhập mộ tử khó tuyển . ­

Nhật thời xung thìn tuất , mặc dù làm vợ bé vậy thủ tiết . ­

Quan ăn lạc không vong , tức trở ngại thân phu gồm khắc tử . ­

Kim thủy làm nước quan tháng sinh miện . Tài tinh có ấn theo phu . ­

Can đầu mậu kỉ trọng thêm thường khốn ách . ­

Chi có Tý Ngọ mão dậu số đào hoa , sát hồn đào hoa , bần mà mà lại tiện . ­

Quan tinh đào hoa , thần lộc đều toàn bộ , không tài vượng Thương Quan , gả chồng làm quả sương . ­

Kiêu ăn sẽ làm bị thương quan , suốt đời không phát sinh di . ­

Kiêu lâu sau hệ gặp tài vận , có con nắm đằng chuôi . ­

Chi nội tài quan ấn nhiều, không nổi định là nghèo hèn . ­

Quý nhật sinh ra gặp mậu quan , nhỏ phụ nhất định phối hợp đầu bạc lang . ­

Hợi dậu nếu vẫn chi nội xuyên thấu qua , tham dâm háo sắc âm thanh Dương . ­

Chi nội ám tàng quan có hợp , mặc dù làm vợ bé yêu thích sủng vật chuyên . ­

Can chi ám hợp quý nhân nhiều. ­

Hoạ mi cắn vui vẻ làm sao , đàm phụ cần chọn thuần cùng mệnh , nhận biết này phú thứ không kém . ­

Nữ mệnh y phu lập , sau cùng Kỵ mà tảo tinh , phu chủ yếu mạnh, thân chủ muốn cường thịnh . ­

Quan tinh thích gặp hợp , hợp quý ngược lại chủ tiện . ( hợp tuyệt phản thành cát ) . ­

Sinh vượng thân có lộc , gặp sản chủ máu ách . ­

Dịch Mã có quý nhân , định nhập kỹ nữ cửa . ­

Thìn tuất cùng nhau gặp, dâm tiện tự sinh thành . ­

Dương nhận có tổn thương quan , nhật gặp chủ sợ chết . ­

Hai đức ngồi thẳng tài , phú quý đồng loạt tới. ­

Tràn đầy trụ là ấn thụ , khắc tử không cần đoán . ­

Tứ trụ cuối cùng hưu tù . Ngũ phúc trong mệnh nhiều. ­

Lưỡng quý gặp một sát , phú quý phúc khôn cùng . ­

Dần thân gồm tị hợi , đủ gặp chủ cô dâm . ­

Sửu chưa gặp được thìn tuất , vận rủi liên miên tiếp , ­

Can thần một chữ ngay cả ( nam cát , nữ nhân hung ) , ngược lại chủ họa tương liên . ­

Chi thần một chữ gặp, định làm tái hôn người . ­

Tử quý phu vinh: một vị quý nhân sinh lộc sẽ, tất nhiên tử quý cùng phu vinh , thái dương tử mộc gặp tứ chính , mỹ mạo hương quý cách thành . ­

Không phải quý tức phú: tử la hội hợp bốn trong cung , kim thủy thái dương thích lại gặp , nếu không đống kim cùng tích ngân , định đoán khăn quàng vai mộc dục lệnh phong ­

Trong trắng mỹ lệ: thiên ất gặp sinh Lộc Mã hương , một trọng vong cướp lại gặp dương , sinh thành vẻ mặt xinh đẹp trinh mà lại sạch , ích tử vinh phu phúc lộc xương . ­

Ngây người trung hậu phúc: ngũ hành không màng danh lợi cát tinh gặp , trời sanh tính quạt điện ngoan xuẩn nếu lợn . Mặc dù không bức tranh phượng miêu rồng tay , tích ngọc đống kim mà có hơn . ­

Hình khắc cô nhi quả phụ: ngũ hành thần sát phạm trùng điệp , vong cướp cô hình quả cách song . Nếu càng tóc húi cua hoa cái gặp , hình phu khắc tử làm cô nhi quả phụ . ­

Vẻ mặt xinh đẹp tham tài: Hàm trì có chế không được dâm loạn , ngã khắc sinh thành vẻ mặt xinh đẹp nhiều. . Tham tài mặc dù phạm nhân người tăng , không bị người yêu trinh tiết cứng . ­

Ngoại trọng nội loạn: thời gian sao chịu được hợp sát thần , nhật song hợp nguyệt bại gia cửa . Vẻ ngoài ổn trọng nội dâm loạn , gặp bát tự này không được suy luận . ­

Dâm đố sợ chết: bát tự sắp xếp đến dương nhận nhiều, hợp Crow hầu có phản chiến , hoang dâm gian đố dương phi mệnh , khó thoát sợ chết mã ngôi sườn núi . ­

Tửu sắc dâm dật: nữ mệnh Tý Ngọ mão dậu toàn bộ , yêu thích tân trang thích danh tiếng , hiếu kỳ không làm đương nữ nhân , nhất định liệt hào gia tỳ thiếp lớp . ­

Khắc chồng tái giá: khắc chồng dương nhận rơi thượng cung , không phân nam nữ một loại hung . Vào thần nếu gặp liệt trợ giúp ác , chết thì sinh ly nhanh lại tựa như gió ­

Thêm mới giá họa: nữ mệnh Hàm trì nhật bên trên gặp , tài cao vĩnh cửu nhứ tạ gia gió, chỉ tất chuyển tác lương nhân hại . Lạm đánh bạc cuồng chơi gái tài sản không . ­

Quý tiện bình phẩm chính xác: nữ mệnh quý tiện tại phu hôm qua một , cát tinh củng của xuât giá tốt phu , mặc dù không khắc chế theo phu quý , ám tàng bị quản chế tất nhiên bần . ­

­

Chi có Tý Ngọ mão dậu , tửu sắc pháo hoa . Mệnh gặp vong cướp mẹ goá con côi ( hoặc cách sừng tóc húi cua , lục hại tam hình , song thần hoa đóng , nguyệt bột thạch sùng giả ) , sương tiếu hình khắc . Nhật nguyệt hợp phùng giáp thân , kỷ đã ( giáp thân nguyệt kỷ đã nhật , giáp cùng kỷ hợp , thân cùng kỷ đã hợp , năm thời đồng thời gặp ất hợi ) . Nội loạn ngoại trọng . Nhật thời toàn bộ có vong thần kiếp sát , ghê tởm tham bội . Lại như không quan gặp hợp , không ấn gặp sát , Thương Quan gặp quan , thêm quan thêm hợp , có hợp đào hoa , cắm ngược đào hoa ( thân tý thìn để người gặp dậu , dậu sinh ra gặp nhâm thân là vậy! Đô chủ cực dâm , có danh mắt phượng đào hoa , chủ làm kỹ nữ ) thân vượng không nơi nương tựa , trẻ thêm thân nhược sánh vai gặp lại , dương nhận hình xung , kim thần có sát , bát tự hình xung , đều là nữ mệnh tiện cách . ­

Cổn lãng đào hoa luận ­

Cổn lãng đào hoa giả , như Thương Quan có chế , thân tuyệt lại phạm đào hoa , lại gặp thủy , chính là cổn lãng đào hoa , nữ mệnh Thương Quan đào hoa , định làm kỹ nữ . Đồng thời chủ khắc tử . Nếu gặp quý nhân một vị , hoặc có kiêu thần , hoặc phạm tuyệt địa, ngược lại chủ phú quý trong trắng . ­

Nếu đào hoa có quý , Lộc Mã tương tùy , Hàm trì gặp mã , tham dâm mệnh . Gồm của trở ngại phu phá nhà , nếu đầy bàn gặp quan tinh , không phải quả thì tiện . Tràn đầy trụ gặp thất sát , ngược lại chủ mập ra . Thương Quan khắc tử khắc chồng , Thương Quan phục hành tổn thương vận , khắc chồng . ­

Trụ bên trong có thần không Tuất chủ cô . Cuối đời tịch mịch , thêm Tuất không thần , ngày tết ông táo vinh lục trung niên tốt. Chỉ vì bản tính tham dâm , bát tự thìn tuất song toàn , là nữ mệnh to lớn Kỵ . Đóng chủ tổn thương phu khắc tử . Dâm loạn phá nhà , yểu thọ tàn tật . ­

Quan tinh tài tinh hứng ấn thụ , khôn mệnh gặp của nhất định vượng phu . ­

Trụ gặp Thương Quan không hậu phúc , không tài không ấn nhất định cô bần . ­

Nếu gặp sát thêm không thân hỗn , thân cường có chế được lệnh phong . ­

Có quan có hợp tác chính quan , có hợp không quan sung mãn sao nhỏ . ­

Đào hoa có sát chủ dâm tiện , quan tinh đào hoa phúc thọ toàn bộ . ­

Chỉ sợ hợp trong đào hoa phạm , càng Kỵ đào hoa kiếp so với ngay cả . ­

Trụ trong nếu gặp Thương Quan xuyên thấu qua , định làm trước bậc sai sử người . ­

Thương Quan nếu phải có tài ấn , vinh hoa phú quý tụ một thân .

Nguyên bản:Hoa Mãn Lâu