Kỳ môn độn giáp hai

Năm ngày cũng đến thay nhất nguyên
Giáp Tý đến mậu thìn năm ngày là thượng nguyên , đã tị đến quý dậu năm ngày là trung nguyên , giáp Tuất đến mậu dần năm ngày là dưới nguyên , đã mão đến quý mùi năm ngày là thượng nguyên , giáp thân đến mậu tý năm ngày là trung nguyên , đã sửu đến quý tị năm ngày là dưới nguyên , giáp ngọ đến mậu tuất năm ngày là thượng nguyên , tị hợi đến quý mão năm ngày là trung nguyên , giáp thìn đến mậu thân năm ngày là dưới nguyên , đã dậu đến quý sửu năm ngày là thượng nguyên , giáp dần đến mậu ngọ năm ngày là trung nguyên , đã chưa đến quý hợi năm ngày là dưới nguyên .
Liên quan siêu thần là chuẩn
Siêu giả ! Càng qua vậy . Thần giả , vào thần vậy . Giáp Tý , đã mão , giáp ngọ , đã dậu , chính là vào thần là phù đầu . Tiếp , nghênh đón vậy . Khí giả , tiết khí vậy . Siêu thần giả , gọi là tiết khí chưa tới , mà Giáp Tý ất mão của phù đầu chưa tới , mà tiết khí tới trước , là của tiếp .
Dẫn chứng: như thuần hữu sáu năm bính ngọ , trước ngày mười ba tháng bốn nhâm thân , giao lập hạ tiết , mà tháng này sơ năm là Giáp Tý tị đến , tức lấy lập hạ tiết dụng . Lập hạ chín ngày trước vậy , thì hợp trước sơ . Năm ngày lên, siêu trước . Mượn dùng lập hạ ván trước số lẻ . Tự mùng mười nhật đã tị , là lập hạ trung cuộc số lẻ . Tự giáp Tuất năm ngày , dụng lập hạ ván sau số lẻ . Này chính là trước được số lẻ , sau giao tiết là nhanh , gọi là của siêu thần nhanh giả vậy .
Lại như thuần hữu bảy năm Đinh Mùi , ngày hai mươi ba tháng hai , mặc dù giao hào minh tiết ván trước số lẻ , như thế ngày hai mươi lăm mới là kỷ dậu , phương dụng rõ ràng minh ván trước số lẻ , này chính là giao trước tiết mà sau được số lẻ là tiếp , nguyên nhân gọi là liên quan . Chậm đến hai mươi bốn ngày mậu thân , vẫn dụng xuân phân ván sau , này là kỷ giao bản tiết , mà số lẻ tinh còn dụng trước tiết vậy .
Lại nếu như năm ngày hai mươi tám tháng sáu đã dậu , giao lập thu tiết , chánh trị tiết cùng nhật thần đồng đến , nó nhật chính là lập thu ván trước , gọi là của chính dạy số lẻ . Phàm thay số lẻ , đều là Giáp Tý thời thay vậy .
Phải biết khuê số lẻ chi pháp , mới có thể siêu tiếp được thật vậy .
Tích ban ngày thành khuê nguyệt , tích thời lấy thành khuê số lẻ , bắt đầu tiếp chính dạy nhuận có hồng phân kim định khắc khó minh . Cục lấy năm ngày một thay , gặp một tiết khí , thông thay lục cục . Phàm tháng một tiết khí , nhất định ba mươi ngày số không năm thời hai khắc , lấy ba mươi ngày phân lục cục , lấy hơn năm thời ba khắc trí khuê . Siêu thần chỉ vì mười ngày . Gặp tiết mang chủng , tuyết lớn , bắt đầu qua cửu nhật , tức thiết lập nhuận vậy .
Giả như bính Tuất năm đầu tháng năm ngày một kỷ mão , đến sơ cửu nhật đinh hợi kỷ khắc , qua cửu nhật tại trí khuê , tức dụng mùng một nhật kỷ mão làm tiết mang chủng bên trên siêu cục , mùng sáu giáp thân làm tiết mang chủng trung cuộc , mười một ngày kỷ sửu làm tiết mang chủng ván sau . Tất nơi này trọng dụng một ván , làm tam kỳ khuê pháp . Lấy mười sáu ngày giáp ngọ làm tiết mang chủng nhuận số lẻ , này siêu thần trí khuê chi pháp vậy . Hai mươi bốn ngày tị giao hạ chí , chính là trí khuê . Mượn hạ chí bảy ngày , nó tháng năm tháng thiếu , đến mùng hai tháng sáu nhật kỷ dậu , phương làm hạ chí ván trước , ngày mùng bẩy giáp dần làm hạ chí trung cuộc , ngày 12 tị mùi làm hạ chí ván sau , cho là liên quan số lẻ vậy . Khuê số lẻ chi pháp , thường gặp tiết mang chủng , tuyết lớn hai tiết bên trong, như là vượt qua cửu nhật , tức hợp trí khuê , lấy quy thường tiết khí chỗ hơn năm thời hai khắc vậy . Đóng số lẻ lấy đông hạ nhị chí phân thuận nghịch , nguyên nhân tại nhị chí lúc trước thiết lập nhuận , lấy đều nó khí , đều ứng vậy . Nhưng cận đại tục sư , không biết siêu tiếp chính khuê chi pháp , dừng lại tiếp thành cục , lấy chọn kỳ môn nhật lúc, đóng duyên dừng lại cục , ngược lại làm ván sau , điên làm sai lệch loạn , đều không ứng nghiệm , một khi cho là không đủ thơ . Chính là bắt đầu Ví dụ không được minh , trí khuê không cách nào , không phải cục không kiểm tra , thật chọn vậy không tinh nguyên nhân vậy .
Nhận lấy cửu cung là cửu tinh
Thiên bồng tham lang chủ Khảm một cung thuộc thủy .
Thiên nhuế cự môn chủ khôn nhị cung thuộc thổ .
Thiên xung lộc tồn chủ chấn ba cung thuộc mộc .
Thiên phụ văn khúc chủ tốn tứ cung thuộc mộc .
Thiên cầm liêm trinh chủ trong năm cung thuộc thổ .
Thiên tâm vũ khúc chủ càn sáu cung thuộc kim .
Thiên trụ phá quân chủ Đoài bảy cung thuộc kim .
Thiên bất luận cái gì tả phụ chủ cấn tám cung thuộc thổ .
Thiên anh hữu bật chủ ly cửu cung thuộc hỏa .
Bát môn lại sau đó cửu cung hành
Cửu cung phối hợp bát môn vĩnh cửu lệ
Khảm cung bồng tinh hưu môn cấn cung bất luận cái gì tinh sinh môn
Chấn cung xung tinh thương môn tốn cung phụ tinh đỗ môn
Khôn cung nhuế tinh tử môn bổ sung Trung cung chim tinh gửi khôn
Ly cung anh tinh cảnh môn đoài cung trụ tinh kinh môn
Cung càn tâm tinh khai môn
Cửu cung phùng giáp là trực phù , bát môn thẳng khiến tự phân minh
Như mặt trời độn một ván , Giáp Tý bắt đầu từ Khảm một , tức lấy khảm cung thiên bồng là trực phù , hưu môn là thẳng dùng. Giáp tuất bắt đầu từ khôn nhị cung , tức thiên nhuế là trực phù , tử môn là thẳng dùng. Giáp thân bắt đầu từ chấn ba cung , tức lấy thiên xung là trực phù , thương môn là thẳng dùng. Giáp ngọ bắt đầu từ tốn tứ cung , lấy thiên phụ là trực phù , đỗ môn là thẳng dùng. Giáp thìn bắt đầu từ trong năm cung , tức lấy thiên cầm là trực phù , hợp với tử môn là thẳng dùng. Giáp giờ dần bắt đầu càn sáu quan , tức lấy thiên tâm là trực phù , khai môn là thẳng dùng. Hơn Ví dụ giống đây.
Phù bên trên cánh cửa là thẳng sứ, mười thời một vị chịu bằng chứng
Độn lấy thời tuần , giáp đầu là trực phù . Như mặt trời độn một ván , Giáp Tý tại khảm cung , thiên bồng là Giáp Tý thời trực phù , thì hưu môn tức là thẳng sứ, quản đến quý dậu mười thời ở . Giáp tuất tại khôn cung , thiên nhuế làm gốc thời trực phù , thì chết cửa tức là thẳng sứ, quản đến quý mùi mười thời ở . Lại thay giáp thân phù đầu tại chấn , thiên xung làm gốc thời trực phù , thì thương môn tức là thẳng sứ, quản đến quý tị mười thời ở . Lại dịch giáp ngọ tại tốn , thiên phụ là trực phù , thì đỗ môn là thẳng sứ, quản đến quý mão mười thời ở . Lại thay giáp thìn ở trung cung , yểu chim là trực phù , thì chết cửa là thẳng sứ, quản đến quý sửu mười thời ở . Lại dịch giáp dần tại cung càn , thiên tâm là trực phù , thì khai môn là thẳng sứ, quản đến quý hợi mười thời ở . Dương một ván lục thập thời đủ , mà lại anh ấy cục , hơn cục giống đây. Âm độn đồng Ví dụ lấy đẩy ngược .
Trực phù thường phái gia tăng thời can
Cửu tinh , bồng bất luận cái gì xung phụ anh nhuế trụ tâm chim vậy. Là trực phù thường theo thời can .
Giả như đông chí thượng nguyên , dương độn một ván đồ bên trong, ất ngày canh , bính tý lúc, nó đồ địa giáp thân bạc ba cung , thiên xung quản lý sự vụ , ất ngày canh giờ thân , chính là giáp thân thời vậy. Chính là xung ba trực phù , vì vậy trực phù , thường phái như thời can vậy .
Số lẻ nghi cuối cùng phải ca vân: "Tinh phù thường đuổi thời can chuyển , thẳng khiến thường theo thiên ất chạy ", đồng ý này vậy . Vĩnh cửu Định Dương độn thuận nghi nghịch số lẻ , âm độn nghịch nghi thuận số lẻ , đều là chủ luận vậy .
Thẳng khiến nghịch thuận độn cung đi
Bát môn: hưu, sinh, thương, đỗ , cảnh, tử, kinh, khai là thẳng khiến vậy . Bắt đầu thiên bàn bên trên đừng tại Khảm , sanh ở lương , tổn thương ở chấn , chính là ba quan của định vị vậy .
Giả như đông chí thượng nguyên dương một ván , đồ nội ất ngày canh giờ thân , liền lấy thương môn là thẳng sứ, chính là thời tại giáp thân ở ba cung vậy . Dương độn thuận phi âm độn nghịch thuận độn cung đi .
Lục giáp nguyên số lục nghi danh
Phù ứng thường nói: lục giáp giả , thiên quý thần vậy. Thường ẩn vào lục nghi phía dưới . Lục nghi giả , mậu , đã , Canh, Tân, Nhâm, Quý vậy . Giáp Tý đồng sáu mậu , giáp Tuất đồng sáu kỷ , giáp thân đồng sáu canh , giáp ngọ đồng sáu tân , giáp thìn đồng lục nhâm , giáp dần đồng sáu quý .
Tam kỳ chính là ất bính đinh
Tam kỳ giả , theo như thường nói: nhật chính là mộc của hoa , dương của tinh tạo thành , ất mộc là Nhật số lẻ vậy . Bản lý theo như thường nói: tháng giêng mặt trời mọc tại ất , nguyên nhân lấy ất là Nhật số lẻ . Đinh hỏa , nam phương Ly minh tượng , thọ tinh , phàm hình thấy ở đinh vị , nguyên nhân lấy đinh là tinh số lẻ . Nguyệt căn cứ giao cho bính mà dưới minh , nguyên nhân lấy bính vi nguyệt số lẻ vậy . Sáu ất thuộc thái dương , sáu bính thuộc thái âm , lục đinh thuộc tinh diệu , chính là ba quang vậy .
Phái giáp chi pháp , lấy giáp chính là thái ất nhân quân tượng , là mười can đứng đầu , thường ẩn lục nghi phía dưới, nguyên nhân là của "Độn giáp" . Chỗ sợ giả , canh kim vậy . Kim năng lượng khắc giáp mộc . Canh là bảy chịu thù vậy . Ất chính là giáp của muội , giáp lấy ất muội thê canh , ất canh hợp mà có thể cứu giáp , nguyên nhân ất là một số lẻ . Bính chính là giáp chi tử , bính hỏa năng lượng khắc canh kim mà cứu giáp , nguyên nhân bính là hai số lẻ . Đinh chính là giáp nhi nữ , đinh hỏa cũng năng lượng khắc canh kim mà cứu giáp , nguyên nhân đinh là tam kỳ .
Thường nói: thiên bên trên tam kỳ ất bính đinh giả , xuất phát từ quý nhân của tại đức , du lịch hành thập nhị chi thần , lấy dương quý nhân thuận hành , tiên thiên quẻ khôn đồ mở nút chai , thì ất đức tại sửu , bính đức tại dần , đinh đức tại mão , ba can của đức liên kết , mà khăng khít đoán , lấy âm quý nhân nghịch hành , hậu thiên quẻ khôn bắt đầu giáp , thì ất đức tại mùi , bính đức tại ngọ , đinh đức tại tị , ba can của đức liên kết , cũng khăng khít đoán , dư vân nghi quý nhân chỗ liên quan , hoặc ở giữa thiên không , hoặc ở giữa thiên võng , đều không liên kết , đóng tam kỳ năng lượng chế hung chịu giả , lấy xuất phát từ quý nhân lấy can đức là cát vậy . Quý lấy quẻ khôn giả , lấy hoàng trong thông lý giả .
Giáp vị tức tôn quý mậu vị , đồng Giáp Ất Bính Đinh ba can khăng khít , mà làm tam kỳ , lấy nó đức minh , nguyên nhân lấy Nhật Nguyệt Tinh là số , lấy đức năng lượng căn cứ gặp giả vậy . Nguyên nhân Giáp Ất Bính Đinh mậu ngũ dương lúc, hòa hợp thần trì sự là cát vậy .
Dương độn thuận nghi số lẻ nghịch bố trí , âm độn nghịch nghi số lẻ thuận hành
Đông chí sau mười hai tiết , duy dụng dương độn thuận bố trí chi nghi , nghịch bố trí tam kỳ , tinh phù cũng theo thời can nào .
Giả như đông chí dương một ván , đồ nội Khảm chính bắt đầu Giáp Tý mậu , khôn bên trên bắt đầu giáp Tuất đã , chấn bên trên bắt đầu giáp thân canh , tốn bên trên bắt đầu giáp ngọ tân . Năm Trung cung giáp thìn nhâm , càn bên trên giáp dần quý , Đoài bên trên đinh số lẻ , cấn bên trên bính số lẻ , Ly bên trên ất số lẻ , chính là nghi thuận đi , số lẻ nghịch hành vậy . Hạ chí sau mười hai tiết , riêng chỉ dụng âm độn , nghịch bố trí lục nghi , thuận bố trí tam kỳ , tinh phù cũng theo thời can được.
Giả như mùa hè chí âm chín cục , đồ nội ly cửu cung bắt đầu Giáp Tý mậu , cấn bên trên giáp tuất kỷ , Đoài bên trên giáp thân canh , càn bên trên giáp ngọ tân , năm Trung cung giáp thìn nhâm , tốn bên trên giáp dần quý , chấn bên trên đinh số lẻ , khôn bên trên bính số lẻ , Khảm bên trên ất số lẻ , chính là nghi nghịch số lẻ thuận hành vậy .
Cát môn thỉnh thoảng hợp tam kỳ , giá trị này cần mây trăm sự thích hợp
Mở, đừng , sinh tức bắc phương của ba bạch , là lành nhất , chính là tam cát cửa . Hợp ất , bính , đinh tam kỳ , trong đó khép đến một vị , nó gặp của phương , chính là tam kỳ chi diệu , lúc này thích hợp xuất binh đi xa đòi , ra lệnh , sửa chữa và chế tạo , mai táng , đón dâu , an xã tắc , hóa nhân dân , trăm sự đại cát hiện ra .
《 năm cuối cùng quy 》 nói: nói chung muốn được mở, đừng , sinh ba môn , thì dụng sự là cát , càng có tam kỳ gặp của , có thể dùng chắc chắn , như được cửa không được số lẻ , cũng có thể dụng , được số lẻ không được cửa , cuối cùng không phải cát , kỳ môn chẳng hề được tức hung , lúc này lấy lớn nhỏ nhẹ trọng trình chờ mà dụng hắn.
Càng hợp từ dựa gia tăng kiểm điểm, hơn cung không thể có vi tỳ
Như được mở, đừng , sinh tam cát cửa , lại hợp trên dưới bàn tam kỳ là vậy. Lúc này cung này có kỳ môn mặc dù cát , như thế cần kiểm giờ tam bàn bên trên chỗ gia tăng , hơn bảy cung hung tinh chỗ , không thể dùng cái này , tức là toàn bộ cát .
Như hợp thiên địa nhân ba độn , chim ngã huyệt , rồng ngược lại thủ , biết ba , thiên phụ , ngọc nữ thủ vệ , tam kỳ đi tới , du lịch lục nghi , hi hòa , chế phục , hoàn di , các loại, nguyên nhân là cát vậy .
Như hợp hỏa nhập kim , kim nhập hỏa , hổ càn rỡ , rồng đào tẩu , tước xuống sông , tỵ thiên kiểu , tránh năm , đánh hình , chế tổn hại minh , nhập mộ , ngược lại phục ngâm , bột cướp phi thiên ất , thiên cương , cửa vội vả tương tự , thì là hung vậy .
Tam kỳ được khiến thành chịu khiến
Cát hồng nói: nếu được tam kỳ được sứ, càng thích hợp nó lương , gọi là tại lục giáp của bên trên, tự đắc sử của số lẻ . Giáp Tuất , giáp ngọ ất là sứ, Giáp Tý , giáp thân bính là sứ, giáp thìn giáp dần đinh là dùng.
Giả như mặt trời độn tam cục , ất canh ngày đinh hợi lúc, lúc này sáu ất nhật số lẻ , dưới gặp cửu cung giáp ngọ , chính là ất số lẻ được dùng.
Giả như âm độn tam cục , bính tân nhật , nhâm thìn lúc, lúc này sáu ất nhật số lẻ , dưới gặp cửu cung giáp ngọ , chính là ất số lẻ được dùng.
Lại như mặt trời độn năm cục , bính tân ngày kỷ hợi lúc, lúc này đinh số lẻ , dưới gặp bốn cung hợp giáp thìn , là đinh số lẻ được khiến vậy .
Tam kỳ được sứ, theo pháp lấy thiên bên trên Giáp Tý lên, ở giữa một cung mà hành , thì ất số lẻ đến giáp Tuất , bính số lẻ đến Giáp Tý , đinh số lẻ đến giáp dần , ngầm Giáp Tý bắt đầu Tuất . Mà giả , phụ nhân chi đạo , không được có thể tự lập , nhất định giả phu mà lập , nguyên nhân giáp Tuất giả đối cung giáp thìn bên trên bắt đầu giáp , thì ất số lẻ tại giáp ngọ , bính số lẻ tại giáp thân , đinh số lẻ tại giáp Tuất , hoặc đối xung nguyên nhân số lẻ giáp thìn vậy . Tam kỳ ca quyết
Ất số lẻ gia tăng giáp Tuất giáp ngọ
Bính số lẻ gia tăng Giáp Tý giáp thân
Đinh số lẻ gia tăng giáp thìn giáp dần
Bên trên gọi là tam kỳ được khiến sau cùng là cát vậy .
Lại Ví dụ: giáp là quân vị , tam kỳ chính là tể phụ , tránh vượng địa, chỉ ở sinh khố cung , là tự đắc sử vậy . Tự ngọ bắt đầu giáp , thuận hành , thì ất số lẻ đến mùi , mộc khố cung vậy . Tự mậu bắt đầu giáp , thuận hành , thì ất số lẻ đến hợi , trường sinh quan vậy . Tự tử bắt đầu giáp , thuận hành , thì bính số lẻ đến dần , hỏa sinh cung vậy . Tự thân bắt đầu giáp , thuận hành , thì bính số lẻ đến Tuất , chính là hỏa khố vậy . Đinh số lẻ cũng thuộc hỏa , lại chỉ như kim , bính tức ở sinh khố cung , thì đinh hỏa kim của lâm quan cung vậy .
Lục giáp gặp của không là tu bổ
Qua nói: thời gia tăng lục giáp , lúc mở lúc đóng , trên dưới giao tiếp . Lại nói: có thể biết được tam giáp , lúc mở lúc đóng . Không biết tam giáp . Lục giáp tận hợp . Lục giáp giả Giáp Tý , giáp Tuất , giáp thân , giáp ngọ , giáp thìn , giáp dần vậy . Dương tinh gia tăng thời là mở. Dương tinh , thiên bồng , thiên bất luận cái gì , thiên xung , thiên phụ , thiên cầm , âm tinh gia tăng thời là hợp . Âm tinh , thiên anh , thiên nhuế , thiên trụ , thiên tâm , lục giáp của lúc, hợp thời trăm sự hung , mở thời nghi chiến đấu , qua lại trăm sự cát . Lại nói: giáp là thanh long , lợi nhuận xa hơn hành , binh tướng khách thắng , văn buồn không nghe thấy thích có , thích hợp yết tôn quý bên trên, gặp quý nhân có tin mừng , dời tỷ xuât giá cưới trăm sự cát , không thể được phái giận cùng roi trượng sự tình .
Giả như mặt trời độn chín cục , giáp tị ngày , hoàng hôn được thiên bất luận cái gì dương tinh , gia tăng thời là mở, trăm sự cát , nếu không có gì lạ cửa , khép đến này cục , cũng được thứ cát , chính là bù nhỏ mây .
Ất mã gặp cẩu bính chuột khỉ , lục đinh ngọc nữ cưỡi rồng hổ
Ất số lẻ gia tăng giáp ngọ là mã , gia tăng giáp tuất gặp cẩu vậy. Bính số lẻ gia tăng Giáp Tý là chuột , gia tăng giáp thân là khỉ , đinh số lẻ gia tăng giáp thìn là rồng , gia tăng giáp dần là hổ , gọi là tam kỳ được sứ, sau cùng là cát vậy .
Qua nói . Thời gia tăng sáu ất , qua lại hoảng hốt , cùng thần đều xuất , gọi là sáu ất là Nhật số lẻ , thích hợp từ phía trên bên trên sáu ất xuất . Tức theo nhật số lẻ , hoảng hốt như thần , người không gặp giả , binh tướng khách thắng , văn buồn không , văn thích có , hành gặp uống soạn , dời tỷ nhập quan , thị giả xuât giá cưới cát , không thể được phái giận roi trượng sân trách .
Giả sử hạ chí thượng nguyên dương một ván , giáp tị ngày , thiên bồng là trực phù , đến ất sửu lúc, lục đinh tại cửu cung , lấy trực phù gia tăng thời can . Lúc này thiên bên trên sáu ất dưới gặp một cung , xuất bắc phương cát .
Thời gia tăng sáu bính , đừng đến đừng hướng về , lúc này hầu chủ ghét phục binh tai họa , binh tướng văn ưu không , văn thích có , nhập quan được tiên , thị giả có lợi , bính là Nhật số lẻ , vừa là thiên uy , bính hỏa lấy tiêu tiền , tinh binh không khởi , nếu công phạt giả , từ phía trên bên trên sáu bính xuất , tức mang nguyệt số lẻ , lại nhân thiên uy , bính hỏa tương tùy , cho nên viết: ghét phục binh tai họa .
Giả sử đông chí dưới nguyên dương tứ cục , giáp ất ngày , rạng sáng bính dần; lúc này sáu bính dưới gặp sáu cung , thích hợp xuất tây bắc phương cát .
Lục đinh là tam kỳ chi linh , phàm xuất nhập dụng binh , chiến đấu đều là cát . Cho nên viết "Có thể biết được lục đinh , xuất u nhập minh , đến già không được hình , đao mặc dù gặp cái cổ , còn an không sợ hãi" . Lục đinh giả , lục giáp của âm thần . Đinh mão chi thần , tự văn bá , đinh sửu chi thần tự văn tôn , đinh hợi chi thần tự văn hình , đinh dậu chi thần tự văn thông , Đinh Mùi chi thần tự văn khanh , đinh tị chi thần chữ cự khanh . Phàm đấu tranh xuất nhập qua lại , lục đinh chi thần , thường hô nó danh , cái gọi là tam kỳ chi linh , lục đinh giả , đinh mão là Giáp Tý của âm nguyên nhân vậy . Đinh số lẻ nhập cung , sẽ giáp thìn , giáp dần , chính là lục đinh cưỡi rồng hổ vậy. Thiên bàn lục đinh , gia tăng địa bàn giáp dần giáp thìn là vậy .
Lại nói: thời gia tăng lục đinh , xuất u nhập minh . Lại lục đinh là thái âm , có thể tàng hình , người đều không gặp, địch nhân không dám quy . Binh tướng chủ thắng , văn buồn thích nửa này nửa kia , có thể mời yết , lợi nhuận xuât giá cưới cùng việc ngầm sự tình , nhập cung thương nhân cát .
Giả sử lập xuân dưới tam nguyên , dương trốn vào cục , giáp tị ngày , nửa đêm Giáp Tý lúc, mặt trời mọc đinh mão lúc, lúc này lục đinh tại đông bắc , trực phù thiên bất luận cái gì , gia tăng thời can . Tức lục giáp dưới gặp hai quan , xuất tây nam phương cát .
Lại có tam kỳ du lịch lục nghi , số là ngọc nữ thủ vệ bình
Tam kỳ du lịch lục nghi giả , chính là thiên bên trên tam kỳ ất bính đinh , ngầm tam kỳ giáp mậu canh , du ở Giáp Tý mậu , giáp tuất kỷ , giáp thân canh , giáp ngọ tân , giáp thìn nhâm , giáp dần quý , này lục nghi vậy . Tam nguyên qua nói: tam kỳ du lịch lục nghi , lợi nhuận lấy cung đình yến sẽ vui vui vẻ sự tình . Ngọc nữ thủ vệ lúc, gọi là đinh là ngọc nữ , mà sẽ thiên ất thẳng khiến cánh cửa vậy . Như mặt trời độn một ván , thuận nghi nghịch số lẻ , địa bàn đinh tại Đoài , mà thôi thiên ất thẳng khiến hưu môn gia tăng hắn. Giáp Tý thời hưu môn bắt đầu Khảm , ất sửu thời hưu môn đến khôn , bính giờ dần hưu môn đến chấn , đinh mão thời đừng nhóm đến tốn , mậu thìn thời hưu môn đến ở bên trong, kỉ tỵ thời hưu môn đến càn , canh ngọ thời hưu môn đến Đoài , địa bàn đinh số lẻ Đoài bên trên. Nguyên nhân Giáp Tý tuần canh ngọ lúc, là ngọc nữ thủ vệ vậy .
Lại theo như trước số , Tân Mùi thời hưu môn đến cấn , nhâm thân hưu môn đến Ly , quý dậu hưu môn đến Khảm , thẳng khiến mười thời một dịch . Giáp tuất thời lấy cái chết cửa đến khôn là thẳng sứ, ất hợi thời tử môn tại chấn , bính tý thời tử môn tại tốn , đinh sửu thời tử môn ở trung cung , mậu giờ dần tử môn tại càn , kỷ giờ mão tử môn đến Đoài , địa bàn đinh số lẻ Đoài bên trên, nguyên nhân giáp Tuất tuần , kỷ giờ mão là ngọc nữ thủ vệ vậy .
Giáp thân thời lấy thương môn thẳng khiến chấn cung , ất giờ dậu thương môn đến tốn , bính giờ tuất thương môn đến ở bên trong, đinh hợi thời thương môn đến càn , mậu tý thời thương môn thẳng sử đến Đoài , địa bàn đinh số lẻ Đoài bên trên, nguyên nhân giáp thân tuần , mậu tý thời là ngọc nữ thủ vệ vậy .
Vừa mệt mệt mỏi số đến giáp ngọ lúc, lấy đỗ môn thẳng khiến tại tốn , ất giờ mùi đỗ môn đến năm , bính thân thời đỗ môn đến càn , đinh giờ dậu đỗ môn thẳng sử đến Đoài , địa bàn đinh số lẻ Đoài bên trên, nguyên nhân giáp ngọ tuần , lấy đinh giờ dậu là ngọc nữ thủ vệ thời vậy .
Vừa mệt mệt mỏi số đi đến giáp ngọ lúc, lấy cái chết cửa thẳng sử đến Trung cung , ất tị thời tử môn đến càn , bính ngọ thời tử môn thẳng sử đến Đoài , địa bàn đinh gửi Đoài bên trên, nguyên nhân giáp thìn tuần bính ngọ thời là ngọc nữ thủ vệ thời vậy .
Vừa mệt mệt mỏi số đi đến giáp giờ dần , khai môn thẳng sử đến càn , ất giờ mão khai môn thẳng sử đến đoài cung , địa bàn đinh số lẻ Đoài bên trên, nguyên nhân giáp dần tuần , ất giờ mão là ngọc nữ thủ vệ thời vậy .
Ca nhật
Giáp Tý dụng canh ngọ
Giáp Tuất dùng chính nó mão
Giáp thân dụng mậu tý
Giáp ngọ dụng đinh dậu
Giáp thìn dụng bính ngọ
Giáp dần dụng ất mão
Giáp Tý dụng canh ngọ giả , Giáp Tý đồng sáu mậu , dụng ngũ tử nguyên độn , mậu quý gặp Nhâm Tý , bắt đầu Nhâm Tý bảy số mà gặp chữ mậu , nguyên nhân Giáp Tý dụng bảy số canh ngọ vậy .
Giáp Tuất dùng chính nó mão giả , giáp Tuất đồng sáu kỷ , dụng ngũ tử nguyên độn , giáp tị vẫn gia tăng giáp , bắt đầu Giáp Tý sáu số mà gặp kỷ chữ , nguyên nhân giáp mậu dụng lục bản thân số mão vậy .
Giáp thân dụng mậu tý giả , giáp thân đồng sáu canh , dụng ngũ tử nguyên độn , ất canh bính làm sơ , bắt đầu bính tý năm số mà gặp canh chữ , nguyên nhân giáp thân dụng năm số mậu tý vậy .
Giáp ngọ dụng đinh dậu giả , giáp ngọ đồng sáu tân , dụng ngũ tử nguyên độn , bính tân sinh mậu tý , bắt đầu mậu tý bốn số mà gặp tân chữ , nguyên nhân giáp ngọ dụng bốn số đinh dậu vậy .
Giáp thìn dụng bính ngọ giả , giáp thìn đồng lục nhâm , dụng ngũ tử nguyên độn , đinh nhâm canh tý ở , bắt đầu canh tý ba số mà gặp chữ nhâm , nguyên nhân giáp thìn dụng ba số bính ngọ vậy .
Giáp dần dụng ất mão giả , giáp dần đồng sáu quý , dụng ngũ tử nguyên độn , mậu quý gặp Nhâm Tý , bắt đầu Nhâm Tý hai số mà gặp quý chữ , nguyên nhân giáp dần dụng hai số ất mão vậy .
Nếu làm việc ngầm hòa hợp sự tình , mời quân nhưng hướng này trong suy
Người thức ca vân . Thiên ất hội hợp nữ âm tư nhân , phải tại tam kỳ gặp lục nghi , cùng tam kỳ Cát môn , hợp xung từ khôi tiểu cát , gia tăng địa tứ hộ là gọi là phúc ăn , xa đi ra nhập đều là cát . Địa tứ hộ giả , ngoại trừ định nguy mở vậy .
Giả như tháng giêng xây dần , mão bên trên ngoại trừ , ngọ bên trên định , dậu bên trên nguy , tử bên trên mở, càng được tam kỳ gặp chi đại cát . Tháng hai thì từ mão bên trên bắt đầu xây vậy . Mấy âm mưu sự tình , dụng thái âm thái xung tiểu cát từ khôi , gia tăng địa tứ hộ mà đi , phân giải đoạn dưới:
Thiên tam cửa hề địa tứ hộ
Ở giữa quân phương pháp này làm sao chỗ
Thái xung tiểu cát cùng từ khôi
Này là thiên môn tư nhân đường ra
Địa hộ ngoại trừ nguy định cùng mở
Khởi sự đều là từ đây trong đi
Thiên môn có ba , chính là từ khôi tiểu cát , thái xung tam vị vậy . Bắt đầu pháp lấy nguyệt tương gia tăng bản lúc, tức tìm từ khôi tiểu cát thái xung , tam vị là trời ba môn vậy .
Bắt đầu nguyệt tương pháp , lấy dạy thời trải qua đoán , thẩm tra thái dương qua cung , mới có thể chọn có thể. Như năm ngoái mười hai nguyệt đại hàn tiết , ngày nào thời khắc nhật triền huyền hiêu của thứ , thái dương tại tử , lấy thần sau xuất đem gia tăng dụng lúc, thế tục nhưng biết đăng minh là tháng giêng tướng, lại không biết đăng rõ là hợi . Còn đợi nước mưa tiết về sau, ngày nào thời khắc , nhật triền cư tí của thứ , đại dương phương qua cung hợi , lấy đăng ngày mai nguyệt tương , mới có thể dụng đăng minh tướng, gia tăng dụng thời lấy thứ vòng đi , theo tìm thiên tam cửa , địa tứ hộ , lấy nguyệt kiến gia tăng bản lúc, lại theo ngoại trừ nguy định mở ở nơi nào , là địa tứ hộ giả , cùng trời ba môn đồng cung vưu cát .
Thiên Cương ( thần ) thái ất ( tị ) thắng quang ( ngọ )
Thiên nguyệt ( mùi ) truyền tống ( giáp ) từ khôi ( dậu )
Sông khôi ( Tuất ) đăng minh ( hợi ) thần sau ( tử )
Đại cát ( sửu ) công tào ( dần ) thái xung ( mão )
Thái dương qua cung
Tháng giêng ( hợi ) tháng hai ( Tuất ) tháng ba ( dậu ) tháng tư ( thân )
Tháng năm ( mùi ) tháng sáu ( ngọ ) tháng bảy ( tị ) tháng tám ( thần )
Tháng chín ( mão ) tháng mười ( dần ) tháng mười một ( sửu ) mười hai nguyệt ( tử )
Ca vân
Lục hợp thái âm thái thường quân
Ba thần nguyên là mà tư nhân cửa
Càng được kỳ môn tướng chiếu rọi
Đi ra ngoài trăm sự cuối cùng hân hân
Dương thời lợi nhuận đánh , âm thời nghi nhanh . Dương trước nâng , âm sau giao . Phàm muốn đánh giả , là phá mà đánh hắn. Nhanh giả , chặt chẽ mà đi hắn. Nó bại quân thích hợp hướng lục hợp dưới đi được xuất vậy .
Giả như lấy lục hợp , thái âm , thái thường là ba thần , theo như đồ suy của , xem ở nào phương .
Nhật chi tự hợi đến thần là dương . Dụng dương quý nhân . Dương quý nhân dụng bên trên một chữ , tự tị đến Tuất là âm , dụng âm quý nhân . Âm quý nhân dụng dưới một chữ .
Giả như đinh hợi nhật , hợi là dương nhật , bính đinh heo gà vị , thì hợi heo là dương nhật quý nhân , cần dùng quý nhân gia tăng hợi bên trên, thuận này suy . Lại đoán lục hợp , thái âm ở nơi nào? Chính là mà tư nhân cửa lúc, như thế chỉ cần kỳ môn , mới có thể dụng .
Ca nói
Thái xung Thiên Mã đắt tiền nhất ,
Tốt như thế gặp nạn khó thoát khỏi .
Nhưng khi nhân lấy Thiên Mã hành ,
Kiếm kích như núi không đủ sợ .
Thiên Mã tức thái xung vậy . Xem xét nguyệt tương qua cung , tức lấy nguyệt tương gia tăng dụng lúc, thuận tìm , đoán thái xung tại nào phương , tức Thiên Mã phương vậy .
Nói gặp khẩn cấp nguy nan , kho tốt ở giữa , khó có được kỳ môn , nhưng nhân lấy Thiên Mã mà đi . Thì mặc dù kiếm kích như rừng , cũng có thể tránh đi họa vậy .
Thiên nguyệt đem ( tức thái dương )
Tháng giêng ( hợi ) tháng hai ( Tuất ) tháng ba ) dậu )
Tháng tư ( thân ) tháng năm ( mùi ) tháng sáu ( ngọ )
Tháng bảy ( tị ) tháng tám ) thần ( tháng chín tám mão )
Tháng mười ( dần ) tháng mười một ( sửu ) mười hai nguyệt ( tử )
Địa nguyệt đem ( tức nguyệt kiến )
Tháng giêng ( dần ) tháng hai ( mão ) ba ( thần )
Tháng tư ( tị ) tháng năm ( ngọ ) tháng sáu ( mùi )
Tháng bảy ( thân ) tháng tám ( dậu ) tháng chín ( Tuất )
Tháng mười ( hợi ) tháng mười một ( tử ) tháng mười một ( sửu )
Thiên Mã phương cát thời kết cục đã định tại sau
Lấy dạy thời trải qua đoán thẩm duyệt thái dương qua —— giờ tý , sửu lúc, giờ dần , giờ mão , giờ thìn , tị lúc, giờ ngọ , giờ mùi , giờ thân , giờ tuất , hợi lúc.
Cung mới có thể tuyển dụng thái xung Thiên Mã phương —— giờ tý , sửu lúc, giờ dần , giờ mão , giờ thìn , tị lúc, giờ ngọ , giờ mùi , giờ thân , giờ dậu , giờ tuất , hợi lúc.
Tháng giêng từ đăng minh đem thái xung Thiên Mã phương: thìn, tị , ngọ , mùi, thân , dậu , Tuất , hợi, tý, sửu , dần , mão .
Tháng hai sông khôi đem thái xung Thiên Mã phương: tị, ngọ , mùi, thân , dậu , tuất , hợi, tý, sửu , dần, mão, thìn .
Tháng ba từ khôi đem đại xung Thiên Mã phương: ngọ , mùi, thân , dậu , hợi , Tuất , tý, sửu , dần, mão, thìn , tị .
Tháng tư truyền tống đem thái xung Thiên Mã phương: mùi, thân , dậu , Tuất , hợi, tý, sửu , dần, mão, thìn , tị, ngọ .
Tháng năm tiểu cát đem thái xung Thiên Mã phương: thân , dậu , Tuất , hợi, tý, sửu , dần, mão, thìn , tị, ngọ , mùi .
Tháng sáu thắng quang đem thiên xung Thiên Mã phương: dậu , Tuất , hợi, tý, sửu , dần, mão, thìn , tị, ngọ , mùi, thân .
Tháng bảy thái ất đem thái xung Thiên Mã phương: Tuất , hợi, tý, sửu , dần, mão, thìn , tị, ngọ , mùi, thân , dậu .
Tháng tám Thiên Cương đem thái xung Thiên Mã phương: hợi, tý, sửu , dần, mão, thìn , tị, ngọ , mùi, thân , dậu , Tuất .
Tháng chín thái xung đem thái xung Thiên Mã phương: tý, sửu , dần, mão, thìn , tị, ngọ , mùi, thân , dậu , Tuất , hợi .
Tháng mười công tào đem thái xung Thiên Mã phương: sửu , dần, mão, thìn , tị, ngọ , mùi, thân , dậu , Tuất , hợi , tử .
Tháng mười một đại cát đem thái xung Thiên Mã phương: dần, mão, thìn , tị, ngọ , mùi, thân , dậu , Tuất , hợi, tý, sửu .
Mười hai nguyệt thần sau đem thái xung Thiên Mã phương: mão , thìn, tị , ngọ , mùi, thân , dậu , Tuất , hợi, tý, sửu , dần .
Tổng luận thái dương qua quan pháp , thiên tam cửa , địa tứ hộ , mà tư nhân cửa thái xung Thiên Mã đồng Ví dụ .
Khí đem
Tháng giêng nước mưa ( nhâm ) tháng hai xuân phân ( càn )
Tháng ba cốc vũ ( đinh ) tháng tư tiểu mãn ( canh )
Tháng năm hạ chí ( khôn ) tháng sáu đại thử ( kỷ )
Tháng bảy tiết xử thử ( bính ) tháng tám thu phân ( tốn )
Tháng chín tiết sương giáng ( ất ) tháng mười tiểu tuyết ( giáp )
Tháng mười một đông chí ( cấn ) ngàn tháng hai đại hàn ( quý )
Địa khí đem
Tháng giêng lập xuân ( tử ) tháng hai kinh trập ( hợi )
Tháng ba rõ ràng minh ( tuất ) tháng tư lập hạ ( dậu )
Tháng năm tiết mang chủng ( thân ) tháng sáu tiểu thử ( mùi )
Tháng bảy lập thu ( ngọ ) tháng tám bạch lộ ( tị )
Tháng chín hàn lộ ( thần ) tháng mười lập đông ( mão )
Tháng mười một tuyết lớn ( dần ) mười hai nguyệt tiểu hàn ( sửu )
Thiên phù qua
Tháng tư cưới tí ( hợi ) tháng hai giảm phần ( Tuất )
Tháng ba đại lương ( dậu ) tháng tư thực thẩm ( thân )
Tháng năm chim cút thủ ( mùi ) tháng sáu chim cút hỏa ( ngọ )
Tháng bảy chim cút đuôi ( tị ) tháng tám thọ tinh ( thần )
Tháng chín đại hỏa ( mão ) tháng mười tích mộc ( dần )
Tháng mười một tinh kỷ ( sửu ) mười hai nguyệt huyền hiêu ( tử )

Kỳ môn độn giáp ba

Ca nói
Ba vì tức giận năm là chết ,
Thắng ở ba hề suy tại năm ,
Có thể biết du lịch ba tránh năm lúc,
Tạo hóa thật cơ cần ghi nhớ .
Tam nguyên qua nói: thiên đạo không xa , ba năm liên tục , biết ba tránh năm , khôi như thế một chỗ . Ba vì tức giận , nguyên nhân du lịch ba vậy . Năm làm hại khí , nguyên nhân tránh năm vậy . Ba là uy , năm là vũ , chín tại ba , suy tại năm , con ngựa song luân , không có trở lại dụng .
Giả nay đông chí thượng nguyên , dương độn một ván , đến rạng sáng bính giờ dần được ba , lúc này sinh khí . Thời mậu thìn thời được năm , lúc này hại khí hung , trăm sự không thích hợp , nguyên nhân tránh năm vậy. Âm độn giống đây.
Một bản nói: thẳng khiến gia tăng chấn cung , ba mưu sinh thích hợp hướng của , thẳng khiến gia tăng Trung cung , gửi hai cung là chết thích hợp tránh hắn.
Lại nói: trùng dương có trọng cát , gọi là thiên tướng tại hai quan , trọng minh có trọng hung , gọi là thiên tướng tại bảy cung vậy. Ba chính là số cát vậy. Bảy chính là vị hung vậy .
Liền trúng phục kích ngâm là hung nhất , thiên bồng gia tăng lấy địa thiên bồng
Cửu tinh phục ngâm , bên trên bàn thiên bồng , gia tăng địa bàn thiên bồng , chính là cửu tinh còn tại bản cung , bất động gọi là của phục ngâm: đồ tang tổn hại nhân khẩu , trực phù phục ngâm , bên trên bàn Giáp Tý , gia tăng địa bàn Giáp Tý , lục nghi duy đây.
Canh gọi là nói: Giáp Tý đến gia tăng Giáp Tý là phục ngâm , không thích hợp dụng binh , duy thích hợp thu liễm hàng tài , phàm lục giáp của lúc, cửa phù , đều là phục ngâm .
Một bản nói: thiên bàn thiên bồng gia tăng địa bàn thiên bồng , là phục ngâm hung nhất . Hơn giống đây.
Giả sử đông chí thượng nguyên dương độn một ván , điền tị ngày , nửa đêm bắt đầu can giáp lúc, thiên bồng trực phù gia tăng gặp một cung , thời can tại một cung , này danh môn phù đều là phục ngâm vậy .
Thiên bồng nếu đến thiên anh bên trên, phải biết chính là ngược lại ngâm quan
Cửu tinh ngược lại ngâm giả , thiên bàn một cung bên trên bồng tinh , gia tăng địa bàn cửu cung anh tinh , bên trên là ngược lại ngâm , hơn tám cung đồng đây. Trực phù ngược lại ngâm , gọi là bên trên bàn Giáp Tý , gia tăng hạ bàn giáp ngọ , bên trên bàn giáp Tuất , gia tăng hạ bàn giáp thìn , vu kỳ môn đóng hắn. Không thấy hung hại , nếu không tai hoạ lập chí .
Giả sử đông chí thượng nguyên , dương độn một ván , giáp tị nhật , ất sửu lúc, sáu ất tại chín quan , lấy thiên thượng thiên bồng trực phù , gia tăng gặp thời can tại cửu cung , chính là trực phù ngược lại ngâm .
Ca nhật:
Bát môn liên tục đều là như thế ,
Sanh ở sinh hề tử ở chết ,
Giả sử cát ở lại được kỳ môn ,
Vạn sự đều là hung chẳng chịu được dùng.
Sinh môn tại tám cung , cửa không ly cung , gọi là của phục ngâm . Nếu sinh môn dời tại đối cung , gọi là của ngược lại ngâm . Cửa nếu vu đây, tuy được số lẻ không thể dùng .
Giả đến đông chí thượng nguyên dương độn một ván , giáp ất ngày , lấy nhật mớm giờ thân , hưu môn tại cửu cung , thẳng khiến hưu môn gia tăng của , chính là thẳng cửa ngược lại ngâm vậy .
Ca nhật:
Lục nghi đánh hình nào đại hung ,
Giáp Tý trực phù sầu hướng đông ,
Tuất hình tại mùi thân hình hổ ,
Dần tị thần thần ngọ hình ngọ .
Lục giáp địa chi tướng hình cùng tự hình vậy . Như: Giáp Tý gặp mão , giáp nhung gặp mùi , giáp thân gặp dần , giáp dần gặp tị , là tướng hình . Giáp thìn gặp ca nhật .
Bát môn liên tục đều là như thế ,
Sanh ở sinh hề tử ở chết ,
Giả sử cát ở lại được kỳ môn ,
Vạn sự đều là hung chẳng chịu được dùng.
Sinh môn tại tám cung , cửa không ly cung , gọi là của phục ngâm . Nếu sinh môn dời tại đối cung , gọi là của ngược lại ngâm . Cửa nếu vu đây, tuy được số lẻ không thể dùng .
Giả đến đông chí thượng nguyên dương độn một ván , giáp ất ngày , lấy nhật mớm giờ thân , hưu môn tại cửu cung , thẳng khiến hưu môn gia tăng của , chính là thẳng cửa ngược lại ngâm vậy .
Ca nhật:
Lục nghi đánh hình nào đại hung ,
Giáp Tý trực phù sầu hướng đông ,
Tuất hình tại mùi thân hình hổ ,
Dần tị thần thần ngọ hình ngọ .
Lục giáp địa chi tướng hình cùng tự hình vậy . Như: Giáp Tý gặp mão , giáp nhung gặp mùi , giáp thân gặp dần , giáp dần gặp tị , là tướng hình . Giáp thìn thấy vậy chính là ất bính số lẻ gặp sáu cung tại Tuất , gọi là của nhập mộ , chẳng những số lẻ gặp của , vu bính ngày một rõ Tuất chữ cũng là .
Vương ngọc chương nói: tam kỳ nhập mộ giả , gọi là sáu ất nhật số lẻ , dưới gặp sáu cung , sáu bính nhật số lẻ , dưới gặp sáu cung , lục đinh tinh số lẻ , dưới gặp tám cung . Ất số lẻ , dưới gặp sáu cung cũng là,là gọi là tam kỳ nhập mộ vậy .
Lại nói: dựa người nhập mộ vậy .
Giả như âm độn tứ cục bính tân nhật , rạng sáng canh giờ dần , sáu bính nguyệt số lẻ , dưới gặp sáu cung , là gọi là nguyệt số lẻ nhập mộ . Phàm vu tam kỳ nhập mộ , dù có kỳ môn , không thể cử binh , trăm sự đều là hung .
Thường nói: tam kỳ nhập mộ khi nào thần , bính số lẻ càn bên trên ất gặp khôn , hoặc thiên ất số lẻ ở Tuất bên trên, vẫn gia tăng đinh hướng sửu trong tồn tại . Đinh chính là âm hỏa , tử ở dần , mộ tại sửu vậy .
Vương ngọc chương nhật: bính đinh số lẻ nhập một cung , chính là hỏa vào nước vậy . Ất số lẻ nhập sáu cung , chính là mộc nhập kim hương . Tam kỳ bị quản chế , không thể được vậy .
Bản lý theo như ngũ hành sinh vượng , luận dương sinh âm chết , bính hỏa sinh tại mão , đinh hỏa sinh tại dậu , dương thuận âm nghịch , đinh hỏa sinh dậu nghịch hành , mộc dục thân , quan vùng mùi lâm quan ngọ , đế vượng tị , suy thần , bệnh mão , chết dần , mộ sửu , tuyệt tử , thai hợi , nuôi Tuất , gặp lộc , là lâm quan . Bính lộc tị , tị chính là bính hỏa của lâm quan . Đinh lộc tại ngọ , ngọ chính là đinh hỏa của lâm quan . Đinh mộ tại sửu , cấn tám cung là mộ , đinh số lẻ gặp cấn tám cung , là đinh số lẻ nhập mộ , Tuất không phải vậy . Này chính là luận âm dương của lẽ phải , lại như giáp mộc sinh tại hợi , mùi là khố , ất mộc sinh tại ngọ , mộc dục tị , quan vùng thần , lâm quan mão , đế vượng dần , suy sửu , bệnh tử , chết hợi , mộ Tuất , minh khố không tại mùi , tại Tuất vậy. Nguyên do gọt đi sét lấy của lừa bịp vậy .
Ca vân .
Lại có thời xâm nhập mộ cung
Khóa trong thời dưới Kỵ tương ngộ
Mậu Tuất nhâm thìn gồm bính tuất
Quý mùi đinh sửu một đồng hung
Cát hồng nói: tam kỳ giả , gọi là bính giờ tuất vi nguyệt số lẻ nhập mộ của lúc. Lại nói: phàm vu ất ngày canh , đinh sửu lúc, là đinh số lẻ nhập mộ , hoàng hôn là bính Tuất , nguyên nhân vi nguyệt số lẻ nhập mộ .
Tam kỳ nguồn gốc nói: lục đinh bản hỏa của tinh , hóa thành kim , tại chấn sau cùng minh , sinh tại sửu , không có tại thần , kiếp trước danh hiểu tinh giả là vậy . Lại Chu tử đoán nói: mở minh kim tinh tại phương tây , mặt trời mọc thì đông gặp, tức thái bạch là vậy . Nguyên nhân đinh sửu thời cũng là tinh số lẻ nhập mộ .
Bính giờ tuất bính thuần dương hỏa , hỏa mộ tại Tuất .
Nhâm thìn thời nhâm thuần dương thủy , thủy mộ tại thần .
Đinh sửu thời đinh thuần âm hỏa , hỏa mộ tại sửu .
Quý giờ mùi quý thuần âm thủy , thủy mộ tại mùi .
Mậu giờ tuất mậu thuần dương thổ , thổ mộ tại Tuất .
Kỷ sửu thời kỷ thuộc âm thổ , thổ mộ tại sửu .
Nguyên nhân mậu kỉ trung ương chi thổ kém mẫu mà sinh , nguyên do mậu đồng bính hỏa sinh tại dần , tị đồng đinh hỏa sinh tại dậu .
Tị bên trên sáu thời can thần nhập mộ cũng không thể dùng .
Ca vân:
Năm không được vu thời rồng không được tình
Số là Nhật nguyệt tổn hại quang minh
Thời can đến kỳ kạn ngàn bên trên
Giáp nhật phải biết thời Kỵ canh
Cát hồng nói: năm không được vu thời giả , gọi là cương nhu nhật tương khắc , mà hao hết minh , dù có kỳ môn , không thể được , trăm sự hung .
Giáp nhật canh ngọ lúc,
Ất nhật tân tị lúc,
Bính nhật nhâm thìn lúc,
Đinh nhật quý giờ mão ,
Mậu nhật giáp giờ dần ,
Tị nhật ất sửu lúc,
Ngày canh bính tý lúc,
Tân nói đinh giờ dậu ,
Nhâm nhật mậu thân lúc,
Quý nhật kỷ giờ mùi .
Này chính là thời can kỳ kạn can , danh làm gốc chủ không êm thấm cát hung , cũ lựa chọn sách nội kém . Chở thời chi kỳ kạn ngàn , nguyên do không được chính xác , nay bản lý chỉnh lý trải qua phủ lịch , tất đều là sửa chữa san được.
Đoạn Ví dụ thơ nói
Thời can kỳ kạn có tai họa nguy ,
Giáp nhật từ ngọ nghịch đếm của ,
Nếu đến Tuất hợi liền càng qua ,
Trăm sự tiêu tai được an khang .
Lại khởi Ví dụ nhật
Giáp nhật sợ canh bá tị ất ,
Ất tân canh bính sau cùng là ương ,
Bính nhâm đinh sợ quý thời ác ,
Tân đinh nhâm sầu mậu không tốt ,
Mậu sợ giáp hề quân mạc dụng ,
Quý ứng ngại tị đừng tương đương .
Năm không được vu thời giả , tức thời can kỳ kạn can , dương can khắc dương can , âm can khắc âm can vậy .
Ca vân
Số lẻ cùng cửa hề cùng thái âm
Ba loại khó có được cuối cùng gia tăng gặp
Nếu còn phải hai cũng là cát
Cử động bộ dạng nhất định như ý
Dương độn trực phù hai vị trí đầu cung là thái âm , âm độn trực phù sau hai cung là thái âm , gọi là kỳ môn cùng thái âm , ba giả không được đều như nhau , nếu được hai cái cũng cát , gặp của có thể phục binh vậy .
Cổ thường nói: chọn cửa , phàm muốn qua tìm vạn sự , thích hợp đừng , mở, sinh , lại hợp ất , bính , đinh tức cát . Lại lấy âm hộ tương trợ , gọi là của ba lừa dối , phàm thái âm lục hợp chín địa cung trợ giúp số lẻ giả , toàn bộ bị dụng của , có mười phần sắc bén , nếu ba môn hợp tam kỳ , không lừa dối cung gọi là có số lẻ không âm , được bảy phân sắc bén , nếu ba môn không có gì lạ , gọi là có âm không có gì lạ , phạm giả bất lợi , nếu ba môn hợp tam kỳ , dưới gặp thái âm cung , danh nhật "Thật lừa dối" . Nếu ba môn hợp tam kỳ , dưới gặp chín địa cung , danh nhật "Trọng lừa dối" . Nếu ba môn hợp tam kỳ , dưới gặp lục hợp cung , danh nhật "Đừng lừa dối" .
Đã bên trên lừa dối cửa , xuât giá cưới xa hành , thương nhân , đại cát lợi nhuận vậy
Thật lừa dối: thích hợp thi ân liền , ẩn độn cầu tiên .
Trọng lừa dối: thích hợp cửa vào lấy tài . Phong quan dạy tước .
Đừng lừa dối: thích hợp hợp thuốc chữa bệnh , miệng miệng miệng miệng sự tình đồng thời cát .
Nếu đỗ môn hợp đinh đã quý , dưới gặp miệng miệng miệng miệng miệng miệng giả , thích hợp tiềm phục , này ba thời gia tăng đỗ môn giả , có thể tàng hình .
Nếu đỗ môn hợp đinh tị quý , dưới gặp thái âm cung , lợi nhuận sai người gián điệp tìm sự tình . Nếu đỗ môn hợp đinh tị quý , dưới gặp lục hợp cung , lợi nhuận đào vong .
Nếu cảnh môn hợp ất bính đinh , gặp cửu thiên , danh nhật "Ngày nghỉ ", ất là uy đức , bính là uy vũ , đinh là thái âm , tam kỳ chi linh , thích hợp trận lợi nhuận liền , vào yết ngàn tìm .
Nếu thương môn hợp đinh tị quý , dưới gặp chín mà; danh nhật "Thần giả ", lợi nhuận mai táng .
Nếu kinh môn hợp lục hợp , dưới gặp cửu thiên cung , tên là "Người giả" lợi nhuận bắt lấy đào vong .
Nếu thái bạch nhập mê hoặc , tị tại nó dưới, nhất định lấy được tị bên trên, năm giả mỗi bên lấy nó thích hợp , theo sự tình dụng hắn.
Ca nhật:
Càng được trực phù thẳng khiến lợi nhuận ,
Binh gia dụng sự đắt tiền nhất ,
Thường từ đây mà đánh nó xung ,
Bách chiến bách thắng quân cần ghi chép .
Vương ngọc chương nói: cao vút giả , thiên quý thần , thuộc lòng mà đánh nó xung là thắng , suy chi pháp thường; lấy nguyệt tương gia tăng lúc, thần sau dưới là cao vút ở vậy .
Giả sử tháng năm dụng giờ dần tướng, tiểu cát gia tăng dần , tức thần sau xong việc , là cao vút của tại mùi vậy . Bạch * giả , thiên chuyện tốt thần , phù hợp hợi tị , cách tại dần thân , lúc hợp của lúc, đều thuộc lòng của , lúc cách cùng sức không địch nổi , hợp cùng không hợp giả , thuộc lòng cao vút hướng bạch * .
Suy chi pháp , lấy nguyệt tương gia tăng dụng thời dần ngọ Tuất bên trên gặp mạnh thần , chính là bạch * của vị , thường hành dần thân tị hợi , bốn mạnh vị vậy .
Giả sử tháng giêng tướng, đăng minh gia tăng giờ ngọ , thì mạnh thần gặp ngọ , tức bạch * của tại ngọ vậy .
Lại như tháng tư dụng tị lúc, lấy nguyệt tương miệng miệng miệng miệng miệng gặp dần , tức bạch * của tại dần vậy . Anh ấy giống đây.
Tích miệng miệng miệng miệng miệng dụng phương pháp này , bách chiến bách thắng .
Mạnh thần giả tức dần thân kỷ hợi vậy .
Ca nhật:
Thiên ất chi thần chỗ cung
Đại tướng thích hợp cư ngụ đánh đối xung
Giả sử trực phù ở ly cửu
Thiên anh tọa lấy đánh thiên bồng
Canh gọi là nhật: thứ nhất thắng thiên ất cung , thiên bên trên trực phù nhân thiên ất cung , thượng tướng ở của , dụng binh đánh nó xung bách thắng vậy . Theo như vạn một quyết mây , nếu tại dương độn , tức dụng thiên bên trên trực phù ở cung , nếu tại âm độn , tức dụng ngầm trực phù ở quan , thượng tướng ở của , mà đánh nó xung thắng . Thứ hai thắng cửu thiên cung , dương độn thiên bên trên trực phù sau một là cửu thiên , âm độn ngầm trực phù trước một là cửu thiên , quân ta lập cửu thiên của bên trên mà đánh nó xung , thì địch nhân không dám nhận ngã của phong . Thứ ba thắng sinh môn cung , gọi là sinh môn hợp tam kỳ của cát cung . Thượng tướng dẫn lính , từ sinh môn đánh chết cửa , bách chiến bách thắng .
Lại nhật: đều là cao vút , hướng lên trời cửa một thắng , thuộc lòng nguyệt kiến hai thắng , thuộc lòng sinh đánh chết ba thắng , đại đồng nhỏ khác vậy .
Giả sử đại hàn thượng nguyên dương tam cục , giáp tị nhật đinh mão lúc, thiên bên trên trực phù , nhân lục đinh , gặp cửu cung , chánh nam là trời ất cung , là thứ nhất thắng vậy . Cửu thiên bốn cung , đông nam thứ hai thắng vậy . Sinh môn cùng đinh số lẻ , hợp bảy cung chính tây , thứ ba thắng vậy .
Giả sử âm tám cục , giáp tị ngày , rạng sáng lúc, ngầm trực phù tại tám cung , đông bắc thiên ất cung , là thứ nhất thắng vậy. Cửu thiên tại ba quan , chánh đông thứ hai thắng , sinh môn gặp sáu cung , tây bắc thứ ba thắng vậy .
Có năm không thể đánh .
Canh gọi là nói: thứ nhất không được đánh miệng miệng cung; hai không được đánh cửu thiên cung; ba không được đánh sinh môn cung , bốn không được đánh miệng miệng cung; năm không được đánh thẳng khiến cung , trở lên đều không thể đánh .
Giả sử dương tám cục bính tân nhật tân mão lúc, thiên ất tại khôn nhị cung tây nam , sinh môn tại ba quan chánh đông , chín mà tại bốn cung nam đông , thẳng khiến tại tám cung đông bắc , trở lên cũng không khả kích , quân ta ở của nhất định hùng thắng .
Giả sử âm thất cục , giáp tị ngày , bính giờ dần , thiên bên trên trực phù gặp , cửu cung chánh nam , cửu thiên tại hai cung tây nam , sinh môn tại một cung chính bắc , chín mà tại bảy cung chính tây , thẳng khiến tại năm cung gửi hai cung tây nam , trở lên không thể đánh , quân ta ở của nhất định hùng chín .
Chú nói: thượng tướng ở của , dẫn lính mà đánh nó xung , bách chiến bách thắng . Theo như vạn một quyết mây , nếu tại dương độn , tức dụng thiên bên trên trực phù ở của quan . Nếu tại âm độn , tức dụng ngầm trực phù chỗ đến của cung , mà đánh nó xung , thì bách chiến bách thắng vậy .
Ca vân
Giáp Ất Bính Đinh mậu dương thời
Thần ở thiên bên trên phải quân biết
Tọa đánh cần bằng thiên bên trên số lẻ
Âm thời ngầm cũng như của
Tam nguyên qua nói: ngũ dương thời lợi nhuận cho là khách , lúc là khách của lúc, lợi nhuận trước cử binh , cao cờ gióng trống , diệu võ Dương lính , lấy quyết thắng , gọi là thời dưới được Giáp Ất Bính Đinh mậu , năm can hòa hợp thần trì sự , có thể xuất quân chinh phạt . Xa hành cầu tài , lập bang quốc , hóa nhân dân , gặp vũ sự tình , nhập cung dời , từ xuât giá cưới , bắt đầu tạo , trăm sự đều là cát , lúc này đào vong giả không thể được . Nguyên nhân thường nói: thẳng khiến chuyến đi, một thời một dịch , hành dương thời lợi nhuận cho là khách , cho nên viết: được dương giả phi mà không ngừng, dương năm can , tại Tý Ngọ của đông bộ sinh khí vậy. Nguyên nhân là khéo nói miệng nâng khẩu lệnh giáp tị ngày , nửa đêm sinh Giáp Tý lúc, tự Giáp Tý thời đến mậu thìn lúc, được Giáp, Ất, Bính, Đinh , mậu , là ngũ dương lúc, lợi nhuận là khách trước nâng , không câu nệ âm dương hai độn như thế Ví dụ vậy .
Lại nói: dương thời thần tại thiên , thích hợp dụng thiên bàn . Nếu trên mặt đất, thích hợp dụng địa bàn . Bên trên số lẻ lại nói: ngũ dương thời tại thiên bên trên, tức ở thiên bên trên trực phù của cung , mà đánh nó xung .
Lại thường nói: thiên bàn tinh khắc địa bàn tinh , tại bốn thời vượng tướng nhật , thường có bản sắc vân khí tại nó phương , đến trợ giúp khách thắng . Địa bàn tinh khắc thiên bàn tinh , tại bốn thời vượng tướng nhật , thường có mỗi bên phương bản sắc vân khí tại nó phương , đến trợ giúp chủ thắng .
Ca vân:
Nếu gặp tam kỳ tại ngũ dương ,
Thiên thích hợp là khách tự cao mạnh,
Bỗng nhiên gặp lấy ngũ âm vị ,
Lại thích hợp làm chủ tốt chở tường .
Kỷ canh hạnh Nhâm Quý ngũ âm lúc.
Canh gọi là nhật: ngũ âm lúc, lợi nhuận cho là chủ của lúc, lợi nhuận hậu cử lính , thấp cờ hàm mai , đợi địch mà sau động , lấy quyết thắng . Gọi là thời dưới kỷ , Canh, Tân, Nhâm, Quý năm can , ác thần trì sự , không thể phong quan , dời đồ , hôn nhân , xuất hành , tạo nâng trăm sự , đào vong có thể được , thích hợp bức tranh sách mưu đồ bí mật , tụ tập võ bị , cầu mong tự , cầu phúc . Thường nói: thẳng khiến chuyến đi, một thời một dịch , hành âm lợi nhuận cho là chủ . Cho nên viết : được âm giả , nằm mà không lên. Âm năm can , âm tại Tý Ngọ của tây bộ sát khí vậy . Nguyên nhân lợi nhuận chủ sau động .
Giả sử giáp tị ngày , nửa đêm sinh Giáp Tý , chính mình đến giờ dậu , được đã , Canh, Tân, Nhâm, Quý , là ngũ âm lúc, lợi nhuận cho là chủ , thích hợp hậu cử , không câu nệ âm dương hai độn , đều là như thế Ví dụ .
Ca vân:
Trực phù trước ba lục hợp vị
Thái âm chi thần phía trước miệng
Miệng miệng miệng miệng miệng cửu thiên
Sau hai chi thần là chín mà
Thái âm bắt đầu Ví dụ , bố tinh theo bản , thời trực phù cung , trực phù , Đằng xà , thái âm , lục hợp , bạch hổ , huyền vũ , chín địa, cửu thiên . Dương độn trực phù cung , chỗ đến của cung , gia tăng sống cục trực phù , thuận bố tinh , âm độn trực phù cung , chỗ đến của cung , gia tăng sống cục trực phù , nghịch bố tinh .
Bản lý nói:
Cửu thiên chín mà chặt chẽ thông thần ,
Thái âm lục hợp định càn khôn ,
Có thể biết được pháp quyết này bị tại ngã ,
Chịu đem ba môn biệt lập cây ,
Xuất hướng kỳ môn phân tạo hóa ,
Người can tâm bên trên bắt đầu kinh luân ,
Thủ công thành bị bằng ở đây,
Đạo không giả hành chỉ ở người .
Ca nhật:
Cửu thiên của tốt nhất Dương lính
Chín mà tiềm ẩn có thể lập doanh
Phục binh nhưng hướng thái âm vị
Nếu gặp lục hợp lợi nhuận trốn hình
Bản lý theo như cháu trai nghĩa gốc nói: chín mà giả , u ẩn đã đến sâu vậy . Cửu thiên giả , tráng kiện chí cực vậy . Giấu tại chín địa, nói thủ đã đến sâu , động tại cửu thiên , nói công chí cực vậy . Cửu thiên chính là thiên chi sát phạt của khí , ở xa này phương , cũng có thể tịch này khí , Dương lính uy vũ , chín mà chính là mà của trùm hối khí độ , vận ở đây phương , cũng có thể tịch này khí , che lấp bộ dạng , thái âm ở bên trong , có thể đào vong . Đông chí hậu dương độn thuận , thiên bên trên trực phù chỗ gặp của cung , sau một là cửu thiên , sau hai là chín địa, hai vị trí đầu thái âm , trước ba lục hợp , đông chí sau âm độn nghịch thuận , thiên bên trên trực phù chỗ gặp của cung , sau một là cửu thiên , sau hai là chín địa, hai vị trí đầu thái âm , trước ba lục hợp , hạ chí sau âm độn nghịch thiên bên trên trực phù chỗ gặp của cung , trước nhất cửu thiên, hai vị trí đầu chín địa, sau hai thái âm , sau ba lục hợp . Giả sử dương độn miệng nguyên miệng giáp kỷ ngày , bính giờ dần , thiên bên trên trực phù gặp tám cung . Sau nhất cửu thiên gặp một cung . , sau nhị cửu mà gặp sáu cung . Hai vị trí đầu thái âm gặp bốn cung . Trước ba sáu gặp cửu cung .
Giả sử âm độn thượng nguyên , chín cục , giáp tị ngày , bính giờ dần , lúc này thiên bên trên trực phù gặp hai cung , tức trước nhất cửu thiên gặp bảy cung . Hai vị trí đầu chín mà gặp sáu , sau hai âm bốn cung , sau ba lục hợp ba cung .
Theo pháp gia tăng thêm trực phù , lấy bốn , ba , sáu , bảy là cát , hai , tám , chín , năm cung là hung .
Ca nói
Thiên địa nhân hề ba độn danh ,
Thiên độn nguyệt tinh hoa cái gặp ,
Địa độn nhật tinh tử vân số ,
Nhân độn biết được là thái âm .
Bên trên bàn sáu bính , trung bàn sinh môn , hạ bàn lục đinh , gọi là chi nguyệt hoa số .
Bên trên bàn sáu ất , trung bàn khai môn , hạ bàn sáu kỷ , gọi là vậy nhật tinh số .
Bên trên bàn lục đinh , trung bàn hưu môn , hạ bàn thái âm , gọi là chi tinh tinh số .
Sinh môn sáu bính hợp lục đinh , này là trời độn tự phân minh
Qua nói: thiên độn giả , sinh môn hợp sáu bính , nguyệt số lẻ , dưới gặp lục đinh là trời độn , lúc này được ánh trăng chỗ số , nguyên nhân vậy .
Giả như mặt trời độn tứ cục , ất canh ngày , nhật nhập là ất giờ dậu , thiên tâm là trực phù , gia tăng thời bình , sáu ất khai môn , là , gia tăng khiến thẳng thời can bảy cung , tức sinh môn cùng bính nguyệt số lẻ hợp , dưới gặp lục đinh tại một cung , là thiên độn vậy .
Giả sử âm độn kết quả , mậu quý ngày , nhật phụ lúc, thiên bồng là trực phù , gia tăng thời thiên sáu canh miệng là thẳng sứ, gia tăng thời tại bốn cung , tức sinh môn cùng bính nguyệt số lẻ , hợp gặp miệng miệng miệng miệng hợp là trời độn .
Khai môn sáu ất hợp sáu kỷ , địa độn đúng hạn mà thôi vậy
Qua nhật: địa độn giả , khai môn cùng sáu ất nhật số lẻ hợp , gặp ngầm sáu kỷ là địa độn , lúc này được nhật tinh số .
Giả như âm độn một ván , bính tân ngày , mặt trời mọc tân mão lúc, thiên xung là trực phù , gia tăng thời can sáu tân , thương môn thẳng sứ, gặp một cung , nhật số lẻ gặp sáu kỷ là hai cung , là địa độn vậy .
Hưu môn lục đinh cùng thái âm , muốn tìm nhân độn không chỗ nào qua
Qua nói: nhân độn giả , hưu môn cùng lục đinh tinh số lẻ hợp , hai vị trí đầu thái âm là người độn , lúc này được tinh tinh số .
Giả sử âm độn bảy cục , ất canh ngày , nửa đêm bính tý lúc, thiên bất luận cái gì trực phù , gia tăng thời can sáu bính , sinh môn gia tăng một cung tức hưu môn , cùng lục đinh tinh số lẻ hợp , hai vị trí đầu thái âm sáu cung , là người độn vậy .
Nên biết ba độn chỗ nào thích hợp , tàng hình ẩn cư tư là đẹp
Đã bên trên ba độn , sau cùng thích hợp ẩn độn , người đừng năng lượng dòm , đóng ba độn bên trên bàn , tức mang Nhật Nguyệt Tinh tinh số , che chở làm mà thiên độn , hạ bàn hợp đinh , chính là tam kỳ chi linh , vừa là lục giáp của âm , gọi là kỳ môn kết hợp lại , có như hoa cái của phục thể vậy .
Địa độn dưới nhất định bàn gặp sáu kỷ , là lục hợp của tư nhân cửa , vừa là địa hộ gọi là số lẻ tướng gặp , có như tử vân của đóng thể vậy .
Nhân độn hạ bàn gặp thái âm giả , âm ám của tướng . Cháu trai nói: khó biết âm , đóng u ám không được xem vạn tượng , gọi là kỳ môn âm cung hợp , có thừa mây đen miệng số vậy. Miệng miệng ba độn của lúc, phàm dụng sự , hưng binh , thi là , xuất nhập , kinh doanh , miệng thất , miệng miệng êm xuôi .
Mây độn giả , thiên bên trên sáu ất hợp ngầm sáu tân , gặp mở, đừng sinh tam cát cửa là mây độn vậy .
Phong độn giả thiên bên trên sáu ất hợp mở, đừng , sinh ba môn tại tốn cung , là gió độn vậy .
Rồng độn giả , ất số lẻ hợp tam cát , mở, đừng , sinh môn tại khảm cung , là rồng độn vậy . ( hai ba ất số lẻ hợp hưu môn Khảm )
Hổ độn giả , thiên bên trên sáu ất hợp ngầm sáu tân , gặp hưu môn đến cấn cung là hổ độn vậy .
Thần độn giả , thiên bên trên sáu bính hợp cửu thiên sinh môn vậy .
Quỷ độn giả , sáu ất hợp chín mà tại đỗ môn vậy .
Đã bên trên hợp thiên địa nhân danh chín độn dụng số lẻ giả , không thể không có biết .
Canh là thái bạch bính mê hoặc , canh bính tăng theo cấp số cộng người nào sẽ được
Canh kim sinh tại tị , được lộc lâm quan tại thân , vượng tại dậu , chính là thuộc hướng tây kim tinh , số sao Thái Bạch . Bính hỏa sinh tại dần , được lộc tị , vượng tại năm , nam phương hỏa đức , số là mê hoặc tinh , người nào sẽ được chỉ canh bính mà nói gọi là: hoặc bên trên bàn của canh , gia hội hạ bàn của bính , hoặc bên trên bàn của bính , gia hội hạ bàn của canh vậy .
Sáu canh gia tăng bính người da trắng huỳnh
Thiên canh gia tăng địa bính , chính là kim nhập hỏa hương mà được khắc miệng , miệng đối miệng nên phòng tặc .
Xích Tùng Tử nói: thái bạch nhập huỳnh , bạch năm ngon miệng nam bắc miệng miệng đại họa . Canh gọi là nói . Lúc này nên phòng tặc tới.
Giả sử rõ ràng minh thượng nguyên dụng dương độn tứ cục , giáp ất chi nguyệt , nhật mớm thời là nhâm giờ thân , lúc này sáu can tại tám cung , được thiên phụ trực phù , là sáu canh gia tăng gặp sáu bính tại hai cung , thái bạch nhập mê hoặc vậy .
Sáu bính gia tăng canh huỳnh nhập bạch
Thiên bính gia tăng mà canh , hỏa nhập kim hương , lúc này văn tặc lúc tránh lui .
Canh gọi là nói: lúc này tặc thoái . Lại nói: hai sao tướng nhập , khí thế hung ác ngang bất luận cái gì , được kỳ môn thận chớ hành sao này , nếu vậy. Dời phương đi kim hỏa chi thần , là ác thần bên trên bàn bính gia tăng hạ bàn canh vậy .
Giả sử tiểu mãn thượng nguyên , dụng dương độn năm cục , bính tân ngày , hoàng hôn thời là mậu giờ tuất , này sáu mậu tại năm cung , được thiên bất luận cái gì trực phù , là sáu bính dưới gặp sáu canh tại bảy cung , tức mê hoặc nhập thái bạch vậy . Kỳ môn đại toàn bộ nói: bính gia tăng dưới canh vậy. Lúc này chiến đấu thích hợp né tránh , không thích hợp đánh vào , xem tặc gởi thư nhất định nhẹ lừa dối .
Bạch nhập huỳnh hề tặc tức đến
Canh gọi là nói: canh là lớn bạch , bính là mê hoặc , nếu lúc này đối địch , nên phòng tặc tới. Bên trên bàn sáu canh gia tăng hạ bàn sáu bính là vậy .
Thơ nói
Thiên bên trên sáu canh gia tăng sáu bính ,
Thái bạch nhập huỳnh tặc nổi lên .
Thiên canh gia tăng địa bính , chính là kim nhập hỏa hương mà được khắc hung , chính là đối địch nên phòng tặc tới.
Xích Tùng Tử nói: thái bạch nhập huỳnh , bạch năm có thể phá , nam bắc cũng có đại họa . Canh gọi là nói: lúc này phòng trộm tới.
Giả sử hạ chí trung nguyên , âm độn tam cục , ất canh ngày , rạng sáng mậu giờ dần , lúc này sáu canh tại một cung lấy thiên nhuế trực phù gia tăng thời can tại ba cung , tức sáu canh dưới gặp sáu bính tại hai cung , tức thái bạch nhập mê hoặc , lại thiên tâm thiên trụ đến ly cung , cũng là kim nhập hỏa hương vậy .