Lục nhâm đoán khóa trong thường xuyên phải xem năm mệnh , năm mệnh là chỉ cái gì đây?

Năm mệnh là hai khái niệm: năm cùng mệnh , tức hành năm cùng bản mệnh .

Bản mệnh tốt lý phân giải , chính là sinh ra niên chi .

Giáp Tý năm sinh ra , bản mệnh chính là tử;

Năm mão sinh ra , bản mệnh mão .

Hành năm chính là mỗi một năm , bản mệnh đi đến năm nào , vậy dụng thập nhị thần ( chi ) đại biểu .

Nam mệnh bất luận năm âm , dương người sinh năm , hết thảy từ bính dần bắt đầu một tuổi , thuận hành mười hai thần , đếm tới năm nay , xem ở cái nào địa chi bên trên, chính là hành năm ở đâu cái địa chi .

Như 2 0 0 7 năm đinh hợi sinh ra , bản mệnh hợi , từ dần có lợi một tuổi , hai tuổi hành năm tại mão , ba tuổi thần , bốn tuổi tị , thẳng đến tính tới năm nay , tức năm nay hành năm ở đâu .

Nữ mệnh cũng không luận năm âm dương người sinh năm , hết thảy từ nhâm thân bắt đầu một tuổi , nghịch hành mười hai địa chi .

Phải chú ý là hư tuổi , so với thực tuổi lớn hơn một tuổi , năm sinh ra tức một tuổi .

Nam nữ cũng dụng tuổi mụ .

Năm sinh ra nghiêm ngặt theo như căn cứ lập xuân nhật phân giới , lập xuân sau mới đoán một năm bắt đầu . Như:2 0 0 7 lập xuân sau tính đinh hợi sinh ra , lập xuân trước tính năm bính tuất .

Cũng có thể không dùng tính vài tuổi , năm sinh ra từ dần bên trên số liền có thể , 2 0 0 7 dần , 0 8 mão , 0 9 thần . . .

Nữ mệnh từ thân bên trên nghịch đếm , một năm một cung .

Tại thực tế vận dụng ở bên trong, hành năm có hai loại thuyết pháp:

Một loại là hành năm cùng thường nhất lưu niên tức tự nhiên năm tướng đồng , từ lập xuân đến năm sau lập xuân .

Một loại khác là lấy ngày sinh làm ranh giới , từ ngày sinh đến năm sau ngày sinh là một hành năm thời gian .

Hành năm này mệnh tại đại lục nhâm thần khóa dùng như thế nào đây?

Đại biểu chính mình , tức tìm suy đoán người , chỗ suy đoán người chính mình.

Đại lục nhâm thần khóa có ba thân mà nói: nhật can , hành năm , bản mệnh .

Ba thân cũng đại biểu chính mình , cùng nhau bằng chứng cát hung

Ba thân không hề đồng cát hung làm sao bây giờ? Mâu thuẫn lẫn nhau lại thấy thế nào đây?

Bởi vì không phải một lời chỗ có thể nói rõ ràng , lại phân thiên một một giảng thuật .