《 đại lục nhâm thần khóa kim khẩu quyết 》 là tại đại lục nhâm trong chi nhánh xuất của xem bói phương pháp , truyền thuyết là đại quân sự gia tôn tẫn bắt đầu truyền . Tại trải qua thay mặt của lục nhâm điển tịch trong cũng xen lẫn có lục nhâm thần khóa nội dung . Như: minh sớm 《 lục nhâm đại toàn bộ 》 , rõ ràng sớm 《 đại lục nhâm tìm nguồn gốc đan 》 , rõ ràng sớm 《 ngự định lục nhâm kim khẩu hợp xem 》 vân vân. Lục nhâm thần khóa của xuất hiện vậy dẫn tới theo phong trào , như: tiền mã thần khóa vân vân. Vì cùng đại lục nhâm phân biệt , lục nhâm thần khóa lại xuất hiện hứa thêm khác danh , Ví dụ như: kim khẩu quyết , đại kim miệng , tay áo trung kim vân vân.

Tôn tẫn lục nhâm thần khóa là được đại lục nhâm tiên phong cửa mở phát sinh , hình thành đơn giản hoá xem bói phương pháp . Tiên phong cửa đồng dạng tại khóa thức không có hoàn thành trước, căn cứ người vừa tới phương hướng , hoặc người vừa tới vào chỗ phương vị để xác định lúc nào tới ý cùng cát hung . Một loại dụng "Người vừa tới phương hướng" cùng "Trị sự nguyệt tương" phán đoán ý; dụng "Người vừa tới vào chỗ phương vị" cùng chỗ nhân "Thần tướng" đến định nó cát hung .

Sử dụng đại lục nhâm tiên phong cửa phi thường phương tiện . Trị sự nguyệt tương ba mươi ngày mới đổi tướng , giống nhau nguyệt kiến ba mươi ngày mới biến , thái tuế một năm mới cải biến , tuần không mười ngày mới di động . Cái này chút ít đều có thể lấy xem bói trước liền liếc qua thấy ngay . Nguyên do , nhìn người tới tới của phương vị , lập tức gia tăng thêm chính lúc, căn cứ hôm nay can chi định ra của chuyện bên trong cửa cùng ngoại sự cửa , lập tức đối với người tới có vậy sơ bộ nhận biết . Lục nhâm thần khóa chính là được này mở phát sinh , đến nay người phương vị xin âm dương , lập tức có thể xác định đem thần cùng độn can , không được một phút đồng hồ "Can thần tướng phương" rõ ràng trong lòng . Bất động giấy bút , đang lúc nói chuyện , xem đoán mạch suy nghĩ cấp tốc mở ra .

Bút giả đề nghị , học tập đại lục nhâm sau khi , sau cùng nghiên cứu kỹ một cái lục nhâm thần khóa kim khẩu quyết .

《 vân tiêu phú 》 cùng 《 tam tài phú 》 tại lục nhâm thần khóa trong mắt cao thủ , cao ngất châu ngọc , chữ chữ kim ngọc . Bản thiên thử lấy đối 《 vân tiêu phú 》 tiến hành lời bình , thủy bình có hạn , cận cung tham khảo .

《 vân tiêu phú 》 chân văn:

Luận người sinh ngũ hành họa phúc , tường khóa thể khắc chiến hưng suy . Tướng sinh thì thích , khắc chiến là nguy .Nguyệt tương cùng mà phân , phân nó cao dưới; nhân nguyên cùng quý thần , định nó tôn ti .Thần phạm vu quân , kỷ muốn xâm người; quân lăng thần dưới, người đến hại mình . Nhân nguyên khắc lục dương chi thần , dương nam có họa; thiên can chiến đấu lục âm chi tướng , âm mẫu gặp hung .

Suối trầm tỵ mã định sinh mắt tai ương; hổ dựa vào địa thế hiểm trở cương vị nhất định chủ luy gầy chứng bệnh . Đỏ mã đăng đường , hành thương ngoại bệnh; xích xà nhập hộ , khuê phụ nội tai họa . Phương tây nữ nhân đến đông hộ , bệnh điên tổn thương tằm; bạch đạo chiếu lục lâm , lão ông tổn hại thấy . Đông phương tặc tử vườn trong trộm túc trộm tư; mùi mà chuyên cần trẻ cửa hàng nội chuyển ăn lấy rượu . Sản bệnh lao họa , bởi vì giếng ở lại nhập thiên môn; quỷ cổ khí tật , là thổ tinh viết bắc hải .

Đống đất để đắp đê gặp cá heo , tặc nhân tự bại; hỏa tinh gặp sóng cả , âm phụ giếng chìm đắm . Nam phương đỏ mã , sợ bắc hải của di chuyển sóng; dần mà thanh long , sợ phương tây phương của ác hống . Long hổ đan xen , già đến tổn thương; khâu mộ phần dựa điệp , suy sau độc cô . Thiên mộ an tăng đạo phạm âm về sau, nhất định chủ gian dâm; kim tỉnh uống tuổi trâu dương nuôi nghĩa địa , tất nhiên góa vợ quả .

Thanh long nhập hộ , tục huyền lão ông làm phu; thần thụ gặp trì , nên được âm người tài bảo .Bị thủy tưới Lâm , đồ nuôi kẻ khác .Dương sóng tràn uyển ở bên trong, cuối cùng tổn thương chính mình; thiên môn mộc hộ , gặp nhau lưỡng cùng; lễ rượu nguyên sữa , tướng mức độ tiện cho cả hai . Nội thất chuyên quyền , có tiên nữ vượt mây tượng; hành thương đắc lợi , gặp khôn cửa vẩy rượu của đi xa . Mùi tượng hóa thiên môn , kinh doanh tự tiện; bạch hổ gồm hắc thủy , họa họa tướng vẫn . Nắm quyền quyết thủy , hưởng mạo di của xa linh; tránh mà an mộ phần , vui vẻ miên điệt của vượng tiếp nối .

Âm người mặt sẹo , xích xà đi vào kim môn; khương nữ mất âm , bạch trĩ bay tới tốn hộ . Ngọc nữ du đấu ở lại của cung , âm quyền lớn phú; khiên ngưu chí kim cửa con đường , máu súc sinh uông luy . Tiên nữ dạo chơi công viên , vui vẻ sinh sản dồi dào hiện ra; đống đất để đắp đê chạy hỏa , sợ mệt bị ám muội không nói gì . Thổ thêm không người nối dõi tiếp nối , thủy chín tốt hoang dâm; mộc nhiều đầy cành , kim thêm thể chiết; hoả khí chói chang , người thêm tính khô; thủy hình cốt cốt , chủ tính nhất định nhu; ngũ hành đại Kỵ , kết thai gặp hình; bốn vị tiếp xúc phòng , không có quyền giao chiến .

Kim gặp sửu địa, mộc nhân gặp chi thể không toàn vẹn; thủy đến cung thân , mạng mộc giá trị phiêu gặp vô định . Hưng thịnh tổn thương kim , biên tái chạy phi chi tử; mão vinh phá sửu , điền viên tiêu tan người . Độc mộc gặp tam kim , lưỡi kiếm cần phòng có quỷ họa; một vàng gặp hai hỏa , thước tiêu tiếp xúc bị trị thiên tai họa . Cô thổ dân bại tuyệt của hương , gặp mộc thêm truyền thi lâu họa; thiếu nước gặp hưu tù của địa, gặp khôn thường nôn ra máu của buồn . Ngũ hành sau cùng phải tướng sinh , bốn gia tăng thêm ngại sát chiến đấu . Quả ngươi lưu tâm lưu ý , tự nhiên không nghi hoặc không kém .

《 vân tiêu phú 》 chân văn đến đây phần cuối .

Lục nhâm thần khóa khẩu quyết của đặc biệt điểm là: "Kim khẩu quyết ", cái gọi là chết quyết . Ngũ hành quan hệ không thuần thục , cũng có thể che miệng quyết đến quyết định . Đọc thuộc lòng khẩu quyết liền là nhanh làm của đường tắt . Nếu như là tinh thông dịch lý người, không nhất định phải học thuộc lòng khẩu quyết . 《 vân tiêu phú 》 là kinh nghiệm cuối cùng kết , sâu bao hàm dịch lý . Liên tục suy nghĩ mỗi câu khẩu quyết phía sau của hàm nghĩa , cẩn thận tỉ mỉ nhận thức , lâu mà lâu của , liền tan vào trong thân thể của ngươi . Phía dưới chúng ta bắt đầu đuổi câu nghiên cứu 《 vân tiêu phú 》 , nhận thức trong đó dịch lý .

Chưa xong đợi tiếp nối

Bắc hoang khách đến thăm

2 0 19 .3 .7