Lục nhâm là trung quốc cổ đại cung đình xem thuật một loại . Cùng thái ất , độn giáp hợp gọi là tam thức . Nhâm thông cây tại hợi , hợi thuộc về quẻ càn , quẻ càn là đứng đầu bát quái , tiếp theo hợi là thủy , là vạn vật của nguồn gốc , dụng hợi là nổi trội "Nguồn gốc" chữ , mà kỳ môn , thái ất đều tham khảo lục nhâm mà đến , bởi vì lục nhâm được gọi là tam thức đứng đầu , thông thường nói tới của lục nhâm một loại thông chỉ đại lục nhâm .

Lục nhâm thuật khởi nguyên rất sớm , hán thay mặt 《 ngô việt xuân thu 》 , 《Càng tuyệt sách》 đã có ghi chép lại , 《Tùy sách kinh thư chí》 có ghi 《 lục nhâm thức qua tạp cổ 》 《 lục nhâm giải thích điềm 》 . 《 đường thư nghệ văn chí 》 cùng 《 tống sử nghệ văn chí 》 chờ sách sử trong vậy đề cập lục nhâm chi thư danh .

《 tứ khố mùi thu vào sách nói phải 》 tái lục tống thay mặt mong ước bí của 《 lục nhâm đại xem 》 , đồng thời giới thiệu nói: "Là đan 《 tống chíGiống hán chế gỗ táo đại lục nhâm thức bàn》 không được lấy ghi chép ,Trịnh tiều《 thông chí lược 》 chỗ liệt lục nhâm , thêm đến 82 nhà .Tiêu hồng《 kinh thư chí 》 phàm 89 nhà , tiền tuân vương 《 thuật cổ nhà thư mục 》 phàm mười tám nhà , đều là không là sách , đóng dật đã lâu vậy . Này từ tống khắc bản theo như tốt ảnh chép , quyển thủ có bí bên cạnh sách tự cùng lục nhâm bắt đầu Ví dụ . Án bí mây lục nhâm lập danh , cổ kim không nói nó chỉ , duy 《 chu lễ triết thốc họ 》 nắm che yểu chim chi sào lấy y thư mười ngày ,Mười hai thần, mười hai nguyệt , mười hai tuổi , hai mươi tám tinh của số , tứcNhâm bànCủa thể , ba thay mặt của nhâm sách , duy này một kiểm chứng , cùng trải qua thuật gia lấy ngũ hành bắt đầu tại thủy , thủy sinh tại một , thành tại sáu mà nói khác ."