| 79) âu dương bí mật dạy mậu dần sinh ba mười ba tuổi xem thi hương , kỷ dậu năm tháng sáu kỷ mão nhật ngọ đem giờ tuất . ( thân dậu không vong , thìn tị thất bại ) , thiệp hại , ngay gian , dật nữ nhân , không sẵn sàng , phách hóa , phi hồn . Không hổ Rồng sửu dần mão thần thường Sắp đặt tửTị huyền SauSáuSáuHổ Huynh Quý mùiSau Sơ Sáu hợiNgọ âm MùiHợiHợiMão Quỷ Kỷ mãoHổ Trong Chu tuất dậu thân mùi sau HợiMãoMãoKỷ Tài Ất hợiSáu Mạt ( ám quỷ ) Tỵ quý Thiệu tiên sinh nói: tới cửa loạn thủ , bất lợi có ba: một giả phòng phạm huý chữ kịp thời chịu đựng Kỵ , hai phòng nhà trường bên trong có đấu tranh , ba phòng cùng tôn quý dài không đầy . Thứ hai trường gồm phòng dơ tô ( quỷ tại trong truyền vậy . ) . Kỷ nhật được mộc cục , mà lại chi khắc can , chuyên chủ dụng tổn thương , năm nay không phải công danh của năm . Nếu miễn cho thị phi vậy. Là chuyện may mắn vậy . Sau nhập thử tụ nhiều tranh chấp huyên náo nhà trường , thử quan thân học giảm a. Tiên sinh tích nói; hết thẩy tới cửa loạn thủ , không phải phạm trong nhà tôn trưởng , tất nhiên là xem tôn quý dài không đầy . Nay hành năm bên trên gặp mã , mã chủ động tại ngoại , mà phá toái nguyên vũ , lại là không chính thần , đã là bất lợi , không hợp bản mệnh lại tới hình vậy hành năm bên trên tị , là hình lập tức cùng phá toái , nâng lên huyền hợp , nguyên nhân sinh ra thị phi phạm bên trên, tình hình kỷ nhật mão gia tăng tị , là khắc kỷ , gồm mộc cục lại do đó trợ giúp của , là tụ nhiều đến tổn thương , thế không thể nén vậy . Canh sáng sau lục hợp lại nhân tam hợp , tự nhiên nhóm nhiều , mà lại bạch hổ trận đấu chính , thiên hậu chủ bằng hữu quen biết ư? Như thế không phải năm bên trên xe tứ mã dẫn xuất , chủ nội loạn , không thể chuyên nói ngoại vậy . 8 0) từ thanh tú mới bính tý sinh ba mươi bốn tuổi xem thi hương , kỷ dậu năm nhâm tuất nhật hợi đem giờ thân . ( tí sửu không vong , thần mão thất bại ) , xa khắc , ngải tên , việc đồng áng , lệ đức , vu dâm . Cổ bản tác ngày mười sáu tháng mười một giờ dần sinh . Sắp đặt rồng Sáu thân dậu tuất hợi không Chu mùiTử hổ SauThườngQuýHuyền Quỷ Bính thìnSau Sơ ( thất bại ) Tỵ ngọSửu thường ThầnSửuTịDần Quỷ Kỷ mùiChu Trong ( ám quỷ ) Quý tị thần mão dần huyền SửuTuấtDầnNhâm Quỷ Nhâm tuấtRồng Mạt Sau âm Thiệu tiên sinh nói: này khóa không thể hỏi thử , phòng năm nay có gió tật , tựa hồ tuấn hoán tương tự; gồm phá toái vị thái thường nhân quỷ nhập trạch , nếu không tật tất có phục , nát lâm không chủ ngoại phục , sơ mộ gia tăng phá bên trên, mặc dù không cũng chủ phụ nhân có huyết khí tật . Giáp dần tuần dần gia tăng hợi thật ngậm miệng , ba truyền đồng thời trạch bốn thổ nhét của , khí huyết không thể , vinh vệ bất thông , năng lượng sớm sơ quyết , không đến nỗi ung trệ , có thể miễn tê liệt . Năm đó tháng ba bởi vì ăn củ ấu thành gió , tứ chi không được sau đó , tình hình như tê liệt , sau mặc dù vô sự , lại hành lý không được; tháng sáu tang thê mẫu , tháng chín lại tang mẹ đẻ . Tiên sinh tích nói; đóng giáp dần gia tăng quý hợi thật ngậm miệng , nguyên lại nhân của , lại là một trọng ngậm miệng , dần chủ gió, nguyên cũng chủ gió, dần cùng hợi hợp , nguyên nhân chủ tê liệt . Thìn tuất sửu mùi trùng điệp ung nhét , lại gồm ngậm miệng , chính là huyết khí không được mức độ , nguyên do chủ bệnh này , muốn tốt quyết khôn thân thủy , thông cấn dần gió, liền có thể miễn này tai họa , nếu không tệ hơn , người này năm đó quả không được thử . ( trọng điểm mài đậu này khóa Ví dụ ) phác ký ! 8 1) nào biết ghi chép đinh sửu sinh 31 tuổi xem tiền trình , mậu thân năm tháng năm bính tuất nhật thân đem giờ mùi . ( ngọ mùi không vong , mùi thân thất bại ) , vào như , phúc thẩm , tam kỳ . Trần lục Rồng ngọ mùi thân dậu Chu Không tịTuất tỵ SauQuýSắp đặtRồng Quỷ Đinh hợiQuý Sơ ( đinh thần ) Hổ thầnHợi quý TửHợiMùiNgọ Quỷ Mậu týSau Trong Thường mão dần sửu tử sau HợiTuấtNgọBính Tử Kỷ sửuÂm Mạt Huyền âm Thiệu tiên sinh nói: ngô huynh nay mặc dù dạy Thai châu biết ghi chép , như thế này bất luận cái gì không được đi , tất có ngăn trở vậy . Tương lai lộc ăn tại Giang Tây , có hình pháp hai chữ , thứ bất luận cái gì hồ nam bắc , ba nhâm giang đông , bốn bất luận cái gì gần kinh là trấn an chủ quản , sợ sau này mặc dù dạy châu quận của danh , không được đi bất luận cái gì vậy . Năm đó nhũ mẫu chết , đinh tâm tang không được đi này bất luận cái gì , sau nhâm giang tây hồ nam bắc , được nói hình chủ quản giản , đảm nhiệm đủ lại gần kinh là trấn an chủ quản , sau ngoại trừ tha châu , không được đi bất luận cái gì mà chết. Tiên sinh tích nói; che mặt trời buổi sáng làm rồng nhân lưỡi là của thoái vảy , lại là không vong vậy . Ngọ làm tâm , nguyên do không được đi bất luận cái gì , mà bị tâm tang . Thứ nhâm giang phương tây giả , hợi gia tăng tuất , thủy được thổ chế thì là sông , gặp phương tây nguyên nhân nói Giang Tây . Hình pháp hai chữ , thứ yếu đều là tự hình , càng pháp chữ từ nước từ đi , hợi tý sửu xuôi dòng mà đi , nguyên nhân là pháp chữ . Tử là giang hồ , lại tại này phương , trung học sơ cấp đều là quan tương liên , nguyên nhân Giang Tây cùng hồ nam bắc tương liên vậy . Lại bốn bất luận cái gì gần kinh giả , người sinh năm đinh bính nhật xem , bính đinh đều là dần mưu sinh địa, phụ mẫu của bang , nguyên nhân nói kinh vậy . Nhưng cùng nhật xa, nguyên nhân không nói cũng dưới, mà nói kinh phương tây . Mạt truyền bản mệnh gặp thái âm gia tăng tý, sửu thổ vậy. Thổ làm thủ thổ là thái thú , gia tăng tại giang hồ địa, vẫn như cũ tha châu vậy . Dạy mà không đi , thái âm không hiện vậy . Cũng không hiển an đắc đi? Bính tý năm chết , không ra hợi tý sửu vậy . Sửu là bản mệnh , nhân âm không hiện , chính là chết vậy . Trật chín tích nói:Sửu là bản mệnh , là ngọ long lục hại . Lại làm quan tinh chế thần , tức hại phẩm chế , quan vậy ư được hiển? Không hiện tự tử vậy . Sửu duy nhất gia tăng tử , nguyên nhân không ra năm nhâm . Lại nói: ngọ được rồng làm quan phẩm , tức không thì này bất luận cái gì nhẹ khánh vậy . Như thế thoát này ắt là liền chi thượng quan tinh quý nhân , tình hình càng phát sinh dụng , ba truyền đều là , ô được không hiện? Nguyên nhân liền từ quan quý bên trên đoán hắn. 82) đồng bảy xem tiền trình ất mùi nhật tuất đem tị lúc, ( thìn tị không vong , dậu tuất thất bại ) , biết một , chế tạo ấn , độ ách , lệ đức . Thích hàm nói: cổ bản tác kỷ dậu năm ngày mười bảy tháng ba đồng học sinh xem sinh tại mậu dần năm tháng giêng sửu nhật sửu thời hai mươi sáu tuổi . Tỵ quý Chu tuất hợi tý sửu sau Sáu dậuDần âm HổQuýÂmSáu Tử Không tịHổ Sơ ( không vong ) Sắp đặt thânMão huyền TịTửDầnDậu Tài Mậu tuấtChu Trong ( thất bại ) Rồng mùi ngọ tị thần thường TửMùiDậuẤt Huynh Quý mãoHuyền Mạt Không hổ Thiệu tiên sinh nói: dậu làm lục hợp , chủ sinh hoa sen trĩ , bởi vì sắc trong nóng tức giận được . Sắc trong nào? Dậu là sắc vậy . Nào nói nóng ư? Dậu khắc ất mùi mộc , mộc gan , gan chủ giận , không phải sắc trong nóng tức giận nào? Chánh thê không con , nhất định chủ thiên sinh , ba dưới tặc bên trên, tiền trình mùi năng lượng hứng phát sinh . Sơ tị làm hổ , tử tức chống nước ách . Sơ tị tử hào , gia tăng tại tý thủy của bên trên, làm hổ , hổ hung tướng , lại bị dưới khắc , đầu tiên là lấy chủ ư thủy ách . Trong tuất , tuất dương ất âm , chánh thê vậy. Gia tăng tử hào không tị bên trên, ô có thể sinh tử? Nhịn lại làm tử hào mộ nào? Tuất làm tước , phòng thê có canh tổn thương hỏa ách . Mạt mão làm huyền , phòng xuất nhập cưỡi nhân có tổn thương tay chân , văn thư tại trộm khí bên trên, tiền trình khó hiển . Trạch thượng quý người lục hại , mạt tài lộc lại nhập trộm khí , càng ba mươi bất ngờ mà chết. Tiên sinh tích nói; nhật bên trên dậu tác hợp , dậu là máu , hợp là hoa sen đến khắc thân , nguyên nhân chủ hoa sen trĩ . Lấy tị là tử tức , tị chính là tuần không , lại làm hổ , trong thê lại lâm không , không con lại trở ngại thê , sau tân hợi niên đại thủy , tử đọa thủy mấy chết , đinh tị thê say chân sau đốt , ất mão cưỡi ngựa vào thành , phác chiết chân trái , nó nói đều là ứng vậy . 62 bởi vì chất phân đi sản , không đắc ý mà chết. Đóng ất lấy tuất là tài nhân không , mạt lại được nguyên dẫn phải đi , ngược lại mất tiền vậy . Mão sáu tuất năm , năm sáu ba mươi , nguyên nhân càng ba mươi chết đoán nghiệm chỗ lấy lấy đều thần kì , thiệu tiên sinh cũng không của ngược lại vậy . Hợi tân năm , hợi tị tương xung , tử động vậy . Thê tuất gia tăng tị , tị hỏa tuất đủ , đủ gia tăng hỏa bên trên, không phải đốt đủ mà đốt nào? Tị bên trên nguyên nhân tị năm ứng của , mão con lừa bản nhật lộc , không thể nói hung . Nhân huyền chính là hung mà thôi. Con lừa mã loại vậy . Khắc tuất là chiết đủ , dương trái âm phải. Nguyên nhân chiết chân trái . Thích hàm tích nói: mão nhân nguyên vũ , lại được dậu xung , nguyên nhân chủ kỵ nhân mà quặc chiết . Nếu không dậu xung , hoặc không đến đây. Nói chung mão là tàu xe hộ dư la con lừa , vừa gặp dậu xung , liền chủ lật đổ ngã phác , cho nếm được nghiệm vậy . 83) đóng phán sân Tân Mùi sinh 39 tuổi , xem tiền trình . Kỷ dậu năm tháng năm Nhâm Tý nhật chưa đem giờ tý . ( dần mão không vong , dậu tuất thất bại ) , phúc thẩm , tứ tuyệt , dật nữ nhân . Chu tỵ Sáu căn nguyên quý Sắp đặt hợiThần sau TỵThườngChuHuyền Tài Bính ngọHuyền Sơ Rồng tuấtTị âm DầnMùiSửuNgọ Quỷ Quý sửuChu Trong Không dậu thân mùi ngọ huyền MùiTửNgọNhâm Phụ Mậu thânHổ Mạt ( ám quỷ ) Hổ thường Thiệu tiên sinh nói: này khóa động liên quan trong đều có lợi hại , có danh tứ tuyệt , yển kiển bất thông , thân cùng sơ truyền huyền vũ nhập miếu , trong tước lại hại , mạt thân làm hổ nhập mộ , trạch mùi làm thường lục hại , lại gồm tứ tuyệt thể , tiền trình như thế , chủ thê không đủ thê chết , lại chủ thân thích nhập trạch cũng chết. Chỉ vì tổn hại đào cấn phương phụ mẫu mộ phần , nguyên do tiền trình bất thông vậy . Đóng cùng vợ quả bất hòa, tân hợi thê chết lại khiến dì đến nhà ở , lại chết. Bởi vì mở mộ phần , quả như tiên sinh nói . Nhâm lấy thân là cha mẹ , thân mộ tại sửu , là phụ mẫu mộ phần vậy . Bạch hổ chủ hư hao , cho nên nhà bại thân không được vinh vậy . 84) ứng giải nguyên Tân Mùi sinh 38 tuổi xem tiền trình , mậu thân năm mậu dần thời gian đem giờ ngọ . ( thân dậu không vong , dần mão thất bại ) , ngược lại ngâm , không nơi nương tựa , nguyên thai , độ ách . Rồng không Sắp đặt hợi tý sửu dần hổ Sáu tuấtMão thường HổTỵÂmSắp đặt Quan Mậu dầnHổ Sơ ( thất bại ) Chu dậuThần huyền DầnThânTịHợi Tử Không thânTỵ Trong ( không vong ) Tỵ thân mùi ngọ tị âm ThânDầnHợiMậu Quan Mậu dầnHổ Mạt ( thất bại ) Quý sau Thiệu tiên sinh nói: này khóa chủ nhân thoát không loạn ngữ , khinh lấy thần đạo , tuyệt đức táng thân , mệnh đem không lâu . Ngươi gấp gáp cầu thần tu thân , tiền trình không ngờ , không được thì tang không ngày nào vậy . Ứng sơ cuồng , tham rượu ngon sắc , trong nhà cơ thiếp sau cùng nhiều, thường mang theo thiếp tại miếu thờ hành dâm , nguyên nhân tiên sinh dừng lại của , ứng nghe vậy , sau đó tu thân trai giới đổi qua , hậu ứng chết nhập minh ở bên trong, minh lấy tu thiếu trả về . Tiên sinh tích nói: đóng mậu đức tại tị , tị gia tăng tuyệt , lại được khắc , trạch lại được thân khắc , thân bên trên lại khắc dần , nay dùng cái gì nói thần đạo ư? Dần thân là chùa xem , thân chính là không vong , là không trong thần đạo đến khắc ngã vậy . Ngã đi lại bị cái đó khắc , là chết không ngày nào vậy . Nhật bên trên hợi , hợi chính là thiên môn , nhân phác thảo là phác thảo truy vậy. Nguyên nhân chủ thêm hung . 85) phương huyện úy kỷ mão sinh xem tiền trình , canh năm tuất mậu dần nhật thân đem giờ thìn . ( thân dậu không vong , tí sửu thất bại ) , ngang tinh , nhìn thèm thuồng , ba ánh sáng, chuyển bồng , lệ đức . Thích hàm gặp cổ bản tác kỷ dậu năm đầu tháng năm ngày một giờ thìn xem . Sáu Chu Sắp đặt dậu tuất hợi tý tỵ Rồng thânSửu quý SáuHổQuýSắp đặt Huynh Đinh sửuQuý Sơ ( thất bại ) ( đinh thần ) Không mùiDần sau TuấtNgọSửuDậu Phụ Nhâm NgọHổ Trong Hổ ngọ tị thần mão âm NgọDầnDậuMậu Tử Không dậuSắp đặt Mạt ( không vong ) Thường huyền Thiệu tiên sinh nói: nhật trên không vong , đến chỗ tốt không được trong sự tình . Câu trần nhân tử tức , chính là nhẹ phác thảo , thời dưới có tám năm , mà lại đi một bất luận cái gì nửa , phải đặc biệt đạt đến cần đợi 54 tuổi , mới có thể nói lên chức . Chỉ làm hình bộ quan , trưởng tử trong tử chẳng hề được che chở trạch , dưới hơi con thứ ba được vậy . 54 bên trên lại mười bốn năm , được bên cạnh bên trên thái thú , vùng võ chức mà cuối cùng . Phương hậu quả dạy ôn châu úy , đảm nhiệm đủ dạy tha châu , mười bốn tháng đinh mẫu buồn quy . Vừa lúc tám năm vậy . Sau năm mười ba bên trên, được Thai châu Hoàng Nham huyện , được phụng sớm mời. Trường thứ tử chẳng hề được được ân , con thứ ba được ân . Tiên sinh tích nói; đóng hành năm tại dậu , từ dậu số đến thần tám vị , nguyên nhân tám năm . Lại 54 bên trên hiển giả , bên trên dậu sáu , thần buổi sáng chín , lục cửu ngũ thập tứ , ở trên không vong nội vậy . Mười bốn năm lại thiên giả , sửu gia tăng dậu , sửu tám dậu sáu , được mười bốn vậy . Sửu làm quý gia tăng dậu , nhìn thèm thuồng khóa , chủ biên quận gồm vũ vậy . Con thứ ba được ân giả , sửu làm quý nhân , cuối kỳ chính là ba vậy . Từ số năm đến thần , tám vị là tám năm . Cổ bản dạy Hoàng Nham huyện về sau, lại được nói hình chủ quản can quan , đảm nhiệm đủ được Đại Lý , bởi vì thanh long tại thần nguyên nhân vậy . Chùa chánh xuất biết cùng châu , gồm hoài thượng binh đường xe chạy kiềm , sớm mời lang trí sĩ . 86) nghi bên trên bỏ xem tiền trình , tân tị nhật thân đem giờ dần . ( thân dậu không vong , dần mão thất bại ) , ngược lại ngâm , không nơi nương tựa . Chu tỵ Sáu hợi tý sửu dần quý Sắp đặt tuấtMão sau HuyềnSáuSắp đặtÂm Quỷ Tân tịHuyền Sơ Rồng dậuThần âm TịHợiTuấtThần Tử Ất hợiSáu Trong Không thân mùi ngọ tị huyền HợiTịThầnTân Quỷ Tân tịHuyền Mạt Hổ thường Thiệu tiên sinh nói: này khóa nhật bên trên gặp thần , chính là trọc khí sinh ra , không phải tú lệ vậy . Trường sinh lâm vào quỷ mà vùng tuyệt , này không phải cùng thứ khóa , chủ ba phen học hành , tứ phiên phí nghiệp , thiếu học không làm nổi , đầu không ứng đuôi , năm năm sau làm chủ không thành , lại đi làm phương tây , tang thê cưới vợ , mười sáu năm nội gia tính tận diệt , thê xuât giá quan võ , tử không đầu đuôi . Nghi bên trên bỏ phát sinh cử đi , nhà vợ lấy một trang tặng , quả kỷ dậu đến ất mão như ý , ất mão sau không ăn thua gì , thử đều không lợi nhuận , tang thê uống rượu vô độ , gia kế tận diệt , tử lưu lại ngoại môn , vợ sau xuât giá một vũ tiến sĩ . Tiên sinh tích nói; hết thẩy tị hợi tị , duy nhâm nhật dương chiếm tiện nghi , anh ấy đến ngã chỗ tuyệt , lại là tài . Bính mậu nhật ngã đi khắc chỗ gặp tuyệt , mọi thứ bất lợi . Nếu tân tị nhật , tân sinh tại tị , tị tuyệt ở hợi , sơ gặp còn có thể , mạt gặp tuyệt , trường sinh còn tự buồn khắc tuyệt , nào nhìn sinh ư ngã? Tức không mong muốn sinh , lại liền thần của sinh , là mất mười được một , há không phí sức a? 87) tóc chủ bạc ất hợi sinh ba mươi bốn tuổi xem tiền trình , mậu thân năm mùng bốn tháng năm đinh hợi nhật thân đem giờ ngọ . ( ngọ mùi không vong , thân dậu thất bại ) , phúc thẩm , ở giữa truyền , cực âm . Sáu Chu Sắp đặt mùi thân dậu tuất tỵ Rồng ngọHợi quý ThườngÂmQuýChu Tài Ất dậuChu Sơ ( thất bại ) Không tịTử sau MãoSửuHợiDậu Quan Đinh hợiQuý Trong ( đinh thần ) Hổ thần mão dần sửu âm SửuHợiDậuĐinh Tử Kỷ sửuÂm Mạt Thường huyền Thiệu tiên sinh nói: nhật bên trên dậu làm vợ , tước chính là văn thư , thê chi ân trạch vậy . Nhật bên trên phá toái , đại đoạn phá tài . Trong quan tinh lại gia tăng phá toái bên trên, ba truyền khắp mà quý nhân , chủ bạc tại bất luận cái gì cần thêm phái đi , gồm quyền nhiếp . Mà lại chín sửu tại trạch , chủ dâm loạn , bản mệnh bên trên sửu gặp thái âm , chủ ham mê nữ sắc mà chết. Mạt lại gặp sửu , gia quan tinh bên trên, chủ tại bất luận cái gì chết. Tóc cự phú , được thê ân trạch , duyên này kết đóng bốn phương , chính là được này đảm nhiệm. Bất luận cái gì trong tận tương gia tài dụng đi , tại bất luận cái gì phái đi , lại càng không được ngừng, nó nhà quả dâm loạn , lại háo sắc , nật tại tỳ thiếp , ất năm mão chết. Tiên sinh tích nói; đóng ất năm mão trên có tị , lại sẽ nổi lên tị dậu sửu , thu về phá toái chín sửu , nhật bên trên tử thần gồm cùng trong hợi tương xung , vọt lên tuyệt thần , chết cùng tuyệt sẽ, là lấy chết vậy . Thiệu tiên sinh thường sợ lượt mà quý nhân , lại sợ năm bên trên sẽ nổi lên sát thần , đinh hợi nhật có dậu sửu thiếu nợ tị , đến mão bên trên gặp tị , không sợ bất tử . 88) vương pháp chủ quản ất hợi sinh ba mươi bốn tuổi xem tiền trình , mậu thân năm tháng sáu giáp dần nhật chưa đem giờ tuất . ( tí sửu không vong , dậu tuất thất bại ) , tám chuyên , quả tú , ngậm miệng . Trần lục Rồng dần mão thìn tị Chu Không sửuNgọ tỵ SauThườngSauThường Tài Không sửuKhông Sơ ( không vong ) Hổ TửMùi quý ThânHợiThânHợi Phụ Quý hợiThường Trong Thường hợi tuất dậu thân sau HợiDầnHợiGiáp Phụ Quý hợiThường Mạt Huyền âm Thiệu tiên sinh nói: hợi là bản mệnh , gia tăng thứ yếu tướng sinh vô cùng tốt . Chỉ không hợp là tuần mạt làm đóng miệng , chủ phụ mẫu ngậm miệng , gồm hành năm lại tại nó bên trên, mà phụ mẫu bên trên gặp cha mẹ chồng , là phụ mẫu gặp cha mẹ chồng vậy . Không sửu lại nhân thiên không làm sơ truyền , nhẹ mộ đã động . Càng thêm thần là cái xẻng sừ sát , lúc chủ tháng mười vong mẫu , năm sau tháng giêng vong phụ . Bản thân cần nhập học quán , trải qua cái gián người hầu , chỉ không tuân thủ thổ , đến năm mậu tý 74 hoặc 78 chết vậy . Vương năm đó tháng mười đinh mẫu buồn , năm sau tháng giêng đinh phụ buồn , ba mươi bảy được ôn châu pháp chủ quản , ba mươi chín quá thường học ghi chép , lại thiên ti nghiệp chính nói , chưa từng gìn giữ đất đai . 78 tốt . Tiên sinh tích nói; này khóa tuần mạt gia tăng tuần thủ , phụ mẫu gia tăng chủ phụ mẫu vong , tự thân ngậm miệng , hoạn lộ bất thông . Như thế tức nói 74 , lại nói 78 , nào ư? Hợi gia tăng dần , hợi bốn dần bảy , chính là 74 vậy . Hợi có bốn cái , lại thêm bốn số , 78 vậy . Tình hình giáp cùng dần trên hai cái hợi , nguyên nhân mây . Lại mây , hợi chính là hào Phụ mẫu , làm thật ngậm miệng , làm thái thường , âm thần lại gặp Thân kim nhân về sau, mà cùng hợi lục hại , không nghi hoặc ư phụ mẫu của vong vậy . Sơ sửu , thổ vậy; không bên trên nhân không , nguyên nhân suốt đời không được gìn giữ đất đai . Hợi chính là thiên môn , lại là trường sinh học nhà , trong mạt cũng là , nguyên do nhập học quán vậy . |
| |
0Điều bình luận
Xin tuân thủ người sử dụngBình luận công ước
¥.0 0
Wechat hoặc thanh toán tiền tệ tảo mã thanh toán:
Khai thông tức đồng ý《 cái đồ VIP phục vụ hiệp nghị 》
