Thơ nói: trước năm thanh long thừa tướng vị , rượu và đồ nhắm tiền tài hôn lễ nghi . Quân tử tấu quan thiên xa chức , tiểu nhân tài vật tụng hương kỳ . Vượng tướng tướng sinh môi giới cát , tử tù hình khắc là thông tư nhân . Bệnh giả nóng trầm tâm phúc tật , túy quan điều khiển mệnh mà lại chữa bệnh cầm .

Thanh long , cát đem vậy . Thuộc mộc , thiên ất to lớn thừa tướng , ở quý nhân trước năm vị , nhà tại giáp Dần mộc . Vượng tại dần mão , mười hai đem ở bên trong, duy tướng này tăng phúc phân giải họa , chủ quan lộc , hôn nhân , vui mừng , môi giới , thai sản , tài vật , tiền bạc , rượu và đồ nhắm , yến sẽ, kinh doanh , mua bán , chiếu mệnh , văn tự , thư tịch , tàu xe , phẩm mộc , tăng đạo , cao nhân , quả thuốc chờ sự tình . Nó lệ chủ thút thít , tật bệnh , mất tiền , lạc đường , súc sinh loại , hãm chìm đắm , hang dư . Lại nói: gia tăng nhật thần , vật của nó xanh đen , cỏ cây của tinh , cơm áo vật , lại huyền không vật . Biến khác là văn chương , phủ phất , ấn tỳ , tâm nội vật , lông vũ tiền tài , là long hổ sát , thú là con báo loại . Đóng thanh long Dần mộc , gặp mộc vượng , gặp thủy tướng , gặp kim chết , gặp thổ tù , gặp hỏa đừng . Nhân vượng , chủ quý nhân , thiên quan , xa sứ, tài vật . Gặp tướng , quý nhân hôn nhân vui mừng tướng chúc mừng , là văn thơ . Nhân chết , chủ chết nhân tài vật , là quan tài . Nhân tù , chủ tù hệ tài vật , là gậy gông . Nhân đừng , chủ cố lại , rượu và đồ nhắm tài vật , làm ruộng trang tiền sản . Nhân Tý thủy đừng bại , Thìn thổ ngẩng đầu . Xuân giáp ất nhân mộc , chủ tài bạch . Vượng tướng tướng sinh , chủ tiền kiếm được . Tử tù hình khắc , mà lại là hôm nay hình hại , chúa công tụng bệnh họa . Phàm xem tụng , rồng mặc dù cát tướng, nếu vùng hình tặc nhật can mà vào khóa truyền , thì là sát thần , ngược lại chủ hung . Phàm cô dâu nhập môn , Kỵ thiên hậu chế rồng , chủ tổn hại phu . Phàm cầu tài cho là chi chủ , phải nhân vượng tướng khí , cùng can tướng sáng tác hợp tác cát , ngược lại này giả hung , cũng cần nhập quái , tiếp xúc Kỵ không vong , nếu ở rỗi rãnh địa, không thể lấy Ví dụ tìm hắn. Phàm hôn nhân thai sản , thích hợp được tướng này . Phàm xem đạo tặc , đại Kỵ tướng này , nhập quái truyền , là bay vút lên khó bắt lấy . Phàm xem quan văn xem rồng , quan võ xem thường , cùng nhật thần sinh hợp giả cát , ngược lại này ắt là hung . Phàm xem bệnh nhập quái , nhất định bởi vì rượu và đồ nhắm thích sẽ trúng được vậy . Đông phương man mỹ nói: thanh long mở mắt( mạnh dần trọng dậu cuối kỳ tuất ), vạn sự không truy . Thanh long chiết sừng( gặp mùi thân trận đấu chính tụng ), biến là thằn lằn . Thanh long gặp bệnh( nhân thân dậu tị ngọ mùi vậy. Gia tăng gặp diệc vân ), nhân tai ( tai họa) tài tán( mở mắt trọng dậu , một mây trọng ngọ ).

Gia tăng nhân truyền biến luận nói: thanh long nhân thái tuế , quan chi phí thiên chuyển , chủ quan sự tình . Phát sinh dụng vượng tăng theo cấp số cộng mệnh bên trên, tiền kiếm được trùng điệp . Gặp nhật hợp can , cầu quan thiên chức , thư tiền kiếm được . Gia tăng Thiên Hỉ , kẻ sĩ được quan , người thường tiền kiếm được . Gia tăng Thiên Hỉ hồng loan cùng thiên về sau, chủ tìm mưu cát . Nhân dần mão , trăm sự cát; thất bại , thích chưa thực hiện được , sự tình khó thành , tài bạch tán . Nhân mộ , chủ buồn người chết . Nhân quỷ , tài bạch cào . Nhân tử khí , chủ nhận lấy cái chết . Nhân hai mã , chủ xuất được. Nhân nguyệt tương , chủ tước lộc , gặp thánh hiền . Nhân tử gia tăng thân , chủ hôn nhân . Nhân dần , cầu quan được . Nếu gia tăng mùi , chủ sự thuộc chùa xem . Nhân mão gia tăng hợi tý , chủ thuyền bè sự tình . Nếu nhân thìn tuất , chủ tụng tài . Nhân tị , tìm sự tình tất thành . Nhân ngọ gia tăng sửu , chủ tôn trưởng tài vật . Nhân mùi gia tăng sửu , chủ rượu và đồ nhắm hôn nhân . Nhân thân dậu tuyệt khí , tài lộc không thích , tử tôn tài tổn hại . Nhân hợi tý , quan lộc văn tự , nhân tài đáng chúc . Nếu kỳ kạn , chủ phá tài . Càng gồm bạch hổ âm thần kỳ kạn , chủ tử vong sự tình . Nếu quy bản nhà , hôn nhân của khánh , quý hợp niềm vui vậy . Xem bệnh tâm phúc đau nhức , phạm quỷ sát . Thanh long truyền ất , chủ nho nhìn quan . Truyền phác thảo , chủ chậm lưu lại sản khó . Truyền thường , chủ quần áo rượu và đồ nhắm . Truyền tước , chủ tài bạch văn tự niềm vui . Truyền hợp , chủ môn hộ tử tôn niềm vui . Truyền tỵ hổ , chủ sợ buồn tai hoạ . Truyền không vũ , chủ quỷ tặc tàn tật . Truyền âm về sau, chủ ám tổn âm kim .

Nó ca nói: thanh long trên dưới đồng thời không vong , tìm nhìn giai không cảm khái dài. Rồng nhân tuế nguyệt chủ ân xá , Dịch Mã làm quan hình thích Dương( ngồi ngựa kỳ kạn nguyên nhân chính hình trong có việc mừng ). Thanh long nhân mão là quả , lục hợp nhân truyền cũng mùi trái cây( xạ phúc lấy dụng ). Rồng nhân can hợp đồng phát sinh dụng , tụng bởi vì nữ tử sai trái thường( làm sơ truyền hợp can , bà chủ người phi thường sự tình tụng ).

Lục nhâm thập thúy nói: thanh long tại uyên mà tự rỗi rãnh , muốn rủ xuống can câu không sao...nổi năm . Ba năm thủy ngày qua điểm hóa , không căn cứ phi bên trên cửu trọng thiên . Làm quan được lộc hành năm hiệp , tính danh long hổ bảng đầu truyền . Vượng sống chung nhật tướng sinh so với , đức thích Lộc Mã chức lên chức . Có quỷ mài vảy nào đáng phấn , không người nào tiến cử tuyệt leo trèo . Đức thích sẽ sinh thần cùng nhật , hôn nhân ứng tại nguyệt trong viên (tròn) . Đức thích Martin tài ngậm miệng , gặp cầu xin này tài dũng mãnh trước . Nếu nhập tại không làm quan dụng , suốt đời tiện này không được nhân quyền . Nếu nhập tại không vẫn tài dụng , không làm nổi một nửa năm phân liên . Nhập không nếu vẫn làm thê thiếp , thê cung nhẹ chết không được như như thế . Nhập không thai thích sinh khó nuôi dưỡng , sinh dưới ứng hiểu số mệnh con người không được kéo duyên . Làm quỷ nhập không thích hợp chuẩn bị , thích bên trong có tặc ám thèm nhỏ dãi . Nếu tìm đường chết khí tài không được vượng , năm trước giàu có nay không có tiền . Rồng không dùng bụi có thể giá , du lịch đi vạn dặm có thể gia nhập roi . Rồng nhập thiên la phụ tai họa ách , hai tử khắc can quy cửu tuyền . Nếu khắc niên thần bởi vì thích phá , chỉ vì phá tài không lớn khiên . Tranh giành thân đoạt sự tình đến quấy rầy nhau , cẩn thận từng li từng tí miễn buồn tiên . Nếu vẫn vùng chết đi kỳ kạn , càng gặp gian hợp lưỡng lưu luyến . Chỉ vì mừng đến thê trẻ đẹp, quá thi là nửa đường quyên . Ức cũng vùng chết đi kỳ kạn , đức Lộc Mã không đều có truyền . Vẫn là bởi vì nhà mà được chức , thích trong mà chết thực đáng thương . Mà lại vậy vùng chết đi kỳ kạn , có lộc thành thần tài lực toàn bộ . Mưu là thái quá bắt đầu theo nguyện , nguyện sau đó tai họa sinh yểu thiếu niên . Nhập kim gặp cướp đến hình phá , tứ mộ mộ phần nứt quách không được cứng . Thanh long nhân bào thai đại quý , kiếp sát tướng gặp vượng tướng tuyên . Có con tất nhiên khoa bảng quý , quý mà tức trảm đừng hiềm nghi . Rồng hợp thích thành gặp vượng tướng , sốt cao thương chúc căn cứ thiền quyên . Rồng hợp hỏa kim gia tăng tuyệt địa, phu thê tư nhân cưới chước không nói gì . Rồng hợp tương ngộ nhân ám liền , sớm đến minh cưới nhanh tiền duyên . Rồng hợp tác dụng tiền kiếm được lên, bất không không khắc phúc kéo dài . Rồng hợp tác dụng thành thần xuất hiện , quan hệ mua bán sự tình tươi mới nghiên . Rồng thường gặp chỗ bên trên khắc dưới, quan chức sinh càng lỗi chê toàn . Dưới tặc bên trên thời dùng cái gì quyết , tai ương nhất định sẽ có không hẹn như thế . Rồng thường đở nhật thái dương lẫy lừng , đức ấn hoàng sách nhân phải quyền . Rồng thường nếu gặp nhật thần sinh , phương hứa ở quan được vĩnh cửu năm . Thanh long mậu kỉ đến truyền làm , họ khác chi tử ở nhà . Lặn thiên lặn địa, hiển danh lời nhiều . Bệnh lâu đừng gặp , máu đậu càng Kỵ .

Dần là công tào , thiên lại mộc tướng. Thanh long ở thứ , nhân mã của cung . Tích mộc của thứ , quy tắc Trung cung âm thanh . U phân yến địa, vận dụng tài bạch văn thư . Châu ấp bắc đông chỗ lệ . Đuôi thùng đựng tinh , hổ báo giải tập . Cao yến đỗ triệu , họ thì cung thanh âm( nhất viết sừng thanh âm ). Mộc đi thiên bàng , trọng chữ thổ nghĩa . Do công lại tú sĩ , tăng đạo thiên văn . Vật thuộc thư tịch hoa ban , ngọn đuốc cổ khí . Cát thì tuyên triệu yết kiến nhân thơ của thành , hung thì tinh tế người kiện cáo phong hỏa sự tình . Nó chỗ cây rừng khúc đê , nó bàng chùa xem cửa hàng . Tàng vật hố ở bên trong, cỏ mao che ghi chép . Số tám bảy ba . Thân gân mật hệ . Dần là quỷ đường, là mật , là cần phát sinh . Xem nhân phẩm , chủ râu dài trực tiếp thanh vùng phá .

Lưu nhật mới nói: công tào đạo sĩ( rồng )Gồm thư tịch( thường ), màu nâu sọc( vũ )Ngọn đuốc( Chu )Đỏ . Tham gia( sau âm )Thơ thành tiền tệ triệu( quý )Lại( phác thảo ), hổ báo con báo( hổ tỵ không )Ở mộc tùng( hợp ).( tiền tệ triệu nghi làm tuyên triệu )

( long chủ công tào đạo sĩ , người nào chủ quản điển tịch suy thường . Sau âm tham gia thơ thành rõ , quý triệu hợp bụi rậm mộc trôi chảy . Chu tước đỏ nổi giận bó đuốc , sọc màu nâu huyền trang . Tỵ không chồn báo hổ ly càn rỡ , quân lại câu trần vừa )

Thanh long gia tăng dần , làm đạo sĩ . Thái thường gia tăng dần , chủ thư tịch . Nguyên vũ chủ màu nâu sọc . Chu tước gia tăng dần chủ đỏ , chính là ngọn đuốc những vật này vậy . Thiên sau thái âm chủ tớ sự tình , thiên ất chủ tiền tệ( tuyên )Triệu . Câu trần chủ lại , gọi là dần tự là trời lại , câu trần quân lại vậy . Bạch hổ gia tăng dần chủ hổ báo chồn ly , nghĩa của nó có hai: sáng là hổ báo , mộ là chồn ly . Đằng xà thiên không gặp của , chủ chồn ly quái lạ . Ban ngày là chồn quái , đêm là ly quái . Lục hợp gia tăng dần , chủ mộc tùng . Nhâm Quý nhật thủy vượng , thì sinh mộc , mộc phương là bụi rậm . Bính đinh nhật tắc là củi . Gọi là thủy vượng , mộc tùng thành rừng vậy .

Nhặt của rơi nói: công tào , dần thần vậy . Là quỷ hộ . Không vong gia tăng tỵ mà gặp ngọ bên trên, phòng người có treo cổ tự tử tai ương . Gia tăng phác thảo mọi việc ứng trễ, gia tăng tước mọi việc thay đổi . Ngược lại ngâm , dương( đem )Nói quân tử thoái , tiểu nhân trường; âm( thần )Nói tiểu nhân tiêu , quân tử vào .( ngày âm không dần ngược lại ngâm của Ví dụ , thích hợp chờ cao minh )

Luận nó chủ sự tình:

Thiên văn: nhật triền tích mộc , tinh phân đuôi ki , là gió . Làm rồng , hứng mây mù . Làm thường tác hợp , là âm mà trời trong xanh .

Địa lý: yến phân , u châu , quỳ châu đường. Thượng cốc , ngư dương , bên trên quận , Bột hải , trác quận , quảng dương . Là cầu cống , là sơn lâm .

Nhân vật: thừa tướng , quan viên , tào chủ quản , công lại , quý khách , gia trưởng , vị hôn phu , đạo sĩ , tham gia , môi giới , lão ông , nho giả , thầy thuốc , thêm cần người .

Ngũ hành: thuộc mộc . Đông tướng xuân vượng hạ đừng cuối kỳ tù thu chết. Giáp gửi nó bên trên, bính hỏa mậu thổ sinh nó hạ. Cung thanh âm , vị chua , sắc thanh , quy tắc trong quá đám .

Mùa: là tháng mười tướng, là tháng giêng xây .

Số lượng: bản số ba , tiên thiên số bảy .

Kinh sử: là thư tịch , là văn thư , thơ qua từ phú .

Dòng họ: hàn tô * kiều Lâm triệu cao . Gia tăng tử , lý . Gia tăng hợi mão mùi , dương . Giáp nhật được ngay gian quẻ gia tăng mùi , lương . Gia tăng thân , lúc. Gia tăng thổ , đỗ .

Nhân sự: yết kiến , vui mừng , thành tín , triệu tập , yến sẽ, văn thư , biết người , việc quan , khẩu thiệt , văn tự , tin tức .

Thân thể: mạch , phát sinh , mật , gân , phong môn , móng tay .

Tật bệnh: gió sợ , ngực sườn khí , nóng lạnh đầu thương yêu , nhãn đau nhức , chư đậu . Phạm xã tắc nhạc thần cùng sơn lâm tinh mị .

Ẩm thực: lúa sớm , đồ ăn , cà , hồ lô cùng thuốc .

Khí dụng: giấy , kiếm , bình phong , cái ghế , bàn , tịch , ngọn đuốc , bố cục , chậu than , rương trúc , lư hương , tượng thần , bảo đao , màu nâu vật , ấn tín , Kurama , thìa , gân , quan tài , đao châm , bớt , văn thư , thủy tinh vật .

Cung thất: học đường , phật miếu , tòa nhà trụ , trước lối đi nhỏ , vườn hoa , chùa xem , phố .

Chim thú: là hổ , là báo , làm trưởng tóc chó , là chồn .

Cỏ cây: vì thần cây , là mộc tùng .

Gia tăng nhân dụng biến nói: công tào gia tăng tử nhân hổ , nhà có chồn hòa hợp bắt chuột . Gia tăng mão dậu nhân tỵ , nhà có sư vu xuất nhập , phù lục dán cửa . Nhân tước , cửa bên trên dán văn tự . Gia tăng tị nhân tước , chủ quan trong khẩu thiệt văn tự . Gia tăng mùi nhân về sau, xem người ta mang thai . Gia tăng thân nhân về sau, chủ xa thơ văn thư đăng đường . Gia tăng dậu nhân âm , chủ nó trước cửa nhà có cũ trúc càu . Gia tăng hợi nhân vũ , chủ nhà góc tường treo hồ lô , hợi nhật càng . Gia tăng nhật thần , là hổ thú bức tranh chướng . Cưỡi rồng làm nhật quỷ , là thập chồn trẻ chuốc họa . Làm rồng hợp gia tăng mùi , ở gần chùa xem . Làm tỵ hổ gia tăng thân mùi , gần ác thần miếu . Làm tước là Nhật quỷ , là văn thư khẩu thiệt . Gia tăng mão , là văn chương . Làm tỵ gia tăng ngọ , là ngũ sắc . Tác hợp để tin . Làm sau gia tăng thân , là tăng . Làm tước gia tăng thân tuất , là lại . Làm sau gia tăng mùi là chữa bệnh . Làm hổ gia tăng thân là gió . Làm hổ gia tăng tuất là cẩu . Làm vũ không gia tăng tị , là tăng nhân thuyền . Gặp thủy hỏa , thanh cao bên trên cát . Gặp kim , khẩu thiệt mất tiền người bệnh . Gặp thổ , việc quan thị phi .

Long cung mắt phải ca nói: tào công gia tăng tị nếu là Chu , quan trong khẩu thiệt có văn thư . Dần cưỡi rồng hợp nói ly cung , tỵ hổ tướng nhân ác thần ở . Dần gia tăng thân vị nhân thiên về sau, văn thư xa thơ muốn đăng đường . Dần hợi nhân huyền đồng thời hợi nhật , người ta góc tường treo hồ lô . Thiên sau nhân dần đến mùi bên trên, người này thê thích lại cần du . Thái âm dần dậu cửa ngoại sự , cũ trúc càu trẻ không thể không . Đằng xà gặp dần mão dậu bên trên, cửa thượng sư vu có bùa chú phù . Chu vũ gặp dần mão dậu bên trên, lúc cửa dán chữ cho dù không phải nhẹ . Hổ dần gặp tử chồn cầm chuột , tỵ hổ can chi hổ thú đồ . Bạch hổ nhân dần làm nhật quỷ , thập được chồn trẻ là họa phù .

Sách thần nói: dần gia tăng mão là người ở rể mới , lão nhân tục huyền làm phu tới. Hoặc bán càng có lương duyên nguyệt , cần trực tiếp ba ba có thể hiệu nghi ngờ . Dần thân tù chết vùng hung thần , chết già không thấy thân vinh sống. Dần thân đinh mã nhập truyền chi , tất có quý nhân lâm môn ngoại trừ . Dần hợi tướng nhân gia tăng thích tài , định có con gái cả người cả của vật tới. Dần thu dậu sát chẳng chịu được gặp , xa phối hợp tha hương Hình Kiếp từ . Dần bên trên người ở rể nhập chi đinh , tựa người ta làm an sinh . Dần vượng quan phù lại gặp tổn thương , lão nhân thêm cần tài tụng ương( bởi vì tụng bị thương ). Dần lại trực phù vượng trong hợp , thêm cần là lại tranh giành tướng liên quan . Dần hồ ly thân hầu , lưỡng quỷ không được đầu . Điên mê bất tỉnh , dùng cái gì gửi u .

Tôn tẫn nói: dần là công tào số lại nhân , gặp tại thân vị tất tổn thương thân . Đến hợi liền là lợn nhập thất , gặp tuất còn coi người đi ra ngoài . Công tào quan lại bộ sách chủ quản , quý trọng thanh cao phú quý số lẻ . Đại thụ lão ông y dược giả , tướng sinh thủy hỏa thích chắc chắn . Gặp kim khẩu lưỡi tiền tài tán , không quý không quan tri thức trễ. Nếu gặp thổ bên trên bị việc quan , bốn vị ở bên trong tử tế nghĩ . Dần là văn tự động kiện cáo , miệng nguyện thần chi bóng cây dời . Ứng tại tháng đầu xuân giáp ất nhật , quý nhân gia trưởng cùng tăng sư . Gặp thần gặp tuất động quan văn , tranh giành mã tranh tài thêm nô tỳ . Đồng âm gặp mão chủ tranh giành gian , tu trạch đến xem nghi ngờ đoạt ý . Gặp tị xa thơ bắt đầu bi ai , thay đổi trong cung táo quân Kỵ . Văn tự giao tranh giành ngọ bên trên gặp , lùng bắt liên tiếp việc quan hung . Gặp mùi khắc vợ từng sau cưới , tụng do tài vật khoán sách thông . Gặp thân trâu ngựa thêm phiên tổn hại , ân( bởi vì )Cưới tài hao tổn ác môi giới hình . Trong nhà tán loạn duy gặp dậu , bởi vì ứng phải biết lại dịch trong . Gặp tại hợi tý nhà có tế , phú ích khoảng thu nhập thêm lục súc tụ . Gặp sửu họa đủ họa đầu mục , phá tài tổn hại súc sinh thêm không phí . Bản vị cây động nhà mới xây , nhất định xuất cao danh hậu nhân tế .

Sau có thiên sau chi thần , che che giấu việc ngầm chỗ nằm . Sét bộ phận là âm trùm mưa dầm chi thần . Chủ việc ngầm tài bạch vui mừng sự tình .

Thủ khuê trì sự , động dừng lại du thích hợp; dựa hộ lâm môn , gian dâm không đủ . Thiên về sau, phụ nhân tượng vậy . Nhâm Tý chính là nó bản gia , cho nên viết thủ khuê . Hợi chính là càn kiện , tự cường không ngừng của địa, có trì sự công việc quản gia khắc chuyên cần ý nghĩa . Hai cái động dừng lại tương đắc , kỳ đạo của chính vậy . Mà nên vượng tướng , nó khánh đại vậy . Nhân tử , chủ dâm dật phụ; tại tử bên trên, chủ lợi nhuận vào , lại chủ dâm loạn .( thiên sau gặp tử chính là nó phòng vậy. Là ám muội thần . Tử thiên về sau, thủ khuê sự tình đừng lên, phụ nữ nếu không phải bệnh thuộc lòng vai , cử động không được như yên ổn thích , buồn nghi sự tình không thôi )Nhân hợi , là thiếu niên phụ; tại hợi bên trên, nhỏ thích , chủ tật bệnh .( hợi là ghét ế thần . Thiên sau hợi , trì sự sự tình thêm thông , vận dụng mưu là đều là đại cát , tương ngộ gặp gỡ thích vội vàng , buồn đi hứng thiên dày )Cái ống nói: sau tử uông tốt như ý , mời lấy sư bà ly rượu nát . Sau hợi núi đến việc vui trọng . Dậu là tư nhân hộ , mão là tư nhân cửa . Lấy ô uế thần mà dựa của gặp của , không phải dâm chạy tượng ư? Xem giả trừ gian tư nhân mà ngoại , muốn là chánh đại tiến hành , ngược lại có thiên ương . Nhân dậu , đem kính , chủ thấp hèn phụ; tại dậu bên trên, thông tư nhân gian tình .( dậu là cùng hội thần . Thiên sau dậu , dựa hộ đối * hao phí , vui mừng đều là bởi vì tìm nhìn cát , gian dâm không đủ ý muốn tà , gặp sẽ vậy cần anh ấy )Nhân mão , dựa cửa , chủ nữ nhân quan; tại mão bên trên, hôn nhân tư tình .( mão vì không căn cứ thần . Thiên sau mão , gặp dũ tự tương tư , nam tử ước hẹn cuối cùng hội hợp , sai người tìm liền đợi nó lúc, kinh nguyệt định kì quái )Nói: sau âm gặp dậu giá đinh đánh dấu , chớ nói có mới phụ mạnh mẽ cào . Sau mão muối mễ không vào trường , trúc mộc bông tơ ngoại phụ mời .

Khiên vi nằm gối , không phải thán tức mà rên rỉ; trần thể phá trang , không được khóc bi ai mà nhục nhã . Tuất thổ khắc sau thủy , bệnh trạng vậy. Mà lại đen kịt của lúc, có khiên vi ý nghĩa . Ngọ chính là trường ban ngày quyện nằm của lúc, cho nên viết nằm gối . Hai cái đều là nằm mà không vui, không phải bệnh tức cảnh làm thơ không hề sau đó , là lấy quá tức rên rỉ . Nhân tuất , nhập vi , chủ nữ nhân giận dữ; tại tuất bên trên, nội thất bất hòa.( tuất là nhóm hổ thần . Thiên sau tuất , nhập vi thêm phiền muộn , Nhâm Quý ngày 2 đừng tương ngộ , tự nghĩ tự suy nghĩ thêm ma chướng , bốn mùa thê tai họa vượng )Nhân ngọ , gặp tật mà nằm , chủ dâm dật; tại ngọ bên trên, chủ tật bệnh mắt bất tỉnh .( ngọ là hướng về nắm thần . Thiên sau ngọ , liền gối bắt đầu tư tình , ý có ngoại quần đến âm tốt, thị phi buồn họa không bình yên , hôn nhân định năng lượng thành )Nói: sau tuất khó rời thân tự lập , sau ngọ đi ra ngoài nữ nhân gặp ác . Nhâm Tý gặp đinh tị , có bại lộ tổn thương , hình khắc của địa, cho nên viết trần thể . Thần là thủy mộ khắc tặc , nguyên nhân sau đến đây mà phá trang , hình trần trụi mà tổn thương , trang dịch dung mà không sức , không phải nhục nhã mà nào? Xem giả được đây, nó khóc bi ai vậy nhất định vậy . Nhân tị , chủ có thai; tại tị( không được gặp )Bên trên, tổn tài thất lễ .( tị là sản đến thần . Thiên sau tị , trần hình thêm thất lễ , trăm sự đều là thành thích không sao...nổi , ngược lại tao nhục xấu hổ gian dâm lên, Nhâm Quý xem đến đẹp )Nhân thần , bà chủ bệnh; tại thần( không được gặp )Bên trên, chủ sản huyết âm mưu .( thần là trời sau của nhà , là sẩy thai thần . Thần thiên về sau, giả trang thêm buồn bực loạn , bi thương buồn không tránh được phải tương ngộ , tổn thất việc ngầm cuối cùng thấy vọt , âm người sinh phản bội )Nói: thiên sau nhân tị gia tăng hợi dậu , mẫu phụ giường bệnh khó bắt đầu đi . Thiên sau nhân thần , nhà có phụ thần . Thắng quang phía dưới, có thể đoán nhật thần . Nếu gia tăng mão dậu , tặc đến cẩn thủ .

Cuộc sống an nhàn rỗi rãnh , bởi vì lý phát sinh tu cho; tủng sợ kinh hoàng , duyên là nhìn trộm mộc dục . Dần sáng mà sáng sớm , hiểu trang thời vậy . Thân bô mà cho tàn , trang thốn thời vậy . Nguyên nhân có lý phát sinh tu cho tượng . Hai cái đắc ý , không có không sau đó vậy . Mà lại thủy cùng mộc kim tướng sinh , là lấy nhàn nhã , vui vẻ nó gia thất cùng bình vậy . Nhân dần , chủ mỹ nữ; tại dần bên trên, thiên quan đắc tài .( dần là kết quả thần . Cung Dần về sau, lý phát sinh họa tai họa sinh , vô sự ám trong phòng không đủ , buồn nghi dắt gây chuyện băn khoăn , lấy tác lại như tâm )Nhân thân , lý trang , chủ tế phụ đi; tại thân bên trên, chải đầu vô lễ .( thân chính là thiên sau du lịch hành của địa, là thúc sinh thần . Thiên sau thân , sức miện sự tình chịu thân , không phải sinh con trai hoặc sinh con gái , một cái mới sự tình hiếm kinh người , việc vui vừa lòng tình )Nói: sau dần tiếng hoan hô hai hiệp giao , sau thân ngũ quỷ kéo đầu người . Một người đở đủ nằm sợ du lịch . Sửu chính là quý nhân của thất , mà thiên sau của tý cùng sửu lục hợp , có tư nhân nật tình . Nhìn thẳng vào của , sợ người biết , là lấy nhìn trộm . Mùi mà có giếng ở lại , Tý thủy nhập của , có mộc dục tượng , mộc dục thì sợ người đến dừng lại . Hai cái đều là nghi ngờ lo sợ , nguyên nhân tủng hoảng sợ mà thôi. Xem giả giới hắn. Nhân sửu , bị loại , chủ lão sửu phụ; tại sửu bên trên, tư thông không được minh .( sửu là ân thần tình yêu . Thiên sau sửu , nhìn trộm xuất hộ đình , ẩn nấp sự việc buồn không đủ , tủng hoảng sợ bất định chí không thành , ám muội không được minh )Nhân mùi , chủ hôn nhân; tại mùi bên trên, dâm loạn lạc đường .( mùi là quan ấn thần . Thiên sau mùi , mộc dục giảm bớt lễ tiết nghĩa , âm người ám tổn ích nam , tự đã kinh hoàng tâm thất ý , việc ngầm vô hối khác )Nói: sau sửu mời nữ nhân đau mắt người , không phải đở người là nhiễu người . Sau nhân tại mùi , gia tăng tại mão dậu , âm dương không được so với , thê tuyển dâm sửu . Nếu gia tăng mão tị , nữ nhân mẫu bệnh đến . Tu bổ nói: sau gặp tử mão lại tăng theo cấp số cộng , vào một âm người thoái một âm . Nếu còn sinh tử lưỡng khí đồ , nhất sinh nhất tử là phân minh . Sau thần hai chết , lại gặp kim quỷ , chi tử mây vong , mà hà vân đẹp . Thiên sau nhân thần , Bệnh Phù máu chết , tật ở bụng không được , thai không thể lấy .

( tham khảo: thiên sau thủy , nguyệt kiến gặp , thìn tuất trở lại định chủ hung , không phải phụ nhân náo tật buồn bực , định biết mang thai tại phòng trong .

Gặp thìn tuất , cần phòng * , khôi cương thiên sau âm người buồn bực , gặp thủy giai nhân náo tật nguyên nhân hoặc là thai nghén khuê trong thuận .

Thiên sau thủy , bạch hổ kim , bốn thổ truyền đến thê có truân , không ra cuối kỳ trong phân đừng đi , ba truyền bốn khóa đừng kén rể )

Thiên sau thêm bởi vì gian võng , thổ vượng tai họa khác liên tiếp . Bảo bình làm nhật quỷ( nhân tử khắc can ), chủ huyết tinh nhi nữ túy . Cự giải( mùi )Mở tư nhân cửa( nhân mùi gặp mão ), tặng cây thược dược tại đa tình . Tam nguyên( ba truyền vậy )Nội tàng phòng( mão )Mão( dậu ), mở hai môn ra nhập . Giải tuổi trâu lặn trạch phát sinh dụng( nhân sửu gia tăng chi làm sơ ), đến hoa tư của quỷ thần( thêm dị mộng vậy ). Gặp tại nữ nhân bức( tử ), âm người nàng ưa thích tật cánh tay phải . Nếu nhân sửu mão , phụ nhân kinh mạch thêm tướng ngưng . Chương trước( canh )Trọng quang( tân )Nhật , thiên sau ngược lại ngâm , nhà xuất họa điên nhi nữ . Dâu điềm( bính )Bờ cõi ngữ( đinh )Nhật , hai sau là dụng , lạnh họa huyết khí của trưng . Thời gặp thổ vượng mà mất áo , lội nước vùng bùn( sửu mùi vậy )Mà thận truân . Ngọ mùi Nhâm Quý đồng thời , trăm mà mưu du , bức tranh vạn sự mà bình không một thực . Chương trước khốn thật thà nhật( canh tý nhật vậy ), thần gia tăng tử dụng , dừng tỳ thiếp tại tây bắc sơn lâm . Chi phá gặp quang( thắng quang ngọ vậy )Sơ dụng , chủ thê thiếp sinh đố . Thái xung( mão vậy. Sau nhân )Gia tăng nhật tam hợp , chính là dễ hòa hợp người .

( cự giải , mùi vậy . Tư nhân cửa , mão dậu vậy . Tý thủy hại tại mùi , bại vào dậu , hình tại mão , nguyên nhân có dâm chạy tượng )

( ngọ xung , mùi hại , ra vẻ sự tình không làm nổi )

Thơ nói: thiên sau đứng hàng cung lấy tần , duy cần cưỡng bức đừng theo . Quân tử thiên quan tân khách sẽ, tiểu nhân rượu lễ nghị hôn nhân . Vượng tướng tướng sinh thê thiếp sản , tử tù hình khắc ẩn dâm nhân . Bệnh giả tứ chi càng kiết lỵ , túy bắt đầu sông cung ngâm nước thần .

Thiên sau giả , cát đem vậy . Ở quý nhân sau một , thiên ất sau đó phi , cung đình của thải nữ vậy . Nhà tại Nhâm Tý thủy , vượng tại hợi tý . Một danh ghét ế , chủ việc ngầm mờ ám sự tình , che che giấu ô uế chi thần . Nó tính lại tựa như nhu mà thực cương. Nó đem chủ âm quý nhân , thê thiếp , hôn nhân , phụ nữ , che che giấu , gian dâm , sinh sản , ban thưởng , ân xá , buồn phiền , do dự , phụ nhân , tài vật , ăn mừng sự tình , quỷ thần thút thít tượng , cùng ô uế vật . Nó lệ chủ duy bạc bất tu , việc ngầm không được minh , lừa gạt không được thực , tạng phủ của tật , tiểu nhân chi thất . Lại nói: bà chủ đầu người đồ trang sức quần áo , gia tăng nhật thần , vật của nó màu trắng . Tăng gấm vóc loại . Biến khác là cỏ cây có thể ăn . Hạt lúa , đậu , tằm , ve , chuột , yến , kim , đao , có tử thực vật . Thiên sau thuộc thủy , gặp thủy vượng , gặp kim tướng , gặp thổ chết , gặp hỏa tù , gặp mộc đừng . Ngọ , hành tù . Tuất , ở phúc . Chủ ngọc đường mộc dục ý . Nhân vượng , chủ xuât giá cưới rượu và đồ nhắm , là hôn nhân . Nhân tướng , bà chủ người việc ngầm sự tình , là váy gấm vóc . Nhân chết , chủ chết tang tài bạch sự tình , là gian lừa bịp buồn chìm đắm . Nhân tù , chủ gian tài tù hệ , là dâm lạm . Nhân đừng , chủ việc ngầm dịch bệnh sự tình , là dâm dơ . Thiên sau dâm loạn , âm thân dương dậu . Tại thân bên trên, âm nguyệt nhật xem của , là kỷ âm . Tại dậu bên trên, dương nguyệt nhật xem của , là phạm dâm vậy . Phàm xem tụng , thiên về sau gặp thái tuế , hoặc kiến nhật ở lại phát sinh dụng gia tăng thần , hoặc lâm môn hộ , ân xá điềm vậy . * đến càng giá trị tam dương ba ánh sáng, việc chuẩn , nguyên nhân xem tụng muốn gặp hắn. Như không tới cửa hộ , nhưng gia tăng nhật thần , ba truyền cát , cũng chủ gặp của , sợ chậm hơn vậy . Thường nói: lưỡi đao tù hạng , không còn khủng bố . Nâng thi nhập quan tài , càng phục trọng sinh . Phàm chiêm thiên sau chỗ nhân thần , tiếp xúc Kỵ dưới tặc bên trên, tất có tiểu nhân lăng nhục sự tình . Che trời sau là hoàng sau tinh , nữ nhân chất yếu đuối , không thích hợp là dưới chế . Xem cưới , thiên sau cùng nhật thần sinh hợp giả thành , ngược lại này không thành . Nếu thiên sau kỳ kạn can , nữ nhân tham nhà trai mà nam không chịu cưới . Nếu nhật can khắc thiên về sau, nam tham gia đình nhà gái mà nữ nhân không cho phép từ . Này chính là nhập truyền , khóa thể cát , thì trước có ngăn trở tiết mà sau thành tựu . Thường lấy thiên sau chỗ nhân thần , định nữ tử tính tình , hình hình, dài ngắn , đẹp ác , tà chính , cũng đều ứng . Ứng với thần sau hợp mà tường hắn. Bị chở hôn nhân cửa .

( giáp ất nhật ám muội không được minh , bính đinh nhật phụ nữ tranh chấp , mậu kỉ nhật người ngoài quấy nhiễu , canh tân nhật lạc đường di vong , Nhâm Quý nhật âm nhỏ tai họa tội )

Gia tăng nhân truyền biến luận nói: nhân ngọ mùi( xung hại )Nhâm Quý , làm sự bất thành . Nhân thìn tuất , chủ thê thiếp mang thai , gặp thổ có tai họa . Nhân tị hợi , nhi nữ tranh giành dâm . Phát sinh dụng gặp Nhâm Quý , chủ âm người . Phát sinh dùng ở tử tuyệt chỗ , âm người tai họa . Ngày sinh giả , thích hợp có thành tựu thân cầu tài niềm vui . Kỳ kạn giả , chủ có khẩu thiệt ám muội sự tình . Nhân nhật thần nhập mộ , chủ bệnh . Lạc không vong , chủ hôn nhân khó thành . Nhân không vong , bà chủ người xuât giá , xuất hành , chết bệnh ba sự tình . Nhân phá , hôn nhân phản phúc . Nhân hại , nữ nhân sản sự tình có ách . Nhân mộ , nữ nhân thút thít . Nhân dương thần đồng thái tuế , chủ quý nhân văn tự; nhân âm thần , chủ âm người văn tự; nhân thiên chiếu , thiên tử chiếu mệnh; nhân Thiên Hỉ , tìm sự tình có thành tựu; nhân sinh khí , chủ nhâm nuôi dưỡng . Nhân chi càng giá trị tử tôn vị , chủ gia người hoài thai . Nếu gặp Thiên Cương , càng giá trị phụ nhân hành năm bên trên, chủ nguyệt không đủ mà thai tổn hại . Nếu nhân tử , là bồn tắm sát , xem bệnh đại hung . Nhân sửu , tại chi bên trên phát sinh dụng , chủ đêm mộng quỷ giao . Nhân dần , văn tự theo . Gia tăng thân , xa thơ đến . Nếu nhân mão , chủ nữ nhân gian trốn . Nhân thìn tị , chủ kiến cá muốn mua . Gia tăng mão dậu , nó cá chính là vậy nhập môn . Nhân thần tử , bà chủ người sữa tật , cánh tay phải bên trên tai họa , nếu không gặp có phụ nhân ẩu bà của tội . Nếu nhân tị , chủ bệnh . Gia tăng mão dậu , đau mắt . Gia tăng vô khí , bà chủ sầu oán . Nhân thổ gia tăng tuất( mậu ), bà chủ người không yên . Gia tăng tướng sinh , chủ yến hội. Nếu nhân dậu gia tăng dần , chủ tín tức . Gia tăng bốn thời vượng thần , chủ ban thưởng . Nhân thìn tuất , phụ nhân là trộm cùng thai tổn hại . Nếu nhân thái tuế tại nhật thần hành năm bên trên, chủ gặp ân xá . Nếu quy bản nhà , chủ tìm nhìn âm quý sự tình lập thành vậy . Thiên truyện sau ất , ám thừa ân mệnh niềm vui . Truyền tỵ , quái mộng vong tài của rìu . Truyền tước , âm người khẩu thiệt của khiên . Truyền hợp , mưu thân gian trộm của hiểm . Truyền phác thảo , tài sản cực khổ tai họa . Truyền rồng , tửu sắc tà dâm . Truyền không , sợ tỵ cẩu quái , phong thanh thủy ách . Truyền hổ , ngoại phục nội thần . Truyền thường , ngay cả cưới số thê . Truyền võ , sẩy thai trộm vọt . Truyền âm , không được minh sự tình , thê mẫu của ai . Truyền tước mà cát , sĩ hoạn vinh phong ấn .

Ca nói: thiên sau nếu nhân thần cùng tị , gặp cá muốn mua ý nghi đoán . Càng nếu gia tăng tại mão dậu bên trên, nó cá nhất định nhập môn tới. Thiên sau nhân cái giá tôn vị , nhà nội phụ nhân tất có thai . Thiên sau thái tuế đức nhân đồng thời , xá sách ân trạch tức nay tới.

Lục nhâm thập thúy nói: thiên sau làm tài , được sinh thai mà phụ thai nghén . Gia tăng tại vượng tướng , nhân đức thích mà tử thật . Hoặc được tổn thương vu chính lúc, thích hợp dự giữ gìn tại ngày thường . Truyền tống thai thích , truyền kiến phác thảo mà tai họa truân . Thậm chí đảo sản thương thân , nhẹ cũng thai nghén tổn hại . Thai sinh nhân thổ , giá lục phù hợp mão dần . Sắp tới khắc mẹ nhịn nào , cứu đến thế đẹp . Sau âm hình khắc tam hợp , phụ nhân tai họa khóc bởi vì . Hợp nhật mà vùng Hàm gian , hoa tửu ám tình đông đúc . Khắc can mà đồng thời mê hoặc , gian mưu âm độc đề phòng . Tác dụng năm sinh , nhập khẩu sinh con trai thành đức thích . Nhân nát nhập trạch , nữ nhân không phải phụ ác phá gia tư . Gặp đinh tất có tử không tôn , bởi vì khóc buồn phía dưới thổ . Vùng thích mà cưới thành nhân liền , nó thúc ngay tại hợp can . Sau gặp nhau và hoà hợp với nhau , mà cưới đã tư thông , khắc không không vào . Sau âm tù , mà đau khổ bị hình hại , hai chết vô lương . Chết bệnh gặp sơ , âm biến hổ mà vẫn phụ . Nhân kim làm hổ , kiếp sát gia tăng mà giết phu . Vùng Gian môn lấy khắc niên thần , truyền gặp hình hại , bởi vì gian tranh đấu , cực kỳ mệt mỏi nhà nghèo . Năm sinh thần vậy. Phụ tình thân , hoặc làm vui hợp , hôn nhân cùng mời , đóng tỳ sinh xuân . Cướp khắc can đầu âm làm gian , phụ mưu đã lâu . Không phải do gian được sát , cũng nên háo sắc thương thân . Ngày kế tiếp là muội cùng can hình , quan hệ thông gia muốn hối . Bất đắc dĩ lấy cưới gây nên tranh tụng , sao chịu được truyền có quan phù . Khí đừng hình mà lại không vong , Chu sắp đặt thôn gần , cuối cùng thành bánh vẽ . Nhập không vong mà vượng kết hợp lại , tấn tần trong ngăn trở , lại ngươi hảo cầu . Thiên sau làm quỷ lâm không , đồ trang sức y phục phòng mất . Bốn mùa thổ mệnh gặp về sau, hoặc sau gia tăng thổ cũng vậy . Giá trị mộ là dụng hoặc gia tăng chi , nó nhà nhất định có vụ phụ .

Tu bổ: trả vốn nhà , hôn nhân yến uống , phú quý tiền tài .

Tử vì thần sau thuỷ thần , thiên sau nghiêm túc khuê môn . Huyền hiêu dã thứ , cung bảo bình cất giữ . Âm thanh của nó buôn bán lông , thanh châu đủ phân . Địa lý phương của chính bắc , âm tặc phụ nữ người đi đường . Nữ nhân nhẹ nguy nó ở lại , bức chuột yến nó chim . Vượng vậy vương hầu thải nữ , phụ mẫu tôn quý bên trên; suy hề sư công thổ hình , đứa trẻ nhiều dân . Chữ thuộc điểm thủy , nữ nhân sau bên hông . Họ là khúc phụ đủ lưu buôn bán thanh âm . Sự tình thì cầu nguyện hôn nhân , gian tà bỏ chạy; vật thì tơ tằm tằm màu đen , trạch bỏ bồn tắm . Đầm nước giang hà cầu cống chỗ , thần miếu ban công trẻ khóc của lân . Ứng 16( sinh thành )Chín( tiên thiên )Số , là bàng quang tại thân . Thơ nói: thần sau việc ngầm( âm )Thải nữ( sau )Gian( hợp ), đào vong( rồng )Đạo tặc( vũ )Quỷ thần( quý thường )Nói . Thổ công( phác thảo )Khóc thảm( không )Bồn tắm( tỵ )Sát , yến( tước )Chuột người đi đường( hổ )Lấy loại đoán .( hai sau tướng đem thải nữ , việc ngầm hợp che giấu gian dâm . Quý thường nhân tử quỷ thần gặp , bạch hổ người đi đường trước vào . Vũ trộm long phi bỏ chạy , bồn tắm sát tại tỵ Lâm . Khóc không yến chuột tước mà thật , phác thảo làm thổ công tranh luận ) ( câu trần không được gặp tử )

Thần về sau, tử thần vậy . Thái âm gia tăng tử , người bị hại việc ngầm . Thiên hậu chủ thải nữ , lục hợp chủ gian dâm giấu trộm . Bính đinh nhật nam dụ nữ nhân , Nhâm Quý nhật nữ nhân dụ nam . Thanh long gặp tử , chủ di thất đào vong sự tình . Nguyên vũ chủ nó đạo tặc . Nhâm Quý nhật xem , đường thủy trong của trộm , nhất định cực khổ nhiều thêm; bính đinh nhật xem , trộm từ đường bộ mà đến , tặc thế quá mức ác . Thiên ất thái thường , chủ quỷ thần sự tình . Câu trần gặp( coi như nhân )Tử , chủ thổ công . Thiên không chủ khóc thảm . Đằng xà gặp tử , gọi là của bồn tắm sát . Bốn khóa ba truyền trong gặp bốn thời bồn tắm sát giả , cũng là . Nhâm Quý nhật càng giá trị bạch hổ , là bồn tắm có nước tương ứng . Nếu xem đứa trẻ bệnh , nó rất hung vậy . Yến chuột giả , chu tước chủ hắn. Nghĩa của nó có hai: tự dần đến giờ ngọ là yến , tự dậu đến giờ tý là chuột . Bạch hổ gặp tử thì chủ người đi đường .

Nhặt của rơi nói: thần sau tử thần , là khuê là các . Thiên sau tăng theo cấp số cộng , hình xung chủ hai nữ tranh giành gian; sinh hợp chủ song phượng cầu hoàng . Dần gia tăng tử , tụng gặp tăng gian vậy . Quý gặp tử , sĩ gặp tốt phối hợp vậy . Thanh long gặp mà chuột đầu , chu tước gặp mà tước sừng . Gần lấy chư thân , là mệnh môn cùng thận . Trưng người này phẩm , hắc thấp mà vén môi . Kỷ nó chỗ chủ sự loại , thì tại:

Thiên văn: nhật triền huyền hiêu của thứ , tinh phân nữ nhân nhẹ cùng nguy . Là mây là mưa là thủy , làm vũ đại mưa . Vượng chủ mây mù , là trời mà thôi.

Địa lý: đủ phân thanh châu . Bắc hải , tế nam , đông dạng , bình nguyên , truy châu , tử châu . Là giang hà , là thủy tân , là kênh trì , là nước giếng .

Nhân vật: hậu phi , phụ mẫu , thải nữ , nhũ mẫu , bà mối , mỹ thê , cô dâu , đức phụ , dâm phụ , quỷ thần , tà sư , nhiễm công , trạm canh gác công , nhạc công , sát , người đi đường , nữ vu , đạo tặc .

Ngũ hành: thuộc thủy . Xuân đừng , hạ tù , cuối kỳ chết , thu tướng , đông vượng . Không được được gửi . Tân kim sinh . Buôn bán thanh âm , vị Hàm , màu đen , quy tắc trong hoàng chung .

Mùa: là mười hai nguyệt tương , là tháng mười một xây .

Số lượng: bản số một , tiên thiên số chín .

Kinh sử: dịch kinh .

Dòng họ: tôn đủ tạ hách sông thẩm khổng ngu bất luận cái gì loại chúc mừng lưu cảnh mộc sơn gâu. Mộc nhật phó , hỏa nhật tiết , thổ nhật phan , kim nhật doãn . Gia tăng sửu mạnh , gia tăng mão trò chuyện , sau gia tăng bản vị nhiếp , làm tỵ nhân ngọ gia tăng bản vị mã .

Nhân sự: ôn nhu , tâm khéo léo , thông minh , gian tà , dâm dật , khóc thảm , di vong , thổ nhân viên tạp vụ , thai sản , nhận chế , cầu mong từ .

Thân thể: tai , thận , thủy bẩn , bàng quang , đại tràng .

Tật bệnh: tả , nôn lỵ , mồ hôi lạnh , phạm dâm từ , thủy miếu , thuỷ thần .

Ẩm thực: đậu nành , cá trả , thủy trong vật .

Khí dụng: viết văn , bông tơ , vải vóc , châu ngọc , đồ trang sức , quần áo , lồng hộp , bức hoạ , bình ngọn , mộc thìa , cây đậu chiều , bồn tắm , thùng nước , dây thừng , than củi , vôi , âm nhạc , quân cờ , tử màu đen vật .

Cung thất: thần đường , từ miếu , sau nhà , phòng ngủ , vườn rau .

Chim thú: là bức , là yến , là chuột , là cá , là miết , là xoắn ốc , là ham , là tinh tinh .

Cỏ cây: là thủy thảo, rau hạnh , là bình liệu .

Gia tăng nhân dụng biến luận nói: gia tăng dần nhân âm , bà chủ người có tin mừng . Gia tăng thần nhân tỵ , bà chủ người thút thít . Gia tăng tị nhân thường , chủ tiêu ra máu . Gia tăng mùi nhân tỵ , chủ túy họa sợ nghi . Gia tăng thân chi , chủ xem tăng đạo xa thơ . Nhân âm gia tăng dậu chi , chủ môn hộ sư ni xuất nhập . Gia tăng tuất , bà chủ người tư nhân dụ kỳ ước , tuất nhật càng . Gia tăng hợi nhân âm , chủ việc ngầm không được minh sự tình lên. Làm không khắc chi , chủ nhân họa tả lỵ . Làm sau vũ kỳ kạn , là phù lục ghét hại . Làm chu thường kỳ kạn , là áo nhiễm túy . Làm hổ kỳ kạn , là chuột cắn áo . Làm sau gặp mão , là tơ tằm . Làm không gặp mão thân mùi , là tà sư . Làm ất hợp gặp thân mão , là ấn tín . Làm Gian môn gặp mão , là gian tư nhân . Gặp dần thân làm đạo . Làm không gia tăng hợi , vì thần túy . Gặp kim mộc thì cát , gặp thổ tranh luận , gặp hỏa bị bệnh .

Long cung mắt làm ca nói: thần sau gặp thân thân nhật suy , xa đường ngôn vọng tăng gồm chữa bệnh . Tuất thời gian tuất phụ nhân sự tình , chủ có lừa gạt dụ tư nhân tướng kỳ . Thái Âm tử dần khi có thai nghén , Đằng xà tử thần bột lệ rủ xuống . Sau Âm tử dậu lúc dậu nhật , môn hộ xuất nhập có sư ni . Thiên ất tử dậu gia trưởng bệnh , tỵ Hổ Tử tị máu liền di . Chỗ trống khắc chi người tả lỵ , Thái Âm tử hợi có việc ngầm . Vũ sau tử quỷ phù ghét hại , đằng tử gia tăng mùi túy sợ nghi . Chu thường tử quỷ áo nhiễm túy( bởi vì được quần áo nhiễm , họa tai hoạ là nhiễu ), bạch hổ tử quỷ chuột tổn thương áo .

Cái ống sách thần nói: tí sửu tăng theo cấp số cộng đức thích , chủ liền hôn nhân( ngọ * tương ngộ vậy ), nếu gặp Lộc Mã giao phi , cao đánh dấu khoa bảng . Tử mão là quỷ gia tăng hưu tù , đồ nuôi người trẻ không được tự do( là , làm nhật hào Tử tôn vậy ). Tý Ngọ mão dậu xoay quanh , bản thân bất động lại như lười( ba giao quẻ tượng vậy ). Tí sửu nhập dụng đức hỉ trợ , tất có hôn nhân sau đó ngã mộ . Tử làm hỉ thần gặp thai , trong nhà nữ tử có nghi ngờ . Tử vùng buồn thần hình chi , đứa trẻ thút thít tai lúc. Tử làm đinh mã , xuất hành vinh vậy . Tử lập bốn thổ bên trên, Bệnh Phù bạch hổ phương . Miệng nhỏ không an khang , cấp bách nhương miễn nó ương . Tử vùng đinh lên ngựa đi thúc can , nhất định người đi đường tại đường ở giữa . Tử vùng hoàng sách nhập quan hương , nhất định chủ công danh thị đế dựa .

Tôn tẫn khẩu quyết nói: thần sau gặp dậu gặp kim thần , đến dần con trai nhạc công văn . Tuất bên trên trong lính là bệnh họa , sau phụ thần phương tuyệt tử tôn . Thần sau gian dâm không có hy vọng tìm , gặp tử theo sóng đuổi tính lưu . Nếu ở kim thủy trùng điệp cát , gặp thổ tranh chấp điền cùng trù . Hỏa nhập phụ tai họa âm bị bệnh , huyết quang hoảng sợ lý trong lục soát . Tử là gian giảo không rõ , định chủ hôn nhân có ám cách . Nhất định giữa đông tháng mười một , nếu không người chết càng gặp kẻ gian . Gặp dần tài lớn gồm súc sinh vượng , càng sinh cao quý tuấn lại nhân . Gặp mão tử thương duy lục súc , trói buộc tồn tại động tặc thần . Thần chủ nhân vong nhà xuất hiện quái , đi vong 4 chân tranh giành hôn nhân . Chẳng lành ở tị sinh tước sừng , mắt họa tranh tài tại sửu thôn . Ngọ đầu tổn thương mã nam trẻ tổn hại , lại chủ hỏa quang sợ láng giềng . Đi tới mùi bên trên tranh tài gấm vóc , càng gồm văn tự ấn sách tồn tại . Hỏi thân có tử thường du lịch ngoại , trong nhà nho sĩ tụng hoàng hôn . Dậu chủ phu thê thường bất hoà , càng tổn thương sinh tử biệt ly hồn . Gặp tuất ba năm tử tôn tuyệt , tự tử chó đen tự phá chậu . Thủy lọt vào trạch bởi vì ở hợi , nữ nhân dật gồm chi động đạo thần . Bản vị trí tôn chống nước chìm đắm , chu tước nhảy sông là tử thần .

Tu bổ: làm quý gia tăng dậu chi , chủ gia trường bệnh .

Thái âm chỗ là che che giấu , họa phúc lúc nào tới không được minh . Sét bộ phận là sương tuyết đóng băng chi thần , chủ việc ngầm tài bạch ám muội sự tình . Năng lực âm họa , cũng năng lực đức tại ẩn , cho nên viết không được minh , đang biến hóa ở giữa .

Giật dây , thì thiếp phụ tướng khinh; nhập bên trong, thì trùm hỗn ti tôn quý . Đoan môn hướng minh , tử mà chính bắc , nói giật dây giả , đêm tối không gặp, nguyên do thiếp phụ ở này âm vị , được tứ nó khinh mạn tâm , lấy suồng sã bên trên vậy . Thiếp phụ , thái âm tượng vậy . Thi vân: lo lắng lặng lẽ , hờn tại quần tiểu . Xem giả có vậy . Nhân tử , chủ gian tư nhân; tại tử bên trên, bà chủ người lừa dối tình . Cái ống nói: Âm tử bất lợi , thêm họa phân tiêu . Văn chương ngũ cốc , có phụ mời trốn .( thái âm gặp tử là trốn tránh thần . Thái Âm tử , tránh kiếm lời thích giật dây , bên trên nghĩa dưới lấn không đức lễ , đề phòng nô tỳ ám xâm giấu diếm , mọi chuyện đỗ tân gian )Thái âm ở sửu nói nhập nội . Sửu chính là đấu bò của khư , thiên ất của vị , mà thái âm nhập của , đến tôn quý được này âm trùm , loạn khởi nguồn vậy . Quân tử xem của , nhất định thận nó duy nhất vậy . Nhân sửu , thủ cục , chủ nữ nhân bệnh; tại sửu bên trên, chủ tôn ti dâm dật . Nói: âm sửu mời nữ nhân tuổi trâu đồng sắt .( dậu phá tý, sửu mộ kim , nguyên nhân nó xem như thế . Nghiêm ngặt không có lỗi gì ) ( sửu là thái âm của nhà , là che chắn thần . Thái âm sửu , vào cuộc nghệ an tĩnh , gặp người tiếp dẫn gặp vui vẻ , chỉ coi thủ phân chớ trưng hạnh , cao nhân thêm mở kính )

Được xem xét hề lúc buồn quái khác , tạo đình hề thích hợp bị ngoan tranh giành . Thái âm dậu , cùng tuất lục hại , mà lại sông khôi hình ngục của phương , mà gặp của , không phải được cưu tượng ư? Muốn đồ trang sức nó không phải , bình phục quái mà lại khác vậy , nguyên nhân lúc buồn vậy . Nhân tuất , thêu váy , chủ có văn ấn; tại tuất bên trên, chủ oan ức nói vu . Nói: âm tuất ác tốt , tiền thuốc kính lính .( tuất là phiêu lưu thần . Thái âm tuất , được xem xét quần áo thêu váy , quái khác thêm buồn không phải là túy , hôn nhân hòa hợp thích song song , làm việc chủ vinh quang hưng thịnh )Thái âm dậu , cùng thần lục hợp , thần chính là long đình , Thiên Cương nhà , mà thái âm của yêu mị nhập của , nhất định cùng Thiên Cương tương đắc . Như thế Thiên Cương chưa chắc không túc cưng chìu vậy. Vậy có thể không tranh thủ tình cảm mà sinh ngoan biến quá thay? Nhân thần , lý trang , chủ phục tàng; tại thần( không được gặp )Bên trên, chủ có cấu kết ám muội sự tình . Nói: âm thần chủ ác , mời sát kim thạch . Âm không thìn tuất , dụng quỷ hình hại . Càng thêm Martin , nô trốn là vậy . Hoặc được thoát kiếm lời , mạn nói không nguyên nhân . Thái âm nhân thần , gia tăng tại mão dậu( không gia tăng mão ), tất có tặc đến, thích hợp tại cẩn thủ .( thần là □□ thần . Thái âm thần , bị tù nói lý quan , thìn tuất âm không phòng tổn thất , sự tình thêm thành tựu lợi nhuận tâm đam , che đậy được người giấu diếm )

Tiển đủ thoát khăn , tài vật văn thư ám động; trần hình nằm gối , đạo tặc khẩu thiệt buồn sợ . Dần chính là rạng sáng , làm theo bắt đầu của lúc, có tiển đủ tượng . Ngọ thì trường ban ngày , muốn ngủ của lúc, tượng của nó thoát khăn . Phu thái âm của kim , khắc Dần mộc là tài; chu tước ngọ hỏa , phản chế thái âm là tài , mà lại dần chủ quản thư tịch , tước nắm văn chương , nguyên nhân hai cái , tài vật văn thư , đều tại ám trong động vậy . Nhân dần , chủ dâm dật; tại dần bên trên, ám có âm tài .( dần là mã quyết thần . Thái âm dần , tiển đủ không được hành , tài lộc lưỡng đường đều thất ý , gian khổ nâng dừng lại không được duỗi , ám muội ngăn trở tiền trình )Nhân ngọ , khoác phát sinh , chủ nữ nhân tranh đấu; tại ngọ( không được gặp )Bên trên, chủ thư gian tình .( ngọ là phí thời gian thần . Thái âm ngọ , khoác phát sinh thoát khăn hương , tài vật văn chương thư đến , gian dâm tị ngọ dụng tâm phòng , xa suy nghĩ không được là xương )Nói: âm dần không thích hợp , cần lúc tự cẩn . Âm ngọ quan tai họa , mùi thỏa chớ phẫn . Hợi chính là đêm dài liền sàn , có trần hình ảnh . Tị hỏa khắc nằm thái âm , có ốm đau nằm gối ý nghĩa . Mà thôi xà chủ khẩu thiệt hoảng sợ , hợi vũ chủ đạo tặc buồn nghi . Nguyên nhân nó xem như thế . Nhân hợi , có thai , chủ dật nữ nhân; tại hợi bên trên, chị em dâu tư thông .( hợi là mù điếc thần . Thái âm hợi , thụ thai trần hình phương , trộm mất tướng kỳ cần tử tế , đề phòng ám muội có quái đản , âm nhỏ họa phi thường )Nhân tị , chủ việc tư phát sinh lộ; tại tị( không được gặp )Bên trên, chủ hai nữ( tranh giành xuân )Khẩu thiệt .( tị là thái âm du lịch cung , nói hoảng hốt thần . Thái âm tị , nằm gối ôm buồn suy nghĩ , ám muội kê lưu lại sự tình tươi mới thành , gian trộm âm mưu cần cẩn Kỵ , tiếp xúc phải phòng tốn nhiều )Nói: âm hợi được mưu , nữ nhân bắt quần áo . Người ngoài nhập trạch , mời ngồi trở lại đường . Thái âm mã chở quỷ lợn hợi , phòng trong minh gọi quỷ cùng hại . Thái âm kim đem nhật cùng thần , hợi mão mùi thê là tái hôn . Âm tị bi thương , tay chân chiến đấu túc . Thái âm nhân hợi gia tăng mão dậu , nó nhà tất có họa mắt người . Chủ có kính bất tỉnh đồng thời phá toái , càng có vàng bạc tiền vật thật .

Đóng cửa xem sách , thanh nhã hiệu kẻ sĩ của chính; vi hành chấp chánh , thiên nghi quân tử của trinh . Dậu nó bản gia , nguyên nhân đóng cửa , âm thật an tĩnh vậy . Mùi chính là Ly minh của thứ bỏ , có thể xem sách . Phu thổ kim sinh dưỡng , hàm lặn cuộc sống an nhàn tượng vậy . Chiếm được hai cái , an mà lại cát hề . Nhân dậu , nhập cung , chủ tớ tự xuất; tại dậu bên trên, ni cô cửa sau .( dậu là thái âm của phòng , mặt trời lặn Hỏa Tinh . Dậu thái âm , đóng cửa tự nhập thất , rút kiếm tiểu nhân có ám thương , chỉ thích hợp thủ tĩnh mới là cát , ba phụ thêm vô ích )Nhân mùi , cầm sách , chủ hôn nhân; tại mùi bên trên, âm người uống rượu .( mùi là rượu hoạch thần . Mùi thái âm , cầm sách sau cùng san quý , thứ nhân tin tức đồng thời văn thư , sĩ tử đăng khoa chí khí duệ , quý nhân tướng gặp gỡ )Nói: âm dậu gặp hỏa làm ngậm miệng , giảo cho không nói khó phân phẩu . Âm gặp dậu bên trên làm ta thê , hình hại tăng theo cấp số cộng còn không thích hợp . Nhất định sẽ có ba thê tương bức vội vả , nếu không đã có kính chia lìa . Âm dậu đinh tháng trước ghét quỷ , gà thì hùng( mái )Minh mái( hùng )Lấy châm . Lại nói: âm không có lấy được , âm thần ác tích . Mão chính là tư nhân cửa , có thể đản trần lấy nhập của , vi hành tượng vậy . Thân chính là thái âm vượng địa, đắc chí hành quyền chỗ , có chấp chánh tượng vậy . Quân tử xem của , không phải âm thần của so với , nguyên nhân thời đem tại dưới mà vi hành vậy . Cầm lấy trinh một của Mịa, thời đem tại bên trên mà chấp chánh vậy. Cũng cầm lấy trinh một của Mịa, cùng không chảy , trung lập mà không dựa vậy . Nhân mão , mộc dục , chủ cẩu thả; tại mão( không được gặp )Bên trên, tổn thất ngoại thân .( mão là gió sóng thần . Thái âm mão , mộc dục rủi ro lễ , lợi nhuận nghi quân tử sự tình thêm trinh , bất lợi tiểu nhân sự tình không ăn thua gì , quở trách không phải bởi vì đã )Nhân thân , pháp phục , chủ xa thơ; tại thân bên trên, quân thần thất lễ .( thân là liên quan thần . Thái âm thân , chấp chánh sự tình âm bất tỉnh , rút kiếm tướng đở quân tử cát , tiểu nhân vật dụng chủ tai họa cất giữ , sự tình phí duy nhất thích hợp cưới )Nói: âm mão dây thừng chủ treo cổ tự tử , hai chết giao xoa không quay lại sinh . Âm mão gian tà , một tay ba chân . Âm thân gặp lại , long hổ không toàn vẹn . Mời quân chết thảm , cần phòng không được bình . Âm sau tại thân gia tăng tại bính , ba phụ nhân thần kì làm mới .( thần kì làm mới , một bản làm chép ngươi tài )

( tham khảo: thái âm kim , tị ngọ thôn , bị quản chế đốt người gian trộm sâm , nếu không lấn quan lấn trường bên trên, tung ngang tiêu tan thị phi cửa .

Vi nguyệt tướng, xa đạt đến thanh danh . Giá trị xem lúc, bí mật bỏ được. Gia tăng tuổi mà may mắn gặp hoàng mệnh , gia tăng nguyệt mà ân tự tôn thân . Gia tăng nhật , cát thì gia môn may mắn , hung thì ám muội tai họa truân . Gia tăng thần , hòa hợp , ban thưởng nhận vinh quang diệu; ác , buồn nghi lừa dối ngụy băn khoăn . Phát sinh dụng , tìm có trợ lực mà ham muốn tất được . Nhập truyền , công có liền mà danh tất thành . Lập mệnh , ngực thêm cơ lược bỏ . Gặp năm , tuổi lý gia hanh . Vượng chủ âm người bất chính , suy chủ ngưng trệ gian khổ . Theo đức mà ân tình thích đẹp, quân tử rủ xuống nhân lý hợp mà nam trẻ hoàn hiệp , phụ nữ chạy dâm được lộc sĩ hoạn thiên chuyển . Ấn thụ nho Lâm sắp tới bay vút lên , ngự đường cái bên trong lao nhanh không ngừng . Phòng ngự thương nhân kinh doanh , quỷ dử tợn , tiểu nhân cuồng bạo , mộ say mộng , trọng sương tiêu đi xa . Phá thì âm đồ ngoan cách , hối lận giao tranh giành . Hại thì họa tại bên trong, tỳ thiếp ghét . Hình bởi vì nhục , kiện cáo trượng so với . Xung kinh loạn , trên dưới không yên . Thiên chiếu , thiên đình văn tự . Thiên Hỉ , trường giả lưu tình . Tòng cách , vàng bạc tài bạch . Hợi mùi , tật bệnh trầm ngâm . Mất vị mà việc ngầm ẩn nấp , nộ mà yến sẽ hôn nhân . Mão dậu gian dâm hình tụng , gia tăng mạnh nhục nhã nhẹ nhàng . Ở càn tốn , hai nữ mạnh mẽ nam lặp đi lặp lại . Làm không vong , tài ngầm bé gái theo )

Thái âm là ẩn nấp chi tướng , quỷ chi tinh . Khiếu loại sơn lâm( mão ), có ý nghĩ gian dối( ẩn nấp )Lấy là quốc tặc . Khi quân giỏi chính( thân ), trống khua môi múa mép( quỷ tặc )Mà suy cho cùng khuynh thành . Lễ dương( mùi ), nữ nhân của cưới mời; nhân tuổi trâu( sửu ), tăng nguyện của túc thành . Thiên Cương môn hộ gia tăng tặc thần( thần mão dậu là nguyên âm ), đạo tặc xâm lăng . Hai nữ song ngư cùng âm sau( tị hợi tý nhân âm hoặc nhân sau ), hai nữ tranh giành xuân . Con khỉ trắng nhân kim ngưu( thân ), họa ngục bệnh mà sử dụng người đi đường . Toan nghê trảm giao thú( thần ), buồn thoát kiếm lời mà nô bộc lặn được. Bốc tôn trưởng , Nhật Đức không vong hẳn phải chết . Phạt thêm hại , năm trong âm nhỏ tai họa hứng . Vị xem thơ nói: thái âm kim thần lịch sử trung thừa , việc ngầm bí mật che giấu sự tình đón lấy . Quân tử lỗi danh tướng xuất nhập , tiểu nhân tặc lừa dối suy cho cùng buồn sợ . Vượng tướng tướng sinh cưới rượu lễ , tử tù hình khắc tự thần trưng . Bệnh giả tứ chi eo đau nhức , ngoan thần làm hại có thể cầu nhẹ.

Thái âm , cát đem vậy . Ở thiên ất sau hai , thiên ất ở bên trong thừa , vừa là thiên ất của phi tần vậy . Nhà tại tân dậu kim , vượng tại thân dậu . Mặc dù gian loạn ám muội , cũng năng lực tối tăm trong của mặc trợ giúp . Nó tướng, chủ việc ngầm vui mừng , âm người tài vật cùng phụ nhân hôn nhân tượng . Cung vi , phụ nhân , ni tỳ , tiểu nữ , kỹ nữ , vàng bạc tài bạch tiền kính , ám muội không được minh , lấn che ẩn nấp , buồn sợ dâm dật , khuất ức không được duỗi chờ sự tình . Nó lệ , chủ việc ngầm tổn thất , mưu sự chậm làm trái chưa , xa thơ chưa đến , tật bệnh mùi thuyên . Lại chủ vàng bạc khí , chiên yên vật . Gia tăng nhật thần , vật của nó vàng trắng , kim thiết lưỡi đao vật . Biến khác là dã thu nhập thêm trong vật . Ngũ cốc là mạch , chim là gà trĩ chim bay . Phu thái âm tân dậu kim tướng, gặp thổ tướng , gặp kim vượng , gặp hỏa chết , gặp mộc tù , gặp thủy đừng . Ở kim phương , nhân kim thần kỳ kạn , nói thái âm rút kiếm , chủ âm mưu cùng hại . Nhân vượng , chủ xuât giá cưới việc ngầm sự tình , là kim ngọc tài bạch . Nhân tướng , chủ tài bạch che che giấu sự tình , là phụ nữ mưu mời . Nhân chết , chủ việc ngầm chết tang sự , làm nô tỳ đào vong . Nhân tù , chủ việc ngầm tù hệ sự tình , cũng làm nô tỳ trốn . Nhân đừng , chủ vu truyền che che giấu sự tình , là phụ nữ gian tư nhân . Vượng tướng tướng sinh , thì chủ thích , hoặc là thai sản . Tử tù hình khắc , chủ âm người miệng nhỏ bị bệnh , nếu không âm nhỏ gian * bất chính vậy . Phàm xem tụng , thái âm nhập quái , cùng nhật tướng sinh , thích hợp thủ lỗi xuất lỗi . Xem bệnh , thái âm nhập quái , hình khắc , thần phật nguyện động . Xem đạo tặc , kỵ nhập khóa truyền , khó xử bắt lấy vậy. Gặp nhật thần cũng vậy . Đóng thái âm là trời địa tàng che chi thần , nguyên nhân không thích hợp xem đào vong đạo tặc . Xem mộ trạch , thái âm nhập quái , thì chỗ gặp của mới có phật tự , nếu không có số lẻ mỹ hảo vật . Xem cưới , gặp thái âm nhập quái , đồng thời mão dậu hợi mùi phát sinh dụng , gặp nhật thần , con gái hắn nhất định bất trinh sạch , lại chủ thần phật có gây khó dễ thành , hoặc có âm người tại trong đó cào nhiễu , mà ở giữa ngăn trở của vậy .

Gia tăng nhân truyền biến luận nói: thái âm chủ che giấu cách trở . Tại mùi khoác hình , tại dậu đắc vị . Nhân sửu tị thiên không , đi tỳ mất tiền . Nhân mão dậu , môn hộ dao động . Nhân hợi tị , hai nữ tranh giành dâm , kẻ sĩ gặp việc ngầm sự tình , người thường xem , việc ngầm sợ tai họa . Phát sinh dụng , chủ âm có chút tai họa . Nhân bạch hổ , chủ cầu cống . Sơ thái âm , trong mạt thiên sau bầu trời , chủ đêm rượu . Xa gia tăng sửu mùi , chủ trầm ngâm , theo đem cát hung đoán hắn. Nếu nhân không vong , chủ buồn thiếu phụ nữ tử , ám trong tài vật sự tình . Nếu nhân thiên chiếu , chủ thiên đình văn tự . Vượng tướng chủ ban thưởng vàng bạc gấm vóc . Hưu tù chủ ám muội . Nhân không phá , là kính phá , hoặc bệnh mắt . Nếu nhân Thiên Hỉ , là thi ân . Nếu nhân quỷ gia tăng nhật thần , là tiểu nhân lừa gạt . Nhân tử gia tăng dần , chủ phụ nữ có thai quá nguyệt . Nhân mão gia tăng tử , bà chủ người dâm dật . Nhân dậu gia tăng tị sửu , chủ tiền bạc sự tình . Kỳ kạn , chủ nữ tử khẩu thiệt . Càng nhân dần mão tị hợi kỳ kạn , gian việc tư . Kỳ kạn càng thêm mão dậu , tất có gian tư nhân quan trở ngại sự tình . Xem bệnh , tứ chi chân đau . Quy bản nhà , âm mưu dần dần sâu , việc quan gặp xá vậy . Thái âm truyền ất , bà chủ thích ân tư nhân . Truyền tỵ , chủ di che giấu đoán nghi . Truyền tước , chủ tranh luận tài vật . Truyền hợp , chủ ám bên trong có thích . Truyền phác thảo , chủ chia lìa tranh đấu . Truyền rồng , chủ tư nhân quần có tai họa . Truyền không , chủ hồ ly cẩu quái họa . Truyền hổ , chủ âm nhỏ tai họa không . Truyền thường , nghề chính phục ám tới. Truyền võ , chủ nô tỳ di thất . Truyền về sau, chủ hai nữ tranh giành dâm .

Thập thúy nói: thái âm năm sinh tác dụng thần , nhân khẩu thêm vào . Thái âm sinh hợp công việc hối , Gian môn việc ngầm . Ngày sinh ám đở , tiến đến vô tai vô hại . Kỳ kạn bế kiếp, hành phòng ám chỉ âm mưu . Hòa hợp vào ngân tài , âm nhỏ việc ngầm đồng đoán . Làm so với nhập không dụng , huynh đệ hoà thuận vui vẻ không được cuối cùng . Nếu đồng kiếp sát khắc can , gian cùng âm thần phụ che giấu . Không phải đố gian ám hại , tất nhiên cừu địch âm mưu . Âm vùng trì Hàm là oa ni , đức thích tướng kỳ mừng thầm . Liền trong càng làm tài thần sẽ, mưu tài nhất định mang theo tư nhân . Khắc năm mà vùng Hàm gian , phụ nhân cùng hại . Âm mưu mà khởi tranh sát , sớm chiều đề phòng . Âm sau là tham tiền nhập huyền , Martin tướng sẽ thê bôn tẩu . Âm thai làm tài chủ có thai , đinh quý thủy nhập ghét song sinh . Âm sau là tử làm Martin , gặp võ mê mà nữ nhân đuổi người đi . Âm sau nhập không xa nữ nhân lừa dối , được việc ngầm mà ngược lại có thể sau thông . Âm quỷ nhập mộng mà hống quấn , liễu hao phí lại phát sinh mà đường uống . Âm ô thứ hai chết phá suy chết , chết không quan tài táng lại tựa như tăng ni . Âm nhân chết hại khắc cùng hình , huynh đệ không rời ứng chết bệnh . Thái âm thiên sau Đằng xà vũ , dậu tuất tăng theo cấp số cộng nô tỳ gian . Dậu gia tăng tuất vậy tỳ gian nô , tuất gia tăng dậu vậy nô gian tỳ . Ca nói: thái âm kim đem gia tăng nhật thần , hợi mão mùi thê là tái hôn . Thái âm tị hợi gia tăng mão dậu , nó nhà có họa nhanh mắt người . Cũng chủ cưới kính đồng thời phá toái , càng có vàng bạc tiền vật thật .

( giáp ất nhật trốn chạy di thất , bính đinh nhật điền tài tranh tụng , mậu kỉ nhật sở cầu ẩn nấp , canh tân người nhật đến mưu kỷ , Nhâm Quý mặt trời mọc nhập ám muội )

Dậu là thuận theo khôi nô nữ nhân , thái âm cung kim ngưu vũ . Tiếp theo đại lương , âm thanh của nó buôn bán lông . Việc ngầm cửa trạch tiền tài , triệu phân ký châu tây lý . Dạ dày mão tất tinh phân , chim trĩ ô chim lữ . Họ vu thì ô tân tất triệu vũ thanh âm , tại chữ thì hỏa khẩu kim môn thích hợp . Tỳ hộ người nhà đại khách , nhựa cây sơn có hồ người . Ngọc quỹ vỏ đao xẻng □ , hạt thóc rượu trà là chủ . Cát thì quan lộc ban thưởng , sắp xếp phân giải của quần; hung thì che che giấu tử thi , di môn tiến hành . Kim dã rượu ắt , câu nệ xí của trường; thần miếu kỹ nữ nhà , vò nước chỗ . Màu của nó bạch , số của nó bốn( sinh )Sáu( tiên thiên )Chín , là tinh huyết , là da lông miệng mà thôi. Nó tại người vậy. Tính cứng rắn mặt trắng , hình phương chi tử . Thơ nói: từ khôi kim ngọc( rồng âm )Tiểu đao tiền( âm ), nô tỳ( không )Việc ngầm( hợp )Nước tiểu( vũ )Bờ. Lúa mì( thường )Cửu giang( sau )Đồng thời ban thưởng cho( quý ), gà chim( Chu )Giải tán( phác thảo )Nhất định là quần .( nhất định , nguyên tác không được , nói há không vậy )

( nguyên vũ từ khôi nước tiểu , hổ rồng kim ngọc kim đao . Thái âm như trên đồng thời tiền tào , không tỳ hợp tư nhân khinh * . Lúa mì thái thường điển thủ , gà ô trĩ quái xà rầm rĩ , Chu chim sắp đặt phân giải vui tươi , quý ban thưởng hậu giang nguồn gốc đạo )

Từ khôi , dậu thần vậy . Bạch hổ nhân dậu , vượng tướng là kim ngọc , tù chết làm đao . Thanh long nhân dậu , vượng tướng cũng là kim ngọc . Sáu tân nhật thiên ất thuận trị , thì dậu làm hổ , nghịch chữa thì dậu làm rồng , ngày này thái âm chủ sự , vượng là kim ngọc , chết làm đao , cùng với tàn sát sự tình . Nếu rồng là dụng , kim mộc tương khắc , mọi thứ có bắt đầu không cuối cùng . Tiền giả , thái âm chủ hắn. Nhưng bính đinh nhật , thiên ất thuận trị , thì thái âm gặp dậu , chính là chủ tiền vậy . Nếu không phải bính đinh nhật hỏa chế dậu kim , thì không được thành tiền vậy . Mùi là trời ất , giáp mậu canh ba ngày nghịch chữa , thì dậu cũng làm thái âm , không nói tiền , nào ư? Giáp nhật xuân xem , thái âm tù , chính là chủ nô tỳ gian tư nhân . Mậu nhật thổ , thái âm là tướng , kim thổ tướng sinh , lưỡng âm tướng sẽ, chủ hôn nhân sự tình . Ngày canh kim quá vượng , thì chủ vàng bạc tài bạch nguyên nhân vậy . Nô tỳ , thiên không chủ của , này thông nói vậy . Dậu làm tỳ , cùng bầu trời là lân , nguyên nhân chủ nô tỳ tư thông . Việc ngầm giả , lục hợp chủ hắn. Tân nhật mà lại quý thuận trị , thì từ khôi là lục hợp , dậu thần việc ngầm che che giấu , mà lục hợp tư nhân cửa chi tướng , đồng thời gặp vi biểu bên trong việc ngầm , nguyên nhân cũng chủ âm thông vậy . Mép nước , nguyên vũ chủ hắn. Tân nhật kim vượng , nguyên vũ là thủy , cho nên viết mép nước . Nếu sáu kỷ nhật xem , mà lại đem thuận trị , dậu cũng làm vũ , mà thôi thổ khắc đi nguyên vũ , chủ thủy nhu cạn vậy . Lúa mì giả , thái thường chủ hắn. Nhâm ngày tỵ là trời ất nghịch hành , thì dậu là thường , thiên can là thủy , dậu đem được của , kim thủy tướng sinh , lúa mạch non thanh tú vậy . Giáp mậu ngày canh sáng quý thuận trị , thường cũng nhân dậu , tất có bất đồng vậy . Giáp nhật chủ mạch chưa chín mà trước tổn hại , kim khắc mộc nguyên nhân vậy . Mậu nhật mạch thêm thực lớn, có thổ sinh kim nguyên nhân vậy . Ngày canh mạch thực mà hạt nhỏ, lấy kim mới vừa cứng rắn , không được như mậu thổ lực cường tráng , nguyên nhân hạt nhỏ vậy . Cửu giang giả , thiên hậu chủ hắn. Dậu kim tìm đường sống về sau, nguồn gốc chi thủy vậy . Ban thưởng giả , quý nhân chủ hắn. Vượng tướng thêm nó thưởng tê , tù chết thì chủ quý nhân sân trách . Xem tụng có gông xiềng của buồn . Chu tước gặp dậu , thì chủ chim trĩ ô của chim , lại chủ ngục tụng văn thư , kỳ kạn là vậy . Nếu tháng hai sáu kỷ nhật xem , đem được Đằng xà , chủ gà ô trĩ quái , sáng là ô quái , ban ngày là gà quái , mộ thì là trĩ chim quái . Dần mão thần ba lúc, vi nguyệt ghét tại dậu nguyên nhân vậy . Câu trần chủ giải tán , giáp mậu canh ba ngày , sửu quý nghịch hành , thì dậu làm câu trần . Giáp mộc thanh long thẳng nhật , khắc phác thảo thổ , phác thảo chi tử dậu khắc giáp . Đóng kim mộc thổ ba hành , cùng nhau ỷ lại cơ khắc hại , an đắc không chiến đấu? Chiến đấu thì giải tán , định là quần vậy . Mậu canh nhị nhật , tướng sinh bỉ hòa , cùng thì không chiến đấu , cũng quần vậy . Nhâm Quý ngày 2 , tị là trời ất , thuận thì từ khôi cũng làm câu trần , Nhâm Quý chi thủy , sợ câu trần chi thổ chế của , lại được câu trần chi tử dậu kim sinh phù , gọi là chi ân giải tán vậy. Có thể không quần ư? Nhặt của rơi nói: từ khôi dậu kim , là tư nhân cửa . Đinh động , chủ đi tỳ . Hai sau gặp , chính là chân chính tường đường đào hoa vậy . Gặp chi là tài , lại gia tăng can , chính là tẫn kê ty thần vậy . Luận nó chủ sự tình:

Thiên văn: nhật triền đại lương của thứ , tinh phân dạ dày mão cùng tất . Là thủy mẫu , là âm mưa , nhân hổ , đông xuân là tuyết tản .

Địa lý: triệu phân , ký châu . Thật định phủ , hà bắc mặt tây , ngụy quận , cự lộc , Thường Sơn , trong rộng bình , thơ cũng . Là nước xa , là cửu giang , là đường đi , là đường phố .

Nhân vật: trung thừa , quá thân nữ , lão phu nhân , âm quý nhân , thiếu nữ , ngoại thích , tần tỳ , kỹ nữ , sát cô , kẻ làm thuê cho hàng rượu , bốc bói , thợ thủ công .

Ngũ hành: thuộc kim . Thu mùa thịnh vượng tướng hạ chết xuân tù đông đừng . Không được được chỗ gửi . Đinh tị sinh , âm thanh của nó lông , sắc bạch , vị tân , quy tắc trung nam lữ .

Mùa: là tháng ba tướng, là tháng tám xây .

Số lượng: bản số bốn , tiên thiên số sáu .

Kinh sử: là bảy sách , là bia đá văn .

Dòng họ: lương hơn tào doãn thạch loại . Tòng cách quẻ tuần . Kim bàng , miệng vòng bàng , tai chữ thiên bàng . Gia tăng tị khương , gia tăng sửu hoa , gia tăng thân lưu . Nguyệt tương gia tăng bản vị lúc, thiên ất gia tăng dậu trịnh .

Nhân sự: gian tặc , tà trộm , bắt đầu tụng , chia lìa , tư thông , ban thưởng , sắc dục , giải tán .

Thân thể: miệng tai mũi khiếu phế tinh túy tí máu tóc tiểu tràng âm hộ .

Tật bệnh: lao sái , ho khan , □□ phạm táo quân , môn hộ thần , kim thần .

Cung thất: sau hộ , kho khuân , ngân cửa hàng , gác chuông , tửu phường , tỳ thất , tư nhân cửa , rượu phòng , kỹ quán , môn hộ , gà vịt dừng . Gia tăng hỏa là lô là dã .

Khí dụng: quan mạc , vàng bạc , châu ngọc . Hưu tù là đồng sắt , đới nhẫn hình làm đao kiếm . Đồ trang sức , trâm xuyến , binh khí , qua kích , kính , châm , khí cụ bằng đồng , châm khóa , chùy mài , cột đá , tảng đá , tiền giấy , bia đá , vỏ đao , bình vò , chuông cổ , ngọc quỹ , tỳ giường , cái kéo .

Ẩm thực: lúa mì , mì thịt , rượu , dấm , hỏng bét , tàng vật , quả ăn .

Cỏ cây: là khương , là tỏi , dung , quế , cây hoa cúc , thu thảo .

Chim thú: là gà , là vịt , là trĩ , là ô , là hồng nhạn .

Gia tăng nhân dụng biến luận nói: gia tăng tị cưỡi rồng , chỗ ở gần thần miếu . Gia tăng thần nhân tước , chủ gia gồm có miệng vật . Gia tăng mùi nhân hổ , phụ nhân xem đây, chủ nhìn trạch . Như nhân âm nhân về sau, bà chủ nhân sự . Gia tăng thân nhân tước , mổ chính dựa vào tổn hại thiếu . Lục giáp nhật xem của , bèn nói đường tin tức vậy . Năm sáu nguyệt xem của , thì hỏi lúa mì . Gia tăng tuất nhân không , chủ nô tỳ lừa gạt , cũng chủ tiểu nhân khoảng cách . Sửu nhật gặp sửu , tiền sự vật , nhân âm càng . Từ khôi ở bạch hổ dưới, phòng phòng ốc than tổn hại , nó nhà có họa loét miệng hoặc bệnh hiểm nghèo người . Làm nhật quỷ , đồng thời tỵ hổ vùng sát , nam châm kính kiếm quấy phá . Làm hổ gặp mạnh , là xa thơ đến . Làm sau gặp vượng , là ban thưởng . Làm hổ gia tăng dần , là màu đồng hang . Làm âm gia tăng hợi tý , là ngọc . Làm không gặp đừng suy , là di làm tỳ . Gia tăng Gian môn , là âm tư nhân . Gặp vượng tướng , là thiếu nữ . Tác hợp gặp dần thân , là ny . Làm rồng gia tăng mão , là mạch . Làm âm gia tăng tam hợp , vì tiền . Cuối cùng của , từ khôi gặp mộc , chủ khẩu thiệt; gặp hỏa , chủ mất tiền bị bệnh; gặp mão dậu tương xung , chủ bỏ vợ biệt ly; gặp thủy , đại cát; gặp thổ , thứ cát .

Long cung mắt phải làm ca nói: từ khôi nhập truyền tử tế suy đoán , gặp tị cưỡi rồng ở miếu bên cạnh . Sửu nhật dậu sửu chủ tiền tài , nếu nhân thái âm càng càng được . Dậu ở thân bên trên năm thân nhật , cần lời nói đường xem tin tức . Năm sáu giữa tháng được này khóa , định là nhân gian hỏi lúa mì . Dậu mùi âm sau là phụ nhân , thái thường phụ nữ nhìn ân trạch . Thiên không dậu tuất nô tỳ lừa dối , sở cầu càng bị tiểu nhân cách . Chu dậu gia tăng thân thiếu nằm đao , Chu dậu thần là có miệng vật . Hổ dậu gặp chỗ nhà cửa tổn hại , cũng có loét miệng người họa ách . Hổ tỵ dậu quỷ đồng thời kiếp sát , chùy mài là tai họa thích hợp bỏ lại .

Thập thúy nói: khóc buồn dậu mộc quan phù , khẩu thiệt việc ngầm bất lợi . Nữ nhân tai họa dậu hỏa chết bệnh , Hàm gian âm hợp liên luỵ . Dậu tử Hàm trì gian tư nhân , đại sát phi liêm sinh họa . Dậu sửu làm tài nhập vượng , vợ thành gia . Dậu thần đinh mạn phù vu , sư bà pháp thuật . Dậu tị Bệnh Phù gồm ác sát , lao sái tác ải lao trong . Dậu ngọ gia tăng đến, đến hình tử cướp . Tổn thương trẻ giết con , nói chung bởi vì thê . Dậu ngọ cưng chìu tỳ đăng đường , phỉ nhân là chính . Nếu gia tăng tỵ tước cuồng ác , gặp ghét ác mộng . Có thể thích hợp tương ngộ , lại vậy nghị thân có chính xác . Đức thích gia tăng của thân nghênh , cũng chủ làm mai . Bất không không sợ hóa lành , cho phép hài hước tần tấn . Dậu gia tăng đinh bên trên, là dụng làm vợ . Không phương diện tử khí xâm chiếm , vậy được tề mi người già . Ba cái thê không qua nhất thế , cầu tài ba ngày tức như tâm .

Cháu trai quyết nói: từ khôi đến ngọ nhất định bởi vì trạch , tý vị việc ngầm họa càng nhiều. Tị bên trên họa lao nguyên treo cổ tự tử , đến thần cần định ra sư bà . Từ khôi tài bạch sự tình không được minh , môi giới giữ gìn âm người khẩu thiệt sinh . Tài tán nhân Ly mới ở , động tại trung thu tân cùng canh . Từ khôi phụ nữ tác hưu trí , hỏa khắc việc ngầm vì thế do . Cường tráng lực nữ nhân thêm đôn hậu , thoa xuyến kim ngân đồ uống rượu tìm . Mộc đến khẩu thiệt việc ngầm họa , gặp hoả hoạn cất giữ tổn hại nữ nhân buồn . Gặp dần mất tặc sau hộ cửa , ác tổn thương treo cổ tự tử chủ âm người . Hướng niên gia nội không tôn trưởng , nhà bên trong có đao từng giết người . Mão chủ quan tranh giành người ám hại , đêm dài kim âm thanh quang ảnh quái . Gặp thần chủ tranh giành đồng sắt khí , văn động tranh giành trương sự tình ứng cuồng . Tiểu nhân gây chuyện tại cung tị , tài phá âm người lại bệnh công . Gia tăng ngọ tâm thương yêu gồm đồ tang , bắn xem bạch vật hoặc từ màu đồng . Dương rượu khất thực mùi phương ứng , biết hội yếu uống có nhiều khánh . Huynh đệ xa quy thân bên trên dậu , tỷ muội đoàn tụ huyết tài ứng . Bản vị kim âm thanh minh ngầm , tặc vào phòng trong gian tỳ nữ . Hợi thiếp ngoại tâm dâm dật thành , càng chủ cưới liên sản sinh nữ nhân . Gặp sửu đồng lân phụ nữ mưu , bán trộm người mà lập nhẹ khế . Tử hợi đồng đoán vợ chồng Ly , cũng chủ mai táng cầu tài thích . Gặp tuất định chủ gia bất hòa, nam họa đầu phong gồm nhãn ế . Trổ mã ác sau mà lại đả thương người , là có thây nằm tại □□ .

Nguyên vũ di quên , âm tặc trốn tránh . Sét bộ phận là chịu đựng một cơn mưa dài chi thần . Chủ đạo tặc mất thoát , đào vong sự tình .

Vung phát sinh , có sợ bắt lấy tâm; thăng đường , có can tìm tâm ý . Tử chính là nửa đêm , nó ngủ chưa tỉnh . Mà tử thử sợ bóng sợ gió chi thần , nguyên vũ tặc thần giá trị của , nghi ngờ nghi sợ bắt lấy , được sợ mà khởi , có vung phát sinh tượng . Như thế chỉ vì nhẹ nghi , mà kì thực vô hại vậy . Nhân tử , qua biển , bà chủ người trốn; tại tử bên trên, việc ngầm đạo tặc . Cái ống nói: vũ tử bất lợi , đáy nước trầm ngâm . Vũ nhân tử mão lại gặp thân , đinh mã thiên xa lộ phòng trộm .( nguyên vũ gặp tử làm đạo tặc thần . Nguyên vũ tử , in thêm sự tình chịu hành , xuất nhập động là đều là đại cát , tuy nhiên thành được suy nghĩ khó thành , tiến thủ bắt đầu chịu bằng )Sửu chính là quý vị , thổ năng lượng chế thủy , nguyên vũ ở sửu , không được hành trộm , lấy lễ yết kiến , thực nghi ngờ kẻ trộm tâm . Nó chỗ can tìm , không lấy thực đối vậy . Thế nhưng quân tử tư có thể được điều khiển cùng . Nhân sửu , chủ mất tuổi trâu súc sinh , nói lập mây; tại sửu bên trên, lừa dối tổn tài . Nói: vai hề võ có thể nghi mời ngâm nước .( sửu là không làm nổi thần . Nguyên vai hề võ , nhập thất lập mây ở bên trong, gặp cuối kỳ gian mưu cần được tập , sự việc qua quả thật nhẹ gió, phòng mất biến thiên thông )

Thích dần hề , vào rừng khó tìm; ác thần hề , mất đường tự chế . Dần là sơn lâm , tặc chỗ dựa vào , vào rừng khó bắt lấy , kẻ trộm đắc chí của địa. Nhân dần , nhổ đầu , chủ mất văn tự hoặc chồn súc sinh; tại dần( không được gặp )Bên trên, đạo tặc khóa sắt . Nói: nguyên vũ nhân dần , gấm vóc văn tình hình nói . Cây mời hắc mã , trúc mộc quấn cây .( dần là xuất ám thần . Nguyên vũ dần , khoác xảy ra sự cố sinh sân , xuất nhập cầu cống đồng thời con đường , sợ bị tài vật có sợ bóng sợ gió , phòng bị tặc ức hiếp )Thìn thổ năng lượng chế Hợi Thủy , mà lại là thiên la , nguyên vũ đến đây , có sai lầm đường tượng , nguyên nhân quá mức ác hắn. Đạo tặc tiêu vong , quân tử đản bụng thời vậy . Nhân thần , vào tù , chủ thần giận , chủ mất di cốt; tại thần( không được gặp )Bên trên, hung tặc hãm hình chế của địa. Nói: vũ thần vũ mão , lại làm nó quỷ , Martin đạo thần , tặc trốn nhất định vậy . Nguyên vũ gặp thần , gia tăng tại mão dậu , tất có tặc đến, thích hợp tại cẩn thủ . Vũ thần dược vật , heo sát bình ngọn , mời rượu chớ uống , chờ người đừng gặp . Vũ gặp thìn tuất tính đến tham , thường thích tiện nghi đêm không ngủ . Nguyên vũ tướng nhân thần thân tử , luận tụng lấy tác sự tình làm lên . Nguyên lai một vùng ngập nước , ghê tởm nguyên vũ đến làm quỷ .( thần là gông gậy thần . Nguyên vũ thần , vào tù luận chiến sân , xuân nguyệt bồn tắm đồng thời trộm lên, qua quan động phủ sự tình vô chân , cần thiếu tỳ nô xâm )

Dòm hộ vậy. Nhà có đạo tặc; quay lại nhìn vậy. Nhẹ lấy được hồi hộp . Mão là cửa , vũ là trộm , dòm hộ giả , nhập môn tượng . Xem giả thích hợp cẩn của tại dự . Nhân mão , chủ mất chu thuyền hoặc con lừa súc sinh; tại mão( không được gặp )Bên trên, âm đi loạn mất . Nói: vũ mão mê bế có ẩn tặc , kiếp sát tăng theo cấp số cộng tài có tổn thương . Nếu hoặc hợp chi cùng hợp can , đinh mã □ người rời khỏi người phương diện . Vũ mão bất lợi , chỉ thích hợp nằm trốn . Mò môi tóc phát sinh , cỏ cây trúc mời .( mão chính là nguyên vũ của nhà , là mất tự thần . Nguyên vũ mão , dòm hộ ám ức hiếp , chính là Kỵ tiểu nhân đến tổn hại , nhẹ chiếu lừa dối ngụy sự tình kinh tâm , phòng trộm ám thương người )Tị chính là ban ngày phương , bất lợi cho đạo tặc . Nguyên vũ đến đây , tung không người nào truy đuổi , cũng thích quay lại nhìn . Tức không truy giả , thì đồ nghi ngờ nhẹ sợ mà thôi. Nhân tị , tiển đủ , chủ táo giận , chủ mất đứa trẻ; tại tị( không được gặp )Bên trên, có tiểu nhân cưới tài . Nói: vũ tị mời quái , nhà ở không được . Vôi chim muông , tên ăn mày quân nhân . Nó chủ cát hung , xem đồng mão( vũ )Thần .( tị là cách ngại thần . Nguyên vũ tị , chiết đủ suy cho cùng hu ta , tặc cầm bại suy cầm dịch lấy được , trải qua Tiêu tức tự trù trừ , chịu đựng vị đừng cuồng xu thế )

Phục tàng , thì ẩn vào thâm thúy của hương; không thành , tất bại tại rượu và đồ nhắm của địa. Hợi chính là nguyên vũ bản gia , mà lại thuộc đêm phương , có thâm thúy tượng . Phục tàng tại bên trong, bắt lấy giả không như của nào vậy . Nhân hợi , đỉnh quan , chủ là thủy thần; tại hợi bên trên, âm bệnh dời chỗ ở . Nói: vũ hợi tất có xanh đen vật , heo sát thợ mộc hoặc tương ngộ .( hợi chính là nguyên vũ của phòng , là phá ám thần . Nguyên vũ hợi , tiềm phục nói đỉnh quan , không được thị quỷ thần đến giật mình , một trường sợ quái mộng trông được , trốn trộm bắt lấy của gian )Mùi thổ khắc hình tặc thần , nguyên do nguyên vũ muốn trộm không được thành sự vậy . Mà lại mùi bản thái thường rượu và đồ nhắm nhà , tượng của nó bởi vì rượu mà bại , trộm dịch lấy được vậy . Quân tử có khánh . Nhân mùi( không được nhân ), chỉ lên trời , chủ là nhiều thân nam trẻ; tại mùi( không được gặp )Bên trên, chủ là rượu và đồ nhắm bất lợi . Nói: vũ mùi không ổn , sư bà hợp quả .( mùi chính là nguyên vũ du lịch hành của địa, là độc dược thần . Nguyên vũ mùi , sợ hãi cảnh giác là chỉ lên trời , quân tử lợi nhuận đi xa quần tiểu ghét , đừng bởi vì tửu sắc đem thân tiêm , ẩm thực tiết không khiên )Theo như nhâm sách thiên địa bàn sáng mộ tướng, đồng thời không nguyên vũ nhân gặp tại mùi , mà quần thư đều có của , hoặc giả dương đem thuận hành , âm tướng nghịch hành , mà có này ư? Hoặc nói: gọi là huyền vũ của âm thần có của , hơn tư nghi ngờ vậy , xin hỏi cao minh .

Đoạn đường rút kiếm , tặc giận trong ngực công của ngược lại tổn thương; chiết đủ bị tù , tặc thất thế cầm của có thể sĩ . Ngọ chính là đạo của đất trời đường, mà vũ thủy năng lượng chế ngọ hỏa , nguyên nhân tượng đoạn đường. Dậu là âm kim , kim nhận của chủ quản , mà sinh vũ thủy , có rút kiếm ý nghĩa . Hai cái tặc thế hung hăng ngang ngược , há thích hợp nhẹ công? Công của ngược lại bị nó tổn thương vậy. Nhất định vậy . Xem giả thích hợp tránh đi phong . Nhân ngọ , mất kiếm , chủ là bồ tát; tại ngọ( không được gặp )Bên trên, tặc lưỡng tướng tổn thương . Nhân dậu , cầm kích , nô tỳ trốn; tại dậu bên trên, lạc đường bị thương . Nói: vũ ngọ bất lợi , không tự tại chỗ mất . Mã đẩu văn chương , lông chim mời năm . Vũ gặp ngọ bên trên gặp quý nhật , lại vùng Bệnh Phù nhập ở giữa . Lòng dạ không được tôn trưởng bệnh , gần đây ngày nào được bình an .( ngọ là phá hạng thần . Nguyên vũ ngọ , đoạn đường ý nghi ngờ hung , mất kiếm há có thể thương ngã vật , bất luận cái gì anh ấy mưu hại không được nhung , đạo tặc ngược lại bị hung )Vũ dậu nhập mùi đồng thời mê ghét , đồ uống rượu tiền tài đậy khó gặp . Vũ gặp dậu mão , lại làm ngược lại ngâm , có người lạc đường , nam dụ phụ nhân , hoặc vào phòng trong( tử là phòng ), bắt nguồn từ phụ nhân .( dậu là ngụy lừa dối thần . Nguyên vũ dậu , mất kiếm đem qua Dương , năng lượng trấn tặc nhân tại vật ngoại , chớ hiềm bay tán loạn bắt đầu quan phương , hung bên trong hóa may mắn cát lợi )Nguyên vũ ở thân , thân thuộc khôn thổ , lại cùng Hợi Thủy lục hại , lại tại ban ngày phương , tặc chỗ sâu sợ , tượng của nó chiết đủ , mới vừa □□ tặc vậy . Tuất chính là địa võng , thổ lại chế thủy , nguyên nhân là bị tù . Nguyên vũ bị này hai cái , tặc đại thất thế , bắt lấy giả thích có thể biết vậy . Nhân thân , hoành kiếm , nộ chủ mất vàng bạc , vô khí chủ mất đồng sắt; tại thân bên trên, thân khách xa thơ . Nhân tuất , chiến tranh , chủ 4 chân quái; tại tuất bên trên, lao ngục tăng tặc . Nói: vũ thân có nghi , thà rằng ư lặn vọt . Quân tặc sắt than củi , đồ đá mời đoán .( thân là phá kính thần . Nguyên vũ thân , ngang kích dọa người nào , sự tình có lúc mưu cơ thể và đầu óc nỗ , vậy cần cố gắng sự tình phương mới , hung hiểm không thương tổn thân )Vũ gia tăng tuất bên trên chân đủ đau nhức , muốn được không hành chủ bộ tốt .( tuất là năm sơn thần . Nguyên vũ tuất , bị tù lại lâm địch , càng gồm làm loạn cùng tranh luận , không được hoàn mỹ cực khổ không lực , tử tế vẫn phòng mất )

Huyền vũ thông thần , giấu tại bất trắc chi uyên( hợi nó bản cung ), bản là trộm khí( thủy đạo càn thiên kim khí ), lợi nhuận làm việc ngầm sự tình . Khôi cương nhân tại thần sau( thìn tuất làm vũ gia tăng tử , tử nhân vũ gia tăng thìn tuất ), phụ nữ nghi ngờ thần . Không phá gia tăng ư nhật thần( vũ làm không vong phá toái gặp tại can chi ), lạc đường quái khác . Gặp bạch dương( tuất chế )Khốn thật thà( tử vượng )Cầm từ( thần mộ )Gia môn hộ( mão dậu ), chủ đạo tặc đả thương người liếc nhìn . Đồng thắng quang( ngọ )Thái ất( tị )Mà chức quý . Gặp chi trạch hoặc năm hoặc nguyệt , vùng sinh khí , có quá phạm ẩn tích hạng người . Đồng thời kiếp sát nguyên trộm mà khấu đến , nhân thiên tặc mà mất thoát thật , nhập tư nhân cửa( mão dậu )Mà người trốn tránh . Thơ nói: sau tam nguyên vũ sau chiếu tướng , đạo tặc gian tư nhân tụng ngục sắp đặt . Quân tử nô trốn xe ngựa mất , tiểu nhân dâm loạn phụ Ly nhóm . Tướng sinh vượng tướng súc sinh tài cát , hình khắc tử tù tang hệ thật . Bệnh giả eo thương yêu gồm căng đầy , túy ương sông hồ chìm đắm đầm thần .

( tham khảo: khóa truyền võ , ám thoái tài , đạo tặc gian dâm mọi chuyện ngoan , công tào gặp gỡ đến hài hòa , hợi dần kết hợp lại thân vô tai .

Nguyên vũ gặp , gặp đạo thần , bốn trọng tổn thương mới không nhất định tìm , gặp trộm mất tiền hện số ngọ , việc ngầm mão dậu mà lại trốn người .

Nguyên vũ thủy , sẽ bồn tắm , xem bệnh tuần cuối cùng mệnh không còn , hạ mùi xuân thần thu tại tuất , mùa đông ở sửu đầu ngón tay thân .

Nguyên vũ thủy , hợp khôi cương , nhìn mất công và tư nô tỳ vong , chặt ngang bồn tắm thu tuất sợ , phát sinh gặp bốn mùa nhật càn rỡ )

Nguyên vũ , hung tướng vậy . Ở quý nhân sau ba thần , thiên ất sau đó chiếu tướng vậy . Âm tặc lạc đường , binh qua đoạt nhương , nhà tại quý Hợi Thủy . Vượng tại hợi tý . Nó tướng, chủ thông minh đa trí , văn chương khéo léo vĩ đại , tìm nhìn tài vật , xin yết kiến quý nhân . Chuyên chủ đạo tặc di vong , gian tà Ly đừng, đẩu hí lấy tác , mưu kế sự tình , nước mưa tượng . Nó lệ , đạo tặc lừa dối ngụy , gian lừa bịp tiểu nhân , cùng nữ tử việc tư không được minh , lạc đường tật bệnh quỷ mị mộng tưởng , gặp không vong càng hơn . Lại chủ sợ bóng sợ gió . Trải qua tượng , vừa là lưu chuyển , lén lút mê hoặc tượng . Gia tăng nhật thần , vật của nó màu trắng , xuất thủy trong vật . Bố trí ma tinh tế lụa từ ngọn đồ đá , tướng đem cấu kết , lân giáp văn chương . Biến khác là nội nhẹ , nữ tử vật . Là đậu , là tẩu thú . Đóng nguyên vũ Hợi Thủy , gặp thủy vượng , gặp kim tướng , gặp thổ chết , gặp hỏa tù , gặp mộc đừng . Thuận hành tại hợi tý gặp thủy , hoặc nghịch ở bốn mùa gặp thổ , đều là nói nguyên vũ □□ , đạo tặc lính tổn thương . Nhân vượng , chủ quý nhân di thất tài vật sự tình , là lạc đường . Nhân tướng , chủ quan huyện mất tài vật sự tình , là trộm nhương . Nhân chết , chủ đạo tặc tài vật sự tình , là ngâm nước . Nhân tù , chủ trộm mất tiền tù hệ sự tình , là tổn thương gian lừa bịp . Nhân đừng , chủ vong bệnh nhân tài vật sự tình . Cuối cùng của nguyên vũ đa phần chủ trôi nổi , xem sự tình khó thành . Tại giang hà , thì chủ gió; tại con đường , thì chủ mưa . Cùng tài tinh đồng thời , thì tài vật thất lạc mà lặn trệ , thêm thành thêm phá . Như nhân vượng tướng tướng sinh , cùng nhật thần tác hợp , thì chủ giao dịch , hoặc người môi giới thành hợp bởi vì . Phàm xem cường đạo , trước trách nguyên vũ ba truyền , lấy nguyên làm chủ , thứ cùng vũ âm thứ hai truyền , là đạo thần , thần tọa dưới là tàng vật chỗ . Mà đạo thần của âm , thì vũ của ba truyền vậy . Ba sinh động đem nếu tướng sinh , thì nó tặc khó lấy được . Nếu tướng tật đố , thì dễ bại cầm vậy . Phàm xem cũng Kỵ vũ gặp nhật thần , hoặc nhật thần làm vũ , nghịch chữa tặc hại nhật thần giả , để phòng mất thoát , cùng cùng tiểu nhân giao dịch , e rằng có thoát kiếm lời . Nếu không , nó cổng lớn dưới có âm tặc tiểu nhân bất lợi vậy . Như sinh vượng thuận trị , không được nhưng như thế Ví dụ đoán . Phàm xem lạc đường nhân vật , như gặp nguyên vũ bổ sung đức thần , càng gặp nhật thần , trốn giả tự quy , không được thì người từ trước đến nay báo cáo . Phàm thường xem , vũ lâm môn hộ , càng giá trị mão tinh quẻ giả , nó nhà tất có mất thoát , làm quan sự tình , càng giá trị khắc hình , chủ tội nhân vong vậy .

( giá trị thái tuế , quân tử thuận lợi , tiểu nhân ngoan cách . Gặp thái dương , chiến đấu phá cứng , * phù dịch lấy được . Đem thuận nguyệt kiến , hiển đạt công danh . Khuê làm trái hề , tai ương khó lường . Hòa hợp xem lúc, hanh gia mưu vọng . Tham gia kém hề , hối lận không được một . Gặp nhật mà tâm như treo tinh , gia tăng thần mà sầu sinh gia thất . Tác dụng vậy. Lận đận di vong . Nhập truyền vậy. Buồn nghi tủng dịch . Lập mệnh mà năng lượng thi động tính , chịu nhân cân nhắc . Bao năm qua mà hao tổn dìu dắt , doanh tìm ngăn trở nghịch . Đức tăng giới hành , mà chạy giả tự quy . Hợp cơ dễ thành , mà a chắn tự ích . Được lộc thì uy Dương hải vũ , thân liệt nguyên nhung . Giá mã thì vong tẩu thiên nhai , truy cầm không để lại dấu vết . Quỷ là tiêu túy , liễu nhiêm sinh tai họa . Mộ lộ kẻ trộm , nô tỳ bi ai . Phá phòng âm nhỏ của * phá , hại bị lưỡi đao của suy sắp xếp . Phạm hình mà ức hiếp tranh luận , gặp xung mà phản phúc khuê ngoan . Nhân dần mão mà làm quan tài , xem bệnh không tốt . Theo như ngọ đem mà đắc vị , bói sĩ cũng quá thay )

Luận nó gia tăng nhân truyền biến nói: nguyên vũ nhân không vong , chủ di thất cùng âm mưu , xa làm khó về . Nếu gia tăng lục hại , là vùng kiếm , tặc đả thương người . Như tại thổ bên trên, là chiết đủ , tặc bại . Nhân thần gia tăng sửu , chủ môn hộ có lạc đường . Nhân tử gia tăng sửu , chủ âm nhỏ mất tiền . Nhân dần gia tăng mão , là quan tài , xem bệnh hung . Nhân mão gia tăng hợi , chủ tụng ngục gông chịu đựng . Nhân tử gia tăng kiếp sát đồng thời mão hợi , chủ sát kiếp . Nhân thần gia tăng nhật , chủ đầu thú tự đọa , cùng tiểu tiện bất thông . Nhân thần gia tăng tuất thân , chủ tặc lính . Nhân tử là hoa cái , chủ đào vong không được lấy được . Nhân nhật quỷ tìm đường chết khí , xem tật có túy , nó bệnh phế căng đầy , phạm chìm đắm nước sông quỷ . Nếu ngược lại ngâm quẻ xung nhật thần , chủ trộm . Gặp Nhâm Quý , chủ mất thoát di vong . Quý Hợi Thủy là thai thần , bà chủ người mang thai . Nhân ngọ mùi , chủ thiên quan . Nhân dần hợi , chủ vào người miệng nhỏ. Nhân hợi , chủ đạo tặc đào vong . Nhân □□ , chủ thê thiếp thai nghén , cũng chủ nô tỳ đi . Nhân hợi tý thần gia tăng mão dậu , chủ tặc đả thương người . Gặp quý nhân mùi thuận nhân mão dậu , chủ môn hộ dao động . Gặp lục hợp , chủ đạo tặc lừa gạt , kỳ kạn nhất định phá tài . Nếu nhân mão kỳ kạn , nhất định chặt ngang , cùng đạo tặc lên. Nếu vùng sát hình máu chi máu Kỵ kim thần dương nhận tang môn điếu khách , chủ đồ tang , sát thương người vậy . Nếu quy bản nhà , gần bị trộm lên, nô tỳ ồn ào . Còn nguyên vũ của truyền vậy . Truyền thiên ất , chủ từ chức . Truyền Đằng xà , chủ trốn mất đa quái . Truyền chu tước , chủ quỷ tặc , mất văn thư . Truyền lục hợp , chủ di vong , mất quan . Truyền câu trần , chủ đi bộ đội hình hại . Truyền thanh long , chủ phụ nữ có thai tổn thương tử , tài vật ám mất . Truyền thiên không , chủ nô tỳ lấn trốn . Truyền bạch hổ , chủ đào vong thủy ách . Truyền thái thường , chủ dâm loạn hung tai họa . Truyền thái âm , chủ che giấu tài ám mất . Truyền thiên về sau, chủ tớ nữ nhân gian tư nhân vậy .( giáp ất nhật đạo tặc hư ảo , bính đinh nhật mạnh ác xâm lấn , mậu kỉ nhật tiền tài di thất , canh tân nhật vui vẻ phá dụng , Nhâm Quý nhật đường trên đường gặp cướp )

Long cung mắt nói: nguyên vũ thiên cửa trên dưới gặp , thần miếu phật tượng sự tình tương thông . Nguyên gặp thìn tuất thần bất an , thần nguyện mùi vẫn hào Quỷ công . Nguyên gặp thìn tuất bệnh buồn chết , u ám tà nghi ngờ phát cuồng gió. Nguyên vũ nhân thần gia tăng mão dậu , nhà nội thần phật lúc cửa trong .

Lục nhâm thập thúy nói: nguyên vũ năm sinh cát có thể gặp , đức thành thích hợp mà lại truy từ . Vượng tướng thêm tài vào nhân khẩu , đừng suy vào súc sinh được dồi dào . Nếu khắc hành năm nhập năm trộm , đề phòng đêm tối tặc hứng nhung . Nếu khắc niên thần vùng mê bị , càng thêm mạn nói chuyển ngu muội . Tất có thù oán âm suy cho cùng hại , muốn hướng về phương tây hề ẩn qua đông . Vũ tặc khắc can trộm vong tượng , tăng theo cấp số cộng kiếp hỏa ám thương hung . Càng xem hợp thích Hàm trì xuất hiện , lại chủ gian tình sự tình có thể nghèo . Vũ cướp tương ngộ hình cùng hại , nhật can được khắc sao giấu . Gian môn âm sát đến truyền vào , nghiệp khoản nợ sao thường phụ trong tay . Nguyên vũ đạo thần nay làm quỷ , dụng khắc can chi trốn trộm bụi rậm . Hoặc là tuổi phá gia tăng can bên trên, tất có đào vong người không dung . Vũ trộm nhập không đừng bắt lấy trộm , chân trời góc biển không biết gió. Vũ bị thổ bại khí tù chết , buồn tai họa hai chết Bệnh Phù phong ấn . Lộ thần kiếp sát Martin tụ tập , tất nhiên ác sát đạo đường trong . Vũ tỵ rồng gặp ba truyền bên trên, lấy ác làm thiện hóa nó hung . Nguyên vũ thiên không tuế nguyệt phá , nhật phá thời phá bốn loại đồng . Có đến một lần gia tăng nhật thần bên trên, dự phòng lạc đường xem xét tung tích . Nguyên vũ nếu cùng □□ lập , hoặc hình hoặc hại hoặc lâm không . Này trẻ không lâu vẫn quy thuận , nuôi nuôi dưỡng không làm nổi khí đầy ngực .

Hợi là đăng minh . Thiên môn , nguyên vũ chỗ cất giữ . Khác biệt cư tí của thứ , sừng thanh âm của thần . Cung này song ngư . Âm trá xin tác di thất . Tịnh châu vệ quốc . Địa lý tây bắc càn tôn quý , thất vách khuê ở lại , heo dư lang nhóm . Trang lợn bàng , tượng hình chữ hạc . Vệ sông trùm . Sừng thanh âm họ thật( sừng thanh âm một bản nói lông thanh âm ). Triều quan đạo chính hề , trường nhỏ phụ nữ có thai , đạo tặc mưu can đám người . Đế đèn ngăn chứa hề , từ ngọn bút mực , đậu chàm màu đen vật một đường . Cát thì yến tường lân may mắn , nhìn thích hiện ra; hung thì tang điếu tán Ly , quái khác căn nguyên , giang hà khe suối tra mộc chỗ , ở nền tảng trù xí điền trang thôn . Suy số của nó vậy. Duy bốn( độn )Một( sinh )Sáu( thành ). Lấy chư thân vậy. Đầu tỳ thận nước miếng . Thơ nói: đăng ngày mai trụ lẫm( thường )Ban công( thanh ), đạo tặc( vũ )Đả thương người( bạch )Ấu tử(6)Ai , ngục( tỵ )Lại( phác thảo )Xí uế( không )Heo chìm đắm( sau )Chết , việc ngầm( âm )Quản thược( Chu )Triệu trưng( quý nhân )Tới.( san hướng đăng ngày mai trụ , thái thường dữu lẫm long lâu . Tỵ ai vũ trộm hổ tổn thương sầu , không xí uế heo chìm đắm sau . Lục hợp bắt đầu là ấu tử , việc ngầm quản thược Chu di chuyển . Quý nhân triệu tập thích dằng dặc , quan coi ngục câu trần gặp gỡ )

Đăng minh , hợi thần vậy . Thuộc thủy , ngũ âm san hướng . Thường lấy đăng minh là trời trụ , thái thường là cốc túc chi thần , nhà tại mùi , cùng hợi tam hợp , thủy sinh mộc , mộc khố mùi , chủ đóng giấu vật của nó , nguyên nhân tượng nói lẫm . Thanh long nhân hợi , gặp dần hoặc mão , thì là ban công . Gia tăng anh ấy vị , không phải vậy . Hợi làm tặc nhà , nguyên vũ quy đây, chủ đạo tặc vậy . Đả thương người giả , bạch hổ chủ hắn. Hợi là mộc cha mẹ , hổ là mộc của quỷ , nhân hợi thì chủ đả thương người . Ấu tử giả , đứa trẻ vậy . Lục hợp là con cháu , nhân hợi chủ hắn. Lấy mộc đến hợi phương sinh , cho nên viết nhỏ vậy . Đằng xà nhân hợi chủ ai , tỵ chính là tang xe sát , nếu bính nhật xem của , là thủy khắc , có thút thít sự tình . Câu trần là quan coi ngục , giáp Nhâm Quý ba ngày đêm quý , hợi làm câu trần , câu trần thổ khắc Nhâm Quý , mà được giáp khắc , lưỡng lưỡng tương chiến , chủ lại sân . Mậu canh nhị nhật , Hợi Thủy cũng làm câu trần , khí hậu bất hòa, mà câu trần cùng nhật tướng sinh so với , nguyên nhân không ngại . Xí uế giả , thiên không chủ hắn. Heo thuộc hợi , thì hợi là trời heo sát . Chết chìm giả , thiên hậu chủ của , có sa vào tượng . Thái âm nhân hợi , chủ việc ngầm . Quản thược giả , chu tước chủ hắn. Duyên dần thân tị hợi chính là thược thần ở của địa. Tước chủ văn thư khẩu thiệt , nếu xem tụng , được giải thích xá tượng . Triệu trưng đến giả , quý nhân gặp hợi nói trèo lên thiên môn , nếu nhân hai mã , quyết có quý nhân triệu tập .

Nhặt của rơi nói: đăng minh thuỷ thần , nguyên vũ quê hương . Nhất viết thiên môn , long quý thích nó đăng , tước hổ không thích hợp vọt . Câu trần bắt giữ , Đằng xà chìm đắm tràn . Nếu gặp dần địa, phạm vi có chết bệnh của lợn . Như tại cung Tý , thai sản kỳ lân chi tử .( dần thuộc hổ , hợi lợn gặp chi tắc sát thân . Hợi giao tử thành đứa bé chữ , thì có con )Nhân phẩm: dáng người thấp bé màu đen , trán nhuận độ cao mũi .

Nó đem chủ sự phân loại , liệt tại trái phương .

Thiên văn: nhật triền cư tí của thứ , tinh phân thất vách của ở lại . Vì Thiên Đình , là trời cửa , là huyền khung cung , là mây mù lộ .

Địa lý: là trời trụ . Vệ phân . Thái Nguyên phủ , hà đông đường, tịnh châu . Yên ổn , thiên thủy , lũng phương tây , tửu tuyền , trương dịch , kim thành . Là giang hồ , là bến đò .

Nhân vật: thần nhân , quỷ thần , chiếu tướng , thượng khách , ấu tử , ngọc tượng , say lòng người , đạo tặc , chịu đựng vi người , tên ăn mày .

Ngũ hành: thuộc thủy . Đông vượng thu tướng cuối kỳ chết hạ tù xuân đừng . Nhâm gửi nó bên trên, giáp mộc sinh nó hạ. Âm thanh của nó sừng , màu của nó hắc , kỳ vị Hàm , quy tắc trong ứng chuông .

Mùa: là tháng giêng tướng, là tháng mười xây .

Số: bản số một , tiên thiên số bốn .

Kinh sử: văn chương sách qua .

Họ: điểm thủy , trang , thỉ đầu bàng . Thái chư vệ du Hồ An mai . Bản nhật du , thổ nhật thẩm , phục ngâm từ .

Nhân sự: triệu tập , trí khéo léo , gian mưu , bất định , buồn uế , thút thít , đả thương người , lạc đường , việc ngầm , lấy tác , hôn nhân , lưu luyến , chết chìm , di vong .

Thân thể: đầu , tai , bàng quang , thận qua , tinh hoàn , huyết hải , thủy đạo .

Tật bệnh: tý , sán , tỳ tiết , mộng tiết , tả lỵ , là phạm thiên môn thần hố , đại xuyên xí thần .

Ẩm thực: hạt lúa , muối , đậu đen , tương trả , cá miết quy .

Cung thất: doanh trại , cái tạ , lầu các , lẫm cứu , học đường , ngạn bệ , dục nhà , khanh phạm vi , hỗn xí .

Khí dụng: 檏 đầu , tằm * , áo , bút mực , văn chương , bức hoạ , tán cái , trướng mạc , quản thược , hương nón , trượng , cột rãnh , nhận phiên , dây thừng , đèn , hòm xiểng , đưa hang , lược , than củi .

Chim thú: là dư , là lợn , là thát , là gấu .

Cỏ cây: là hoa mai .

Gia tăng nhân dụng biến luận: đăng minh gia tăng tử nhân thường , chủ bằng hữu rượu và đồ nhắm . Nhân hổ , họ hàng xa , tơ tằm nha, đồ tang . Nhân âm , chủ việc ngầm sự tình . Kim mộc đến nhân là cát , thổ tranh đấu , hỏa thủy bệnh . Thuộc phụ nhân sản khó thổ huyết treo cổ tự tử . Gia tăng dần , chỗ ở gần cao lầu . Nếu cưỡi rồng nhân thường , thì gần chùa xem . Nhân phác thảo nhân hổ , thì gần thần miếu . Gia tăng thần nhân tước hợp , ông chủ nhỏ trẻ thút thít . Nhân thanh long , cũng chủ nhà gần chùa xem . Gia tăng tị nhân không , chủ làm hố huyệt . Phàm xem di vong giả , nhất định chôn nó □□ . Xem đào vong , cũng trách nó . Gia tăng dậu nhân hợp , chủ đào vong cùng đạo tặc sự tình . Làm quý nhân gặp dần , vì tiền là tiền tệ . Không làm quý nhân , thì làm cao lầu . Giáp ất nhật xem làm không . Gặp dần , thút thít . Gặp tị , là xí . Nhân hổ sắp bị tử hình khắc địa, là đứa trẻ tai họa họa . Làm vũ gặp hại địa, là trộm . Gặp Thiên Mã , là mã . Làm âm là gian tà , làm vũ làm về sau, là gian thần . Làm rồng tác hợp , gặp tị gặp ngọ , là mộc . Hợp mùi mão gặp Tý Ngọ , là ngâm nước . Gặp nhật là đầu . Dương nhật gia tăng thân , ngày âm gia tăng mùi , là chân . Thủy phát hỏa dưới, phụ nhân sản khó . Tị ngọ tại bên trên, hợi tại dưới, bà chủ người thổ huyết , phòng nó treo cổ .

Long cung mắt nói: đăng minh thần đem dần bên trên sắp xếp , ở lân chỗ cao cùng ban công . Nếu được thường rồng nói chùa xem , phác thảo râu hùm gặp thần miếu đường phố . Chu sáu hợi thần đứa trẻ khóc , hổ hợi gặp tử tơ tằm ma ai . Thanh hợi gặp thần cũng gần miếu , hợi nguyên gia tăng dậu đồ trộm ngoan . Tị nhật thiên không làm xí huyệt , hoặc có di vong nơi đây chôn . Thái âm hợi tý việc ngầm sự tình , thái thường bằng hữu tiệc rượu mở. Hổ hợi càng thêm hình khắc địa, định ứng chủ kiến đứa trẻ tai họa .

Quản hình ngày mai: hợi sửu vô khí cùng bệnh thần , thân liệt mặt vàng có bệnh xâm . Hợi mão mùi hợp thích tài giai , gia môn nhân vượng đủ của cải . Hợi hỏa khóc buồn hai chết bệnh , phụ nữ tai họa sinh thêm buồn bực buồn bực . Hợi thổ quan phù không thấy kim , trạch điền tướng mạnh mẽ nhập công môn . Hợi phạt thêm hại cùng quan lại , vẫn là tranh tụng thân không phải lợi nhuận . Nếu gặp giếng sát cùng thủy buồn , cần phòng chết chìm không đầu che chở . Xe ngựa gặp Hợi Thủy tùng tùng( tị ngọ hỏa vậy ), càng mời có quỷ không gặp lại . Hợi đồng nguyên vũ vật xanh đen , hoặc vậy heo cử động thợ mộc nghênh .

Đông phương quyết nói: đăng minh đến sửu bệnh liệt vàng, đến tị nhất định chủ thiếu âm vong . Mùi bên trên heo dương tha thất lạc , tuất phương còn ra sửu binh sĩ . Đăng minh vô sự chớ nên đuổi theo tìm , xin đòi hỏi tài tử tế lục soát . Phụ nữ không dâm tình tính thiện , mộc kim sinh vượng đẹp trong thu vào . Nếu gặp thổ bên trên tranh giành điền địa, gặp hỏa âm tai họa phụ bệnh đừng . Hợi là lầu các cùng lĩnh cương vị , trộm cướp tổn thương thai đứa trẻ vong . Ứng tại mạnh đông tháng mười tướng, việc ngầm quỷ mị có đào vong . Chỗ gặp vô định hợp thần nhật , thần tướng nhân nguyên ba khu tìm .