Thiệu ngạn cùng đại lục nhâm án lệ tụ tập ( hanh tụ tập )

Tiền trình sĩ tiến

44)Ứng cống nguyên đinh mão sinh bốn mươi hai tuổi xem tiền trình , mậu thân năm tháng sáuĐinh sửu nhật ngọ đem giờ mùi. ( thân dậu không vong , mùi thân thất bại ) , thoái như , phúc thẩm .

Không hổ

Rồng thần tị ngọ vị thường

Sắp đặt mãoThân huyềnQuý Tỵ Không Hổ Quỷ bính tý tỵ sơ

Sáu dầnDậu âmHợi Tử Tị Ngọ Quỷ ất hợi quý trong

Chu sửu tử hợi tuất sauTử Sửu Ngọ ĐinhTử giáp tuất sau mạt

Tỵ quý

ThiệuTiên sinh nói:Này khóa mặc dù khôi đỗ thiên cửa , không làm cách trở luận , chính là lục nghi đở che chở , tam kỳ củng thanh tú , nhỏ thì lang quan , lớn thì người hầu , mùi dịch lượng vậy . Bởi vì có người sống chi công , thượng thiên giảm phúc , bắc đẩu củng thân , ba quang củng căn cứ , lộc thần thúc ép , ngay hôm đó lộc ăn vậy . Người thấy vậy khóa , đem gọi là thoái ngay cả như , thật tình không biết giáp tuất tuần , tuất là lục nghi , tuất gia tăng can gọi là của chỉ lên trời , hợi tý sửu là tam kỳ củng căn cứ , ngọ chính là đinh lộc gặp can , nhật lộc đở thân , hành năm đồng thời bức bạch hổ , là thúc quan phù sứ, quý nhân tại tam kỳ ở bên trong , trước sau củng của , rắn này là cát tướng, tên trước một tiên phong , cao giáp chắc chắn vậy . Đinh đức tại hợi , tuất hợi tý đều thuần âm , bạn cũ âm đức hồng đại , thần minh giáng phúc vậy . Hợi là thượng đế , tử là tử vi , sửu là bắc đẩu , là lấy được thượng thiên của giảm phúc vậy . Khảo thi của cống nguyên 38 tuổi bắc lỗ phạm một bên, y tại kinh mang bạn bè hơn ba mươi bối phận, che chở lý gia trạch quyến hơn bảy mươi miệng , gồm không biết tính danh giả ba mươi bảy người; lại lấy chỗ đi thuyền cùng bằng hữu thuyền chở đưa đám người , tự tỉ lệ bạn bè ven bờ phương tây đi , này nguyên do tiên sinh gặp khóa , biết ngay âm đức nâng đở vậy . Sau cống nguyên quan đến lễ bộ , quý thọ song toàn .

45)Nào thanh tú mới kỷ mùi sinh năm 11 tuổi xem dự thi , kỷ dậu năm tháng giêngCanh thìn thời gian đem giờ dậu. ( thân dậu không vong , hợi tý thất bại ) , bắn ra , nguyên thai . Thích hàm nói: cổ bản tác nào thiếu can , kỷ mùi tháng nhuận ngày mười ba sửu thời sinh .

Chu sáu

Tỵ thân dậu tuất hợi sắp đặt

Quý mùiTử LongSáu Quý Hổ Sắp đặt Tài mậu dần hổ sơ

Sau ngọSửu khôngTuất Mùi Dần Hợi Quỷ tân tị âm trong

Âm tị thần mão dần hổMùi Thần Hợi CanhHuynh không thân tỵ mạt ( không vong )

Huyền thường

ThiệuTiên sinh nói:Nào trượng đã lưỡng thứ phó thí , năm nay mặc dù xem thử cũng không trong . Duy lệnh lang hai mươi tám danh . Nào nói: ngã tử học hành ít, an đắc trong? Tiên sinh nói: này khóa tàn thu tuy có thích , lại có bi thương , tháng mười phòng có xuy máu chi mộng . Nào trượng lúc này nhìn trong quá mức tiếp xúc , gặp trường bệnh ngăn trở , con hắn nhập trường , toàn bộ không đắc ý , cùng yết bảng , quả trong hai mươi tám danh . Tiên sinh nói: nào trượng không vào trường , chính sứ lệnh lang trong vậy . Nếu nhập trường nhất định không dạy tử làm văn tự như vậy , không được thứ nhất định vậy . Ta trượng ngũ tuần sau được quan , một hai năm lúc thọ ngăn trở , không được độ Giáp Tý một tuần vậy .

Tiên sinh tích nói;Che mặt trời bên trên hợi là canh chi tử tôn , đến đoạt canh khí độ , canh đi sinh thủy , lại được câu trần , không rơi thứ vậy , nguyên do tử được kiểu trung quốc . Hợi bốn thân bảy , bốn bảy hai mươi tám vậy . Hợi là thủy đạo, phác thảo chính là trệ thần , gia tăng nhật bên trên, nguyên nhân bản thân kiết lỵ . Canh lấy dần làm vợ , gia tăng trộm khí bên trên, gặp tại tháng mười, bạch hổ lại gia tăng , nguyên do tang thê . Dần tài gia tăng hợi , mặc dù tách khí , lại lục hợp mà trường sinh , không biết chính là thoát bên trên gặp thoát , nguyên nhân thiệu hình phương dám dưới này miệng . Như thế không phải bạch hổ nhân của , nó lại không thể này đoán vậy . Thích hàm thiết cho là can chi nhân tang môn điếu khách , hành năm bên trên lại gặp điếu khách , chủ đồ tang . Dần tài nhân hổ , mà gia tăng tang môn của bên trên, mà lại hành năm bên trên mùi vừa là dần tài mộ , tài chính là thê , vì vậy tang thê đoán vậy . Đêm quý ở trạch nhân mùi ngậm miệng , lại là bản mệnh , nguyên nhân tương lai tuy được quan , không lâu tức tử . Mùi mặc dù đêm quý gia tăng trạch , tuy nhiên tử tức ở bên trong, thì điềm tại trước vậy .Mà thiệuHình sau mây nàoQuân tự ở bên trong, nào ư? Đóng mùi hệ nào hình bản mệnh , nguyên nhân mây mà thôi. Không thể không có biết .

Tử tôn sinh trưởng sinh địa, thoát nhật , đoạt ngày canh chi thần , là tử tôn được thứ hiện ra vậy . Dần tại hợi địa, dần là thư tịch , dần sinh tị hỏa , tị sinh thân . Tháng mười xây hợi , dần mười chết thần . Thê tài phát sinh dụng , không làm nổi . Nhật Đức được tam hình xung khắc .

46)Ứng thanh tú mới xem tiền trình ,Cũng được này khóa. Thích hàm nói: ứng thanh tú mới mặc dù đồng được này khóa , mà nguyệt tương nhất định bất đồng , nguyên nhân chỗ đoán cũng khác . Cổ bản kỷ dậu tháng giêng đồng thời không ứng thanh tú mới khóa vậy .

Chu sáu

Tỵ thân dậu tuất hợi sắp đặt

Quý mùiTử LongSáu Quý Hổ Sắp đặt Tài mậu dần hổ sơ

Sau ngọSửu khôngTuất Mùi Dần Hợi Quỷ tân tị âm trong

Âm tị thần mão dần hổMùi Thần Hợi CanhHuynh không thân sắp đặt mạt ( không vong )

Huyền thường

ThiệuTiên sinh nói:Này khóa trước mất sau được , trước nhẹ sau thực , hao tổn phí lấy hết , lại được Thê tài bắt đầu trợ giúp lập nghiệp . Bởi vì thuỷ lợi trúng được tài , không thể không có biết . Nếu cầu vấn công danh , không thể được vậy . Tuy là bại tận lại phát sinh , huynh đệ đồng thời tản mát , chỗ đáng mừng giả , thê cùng tử thành gia , những năm cuối hưởng phúc có thọ , liền cửa hàng phòng nơi sinh sống , trạch bỏ vô khí vậy .

Tiên sinh tích nói;Che mặt trời bên trên gặp hợi , kim sinh thủy mà tách khí , tự nhiên được thoát không được phát sinh vậy . Lại tại thoát bên trên phát sinh dụng , thoát bên trên gặp thoát , nhất định thi thư hoang phế , gia đạo trống rỗng , mới gặp thê cung , dẫn quy vào trong truyền trường sinh , trong lại dẫn quy mạt truyền , đã thấy bản thân , là phá bại sau phương được vợ lập nghiệp , bởi vì có phúc . Ứng quả được nhà vợ làm rượu sinh lý , tử đều tốt , sau đó hưởng phúc mà cuối cùng . Che mặt trời bên trên sơ truyền đều thoát , lại được thê hào dẫn quy sinh lộ; dần bên trên tị chính là canh trường sinh vậy . Mạt truyền thân gia tăng tị , là được sinh lộ tại mạt truyền . Nguyên nhân chủ cuối đời hanh phúc vậy . Mạt thân chính là lộc thần , nguyên nhân cuối đời hưởng phúc .

Thích hàm tích nói:Tị là cửa hàng nghiệp , lộc gia tăng của , nguyên nhân bởi vì làm rượu sinh lý mà lập nghiệp , nhưng ứng thanh tú mới không biết là năm nào mệnh . Tìm đọc mỗi bên sách đều không chở , đóng hiện tại đã dật của vậy .Hết thẩy xem tiền trình , lộc nặng như tài , thiệu hình chư án giống nhau , có thể kiểm tra mà biết .

47)Từ đem sĩ tân mão sinh mười tám tuổi xem tiền trình , mậu thân năm tháng sáuMậu thìn nhật chưa đem tị thời. ( tuất hợi không vong , tí sửu thất bại ) , phúc thẩm , ở giữa truyền , mất nữ nhân , thiệp ba vực sâu , từ đem sĩ sinh tại tân mão năm ngày ba mươi tháng ba tị lúc.

Hổ thường

Không mùi thân dậu tuất huyền

Rồng ngọHợi âmHổ Rồng Thường Không Tử nhâm thân hổ sơ

Sắp đặt tịTử sauThân Ngọ Dậu Mùi Huynh không tuất huyền trong ( không vong )

Sáu thần mão dần sửu quýNgọ Thần Mùi Mậu Tài Giáp Tý sau mạt ( thất bại ) ( ám quỷ )

Chu tỵ

ThiệuTiên sinh nói:Liên quan ba vực sâu sổ chủ cực khổ , bôn ba bôn ba , lao lực không làm nổi , can chi buổi sáng cùng mùi hợp , xuất thân rất hay , lịch sự ba dạy , lưỡng đinh bên trên phục , thân là tử tôn , ở ngọ hỏa bên trên, khó là tử tức , nhật sau lấy đệ là tử , thê lại bởi vì sản mà chết , chỗ dạy của kém , một nhâm viễn , một chụi khổ cực , cuối cùng chết bởi ngoại châu vậy . Bốn mươi lăm bốn mươi sáu hành năm đến tí sửu , là qua ba vực sâu của ngoại , như thế mặc dù trôi qua năm này , cũng không nên việc vậy .

Tiên sinh tích nói;Đóng liên quan ba vực sâu , một truyền xa một truyền , lại nhập không vong đi tới , tình hình sơ truyền tử tức ở dương nhận quỷ bên trên, nguyên nhân khó có được tử , trong truyền đồng loại vì huynh đệ , gia tăng tử tức bên trên, lúc này lấy đệ là tử , mạt thê hào tọa không , thiên sau uế thần , gia tăng của không tốt , nguyên nhân bởi vì sản mà chết . Mậu thìn can chi đều là đông nam thần , tân mão mệnh lại là đông phương , ba truyền ngược lại chảy vào phương tây phương , vậy càng liên quan ba vực sâu , thuận hành rơi vào tây bắc , nguyên nhân chết bởi ngoại châu . Truyền cũng không về , nguyên nhân tử cũng không quy vậy .

Từ nhị mười năm bên trên thuyên thử ở bên trong, năm đó dạy nhạc châu úy , hai mươi bảy đinh phụ buồn , hai mươi chín dạy hồn châu úy , ba mươi đinh mẫu buồn , ba mươi ba dạy châu chủ quản hộ , năm đó đông đi bất luận cái gì , ba mươi bốn thê bởi vì sản vong , có tứ nữ , sau đó lấy tiểu đệ là tử , đảm nhiệm đủ lại dạy Quảng Tây nói học can quan , lại dạy quảng châu đông quản huyện , năm bốn mươi năm sau đó vong tại cái đó , con riêng sau đó nhà tại cái đó mà không quy .

Mậu thai tại tử vi nguyệt phá , sinh tử thần tọa không vong , lại tang xe tuất khóc thần nguyên nhân bởi vì sản chết.

48)Từ giáo sư mậu tý sinh hai 11 tuổi xem tiền trình mậu thân năm giáp tháng dầnBính dần nhật hợi đem giờ thân. ( tuất hợi không vong , sửu dần thất bại ) , phúc thẩm , tiến thoái , không sẵn sàng .

Chu tỵ

Sáu thân dậu tuất hợi quý

Sắp đặt mùiTử sauSáu Không Quý Sáu Tài nhâm thân sáu sơ ( ám quỷ )

Rồng ngọSửu âmThân Tị Hợi Thân Quỷ không hợi quý trong ( không vong )

Không tị thần mão dần huyềnTị Dần Thân BínhPhụ bính dần huyền mạt ( thất bại )

Hổ thường

ThiệuTiên sinh nói:Thân bản thời gặp nhật , là Nhật khắc , lại bính làm phu , thân làm vợ , sơ truyền lại gặp nó bên trên, không vong lại gặp thê cung , nhãn dưới chủ khắc vợ , hợi bốn chủ khắc bốn thê , giữa đông tử tức cũng khắc , lấy lục hợp không được mà vậy . Thân là tây bắc của kim , đến tị của lô dã bên trên, tất có thanh danh tại tây bắc vậy . Thân nhân hôm nay của mã , bốn chiều đều là , lớn tuổi trải qua bất luận cái gì , đến già không biết mỏi mệt vậy . Trạch bên trên bính hỏa được dần mà sinh , không thể lấy ngoại nội nói vậy . Đem bốn mươi nhất định gặp họ tào người mà hiện thân , lại tọa bản mệnh của mã mà trường sinh , nguyên do đến già không biết mỏi mệt vậy . Cuối cùng sáu tào , trong truyền hợi chính là nguyệt tương , bất luận không vong , nhưng thời thiếu trễ. Nguyệt tương quý nhân gặp thời bên trên, lại tới người làm truyền , bốn năm sau đó , liền hiển tự giáng trướng , từ đây đạt đến thiên đình . Lại dần đến ruột , tháng mười một Thiên Mã thiên dần gặp thiên môn , huyền quy bản nhà , là đen sát , trong truyền vừa có thiên môn , mạt lại tại thiên môn bên trên gặp thiên, thiên nhất định xuất bờ cõi gặp chư hầu , sau đó nhập phụng thiên tử , chỗ sáu tào trong vùng hình chức giả , hung tinh của nguyên nhân vậy . Bốn chiều chủ thế thiên mà thủ bốn phương , nhất định bốn bất luận cái gì vậy .

TừQuân năm đó mãn tang từ cát , được giang châu đức trị huyện lệnh , thứ bất luận cái gì tháng hai , thứ bất luận cái gì tháng năm , tang thê dương thị , canh tuất tái giá lý thị , tân hợi năm tuyên phủ sứ Lưu Đại Trung tiến cử hiền tài , đượcChư vương phủGiáo sư , lý thị lại vong , lại cưới mao thị , này ứng trong truyền của hợi , tự giáng trướng mà vào giáng trướng , từ đây đạt đến nội đình , quả nhiên bốn năm tựChư vươngGiáo sư , xuất làm tha châu thông phán , đinh mẫu buồn , lại được Tuyên châu thông phán , là thời tào lặn tri châu , chính là phụng đại liên quan thượng khách , tào vào kinh thành bởi vì tiến của , từ theo đi , triệu thị chết , tái giá giang thị , chuyển biết sông âm châu quân , triệu là giám xem xét ngự sử , tháng bảy ngoại trừ lại bộ thị lang , xuất làm vâng lệnh đi sứ gồm Xu Mật Viện nhận chỉ , 86 , đến già không biết mỏi mệt .

Tiên sinh tích nói;Thân làm vợ , bên trên nhân lục hợp , là thê nhập quan tài . Chính thời thân nguyên nhân , đoán nhãn dưới khắc vợ . Tháng mười tử khí tại mão , gia tăng mệnh , lục hợp gia tăng thân , Mão mộc tuyệt thân , nguyên nhân nói khắc tử . Thân là Nhật mã , truyền tống nguyên nhân có thanh danh , nói tây bắc giả tự thân truyền hợi vậy . Hợi gặp thân sinh bản mệnh của mã , lục hợp là bạn bè được quý , bởi vì tiến bản thân được quan . Quý bên trên dần là công tào , nhân huyền vũ là quân nhân bản gia , là đen sát , nguyên nhân chủ sáu tào trong hình bộ , cũng là họ tào tiến cử . Dần gặp thiên môn , dần huyền gia tăng hợi vậy . Thân là tây bắc kim phương , tị gấp đến cái đó nung thân thành dụng cụ . Lại tị là lô , mặc dù làm thiên không , như thế tị tại dần được sinh , không được vi không lô vậy .

49)Dương thanh tú mới Tân Mùi sinh 39 tuổi xem tiền trình , kỷ dậu năm tháng haiCanh tuất nhật hợi đem giờ thìn. ( dần mão không vong , dậu tuất thất bại ) , so với dụng , vu dâm .

Quý sau

Tỵ căn nguyên âm

Chu hợiThần huyềnTỵ Thường Sáu Âm Phụ canh tuất sáu sơ ( thất bại )

Sáu tuấtTị thườngTử Tị Tuất Mão Quỷ ất tị thường trong

Sắp đặt dậu thân mùi ngọ hổTị Tuất Mão CanhTử Nhâm Tý tỵ mạt

Rồng không

ThiệuTiên sinh nói:Đến già bôn ba , chỉ là kẻ sĩ sách sẽ mà thôi . Canh bên trên gặp mão không , đã là gỗ mục , chẳng chịu được mài khắc . Chỉ có chước vòng nhẹ danh , tuất là điển hình , cũng thất bại địa, tuy là tị của lô hỏa , lại không điển hình chế tạo , mạt truyền trộm khí , chủ tử tôn không đọc sách , thích hợp đổi nghề gặp tại cửa hàng nghiệp của bên trên, bốn năm sau được cửa hàng phòng làm nhà , gia kế mặc dù không rộng , cũng không cơ hàn , tử tôn lấy mài nước cối đá giã gạo bằng sức nước vì sanh kế rất tốt . Đóng chước vòng không thành , chính có thể làm cối đá giã gạo bằng sức nước chi luận , mài giã của loại mà thôi . Mặc dù bất phú quý , đã có thọ . Kim trường sanh ở tị , tị bốn , hai tị được tám , tị bên trên gặp tử được chín , tám chín 72 vậy .

Dương học hành rộng lớn , mệt mỏi thử không được ở bên trong, sau từ thị lang tri châu , khiến choQuyềnGiáo sư , người hiệuDươngGiáo sư , quả là hư danh . Bốn mươi hai được chia cửa hàng phòng nơi sinh sống , con hắn làm cối đá giã gạo bằng sức nước sinh lý , quả như tiên sinh chi ngôn .

5 0)Ứng thanh tú mới bản mệnh dậu xem tiền trìnhKỷ mão nhật ngọ đem sửu thời. ( thân dậu không vong , sửu dần thất bại ) , biết một , chế tạo ấn , nhân hiên .

Sáu sắp đặt

Chu tuất hợi tý sửu rồng

Tỵ dậuDần khôngRồng Quý Huyền Sắp đặt Phụ tân tị huyền sơ

Quý thânMão hổSửu Thân Tị Tử Huynh giáp tuất Chu trong ( ám quỷ )

Sau mùi ngọ tị thần thườngThân Mão Tử KỷQuỷ kỷ mão hổ mạt

Âm huyền

ThiệuTiên sinh nói:Khóa chủ ngô huynh tính toán trong lòng nhiều, mà lại độc ,Lấy chuột Kỵ đầu dê bên trên, gà sợ chó sủa cổ họng. Phàm hành đều là đố Kỵ tâm , dễ ngửi thị phi , dễ nói người ngắn , nguyên do diệt tiền trình vậy . Hết thẩy thất sát nguyên thần , nếu xem tiền trình , thêm đố Kỵ , thường xem đa phần chủ sự thể tiếp xúc hại . Sơ phá nhân vũ , lại là Dịch Mã , trực tiếp đông chỉ phương tây , đi chạy xuống phía nam bắc , thêm đồ thêm kiếm người . Thân trạch đều có quý nhân , mà tử làm câu trần , thân làm không vong , gọi là của chỉ lời nói suông không , kỷ lấy tị là cha mẹ , gia tăng thê cung , làm vợ chế , lại ngồi ngựa cùng phá toái , phải không tại thị dựa , tung tích bất định , một không đủ vậy . Tử tức dựa thân , là thân khắc , tử tức khó có được , hai không đủ vậy . Thân phạm không vong , làm đêm quý gia tăng trạch , là thần như bất an , ba không đủ vậy . Thê tới người cung , trên dưới áo jacket , nếu không phải bất hòa, liền nhiều bệnh bệnh , bốn không đủ vậy . Chế tạo ấn nhân hiên của khóa , tị làm huyền vũ gia tăng tử , phát hỏa xuống nước , huyền vũ làm tặc , gọi là của đi loại .Mão làm bạch hổ gia tăng tuất , gọi là của phá mô hình . Hổ tổn thương mão , vừa là rớt hiên , nguyên nhân chủ công danh không thành . Mà lại phòng che rớt của họa vậy .

Sau đến nhâm tuất tháng hai bởi vì tranh giành dịch nhân kiệu vào thành , rớt mà chiết đủ , huyết khí bên trên công mà chết. Đóng mão là xe kiệu con la , kỷ thổ chết bởi mão , chi thần chặc nhất , nếu không phải kỷ mão nhật , không thể nói chết.

5 1)Diệp trợ giáo bốn 15 tuổi xem tiền trình ,Mậu dần nhật thân đem giờ mùi. ( thân dậu không vong , dậu tuất thất bại ) , phúc thẩm , vào như .

Không hổ

Rồng ngọ mùi thân dậu thường

Sắp đặt tịTuất huyềnSáu Chu Không Rồng Huynh canh thìn sáu sơ

Sáu thầnHợi âmThần Mão Mùi Ngọ Phụ tân tị sắp đặt trong

Chu mão dần sửu tử sauMão Dần Ngọ MậuPhụ Nhâm Ngọ rồng mạt

Tỵ quý

ThiệuTiên sinh nói:Can chi đều là thiên la dương nhận , bốn khóa phát sinh truyền quy về nhật bên trên, chủ nhãn dưới đi bất luận cái gì , nhưng giá trị la lưỡi , năm sau dần đi đến địa bàn hợi bên trên gặp tử , tức góp hôm nay của địa võng . Năm sau nhất định ngăn trở phụ tang . Bốn mươi chín tuổi đến dần bên trên gặp mão , chính là hôm nay chi thần , mão sáu số , sơ thần năm số , trong tị bốn số , cùng mười lăm năm . Hợp tác giám chủ quản chức vụ , mười sáu mười bảy năm giáng xuống quan rỗi rãnh ở; lại tám năm , ngay cả mười lăm năm trước cùng 23 năm mà thọ ngăn trở .

Tiên sinh tích nói;Mậu ban ngày ngọ là cha lại nhân thanh long; năm bên trên tử xung ngọ dương nhận khắc cha . Mão chính là mậu của quan , mão bên trên gặp thần , thần là giám chủ quản , tại sơ truyền nguyên nhân có là quan . Ba năm do tị đến đến ngọ , mộ tuyệt của địa, lại ngọ phá mão .

52)Y thanh tú mới mậu thìn sinh bốn 11 tuổi xem khoa thử , mậu thân nămQuý hợi nhật chưa đem tị thời. ( tí sửu không vong , dần mão thất bại ) , thiệp hại , không sẵn sàng , ở giữa truyền , lệ đức , xuất hộ .

Sáu sắp đặt

Chu mùi thân dậu tuất rồng

Tỵ ngọHợi khôngÂm Thường Quý Âm Quỷ không sửu thường sơ ( không vong )

Quý tịTử hổMão Sửu Tị Mão Tử ất mão âm trong ( thất bại )

Sau thần mão dần sửu thườngSửu Hợi Mão QuýTài đinh tị quý mạt ( đinh thần )

Âm huyền

ThiệuTiên sinh nói:Khóa danh xuất hộ , xem thử thì cát . Thái âm nhân mão làm mạc quý , gia tăng nhật can , lại nhật quý ở mạt truyền , trước hối sau minh , định đăng khoa vậy . Sang năm năm giáp chắc chắn vậy .

Tiên sinh tích nói;Đóng quý hợi chính là lục giáp cực nhật , nhật đến liền chi , chủ suốt đời như vậy mà thôi . Mừng đến cũ trùm hối trất , tư đạo phát sinh huy ra . Mạc quý truyền ra lại xuất mà hướng nhật quý , nhật quý ở đêm quý của bên trên, nguyên nhân trước hối sau minh . Mà lại hành năm ngọ bên trên nhân thân , là can chi trường sinh , hệ văn tinh học đường , thu về nhật quý , dần bên trên thần là năm này , ngày đêm quý nhân củng của , nguyên nhân nhất định cùng thứ vậy .

Y chính là y tri huyện của đệ , luôn thi không được ở bên trong, nay tiên sinh hứa trong đó , cừ quá mức không tin , cùng thử quả được thứ , năm sau trong năm giáp vậy .

53)Ứng chùa bộ giáp tuất sinh 36 tuổi xem tiền trình , kỷ dậu năm tháng bảyĐinh sửu nhật ngọ đem giờ thìn. ( thân dậu không vong , tuất hợi thất bại ) , phúc thẩm , ở giữa truyền , ngưng âm , mẹ goá con côi .

Sáu Chu

Sắp đặt mùi thân dậu tuất tỵ

Rồng ngọHợi quýKhông Thường Quý Chu Tài không dậu Chu sơ ( không vong )

Không tịTử sauTị Mão Hợi Dậu Quỷ ất hợi quý trong ( thất bại )

Hổ thần mão dần sửu âmMão Sửu Dậu ĐinhTử đinh sửu âm mạt ( đinh thần )

Thường huyền

ThiệuTiên sinh nói:Chùa bộ trung niên , thủy làm quan tinh , thích hợp làm sớm lang , có thể khó xử cùng .Nhịn nào tràn đầy cục đều là quý nhân , là đa mưu vậy. Thân cùng trung học sơ cấp giai không , mộ mười không được một , là đồ hao tâm vậy . Nhật bên trên phát sinh dụng gia tăng hợi quan tinh , mạt truyền chi lại gia tăng hợi bên trên, ngày hôm đó chi đầu tuyệt , chi tới đón tuyệt , gồm chi bên trên được Mão mộc , đinh hỏa bại vào mão , sửu thổ chết bởi mão , này không phải tửu sắc sự tình . Che mặt trời bên trên thái tuế làm tước , là muốn lên lớp giảng bài nói sự tình , vì thế ích lợi gì? Đồ biếm vọt mà thôi. Như thế chùa bộ chỗ mệt có hai , đoán đến như thế , nó một ái thiếp mà tiện thê , thứ hai bất hiếu mẫu , nguyên nhân diệt tiền trình , mà lại thọ không được vĩnh cửu . Nếu có thể thay đổi qua , còn có thể cả đời vậy .

Ứng hắc hắc mà đi , quả làm sách mười đầu một đường bên trên, nội bốn điều nói trương sương lưu bốn sương các loại, hoặc chết hoặc vọt , thực vô tội . Lúc này tần cối chính ngại nói vậy , nếu không phải chỉ minh , nhất định tuyển vọt biếm vậy .

Tiên sinh tích nói;Che mặt trời bên trên thái tuế làm tước , là muốn lên lớp giảng bài vậy . Nhật quý làm quỷ , gia tăng tuổi kỳ kạn , là lên lớp giảng bài nhất định vọt vậy . Ba truyền cùng nhật bên trên đều quý nhân , quý thêm không quý , mộ mười không được một vậy . Đinh nhật thân làm vợ , dậu làm thiếp , dậu gia tăng nhật bên trên, phu lại làm quý nhân gia tăng của , ngược lại khắc thân , thân lại cửa sổ phát sinh , là ái thiếp mà tiện thê vậy . Đinh lấy mão là mẹ , mà dậu chế của , là ái thiếp mà không kính mẫu vậy . Mẫu bản cung gặp tị , sẽ nổi lên dậu sửu , là cùng mẫu cách mà không ở chung vậy . Đinh tự bại mão , chết dậu , tuyệt hợi , mệt luân tổn thương bản , tạo vật không dung , nào hỏi tiền trình a? Nếu năng lượng khắc kỷ tu đức thì có thể, nếu không họa không trở tay kịp vậy .

Dậu , đinh thiếp vậy; tân , đinh thê vậy . Thiếp gia tăng nhật bên trên, ái thiếp vậy . Tân nhập hợi ở bên trong, bính nhật tuyệt . Mão , đinh mẫu vậy. Dậu khắc của , ái thiếp chế mẫu , khiến mẫu cùng vợ đều có trạch bên trên, mà duy nhất cùng thiếp ở . Dậu sửu , tòng cách khóa .

54)Mã biết thừa vừa làm tống phùng thừa mậu thìn sinh bốn mươi hai tuổi , xem lên chức . Kỷ dậu năm tháng mườiBính tý nhật mão đem sửu thời. ( , thân dậu không vong , tuất hợi thất bại ) , phúc thẩm , ở giữa truyền , lệ đức , đăng ba ngày .

Tỵ quý

Chu mùi thân dậu tuất sau

Sáu ngọHợi âmRồng Hổ Quý Chu Tử canh thìn rồng sơ

Sắp đặt tịTử HuyềnThần Dần Dậu Mùi Huynh Nhâm Ngọ sáu trong ( ám quỷ )

Rồng thần mão dần sửu thườngDần Tử Mùi BínhTài không thân tỵ mạt ( không vong )

Không hổ

ThiệuTiên sinh nói:Đăng ba ngày bản chủ lên chức tượng , nhưng đăng không quá quan . Quan giả , tử nhật vậy . Đoán không quá quan , khó mà lên chức . Nếu nảy qua thì lại vào duệ thoái nhanh , nhãn dưới tất có ngăn trở , nhà bên trên nhũ nhân định khó xa xưa . Bạch hổ nhập trạch , phụ mẫu nhân của , chủ phụ mẫu quan tài nội con mối hao mòn xấu , sau đó thành hoạ tội , bất lợi tử tôn .

Tiên sinh tích nói;Đóng thần là mệnh , là bính hỏa tử tôn , tự tử dâng lên đăng ba ngày , lại cập thân mà dừng lại ngọ đụng tị mà dừng lại , cho nên viết cập thân , mạt truyền mặc dù xuyên thấu qua thân đi , lại là không vong , nguyên do tử tôn bất lợi vậy .

55)Triệu đem sĩ đinh tị sinh mười hai tuổi xem võ thí , mậu thân năm mười hai nguyệtCanh thìn thời gian đem giờ tý. ( thân dậu không vong , thân dậu thất bại ) , phục ngâm , tự bất luận cái gì , nguyên thai , triệu sinh tại đinh tị năm ngày bảy tháng sáu hợi lúc.

Tỵ quý

Chu tị ngọ mùi thân sau

Sáu thầnDậu âmSáu Sáu Sau SauHuynh Không thânSau Sơ

Phác thảo mãoTuất huyềnThần Thần Thân ThânTài Mậu dầnRồng Trong

Rồng dần sửu tử hợi thườngThần Thần Thân Canh Quỷ Tân tịTước Mạt

Không hổ

ThiệuTiên sinh nói:Đem sĩ lộc , chính là hư lộc vậy . Phu võ chức binh quyền , duy phải kim thịnh , vô kim hà vũ? Này khóa không vũ có văn , nay bất luận cái gì nhất định không được đi , đổi nhạc miếu chức vụ , liền cái đó chỗ thích hợp học hành lấy khoa thứ vậy . Kỷ dậu trúng cử , canh tuất đăng khoa , nhị giáp hai mươi một danh .

Tiên sinh tích nói;Đóng canh lộc tại thân , lộc không , thái thường lại không vào truyền , nguyên nhân không thể là vũ . Dần bên trên thanh long nhập miếu , thiên sau là ân trạch thần , nguyên nhân thích hợp học văn . Mạt tị làm chu tước , một làm trưởng sinh , vừa là quan tinh học đường , nguyên nhân chủ khoa giáp . Nhật can thiên địa bàn giai không , lộc không , nguyên nhân vũ không thành . Thích hợp nhạc miếu giả , trạch bên trên gặp thần , thần là núi đồi , dần là miếu , nguyên nhân thích hợp liền nhạc miếu học hành mà lấy công danh vậy .

Triệu không tin , hậu quả không được đi quảng nam bất luận cái gì , sau đó dạy đầm châu nhạc miếu , bởi vì mời mấy người đồng học hành , kỷ dậu đầu quốc tử giám trúng cử , canh tuất cùng thứ . Mạt truyền lệnh bên trên tị nhân chu tước là văn chương , lại nhật trưởng sinh học nhà quan tinh , canh đức tại thân cùng tị hợp , nên được quan văn .

56)Nhăn đại quan nhân canh thìn sinh ba mươi tuổi xem tỷ thí cung mã lấy công danh , kỷ dậu năm đầu tháng tư mộtMậu thân nhật dậu đem giờ thân. ( dần mão không vong , mão thần thất bại ) , ngang tinh , chuyển bồng .

Không hổ

Rồng ngọ mùi thân dậu thường

Sắp đặt tịTuất huyềnHuyền Thường Không Rồng Huynh canh tuất huyền sơ

Sáu thầnHợi âmTuất Dậu Mùi Ngọ Tử kỷ dậu thường trong

Chu mão dần sửu tử sauDậu Thân Ngọ MậuPhụ bính ngọ rồng mạt

Tỵ quý

ThiệuTiên sinh nói:Khóa được mão tinh , danh nhìn thèm thuồng , trên người có mã mà không cung , mã vùng dương nhận , nếu gặp khô vàng mã , quyết không có thể cưỡi , là hắn đang hại . Tình hình chỗ đi của địa, có ô uế , không thể khiến bộ đồ mới người đang dựa , như muốn đi , cần trước phân giải nhương .

Đóng can chi bên trên riêng phần mình hình , chủ khách không được đầu; hành năm bên trên thân , thân là mũi tên , nhưng không được địa. Can gặp dậu , chi gặp ngọ , danh bốn thắng sát , chủ mỗi bên sính nó năng lượng . Dương nhận ngọ làm thanh long , gần được binh bộ rủ xuống cố , sơ tuất làm huyền vũ , lại lục hại , làm sao so với được trong? Nhăn hậu quả luôn thi không được ở bên trong, được triệu thị lang quyền binh bộ , chính là cùng anh ấy hư nhược quan hàm .

Tiên sinh tích nói;Đóng tị là cung , thân làm tiễn , bây giờ có mã có mũi tên , mà không cung , nguyên do sự tình cuối cùng không thành vậy .

57)Cung huyện úy tân tị sinh mười hai chín tuổi , xem tiền trình . Kỷ dậu năm tháng mườiNhâm Ngọ nhật dần đem giờ dần ,( thân dậu không vong , thân dậu thất bại ) , phục ngâm , tự bất luận cái gì , đỗ truyền .

Sáu sắp đặt

Chu tị ngọ mùi thân rồng

Tỵ thầnDậu khôngSáu Sáu Thường Thường Huynh ất hợi thường sơ

Quý mãoTuất hổNgọ Ngọ Hợi Hợi Tài Nhâm Ngọ sáu trong

Sau dần sửu tử hợi thườngNgọ Ngọ Hợi NhâmHuynh bính tý huyền mạt

Âm huyền

ThiệuTiên sinh nói:Này sách giáo khoa thân , hiện tại mang lộc , lại gồm thái thường , tất có kiêm chức sự tình , bổng lộc cũng tăng . Nếu bàn về lên chức chuyển thì mùi . Đóng can chi tự hình , nhật sau bởi vì sau kỳ sủng , sau đó làm không được liêm sự tình , lại bởi vì đóng một ái thiếp , ham mê nữ sắc tìm chữa bệnh mà chữa , muốn phân giải bất luận cái gì không được , hạnh gặp một từ ngoài đến giám chủ quản khẩn báo cho biết , sau đó được phân giải đảm nhiệm. Phục ngâm thời dưới mùi phát sinh , chỉ chờ thay thời tự thấy mà thôi.

Tiên sinh tích nói;Đóng can chi tự hình , chủ tự mãn nguyệt kiến trước một thần , tử bên trên là huyền vũ , chính là là trời chữa bệnh , vọt lên hành năm buổi sáng của lục hợp , ban ngày quý lại nhân về sau, là can của thiên tài , chính là thiếp vậy . Bên trên gặp vũ hợp về sau, nguyên nhân chủ ham mê nữ sắc bất chính , tử vừa là thiên chữa bệnh , nguyên nhân chủ tìm chữa bệnh hiện ra . Tý Ngọ chính là quan viên qua lại chỗ , con đường thần vậy . Nguyệt kiến trước thần là ngoại giám chủ quản , nhất định ngoại ngoại trừ phương phân giải .

Cung úy bởi vì chủ bộ xấu đi , sau đó quyền kỳ chức , quá thủ cưng chìu , sau đó dựa nếu không người nào , chính là can chi tự hình , nguyên nhân tự mãn vậy . Lại đóng một thiếp , dưới hơi nguyên hợp , thêm bất chính , chính hơn nói đều là nghiệm . Hợi lộc trọng đồng thời , là kiêm chức .

58)Quách tuần hạt bản mệnh dần , hành năm dậu , xem đi bất luận cái gì , kỷ dậu nămMậu thân nhật dậu đem giờ tý. ( dần mão không vong , hợi tý thất bại ) , nguyên thai , so với dụng , không sẵn sàng . Quách sinh mậu dần năm ngày mười ba tháng sáu giờ tý , ba mươi hai tuổi đầu tháng tư một xem .

Trần lục

Rồng dần mão thìn tị Chu

Không sửuNgọ tỵRồng Chu Thường Rồng Quỷ không dần rồng sơ ( không vong )

Hổ TửMùi quýDần Tị Hợi Dần Tài tân hợi thường trong ( thất bại )

Thường hợi tuất dậu thân sauTị Thân Dần Mậu Tử mậu thân sau mạt

Huyền âm

ThiệuTiên sinh nói:Hết thẩy xem quan muốn gặp quan , nay dần giá trị rồng làm quan , nhịn nào dần không , nhất định không được vậy . Lại liền chi trạch đi tới làm chu tước , chính là mậu lộc gặp chi vậy. Trạch thần thân lại gia tăng hợi là mạt truyền , này sĩ đều là sống uổng . Đóng dần là quan tinh , tị là lộc vị , dần cưỡi rồng bất không , tức lúc đi bất luận cái gì , tức không ngược lại làm quỷ luận , quỷ đến bức nhật , đi nhật gia tăng chi , khắc chi chi thần , chủ quyền nhiếp bất chính . Lại mậu lộc tại tị , tị cùng thân hợp , lộc tại chi , nguyên nhân chính bất luận cái gì không mong muốn , lại chính là lộc ăn . Nội chủ họ trần lâu không đủ , mà nên tây nam bên trên tránh hiềm nghi , đợi họ trần thối lui , phương được chính đảm nhiệm. Hành năm buổi sáng nhân tỵ gặp hành thời bà chủ người quấn quanh vậy .

Đặng quả tại năm đó tháng mười một bên trên bất luận cái gì , bởi vì sắp đặt nói hình cùng y tôn quý người có cừu hận , nguyên nhân đi tới nửa đường , sau đó không dám hướng về , trải qua ngạc châu , làm cùng thái thú có cũ , sau đó khiến quyền công sứ cùng thuế rượu . Đến năm sau tháng tám sắp đặt thay đi , đặng bắt đầu được đảm nhiệm.

59)Từ học sĩ năm mậu thìn tháng giêng mùng bốn nhật giờ dần sinh , hành năm bốn 11 tuổi , xem tiền trình . Mậu thân năm tháng haiGiáp Tý nhật hợi đem tị lúc.( tuất hợi không vong , dần mão thất bại ) , ngược lại ngâm , nguyên thai , thiệp hại .

Tỵ quý

Chu hợi tý sửu dần sau

Sáu tuất Mão âmTỵ Hổ Sau Rồng Huynh bính dần sau sơ ( thất bại )

Sắp đặt dậuThần huyềnTử Ngọ Dần Thân Quỷ nhâm thân rồng trong

Rồng thân mùi ngọ tị thườngNgọ Tử Thân GiápHuynh bính dần sau mạt ( thất bại )

Không hổ

ThiệuTiên sinh nói:Này khóa canh năm tuất từ sung mãn phân giải cùng thứ , con hắn chữa xuân thu cũng cùng thứ , tại năm giáp; bản thân cùng thứ , hát danh tại thứ ba giáp , con hắn thì nói cũng dính ân cùng thứ , tại thứ năm giáp; thuyên thử không được ở bên trong, tháng sáu dạy đầm châu chủ quản hộ , tháng bảy chết bệnh . Che mặt trời bên trên gặp thân , người đọc sách gặp của là không về sau, lại là thái tuế đến khắc thân , năm đó có thể thấy được không yên . Nào cho đến canh năm tuất cùng thứ phương chết a?

Tiên sinh tích nói;Đóng hành năm bên trên Tý thủy sinh giáp mộc , trạch buổi sáng hỏa chế Thân kim , mà lại là thúc quan sứ giả , cần gặp quan mà sau chết. Cho đến canh năm tuất , hành năm tại thân , giáp mộc tuyệt ở thân , nguyên nhân chết. Sơ mạt dần làm thiên về sau, hai lần lưỡng lộ ân thần , tại quan tinh của bên trên, quan tinh gia tăng dần giáp cùng dần đều là nhận nó ân trạch . Giáp chính là tôn quý vậy. Phụ vậy; dần chính là ti vậy. Tử vậy . Nguyên nhân đều dính ân . Canh năm tuất bỏ mình , giáp dần năm tử chết , chính là hình xung của nguyên nhân . Lại hành niên thần khắc thứ ba khóa , tử thần nhân bạch hổ nhập trạch , là thủy khắc , lại giáp mộc lấy ngọ là tử tức , nguyên nhân tử nhất định được ương vậy .

6 0)Tạ thiếu nguyên ất sửu sinh bốn 15 tuổi tuổi xem đi thi tỉnh , kỷ dậu năm tháng chínGiáp Tý nhật mão đem giờ dần. ( tuất hợi không vong , hợi tý thất bại ) , phúc thẩm , vào như .

Quý sau

Tỵ ngọ mùi thân dậu âm

Chu tịTuất huyềnRồng Không Sáu Sắp đặt Tài mậu thìn sáu sơ

Sáu thầnHợi thườngDần Sửu Thần Mão Tử kỉ tỵ Chu trong

Sắp đặt mão dần sửu tử hổSửu Tử Mão GiápTử canh ngọ tỵ mạt ( ám quỷ )

Rồng không

ThiệuTiên sinh nói:Tạ thiếu nguyên ba thứ đến trường , nay thứ định không được, càng năm thứ không được sau đó , không tránh được được trong văn học bệnh mà chết , phiền đổng huynh cùng anh ấy nói biết của , tương lai cũng phải khóa nghiệm , hơn không dám đối mặt nói vậy . Đóng giáp nhật dĩ lệ sinh đi , càng không hồi tưởng , dùng cái này nói của , không tri thức còn có thể , có thì bất lợi . Bởi vì hợi gia tăng tuất , hợi chính là giáp trưởng sinh học nhà , Giáp Tý tuần hợi tuất không vong , học đường gia tăng không , mà trạch bên trên nhật quý lại nhân thiên không , nguyên nhân nhẹ danh tri thức mà thôi. Trong mạt truyền tị ngọ bỏ đi , bất ngờ ngọ tâm bệnh , gặp tỵ bệnh hẳn phải chết . Tạ quả thi tỉnh không được ở bên trong, sau là tri thức không được sau đó , sau đó nhận hối lộ , lại là năm giáp , quá mức không như ý , trở về sau đó cố tình bệnh , năm tân dậu tháng mười một tốt .

Tiên sinh tích nói;Đóng giáp mộc sinh tị ngọ tỵ tước chư hỏa , mộc lại theo hỏa phát hỏa lại đi chạy xuống phía nam , bản chủ liền chết. Bởi vì phía sau có hành năm gặp hợi , hợi gia tăng tuất , còn có nhẹ danh mà chưa chết mà thôi. Tạo hóa tiền định , nguyên do không do người vậy .

6 1)Triệu hình xem tử quốc tử giám thử , con hắn năm mậu tý tháng giêng ngày mười ba giờ dậu sinh hai mươi hai tuổi , kỷ dậu nămTân tị thời gian đem hợi thời. ( thân dậu không vong , dậu tuất thất bại ) , xa khắc , ngải tên , vào như .

Rồng không

Sắp đặt ngọ mùi thân dậu hổ

Sáu tịTuất thườngRồng Sắp đặt Âm Huyền Quỷ Nhâm Ngọ sắp đặt sơ

Chu thầnHợi huyềnMùi Ngọ Tử Hợi Phụ quý mùi rồng trong

Tỵ mão dần sửu tử âmNgọ Tị Hợi TânHuynh không thân Không mạt ( không vong )

Quý sau

ThiệuTiên sinh nói:Này khóa chủ xuất tinh , nếu không tiểu tiện chân tay đau nhức , tứ chi bất lực , hai tháng ba đều là bệnh nguyệt , tháng tư phương an , quan tinh gặp trù , nhất định nhập thiên trù . Năm nay nhất định cao ở bên trong, quan tinh làm mạc quý vậy. Quý sửu cùng thứ dần quý gia tăng sửu bên trên của nguyên nhân , chỉ là không được hưởng , cuối cùng ba 15 tuổi vậy . Triệu sinh tự mười chín tuổi thường họa mộng tinh , hình bởi vì bệnh , lấy tỳ cùng của là bạn , sợ nó không có phòng vậy . Năm đó phát sinh nâng , quý sửu cùng thứ , là chủ quản hộ , tháng ba đinh tị lại dạy chủ quản lý , kỷ mùi đinh buồn , quý hợi ba 15 tuổi thích hàm theo như này câu cho là năm kỷ sửu sinhNgày mười hai tháng mườiChết.

Tiên sinh tích nói;Đóng tháng mười tân bên trên gặp hợi làm nguyên vũ , một vàng sinh hai thủy , thủy chủ thận , tự nhiên di tiết , không hợp mạt lại nhập không , không bên trên lại thấy bầu trời , là được quan đồ không vậy . Thân bảy mùi tám , không vong giảm phân nửa , suốt đời là hợi khổ sở , nguyên nhân lại gặp năm quý hợi mà chết.

62)Thiệu hai mươi một trống xem tôn tiền trình , đồng này số . Thiệu hình hệ quý tị năm ngày mười hai tháng tư sửu thời sinh , 76 tuổi , nó tôn hai mươi hai tuổi thích hàm theo như thiệu hình của năm tuổi cho là mậu thân năm xem , nó tôn chính là đinh hợi mệnh vậy

Rồng không

Sắp đặt ngọ mùi thân dậu hổ

Sáu tịTuất thườngRồng Sắp đặt Âm Huyền Quan Nhâm Ngọ sắp đặt sơ

Chu thầnHợi huyềnMùi Ngọ Tử Hợi Phụ quý mùi rồng trong

Tỵ mão dần sửu tử âmNgọ Tị Hợi TânHuynh Không thân không mạt ( không vong )

Quý sau

ThiệuTiên sinh nói:Khóa chủ hư tiết , trạch phát hỏa sinh thổ , thổ lại sinh kim , không được duy nhất tiền trình không hiện , còn có thiên tang của họa . Đóng ngay cả như thích vào không thích không vong , càng bốn năm bệnh thận mà chết. Thiệu hình cháu quả gầy gò họa di tiết , đến năm nhâm mười hai nguyệt bỏ mình . Phu tân kim sinh hai thủy , sơ quỷ làm phác thảo , nếu nữ nhân xem tức cát , nam tử chưa lập gia đình là khắc vậy . Kỷ dậu cưới vợ về sau, thành lao mà tốt . Mạt truyền đồng loại không , chư tôn đều là trước sau tang .

Tiên sinh tích nói;Đóng hợi gia tăng tân chính là trước mặt tách khí , ngọ phác thảo ngày hôm đó quý làm quỷ nhập trạch , thứ yếu bên trên đều là tự hình , tự chi bên trên một âm đến hợi chính là lục âm vậy. Một mực hành âm đạo , làm sao được lâu? Càng nào hỏi công danh? Thích hàm nói , khóa đồng đoán khác bởi vì hợi là bản mệnh mà thoát can , nguyên nhân nó hung khá quá mức .

63)Nào biết thừa bính dầnNgày ba tháng haiGiờ dậu sinh , bốn mười ba tuổi , xem đi bất luận cái gì , mậu thân năm mười hai nguyệtQuý sửu nhật sửu đem giờ mùi. ( dần mão không vong , thân dậu thất bại ) , ngược lại ngâm , việc đồng áng , lệ đức , người xa quê .

Hổ thường

Không hợi tý sửu dần huyền

Rồng tuấtMão âmThường Chu Thường ChuQuỷĐinh Mùi Chu sơ ( đinh thần )

Sắp đặt dậuThần sauSửu Mùi Sửu MùiQuỷQuý sửu Thường trong

Sáu thân mùi ngọ tị quýMùi Sửu Mùi QuýQuỷĐinh MùiChu mạt ( đinh thần )

Chu tỵ

ThiệuTiên sinh nói:Này khóa cũ chính bên trên lại gặp cũ chính , không biết đã có mấy năm . Nào nói: có ba năm . Tiên sinh nói: dùng cái này xem của , năm thứ sáu phương được đi đảm nhiệm. Dùng cái gì vì không như thế . Đóng nào muốn quy an huyện , được lại bộ kém một khảo thi , quả sáu năm đến đảm nhiệm. Tiên sinh nói: biết thừa cuối cùng này bất luận cái gì vậy . Quả sáu năm đến bất luận cái gì , tám năm tang quy .

Tiên sinh tích nói;Đóng mậu thân năm mùi là cũ chính , sơ tận thế thần đều là gặp, lại mười hai nguyệt nguyệt xây sửu , lại gia tăng tại cũ bên trên, lui tới đều là người cũ , nguyên nhân không được nhanh . Mùi tám là tám năm , đầy bàn là quỷ , sửu là mộ điền , mùi cùng thường gia tăng của tất nhiên .

64)Sắp đặt học dụ Tân Mùi ngày hai mươi tám tháng mười hai sinh 38 tuổi , xem tiền trình , mậu thân năm tháng chínGiáp thân nhật thần đem hợi thời. ( ngọ mùi không vong , hợi tý thất bại ) , so với dụng , chế tạo ấn .

Sắp đặt rồng

Sáu tuất hợi tý sửu không

Chu dậuDần hổSau Không Rồng QuýPhụ mậu tý Rồng sơ ( thất bại )

Tỵ thânMão thườngNgọ Sửu Tử MùiTử quý tị Âm trong

Quý mùi ngọ tị thần huyềnSửu Thân Mùi GiápTài bính tuất Sáu mạt

Sau âm

ThiệuTiên sinh nói:Can chi đều là mộ , chủ tiền trình trì trệ , mọi thứ bất thông . Nay thích giáp thân tuần mùi chính là không vong , bản thân mộ tức không , dần dần thứ bỏ đi , thứ thứ thuận lợi . Sơ truyền gặp quý nhân lục hại , bất lợi khảo thí , thiên nhà thái âm cũng không lợi nhuận , tuần mạt cuối cùng là bệnh nhiễu thê cung , gia tăng tử chủ không con , năm nay phòng được chữa bệnh cho người chỗ lầm , hành năm bên trên thân là chữa bệnh mà làm tỵ quỷ nguyên nhân tai , bản mệnh là mộc , mộ tại bản trên người , quý nhân lại tới không , chính là nhẹ quý , trạch bên trên lại vùng mộ , trạch cũng không hiển , người cũng không hứng , ba mươi phát sinh phân giải liền không ăn thua gì , như chỗ mây mù ở bên trong, thê cũng không lợi nhuận .

Người này quả được nhũ mẫu khí độ , được đau lòng tật , chín năm mà tốt , thê huyết bệnh năm năm tốt . Năm này họa lỵ , chữa bệnh cho người lầm là chứng nhiệt , mấy chết , canh năm thân vong . Mùi là mộc mộ .

65)Thí chủ bộ ất hợi năm mùng hai tháng bảy nhật hợi thời sinh , ba mươi bốn tuổi , xem tiền trình . Mậu thân năm tháng chín mười nămBính thân nhật thần đem sửu thời. ( thìn tị không vong , mùi thân thất bại ) , phúc thẩm , nguyên thai , không sẵn sàng , người ở rể .

Quý sau

Tỵ thân dậu tuất hợi âm

Chu mùiTử HuyềnHổ Âm Âm TỵTài bính thân Tỵ sơ ( thất bại )

Sáu ngọSửu thườngDần Hợi Hợi ThânQuỷ kỷ hợi Âm trong

Sắp đặt tị thần mão dần hổHợi Thân Thân BínhPhụ nhâm dần Hổ mạt ( ám quỷ )

Rồng không

ThiệuTiên sinh nói:Chi đến liền can , là can khắc , người này không chính trạch , thêm tại chùa xem cùng ngoại chỗ nơi sinh sống , hoặc tại nhà vợ . Đóng khóa danh người ở rể , nguyên do không chính ở vậy . Truyền kiến tỵ hổ nhất định thêm tang phục , tương lai cuối cùng tào chức . Mạt truyền dần làm hổ , cuối cùng mép nước làm châu phủ chức quan mà thôi . Nó hậu quả đinh phụ mẫu bốn tang , quả tại Giáp Tý năm dạy sông âm quân biết ghi chép , kỉ tỵ có chuyện vậy .

Tiên sinh tích nói;Đóng trạch gia tăng nhật được khắc , trạch bên trên gặp hợi , kim ngược lại đi sinh hợi , an đắc chính trạch? Mạt dần sinh tại hợi , bính sinh tại dần , là thủy biên châu phủ vậy . Dần là tào chức , nay biết ghi chép cũng vậy . Hết thẩy xem quan , dần thân là thiên chuyển chi thần , tức là xà hổ chỗ cào , nguyên nhân dừng ở biết ghi chép .

66)Thiệu tử phẩm mậu dần đầu tháng ba một giờ thìn sinh , 31 tuổi , xem tiền trình . Mậu thân năm hai mươi tháng chín mộtNhâm dần nhật thần đem giờ dậu .( thìn tị không vong , hợi tý thất bại ) , phúc thẩm , lục nghi , tứ tuyệt .

Chu tỵ

Sáu căn nguyên quý

Sắp đặt hợiThần sauSau Không Chu HuyềnTài giáp ngọ Huyền sơ

Rồng tuấtTị âmThần Dậu Sửu NgọQuỷ tân sửu Chu trong

Không dậu thân mùi ngọ huyềnDậu Dần Ngọ NhâmPhụ bính thân Hổ mạt

Hổ thường

ThiệuTiên sinh nói:Này khóa danh tứ tuyệt , mà lại can chi tự hình , có danh lục hại , nó bất lợi giả có ba: một giả ở phòng khác không chính vị , hai cái thê cung bất lợi , ba giả mắt không được minh , bởi vì cha hắn mộ phần bất lợi , đều là con mối , trái bờ đã trên không vậy , tiền trình không những không xa , lại mà lại thọ yểu , chín năm đem phòng nền tảng làm điền viên , nhà tan nát , quý tiện đều là bởi vì rượu mà bại vậy . ThiệuGiải nguyên vănTiên sinh nói , muốn mở phụ mộ phần , bởi vì huynh đệ nhiều thêm không chịu hành , thê bất sinh tử , thường có huyết khí , đến tân hợi năm bệnh mắt vũ nhâm đều là hợi , áo jacket ngọ , nguyên nhân chủ năm Hợi mà ứng , nam nữ đều là bởi vì rượu mà bại , ất năm mão nhiều tháo dỡ phòng một nửa làm điền , một nửa làm vườn . Thiệu thị ở vào cửa hàng phòng thủy chết bởi mão , lại mão bên trên được tuất làm quỷ , nguyên nhân năm mão ứng , mậu ngọ thân tang , kỷ mùi mở phụ mộ phần , quả xương làm kiến ăn vậy .

Tiên sinh tích nói;Đóng nhâm lấy thân là cha , phụ tại mộ thủ bạch hổ , chủ con mối . Nhật buổi sáng là nhãn làm vợ , hỏa tuyệt tại hợi , nguyên nhân bất lợi . Sửu gia tăng ngọ lục hại , sửu làm ruộng vườn , ngọ là tầng , thủy khắc ngọ mà phòng xấu , thổ khắc thủy mà thôi phòng thành điền viên , trạch bên trên gặp dậu , nhâm bại vào dậu , nguyên nhân là đánh bại , lại là phá toái , ông chủ phụ đều là bởi vì rượu bại vậy .

67)Đặng thiếu can quý năm mùi mùng bảy tháng mười giờ thân sinh hai mươi sáu tuổi , mậu thân năm hai mươi tháng chín mộtNhâm dần nhật thần đem giờ mùi( thìn tị không vong , sửu dần thất bại ) , nguyên thủ , nguyên thai , không sẵn sàng , quả tú . Xem tiền trình .

Chu tỵ

Sáu dần mão thìn tị quý

Sắp đặt sửuNgọ sauHuyền Không Quý HuyềnTài không tị Quý sơ ( không vong )

Long tửMùi âmThân Hợi Tị ThânTử nhâm dần Sáu trong ( thất bại )

Không hợi tuất dậu thân huyềnHợi Dần Thân Nhâm Huynh kỷ hợi Không mạt ( ám quỷ )

Hổ thường

ThiệuTiên sinh nói:Này khóa cùng trước khóa cùng lắm đồng , can chi đều là được bên trên sinh , nhật bên trên được thân trường sinh , lại liền đi sinh dần , sơ tị quý nhân làm tài , nhật bên trên trường sinh học nhà , chi bằng lấy công danh . Nhưng chê đắt không , vừa là huyền chỗ trệ , chỉ vận chủ quản phân giải phát sinh mà không thể bằng thứ . Sơ bất luận cái gì quản đồng sắt , thứ bất luận cái gì quản hố dã , ba mặc cho nước thuyền quan mà dừng lại . Đặng quả sơ bất luận cái gì chế tạo tiền có công , lại bất luận cái gì hố dã chủ quản kiểm tại chỗ quan , thứ được minh châu ụ tàu , trở về nhà mà chết.

Tiên sinh tích nói;Đóng thân đến sinh nhâm làm trưởng sinh học nhà , nguyên nhân năm nhâm phát sinh phân giải , sơ tị làm quý là đức thần gia tăng học đường bên trên, dần lại gia tăng tị sinh quý sinh đức , nguyên nhân cuối cùng được tiền trình . Đồng sắt giả , Thân kim vậy; hố dã chủ quản giả , tị gia tăng thân vậy. Thủy thuyền trường giả , giang hồ gặp tại dần bên trên vậy . Dần mộc chưa thuyền , mà mão đã thành thuyền , nguyên nhân chủ hang trường sửa chữa và chế tạo vậy .

68)Sông chủ quản hộ Tân Mùi năm mười hai nguyệt nhập ngày một giờ ngọ sinh , 38 tuổi , mậu thân năm tháng mườiMậu ngọ nhật mão đem giờ dần, ( tí sửu không vong , dần sửu thất bại ),Khác trách , không sẵn sàng , lục nghi , xem quan chức .

Không hổ

Rồng ngọ mùi thân dậu thường

Sắp đặt tịTuất huyềnHổ Không Không Rồng Quan giáp dần Tỵ sơ ( thất bại ) ( ám quỷ )

Sáu thầnHợi âmThân Mùi Mùi Ngọ Phụ mậu ngọ Rồng trong

Chu mão dần sửu tử sauMùi Ngọ Ngọ Mậu Phụ mậu ngọ Rồng mạt

Tỵ quý

ThiệuTiên sinh nói:Chủ quản hộ nay không chính vị , nhất định chủ cấp trên trách phạt , mà có khác thiên đổi , mão dần chính là hôm nay quỷ , quỷ sinh ngọ hỏa , ngọ chính là nhật dương lưỡi sát , mà lại là thiên quỷ , ở chỗ trong mạt truyền , chi bên trên mùi cùng ngọ hợp , cũng buồn trạch quyến nhân khẩu có chết giả . Hậu quả chết bệnh ba người , vừa là kho gạo sự tình phát sinh , sau đó thôi đi vậy .

Tiên sinh tích nói;Đóng dần chính là nhật quỷ , sinh ba cái ngọ , tháng mười xây hợi , hợp dần đến sinh trạch , phạm đinh thần lấy mùi bên trong có đinh , không phải tuần đinh vậy. Đinh chủ động , thiên không chủ nhà trống , trạch cũng chủ không , là nguyệt khốn họa vận may sau đó chết ba người . Tháng mười ở giữa mễ bởi vì nói học kiểm tại chỗ thường bình thương bại sự lộ , sau đó dẫn đến thất bại chê .

69)Phùng tuỳ cơ hành động đinh hợi sinh hai mười ba tuổi xem tiền trình , kỷ dậu năm tháng mười mộtBính tý nhật mão đem giờ tuất, ( thân dậu không vong , sửu dần thất bại ) , phúc thẩm , chế tạo ấn , không sẵn sàng . Thích hàm nói: cho là dần đem giờ dậu , nếu không cho dù không phải tháng mười một vậy .

Chu sáu

Tỵ tuất hợi tý sửu sắp đặt

Quý dậuDần rồngTỵ Thường Không TỵHuynh tân tị Thường sơ

Sau thânMão khôngTuất Tị Mão TuấtTử giáp tuất Tỵ trong

Âm mùi ngọ tị thần hổTị Tử Tuất BínhPhụ kỷ mão Không mạt

Huyền thường

ThiệuTiên sinh nói:Chủ người này tất thấy né tránh , tiền trình mùi thông , mão đến khắc tuất , tuất đi mộ bính , bính cùng tị sau đó đi vào trạch , làm nhà khắc , chính là vậy ngăn trở phục , mãn tang được kém . Lại hợp né tránh chỗ buồn bực , còn có chín năm ngồi ngay ngắn , phương đạt được đầu , số đã hết vậy . Loạn này thủ tự dưới phạm bên trên, trông nom nhà bên trên nhũ nhân , vừa có đại tai nạn chữa , đều là mạng mình trệ , như vậy .

Tiên sinh tích nói;Đóng bính hỏa bại vào mão , mộ tại tuất , bại thần bức khắc tuất mộ , tuất mộ sau đó đến mộ nhật , nhật sau đó chạy nhập trạch được khắc , ở không dung . Trạch bên trên tị bốn , nhật bên trên tuất năm , cùng chín năm , nguyên nhân chủ chín năm . Chín năm sau mão chủ sự bại , mà gia tăng bính mộ bên trên, chính là bại mộc , chính là quan tài nhập mộ , tự nhiên chết vậy . Như thế mão là hôm nay người mẹ , mẫu trước nhập mộ , thứ cùng thân thể của ta vậy .

Phùng chính là đãi chế chi tử , dạy giang châu trấn an , mười hai nguyệt mẫu chết ngăn trở phục , quý năm Sửu lại dạy Hồng Châu , bởi vì muội trượng ngoại trừ Giang Tây vận dụng , sau đó né tránh , được Thai châu sùng đạo xem , 20 tháng nhiễm bệnh , mậu ngọ năm chết.

7 0)Lưu vận can đinh mão sinh bốn mươi hai tuổi xem tiền trình , mậu thân năm tháng mườiẤt mão nhật mão đem giờ mùi. ( tí sửu không vong , thân dậu thất bại ) , nguyên thủ , ngay gian , dật nữ nhân .

Chu sáu

Tỵ sửu dần mão thần sắp đặt

Quý tửTị rồngHổ Sau Thường QuýTài kỷ mùi Hổ sơ

Sau hợiNgọ khôngMùi Hợi Thân TửHuynh ất mão Sáu trong ( lộc thần )

Âm tuất dậu thân mùi hổHợi Mão Tử ẤtPhụ quý hợi Sau mạt

Huyền thường

ThiệuTiên sinh nói:Này khóa thân tọa quý nhân , lại tới ngày sinh , ba truyền lại là mộc cục , ất mộc sinh hợi , vượng mão , khố mùi , tự mộ truyền vượng , tự vượng truyền ra hợi , nhất định do đường cùng dần tới vinh hiển đến người hầu . Trước tang thê hại thân thuộc , mà trước đóng huynh đệ một tử , sau một ít thê rất có tài vật , thọ gần 9 10 vậy . Tiền lúc này là Triều Nghị lang , tân hợi tang thê , ất mão mất con , kế Huynh tử là tử , canh thân lại cưới vợ , nó thì niên 54 , thê ba mươi chín , có mấy vạn quan tiền đến xuât giá , sau cho đến lại bộ thị lang , 87 mà cuối cùng .

Tiên sinh tích nói;Đóng ất mão đều là bản hợi tý đồng thời sinh , ngay gian lại trợ giúp , tự mộ truyền sinh , một cái có thọ , thứ hai tự vi đến hiển . Mạt hợi là trời cửa , mộc cục là cầm cái , nguyên nhân chủ thị lang vậy . Này sách giáo khoa họ chủ phụ tử đồng loại làm lục hợp , là đóng huynh đệ chi tử , Thê tài không mộ nhân hổ , chủ trước tang chẵn , mão lộc gia tăng mùi , mạt truyền thiên sau trường sinh , quy về lộc địa, vợ sau chính là mùi mão lộc gia tăng của , là vợ sau tài vật vượng vậy . Lại nói: thiên sau là thê , quy mão mà vậy .

Thích hàm tích nói:Mùi tài là vợ trước , nhân bạch hổ , âm thần Mão mộc khắc của , nguyên nhân tang vậy . Thiên sau là vợ sau , làm trưởng sinh nhi gặp nhật lộc , nguyên nhân vợ sau tài vật vượng vậy .

7 1)Trịnh Tử mây ất hợi sinh ba mươi bốn tuổi , xem tiền trình . Mậu thân năm tháng mườiẤt mão nhật mão đem giờ thìn. ( tí sửu không vong , hợi tý thất bại ) , phúc thẩm , thoái như , tam kỳ .

Rồng không

Sắp đặt thần tị ngọ vị hổ

Sáu mãoThân thườngTỵ Chu Chu SáuTài không sửu Tỵ sơ ( không vong )

Chu dầnDậu huyềnSửu Dần Dần MãoPhụ chỗ trống Quý trong ( không vong )

Tỵ sửu tử hợi tuất âmDần Mão Mão Ất Phụ quý hợi Sau mạt ( thất bại )

Quý sau

ThiệuTiên sinh nói:Này khóa chủ năm sau lại nâng , năm Hợi cùng thứ cao giáp , dĩ lệ tại triều, lại càng không ngoại bất luận cái gì , cho đến tám chỗ ngồi , lại biếm giảm cuối cùng không được địa, không chính trạch mà ở . Trịnh Tử mây hai mươi chín tuổi phát sinh phân giải , ba mươi năm lại phát sinh phân giải , ba mươi bảy đăng thứ , sơBất luận cái gì lâm anGiáo sư , trải qua thái học thư ký lang ti nghiệp , công hình hai bộ , đều là quan ở kinh thành , bởi vì cùng tần cối một lời không hợp mà a.

Tiên sinh tích nói;Đóng ất lộc tại mão , dĩ lệ quy hợi trường sinh của địa, tự hợi đến mão , một vùng sinh vượng , địa chi tương liên , lộc thần tác thái dương , chu tước làm nghi thần , trong mạt nếu không không , thì ngũ phủ của khóa , nay tức dĩ lệ nhập gần thiên môn , nguyên nhân tại sớm bát tọa vậy . Tử là tử vi cung , hợi là xa khung cung , cũng chủ bát tọa , lui vào không vong , chủ cuối đời trích giảm vậy .

72)Nào bên trên bỏ ất tị năm ngày hai mươi tháng tám giờ ngọ sinh , bốn mươi tuổi , xem tiền trình , mậu thân năm tháng mườiTân dậu nhật mão đem giờ mùi. ( tí sửu không vong , thân dậu thất bại ) , biết một , tòng cách .

Trần lục

Rồng sửu dần mão thần Chu

Chỗ trốngTị tỵRồng Tỵ Sắp đặt RồngQuan đinh tị Tỵ sơ ( đinh thần ) ( ám quỷ )

Hổ hợiNgọ quýSửu Tị Dần NgọPhụ không sửu Rồng trong ( không vong )

Thường tuất dậu thân mùi sauKỷ Dậu Ngọ TânHuynh tân dậu Huyền mạt ( thất bại )

Huyền âm

ThiệuTiên sinh nói:Quan tinh gặp nhật , sơ truyền ứng của , gọi là của thúc quan phù , quan tinh lại làm quý nhân , tân giấu tại tuất , chủ canh năm tuất cùng thứ , cùng thứ sau liền đinh phụ mẫu phục , mãn tang đi bất luận cái gì , gặp lộc mà cuối cùng dậu gia tăng không vong nguyên nhân vậy . Dừng ở 54 vậy . Huynh đệ cùng hại , bởi vì phân tranh mà lớn sinh không đủ , lại không được tử tức lực , nó tuần đinh làm tỵ , không được mây quái giả , tân lấy tị là đức thần . Tử không đắc lực giả , không vong vậy . Tân gặp ngọ làm quan , tị lại trợ giúp của , danh thúc quan phù .

Quả canh tuất cùng thứ , Nhâm Tý đinh mẫu buồn , ất mão đinh phụ buồn , canh thân đi lợi châu thôi quan , năm mười ba tuổi tốt . Đầu tiên là mậu ngọ niên huynh đệ tranh giành phân bốn thứ , nhập quan đánh giá trát lấy cái chết , tử ba người đều là tái giá sinh , tị mưu sinh phương làm tuần đinh , lại làm tỵ , là bính đinh vậy .

Kim nhật kim cục là huynh đệ tranh giành vậy . Ba truyền không con hào , nguyên nhân tử không đắc lực , năm mười ba giả , chính là ngọ chín dậu sáu , lục cửu ngũ thập tứ vậy .

73)Đồng bảy thanh tú mới nhâm thân sinh 37 tuổi , xem tiền trình , mậu thân năm tháng sáuĐinh tị nhật chưa đem giờ mùi. ( tí sửu không vong , tí sửu thất bại ) , phục ngâm , nguyên thai , lệ đức .

Hổ thường

Không tị ngọ mùi thân huyền

Rồng thầnDậu âmKhông Không Thường ThườngHuynh đinh tị Không sơ ( đinh thần )

Sắp đặt mãoTuất sauTị Tị Mùi MùiTài canh thân Huyền trong

Sáu dần sửu tử hợi quýTị Tị Mùi ĐinhPhụ giáp dần Sáu mạt

Chu tỵ

ThiệuTiên sinh nói:Này khóa chủ năm sau phát sinh phân giải , hành năm đến dần , dần mão đồng thu vào , chỉ là bằng không thứ , lại thê là viên hầu sở mê , bốn năm lui về phía sau ở nhà vợ , bởi vì nhà vợ tử chết , đồng thời là một nhà ở . Lại hợp chủ khoa thứ , dạy thôi quan đêm đầy , tang thê , lại dạy tài phú , lại đến bất luận cái gì tháng bảy mà cuối cùng nô tỳ của tay , không thấy tử tức , một bên động ai , một bên tử tức việc vui đến .

Đồng quả năm sau được phân giải , đến nay đi thiếu , nó nhà gần Sơn , thê là viên hầu sở mê , cả ngày ca tiếu không thôi , người bên cạnh nhớ kỹ tiên sinh nói chữa của mà khỏi , bốn năm sau đó dời nhà vợ ở bảy năm , thê phụ mẫu dừng lại một tử , vong , liền cùng đồng cùng tồn tại . Mậu thìn khoa cùng thứ , dạy nam an châu chủ quản lý , đảm nhiệm đủ thê diệp thị vong , lại dạy lâm an lâu ắt quan , đến bất luận cái gì tháng bảy , nhị tử quy thi hương , đồng chết. Chỉ có năm sáu nô tỳ thố trí hậu sự , cùng tử tức đến đở tang , thứ tử được thứ bảy danh phân giải vậy .

Tiên sinh tích nói;Đóng đinh lấy mạt truyền dần là học đường , mạt dần hành năm mão đở , nguyên nhân năm sau phát sinh phân giải nâng . Lại nói bên trên thường vì chức , sơ truyền lâm quan thiên không , chủ danh dự vậy. Sung mãn phân giải . Trong truyền thê cung , nguyên vũ nhân của , đồng thời quang quái sát , thân là vươn , vũ làm tặc , chủ vươn mê; quy nhà vợ giả , nhật dừng lại một đinh , tị có lưỡng đinh , chi bên trên sơ truyền vậy. Đêu sinh tại dần . Trạch làm vợ , nguyên nhân chủ nhân nhà vợ , đinh sinh tại dần , nguyên nhân ở chung , sung mãn phân giải cùng thứ , đều là mạt truyền dần vậy . Chết không thấy tử can , truyền trong không con hào vậy .

74)Trần chủ bộ mậu dần sinh ba mươi hai tuổi xem quan bất luận cái gì cát hung , cùng hỏi thiên trạc , kỷ dậu năm tháng mườiCanh thìn nhật dần đem giờ thìn. ( thân dậu không vong , ngọ mùi thất bại ) , thiệp hại , xem thời cơ , ở giữa truyền , cố tổ .

Sáu sắp đặt

Chu mão thìn tị ngọ rồng

Tỵ dầnMùi khôngSau Tỵ Sáu RồngQuan Nhâm Ngọ Rồng sơ ( thất bại )

Quý sửuThân HổTử Dần Thần NgọPhụ canh thìn Sáu trong

Sau tử hợi tuất dậu thườngDần Thần Ngọ CanhTài mậu dần Tỵ mạt

Âm huyền

ThiệuTiên sinh nói:Nhật bên trên phát sinh truyền , lui vào chi bên trên, lại là cố tổ , mạt lại gặp bản mệnh nhập trạch , cần là kém xuất , trải qua trong thôn mà có thị phi dần là Dịch Mã , nguyên nhân chủ trải qua , lại là bản mệnh , nguyên do chủ tự trùm kém xuất , mà sau qua trong thôn vậy . Nếu không cần là có quá mức không khắp nơi , không hợp nhật bên trên thoái quy bản mệnh nhập trạch , là xà chỗ nhiễu , lại là cùng phòng người sự tình . Đóng chủ bộ đại tộc , được chư phòng phân nhiều, sau đó báo cho biết cái bộ phận tranh giành phân , tháng mười một văn thư dưới , khiến cho tri châu sai người đặt quy , phân gãy đi đi đảm nhiệm. Sắp đặt đặt quy , phân mùi nửa , bởi vì phòng sản lại nhập tình hình giám chủ quản , tấu thôi hạ ngục , bắt đầu chia .

Tiên sinh tích nói;Che mặt trời buổi sáng là nhà chính , vừa là Quan quỷ cưỡi rồng gia tăng thân là thoái vảy , quần trong sinh bi thương , thoái tài tổn hại thân hiện ra . Sơ ngọ đã là không tốt , nhịn trong thần không được quy ngọ , mạt dần lại sinh ngọ hỏa , một mực khắc canh , mệnh lại mậu dần , là ngã lại đi sinh hỏa , dù sao chính mình không phải , đến mức khiến như thế , tình hình tại bất luận cái gì chỉ cần lên chức chuyển , nay sơ truyền là bên trên giảm dưới, lại tự ngoại về nhà , há bất đảo thối? Có danh cố tổ , phu phục nào nghi? Tình hình canh lấy dần là tài , là tranh tài vậy. Bản mệnh làm tài , ta cùng với cái đó tranh giành vậy. Tỵ tại dần , ngã được cào vậy . Hành năm nhân đêm quý , ban ngày làm thiên không ngậm miệng , là quan không thể báo cho biết vậy . Đêm quý phí chức vậy. Mùi là thân thuộc , thiên không chủ tranh giành , là bởi vì thân thuộc mà tranh giành vậy .

Quý nhân ngậm miệng , vô dụng vậy .

75)Từ thông phán mậu ngọ sinh năm 11 tuổi xem đi bất luận cái gì kịp thời trình , mậu thân năm mười hai nguyệtNhâm thìn nhật sửu đem giờ ngọ. ( ngọ mùi không vong , sửu dần thất bại ) , biết một , không sẵn sàng , cô thần .

Trần lục

Rồng căn nguyên Chu

Không hợiThần tỵSau Không Sắp đặt Sau Tài không ngọ Sau sơ ( không vong )

Hổ tuấtTị quýNgọ Hợi Sửu Ngọ Quỷ kỷ sửu Sắp đặt trong ( thất bại ) ( ám quỷ )

Thường dậu thân mùi ngọ sauHợi Thần Ngọ Nhâm Phụ giáp thân Huyền mạt

Huyền âm

ThiệuTiên sinh nói:Khóa danh loạn thủ , nhật sau bởi vì đến quan trong lấy tài , là bộc nắm giữ , thê được người hầu gian dâm , bản thân thì chết tại người hầu tay . Cha hắn mộ huyền vũ không được cúi đầu , cự thi của nguyên nhân . Nếu nhanh dời này mộ phần , có thể bảo vệ bảo hộ tính mệnh , nếu không mậu ngọ năm tất thấy hung vậy .

Từ tân hợi đi bất luận cái gì , quyền châu sự tình , có một phụ nhân đánh chết một người làm , từ được hai ngàn xâu , từ nhẹ xử lý , sau hiểu biết mới châu quái nó chi tiêu qua nhiều, liền cùng không đủ , mà từ có người hầu đồng cát , thường cầm hai mươi ngàn lấy mang nó chủ , sau đó gian vợ , phu biết càng không dám minh trách . Ất mão lên chức trì châu , không được vùng này người hầu đi , người hầu thường hận của , mậu ngọ người hầu đến trì châu , người hầu cầm lưỡi ám sát từ tại cửa .

Tiên sinh tích nói;Đóng cha hắn mộ Khảm Sơn , nguyên vũ hơn bảy mươi trượng , chôn ở lục thập trượng , phía trước lại có hơn mười trượng , quả không được cúi đầu . Hợi gia tăng thần , chính là tự rước loạn thủ . Thiên không người hầu phạm chủ vậy . Ngọ là tài , sửu là quỷ , sửu quỷ gia tăng ngọ tài bên trên, nguyên nhân tại bất luận cái gì được tài , ngọ đến hợi , lục âm chung thủy , người hầu*Vợ , nhâm nhân ngọ của nguyên nhân vậy . Thiên sau tại bên trên, chủ dâm loạn , nhâm lấy thân là cha , gia tăng sửu là Phụ mộ , huyền vũ trường sinh nhi không được cúi đầu là cự thi . Ngọ hợi đều tự hình , nguyên nhân người hầu tổn thương , dưới phạm bên trên, loạn thủ vậy .

76)Tiền Thông phán đinh tị sinh năm mười ba tuổi xem tiền trình , kỷ dậu năm tháng giêngCanh thìn thời gian đem tị thời, ( thân dậu không vong , mão thần thất bại ) , thiệp hại , tuyệt tự , đột nhiên càng . Cổ bản tác ngày hai mươi mốt tháng mười một sửu thời sinh

Quý sau

Tỵ căn nguyên âm

Chu hợiThần huyềnHổ Chu Sáu ÂmQuan Nhâm Ngọ Hổ sơ

Sáu tuấtTị thườngNgọ Hợi Tuất MãoPhụ đinh sửu Quý trong ( đinh thần ) ( ám quỷ )

Sắp đặt dậu thân mùi ngọ hổHợi Thần Mão Canh Huynh Không thân Rồng mạt ( không vong )

Rồng không

ThiệuTiên sinh nói:Không lộc khóa , mặc dù được thông phán , nhất định không được lộc ăn . Gồm phụ mẫu lớn tuổi trước vong , mẫu sau vong , phụ xuống tới lại có khác kém , đem cùng dưa mà dừng lại . Mạt lại là lộc , nhân không vong nhập mộ , vong tại ất sửu năm 69 bên trên. Lại che chở không được tử vậy .

Tiền chính là phụng Nghị lang , được lâm giang quân thông phán , canh tuất đến bất luận cái gì , đếnNgày ba tháng baLàm hàn thực sẽ, mẫu say chết , Nhâm Tý đông lại kém nam khang thông phán , giáp dần lại đinh phụ buồn , đinh tị được giang nam trấn an , kỷ chưa tránh ngại , được Thai châu sùng đạo xem , nhâm tuất lại chuyển nhạc châu thông phán , ất sửu tháng năm tang bản thân vậy .

Tiên sinh tích nói;Ất sửu giả chết , ất lộc tại mão , mão tuyệt tại thân , mà thiên bàn thân đi nhập mộ tại sửu lại không vong , mà lại thân chính là hôm nay của canh , chính là thân thể của ta , trên người có mão , mão bên trong có ất , thân chính là hôm nay của canh mộ sửu , nguyên nhân ất sửu năm chết , tướng thứ chuyển nhà giàu lang , dừng lại tranh giành ngày 2 , không được trẻ trung tử .

77)Thời giám sân canh ngọ sinh bốn mươi tuổi xem mưu động thiên chuyển , kỷ dậu năm tháng giêngTân tị thời gian đem giờ dậu. ( thân dậu không vong , hợi tý thất bại ) ,

Hổ thường

Không thân dậu tuất hợi huyền

Rồng mùiTử âmHuyền Không Chu SauHuynh không thân Không sơ ( không vong )

Sắp đặt ngọSửu sauHợi Thân Thần SửuTử ất hợi Huyền trong ( thất bại )

Sáu tị thần mão dần quýThân Tị Sửu TânTài mậu dần Quý mạt

Chu tỵ

ThiệuTiên sinh nói:Này khóa thủ nhà vợ , tốt mùi có thể lên đường (chuyển động thân thể) . Nay ngày vui mộ vùng đinh , sau đó có biến động tâm ý . Gặp miếu tràn đầy về sau, tất được kinh cục , giám phần lớn là dược viện tương tự . Mạt truyền dần phía trước dẫn động mộ , người sau đó được ra ngoài . Lại là đêm quý nhân , chính là lâu khốn quý người , nay phải dùng tại triều, bởi vì có thể thiên hắn. Nếu gặp trù táo nấu bát mì , người hầu tử là canh gây thương tích , chính là việc vui đến . Lại chủ đứa trẻ rơi phật đường thu nhập thêm hố cũng nên vậy . Thời tự hai mươi ba bên trên liền bỏ nhà vợ , là năm muốn mưu động , chiếm được này khóa , canh tuất tháng bảy nhạc từ tràn đầy , chiếm được giám cùng dược tề cục , bởi vì anh ấy cha vợ từ thị lang tại cửu cung xem , sau đó được phân công . Sở vân đêm quý lâu khốn là vậy . Tân hợi con gái hắn ngày sinh , trù dưới nấu bát mì , người hầu tử nắm trực tiếp xuất , được người xông vào thân , mà được canh tổn thương . Lại gia yến càng sâu , thân thích đứa trẻ hí phật đường ngoại một ít trì ở bên trong, sáng sớm ngày kế đến thúc đi đảm nhiệm.

Tiên sinh tích nói;Sửu gia tăng tân làm mộ thần , thiên sau lại là trệ thần , sửu bên trong có tuần đinh là động , thay thân là y dược gia tăng tị , tị là trù táo , thân vừa là trực tiếp , thiên không là bộc , hợi gia tăng thân là nguyên vũ , vũ chính là thuỷ thần là trì , vũ vừa là đọa thủy , tân lấy hợi là thủy tức , hài đồng đọa này trì trong . Mạt đã thấy quý nhân nhân thiên môn , chính là đi đảm nhiệm.

78)Sắp đặt bên trên bỏ mậu thìn sinh bốn mươi hai tuổi xem khoa cử , kỷ dậu năm tháng giêngKỷ hợi thời gian đem giờ mùi, ( thìn tị không vong , dậu tuất thất bại ) , biết một , chế tạo ấn , trảm quan , lệ đức . Mười sáu tháng tư tị thời sinh .

Tỵ quý

Chu tuất hợi tý sửu sau

Sáu dậuDần âmSáu Thường Hổ QuýPhụ không tị Hổ sơ ( không vong )

Sắp đặt thânMão huyềnDậu Thần Tị TửHuynh mậu tuất Chu trong ( thất bại )

Rồng mùi ngọ tị thần thườngThần Hợi Tử KỷQuỷ quý mão Huyền mạt

Không hổ

ThiệuTiên sinh nói:Sơ mạt cái kẹp nhật mộ , có danh dẫn từ , dẫn cũng không lên, từ cũng không động , tiền trình chỉ như thế . Tị tuất mão chế tạo ấn cách , chính là quý nhân khóa; lại quý nhân gặp nhật , có thể gọi là cát vậy; gặp năm nhâm phương thoát mộ thần của trệ , cuối cùng thấy cùng thứ , liền cầm lưỡng phục; mãn tang được bất luận cái gì , lại không được cuối cùng vậy . Có Khảm mộ táng trên núi , con mối lượt ăn , nguyên do tiền trình bất thông . Sắp đặt sinh năm đó không được ở bên trong, Nhâm Tý được phân giải cùng thứ , cầm mẫu phục; ất mão lại cầm phụ phục . Đinh tị năm dạy phổ sông bộ , canh thân tháng chín bỏ mình . Sau mở Khảm mộ táng trên núi , quả được kiến ăn giả vậy .

Tiên sinh tích nói;Phu dẫn từ cách , ý kiến mình tị là tuyệt , thần là mộ , mộ thần chết mão , nhật tiếp nước tử cũng mộ thần , tuyệt tị , chết mão , nay ngược lại dẫn xuất tử mộ tuyệt cùng bạch hổ nguyên vũ cái kẹp thứ yếu mộ , mộ gia tăng trạch , nguyên do gây nên đồ tang . Canh năm thân chết giả , hành năm lại gặp cung tị , chính là tuyệt địa. Tị cùng thân hợp , thu về mộ tuyệt , nguyên do chết vậy .

79)Âu dương bí mật dạy mậu dần sinh ba mười ba tuổi xem thi hương , kỷ dậu năm tháng sáuKỷ mão nhật ngọ đem giờ tuất. ( thân dậu không vong , thìn tị thất bại ) , thiệp hại , ngay gian , dật nữ nhân , không sẵn sàng , phách hóa , phi hồn .

Không hổ

Rồng sửu dần mão thần thường

Sắp đặt tửTị huyềnSau Sáu Sáu HổHuynh quý mùi Sau sơ

Sáu hợiNgọ âmMùi Hợi Hợi MãoQuỷ kỷ mão Hổ trong

Chu tuất dậu thân mùi sauHợi Mão Mão Kỷ Tài ất hợi Sáu mạt ( ám quỷ )

Tỵ quý

ThiệuTiên sinh nói:Tới cửa loạn thủ , bất lợi có ba: một giả phòng phạm huý chữ kịp thời chịu đựng Kỵ , hai phòng nhà trường bên trong có đấu tranh , ba phòng cùng tôn quý dài không đầy . Thứ hai trường gồm phòng dơ tô ( quỷ tại trong truyền vậy . ) . Kỷ nhật được mộc cục , mà lại chi khắc can , chuyên chủ dụng tổn thương , năm nay không phải công danh của năm . Nếu miễn cho thị phi vậy. Là chuyện may mắn vậy . Sau nhập thử tụ nhiều tranh chấp huyên náo nhà trường , thử quan thân học giảm a.

Tiên sinh tích nói;Hết thẩy tới cửa loạn thủ , không phải phạm trong nhà tôn trưởng , tất nhiên là xem tôn quý dài không đầy . Nay hành năm bên trên gặp mã , mã chủ động tại ngoại , mà phá toái nguyên vũ , lại là không chính thần , đã là bất lợi , không hợp bản mệnh lại tới hình vậy hành năm bên trên tị , là hình lập tức cùng phá toái , nâng lên huyền hợp , nguyên nhân sinh ra thị phi phạm bên trên, tình hình kỷ nhật mão gia tăng tị , là khắc kỷ , gồm mộc cục lại do đó trợ giúp của , là tụ nhiều đến tổn thương , thế không thể nén vậy . Canh sáng sau lục hợp lại nhân tam hợp , tự nhiên nhóm nhiều , mà lại bạch hổ trận đấu chính , thiên hậu chủ bằng hữu quen biết ư? Như thế không phải năm bên trên xe tứ mã dẫn xuất , chủ nội loạn , không thể chuyên nói ngoại vậy .

8 0)Từ thanh tú mới bính tý sinh ba mươi bốn tuổi xem thi hương , kỷ dậu nămNhâm tuất nhật hợi đem giờ thân. ( tí sửu không vong , thần mão thất bại ) , xa khắc , ngải tên , việc đồng áng , lệ đức , vu dâm . Cổ bản tác ngày mười sáu tháng mười một giờ dần sinh .

Sắp đặt rồng

Sáu thân dậu tuất hợi không

Chu mùiTử hổSau Thường Quý HuyềnQuỷ bính thìn Sau sơ ( thất bại )

Tỵ ngọSửu thườngThần Sửu Tị DầnQuỷ kỷ mùi Chu trong ( ám quỷ )

Quý tị thần mão dần huyềnSửu Tuất Dần NhâmQuỷ nhâm tuất Rồng mạt

Sau âm

ThiệuTiên sinh nói:Này khóa không thể hỏi thử , phòng năm nay có gió tật , tựa hồ tuấn hoán tương tự; gồm phá toái vị thái thường nhân quỷ nhập trạch , nếu không tật tất có phục , nát lâm không chủ ngoại phục , sơ mộ gia tăng phá bên trên, mặc dù không cũng chủ phụ nhân có huyết khí tật .Giáp dần tuần dần gia tăng hợi thật ngậm miệng, ba truyền đồng thời trạch bốn thổ nhét của , khí huyết không thể , vinh vệ bất thông , năng lượng sớm sơ quyết , không đến nỗi ung trệ , có thể miễn tê liệt . Năm đó tháng ba bởi vì ăn củ ấu thành gió , tứ chi không được sau đó , tình hình như tê liệt , sau mặc dù vô sự , lại hành lý không được; tháng sáu tang thê mẫu , tháng chín lại tang mẹ đẻ .

Tiên sinh tích nói;Đóng giáp dần gia tăng quý hợi thật ngậm miệng , nguyên lại nhân của , lại là một trọng ngậm miệng , dần chủ gió, nguyên cũng chủ gió, dần cùng hợi hợp , nguyên nhân chủ tê liệt . Thìn tuất sửu mùi trùng điệp ung nhét , lại gồm ngậm miệng , chính là huyết khí không được mức độ , nguyên do chủ bệnh này , muốn tốt quyết khôn thân thủy , thông cấn dần gió, liền có thể miễn này tai họa , nếu không tệ hơn , người này năm đó quả không được thử .( trọng điểm mài đậu này khóa Ví dụ ) phác ký !

8 1)Nào biết ghi chép đinh sửu sinh 31 tuổi xem tiền trình , mậu thân năm tháng nămBính tuất nhật thân đem giờ mùi. ( ngọ mùi không vong , mùi thân thất bại ) , vào như , phúc thẩm , tam kỳ .

Trần lục

Rồng ngọ mùi thân dậu Chu

Không tịTuất tỵSau Quý Sắp đặt RồngQuỷ đinh hợi Quý sơ ( đinh thần )

Hổ thầnHợi quýTử Hợi Mùi NgọQuỷ mậu tý Sau trong

Thường mão dần sửu tử sauHợi Tuất Ngọ BínhTử kỷ sửu Âm mạt

Huyền âm

ThiệuTiên sinh nói:Ngô huynh nay mặc dù dạy Thai châu biết ghi chép , như thế này bất luận cái gì không được đi , tất có ngăn trở vậy . Tương lai lộc ăn tại Giang Tây , có hình pháp hai chữ , thứ bất luận cái gì hồ nam bắc , ba nhâm giang đông , bốn bất luận cái gì gần kinh là trấn an chủ quản , sợ sau này mặc dù dạy châu quận của danh , không được đi bất luận cái gì vậy . Năm đó nhũ mẫu chết , đinh tâm tang không được đi này bất luận cái gì , sau nhâm giang tây hồ nam bắc , được nói hình chủ quản giản , đảm nhiệm đủ lại gần kinh là trấn an chủ quản , sau ngoại trừ tha châu , không được đi bất luận cái gì mà chết.

Tiên sinh tích nói;Che mặt trời buổi sáng làm rồng nhân lưỡi là của thoái vảy , lại là không vong vậy . Ngọ làm tâm , nguyên do không được đi bất luận cái gì , mà bị tâm tang . Thứ nhâm giang phương tây giả , hợi gia tăng tuất , thủy được thổ chế thì là sông , gặp phương tây nguyên nhân nói Giang Tây .Hình pháp hai chữ , thứ yếu đều là tự hình , càng pháp chữ từ nước từ đi , hợi tý sửu xuôi dòng mà đi , nguyên nhân là pháp chữ. Tử là giang hồ , lại tại này phương , trung học sơ cấp đều là quan tương liên , nguyên nhân Giang Tây cùng hồ nam bắc tương liên vậy . Lại bốn bất luận cái gì gần kinh giả , người sinh năm đinh bính nhật xem , bính đinh đều là dần mưu sinh địa, phụ mẫu của bang , nguyên nhân nói kinh vậy . Nhưng cùng nhật xa, nguyên nhân không nói cũng dưới, mà nói kinh phương tây . Mạt truyền bản mệnh gặp thái âm gia tăng tý, sửu thổ vậy. Thổ làm thủ thổ là thái thú , gia tăng tại giang hồ địa, vẫn như cũ tha châu vậy . Dạy mà không đi , thái âm không hiện vậy . Cũng không hiển an đắc đi? Bính tý năm chết , không ra hợi tý sửu vậy . Sửu là bản mệnh , nhân âm không hiện , chính là chết vậy .

Trật chín tích nói:Sửu là bản mệnh , là ngọ long lục hại . Lại làm quan tinh chế thần , tức hại phẩm chế , quan vậy ư được hiển? Không hiện tự tử vậy . Sửu duy nhất gia tăng tử , nguyên nhân không ra năm nhâm .

Lại nói:Ngọ được rồng làm quan phẩm , tức không thì này bất luận cái gì nhẹ khánh vậy . Như thế thoát này ắt là liền chi thượng quan tinh quý nhân , tình hình càng phát sinh dụng , ba truyền đều là , ô được không hiện? Nguyên nhân liền từ quan quý bên trên đoán hắn.

82)Đồng bảy xem tiền trìnhẤt mùi nhật tuất đem tị lúc,( thìn tị không vong , dậu tuất thất bại ) , biết một , chế tạo ấn , độ ách , lệ đức .Thích hàm nói:Cổ bản tác kỷ dậu năm ngày mười bảy tháng ba đồng học sinh xem sinh tại mậu dần năm tháng giêng sửu nhật sửu thời hai mươi sáu tuổi .

Tỵ quý

Chu tuất hợi tý sửu sau

Sáu dậuDần âmHổ Quý Âm SáuTử không tị Hổ sơ ( không vong )

Sắp đặt thânMão huyềnTị Tử Dần DậuTài mậu tuất Chu trong ( thất bại )

Rồng mùi ngọ tị thần thườngTử Mùi Dậu ẤtHuynh quý mão Huyền mạt

Không hổ

ThiệuTiên sinh nói:Dậu làm lục hợp , chủ sinh hoa sen trĩ , bởi vì sắc trong nóng tức giận được . Sắc trong nào? Dậu là sắc vậy . Nào nói nóng ư? Dậu khắc ất mùi mộc , mộc gan , gan chủ giận , không phải sắc trong nóng tức giận nào? Chánh thê không con , nhất định chủ thiên sinh , ba dưới tặc bên trên, tiền trình mùi năng lượng hứng phát sinh . Sơ tị làm hổ , tử tức chống nước ách . Sơ tị tử hào , gia tăng tại tý thủy của bên trên, làm hổ , hổ hung tướng , lại bị dưới khắc , đầu tiên là lấy chủ ư thủy ách . Trong tuất , tuất dương ất âm , chánh thê vậy. Gia tăng tử hào không tị bên trên, ô có thể sinh tử? Nhịn lại làm tử hào mộ nào? Tuất làm tước , phòng thê có canh tổn thương hỏa ách . Mạt mão làm huyền , phòng xuất nhập cưỡi nhân có tổn thương tay chân , văn thư tại trộm khí bên trên, tiền trình khó hiển . Trạch thượng quý người lục hại , mạt tài lộc lại nhập trộm khí , càng ba mươi bất ngờ mà chết.

Tiên sinh tích nói;Nhật bên trên dậu tác hợp , dậu là máu , hợp là hoa sen đến khắc thân , nguyên nhân chủ hoa sen trĩ . Lấy tị là tử tức , tị chính là tuần không , lại làm hổ , trong thê lại lâm không , không con lại trở ngại thê , sau tân hợi niên đại thủy , tử đọa thủy mấy chết , đinh tị thê say chân sau đốt , ất mão cưỡi ngựa vào thành , phác chiết chân trái , nó nói đều là ứng vậy . 62 bởi vì chất phân đi sản , không đắc ý mà chết.

Đóng ất lấy tuất là tài nhân không , mạt lại được nguyên dẫn phải đi , ngược lại mất tiền vậy . Mão sáu tuất năm , năm sáu ba mươi , nguyên nhân càng ba mươi chết đoán nghiệm chỗ lấy lấy đều thần kì ,ThiệuTiên sinh cũng không của ngược lại vậy . Hợi tân năm , hợi tị tương xung , tử động vậy . Thê tuất gia tăng tị , tị hỏa tuất đủ , đủ gia tăng hỏa bên trên, không phải đốt đủ mà đốt nào? Tị bên trên nguyên nhân tị năm ứng của , mão con lừa bản nhật lộc , không thể nói hung . Nhân huyền chính là hung mà thôi. Con lừa mã loại vậy . Khắc tuất là chiết đủ , dương trái âm phải. Nguyên nhân chiết chân trái .

Thích hàm tích nói:Mão nhân nguyên vũ , lại được dậu xung , nguyên nhân chủ kỵ nhân mà quặc chiết . Nếu không dậu xung , hoặc không đến đây. Nói chung mão là tàu xe hộ dư la con lừa , vừa gặp dậu xung , liền chủ lật đổ ngã phác , cho nếm được nghiệm vậy .

83)Đóng phán sân Tân Mùi sinh 39 tuổi , xem tiền trình . Kỷ dậu năm tháng nămNhâm Tý nhật chưa đem giờ tý. ( dần mão không vong , dậu tuất thất bại ) , phúc thẩm , tứ tuyệt , dật nữ nhân .

Chu tỵ

Sáu căn nguyên quý

Sắp đặt hợiThần sauTỵ Thường Chu HuyềnTài bính ngọ Huyền sơ

Rồng tuấtTị âmDần Mùi Sửu NgọQuỷ quý sửu Chu trong

Không dậu thân mùi ngọ huyềnMùi Tử Ngọ NhâmPhụ mậu thân Hổ mạt ( ám quỷ )

Hổ thường

ThiệuTiên sinh nói:Này khóa động liên quan trong đều có lợi hại , có danh tứ tuyệt , yển kiển bất thông , thân cùng sơ truyền huyền vũ nhập miếu , trong tước lại hại , mạt thân làm hổ nhập mộ , trạch mùi làm thường lục hại , lại gồm tứ tuyệt thể , tiền trình như thế , chủ thê không đủ thê chết , lại chủ thân thích nhập trạch cũng chết. Chỉ vì tổn hại đào cấn phương phụ mẫu mộ phần , nguyên do tiền trình bất thông vậy . Đóng cùng vợ quả bất hòa, tân hợi thê chết lại khiến dì đến nhà ở , lại chết. Bởi vì mở mộ phần , quả như tiên sinh nói . Nhâm lấy thân là cha mẹ , thân mộ tại sửu , là phụ mẫu mộ phần vậy . Bạch hổ chủ hư hao , cho nên nhà bại thân không được vinh vậy .

84)Ứng giải nguyên Tân Mùi sinh 38 tuổi xem tiền trình , mậu thân nămMậu dần thời gian đem giờ ngọ. ( thân dậu không vong , dần mão thất bại ) , ngược lại ngâm , không nơi nương tựa , nguyên thai , độ ách .

Rồng không

Sắp đặt hợi tý sửu dần hổ

Sáu tuấtMão thườngHổ Tỵ Âm Sắp đặtQuan mậu dần Hổ sơ ( thất bại )

Chu dậuThần huyềnDần Thân Tị HợiTử không thân Tỵ trong ( không vong )

Tỵ thân mùi ngọ tị âmThân Dần Hợi MậuQuan mậu dần Hổ mạt ( thất bại )

Quý sau

ThiệuTiên sinh nói:Này khóa chủ nhân thoát không loạn ngữ , khinh lấy thần đạo , tuyệt đức táng thân , mệnh đem không lâu . Ngươi gấp gáp cầu thần tu thân , tiền trình không ngờ , không được thì tang không ngày nào vậy . Ứng sơ cuồng , tham rượu ngon sắc , trong nhà cơ thiếp sau cùng nhiều, thường mang theo thiếp tại miếu thờ hành dâm , nguyên nhân tiên sinh dừng lại của , ứng nghe vậy , sau đó tu thân trai giới đổi qua , hậu ứng chết nhập minh ở bên trong, minh lấy tu thiếu trả về .

Tiên sinh tích nói:Đóng mậu đức tại tị , tị gia tăng tuyệt , lại được khắc , trạch lại được thân khắc , thân bên trên lại khắc dần , nay dùng cái gì nói thần đạo ư? Dần thân là chùa xem , thân chính là không vong , là không trong thần đạo đến khắc ngã vậy . Ngã đi lại bị cái đó khắc , là chết không ngày nào vậy . Nhật bên trên hợi , hợi chính là thiên môn , nhân phác thảo là phác thảo truy vậy. Nguyên nhân chủ thêm hung .

85)Phương huyện úy kỷ mão sinh xem tiền trình , canh năm tuấtMậu dần nhật thân đem giờ thìn. ( thân dậu không vong , tí sửu thất bại ) , ngang tinh , nhìn thèm thuồng , ba ánh sáng, chuyển bồng , lệ đức . Thích hàm gặp cổ bản tác kỷ dậu năm đầu tháng năm ngày một giờ thìn xem .

Sáu Chu

Sắp đặt dậu tuất hợi tý tỵ

Rồng thânSửu quýSáu Hổ Quý Sắp đặtHuynh đinh sửu Quý sơ ( thất bại ) ( đinh thần )

Không mùiDần sauTuất Ngọ Sửu DậuPhụ Nhâm Ngọ Hổ trong

Hổ ngọ tị thần mão âmNgọ Dần Dậu MậuTử không dậu Sắp đặt mạt ( không vong )

Thường huyền

ThiệuTiên sinh nói:Nhật trên không vong , đến chỗ tốt không được trong sự tình . Câu trần nhân tử tức , chính là nhẹ phác thảo , thời dưới có tám năm , mà lại đi một bất luận cái gì nửa , phải đặc biệt đạt đến cần đợi 54 tuổi , mới có thể nói lên chức . Chỉ làm hình bộ quan , trưởng tử trong tử chẳng hề được che chở trạch , dưới hơi con thứ ba được vậy . 54 bên trên lại mười bốn năm , được bên cạnh bên trên thái thú , vùng võ chức mà cuối cùng . Phương hậu quả dạy ôn châu úy , đảm nhiệm đủ dạy tha châu , mười bốn tháng đinh mẫu buồn quy . Vừa lúc tám năm vậy . Sau năm mười ba bên trên, được Thai châu Hoàng Nham huyện , được phụng sớm mời. Trường thứ tử chẳng hề được được ân , con thứ ba được ân .

Tiên sinh tích nói;Đóng hành năm tại dậu , từ dậu số đến thần tám vị , nguyên nhân tám năm . Lại 54 bên trên hiển giả , bên trên dậu sáu , thần buổi sáng chín , lục cửu ngũ thập tứ , ở trên không vong nội vậy . Mười bốn năm lại thiên giả , sửu gia tăng dậu , sửu tám dậu sáu , được mười bốn vậy . Sửu làm quý gia tăng dậu , nhìn thèm thuồng khóa , chủ biên quận gồm vũ vậy . Con thứ ba được ân giả , sửu làm quý nhân , cuối kỳ chính là ba vậy . Từ số năm đến thần , tám vị là tám năm .

Cổ bản dạy Hoàng Nham huyện về sau, lại được nói hình chủ quản can quan , đảm nhiệm đủ được Đại Lý , bởi vì thanh long tại thần nguyên nhân vậy . Chùa chánh xuất biết cùng châu , gồm hoài thượng binh đường xe chạy kiềm , sớm mời lang trí sĩ .

86)Nghi bên trên bỏ xem tiền trình ,Tân tị nhật thân đem giờ dần. ( thân dậu không vong , dần mão thất bại ) , ngược lại ngâm , không nơi nương tựa .

Chu tỵ

Sáu hợi tý sửu dần quý

Sắp đặt tuấtMão sauHuyền Sáu Sắp đặt ÂmQuỷ tân tị Huyền sơ

Rồng dậuThần âmTị Hợi Tuất ThầnTử ất hợi Sáu trong

Không thân mùi ngọ tị huyềnHợi Tị Thần TânQuỷ tân tị Huyền mạt

Hổ thường

ThiệuTiên sinh nói:Này khóa nhật bên trên gặp thần , chính là trọc khí sinh ra , không phải tú lệ vậy . Trường sinh lâm vào quỷ mà vùng tuyệt , này không phải cùng thứ khóa , chủ ba phen học hành , tứ phiên phí nghiệp , thiếu học không làm nổi , đầu không ứng đuôi , năm năm sau làm chủ không thành , lại đi làm phương tây , tang thê cưới vợ , mười sáu năm nội gia tính tận diệt , thê xuât giá quan võ , tử không đầu đuôi . Nghi bên trên bỏ phát sinh cử đi , nhà vợ lấy một trang tặng , quả kỷ dậu đến ất mão như ý , ất mão sau không ăn thua gì , thử đều không lợi nhuận , tang thê uống rượu vô độ , gia kế tận diệt , tử lưu lại ngoại môn , vợ sau xuât giá một vũ tiến sĩ .

Tiên sinh tích nói;Hết thẩy tị hợi tị , duy nhâm nhật dương chiếm tiện nghi , anh ấy đến ngã chỗ tuyệt , lại là tài . Bính mậu nhật ngã đi khắc chỗ gặp tuyệt , mọi thứ bất lợi . Nếu tân tị nhật , tân sinh tại tị , tị tuyệt ở hợi , sơ gặp còn có thể , mạt gặp tuyệt , trường sinh còn tự buồn khắc tuyệt , nào nhìn sinh ư ngã? Tức không mong muốn sinh , lại liền thần của sinh , là mất mười được một , há không phí sức a?

87)Tóc chủ bạc ất hợi sinh ba mươi bốn tuổi xem tiền trình , mậu thân năm mùng bốn tháng nămĐinh hợi nhật thân đem giờ ngọ. ( ngọ mùi không vong , thân dậu thất bại ) , phúc thẩm , ở giữa truyền , cực âm .

Sáu Chu

Sắp đặt mùi thân dậu tuất tỵ

Rồng ngọHợi quýThường Âm Quý ChuTài ất dậu Chu sơ ( thất bại )

Không tịTử sauMão Sửu Hợi DậuQuan đinh hợi Quý trong ( đinh thần )

Hổ thần mão dần sửu âmSửu Hợi Dậu Đinh Tử kỷ sửu Âm mạt

Thường huyền

ThiệuTiên sinh nói:Nhật bên trên dậu làm vợ , tước chính là văn thư , thê chi ân trạch vậy . Nhật bên trên phá toái , đại đoạn phá tài . Trong quan tinh lại gia tăng phá toái bên trên, ba truyền khắp mà quý nhân , chủ bạc tại bất luận cái gì cần thêm phái đi , gồm quyền nhiếp . Mà lại chín sửu tại trạch , chủ dâm loạn , bản mệnh bên trên sửu gặp thái âm , chủ ham mê nữ sắc mà chết. Mạt lại gặp sửu , gia quan tinh bên trên, chủ tại bất luận cái gì chết. Tóc cự phú , được thê ân trạch , duyên này kết đóng bốn phương , chính là được này đảm nhiệm. Bất luận cái gì trong tận tương gia tài dụng đi , tại bất luận cái gì phái đi , lại càng không được ngừng, nó nhà quả dâm loạn , lại háo sắc , nật tại tỳ thiếp , ất năm mão chết.

Tiên sinh tích nói;Đóng ất năm mão trên có tị , lại sẽ nổi lên tị dậu sửu , thu về phá toái chín sửu , nhật bên trên tử thần gồm cùng trong hợi tương xung , vọt lên tuyệt thần , chết cùng tuyệt sẽ, là lấy chết vậy .ThiệuTiên sinh thường sợ lượt mà quý nhân , lại sợ năm bên trên sẽ nổi lên sát thần , đinh hợi nhật có dậu sửu thiếu nợ tị , đến mão bên trên gặp tị , không sợ bất tử .

88)Vương pháp chủ quản ất hợi sinh ba mươi bốn tuổi xem tiền trình , mậu thân năm tháng sáuGiáp dần nhật chưa đem giờ tuất. ( tí sửu không vong , dậu tuất thất bại ) , tám chuyên , quả tú , ngậm miệng .

Trần lục

Rồng dần mão thìn tị Chu

Không sửuNgọ tỵSau Thường Sau ThườngTài không sửu Không sơ ( không vong )

Hổ TửMùi quýThân Hợi Thân HợiPhụ quý hợi Thường trong

Thường hợi tuất dậu thân sauHợi Dần Hợi GiápPhụ quý hợi Thường mạt

Huyền âm

ThiệuTiên sinh nói:Hợi là bản mệnh , gia tăng thứ yếu tướng sinh vô cùng tốt . Chỉ không hợp là tuần mạt làm đóng miệng , chủ phụ mẫu ngậm miệng , gồm hành năm lại tại nó bên trên, mà phụ mẫu bên trên gặp cha mẹ chồng , là phụ mẫu gặp cha mẹ chồng vậy . Không sửu lại nhân thiên không làm sơ truyền , nhẹ mộ đã động . Càng thêm thần là cái xẻng sừ sát , lúc chủ tháng mười vong mẫu , năm sau tháng giêng vong phụ . Bản thân cần nhập học quán , trải qua cái gián người hầu , chỉ không tuân thủ thổ , đến năm mậu tý 74 hoặc 78 chết vậy . Vương năm đó tháng mười đinh mẫu buồn , năm sau tháng giêng đinh phụ buồn , ba mươi bảy được ôn châu pháp chủ quản , ba mươi chín quá thường học ghi chép , lại thiên ti nghiệp chính nói , chưa từng gìn giữ đất đai . 78 tốt .

Tiên sinh tích nói;Này khóa tuần mạt gia tăng tuần thủ , phụ mẫu gia tăng chủ phụ mẫu vong , tự thân ngậm miệng , hoạn lộ bất thông . Như thế tức nói 74 , lại nói 78 , nào ư? Hợi gia tăng dần , hợi bốn dần bảy , chính là 74 vậy . Hợi có bốn cái , lại thêm bốn số , 78 vậy . Tình hình giáp cùng dần trên hai cái hợi , nguyên nhân mây . Lại mây , hợi chính là hào Phụ mẫu , làm thật ngậm miệng , làm thái thường , âm thần lại gặp Thân kim nhân về sau, mà cùng hợi lục hại , không nghi hoặc ư phụ mẫu của vong vậy . Sơ sửu , thổ vậy; không bên trên nhân không , nguyên nhân suốt đời không được gìn giữ đất đai . Hợi chính là thiên môn , lại là trường sinh học nhà , trong mạt cũng là , nguyên do nhập học quán vậy .

89)Triệu giám ắt đinh sửu sinh ba mươi hai tuổi xem đi bất luận cái gì , mậu thân nămTân tị thời gian đem giờ thìn. ( thân dậu không vong , thìn tị thất bại ) , nguyên thủ , viêm bên trên, thích hàm nói: kỷ dậu tháng giêng mùng hai nhật xem , mùi giao xuân , vẫn làm mậu thân năm . Triệu sinh tại đinh sửu năm ngày mười tháng chín sửu lúc.

Trần lục

Rồng sửu dần mão thần Chu

Chỗ trốngTị tỵHuyền Rồng Sắp đặt QuýQuan Nhâm Ngọ Quý sơ

Hổ hợiNgọ quýDậu Sửu Dần NgọTài mậu dần Sắp đặt trong

Thường tuất dậu thân mùi sauSửu Tị Ngọ TânPhụ giáp tuất Thường mạt

Huyền âm

ThiệuTiên sinh nói:Chủ năm nay tháng hai bên trên bất luận cái gì , nhật thượng quan tinh làm quý , sẽ hỏa cục , kim được hỏa bức , hành năm lại tới đuổi , tất nhiên động thân . Cần phòng tôn trưởng bệnh rượu mấy chết , tức ứng vậy . Trạch bên trên đinh thần đã động, gặp giao thay mặt của lúc, tất có ngăn trở tiết , được mười sáu tháng bị phụ tang mà quay về . Triệu bởi vì trước bất luận cái gì bổ khuyết , sau đó tại tháng hai thúc đi bất luận cái gì ,Ngày hai tháng haiPhụ say mèm mấy chết , sáu, bảy nhật mà văn tự tới. Tháng tám giao nhận , trước nhận chức quan phải triệu nhận thiếu nợ , phương được giao thay mặt , năm sau tháng mười một đinh phụ buồn quy . Cùng mười sáu tháng vậy .

Tiên sinh tích nói;Đóng bình người sợ Quan quỷ đến khắc , chủ có việc quan tang họa . Quan nhân đi bất luận cái gì , cần phải quan tinh vượng , tức đi bất luận cái gì vậy . Tân trường sinh tại tị , tị là cha , tị gia tăng dậu bên trên gặp tỵ , dậu là rượu , tỵ cào của , nguyên do là rượu tổn thương . Tị ngọ tương liên , tị ứng ngọ liền ứng vậy .

9 0)Triệu tri huyện đinh tị sinh năm mươi hai tuổi tại bất luận cái gì xem tiền trình , mậu thân năm tháng mười mộtẤt mùi nhật dần đem giờ mùi. ( thìn tị không vong )

Sau âm

Quý căn nguyên huyền

Tỵ hợiThần thườngSáu Âm Không TỵTử giáp ngọ Không sơ

Chu tuấtTị hổDậu Dần Ngọ HợiTài tân sửu Sau trong ( ám quỷ )

Sáu dậu thân mùi ngọ khôngDần Mùi Hợi ẤtQuan bính thân Sắp đặt mạt

Sắp đặt rồng

ThiệuTiên sinh nói:Ngọt chỗ bị đau khổ , vui vẻ bên trong sinh buồn , này khóa là vậy . Hợi đến sinh ất , tỵ đến cào hắn. Trạch bên trên dần làm thái âm , dần cùng hợi hợp , bởi vì châu trong tào chức lại nhân , ám thèm mà thành không phải . Sơ là chết địa, ngọ làm tâm , thấy bầu trời , chủ tâm ở giữa hoảng hốt , lại chủ tử tức bạo bệnh , thê cung sản khó mấy chết. Đóng đại các ép phòng chính , đảm nhiệm đủ dưới hơi khó thoát , có bảy ngày tào chức quyền , sau được họ lô người mà phân giải bất luận cái gì vậy . Triệu quả cùng phán quan không đủ , sau đó được nào lỗ trong mắt điệp , bởi vì nhiều lần thèm tại thái thú , cũng cùng triệu không đủ , quyết tâm sau đó hoảng hốt hung bạo , tử bệnh mấy chết , thê năm sau sản mấy không được sinh; đảm nhiệm đủ quyền quan , không được phân giải bất luận cái gì , giá trị lô vận dụng trải qua , cùng thái thú phân giải tuyệt , sau đó được quy .

Tiên sinh tích nói;Đóng ất bản sinh tại hợi , hợi không hợp tỵ đến cào , dần làm thái âm , dần là tào chức lại nhân , ngọ là tử , tử gia tăng phụ mẫu bên trên, tự nhiên bất an vậy . Ất lấy sửu làm vợ , sửu là sản thần , gia tăng hôm nay lục hại bên trên, nguyên nhân chủ sản ách . Mạt thần bảy , thân chính là nhật quỷ , nhập tại sâu mộ ở bên trong, nguyên nhân năng lượng thèm mà không năng lượng thoát . Tử làm quý gia tăng tị , tử là tào , tị là lô , chủ họ lô vận dụng giải phân vậy .

9 1)Hàn thiếu can ất hợi sinh , ba mươi bốn tuổi , xem đi bất luận cái gì cùng tuổi trong sự tình . Kỷ dậu tết nguyên đánCanh thìn thời gian đem hợi thời. ( thân dậu không vong , dậu tuất thất bại ) , ngải tên , vào như , lệ minh . Kỷ dậu tết nguyên đán chưa giao xuân , vẫn làm mậu thân năm xem .

Quý sau

Tỵ ngọ mùi thân dậu âm

Chu tịTuất huyềnTỵ Chu Huyền ÂmQuan Nhâm Ngọ Tỵ sơ

Sáu thầnHợi thườngNgọ Tị Tuất DậuPhụ quý mùi Quý trong

Sắp đặt mão dần sửu tử hổTị Thần Dậu CanhHuynh không thân Sau mạt ( không vong )

Rồng không

ThiệuTiên sinh nói:Thứ yếu cái kẹp ba truyền , càng ba bốn khóa cùng sơ truyền đều là quỷ , có quan nhân muốn đi bất luận cái gì , là thúc quan phù , bên trên bất luận cái gì nhất định tại tháng ba tận đầu tháng tư . Nhịn nào mạt lộc lại không vong , bên trên bất luận cái gì không lâu , nhất định chủ tôn đường phục động , tử lại bệnh . Che mặt trời thần cái kẹp , mọi thứ đều là chặc , chỉ không hợp giáp quỷ cùng không vong mà thôi. Hàn chính là vận dụng chi tử , dạy được muối kho , quả tại tháng ba văn tự đến thúc , tháng tư đi bất luận cái gì ,Hàn ghi chépTiên sinh nói không đi , mười bảy tháng sáu đinh mẫu buồn , tháng hai tử đại bệnh .

Tiên sinh tích nói;《 chu toàn ca 》 nói "Nhật quỷ gia tăng gặp thần hai vị , cửa trong quan bệnh lưỡng xâm chiếm ", xem đi mặc người , lại danh thúc quan phù , chỉ không hợp nhật thần kẹp lấy , lại không vong tới người , thái âm nhân của , nguyên do mất mẹ . Can chi nhân thiên la địa võng , chủ đinh buồn . Canh lấy tử là tử tức , lại gia tăng tử tức hợi bên trên, là hổ bắt buộc , hạnh không được hình thương , nguyên do bất tử chỉ bệnh vậy . Hết thẩy nhật thần cái kẹp có quỷ , quỷ phải có không , không ứng song , có thì đều ứng vậy .

92)Y tri huyện bính dần sinh bốn mươi bốn tuổi xem đi bất luận cái gì kịp thời trình , kỷ dậu năm tháng sáuQuý hợi nhật chưa đem hợi thời. ( tí sửu không vong , thân dậu thất bại ) , thiệp hại , ngay gian , lệ đức . Ngày mười sáu tháng sáu xem .

Tỵ quý

Chu sửu dần mão thần sau

Lục tửTị âmQuý Thường Âm KhôngQuỷ kỷ mùi Thường sơ ( ám quỷ )

Sắp đặt hợiNgọ huyềnMão Mùi Tị DậuTử ất mão Quý trong

Rồng tuất dậu thân mùi thườngMùi Hợi Dậu QuýHuynh quý hợi Sắp đặt mạt

Không hổ

ThiệuTiên sinh nói:Hình tức tham nữ sắc , lại tham nam sắc , nếu năng lượng điều dưỡng , có thể đi đảm nhiệm. Nếu không kiềm chế tình cảm , nhất định nhập suối hương . Gần đây uống rượu không được, dần dần muốn ói nôn , y nói: quả nhiên . Tiên sinh nói: này chính là say no bụng sau đó , uất khí dành dụm , ngũ tạng đi làm , nguyên nhân ọe nghịch vậy . Tử tức gia tăng thái dương , công tử thanh quý quá hình . Y nói: có con mạnh ngã càng thần kì , nhưng ngã thọ nếu nào? Tiên sinh nói: thọ tận đến nay năm tháng tám , bởi vì hình tránh thê đồng thời mẫu , tại táo sau cùng tỳ hành dâm , táo quân thân tấu với thiên , sau đó chiết hình thọ vậy . Y kinh hãi khóc nói: là của nhịn nào? Dùng cái gì sám hối hay không? Tiên sinh nói: cần là lộ thiên tạ tội , như thế thất dạ mới có thể thiếu kéo duyên vậy . Y sau đó mỗi đêm bái thiên tạ qua , không đi ngủ thất ,Đầu tháng tám mộtMộng thần cáo tri nói: ngươi biết qua tu đức , sống lâu thêm một kỷ . Y sau lại không được sĩ , đến canh năm thânNgày mười sáu tháng támMà một . Có ba đứa con , trường sớm mất , thứ tử mậu thìn khoa cùng thứ , thiếu tử giáp tuất khoa cùng thứ .

Tiên sinh tích nói;Đóng quý bên trên gặp dậu làm thiên không , can chi đều là bại vào dậu , âm dương đều bại , nguyên nhân chủ nữ sắc nam sắc . Dậu là sắc nguyên nhân vậy . Quý gặp dậu là rượu , thiên không chủ nôn nghịch , nguyên nhân dần dần không được đóng rượu . Này khóa lục âm sẵn sàng , mà lại quý hợi là lục giáp cực nhật , quý hợi đều bại vào dậu , chết bởi mão , vậy càng thủy nhật lại được mộc cục . Âm trong gặp thoát , tự nhiên ám tiêu . Nội tức trống rỗng , ngoại đồ hình thể . Tị là đinh thần mà gặp hành năm , lại làm thái âm , tị làm bếp , thái âm là âm tư nhân , dậu làm tỳ , là tại bếp hành dâm , cho nên dậu đến tổn bại . Tình hình lại là phá toái , phá toái giả , sắc cùng rượu bệnh đều phát sinh vậy . Thủy nhật mộc cục , nguyên nhân chủ tử vị , thái dương phát sinh truyền , lại tử hào gia tăng thái dương của bên trên, nguyên nhân hiển .

Thích hàm tích nói:Tị là Nhật đức , nguyên nhân đổi qua tu đức , mà có thể kéo dài năm vậy .

93)Đồng tuần kiểm đinh mão sinh bốn mười ba tuổi xem tiền trình , kỷ dậu năm tháng támĐinh Mùi nhật ngọ đem giờ tý. ( dần mão không vong , thân dậu thất bại ) , ngược lại ngâm , tám chuyên , tỉnh lan bắn , lệ đức .

Sáu sắp đặt

Chu hợi tý sửu dần rồng

Tỵ tuấtMão khôngÂm Sắp đặt Âm Sắp đặtHuynh ất tị Thường sơ

Quý dậuThần hổMùi Sửu Mùi SửuTử quý sửu Sắp đặt trong ( ám quỷ )

Sau thân mùi ngọ tị thườngSửu Mùi Sửu ĐinhTử quý sửu Sắp đặt mạt ( ám quỷ )

Âm huyền

ThiệuTiên sinh nói:Một hỏa sinh bốn thổ , hành năm tuy có mộc , lại không được địa, làm sao cứu ngã? Thứ thứ sẽ có chuyện xưa ràng buộc . Sơ Dịch Mã động , liền gặp lên đường , không phải 60 dặm , tức một trăm hai mươi dặm , về sau giảm quan xấu bất luận cái gì của buồn , không phải một món , chính là vậy hai cái . Nếu dừng lại một món , tất có tai nạn lớn , chỉ nguyện thọ vĩnh cửu vậy . Lớn hơn hạnh không thể khác đồ thiên trạc vậy . Trùng điệp sửu thổ làm phác thảo , há lại một món có thể rồi? Đồng tháng mười lên đường , qua thơ châu , quả hơn 100 dặm , đột nhiên gặp truy hồi , cứu trước bất luận cái gì không xong việc , sau đó không được đi bất luận cái gì , bị câu bốn tháng , được xá về nhà , phương muốn lại đi , được kém bảo chính . Cùng phân tích , lại được chất trẻ tranh giành phân , lưu luyến nửa , lại mất này đảm nhiệm. Lại qua mẫu mộ phần , được sơn nhân lừa gạt khai huyệt phạm địa đạo, năm sau tháng sáu sau đó chết.

Đồ chắn lửa sinh bốn thổ bốn phác thảo , há không tách khí? Sửu là chuyện xưa , vừa là hôm nay tử tôn phác thảo , chủ sau nhất định được mọi việc thoát hao tổn tài vật vậy .

94)Ứng ngươi nói quý tị sinh hai mươi chín tuổi xem tiền trình , kỷ dậu nămĐinh Mùi nhật mão đem giờ dần. ( dần mão không vong , mão thần thất bại ) , phúc thẩm , vào như .

Chu tỵ

Sáu ngọ mùi thân dậu quý

Sắp đặt tịTuất sauQuý Tỵ Quý TỵTài bính thân Tỵ sơ

Rồng thầnHợi âmDậu Thân Dậu ThânTài đinh dậu Quý trong ( đinh thần )

Không mão dần sửu Tử HuyềnThân Mùi Thân ĐinhTử mậu tuất Sau mạt

Hổ thường

ThiệuTiên sinh nói:Nếu hỏi công danh khó hứa , hỏi tài tức nhà giàu vậy . Thân trạch sơ truyền đều là tài , trong truyền trên dưới đều là tài , tài thêm thích hợp lấy tài kinh doanh , nhất định bởi vì Thê tài lập nghiệp . Cần tin được không thể cuồng đồ , dưới hơi chủ tớ người hầu bên trên hao phí . Đóng mạt truyền là hỏa khố , không phải tài khố , đinh lấy kim là tài , nếu là kim khố tài dừng lại . Nay gặp hỏa khố ngược lại dung xấu tài vậy . Xà chủ không phải ngang , nguyên do tự người hầu sinh ra sự tình tới. Bởi vì phá tài , bất ngờ mà chết.

Ngươi nói lúc này chưa có thê , năm sau thành thân , rất có xuât giá chi phí , sau đó được này kinh doanh , hơn mười năm thành phú ông , bốn mươi hai điển tiền , bốn mươi bảy bốn mươi tám bình phục dày, năm 11 tuổi quý dậu năm bởi vì người hầu thông dâm , ngươi trách nhiệm của bề tôi can gián vua của , người hầu treo cổ , được báo cho biết thủ , nhập kinh phí nhà nước dụng , tài sản không còn, được phạt chuộc mà quy , giáp tuất năm chết.

95)Khương tử an nhâm thân năm 38 tuổi kỷ dậu nămKỷ dậu nhật mão đem giờ tý. ( dần mão không vong , tị ngọ thất bại ) , ngải tên , trảm quan .

Sau âm

Quý thân dậu tuất hợi huyền

Tỵ mùiTử thườngRồng Thường Hổ ÂmQuan không mão Rồng sơ ( không vong )

Chu ngọSửu hổMão Tử Sửu TuấtPhụ bính ngọ Chu trong ( thất bại )

Sáu tị thần mão dần khôngTử Dậu Tuất KỷTử kỷ dậu Sau mạt

Sắp đặt rồng

ThiệuTiên sinh nói:Ta trượng ám muội , cũng không vĩnh viễn . Duy lệnh lang tốt, cùng lão âm người có thể hưởng đây. Nay thì phúc tạ tai họa sinh , cung thân không được minh , nào nhìn hiển đạt? Cần quản vừa có phúc chi tử , tang thì quân không được lộc vậy . Tình hình trung học sơ cấp không vong , duy mạt đâm vào nhật sau đó , làm bại thần , chủ tửu sắc thương thân yểu thọ , ba năm rưỡi kỳ , sợ khó sống vậy . Khương tử an hiếu kỳ khác , nghe vậy sẩn mà không thơ . Đến năm nhâm một tử quả chết , con hắn ôn hoà hiền hậu . Khương thị bi thương , ngày đêm hồi tưởng , lần lượt mà chết . Quả ba năm rưỡi vậy .

Tiên sinh tích nói;Đóng kỷ dậu ngày một rõ chi trước của thái âm , là ám muội vậy . Trạch bên trên tử làm thường , kỷ lấy tử là tài , tài tới đây bại , thái thường kỷ mùi thổ , cũng theo thất bại này . Sơ bên trên gặp mão , thổ chết bởi mão , mão lại không vong , là không vong chết vậy . Trung học sơ cấp tức không , chỉ ở mạt dậu , lại tại nhật sau .

Thích hàm tích nói:Nhật can sau đó vậy . Kỷ nhật tại mùi, thân là trước, mà ngọ là về sau, dậu gia tăng ngọ , cho nên viết tại nhật sau vậy . Phu thái thường đến dậu bên trên bại , là vào bại vậy . Dậu tại nhật về sau, là thoái bại vậy . Thái âm tức dậu , lại tương lai bên trên bại ngã , vào cũng bại , thoái cũng bại , hiện tại cũng bại , há được bất tử? Năm nhâm tử bên trên mão trạch tự tử dẫn vào bản cung , kỷ thổ đến cái đó bại mà lại chết , người thà rằng không được vong chăng?

96)Đồng biết thừa ất hợi sinh ba 15 tuổi xem tại bất luận cái gì cát hung , kỷ dậu năm tháng mười mộtKỷ mão nhật dần đem sửu thời. ( thân dậu không vong , dậu tuất thất bại ) , phúc thẩm , vào như , trảm quan .

Tỵ quý

Chu ngọ mùi thân dậu sau

Sáu tịTuất âmSáu Sắp đặt Sau QuýHuynh canh thìn Sắp đặt sơ

Sắp đặt thầnHợi huyềnTị Thần Dậu ThânPhụ tân tị Sáu trong

Rồng mão dần sửu tử thườngThần Mão Thân KỷPhụ Nhâm Ngọ Chu mạt

Không hổ

ThiệuTiên sinh nói:Này khóa bởi vì họa thành phúc , bản đường ngoại trừ một giám chủ quản , hợp chủ né tránh , né tránh trong lại có chỗ tốt , cuối cùng này quý nhân không được trải qua này bất luận cái gì , mà ngã đã gia tăng ngoài . Đồng nói: nào chờ quý nhân? Nói: nhất định nói hình cùng biết thừa là thân , tới đây phải mời chức , bởi vì được chu toàn văn tự đổi quan . Mùng sáu hại , phác thảo cũng thần , nguyên do trệ hứa thêm thời; trong Dịch Mã cưỡi rồng , bay vút lên báo biến; mạt lộc tại lập tức , chủ hố dã can quan loại vậy . Tị ngọ là lô , lục hợp là điển hình , ngồi ngựa bất định , qua lại đông nam . Ngày kế tiếp thê phụ ngoại trừ nói hình , sau đó né tránh , được nói giờ hố dã chủ quản chế tạo tiền , tức được chức mà nói hình bãi quan mà đi . Canh năm tuất lại kém chư đường muối chủ quản , tân hợi đổi quan .

Tiên sinh tích nói;Che mặt trời thượng quý người trường sinh , chính là tôn trưởng thuộc . Nhân không vong là vợ trước phụ vậy . Không lâu thôi đi , cũng không vong vậy . Hành năm sửu làm hổ , sửu chính là đinh thần , hổ nhân đinh là cực động . Lại hổ là đường đi thần , trạch gặp thần làm phác thảo lục hại , là lâu trệ vậy . Trong mã tị , sửu thu về , kỳ thế nhất định động . Ngọ lộc thần , lại gặp lập tức , kỳ chức không ngừng . Tị là lô dã , ngọ là tước đồng thời của , nguyên nhân văn thư chức sự tại lô dã trong . Nhật thượng quý người trường sinh , cho nên có này chu toàn văn tự đổi quan , phải hoàn toàn không vong tách khí , nguyên do này bất luận cái gì đáng né tránh .

97)Triệu chủ bộ bính tý sinh ba mươi bốn tuổi xem tiền trình , kỷ dậu nămTân hợi nhật mão đem tị thời. ( dần mão không vong , tí sửu thất bại ) , nguyên thủ , ở giữa truyền , cố tổ .

Chu tỵ

Sáu mão thìn tị ngọ quý

Trần dầnMùi sauSau Huyền Quý ÂmQuỷ bính ngọ Quý sơ ( ám quỷ )

Rồng sửuThân âmMùi Dậu Ngọ ThânPhụ giáp thìn Chu trong

Chỗ trống hợi tuất dậu huyềnDậu Hợi Thân TânTài không dần Sắp đặt mạt ( không vong )

Hổ thường

ThiệuTiên sinh nói:Chủ bộ đẹp không kém năng lượng đi , tất nhiên là nhạc miếu , lưỡng thứ hai bất luận cái gì nhạc miếu , sau mặc dù dạy đẹp kém , không được đi mà đinh buồn , mãn tang càng dạy phân công , dưới hơi tang thê , lấy thiếp làm chủ , tham rượu trúng gió mà chết. Canh năm tuất lúc đi bất luận cái gì , bởi vì mới bất luận cái gì vận dụng là dượng , sau đó né tránh liền nhạc miếu , hai bất luận cái gì tức tràn đầy , được ô giang thừa , đinh phụ mẫu buồn , mãn tang dạy thọ xương lệnh, chư khách làm chúc mừng , say sau bất hạnh trúng gió mà chết.

Tiên sinh tích nói;Đóng sơ truyền nhật quý , truyền quy đêm quý , tự trị sự tình cuối cùng ngược lại bất trị sự tình . Nhật bên trên thân làm thái âm , thân vì thần phật , thái âm quản việc ngầm , dần là miếu , Bát Thuần Cấn nhạc , tự nhật quy đêm , tự nhiên giám miếu , lại là cố tổ , nào năng lượng đi bất luận cái gì? Tự trạch bên trên một dẫn đầu đi , cho đến đông nam mà dừng lại đầm châu nhạc miếu , ngay tại đông nam bên trên vậy . Một mực đầu tuyệt , lại tự nhật truyền đêm , như vậy .

98)Sắp đặt điện sân xem trích quan cù châu giáp thân thuNhâm thìn ngày tỵ đem giờ tý. ( ngọ mùi không vong , hợi tý thất bại ) , phúc thẩm , loạn thủ .

Trần lục

Rồng tuất hợi tý sửu Chu

Không dậuDần tỵTỵ Không Không SauTử canh dần Tỵ sơ

Hổ thânMão quýDần Dậu Dậu ThầnQuỷ không mùi Thường trong ( không vong )

Thường mùi ngọ tị thần sauDậu Thần Thần NhâmHuynh mậu tý Sáu mạt ( thất bại ) ( ám quỷ )

Huyền âm

ThiệuTiên sinh nói:Dần làm tỵ gia tăng dậu là dụng , tỵ nhập gà huyệt mà phá ruột , mùi gia tăng dần là trong truyền , là quỷ ở lại nhập quỷ môn , tử gia tăng mùi làm mạt truyền nhân lục hợp , là thế hại vậy . Như vậy thần gia tăng nhâm làm thiên về sau, hình thắng đức , này khóa ba không tốt . Bên trong có thiên sau nhân thích là ân thần , mặc dù vùng ân động mà qua nhiều, gia quan không khởi , sau trích quan đan quan liễu châu mà chết.Qua nói: khôi cương nếu hướng nhật thần du lịch , biếm xuất thiên nhai nơi xa đầu , này của gọi là vậy .

99)Lý đại phu xem buồn lưới bạc sự tình , củng bãi quan , năm kỷ sửu mười hai nguyệtGiáp Tý thời gian đem giờ tuất. ( tuất hợi không vong , tí sửu thất bại ) , phúc thẩm , không sẵn sàng , trảm quan , giảo đồng , đăng ba ngày .

Sau âm

Quý mùi thân dậu tuất huyền

Tỵ ngọHợi thườngSáu Rồng Tỵ SáuTài Mậu thìnSáu Sơ

Chu tịTử hổThần Dần Ngọ ThầnTử Canh ngọTỵ Trong

Sáu thần mão dần sửu khôngDần Tử Thần GiápQuý Nhâm thânSau Mạt

Phác thảo rồng

ThiệuTiên sinh nói:Đăng ba ngày chủ có cào , giữa trưa làm tỵ , tháng năm mạt xung thay có thể biết . Mạt thân làm về sau, đầu tháng sáu có xá . Dần làm rồng nhập trạch , sang năm tháng ba nhất định chuyển quan . Quả nhiên dần năm tháng giêng triều đình kém lưỡng chiết nói hình , tháng ba chuyển quan , tháng năm mạt xung thay , tháng sáu xá . Đóng sang năm giả , tuổi bên trên phát sinh dụng vậy . Tháng năm thay giả , tỵ nhập trong truyền vậy . Tháng sáu xá giả , thái dương trưa , thân là ngọ làm thiên sau vậy . Dần làm rồng nhập trạch , dần là trời lại , nguyên nhân chủ lên chức chuyển .

Thích hàm tích nói: trở lên lưỡng khóa sợ không phải thiệu hình xử án , tồn tại khảo thi .

1 0 0)Khương bá đạt đến đinh mão sinh bốn mười ba tuổi xem tiền trình , kỷ dậu năm mùng sáu tháng sáu nhậtQuý sửu nhật chưa đem giờ dần. ( dần mão không vong , mùi thân thất bại ) , phúc thẩm khóa , này khóa cùng diệp trợ giáo xem trạch khóa tướng đồng , như thế cái đó là hợi đem giờ ngọ , nguyên nhân thiệu hình của kết luận bất đồng .Nay đem tống bản sửa chữa , trình thị thích hàm thưởng thức .

Trần lục

Rồng tuất hợi tý sửu Chu

Không dậuDần tỵSắp đặt Huyền Sắp đặt HuyềnTài bính ngọ Huyền sơ

Hổ thânMão quýHợi Ngọ Hợi NgọHuynh tân hợi Sắp đặt trong

Thường mùi ngọ tị thần sauNgọ Sửu Ngọ QuýQuan giáp thìn Sau mạt

Huyền âm

ThiệuTiên sinh nói:Ta tử suốt đời có ba đau khổ: một là phòng đau khổ , hai làm vợ đau khổ , ba làm tâm khổ sở . Sơ ngọ được quý khắc , phụ nhân thường họa tâm huyết không yên; trong hợi là đồng loại , gặp phòng bên trên, chủ quan tụng tranh giành sản;Thích hàm tích nói: câu trần chủ tranh giành vậy . Này duy đêm quý thì nhân phác thảo , nếu làm hợi đem giờ ngọ , thì dụng ban ngày quý , hợi chính là nhân thiên không , nào từ đó đoán nó quan tụng tranh giành phòng ư?Mạt mộ làm thiên về sau, chủ nữ nhân huyết khí tai ương . Tự thân theo truyền vào mộ , nhất định hình cô can hợi Sơn mộ phần bên trong, có nước bùn xâm quan tài , tẩu thú nhập nội là huyệt , nguyên do tiền trình bất thông . Chín năm tâm bệnh , lại bốn năm bị đồng tộc tranh giành sản , lại năm năm chết. Nếu không động dời , tất nhiên táng thân vậy . Bá đạt đến chính là kẻ sĩ , bói thẻ của lúc, khác biệt không được để ý , nó hậu trạch vũ phá tổn hại , tháo dỡ mà tái tạo tất , như ý khí phát tác , ngày đêm rên rỉ , tài vật tiêu tan , thê cũng tâm huyết bất an , này chín năm ngọ quản lí vậy . Thứ mười niên huynh đệ ngày đêm cãi lộn , hoặc nhét đông xí , hoặc mở phương tây khố , lại tranh giành ba khu cửa hàng phòng , sau đó suy cho cùng hứng tụng , này bốn năm hợi quản lí vậy . Mạt thần lại quản năm năm , hai năm nữ nhân huyết bệnh chết , ba năm tự thân bệnh nặng , sau đó dời cha mẹ chồng mộ phần , mở toàn xem của , bùn đất tắc nghẽn , ngoại trừ bùn đổi tang , sau chính là an bình .

Tiên sinh tích nói;Đóng ngọ được quý khắc , đi trở về bản gia , lại được hợi khắc , mặc dù hổ bí của dũng , cũng không thể làm , nguyên do gặp chư loại bất lợi . Ngọ là nhãn , là phòng , làm vợ , nguyên nhân đều không an vậy .

1 0 1)Phùng can xử lý đinh mão năm ngày mười bảy tháng tám giờ thìn sinh , xem tiền trình , dân chánh cục dậu năm tháng giêngGiáp ngọ thời gian đem giờ ngọ. ( thìn tị không vong , tuất hợi thất bại ) , ngược lại ngâm , không nơi nương tựa , thiệp hại , nguyên thai .

Tỵ quý

Chu hợi tý sửu dần sau

Sáu tuấtMão âmHổ Tỵ Sau RồngHuynh nhâm dần Sau sơ

Sắp đặt dậuThần huyềnNgọ Tử Dần ThânQuỷ bính thân Rồng trong

Rồng thân mùi ngọ tị thườngTử Ngọ Thân GiápHuynh nhâm dần Sau mạt

Không hổ

ThiệuTiên sinh nói:Này khóa đức tuyệt lộc tang , phụ nhân chủ gia , can chi tận tổn thương , Bệnh Phù tới người , không lâu chủ tê liệt gió tật của buồn , sinh khí làm tỵ nhập trạch , chủ sinh nam tử , thấy vậy tử về sau, nó bệnh liền sinh , cần là trân trọng , không thể ham mê nữ sắc vậy . Giáp dần năm càng hơn , nó trạch mười tám năm biến là khê câu vậy . Phùng được chuyển vận chủ quản can bàn công việc , có ba năm thiếu , bên trên bất luận cái gì một tuổi trúng gió , tự sau tê liệt lại càng không động , dừng lại bởi vì Nhâm Tý có con , chúc mừng qua uống , sau đó thành gió tật , phân giải bất luận cái gì quy nhật , ăn tự trả tiền hơn hai ngàn , mặc dù ốm đau không khởi , nó ăn tự lần . Đến Giáp Tý tuổi lũ lụt , trạch là thủy chỗ xung hư hao , quả làm khê câu vậy .

1 0 2)Đặng mười tám quan nhân ất dậu năm ngày mười hai tháng hai hợi thời sinh , xem tào thử , kỷ dậu năm đầu tháng tư mộtMậu thân nhật dậu đem sửu thời. ( dần mão không vong , tuất hợi thất bại ) , nhuận dưới, trảm quan .

Hổ thường

Không sửu dần mão thần huyền

Long tửTị âmRồng Huyền Chu KhôngTài Nhâm Tý Rồng sơ

Sắp đặt hợiNgọ sauTử Thần Dậu SửuTử mậu thân Tỵ trong

Sáu tuất dậu thân mùi quýThần Thân Sửu MậuHuynh giáp thìn Huyền mạt ( ám quỷ )

Chu tỵ

ThiệuTiên sinh nói:Thổ nhật đắc tài cục , cần là dụng tài là của lại cát . Tào chủ quản chính là thân tý thìn thủy cục vậy . Tức lấy tào chủ quản là tài , cần phí kỷ tài là tốt . Trên người là ban ngày quý làm thiên không , chủ màn che quý nhân , phi âm thanh tại ngã , ngã sau đó được công danh vậy . Trạch làm nguyên vũ , là kết thúc ván làm tặc , cần ba thay danh tự , cùng thay bài thi , đồng thời làm cho người thay mặt của , này nguyên do bất chính trong vậy .Giáp thìn tuần mười ngày , đều là sao Khôi , này chính là là khôi thủ vậy. Nhưng không biết tại sao có , ngay hôm đó đông phương giang bên cạnh cá muối chức vụ vậy . Đặng trạch tuy là tích thế quan võ , rất có gạo tiền , thân tý thìn chính là tào chủ quản kết quả . Mậu dụng thủy là tiền tài , hao phí không thể nói . Biết có quan hệ tiết , lại văn có dịch quyển mà nói , không biết nào như vậy . Mạt truyền quy trạch là thần , lại là giáp thìn tuần của khôi thủ vậy . Làm bản qua khôi , năm sau mặc dù thi tỉnh không được ở bên trong, lại thử cung mã . Được minh châu tượng Sơn huyện thuế vụ .

Tiên sinh tích nói;Đóng mậu thổ lấy thần là khố . Thìn thổ sinh tại thân , chính là khố thật vậy . Phàm mộ cùng khố hai danh mà đồng thể , dùng cái gì phân khác? Đóng sinh chỗ là khố , đãi tù là mộ . Nay thần sinh tại thần , thực khố thật , Thiên Cương là cá muối vật , nguyên nhân muối ắt gồm tiên muối , nguyên nhân thực đại nghiệm vậy .

1 0 3)Lưu can vận bính dần sinh bốn mươi bốn tuổi xem tiền trình , kỷ dậu năm tháng sáuMậu thân nhật chưa đem giờ dần. ( dần mão không vong , mùi thân thất bại ) , nguyên thủ , trảm quan .

Sắp đặt rồng

Sáu tuất hợi tý sửu không

Chu dậuDần hổSau Không Thường SáuQuỷ không mão Thường sơ ( không vong )

Tỵ thânMão thườngNgọ Sửu Mão TuấtTử mậu thân Tỵ trong ( thất bại )

Quý mùi ngọ tị thần huyềnSửu Thân Tuất MậuHuynh quý sửu Không mạt

Sau âm

ThiệuTiên sinh nói:Này khóa không tạo hóa , mậu lấy mão làm quan tinh , giáp thìn tuần không vong vậy . Mậu lấy thân làm trưởng sinh học nhà , nhập ở trên không vong , chỉ có mạt truyền là sửu , sửu lại tới hình nhật bên trên tuất , mà lại làm thiên không , ban ngày quý nhân vô ích , là quý mà không vị vậy . Cuối đời cô độc , chỉ cùng nô tỳ qua tàn sinh , chẳng hề gặp vợ tiếp nối . Hậu quả như thế .