Độn giáp cuối cùng tự thứ nhất

Cổ pháp độn giả , ẩn vậy. U ẩn của đạo . Giáp giả , nghi vậy. Gọi là lục giáp lục nghi tại có trực phù thiên quý thần vậy . Thường ẩn vào sáu mậu phía dưới, đóng lấy dụng binh cơ , thông thần minh của đức , nguyên nhân lấy độn giáp là danh .

Tạo thức pháp chỉ hai

Tích hoàng đế được long mã chi pháp , mệnh gió sau diễn của mà làm độn giáp , tạo thức ba trọng , pháp tượng tam tài: thượng tầng tượng thiên bố trí cửu tinh; trung tầng tượng nhân mở bát môn , tầng dưới tượng mà bố trí bát quái , lấy trấn tám phương , theo đông , hạ nhị chí , lập âm , dương hai độn , một thuận một nghịch , lấy bố trí tam kỳ lục nghi vậy .

Cửu tinh chỗ đáng cung thứ ba

Cổ pháp nói: thiên có cửu tinh , lấy trấn cửu cung; mà có chín địa, lấy ứng cửu châu . Kỳ thức nắm lấy linh quy Lạc đồ , mang cửu lý nhất , trái ba phải bảy , hai , bốn là vai , sáu , tám là chân , phàm năm ở trung cung . Trung cung giả thổ , hỏa chi tử , kim người mẹ , chỗ gửi lý tại tây nam khôn của vị vậy .

Thiên bồng chủ một cung; thiên nhuế chủ hai quan; thiên xung chủ ba cung; thiên phụ chủ bốn cung; thiên cầm chủ năm cung; thiên tâm chủ sáu quan; thiên trụ chủ bảy cung; thiên bất luận cái gì chủ tám cung; thiên anh chủ chín quan .

Bát môn pháp chỉ bốn

Cổ pháp nói: thiên có bát phong , lấy thẳng bát quái; mà có tám phương , lấy ứng tám tiết . Tiết có ba khí , khí có ba hầu . Như là tám tiết lấy ba bởi vì của , thành hai mươi bốn khí; càng ba nhân của , 72 chờ bị vậy .

Suy tám tiết lấy chủ quẻ là sơ thẳng thứ năm

Đông chí một cung Khảm; lập xuân tám cung cấn; xuân phân ba cung chấn; lập hạ bốn cung tốn; hạ chí cửu cung Ly , lập thu hai cung khôn; thu phân bảy cung Đoài; lập đông sáu quan càn .

Dương độn bên trên trong ván sau

Đông chí , kinh trập một , bảy , bốn , tiểu hàn hai , tám , năm đồng suy; đại hàn , xuân phân ba , chín sáu , tiết mang chủng sáu , ba , chín là thích hợp: cốc vũ , tiểu mãn năm , hai , tám , lập xuân tám , năm , hai tương tùy; rõ ràng minh , lập hạ bốn , một , bảy , tiểu mãn chín , sáu , ba trong vòng .

Âm độn bên trên trong ván sau

Hạ chí , bạch lộ chín , ba , sáu , tiểu thử tám , hai , năm ở giữa; đại thử , thu phân bảy , một bốn , lập thu hai , năm , tám tuần hoàn; tiết sương giáng , tiểu tuyết năm , tám , hai , tuyết lớn bốn , bảy , một liên quan; tiết xử thử sắp xếp đến một , bốn , bảy , lập đông , hàn lộ sáu , chín , ba .

Bố cục pháp

Một chùm tử bên trên một chùm đừng , nhuế chết suy sắp xếp nhóm thứ hai . Càng có thương tích hơn xung đồng thời trụ vừa , không rời ba bốn số là đầu . Chim tinh chết ngũ tâm mở sáu , trụ sợ vẫn từ bảy bên trên tìm . Nội ngoại bất luận cái gì sinh ở tám vị , chín tìm anh cảnh đuổi phương tu .

Đã bên trên bốn tiết mười hai khí , ba khí phân thiên, địa, nhân , trên, ở bên trong, dưới tam cục , đông chí hậu dương độn , hạ chí sau âm độn , đuổi tiết khí dương thuận âm nghịch mà bố trí của là vậy .

Bố trí bên trên , trung, ván sau pháp ( này gọi là giáp , kỷ phù đầu )

Giáp đã ngày , trọng là ván trước: gọi là Giáp Tý , kỷ mão , giáp ngọ , kỷ dậu là ván trước đứng đầu vậy .

Giáp Tý đến mậu thìn , đã mão đến quý mùi , giáp ngọ đến mậu tuất , kỷ dậu đến quý sửu , hai mươi bốn khí ở đây hai mươi ngày có ích ván trước .

Giáp kỷ ngày . Mạnh là trung cuộc: gọi là đã tị , giáp thân , kỷ hợi , giáp dần là trung cuộc đứng đầu vậy .

Đã đã tới quý dậu , giáp thân đến mậu tý , tị hợi đến quý mão , giáp dần đến mậu ngọ , này hai mươi ngày là trung cuộc .

Giáp kỷ ngày , cuối kỳ là ván sau: gọi là giáp Tuất , kỷ sửu , giáp thìn , kỷ mạt là ván sau đứng đầu vậy .

Giáp Tuất đến mậu dần , đã sửu đến quý tị , giáp thìn đến mậu thân , kỷ mạt đến quý hợi , này hai mươi ngày là ván sau .

Giả như Giáp Tý đến mậu dần mười lăm ngày là ba không bên trên , trung, dưới, năm ngày nhất nguyên vậy .

Siêu thần , liên quan , tháo dỡ cục , tu bổ cục chỉ chín

Giả sử giáp kỷ ngày cuối kỳ cục ngày thứ hai mươi ất canh gặp lập xuân , liền khiến cho lập xuân ván sau đành phải bốn ngày , đến mười lăm ngày giáp kỷ lại bổ túc ván sau , cùng năm ngày lục thập thời đủ . Nó lưỡng thủy khí chính xác đây, này tháo dỡ tu bổ cục , siêu tiếp khí độ minh vậy .

Khí ứng biến cục chỉ mười

Mà lại như Giáp Tý ngày tỵ thời giao đông chí trung khí phương được tác dụng độn , thiên nguyên ván trước vậy . Nó giờ thìn kỷ trước chỉ làm âm độn , tuyết lớn ván trước .

Thiên ất trực phù khiến bắt đầu cung khác chỗ

Vương ngọc chương nói: thiên ất trực phù khiến bắt đầu cung khác chỗ , gọi là thẳng cửa tương xung vậy . Âm , dương hai độn đều có nhị sứ , giả sử đông chí hậu dương khiến sơ khởi một cung , âm khiến sơ khởi chín quan; hạ chí sau âm khiến sơ khởi chín quan , dương khiến sơ khởi một cung , cho nên viết bắt đầu khác chỗ . Thẳng cửa tương xung giả , đông chí về sau, dương khiến bắt đầu hưu môn , âm khiến bắt đầu cảnh môn; hạ chí về sau, âm khiến bắt đầu cảnh môn , dương khiến bắt đầu hưu môn , cho nên viết thẳng cửa tương xung . Nay tác dụng độn , tự đông chí sau một trăm tám mươi hai nhật 62 phân nửa trải qua Tý Ngọ của đông bộ , dương khí dụng sự , riêng chỉ dụng dương độn âm khiến; hạ chí sau một trăm tám mươi hai nhật 62 phân nửa trải qua Tý Ngọ của tây bộ , âm khí dụng sự , khó dụng dương khiến âm độn . Cổ thường nói: đông chí sử dụng sau này âm dùng. Hạ chí sử dụng sau này dương khiến giả , qua thuật không hiện ẩn phục sự tình vậy . Là nghèo thiên địa , mâu tạo hóa , lấy thông thần minh của đức , lấy loại vạn vật tình . Ba quang của xoay xở , bốn mùa của lặp đi lặp lại , vừa mất một tức , hoặc lên chức hoặc giảm , mà vận ở vô hình , bố trí tại không tượng , có chỗ không thấy , lấy chờ hậu nhân .

Một thuận một nghịch ứng tiết biến

Cát hồng nói: đông chí khí ứng dương khiến thuận hành , âm khiến nghịch hành; hạ chí sau khí ứng âm khiến thuận hành , dương khiến nghịch được. Ứng tiết biến giả , nay dụng phép tính hợp tìm đông chí , hạ chí gia tăng vận may ứng lấy minh hắn. Hai mươi bốn khí mỗi bên tìm gia tăng lúc, dụng độn giáp siêu thần liên quan pháp . Tinh phải của vi , nhưng khiến cát hung có chứng cứ , dụng của không sai vậy .

Hai độn trực phù phù hợp Trung cung

Hồng nói: phù hợp trong quan giả , gọi là dương độn dương khiến đông chí thượng nguyên giáp kỷ ngày đêm nửa cuộc đời Giáp Tý , sơ khởi một cung , trải qua năm thời đến mậu thìn , tại ngũ quan; âm thời khiến sơ khởi cửu cung , nghịch hành trải qua năm thời mậu thìn , cũng tại năm cung . Âm độn âm khiến hạ chí thượng nguyên giáp kỷ nhật sinh Giáp Tý , sơ khởi cửu cung , trải qua năm thời đến mậu thìn , tại hai cung; dương khiến sơ khởi một quan , thuận hành trải qua năm lúc, đến mậu thìn , cũng tại năm cung . Nguyên nhân

Nói: phù hợp Trung cung vậy .

Hai thoát ra tại 64

Hồng nói: vượt xuất phát từ năm thổ , quy về chín một giả , gọi là dương thông dương khiến đồ mở nút chai một ... mà ... Cuối cùng chín , âm độn âm khiến đồ mở nút chai chín mà cuối cùng một . Quy về chín , cho nên viết: vượt tại năm thổ , quy về chín một vậy .

Hai độn âm dương

《 dịch 》 gọi là nói: âm , dương hai độn , gọi là đông chí đã về sau, tự một tới năm là dương cấu , từ năm đến chín là âm độn; hạ chí đã về sau, tự chín đến năm là dương độn , từ năm đến một là âm độn . Lấy năm cung là âm , dương cùng độn . Đông chí về sau, năm cung nửa nam là dương độn . Nửa bắc là âm độn . Hạ chí về sau, năm cung nửa bắc là dương độn , nửa nam là âm độn . Phàm thẳng khiến tại năm cung của lúc, chủ khách thắng bị khó phân , là gọi là hung vậy. Cho nên viết: tránh năm vậy .

Cửu cung cát hung

《 tam nguyên kinh » nói: thời dưới được thiên phụ , thiên cầm , thiên tâm là bên trên cát; được thiên xung , thiên bất luận cái gì là thứ cát , được thiên bồng , thiên nhuế là lớn hung; thiên anh , thiên trụ là tiểu hung . Càng lấy ngũ hành đừng vượng nói của; nếu đại hung chi tinh được vượng tướng khí , thì tiểu hung; tiểu hung chi tinh được vượng tướng khí , thì trong bình; nếu bên trên cát , thứ cát chi tinh vô khí , thì trong bình . Lấy ý xem xét mà dụng hắn.

Giả nay đông chí sau thời dưới được thiên bất luận cái gì ở lại , cát; nhân vượng tướng khí độ , là bên trên cát vậy .

Cửu tinh đừng , vượng

《 tam nguyên kinh » nói; cửu tinh đừng , vượng giả , gọi là cửu tinh mỗi bên vượng tại ngã tháng sinh , tướng tại đồng loại nguyệt , chết bởi sinh ngã nguyệt , tù tại Quan quỷ nguyệt , đừng tại mới nguyệt .

Giả sử thiên bồng thủy tinh vượng tại dần mão nguyệt , tướng tại hợi tý nguyệt , chết bởi trong tháng Dậu , tù tại bốn mùa nguyệt , đừng tại tị ngọ nguyệt . Nhật thời đồng .

Cửu tinh chỗ chủ

Thiên bồng lúc, nghệ an phủ bên cạnh cảnh . Xây dựng thành trì . Xuân , hạ , trái đem đại thắng; muốn , đông hung vong . Nó sĩ tốt lợi nhuận chủ bất lợi khách . Xuât giá , cưới lưỡng hung . Dời đồ cháy , đấu tranh thấy máu . Nhập quan thêm trộm cướp . Tu doanh cung thất , thương nhân đều là hung .

Thiên nhuế lúc, thích hợp túy còn tu đạo , giao kết bằng sài , học nghề sư trưởng , cát . Không thể dùng lính , xuât giá cưới , tranh tụng , dời đồ , trúc thất . Thu , đông cát; xuân , hạ hung .

Thiên xung lúc, thích hợp xuất binh ra trận báo thù . Xuân , hạ , trái đem thắng; thu , đông , vô công . Không thích hợp xuât giá cưới , dời đồ , nhập quan , trúc thất , từ tự , thị mậu .

Thiên phụ lúc, thích hợp bao hàm thân thủ đạo, thiết lập dạy sửa chữa . Binh tướng xuân , hạ thắng , được bình mà ngàn dặm . Xuât giá cưới Đa tử tôn . Dời đồ , thị giả , nhập quan , tu doanh , xuân , hạ dụng có tin mừng .

Thiên cầm lúc, thích hợp tế ghi chép cầu phúc , đoạn diệt hung . Binh tướng bốn lúc, cát , trăm phúc trợ giúp . Không chiến dụng mưu , địch nhân sợ phục . Thưởng công , phong tước , dời đồ , nhập quan , từ ghi chép , thương nhân , xuât giá cưới , cát .

Thiên tâm lúc, thích hợp liệu bệnh hợp thuốc . Binh tướng , thu , đông thắng , được mà ngàn dặm: xuân , hạ bất lợi . Xuât giá cưới , nhập quan , trúc thất , từ tự , thương nhân , thu , đông cát; xuân , hạ hung . Lợi nhuận quân tử , bất lợi tiểu nhân .

Thiên trụ lúc, thích hợp đóng quân tự vững chắc , ẩn tích tàng hình . Binh tướng , xe phá mã tổn thương , sĩ tốt bại vong . Không thể dời đồ , nhập quan , thị giả . Thích hợp xuât giá cưới , sửa chữa và chế tạo , thờ cúng .

Thiên bất luận cái gì lúc, thích hợp mời yết người tài năng . Binh tướng , bốn thời cát . Vạn thần trợ của , địch nhân tự hạ . Xuât giá cưới thích hợp tử tôn . Nhập quan , cát . Dời đột ngột , trúc thất , hung .

Thiên anh lúc, thích hợp xuất hành , xa hành , ăn uống tiệc rượu làm vui . Lợi nhuận xuât giá cưới . Không thích hợp xuất binh , dời đồ , nhập quan , trúc thất , từ trụ cột , thương nhân .

Giả sử đông chí thượng nguyên dương độn một ván giáp kỷ ngày nửa đêm sinh Giáp Tý , bắt đầu một cung , thuận đi tới bính giờ dần , tại ba cung thời dưới được thiên xung ở lại thẳng , xuất binh ra trận báo thù , cho nhân vượng khí vậy .

Giả sử hạ chí thượng nguyên âm độn chín cục giáp kỷ ngày nửa đêm sinh Giáp Tý , bắt đầu cửu cung , tức thiên anh là thẳng ở lại quan , đến ất sửu thời tám cung thời dưới được thiên bất luận cái gì , thích hợp mời yết , thông tài lợi vậy .

Bát môn sinh ra

Khai môn thích hợp xa hành chinh phạt , sở hướng thông suốt; hưu môn thích hợp cùng tụ tập vạn sự , hiệp lính tập nghiệp; sinh môn thích hợp gặp quý nhân , kiến tạo sự tình bắt đầu , thương môn tuyên đánh cá và săn bắt bắt lấy phạt , hành gặp đạo tặc , đỗ môn thích hợp mời che ẩn phục , tru phạt hung nghịch; cảnh môn thích hợp lên lớp giảng bài đi sứ , đột trận phá bao quanh; tử môn thích hợp hành sát hại , treo cổ đưa ma; kinh môn thích hợp đậy bắt lấy đẩu tụng , đả kích hoảng sợ .

Đã bên trên bát môn bên trong có mở, đừng , sinh ba môn , cát , thích hợp đưa ra hạ. Nếu càng hợp tam kỳ cát ở lại , là bên trên cát vậy . Ngũ hung cửa , không thể đưa ra dưới, thích hợp tránh hắn.

Giả sử đông chí thượng nguyên dương độn một ván giáp kỷ ngày nửa đêm sinh Giáp Tý , lúc này phục ngâm , sinh môn tại tám cung , thích hợp gặp quý nhân , kiến tạo sự tình bắt đầu , cát .

Tam giáp

Ván trước trọng giáp , gọi là giáp đã ngày nửa đêm sinh Giáp Tý , bính tân ngày nhật trong giáp ngọ thời là vậy . Lúc này quan cách hình đức tại cửa , dụng binh trước nâng giả bại , không thể xuất nhập . Lợi nhuận lấy đào vong , chủ , khách đồng thời hung .

Trung cuộc mạnh giáp , mậu quý ngày rạng sáng , giáp dần , ất canh ngày mớm thời giáp thân là vậy . Lúc này dương khí tại bên trong, âm khí tại ngoại , lợi nhuận tàng binh đoàn thủ , không thích hợp xuất binh ra trận . Lợi nhuận chủ bất lợi khách .

Ván sau cuối kỳ giáp , gọi là đinh nhâm ngày ăn thời giáp thìn , giáp đã ngày hoàng hôn giáp Tuất , lúc này dương khí tại ngoại , âm khí tại bên trong, lợi nhuận xuất hành động nhiều , trăm sự cát . Lợi nhuận khách bất lợi chủ . Lại nói: nhâm giáp ngày nửa đêm của thời tam giáp đều là hợp , gọi là hôm nay là giáp , trực phù cùng thời đều là giáp , do vậy gọi tam giáp hợp .

Tam kỳ được khiến

Cát hồng nói: nếu được tam kỳ của sứ, càng thích hợp nó lương , gọi là tại lục giáp của bên trên, tự đắc sử của số lẻ . Giáp Tuất , giáp ngọ , ất là khiến; Giáp Tý , giáp thân , bính là khiến; giáp thìn , giáp dần , đinh là dùng.

Giả sử dương độn tam cục ất canh ngày đinh hợi lúc, lúc này sáu ất nhật số lẻ dưới gặp chín quan giáp ngọ , chính là ất số lẻ được dùng.

Giả sử âm độn tam cục bính tân ngày nhâm thìn lúc, lúc này sáu ất nhật số lẻ dưới gặp chín quan giáp ngọ , là ất số lẻ được dùng.

Giả sử dương độn năm cục đinh nhâm ngày , nhật trong là bính ngọ lúc, lúc này bính số lẻ dưới gặp một cung Giáp Tý , là bính số lẻ được dùng.

Giả sử âm thông năm cục bính tân ngày kỷ hợi lúc, lúc này đinh số lẻ dưới gặp bốn cung giáp thìn , là đinh số lẻ được dùng.

Phàm dụng độn giáp , nếu tam kỳ được khiến càng hợp cát ở lại kỳ môn giả , trăm sự cát .

Tam kỳ chi linh

Hồng nói; tam kỳ chi linh , thích hợp lấy xuất được. Tam kỳ giả , mức độ sáu ất là Nhật số lẻ , sáu bính vi nguyệt số lẻ , lục đinh là tinh số lẻ . Cùng hòa hợp thần mở, đừng , sinh ba môn , tức cát , là tam kỳ chi linh . Hai Cát môn trong đó đều có một cùng gặp của phương , chính là cát đạo thanh nhẹ . Lúc này này phương , xuất binh hành quân , đi xa đòi cướp bóc , Dương lính diệu võ , ra lệnh , đều là cát . Lại cầu phúc , an xã tắc , hóa nhân dân .

Giả sử đông chí dưới nguyên dương tứ cục mậu quý ngày nhật trong mậu ngọ lúc, lúc này sáu mậu tại bốn cung , lấy trực phù thiên anh gia tăng thời tại sáu mậu tại bốn cung . Thiên anh gia tăng bốn quan giả , là bốn cung có mậu vậy. Tức lục đinh tinh số lẻ gặp sáu cung . Lấy thẳng khiến cảnh môn gia tăng sáu quan , tức hưu môn cùng lục đinh tinh số lẻ dưới gặp sáu cung tây bắc phương , trăm sự cát .

Giả sử hạ chí thượng nguyên âm chín cục mậu quý ngày kỷ giờ mùi sáu kỷ tại tám cung , lấy trực phù thiên phụ gia tăng thời can sáu đã ở tám cung , tức sáu ất nhật số lẻ dưới gặp bảy cung . Lấy đỗ môn thẳng khiến gia tăng tám cung , tức hưu môn hợp sáu ất nhật số lẻ dưới gặp bảy cung chính tây phương , cát .

Cửu thiên của bên trên lục giáp tử

Ngọc chương nói: cửu thiên của bên trên lục giáp tử , gọi là lục giáp là trực phù . Lúc lục giáp của lúc, sĩ nhiều thường thuộc lòng trực phù chỗ gặp của quan , mà đánh nó xung , đều thắng vậy . 《 kinh » nói: Dương lính tại cửu thiên của bên trên. Nguyên do giáp là cửu thiên của bên trên giả , gọi là 《 dịch 》 hiệu càn đóng giáp nhâm . Bát Thuần Càn , thiên đạo bên trên lên chức , lại tựa như nhâm số đến giáp , số của nó chín , nguyên nhân lục giáp là cửu thiên của bên trên. Nguyên do lục giáp đều là hiệu Giáp Tý giả , lục giáp khởi nguồn , thứ yếu chiều dài. Nâng bên trên lấy minh dưới, nguyên nhân lục giáp đều là hiệu Giáp Tý .

Chín mà phía dưới sáu quý phương tây

Gọi là sáu quý của vị , đều là hiệu chín mà phía dưới . Phàm đào vong tuyệt tích , lúc này lấy thiên bên trên sáu quý chỗ gặp của phương dưới xuất nhập . 《 dịch 》 hiệu khôn đóng ất quý . Lại khôn là địa, địa đạo hạ xuống , từ ất số quý , cũng là chín địa, nguyên nhân mây quý là chín mà phía dưới, nguyên do sáu quý giả , đều là hiệu quý dậu , gọi là Giáp Tý của cuối cùng quý dậu .

Tam kỳ chi linh lục đinh mão

Gọi là lục đinh là tam kỳ chi linh , phàm đi tới , xuất nhập , dụng binh , đấu chiến , đều là cát . Cho nên viết: có thể biết được lục đinh xuất u ám , đến già không được hình; đao mặc dù gặp cái cổ , còn an không sợ hãi . Lại mây lục đinh giả , lục giáp của âm . Đinh trứng chi thần tự văn bá: đinh sửu thần tự văn tôn; đinh hợi thần tự văn hình , đinh dậu dáng vẻ văn thông; Đinh Mùi thần tự văn khanh; đinh tị thần chữ cự khanh . Phàm đấu tranh , xuất nhập , đi tới , lục đinh chi thần thường hô nó danh . Cái gọi là tam kỳ chi linh lục đinh mão giả , lấy đinh mão là Giáp Tý của âm nguyên nhân vậy .

Lục hợp ở bên trong sáu kỉ tỵ

Gọi là sáu kỷ của vị đều là lục hợp ở bên trong . Phàm là âm mưu , bí mật , nằm ẩn sự tình , đều là từ phía trên bên trên sáu kỷ chỗ gặp của phương ra , người đừng gặp hắn. 《 kinh » nói; lục hợp là tư nhân cửa . Duy nhất xuất duy nhất nhập , không có gặp giả . Nguyên do sáu kỷ là lục hợp trong giả , từ giáp số đến kỷ , nhưng giáp , kỷ hợp , nguyên nhân lục hợp ở bên trong sáu kỉ tỵ giả , cũng gọi là nâng Giáp Tý một tuần ý nghĩa , nguyên nhân đều hiệu sáu kỉ tỵ vậy .

Cửu thiên , chín địa, thái âm , lục hợp

Trương lương nói: cửu thiên của bên trên, lợi nhuận lấy hoả lực tập trung; chín mà phía dưới, lợi nhuận lấy phục tàng . Thái âm lục hợp ở bên trong , có thể đào vong . Phàm đông chí về sau, dương độn thiên bên trên trực phù chỗ gặp của quan , sau một là cửu thiên , sau hai là chín địa, hai vị trí đầu là thái âm , trước ba là lục hợp . Hạ chí về sau, phàm âm độn thiên bên trên trực phù chỗ gặp của cung , trước nhất cửu thiên, hai vị trí đầu chín địa, sau hai thái dương , sau ba lục hợp .

Giả sử dương độn thượng nguyên một ván giáp kỷ ngày bính giờ dần thiên bên trên trực phù gặp tám cung , sau nhất cửu thiên, sau nhị cửu mà gặp sáu cung . Hai vị trí đầu thái âm gặp bốn quan . Trước ba lục hợp gặp chín quan .

Giả sử âm độn thượng nguyên chín cục giáp kỷ ngày bính giờ dần thiên bên trên trực phù gặp hai cung , tức trước nhất cửu thiên gặp bảy cung , hai vị trí đầu chín mà gặp sáu cung , sau hai thái âm gặp bốn cung , sau ba lục hợp gặp ba cung .

Phục ngâm

Sắp tới gia tăng tử là phục ngâm , không thích hợp dụng binh , thích hợp thu liễm hàng tài . Phàm lục giáp của lúc, cửa nằm đều là phục ngâm . Hơn giống đây.

Ngược lại ngâm

Sắp tới gia tăng ngọ là ngược lại ngâm , bất lợi cử binh động nhiều , lợi nhuận tán lo lắng kho lẫm sự tình . Cửa phù xung đối đều là .

Độn giáp trạch nhật

Độn giáp trạch nhật xuất quân đòi phạt , hứng tạo trăm sự giả , trong đó có tiền tệ , nghĩa , chế , cùng nhật , cát , phạt nhật , hung .

Tiền tệ nhật là bên trên cát , gọi là can sinh chi vậy . Giáp ngọ , ất đã , bính thìn , bính Tuất , đinh sửu , Đinh Mùi , mậu thân , kỷ dậu , canh tý , tân hợi , nhâm dần , quý mão nhật vậy .

Nghĩa nhật là thứ cát , gọi là chi sinh can vậy . Giáp Tý , bính dần , Tân Mùi , nhâm thân , quý dậu , canh thìn , canh Tuất , ất hợi , kỉ tỵ , mậu ngọ , tân sửu nhật vậy .

Chế nhật là trong bình , gọi là can khắc chi vậy . Giáp tuất , ất mùi , ất sửu , bính thân , đinh dậu , mậu tý , kỷ hợi , canh dần , tân mão , Nhâm Ngọ , giáp thìn , quý đã nhật vậy .

Cùng nhật là thứ cát , chi , can đồng loại vậy . Mậu thìn , kỷ sửu , mậu tuất , bính ngọ , Nhâm Tý , giáp dần , ất mão , đinh tị , kỷ mùi , canh thân , tân dậu , quý hợi nhật vậy .

Phạt nhật vị dưới khắc bên trên, chi khắc can vậy . Giáp thân , ất dậu , bính tý , đinh hợi , mậu dần , kỷ mão , canh ngọ , tân tị , nhâm thìn , nhâm Tuất , quý sửu , quý mùi không thích hợp xuất quân , hung .

Độn giáp lợi nhuận khách