​ đại lục nhâm xin âm dương dự đoán kinh nghiệm đàm

2 0 17- 0 5-3 0 0 9: 18 đọc: 3 ,2 0 9

Một . Học tập của thư tịch:

Đại lục nhâm xử án , tất pháp phú , miệng giám hàm ý sâu xa , đại lục nhâm đại toàn bộ , tìm nguồn gốc đan , lục nhâm tạp chép ."

Đại lục nhâm xử án bí quyết , lục nhâm tạp chép mười hai loại , lục nhâm ngang dọc , linh giác qua , đại lục nhâm sẽ phải

Toàn bộ tụ tập , nhâm quy , xử án sơ kiểm chứng , hoàng thủy trai chiêm nghiệm tinh hoa , đàm trương mặc dấu vết , sáu nhâm thủ tượng hai mươi

Khoa , đông phương sóc xạ phúc bí quyết , lục nhâm đại xem , năm biến trong hoàng qua , quản lộ sách thần , lời nói sắc bén ."

Lục nhâm châm thấy máu , nói ước , ngọc tảo kim anh , ngân hà trạo , đại lục nhâm loại tụ tập , tâm kính , nhâm độn bí mật ."

Nhâm khiếu , Viên Thiên Cương tiên sư xạ phúc không dời miệng giám , thúy Hug , đại lục nhâm tham gia lưỡng sách thần .

Hai . Kiến thức căn bản

1 . Nhật Đức : đức giả , giáng phúc chi thần . Dương can tráng kiện , đức nắm tại kỷ , giáp đức tại dần , bính mậu đức tại tị , canh đức tại

Thân , nhâm đức tại hợi . Âm càn hiền thục , đức quy về hợp , ất hợp canh đức tại thân , đinh hợp nhâm đức tại hợi , kỷ hợp giáp đức

Tại dần , tân hợp bính đức tại tị , quý hợp mậu đức tại tị .

2 . Cái gì là văn đức cách : Nhật Đức làm quan tinh phát sinh dụng , nhân chu tước , danh văn đức cách , chủ dự thi được quan , ở quan được tiến .

Cùng nhật can tướng hình hại , không vong liền là không tốt .

Đức năng lượng hóa quỷ sao: Nhật Đức phát sinh dụng là quỷ , vẫn làm đức đoán , đức năng lượng hóa quỷ vậy . Này duy đinh , tân ngày 2 có của , vậy

Nói đúng là không phải tất cả đức cũng năng lượng hóa quỷ .

3 . Cái gì gọi là quỷ đức cách : Nhật Đức phát sinh dụng , được đồng lên đồng kỳ kạn , danh quỷ đức cách , chủ tà chính đồng đường , cũng chủ quân tử biến

Là tiểu nhân , này chỉ Tân Mùi ngày tỵ gia tăng ngọ , ất dậu nhật thân gia tăng dậu lưỡng khóa mà thôi . Tị theo ngọ , thân theo dậu , đức năng lượng hóa

Quỷ .

Nhật Đức năng lượng phân giải hung là cát , nhưng nhất định phải vượng tướng , Kỵ suy tù . Đức giá trị không vong , được thần tướng khắc , không dùng .

Như đức trước khi chết tuyệt của địa, giảm lực mười có sáu .

4 . Cái gì gọi là bắt đầu nhập :

Bốn khóa nội một cái tặc bên trên là dụng , hơn khóa vô tặc , là bắt đầu nhập . Trong mạt dụng tướng bởi vì chi thần . Như bính tuất nhật giờ dậu

Tử tướng, thân gia tăng bính là dụng , một cái tặc bên trên là vậy . Tặc tức khắc vậy. Chính là bên trên khắc dưới hiệu "Khắc ", dưới khắc bên trên hiệu "Tặc "

Giả , bên trên tôn quý mà dưới ti , bên trên thích hợp chế dưới, dưới không thể phạm bên trên, cho nên viết tặc vậy .

5 . Cái gì gọi là phúc thẩm :

Bốn khóa bên trong có bên trên khắc dưới, lại có dưới tặc bên trên, khắc lấy dưới tặc bên trên là dụng , là phúc thẩm . Trong mạt dụng tướng bởi vì chi thần .

Như ất hợi nhật giờ mão chưa đem , thân gia tăng cục , bên trên khắc dưới, mùi gia tăng mão dưới tặc bên trên, lấy mùi là dụng là vậy . Bên trên là ngoại ,

Dưới là bên trong, nội biến tương tác , nguyên nhân bỏ bên trên khắc mà xem dưới tặc vậy .

6 . Cái gì là cũ mới :

Sử dụng vượng tướng là mới , hưu tù là cũ , trường sinh là mới , mộ thần là cũ , mạnh thần là mới , trọng thần là nửa mới ,

Cuối kỳ thần là cũ . Mới vừa thường dùng bắt đầu trường sinh là mới , mộ thần là cũ . Ngày âm xem Nhật Đức , Nhật Đức trưởng sinh là mới , Nhật Đức

Mộ là cũ . Như dụng thần mới , âm thần cũ , hoặc dụng thần cũ âm thần mới , đều là chủ cũ mới nửa nọ nửa kia . Cũ gặp mới là dụng ,

Chủ chuyện xưa phục khởi; mới gặp cũ là dụng , chủ chuyện xưa trong mới sự tình lại khởi . Xem vật tân thần là dụng , là mới vật; cựu thần là

Dụng , là vật cũ , là đã chết vật . Xem lục súc vượng tướng , không hình là súc vật dưỡng sinh vật , hưu tù tử mộ hoặc gặp hình là đã sát

Vật .

7 . Cái gì là thân sơ :

Can dự chi , kỷ cùng người vậy . Can chi trên dưới hỗ là lục hợp , tam hợp , hoặc tướng sinh giả là thân , không hợp không được tướng sinh

Giả là sơ . Can chi mỗi bên thành tam hợp cục giả là càng sơ , đồng thời chủ mỗi bên không nhìn nhau .

Dụng thần , loại thần cùng can tam hợp , lục hợp , hoặc tướng sinh giả , là thân; không hợp , không được tướng sinh giả không được sơ . Dụng thần ,

Loại thần hệ Nhật Đức là thân , vừa là bạn cũ . Dụng thần , loại thần cùng can chi đồng khí làm bản gia người . Như giáp ngày một rõ dần mão ,

Tử ngày một rõ hợi . Dụng thần , loại thần cùng can chi lăng vội vả là quách người bên trong , chỗ gần người . Như bính ngày một rõ thần ngọ , ngọ ngày một rõ tị

Mùi là vậy .

8 . Cái gì là xa gần

Can dự tướng tướng đồng thời giả là gần nhất , cách một hai vị là xa, ba bốn vị giả càng xa, hơn đến bảy vị thì cực xa vậy .

Dụng thần , loại thần gặp can là gần , cách một hai ba bốn vị giả xa dần , bảy vị giả cực xa , vượt bảy vị thì cùng chi ngược lại

Gần vậy . Dụng thần , loại thần gặp can là gần , gặp can âm thứ của , gặp chi là xa, gặp chi âm càng xa. hơn

Lấy can chi dụng thần đối đãi nói , can bên trên là gần , dụng thần là xa; lấy ba truyền ngôn , sơ gần trung viễn mạt xa nhất , đồng thời

Là cao nhất , bởi vì ba truyền tướng nguyên nhân đều là thượng thần , bình phục truyền mà khỏi cao vậy .

9 . Cái gì là nhiều quả

Can ở trên không hương , là cô lập tượng , mà không tương trợ người . Như canh thìn nhật can ở trên không hương là vậy . Nếu thần gia tăng can ,

Chủ cô lập lúc có tương khế người đến đở , thần là Nhật tam hợp sinh can vậy . Nếu ngọ gia tăng can , chủ cô lập lúc thủy gặp nạn

Khó , ngọ là Nhật quỷ khắc can vậy .

Can chi ba truyền làm tam hợp cục giả , lấy nhiều nói . Ba truyền tam thần đồng khí , như thần mùi tuất tương tự; lưỡng thần đồng khí ,

Như mão dần tương tự , cũng lấy nhiều nói . Sánh vai gia tăng can vì huynh đệ bằng hữu của nhiều , như ất nhật can bên trên mão , can âm dần tương tự .

1 0 . Cái gì là chậm nhanh :

Can chi tại quý nhân trước phàm xem đều là nhanh , tại quý nhân sau đều là trễ. Dụng thần vượng tướng nhanh , vượng trọng càng nhanh , vượng mạnh thứ của ,

Cuối kỳ thần hơi trễ , hưu tù chết trễ.

1 1 . Vượng tướng hưu tù chết

Khi thời giả vượng , mùa sinh của là tướng , một thời giả là đừng , khắc thời giả là tù , mùa khắc của là chết. Như mộc

Vượng tại xuân , tướng vu đông , đừng tại hạ , tù tại bốn mùa , chết bởi thu tương tự là vậy . Bốn thời suy vượng , bởi vì thiên vận của theo

Về phạm vi , trưng nhân sự của hứng phí , vững chắc phạm vi mà không năng lượng qua giả . Như thế nhâm xem cần tham gia của sinh khắc thoát , lấy tận nó biến . Can

Chi thần tướng mặc dù giá trị hưu tù chết , như được sinh phù , tức không lấy toàn bộ suy luận . Như tháng giêng bính thìn nhật , bính bên trên gặp tiểu cát , phác thảo

Sắp đặt , trùng điệp thoát của , liền không được là tướng vậy . Thần bên trên gặp thắng ánh sáng, thanh long trọng chuyển sinh của , liền không được là chết vậy . Lại như mùa hè

Lệnh quý nhân thổ nhân tị ngọ sinh của , liền là vượng vậy . Chu tước hỏa nhân tử thần khắc của thoát của , liền không được là vượng vậy .

Can chi tọa mộ : tức là nhập mộ . Như giáp nhật dần gia tăng mùi , ất nhật thần gia tăng tuất , tử hợi thời gian hợi gia tăng thần , chủ khốn ách không

Đứng của địa, xem bệnh càng Kỵ .

12 . Can chi mang mộ: như bính nhật tuất gia tăng tị , đinh nhật sửu gia tăng mùi, thân dậu nhật sửu gia tăng thân dậu , chủ ức nhét bất thông , hoặc được người

Che đậy .

Trường sinh tọa mộ : như giáp nhật hợi làm trưởng sinh , thần là hợi mộ , hợi gia tăng thần; ất nhật ngọ làm trưởng sinh , tuất là ngọ mộ , ngọ

Gia tăng tuất; sửu mùi thìn tuất nhật thân làm trưởng sinh , sửu là thân mộ , thân gia tăng sửu , chủ không được sinh phù .

Trường sinh mang mộ : như giáp nhật thần gia tăng hợi; ất nhật tuất gia tăng ngọ; tị ngọ nhật mùi gia tăng dần , chủ mới sự tình muốn phí .

Trường sinh tọa can chi mộ , như giáp nhật sinh hợi mộ mùi , hợi gia tăng mùi; ất nhật sinh ngọ mộ tuất , ngọ gia tăng tuất; dần mão nhật sinh

Hợi , mùi là dần mão mộ , hợi gia tăng mùi , chủ chuyện xưa trong mới sự tình lại khởi .

Trường sinh mang can chi mộ: như giáp nhật mùi gia tăng hợi , ất nhật tuất gia tăng ngọ , thân dậu nhật sửu gia tăng tị , chủ chuyện xưa phục phát sinh , lại

Chủ phí mà lại lên.

13 . Lộc thần nhập mộ: như ngày canh thân là lộc , thân gia tăng sửu; quý thời gian là lộc , tử gia tăng thần , chủ mất nó lộc .

Năm mệnh nhập mộ: như mệnh tại thần , thần gia tăng thần , năm tại tị , tị gia tăng tuất .

Năm mệnh mang mộ : như mệnh tại dần , mùi gia tăng dần; năm tại thân , sửu gia tăng thân .

Hành năm hóa khí nhập mộ: như hành năm lập dần ngọ tuất hóa khí hỏa , ngọ gia tăng tuất , xem bệnh đại Kỵ .

14 . Chiếm đường dặm xa gần : xem con đường thần , hoặc xem hai mã tướng nhân tướng đồng thời định số của nó . Như tháng tư ất dậu nhật dậu đem giờ tuất xem ,

Quý nhân tử nhân quý nhân gia tăng sửu , tử Thiên Mã , âm gặp hợi đối mã , độn đinh , thì ở xa tới tới nhanh minh vậy . Tức gặp hai mã ,

Tức lúc này lấy hai mã tướng nhân , tử vào đông , hợi số bốn , tướng nhân 3,600 dặm , suy khí giảm phân nửa , 1,800 dặm đoán .

15 . Lối rẽ : đường trong gặp không thống nhất đường, can bên trên cát hành trái, chi bên trên cát hành phải. Gặp ba lối rẽ , Thiên Cương gia tăng mạnh hành trái, gia tăng

Trọng hành ở bên trong, gia tăng cuối kỳ hành phải.

16 . Kiếm rượu : xem chủ nhân rượu giấu chỗ nào , này trò chơi vậy . Lấy loại thần , dụng thần tham gia hắn. Dậu gia tăng tử hoặc tử là dụng , rượu giấu

Sau phòng u ẩn chỗ; dậu gia tăng tị hoặc tị là dụng , rượu giấu trù táo chỗ . Tử là phòng , tị làm bếp vậy .

Cái kẹp chư cách

17 . Cái kẹp ba truyền cách

Nhật thần giáp ba truyền cho Neige thần tại đầu đuôi , ba truyền ở giữa , xem thiên tướng cát hung lấy loại nói hắn. Nếu nhân cát

Tướng, cát không thể nói; nếu nhân hung tướng , hung không thể trốn . Chủ mọi thứ tiến thoái đều là không do người , lấy được nhật thần giáp vậy . Xem

Bệnh tụng , buồn nghi , giải tán sự tình cùng khu ngoại trừ , thoát đi bất lợi . Nếu xem lợi nhuận danh , thành hợp sự tình thì đẹp . Nếu xem sản mùi sinh ,

Xem thai vững chắc; mọi thứ cơ mật , giấu đầu đậy đuôi , sự tình nhiều khó khăn phân giải .

Giáp ba truyền giả , càng đoán chỗ giáp tượng gì . Nếu giáp tài thì lợi nhuận cầu tài , bất lợi bệnh tụng . Nếu giáp Quan quỷ thì lợi nhuận cầu quan ,

Không thích hợp xem bệnh tụng . Nếu kẹp tôn , thì buồn tật bệnh , bất lợi tác dụng , lợi nhuận xem thai nghén bất lợi xem sản . Nếu giáp sinh khí , lợi nhuận

Xem sinh khí , bất lợi xem buồn . Nếu giáp huynh đệ , thì trăm sự thiếu lợi nhuận . Nếu giáp không vong , thì sự tình trống rỗng hoa , uổng dụng kỳ tâm .

Như ất sửu nhật can bên trên tị , ba truyền dần mão thần; quý dậu nhật can bên trên dần , ba truyền hợi tý sửu; canh thìn nhật can bên trên dậu , ba

Truyền ngọ mùi thân; giáp ngọ nhật can bên trên mão , ba truyền thìn tị ngọ; nhâm thân nhật can bên trên tuất , ba truyền tuất dậu thân; canh tý nhật can

Bên trên mùi , ba truyền tuất dậu thân; tân sửu nhật can bên trên dậu , ba truyền tử hợi tuất; ngày giáp tuất can bên trên sửu , ba truyền tử hợi tuất ;

Quý tị nhật can bên trên tử , ba truyền mão dần sửu là vậy .

Cho ví dụ: quý tị mậu ngọ quý dậu mậu ngọ tháng năm chưa đem Giáp Tý tuần tuất hợi không

Tỵ Chu hợp phác thảo

Ngọ mùi thân dậu không thanh âm huyền Huynh hợi hợi không

Quý tị tuất thanh hợi tuất tuất mão dần Huynh Giáp Tý tử hổ

Sau thần hợi không tuất dậu dần quý quan ất sửu sửu thường

Mão dần sửu tử

Âm huyền thường hổ

Tuất cùng dần kẹp lấy ba truyền hợi tý sửu , là cái kẹp ba truyền cách .

18 . Gặp giáp không được giáp cách

Có nhật thần cái kẹp ba truyền mà nhật thần nhân không vong , gọi là của gặp giáp không được giáp cách , không hỏi cát hung , có danh không thực vậy .

Có hung không bị chết , có cát không đến mức thành , sau đó mất thời lỡ dịp , cơ mật ngược lại thành giảm mất .

Cho ví dụ: quý tị kỷ mùi giáp tuất mậu thìn tháng năm mão đem giáp tuất tuần thân dậu không

Hợp phác thảo bầu trời xanh

Thần tị ngọ vị hổ thường sau quý phụ bính tý sau

Chu mão Thân Hổ thân dậu dậu tử sửu phụ ất hợi âm

Tỵ dần dậu thường dậu tuất sửu giáp tài giáp tuất huyền

Sửu tử hợi tuất

Quý sau âm huyền

Dậu sửu cái kẹp ba truyền , nhưng mà dậu là không vong , nguyên nhân gọi là của gặp giáp không được giáp cách .

19 . Cái kẹp nhẹ một ô

Có nhật thần cái kẹp , trước sau thiếu một vị giả , là cái kẹp nhẹ một ô . Mọi thứ thiếu tiết không hết , kỳ thế trì hoãn một chút; hoặc

Trước nhẹ một vị , chủ sơ thường có ngăn trở; hoặc sau nhẹ một vị , chủ sự sắp thành có ngăn trở .

Như nhẹ một vị là tài , tài bên trên không đủ; nhẹ một vị là phụ mẫu , là trường thượng văn tự không đủ; như đinh mão ngày đêm quý ,

Can bên trên thân , ba truyền thìn tị ngọ , thiếu nợ một mùi chữ , chính là hôm nay của tách khí , chủ tử tôn chuyện xưa dính líu chưa dứt . Như thế nhật thời

Được câu trần , cũng chủ tử tôn chuyện xưa , dính líu mất văn tự , hoặc bởi vì văn tự không được minh mà tranh chấp phí khí , suy cho cùng sự tình không đủ vậy .

Tử tôn nhân chu tước chủ ti nhỏ văn tự trôi chảy lưỡi không đủ , năm mệnh viết thực , không ở chỗ này hạn . Nếu là Quan quỷ , thì bởi vì việc quan

Mà không chủ đủ; nếu là huynh đệ , thì chủ bằng hữu tay chân không đủ . Như tân sửu nhật can bên trên thân , ba truyền hợi dậu mùi tương tự ,

Chính là sau nhẹ một vị vậy . Nhâm Ngọ nhật can bên trên dậu , ba truyền dần tử tuất; ất dậu nhật can bên trên dần , ba truyền mùi tị mão; bính tuất

Nhật can bên trên mão , ba truyền sửu hợi dậu; tân mão nhật can bên trên thân , ba truyền sửu hợi dậu tương tự . Đều là nhẹ sau một vị vậy .

Cho ví dụ: quý tị kỷ mùi Nhâm Ngọ kỷ dậu tháng sáu chưa đem giáp tuất tuần thân dậu không

Quý sau âm huyền

Mão thìn tị ngọ tỵ sau thường không tử mậu dần tỵ

Tỵ dần mùi thường dần thần mùi dậu Huynh bính tý hợp

Chu sửu Thân Hổ thần ngọ dậu nhâm quan giáp tuất thanh

Tử hợi tuất dậu

Hợp phác thảo bầu trời xanh

Chi bên trên thiếu một vị , là cái kẹp nhẹ một ô

2 0 . Giáp không được cách qua cửa cách

Có ba truyền lộ ra nhật can của ngoại , là giáp không được cách . Thường nói: ' kẹp lấy giáp không được , lưu lại bên trong có đi .' nếu vào

Lộ ra , bởi vì vào của thái quá; nếu thoái lộ ra , bởi vì thoái của bằng không . Như Giáp Tý nhật can bên trên sửu , ba truyền tử hợi tuất tương tự .

Đều là can truyền ra chi ngoại . Đoán nói: thời không làm lúc, sau đó rủi ro . Mọi thứ chủ mất lúc, hoặc tâm lực thua , đến mức rơi

Về sau, hoặc đã thành sự tình , là người phá . Lại nói' xuyên thấu qua giả chính là tự can bên trên truyền ra chi vị ngoại vậy .' thường nói: ' cái kẹp

Của truyền không được , trong đó lại mây có chỗ xuyên thấu qua' giả , là quỷ hào ngược lại hung thành cát , chủ phá tài . Nếu lộ ra tài giả , phản thành cát

Thành hung , chủ tài phá hao . Nếu là thoái mà lộ ra giả , bởi vì chậm chạp mà có không cùng . Nếu ra vào mà lui ra giả , bởi vì vào

Qua mà ngược lại được không cùng . Nếu là khô xuất can , bất lợi ngoại động , sự tình có quanh co tâm ý , động trước sau tĩnh . Nếu là chi xuyên thấu qua

Xuất can giả , bất lợi chuyện bên trong , duy thích hợp xuất ngoại , trước tĩnh sau động . Như canh ngọ nhật can bên trên bên trên mùi , ba truyền ngọ tị thần; quý

Mão nhật can bên trên tử , ba truyền sửu tử hợi; tân hợi nhật can bên trên dậu , ba truyền tuất dậu thân; quý dậu nhật can bên trên mão , ba truyền sửu

Mão tị; bính tý nhật can bên trên mùi , ba truyền thần ngọ thân; mậu tý nhật can bên trên mùi , ba truyền thần ngọ thân; canh thìn nhật can bên trên tuất ,

Ba truyền thân tuất tử . Càng chi sớm can , can sớm chi , nó lộ ra giả cát hung càng chặc .

Cho ví dụ: quý tị mậu ngọ Giáp Tý nhâm thân tháng năm chưa đem Giáp Tý tuần tuất hợi không

Hợp phác thảo bầu trời xanh

Thần tị ngọ vị huyền âm sau quý phụ Giáp Tý sau

Chu mão Thân Hổ tuất hợi tử sửu phụ hợi âm ◎

Tỵ dần dậu thường hợi tử sửu giáp tài tuất huyền ◎⊙

Sửu tử hợi tuất

Quý sau âm huyền

2 1 . Ba truyền sớm can cách

Có ba truyền lại từ chi bên trên phát sinh dụng , truyền quy can bên trên giả , hoặc tại chỗ hắn phát sinh dụng , truyền quy can bên trên giả , hoặc có nhật can bên trên

Phát sinh dụng tương liên làm ba truyền giả , đều là gọi là ba truyền mặt trời mới mọc cách . Thần tướng đều cát , chủ thành hợp sự tình không cầu tự đến , hoặc vô tâm trong

Được . Thần tướng đều hung , chủ họa đến bất trắc , xem bệnh cùng sinh sản sự tình sau cùng Kỵ . Như bính dần nhật can buổi sáng , ba truyền thìn tị ngọ ;

Quý dậu nhật can dậu , ba truyền tị sửu dậu; mậu dần nhật can buổi sáng , ba truyền thìn tị ngọ; canh thìn nhật can bên trên thần , ba truyền

Tử thân thần; giáp thân nhật can bên trên hợi , ba truyền tị dần hợi; đinh hợi nhật can bên trên tị , ba truyền dậu mùi tị; nhâm dần nhật can bên trên

Tuất , ba truyền tử hợi tuất tương tự , chủ kẻ khác dụ nắm làm việc , xem người đi đường đến .

Cho ví dụ: quý tị mậu ngọ bính dần giáp ngọ tháng năm chưa đem Giáp Tý tuần tuất hợi không

Thanh phác thảo hợp Chu

Ngọ mùi thân dậu hổ thường phác thảo thanh tử mậu thìn hổ

Không tị tuất tỵ thần mão mùi ngọ Huynh kỉ tỵ không

Hổ thần hợi quý mão dần ngọ bính Huynh canh ngọ ngọ thanh

Mão dần sửu tử

Thường huyền âm sau

Bính dần nhật can buổi sáng , ba truyền thìn tị ngọ; tại chỗ hắn phát sinh dụng , truyền quy can bên trên giả , là ba truyền mặt trời mới mọc cách

22 . Ba truyền sớm chi cách

Có ba truyền lại từ can bên trên phát sinh dụng , truyền quy chi bên trên, hoặc tự chi phát sinh dụng , tương liên làm ba truyền giả , hoặc chỗ hắn phát sinh dụng ,

Mà truyền quy chi bên trên giả , đều là ba truyền sớm chi cách . Như thần sứ quân , tử khiến phụ , không tránh được hạ cố nhận cho kẻ khác , được người ức siết ,

Không được tự do , khó tự gập thân , vượng tướng còn cát , chết đừng bất an , chỉ thích hợp thấp hèn , không thích hợp cao bên trên, lợi nhuận ti bất lợi

Tôn quý , lợi nhuận tĩnh bất lợi động . Như đinh hợi nhật can người , dậu làm sơ truyền , chi bên trên sửu làm mạt truyền; giáp ngọ nhật can bên trên thần , quý

Mùi nhật can bên trên tuất . Lại như giáp ngọ nhật ba truyền thìn tị ngọ , mạt truyền dẫn nhập tử tuyệt , nhân duyên hòa hảo , xem bệnh hẳn phải chết , hành

Người tương lai , hơn giống đây.

Cho ví dụ: quý tị kỷ mùi quý mùi nhâm tuất tháng sáu chưa đem giáp tuất tuần thân dậu không

Tỵ quý sau âm

Dần mão thìn tị Chu sau thường thanh quan giáp tuất thanh

Chu sửu ngọ huyền sửu thần mùi tuất quan quý mùi thường

Hợp tử mùi thường thần mùi tuất quý quan canh thìn sau

Hợi tuất dậu thân

Phác thảo bầu trời xanh hổ

Ba truyền lại từ can bên trên phát sinh dụng , truyền quy chi bên trên, là ba truyền sớm chi cách .

23 . Can chi tương truyền cách

Phàm chi sớm can , can sớm chi , mà lộ ra giả , cát hung càng chặc . Đóng không được lộ ra tại ngoại vậy . Như canh ngọ nhật bên trên

Mùi , ba truyền ngọ tị thần; quý mão nhật can bên trên tử , ba truyền sửu tử hợi; kỉ tỵ nhật can bên trên mão , ba truyền sửu mão tị; tân

Hợi nhật can bên trên dậu , ba truyền tuất dậu thân; quý dậu nhật can bên trên mão , ba truyền sửu mão tị; bính tý nhật can bên trên tuất , ba truyền tị

Tuất mão; mậu tý nhật can bên trên mùi , ba truyền thần ngọ thân; canh thìn nhật can bên trên tuất , ba truyền thân tuất tử tương tự .

Cho ví dụ: quý tị mậu ngọ quý dậu đinh tị tháng năm chưa đem Giáp Tý tuần tuất hợi không

Chu hợp phác thảo thanh

Mùi thân dậu tuất thường không quý âm quan ất sửu thường ⊙

Tỵ ngọ hợi không sửu hợi tị mão tử đinh mão âm

Quý tị tử hổ hợi dậu mão quý tài kỉ tỵ quý

Thần mão dần sửu

Sau âm huyền thường

24 . Mười hai ngày đem phát sinh dụng nhật can ý đồ đến quyết

Quý nhân sửu mùi xuống tới của , ngoại trừ định nguy mở hỏi đứa trẻ . Lục hợp càng đến gia tăng Lộc Mã , xuất hành quan chức sau cùng thích hợp . Nhảy

Tỵ tị ngọ thái xung cung , mộng tẩm sợ bóng sợ gió quái khác hung . Không phải lệ tài đồng thời lạc đường , thêm duyên chúng nghị không được tướng từ . Chu tước truyền đoán

Tin tức đến, sát thần tị ngọ ứng quan tai họa . Gặp tháng khác đức tịnh thiên đức , quyết là hô là lô dã tài . Lục hợp nhân anh ấy mão dậu tinh ,

Hôn nhân phụ nữ có thai sự tình phân minh . Nếu gặp nhật bản chi thần bên trên, miệng lưỡi tiền tài lập liền sinh . Dần mão câu trần hai tám cửa , tư nhân quan

Tụng phải tranh luận . Nếu gặp dương tuyệt đồng thời âm tuyệt , bệnh giả liên miên say nếu bất tỉnh .

Thanh long phát sinh dụng lúc can hợp , tài vật hưng thịnh trăm sự an . Không phải cầu quan đồng thời mượn chức , chắc chắn thư từ qua lại truyền . Thiên

Không lạc đường cùng đào vong , càng giá trị khôi cương người hầu không tốt . Nếu được gia tăng gặp can vượng tướng , qua lại doanh làm vận hành buôn bán . Bạch hổ lâm môn

Sự tình có thể ta , bệnh xâm già nhỏ lưỡng tăng theo cấp số cộng . Dụng thần ngọ mùi gồm thân dậu , ẩu đấu đường trong sự tình bắt đầu anh ấy .

Thái thường tài bạch vượng nay triều, quần áo văn chương thứ thứ tiêu . Lộc bên trên nếu đến gia tăng hợp bên trên, tiệc mở thân thích gặp tương chiêu . Nguyên

Vũ đến nhân hợi tý thần , gia tăng gặp mão dậu trộm đả thương người . Như gia tăng ngọ mùi thiên quan tượng , dụng ý suy tường đừng vọng sắp đặt . Thái âm tị ngọ

Được thiêu thân , kết tụ đường trong nổi dị tâm . Nếu không lừa gạt quan chức bên trên, định bị khẩu thiệt đến tri âm . Thiên sau thêm bởi vì xem nữ tử ,

Như gặp thổ vượng lấy áo tần . Nếu gặp ngọ mùi gồm Nhâm Quý , vạn sự ngàn mưu không nhất chân .

------ tâm kính

25 . Lãm tất pháp phú ô nhỏ sự chỉ dẫn ngắn ( chọn )

Đinh mã đan xen cách : chính là đã là đinh thần , lại là mã tinh , so với như quý hợi ngày tỵ hỏa phát sinh dụng , tị đã là tuần đinh ,

Lại là Dịch Mã , giặc này liền chạy xa .

Nếu như huyền vũ tác nguyệt đem ( thái dương ) , hoặc là huyền vũ của thiên địa bàn gặp thái dương , hoặc là khóa bên trong nguyệt tương nhiều,

Chúc u căn cứ ẩn , mọi thứ hắc ám đấy, ẩn nấp của đông tây đều gặp phải được tiết lộ xuất hiện , tặc nhân vậy trốn không được mất .

Đức tang lộc tuyệt cách: xem quan xem bệnh cũng là đại hung . Cái gì gọi là đức tang lộc tuyệt , lộc thần gặp tại tuyệt địa, hoặc là

Không vong . Lộc làm ngậm miệng lại nhân bạch hổ , nó hung gấp bội .

Chu tỵ quý sau

Hợi tý sửu dần sau thanh sau thanh Huynh giáp dần sau

Hợp tuất mão âm dần thân dần thân quan canh thân thanh

Phác thảo dậu thần huyền thân dần thân giáp Huynh giáp dần sau

Thân mùi ngọ tị

Bầu trời xanh hổ thường

Mộ cửa mộ mở cách : tỵ mộ hoặc hổ mộ gia tăng mão dậu , tức gọi là của mộ cửa mộ mở, chủ lượng lớn của nhân tử vong . Có

Trên sách nói phải mão dậu làm năm mệnh lúc, thực tế không có nghiêm khắc như vậy .

Tháng bảy đinh hợi nhật giáp thìn lúc,

Phác thảo sáu

Rồng ngọ mùi thân dậu Chu

Không tị tuất tỵ âm sau Chu sáu tài giáp thân sáu

Hổ thần hợi quý sửu tử dậu thân tài ất dậu Chu

Thường mão dần sửu tử sau tử hợi thân đinh tử bính tuất tỵ

Âm sau

Đoán nói: xem tụng hung nhất , toàn bộ không cứu phân giải . Bởi vì phát sinh dụng hoàng chiếu tọa không , lại tỵ hổ nhị mộ gia tăng gặp mão dậu , này là mộ

Cửa mộ mở, nhất định chủ trùng điệp chết tang vậy . Lại truyền đem thuần cướp giết , đinh hỏa chết bệnh mộ tuyệt gặp cả ,

Tỵ hổ gia tăng gặp hai tám cửa , cũng đoán làm trọng tang . Không nhất định không phải là mộ

Nghi hoặc cách:

Mão dậu nhật xem sự tình , hành năm lại là mão dậu , chủ tiến thoái hồ ly nghi . Mão dậu nhật xem , mão dậu phát sinh dụng , gọi là chi long chiến đấu khóa ,

Người bị hại hung .

Ất mão nhật đinh hợi thời

Quý sau âm huyền

Thân dậu tuất hợi sau Chu âm tỵ quan tân dậu sau

Tỵ mùi tử thường dậu ngọ tuất mùi phụ tử thường ◎

Chu ngọ sửu hổ ngọ mão mùi ất Huynh ất mão thanh ⊙

Tị thần mão dần

Hợp phác thảo bầu trời xanh

Nhất định người đi đường tiến thoái nghi hoặc , này 《 tâm kính 》 nội long chiến quẻ trong đồ chở , càng Kỵ cần trục chuyền sát . Cần trục chuyền sát giả , xuân sửu ,

Hạ thần , thu mùi , đông tuất vậy . Cần trục chuyền sát , không thích hợp xuất hành , chủ tổn hại vó vòng . Mão dậu là Nhật nguyệt cánh cửa , thêm biến

Động , thêm bỏ chạy . Nguyên do 《 chỉ chưởng phú 》 nói: "Năm mệnh gia tăng gặp mão dậu , làm việc sớm dời mộ đổi ." Tâm tính không được

Định , thường có biến hóa .

Sáu mảnh tấm cách:

Bính ngọ nhật đinh giờ dậu tháng mười dần đem

Tỵ quý sau âm

Tuất hợi tý sửu hổ quý thường tỵ tử giáp thìn hổ

Chu dậu dần huyền thần hợi mão tuất tài kỷ dậu Chu

Hợp thân mão thường hợi ngọ tuất bính phụ dần huyền ◎

Mùi ngọ tị thần

Phác thảo bầu trời xanh hổ

Thân kim được lục hợp Mão mộc kẹp lấy , xem bệnh chủ bệnh hết thuốc chữa .

Thiên quỷ làm nhật quỷ cách:

Thiên quỷ lớn hơn hung thần , là thượng thiên giảm tai họa , một chủ dịch bệnh , một chủ cường đạo . 《 thần sát chỉ nam 》 trong nói: "Thiên

Quỷ , gặp năm , mệnh , nhật , thần , phát sinh dụng là nằm ương quẻ , chủ lính vong , sản chết , bệnh họa" . Thiên quỷ sát , lại gọi là

Nằm ương sát . 《 tâm kính 》 trung chuyên liệt "Nằm ương khóa ", chủ đại hung . Một loại thiên quỷ , chủ lưu hành tính diện tích lớn của bệnh ,

Mà lại khá nặng , như SARS , cúm gia cầm .

Chân Trảm quan khóa:

Khôi cương gia tăng tại can chi bên trên, hoặc là phát sinh dụng , gọi là chi trảm quan . Nếu như gặp rồng , hợp , rồng là vạn dặm chi dực , bản gia dần

Vì thiên lương; hợp là trời mà tư nhân cửa , bản gia mão là trời mà của xung , ngã tư đường , mộc đến khắc thổ , ba ngày đều động ,

Nguyên nhân là thật trảm quan khóa . Canh dần nhật thứ năm cục:

Không hổ thường huyền

Sửu dần mão thần sau hợp thanh huyền phụ bính tuất hợp

Thanh tý tị âm ngọ tuất tử thần quan ngọ sau ◎

Phác thảo hợi ngọ sau tuất dần thần canh tài canh dần hổ ⊙

Tuất dậu thân mùi

Hợp Chu tỵ quý

Cái này khóa , vô luận ban ngày xem hay là đêm xem , tuất cũng nhân lục hợp , cũng là Chân Trảm quan quẻ . Tuy nhiên chủ động , nhưng trong

Mạt không vong , ngược lại không được động . Can bên trên tuất , chi bên trên thần , cũng là như thế .

Quý nhân làm mộ cách:

Lục giáp nhật mùi là đêm quý làm mộ thần gia tăng can , sáu ngày canh sửu là ban ngày quý làm mộ thần gia tăng can . Mộ là che đậy tượng , người nào

Chuyện gì che đậy , đoán thiên tướng . Nhân quý nhân , chính là bởi vì quý nhân lừa gạt người , lại chủ bởi vì can quý sự tình bị lừa . Giáp nhật mùi là

Nhật tài , là mộ tài , buôn bán lỗ vốn , xem cổ phiếu sẽ bị trói chặt . Ngày canh sửu , sửu là phần mộ , xem phụ mẫu bệnh không thích hợp .

Giáp ngọ quý dậu tháng mười dần đem

Hợp phác thảo bầu trời xanh

Tuất hợi tý sửu huyền phác thảo thanh quý phụ canh tý thanh

Chu dậu dần hổ thần hợi tử mùi tý tị âm ◎

Tỵ thân mão thường hợi ngọ mùi giáp tài mậu tuất hợp ⊙

Mùi ngọ tị thần

Quý sau âm huyền

Đốt nhãn sát cách ,

Phát sinh dụng đêm quý nhân , so với như đinh nhật dậu , gặp được khóa truyền đều quý , chủ quý nhân giận dữ , cuối cùng không đi trêu chọc anh ấy . Tìm sự tình

Ngược lại đắc tội , nếu như là xem kiện cáo , có được người oan khuất tượng , bởi vì đêm quý chính là ám trong tượng .

Chu tỵ quý sau

Mùi thân dậu tuất thường âm âm quý tài đinh dậu quý

Hợp ngọ hợi âm sửu hợi hợi dậu quan kỷ hợi âm

Phác thảo tị Tử Huyền hợi dậu dậu đinh tử tân sửu thường

Thần mão dần sửu

Bầu trời xanh hổ thường

Tử luyến mẫu bụng cách: can gia tăng chi , chi gia tăng can mà cùng nhau sinh giả , chính là cái tên luyến mẫu bụng .

Xem thai nghén: lợi nhuận , thì giữ gìn nuôi dưỡng .

Xem sản: bất lợi . Như đến sản kỳ xem của , chậm sinh thì cát ;

Chi gia tăng can khắc can: chủ sản nhanh;

Chi gia tăng can không khắc: cũng sản , chi là mẹ cúi đầu đã thấy con hắn .

※ lấy can đại biểu mới sinh , lấy chi đại biểu mẫu thân

Tổn hại thai nghén cách: thai thần không vong tọa khắc .

Giáp thân tuần , nhâm thìn nhật , .

Căn nguyên ngọ ngọ thai hào

Hợi thần ngọ hợi sửu ngọ kỷ sửu

Tuất tị hợi thần ngọ nhâm giáp thân

Dậu thân mùi ngọ

12 nhỏ sản pháp: mẫu năm mệnh thượng thần xung thai thần , tung làm sinh khí , nhất định nhỏ sản , phương pháp này cực nghiệm .

1 1 1 13 3 3 3 , thai thần tọa trường sinh cách: thai thần tọa trường sinh .

Bính đinh mậu kỉ nhật , tử gia tăng thân , canh tân nhật , mão gia tăng hợi ,

Nhâm Quý nhật , ngọ gia tăng dần , ất nhật , dậu gia tăng tị , --------- xem thai nghén: đại thích hợp . Xem sản: duy bất lợi , chiếm được này giả ngược lại

Hung .

14 , thiên tướng trợ giúp tài cách:

So với như bính nhật ba truyền kim cục , đêm xem , thiên tướng cũng là thổ , thiên tướng chi thổ đến sinh ba truyền của tài , phi thường lợi cho tìm

Tài . Thiên tướng là "Ám sinh" Thê tài , chủ vận khí tốt đẹp , thượng thiên bảo hộ trợ giúp

15 , quý nhân kiêng kị cách:

Chu tước nhân thần khắc quý nhân , không được can quý cầu người , bởi vì là quý nhân có chỗ e ngại , có cố suy nghĩ , nguyên do không dám là người xử lý

Sự tình . Cách này nhất là kiêng kị tìm văn thư sự tình . So với như sáu kỷ nhật ban ngày quý nhân là tử tới người , chu tước nhân tuất mà khắc quý . ( cái này

Cái tuất , nhất định cần gặp năm mệnh bên trên mới hành , nếu không mà nói chính là không vào khóa , có thể không đoán . )

Chu tỵ quý sau

Tuất hợi tý sửu hổ quý hổ quý phụ đinh tị hổ ⊙

Hợp dậu dần âm tị tý tị tử Huynh Huynh tuất nhâm tuất Chu

Phác thảo thân mão huyền tử mùi tử kỷ quan ất mão huyền

Mùi ngọ tị thần

Bầu trời xanh hổ thường

16 , phân ly cách:

Can chi hỗ khắc thượng thần . Can chi là thân , thượng thần là tư tưởng hành động . Can chi thượng thần hỗ khắc can chi , là tại tư tưởng

Bên trên đều có tổn hại đối phương tâm ý . Can chi hỗ khắc thượng thần , là tại tư tưởng quan niệm bên trên cùng đối phương không hợp nhau tâm ý . Bởi vì

Đây, xem hôn nhân , vu dâm khóa khả năng song phương đều có ngoại tình , nhưng không nhất định Ly; mà phân ly khóa , là nhất định cần cách .

Phân ly , có chia lìa tâm ý . Có thích hợp xem , không hề thích hợp xem . Muốn hợp sự tình , gặp phân ly đại hung . Muốn phân sự tình , xem

Phân ly đại cát .

Nhị thập bát tú lục nhâm xem pháp

Một , nhị thập bát tú sắp xếp:

Tử bên trong có -- nữ nhân nhẹ nguy , nữ nhân thổ bức , nhẹ nhật chuột , nguy nguyệt yến ,

Sửu bên trong có -- đấu bò , đẩu mộc giải , tuổi trâu kim ngưu .

Dần bên trong có -- đuôi ki , đuôi hỏa hổ , ki thủy báo .

Mão bên trong có -- để chính giữa phòng , để thổ lạc , phòng nhật thỏ , tâm nguyệt hồ ly .

Thần bên trong có -- sừng cang , giác mộc giao . Cang kim long .

Tị bên trong có -- cánh chẩn , cánh Hỏa xà , chẩn thủy con giun .

Ngọ bên trong có -- liễu tinh trương , liễu thổ con hoãng , tinh nhật mã , trương nguyệt lộc .

Mùi bên trong có -- quỷ giếng , quỷ kim dương , giếng mộc ngạn .

Thân bên trong có -- tuy tham gia , tuy hỏa hầu , tham thủy vươn .

Dậu bên trong có -- dạ dày mão tất , dạ dày thổ trĩ , mão nhật gà , tất nguyệt ô .

Tuất bên trong có -- khuê phần , Khuê Mộc Lang , phần kim cẩu .

Hợi bên trong có -- thất vách , thất hỏa heo , vách thủy du

Hai , nhị thập bát tú dụng pháp:

1 , tuổi trâu nữ nhân tướng sẽ, tí sửu tăng theo cấp số cộng , chủ hôn nhân hòa hợp .

2 , phân giải gặp cách , thần gia tăng gặp mùi bên trên, thần bên trong có giác túc mùi bên trong có quỷ kim dương , hợp lại là phân giải chữ , cổ đại giải nguyên

Là thi hương thứ nhất danh , nguyên do khảo thí nhất định trong . ( truyền thuyết năng lượng khảo thi thứ nhất danh , mùi nghiệm )

3 , quỷ nhập quỷ môn , mùi gia tăng gặp dần , mùi bên trong có quỷ ở lại , dần mùi quỷ môn , chủ chết tang .

4 , sửu mùi tăng theo cấp số cộng , sửu bên trong có đẩu ở lại , mùi bên trong có quỷ ở lại , đẩu quỷ thành khôi chữ , là trong khôi nguyên tượng , sắc nhất khảo thi

Thử .

5 , vũ sư sẽ tất , sửu là mưa sư gia tăng gặp dậu bên trên, bởi vì dậu bên trong có tất nguyệt ô ở lại , chủ mưa .

6 , thần gió sẽ ki , mùi là thần gió , gia tăng gặp dần bên trên, dần bên trong có ki thủy báo , nguyên do chủ gió lớn .

Trích từ 《 dịch tiên khách bút ký »