(7) một loại triều nguyên một loại triều nguyên giả , là một can gặp vốn thuộc ba chi vậy. Bốn vị ngũ hành như nhau , âm dương tướng đồng , cùng 12 cái:

:

Trở lên mười hai đều là một loại triều nguyên , chủ sự thể trùng điệp , bế nằm bất động , không vinh không danh tiếng , cách trở yêm trệ , trăm sự không làm nổi .

(8) bốn vị đều so với

Bốn vị ở bên trong ngũ hành tướng đồng cam cộng khổ , không phút giây dương bạo năm loại tình hình:

Này khóa là lớn hung của khóa , như đồng phương tây phương bạch hổ , thái âm tượng , chủ binh tai , tử vong , tụng sự tình , tà dâm ,

Gian tư nhân , nhân khẩu tử vong , lục thân hình khắc , gia đình không yên , trăm sự không tốt .

Này khóa cũng là đại hung của khóa , so với nam phương chu tước , đằng xà tượng , giá trị chi chủ thị phi , kiện cáo , tai hoạ , phủ minh , hỏa ánh sáng, quái buồn hoảng sợ , lục thân hình khắc , chỗ ở chẳng lành .

Này khóa cũng là hung khóa , so với bắc phương huyền vũ , thiên sau tượng , đóng thuỷ tính tràn lan , giá trị chi chủ gia kế lưu dời , gian tư nhân tà dâm , cổ bệnh thủy ách , quả phụ cô nhi , trộm xâm nhập hại .

Này khóa bỉ đông phương thanh rồng , lục hợp tượng , giá trị của mặc dù cát mà không sinh , chủ nhân ( nhân ái nhân từ) mà không ân , có

Huynh đệ mà không phụ mẫu , trùng hôn (kết hôn với người khác khi vẫn đang có vợ chồng) nhân mà tuyệt tự . Tìm nhìn khó thành , không tràn không vinh , gian nan tác dụng , trăm sự kiển trệ vậy .

Này khóa chủ sự thể trùng điệp , yêm kéo duyên âm trệ , nhìn dụng khó thành , sự thể không được một .

(9) năm so với đồng loại

Can phương so với là số biến đổi tương ứng , sự tình tại sánh vai , có nhiều không thành . Can tinh so với là gần so với , sự tình tại ngoại , liên lụy chính mình. Sắp so với là xa so với , sự tình tại bằng hữu , đồng loại . Tinh tướng so với là thứ so với , sự tình tại môn hộ , thân thuộc . Bốn vị so với là hợp so với , sự tình tại thân thuộc , trùng điệp dính líu .

(10) can nguyên loại

Tinh can sinh đem can Thích từ ngoại nhập .

Đem can sinh tinh can Thích từ nội xuất .

Tinh tướng hai can phân cục Tướng mọc thích không thành .

Tinh tướng hai can hợp cục Tướng sinh vui mừng trùng điệp .

Tinh can khắc đem can Họa từ ngoại lai , cùng tặc động đồng loại .

Đem can khắc tinh can Sự tình từ nội lên, cùng tài động đồng loại .

Tinh tướng hai can theo chi thần cùng nhau sinh khắc , chủ sự tình quan hệ , qua lại , trùng điệp .

(11) Năm hợp

Tinh cùng can hợp làm quan hợp , sĩ nhân được của vinh lộc , cũng lợi nhuận cầu quan , người thường việc quan . Đem cùng tinh hợp là chánh hợp , quần đẹp hôn nhân , hội hợp thân bạn bè , không thích hợp xem bệnh , tìm sự tình có thành tựu , nghênh gắn bó phụ , cùng là nhà thất . Đem cùng can hợp là cách hợp , nội ngoại tương vọng , có người tiếp dẫn , vị bởi vì âm cách , sự thể chậm lưu lại . Đem cùng phương hợp là vào hợp , chủ nhân cùng tướng dụng , bên trên tại con đường , lấy ti động tôn quý , lấy nhỏ suy cho cùng lớn, được chuyện chậm chạp . Phàm can chi hòa hợp , chính là thiên địa âm dương phối hợp tâm ý . Như bính dần cùng Tân Mùi hợp , đinh mão cùng nhâm thân hợp , mậu thìn cùng quý dậu hợp , kỉ tỵ cùng giáp tuất hợp , canh ngọ cùng ất hợi hợp , Tân Mùi cùng bính tý hợp . Can chi tại một tuần của nội kết hợp lại , gọi là của quân thần khánh sẽ,

Khác tuần thứ yếu kết hợp lại chính là thiên địa đức hợp . Năm hợp tác dụng , sự thể cùng là , mưu vọng có thành tựu , thứ yếu đều hợp , vật của nó viên (tròn) loại . Hợp trong giá trị không , xem vật viên (tròn) mà trống rỗng , tìm sự tình nhìn mà khó thành , hợp mà không hợp , âu mà không phát sinh , hợp trong ngược lại phân , thân nhân ngược lại sơ , trước hợp sau Ly , thân mà không thân , nghĩa mà không nghĩa .

"Dần ngọ tuất" hợp hỏa cục , là tài bạch văn thư thích đẹp của hợp , như bốn vị trong xuất hiện hợi tý thủy là xấu cục , mọi thứ nhìn mà không thành . Như người nguyên là bính ngọ hỏa , thì là hỏa cục toàn bộ vậy . Như người nguyên là canh , thì là quỷ động khắc thân , như người nguyên là giáp là tướng sinh .

"Hợi mão mùi" hợp mộc cục , là giao dịch hôn nhân cùng sẽ của hợp , như bốn vị trong xuất hiện thân dậu kim là xấu cục , mọi thứ nhìn mà có âm . Như người nguyên là ất Mão mộc , thì là mộc cục toàn bộ vậy . Như người nguyên là mậu , thì làm quan quỷ động luận hắn. Như người nguyên là quý , là tướng sinh .

"Tị dậu sửu" hợp kim cục , là âm dương dâm lạm của hợp , Kỵ tị ngọ hỏa là xấu cục , mọi thứ nhìn mà khoảng cách . Như người nguyên là tân , thì kim cục toàn bộ vậy . Như người nguyên là ất , thì lại lấy quỷ động luận của , nhân nguyên là mậu , là tướng sinh ."Thân tý thìn" hợp thủy cục , là hành dời , can cổ , đánh trận của hợp , Kỵ thìn tuất thổ là xấu cục , mọi thứ nhìn mà có biến . Như người nguyên là nhâm , là thủy cục toàn bộ vậy . Như người nguyên là bính , thì làm quan quỷ động luận của , nhân nguyên là canh là tướng sinh . Phàm xấu cục dưới khắc bên trên là cấp tốc , bên trên khắc dưới là âm cách , ở giữa là xấu cục , chủ sự một nửa thành vậy . Phàm khóa tam hợp , cần đợi kiểu chữ toàn bộ bị , cát hung họa phúc mới có thể nói của , như dần ngọ tuất hỏa cục toàn bộ , nếu Tinh tướng vùng Nhâm Quý thủy là đố hợp , mọi thứ thuận bên trong có ngăn trở , hợp mà không hợp , dịch mà không dễ vậy . Nó anh ấy ba khóa , cho là quan là quỷ giả , luận bốn thời đừng vượng , không vong chỗ đáng đoán hắn. Phàm khóa tam hợp bởi vì biến hóa mà toàn bộ thể , tiếp xúc tường nhật xung , nguyệt phá , không vong , đố hợp , không thể một mực căn cứ hợp cục toàn thân luận hắn.

Dần ngọ tuất hợp là viêm lên lớp , nhẹ một vị là viêm bên trên phá thể khóa .

Hợi mão mùi hợp là ngay gian khóa , nhẹ một vị là ngay gian phá thể khóa .

Thân tý thìn hợp là nhuận tan học , nhẹ một vị là nhuận hạ phá thể khóa .

Đã dậu sửu hợp là thuận theo cách khóa , nhẹ một vị là thuận theo cách phá thể khóa .

Phàm thức có tuất ngọ mà không dần , lấy dần năm tháng ngày giờ là ứng kỳ . Có thân mà không thần , lấy thần năm tháng ngày giờ là ứng kỳ . Có mão mùi mà không hợi , lấy hợi năm tháng ngày giờ là ứng kỳ . Có dậu sửu mà không đã , lấy đã năm tháng ngày giờ trong vòng . Phàm xem hy vọng của mọi người sự tình cần nghiệm xa gần , như xa thì năm , thứ thì nguyệt , gần thì nhật lúc, tất được này nhẹ một chữ lộ ra , cùng thành tam hợp , thì người đi đường đến , mưu vọng thành , này là giả một đợi dụng vậy . Trở lên sau cùng là thức trong của phải tỉ lệ , không thể không có xem xét , nếu có nhật xung , nguyệt phá , - không vong , bị quản chế , hựu làm tường luận .

Thiên bên trên tam kỳ giáp mậu canh , này là đức toàn bộ khóa .

Mà bên trên tam kỳ ất bính đinh , này là lạ toàn bộ khóa .

Nhân gian tam kỳ Nhâm Quý tân , này vì nghĩa toàn bộ khóa .

Phàm bói thẻ gặp tam kỳ hợp , lợi nhuận thấy lớn người , trăm sự cát xương , không được được nhật xung , nguyệt phá , không vong của hạn chế .

Bốn vị tạp đoán ca

Can khắc tinh kỵ người mưu kỷ , tinh tọa khắc can kỷ mưu người . Sắp khắc can nhỏ phạm dài, can tinh khắc đem chủ thê hung .

Đem khắc phương hề tổn thương miệng nhỏ, trùng điệp khắc bên trên duy nhất hạnh vinh . Trùng điệp khắc dưới thêm tai nạn bệnh tật , đấu tranh nội bộ ngoại chiến hỗn loạn .

Nhân nguyên sinh tinh thêm phú quý , phương sinh Tinh tướng sự tình cùng bình . Đem sinh mà phân tài bạch thích . Can sinh Tinh tướng bạn bè gặp .

Tinh sinh can hề tìm người cát , tướng tinh tướng sinh hiếu tử tôn . Phương sinh đem chủ hôn nhân đẹp . Trùng điệp sinh bên trên người ngoài lấn .

Bốn vị tướng sinh trăm sự cát , nếu gặp hình khắc sự tình vẫn hung . Dương đa âm thiếu nữ nhân sự tình , âm thêm dương thiếu nam tử từ .

Can đến khắc tinh mất quan giai , thứ giả người mưu họa đã tài . Nếu buồn việc quan chính là tiêu tán , ngực cách sinh loét chính mình tai họa .

Nhân nguyên khắc vừa khắc vị , cầu tài không được ngược lại thành ai . Đem khắc nhân nguyên phương khắc tinh , tính toán khó có được tôn trưởng thích .

Phương sinh can hề thêm ấn thụ , can nếu sinh phương phúc từ trước đến nay . Phương hình nguyệt tương Thê tài tổn hại , nguyệt tương hình phương việc quan cái .

Can phương đồng loại huynh đệ động , bằng thế hệ tương ngộ sự tình tận tình .

Một , ngũ hành sinh khắc

Bên trên tiết nói của bốn vị sinh khắc , là từ can Tinh tướng phương bốn cái hào vị ở giữa sinh khắc chế hóa quan hệ đến phân tích sự vật đấy, hào vị bất đồng , ngũ hành sinh khắc đối sự vật ảnh hưởng cũng không đồng . Bản tiết nói ngũ hành sinh khắc , hoàn toàn lấy ngũ hành luận sinh khắc , dứt bỏ hào vị bất luận , đây là đối sự vật tiến hành phân tích định tính phán đoán của lại một cái tầng thứ . Cổ nhân ở phương diện này tích lũy hứa thêm kinh nghiệm quý báu , đồng thời tập kết vậy giàu có triết lý của khẩu quyết , đối với chúng ta nắm giữ ngũ hành sinh khắc của quy luật gồm có trọng yếu giá trị tham khảo .

(1) nhập thức chi ca

Hai mộc là hào tìm khó có được

Bốn vị nội như gặp hai mộc , bất luận ở đâu lưỡng hào bên trên, mưu vọng khó thành vậy . Nói như vậy , hai mộc gặp sinh , gặp nhau và hoà hợp với nhau vậy năng lượng thành sự , nhưng gặp khắc , hình , xung thì mọi việc khó thành . Như gặp tam mộc làm sao? Chủ quan chủ quản quấn thân , lại huynh đệ ba người đồng thời không phụ mẫu , huynh đệ của hắn ba người không hợp , tái giá , càng không con tôn . Bốn mộc làm sao? Chủ quan sự tình , chủ mới lợp nhà bỏ , trong nhà thiếu tiền tài , duy bốn vách tường mà thôi, chủ bần cùng gian nan vậy .

Hai thổ bỉ hòa chậm xem trễ

Bốn vị nội gặp hai thổ , chủ làm việc chậm chạp , tung tuy có thành mà chủ chậm cùng . Một loại tới nói , hai thổ như không khắc thương . Đồng thời không rõ ràng chậm chạp hiện tượng , nếu thụ hình khắc nhất định chủ trì trệ . Gặp ba thổ làm sao? Chủ hợp có phối hợp phụ hung ác , chư tìm không thành . Lại nó gia tỷ muội ba người , cũng không phụ mẫu vậy . Hỏi gặp bốn thổ làm sao? Chủ mọi thứ yêm kéo duyên cản trở , nhìn dụng khó thành .

Hai kim hình khắc cũng không thuận

Kim , hung tinh vậy . Bốn vị nội gặp hai kim chủ hung , lại chủ bất thuận . Như bốn vị nội xuất hiện hai kim , chủ cái nhà thêm đẩu tụng , huynh đệ bất nghĩa , chị em dâu bất hòa, càng kim bên trên gặp người gây nên hoả hoạn nhà tử vong nhân khẩu . Hỏi gặp tam kim làm sao? Bà chủ người dâm loạn , gia đình không yên , tử vong nhân khẩu , lại chủ việc quan , hỏi bốn kim làm sao? Quẻ này thuần kim , nó gia chủ quân , thần không phù hợp quy tắc , phụ không được phụ , tử không được tử , hỗn loạn kỷ cương . Cha mẹ huynh đệ cốt nhục đều là chủ bất thuận , lớn nhất hung . Giả sử nhân nguyên là kim , tinh tọa cũng là kim , nguyệt tương là mộc , càng tướng hình sát , nguyên nhân hung chủ vợ quá cố , là hai kim khắc âm mộc vậy . Sau lấy hai kim bên trên khắc tinh kỵ , cũng chủ phá tài , tơ tằm không thành . Giả sử nguyệt tương là kim , tinh tọa là kim , nhân nguyên là mộc , hai kim khắc nhân nguyên chủ quan sự tình tai họa nguy , càng căm ghét sát đan xen , khách thụ hình trách , ngã lấy được cát vậy . Lại gia tăng hai hiện tại hai đầu , trên dưới gặp thủy hoặc thổ , chủ có việc mừng . Lại như nước ở trung tâm , chủ gia sản nữ tử . Như đất ở trung tâm , chủ tử tôn xuất ngoại thương lữ . Như trên dưới bỉ hòa , tất có thu nhập tiền tài thêm ruộng đất niềm vui , nếu không dời trạch ứng hắn.

Hai hỏa là tai họa trăm sự tàn

Bốn vị nội gặp hai hỏa , đa phần chủ tai họa , hỏa thích mộc thổ không sao , không lấy hung luận , hỏa Kỵ kim thủy , gặp kim, thủy là hung , lại chủ nó nhà có âm người tặc hại , càng chủ không nội hỏa quang đốt cháy . Như lửa bên trên gặp hai mộc , chủ có phụ nhân sản chết. Như hai hỏa gặp hai thủy của bên trên, chủ vợ chồng bất hòa , đừng Ly ứng hắn. Hỏi ba làm sao? Bà chủ nữ quan sự tình , càng bà chủ người giết hại . Này khóa bà chủ người chủ động nhà , là thuần âm của khóa , âm vượng dương trung vậy . Nó nhà thêm sinh nữ nhân , cũng chủ người ngoài chủ gia . Càng phủ minh số thứ , gặp hỏa quang ứng hắn. Giả như nam phương ngọ mà là một hỏa , càng được phục ngâm thắng nổi giận gặp gặp ngọ địa, nếu lại được chu tước hỏa tại bên trên, người này nguyên lại được thổ , hóa là thân thể của ta , nó nhà nhất định đại phú vậy . Nếu hai hỏa nhị thủy trăm không khá một chút , cũng chủ đại hung . Thủy bên trên chủ mất tiền , thủy nhà dưới bất hòa, nếu hai thủy tại hai đầu , bà chủ khó sản .

Hai thủy đều là thuận là đại cát

Bốn vị nội gặp hai thủy , nói như vậy là to lớn thích , nhưng thủy không thể , không nhất định lợi dụng thích dùng , không nhất định lợi dụng hung đoán , cần minh thần sẽ lấy định cát hung . Giả sử mà phân là tử , nội là hai thủy , bên trên gặp hai thổ , tất tổn thương người hai thanh , lại cần phá tài , đạo tặc tướng mưu hại vậy . Lại như hai hỏa tại bên trên, tất có việc quan , chia lìa của buồn . Như hai mộc tại bên trên, xuất ngoại cầu tài đại hỉ vậy . Gặp hai mộc bên trong có thanh long chủ tài bạch , như gặp lục hợp Mão mộc chỉ chủ thành hợp hôn nhân và cùng hợp , quan hệ , dịch lại , như gặp hỏa tại mộc bên trên, chủ có nữ gả đi . Xem chủ nhà nam thi triển . Lại như hai hỏa tại bên trên, hai thủy tại bên trên, hai thủy tại dưới, nhất định xuất bệnh lao giả . Hai thủy tại bên trên, hai hỏa tại dưới, chủ xuất sản chết giả , bà chủ ngại phu tượng , lại chủ cháy ba lưỡng thứ vậy .

Thủy đến nhập hỏa phụ khó có thể bình an

Thủy không khắc hỏa , lấy tị hỏa là , đứng ở bốn mùa thổ bên trên, là hỏa không có rễ cuống , càng được thủy đến bên trên khắc , mà nhân nguyên không được cứu , bà chủ nhân tâm đau nhức chết bệnh vậy . Giả sử tinh tọa vùng đừng suy khí mà hợi tý thủy đến đại tượng , xem thân chủ phụ mẫu tử vong . Ba thủy tại bên trên, khắc hạ hỏa , nó nhà nhất định chủ chết ba miệng , hai thủy tại bên trên khắc hạ hỏa , chủ chết hai thanh , một thủy khắc hai hỏa chỉ chủ quan sự tình là tai họa . Trở lên hai nói càng phải tường vượng tướng hưu tù mà quyết .

Kim nhập mộc hương buồn khẩu thiệt

Kim nhập mộc hương chỉ thân dậu kim gia tăng gặp dần Mão mộc , bên trong có xung hình , càng bên trên gặp chu tước đằng xà , chủ khẩu thiệt chi tranh , hoặc gặp thìn tuất phát sinh dụng đều tranh tụng vậy .

Hỏa gặp kim vị có cất giữ rung động

Gọi là tị ngọ hỏa thân dậu mà vậy. Như trên càng thấy huyền vũ Tý thủy , chủ tặc mưu văn hình, luận tụng hoặc gặp quan sự tình , tranh giành ruộng đất , mà tất mất lý , nếu càng tranh quý từ , chủ cho phép miệng nguyện . Nếu càng thấy thanh long , cũng chủ việc quan là cào , hoặc tranh tài gấm vóc vàng bạc vậy . Nếu càng thấy lục hợp Mão mộc , chủ quan sự tình cửa bên trên truy hô . Nếu càng thấy tị ngọ hỏa , chủ buồn quái huyết quang .

Mộc đến xuống mồ là hình ngục

Mộc xuống mồ giả , gọi là thìn tuất hai đỡ tại tị hợi bên trên, lại bên trên gặp thanh long lục hợp , chính là mộc xuống mồ vậy. Càng bên trên gặp kim , thì tội lỗi không nhẹ , chủ chém giết ách . Thổ tại bên trên hình phạt chính đồ , lại chủ tranh tài gấm vóc , gặp người gây nên hoả hoạn huyết quang vậy .

Thổ hành thủy bên trên mạnh mẽ trang ấp

Gọi là thìn tuất sửu mùi gia tăng gặp hợi tý vậy. Chủ tranh giành điền trạch . Như không thấy bốn mùa thổ , chỉ câu trần đến tháng sanh nở đem hoặc hợi tý bên trên đồng , hoặc huyền vũ gặp đại cát , cũng đồng . Lại lấy chu tước mùi , đằng xà gặp hợi tý , chủ tranh đấu sự tình .

Bên trên khắc dưới hề từ ngoại nhập , dưới khắc bên trên hề hướng ra phía bên ngoài

Sự tình có từ ngoại vi giả , có từ nội bắt đầu giả . Con người nguyên khắc tinh kỵ , tinh tọa khắc nguyệt tương , hoặc trùng điệp tự bên trên khắc dưới, đều là chủ sự từ ngoại nhập phàm nguyệt tương khắc tinh kỵ , tinh tọa khắc nhân nguyên , hoặc trùng điệp tự dưới khắc bên trên, đều là chủ sự từ nội bắt đầu vậy .

Khách khắc chủ hề đến tác vật , chủ khắc khách hề khách không vẫn

Này lấy xem thân nói của , tinh tọa là bản thân . Để cầu tài nói của , tức lấy tinh tọa là tài , nhân nguyên làm chủ , lấy chủ giận khách nguyên nhân đến tác vật , lấy khách tổn thương chủ , nguyên nhân chủ lẩn tránh mà khách không vẫn . Phàm có chuyện nhờ tác đều là tường chủ khách , chủ khách không hòa thuận , lại nào được của?

Bốn vị tướng sinh trăm sự cát , bên trong có hình khắc buồn họa quấn

Phàm bốn vị tướng sinh là cát , tương khắc thì hung . Khắc thì là cừu địch , sinh thì là thân ân . Khắc nhân nguyên chủ quan sự tình , khắc tinh kỵ tổn thương tôn trưởng , khắc nguyệt tương tổn thương Thê tài , khắc mà phân tổn thương miệng nhỏ. Hung là có sinh , hung trong lấy được cát , cát tinh có khắc , cát trong ẩn hung .

Nhưng lấy dần thân là khách quý , Tý Ngọ mão dậu ăn uống nói , tị hợi thường vì xin cát tác vật , tiểu cát phụ nhân rượu và đồ nhắm yến

Dần là truyền thuyết trong sứ giả , thân là truyền thuyết bên trong thiên thừa , nguyên do hiệu là khách quý , tiểu cát bà chủ nữ nhân rượu và đồ nhắm yến sẽ, cũng có thể hành vi mời thỉnh khách nhân vậy . Tý Ngọ mão dậu làm thức ăn quả vật tương tự , tị hợi là xin tác vật hoặc sinh khí sự tình .

Khí hậu kim hỏa là hầm lò táo

Bốn vị nội mỗi bên theo như sở thuộc , chủ tranh giành ruộng đất . Như xem trạch nhất định tuần mà có hầm lò táo , tị là hầm lò táo , xem nghi ngờ trong vật , cất giấu là ngói khí .

Canh tân đau khổ đối mài chính thức bái sư cửa sổ

Nguyệt tương gia tăng chính lúc, đi đến bản vị bên trên gặp canh là mài , gặp tân là đối , có khi gặp canh là cửa , gặp tân là cửa sổ , cũng là thủy đạo vậy. Căn cứ thức trong tình hình cùng tìm suy đoán người của yêu cầu mà định ra .

Canh ngọ đổi cửa đồng thời tiếp phòng

Như người nguyên gặp canh , dưới gặp ngọ , nhất định đổi môn chủ mặt phía nam triển khai xuyết , nếu không tiếp nó cửa hoặc tây nam một cây trụ từng tiếp đến vậy . Như gặp hai kim , càng chủ tăng tiếp chuyên vậy . Như trên khắc dưới, nó nhà tảng đá bên cạnh .

Bốn mạnh tướng mọc nhà tranh

Dần thân tị hợi là bốn mạnh , như can tinh gặp nhâm dần , mậu thân , ất tị , tân hợi chính là tướng sinh , nó nhà tất có nhà tranh .

Bính đinh vượng chỗ người ác nhất

Suy đoán trạch , nhân nguyên là bính , đinh vượng tướng không những tại đồi cao bên trên ở , lại chủ người này nhất định ác lệ vậy . Bốn vị như xuất hiện thủy , chủ sa vào , mộc chủ bất nghĩa , người gây nên hoả hoạn tặc mưu , kim chủ bất thuận .

Cùng họ tướng sinh tử tôn xương

Họ , bản thân thuộc tướng vậy . Vượng hào cùng bản thân thuộc tướng tướng sinh , chủ tử , chủ tử tôn hưng thịnh . Như thức trong gặp viêm vượng , mạng mộc người hoặc thổ sai người xem của , là trạch có sinh khí , tử tôn tất nhiên hưng thịnh .

Bốn vị tướng hình chủ có khắc , trên dưới tướng sinh phúc cả sảnh đường

Người của thuộc tướng trước năm thần là khách xem tồn tại , sau ba thần là trang . Ví dụ như mão chủ nhân hỏi quẻ , tức thân làm nhà , dễ dàng cho trạch bên trên làm mà phân lập thành bốn vị , tướng sinh cát , tương khắc hung . Bốn vị nội ba bên trên khắc dưới chủ phá cửa sổ mái nhà , ba dưới khắc bên trên nhà chính bỏ nhất định đổ , lại là chủ phá tài , cũng có tử tôn duy nhất yếu không được đều . Nó hậu chủ có sau phụ vậy . Ba dưới khắc bên trên lại chủ việc quan trùng điệp , có nhiều họa đầu mục người hung nhất . Nếu bốn vị nội hai dưới khắc bên trên, cũng chủ việc quan , bệnh họa . Hai bên trên khắc dưới, chủ giết vợ . Nguyên nhân nói: bên trên khắc dưới hề trạch nhất định dưới, dưới khắc bên trên hề đầu núi trang , này trạch cũng chủ đậy lại tức phá tài vậy .

Bên trên khắc dưới hề trạch

Tháng mười chính là dần , Giáp Tý nhật , giờ dần , lấy thần là vị , bên trên mỗi ngày cương là phục ngâm , thần là cương vị thần là cương lĩnh chi thần Mão mộc , mộc khắc hai đầu , nó gia chủ bất hòa. Lại nhân nguyên là mậu , nó cùng thần đều là một nhà , bên trên khắc chi chủ huynh đệ chia tay , Zaraki ở trung tâm , thổ tại hai đầu , đại giả chủ tranh giành việc quan , nhỏ giả thích hợp đường , nhất định chủ ở trang đông tây hai bên ở vậy .

Dưới khắc bên trên hề đầu núi trang

Kỷ thổ ----

Thìn thổ 43

Thân kim 43

Tị hỏa ----

Giả sử tháng mười tướng, Giáp Tý nhật , hợi lúc, tị vị . Là dưới khắc bên trên, lại được câu trần tại bên trên, nó trang trang tại nam sơn bên cạnh dưới, cửa mà quan vậy. Nếu không đi phương tây , nó phụ nhân tranh giành trương . Phàm xem trạch bốn vị nội mông cổ khu tự trị gặp lửa mạnh , chủ trạch tại đồi cao bên trên, nó trạch cùng thuộc tướng tướng sinh khí nộ chủ đại hỉ . Như thuộc tướng vượng khí tại bính , lại khắc tại dưới, chủ gia bên trong có chia tay sự tình , nó nhà tuy có vượng khí , chủ gia người nhất định hung ác vậy . Bốn vị nội gặp thổ vượng , chủ trạch nhất định tại trọng cương vị bên trên ở vậy. Nó gia đình dưới tất có bình đi của phần mộ hoặc gần khâu . Nếu thổ bên trên gặp mộc nhất định chủ tật bệnh thống khổ mà chết người . Bốn vị nội gặp mộc vượng , chủ có việc quan , nó gia chủ mới lợp nhà bỏ , nhất định cây rừng úy mậu , huynh đệ bất nghĩa . Như muốn mộc bên trên gặp kim , cũng chủ đẩu tụng . Mộc bên trên gặp thủy , chủ tài bạch niềm vui . Mộc bên trên gặp hỏa , chủ gia nội sinh nữ tử . Như lửa bên trên gặp hỏa , chủ gia trong phụ nữ bị bệnh . Bốn vị nội gặp kim vượng giả , kim là khắc hình chi thần , chủ nó nhà đẩu tụng , huynh đệ bất nghĩa . Như vượng kim bên trên gặp thổ , chủ nhiều loại tai họa nguy , phụ hòa hợp chủ trước hung sau cát vậy . Như vàng bên trên gặp mộc , chủ tổn thương lục súc , gặp nổi giận hung , lại chủ việc quan , bị bệnh giả bình phục hung . Như vàng bên trên gặp thủy , chủ đại cát , nếu là huyền vũ thủy , chủ gia bên trong có làm trộm án trộm cắp người . Bốn vị nội gặp thủy vượng , chủ xuất làm tặc người , nó trạch lúc gần sông có nước tai họa , mất mặt miện tử tôn , cũng thường vì tặc xâm hại vậy . Hỏa tại bên trên, chủ sản nguy , tại dưới vợ chồng bất hòa . Mộc tại trên có tài bạch niềm vui , gặp kim cũng thích , bên trên gặp thổ bất lợi sản phụ , hoặc bởi vì thủy khí tàn chết bệnh vậy .

Giáp ất là Lâm đơn kiến cây

Như người nguyên hai độn gặp giáp ất , nhất định là cây rừng . Giáp ất gặp nước , nó nhà tất có vườn rau , bên trong có tiểu thụ một gốc . Như giáp ất hành thổ bên trên, nó cây nhất định cành khô . Như giáp ất gặp hỏa , cây cũng tiêu can , như gặp kim , nó cây trên không , phần lớn là cây hòe vậy .

Gặp cành vàng tổn hại cùng toác da

Như người nguyên hai độn gặp giáp ất được dũ tân xa khắc , nó cây nhất định không nhánh cùng da vậy. Gặp dương khắc nhánh , gặp âm khắc da .

Bính đinh vượng chỗ là cao lĩnh

Nhân nguyên hai độn gặp bính đinh vượng tướng , là có cao lĩnh , ngang cương vị , nếu gặp tí sửu đông ngang , gặp ngọ mùi cũng đồng , gặp dần mão thìn tị , thân dậu tuất hợi là nam bắc ngang , càng nước trôi đạo, cũng là thủy kênh mặc hắn. Trên có khắc là đồi cao , như bính đinh gặp dần Mão mộc vị , tất có sơn lâm .

Dũ tân là tà đạo thích hợp tường

Nhân nguyên gặp canh tân đau khổ , là của đạo đường. Tại bốn mạnh dần thân tị hợi bên trên gặp dũ tân , kỳ đạo nhất định nghiêng , như lửa đối xung là đường rẽ , bản in lại vị nhất định là lớn đạo, nếu khác phương vị bên trên gặp của là tiểu đạo .

Mậu kỉ là mộ phần đoán vượng chỗ thổ là mộ phần lũng nuôi dưỡng đau khổ ương

Nhân nguyên là mậu kỉ gặp vượng chỗ không khắc , tất có Sơn mộ , như không được gặp vượng chỗ là đống đất . Như mậu kỉ tại canh hoặc tại Dần mộc vị bên trên, nó mộ phần đau nhức tai họa , hoặc chủ mộ huyệt sụp đổ . Như gặp thần mùi dần mão , mộ bên trên tất có hoa thụ tử .

Nhâm Quý trường hà cùng khe suối

Nhân nguyên hai độn gặp quý là sông khe , nạp âm gặp thủy tất có mộc . Nếu chăn mền mậu kỉ đối xung hổ làm đạo . Sông cùng đạo giao qua , như thấy lớn cát tất có thổ càu , gặp thái xung tất có thuyền cùng càu , vậy tất có xe .

Vịnh vòng khúc chiết hình thương

Nhâm Quý là sông khe , như gặp nhâm dần quý mão , nó hà nam bắc triều hướng nam lưu , là nam , gặp bính đinh phía trước vậy. Nguyên nhân vượng tử hình khắc nhất định dừng lại . Như gặp thần ám khắc thủy , nhất định hướng đông phương tây , nguyên nhân chủ nam đi cần hướng bắc nhập càn , bởi vì dưới khắc bên trên vậy .

Đại thụ chết thời gia trường chết , thủy đi lên mặc gần khe bàng , tinh tọa thần từ giếng trạch đạo, thái âm đối mài cùng tương liên .

Trước một đằng xà là hầm lò táo , chu tước ổ hang ổ có khắc thương , lục hợp cây cối đoán sinh tử , câu trần cừ khe đống đất bãi .

Thanh long thần thụ đồng thời mủi thương , thiên sau hồ nước giản thủy suối , huyền vũ quỷ thần đồng thời bức hoạ , thái thường rượu và đồ nhắm ngũ cốc nói .

Bạch hổ con đường cùng đao kiếm , thiên không miếu thờ đạo tăng tiên , này là tôn tẫn thật Giáp Tý , thiên địa dời đến nắm nội quan .

( 2 ) ngũ hành tụ quản

Ngũ hành sinh khắc ngụ ư thịnh suy , cùng tự nhiên lý lẽ vậy . Từ bốn vị ngũ hành của tổ hợp sắp xếp bên trên, có thể đoán một gia đình của thịnh suy cùng mỗi cá nhân vận mệnh cát hung . Cổ nhân tại dự đoán thực tiễn trong tổng kết ra một ít quy luật , hôm nay thời thay mặt thay đổi , lại có một chút ít mới tình hình cần có bổ sung đi vào , đọc giả tại vận dụng thời phải linh hoạt nắm giữ , không cần câu nệ tại cổ nhân của kết luận .

Ba thủy một vàng phần kết chương , bảng vàng đề tên ý Dương Dương , vũ sóng lớn ổn phong lôi biến , ít ngày nữa kéo thân bên trên ngọc đường .

Ba thủy một vàng của khóa phần kết chương người này , không lâu liền có thể được quan , nếu không chủ đại phú vậy . Gặp bính đinh của năm , chủ phát sinh lộc hoặc thiên quan ứng hắn. Gặp thủy năm chủ có tranh tụng , người ngoài mưu hại .

Ba thủy một cây chủ vinh hoa , điền trang to lớn đủ tơ tằm nha, tử tôn chính là vậy thân phương diện đẹp, thịnh vượng gia môn thần tốc thọ gia tăng .

Ba thủy một cây của khóa , chủ gia đạo thịnh vượng , trang ấp phong phú lớn, tử tôn hiếu thuận mà phong đánh dấu , kiêm hữu văn chương .

Ba thủy một hỏa nhà nhiều lần bần , tàn tổn thương sợ chết tổn hại người, người hoạn phong cực khổ thân không được sau đó , cuối cùng sớm khổ cực báo cho biết thiên thần .

Ba thủy một hỏa của khóa , chủ gia đình nghèo khó , trang ấp phá tán . Tử tôn làm tặc , thêm hành hung ác , phải có ba người phạm pháp phục dịch , tử ở xứ khác vậy .

Ba thủy một hỏa không được là tai họa , cục thành tức tế lại hài hòa , điền trạch lục súc thêm phú hậu , chủ có người áo đen ở giữa tai họa .

Ba thủy một hỏa của khóa hợp chủ hung lại vô tai . Thủy hỏa tức tế , chủ vợ chồng hoà thuận , tử tôn thịnh vượng , điền tằm tài bạch đúng , lục súc hưng thịnh , ý đồ đến là phụ nữ dâm loạn .

Trở lên hai nói ai đúng ai sai chưa kết luận , học tập giả phải căn cứ cụ thể tình hình chọn mà dụng của , không câu nệ tại cổ nhân của kết luận .

Ba thủy một thổ phá gia môn , người vong sợ chết chẳng chịu được luận , trang ấp phá tài khó quản thúc , dù có con cháu nghèo khổ tồn tại .

Ba thủy một thổ của khóa cùng hung khóa vậy. Chủ cửa nát nhà tan sợ chết , cùng chủ điền mà trang khuynh hướng bại , hoặc có tử tôn cũng nghèo khổ .

Tam hỏa một cây nhà tan tài , người thêm tàn tật tuyệt sau thay mặt , trong nhà thút thít chưa từng ở , tam nữ sanh ra thêm họa hại .

Tam hỏa một cây của khóa chủ gia phá bại , xuất tàn tật người , thường có tiếng khóc . Trong nhà chỉ có tam nữ , đồng thời không con cháu , xuất một phòng tuyệt sau . Này mặc dù tướng sinh , lại là hung họa , nào ư? Qua nói: hai hỏa là tai họa trăm sự tàn , nay gặp tam hỏa , một cây lại sinh của , nguyên nhân nó họa chuyển thâm , tức lấy hung đoán . Sinh tam nữ giả , lấy một cây sinh tam hỏa , như thế tam hỏa là thuần âm vậy. Ý đồ đến chỉ là nữ người có tàn họa . Tam hỏa một thổ phá gia tài , trong nhà nhân khẩu càng thêm tiêu , điền mà trang phá hết không phân tấc , dù có con cháu sự tình chuyển ngoan .

Này khóa nếu mỗi ngày cương Thìn thổ vượng , chủ gia đạo bất hòa, lục súc tổn thương , lạc đường tử vong , nhân khẩu nhất định họa bệnh trầm kha , bất ngờ làm quan luận .

Tam hỏa một vàng gặp tai hoạ cất giữ , tật bệnh di bất ly thân , ngày đêm rên rỉ giường gối bên trên, tung cào biển thước chữa không nguyên nhân .

Tam hỏa một vàng của chủ quẻ có tai nạn lớn , nhân khẩu bệnh họa , cảnh hoang tàng không ngớt , rỗi rãnh tịch có rên rỉ nổi khổ , thuốc không thể trị . Lại chủ tử thương nhân khẩu . Quẻ này trăm sự đại hung , bất ngờ là đả thương nhân khẩu .

Tam hỏa một thủy chủ không tốt , mẫu hành dâm loạn mất điền trang , ăn trộm bại đến hung ác lộ , ứng cần ám sát trực tiếp phối hợp tha hương .

Quẻ này chủ gia bần phá bại , tử tôn thêm hành hung ác , bởi vì làm tặc được chánh phủ bắt giữ pháp là .

Tam mộc một thổ gia lại là bần , thất trong thêm hành không phu quân , há bằng môi giới phụ phối hợp liền , để cửa hàng trang điểm là lập thân .

Tam mộc một thổ của chủ quẻ nhà tan bần cùng , gồm phụ nhân dâm loạn .

Tam mộc một thủy nhân thiếu vong , binh sĩ làm việc không được mưu dài, lại có xa hành vẫn vô tín , nhẹ lừa dối thêm phương diện lấy tai hoạ .

Tam mộc một thủy của chủ quẻ trong nhà huynh đệ tử tôn tiêu vong , càng là sự tình thêm vô viễn gặp, toàn bộ vô tín ước , động tác nhẹ lừa dối , chủ mệnh ngắn vậy . Vẫn chủ gia đình bất hòa, ý đồ đến chỉ là mất tiền , hậu chủ người chết , việc quan ứng hắn.

Tam mộc một hỏa mệt tư lương , gia tài phá thất lạc điền trang , ăn trộm bại đến hung ác lộ , phân cần ám sát trực tiếp phối hợp tha hương .

Tam mộc một hỏa của chủ quẻ nhà nghèo , trang ấp phá bại , tử tôn làm tặc thêm hành hung ác , dưới trường bi thương tàn , đại hung của quẻ .

Tam kim một thủy sau cùng không mạnh, trong nhà phần lớn là ác thương vong , dù có binh sĩ cần chết yểu , bính đinh tuổi dự định thê lương .

Tam kim một thủy của quẻ vậy là hung quẻ . Nó gia chủ sợ chết tổn thương giả , lại chủ một phòng gặp bính đinh hỏa năm , hỏa khắc tam kim nhất định sẽ có tai nạn bệnh tật . Điền sản không được sau đó , thêm tha việc quan đẩu tụng , ý đồ đến xử lý làm quan sự tình tranh tụng vậy .

Tam kim một hỏa chủ gia xương , phúc lộc của cải chuyển phú cường , nhiều lần có quý nhân tới đón đưa , không chỉ giàu có có binh sĩ .

Tam kim một hỏa của quẻ cát quẻ , chủ gia nghiệp phú quý , không ngừng có quý nhân tiếp dẫn , lại chủ tử tôn hưng thịnh . Một hỏa khắc tam kim , hợp chủ tại hung , lại là lớn thích , lấy hung lấy cát vậy . Pháp nói: hung trong lấy cát , cát trong lấy hung , quẻ này trong sâu chỉ vậy . Ý đồ đến chỉ là tranh tụng , huynh đệ bất nghĩa .

Tam kim một cây thêm mềm yếu , con cháu sinh dưới vẫn không nhãn , thân thuộc phụ nữ liên tiếp tử thương , bính đinh của năm tai họa càng nhanh .

Tam kim một cây của quẻ đơn thuốc tôn suy nhược , có nhiều họa đầu mục người , phụ nữ liên tiếp có tổn thương , càng Kỵ bính đinh của năm , hỏa đến khắc kim , chủ đại hung . Ý đồ đến chỉ là nhìn xa thơ , cầu tài gấm vóc .

Ba thổ một thủy xuất kiên cường , mật cứng rắn tâm hùng dũng quá mức trương , hoặc gặp bính đinh đến phát sinh vượng , phân phù còn cần thủ biên phòng .

Ba thổ một thủy của chủ quẻ xuất kiên cường người , mật cứng rắn tâm hùng , nó nhà mặc dù phá bại , nếu gặp bính đinh của năm , hỏa sinh ba thổ , chủ phát sinh vượng vậy .

Ba thổ một cây quá quái đản , con cháu ám sát trực tiếp phối hợp tha hương , trong nhà phá tài không điền sản , càng có con cháu đi pháp trường .

Ba thổ một cây của chủ quẻ sự tình quái đản , tử tôn tất có phạm pháp người , định tham phá tài , cũng không điền trạch , huynh đệ bất nghĩa , càng có đi hình trường người . Quẻ này chủ quân không được quân , thần không phù hợp quy tắc , phụ không được phụ , tử không được tử , pháp không kỷ cương vậy .

Ba thổ một vàng xuất tuấn anh , tử tôn thông minh hữu danh tiếng , dạy thơ duyệt lễ thêm uyên bác , khoa bảng nguy nga cẩm tú nghênh .

Ba thổ một vàng của khóa chủ xuất anh tuấn tử tôn , thông minh hòa hợp văn , xuất văn võ quan , nếu không nhà đại phú . Ý đồ đến chỉ là hỏi xa hành , chủ may mắn .

Hai thủy hai kim Tử tôn nhiều, có thê phương diện xinh đẹp hằng nga , này khóa người được nhà phú quý , tiền tài túc gấm vóc có lăng la .

Hai thủy hai kim là đại cát khóa , chủ tử tôn Thịnh vượng , vợ mỹ lệ , gia nghiệp giàu có .

Hai mộc nhị thổ khắc hình thương , càng làm phiền bệnh trực tiếp liệt vàng, tử tôn việc quan hà thường tuyệt , lao ngục gia tăng gặp có tai hoạ .

Hai mộc nhị thổ chủ có dân số tổn thương , chết bởi bệnh lao . Tử tôn có việc quan lao ngục tai ương , tranh tụng không dứt , này là lớn hung của khóa . Ý đồ đến chỉ là bị bệnh , tử vong , chủ hoạn phong tật .

Hai thủy một cây một thổ lúc , tính mạnh chậm sợ thiếu binh sĩ , xin được họ khác là nhi nữ , lâu ngày thâm niên đổi triệu trương .

Này khóa chủ xuất kiên cường người , cũng hậu tự không thịnh hành , chủ tuyệt sau . Không thể khác họ khác là tử , hoặc chiêu tế tục huyền , lại chủ việc quan , xuất giết hại phụ nhân .

Hai thổ một thủy một cây tổn thương , có người họa hại tự quan phòng , thường xuyên tật bệnh tai họa không đã , chết tang mỗi năm có tai hoạ .

Này khóa chủ đả thương người miệng , gia đình có nhiều tật bệnh , mỗi năm có chết tang , việc quan không dứt . Ý đồ đến chỉ vì người khác mưu hại chính mình , nhân khẩu bệnh họa . Hai kim một thủy một cây mạnh, trong nhà và sẽ vui phi thường , càng chủ con cháu thêm tuấn lệ , tơ tằm tằm mỗi năm vào điền trang . Này khóa chủ gia vui mừng , tử tôn thông minh , điền tằm thịnh vượng , trong nhà hoà thuận . Hai kim cho là tranh tụng , vì không thuận chi thần , cho nên mới ý chỉ là tranh tụng sự tình . Hai mộc một thủy một sụp đổ , trong nhà thường là có tranh chấp , biết chắc sau thay mặt đa dâm loạn , cũng có con cháu hướng không chuyên môn . Này khóa bà chủ nữ nhân dâm loạn , trong nhà xuất không tốt người , hoặc giả tử tôn xuất ngoại cầu tài bất lợi . Cho nên viết: hai mộc là hào tìm khó có được , một thủy không được sinh hai mộc , lại được thổ khắc , sinh ngã vô khí mà tức giận tuyệt vậy . Ý đồ đến vì cầu tài không được sau đó , nhà nội bất hòa. Hai thủy một thổ một cây mạnh, người này ứng là có điền trang , tử tôn kiêu tuấn phi âm thanh khoát , càng được tơ tằm tằm hàng tháng xương . Này khóa chủ gia đạo vinh quang hưng thịnh , tử tôn hưng thịnh , của cải bổ ích , này khóa tuy có hình khắc , đã có thích giả , lấy khắc ngã giả ngược lại là mộc khắc , tức lấy cát vậy . Ý đồ đến làm tặc trộm tài vật , chủ trước buồn sau thích vậy .

Hai mộc một thủy một vàng hành , tử tôn bản tính mỗi bên thông minh , điền tằm thịnh vượng vô tai khó , vẫn có chi phí vui mừng sinh . Này khóa tự dưới trùng điệp sinh bên trên, nguyên do chủ tử tôn thông minh , điền trạch thịnh vượng , của cải thích đẹp, ý đồ đến là xuất ngoại cầu tài vậy . Hai hỏa một vàng một cây tổn thương , có người tai nạn bệnh tật họa đầu loét , tử tôn ngỗ nghịch khó điều trị , nhân khẩu lụn bại nhiều lần tử vong . Này khóa ý đồ đến chỉ là lưỡng phụ nữ bị bệnh , lại kiện cáo liên lụy . Hai kim nhị thủy một hỏa ương , con cháu thêm bệnh họa đầu loét , ở giữa có một người có thể xong hòa hợp , vậy cần mở mắt ngoại lai xương . Này khóa hung khóa , chủ có họa đầu mục người , ở giữa hòa hợp giả , lại là có điên cuồng mất lý trí người , ý đồ đến giống như trên .

Hai hỏa một thủy một thổ tổn thương , trong nhà dâm loạn sai trái thường , này khóa có khắc gia mẫu tang , của cải phá bại rơi người được. Này khóa chủ có hình thương người , lại chủ phụ nữ không tốt , cũng chủ tổn thương mẫu , ý đồ đến chỉ là tranh giành trang ấp , việc quan , bệnh họa . Hai mộc một hỏa một thổ xương , tử tôn phong xương miện đường đường , điền tằm vào vượng người hưng thịnh , vẫn còn quan vinh quang cố hương . Này khóa chủ gia nghiệp vinh quang hưng thịnh , người tốt bao nhiêu hòa hợp , bổ ích điền trạch , tử tôn thịnh vượng , lại chủ cầu quan có tin mừng , ý đồ đến chỉ mưu sinh một nữ tử .

( 3) ngũ hành Ví dụ đoán

Thủy giáp mộc , mua bán quan hệ hôn sự đủ . Thủy giáp kim , văn thư xa thơ rượu và đồ nhắm nghênh .

Thủy giáp hỏa , hoảng sợ quan tai họa đau lòng họa . Thủy giáp thổ , trở ngại thê phá tài hại ruộng đất .

Thổ giáp thủy , lãng quên ruộng đất quan không thích . Thổ giáp mộc , bán lại điền viên phân sản phòng .

Thổ giáp kim , mạnh mẽ giới tranh giành điền phần mộ xâm . Thổ giáp hỏa , tin tức điền viên cùng sẽ ngã .

Kim giáp hỏa , tang lại thê trẻ nhà thống khổ . Kim giáp mộc , phân tán gia tài tổn hại đại súc .

Kim giáp thổ , thổ trung kim bảo tàng khó tụ . Kim giáp thủy , tử tôn việc vui từ hành lên.

Mộc giáp hỏa , thêm là tử tôn mất miệng nhỏ. Mộc giáp thổ , lao ngục tranh tài mạnh mẽ ruộng đất .

Mộc giáp kim , nhà mình tài vật được người xâm . Mộc giáp thủy , ích vào của cải mọi chuyện thích .

Hỏa giáp thổ , tranh luận tài vận bởi vì phụ nữ . Hỏa giáp mộc , bằng hữu rượu và đồ nhắm xa tương tùy .

Hỏa giáp kim , chết bệnh thương vong nhớ sự việc xâm . Hỏa giáp thủy , tổn thương thê tổn tài việc quan bắt đầu

( 3) ngũ hành khí hóa

Giáp kỷ hóa thổ , ất canh hóa kim , bính tân hóa thủy , đinh nhâm hóa mộc , mậu quý hóa hỏa . Một loại đoán khóa không dùng hoá khí , tại luận mưu sự thành bại thời sử dụng . Thức trong xuất hiện giáp kỷ , thì lại lấy hóa luận , hóa là thổ , hành vi thổ dụng . Nếu như thức trong xuất hiện một cái , Cùng năm ,tháng , ngày, giờ bên trong thiên can góp đủ , không lấy hóa luận , mà thôi hợp luận . Giả như giáp ý kiến mình ất canh , ất canh gặp bính tân , bính tân gặp đinh nhâm , đinh nhâm gặp mậu quý , mậu quý gặp giáp kỷ , tên là bị quản chế không thay đổi , đố hợp không thay đổi , không phải thời không thay đổi , gặp không không thay đổi .