Làm giả là minh thay mặt thuật số đại sư hoàng khách đình . Hoàng khách đình , chữ bách am , số di Sơn lão tẩu , người này cụ thể sinh bình không rõ . Từ quyển sách của "Nhâm khóa toản nghĩa tự" có thể biết rõ , quyển sách biên soạn tại minh thay mặt thành hóa ba năm tuổi tại đinh hợi ( tháng đầu xuân mồng một tết ) , cũng chính là công nguyên năm 1467 . Toàn thư thu vào tụ tập lúc này lưu hành nhâm sách , "Bởi vì lấy miệng giám làm chủ , lấy sáu mươi ngày là thứ , lấy bảy trăm hai mươi khóa hệ của; phàm miệng giám , bút pháp , tâm kính chờ sách có cùng là khóa giả , thì điều lệ sau đó ." ( 《 lục nhâm tụ tập ứng kiềm 》 tự ) , minh sử quyển 98 chí thứ bảy mươi bốn trong thu vào ghi chép vậy quyển sách sách danh . Hiện tại thế tồn tại cuốn sách này là chép tay , cùng lục thập quyển , toàn thư lưu loát vài chục vạn chữ . Là làm giả căn cứ lúc này minh thay mặt trung kỳ lưu hành trọng yếu nhâm sách , kết hợp các gia nhâm sách tương ứng quan điểm , đối lục nhâm bảy trăm hai mươi khóa thức bài học bài học của tiến hành vậy toàn diện tư liệu hội tụ cuối cùng cùng giải thích , khiến đọc từ này một bộ sách liền năng lượng tương đương với xem vậy trải qua thay mặt bách gia nhâm sách như nhau , nó lịch sử chuyên nghiệp học thuật cống hiến giá trị có thể thấy được lốm đốm .

Bởi vì , 《 lục nhâm tụ tập ứng kiềm 》 vậy có thể nói là lục nhâm học thuật phát triển đến minh thay mặt trung kỳ , trong lúc hoàn toàn xứng đáng của góp lại chi tác .

《 lục nhâm tụ tập ứng kiềm 》 trong góp nhặt lúc này gần như tất cả vang danh tại thế của lục nhâm sáng tác , cụ thể có: 《 miệng giám 》 , 《 Kim quỹ kinh » , 《 ngọc trải qua kiềm 》 , 《 tất pháp 》 , 《 thông thần tụ tập 》 , 《 chính nghi kiềm 》 , 《 không nghi hoặc kiềm 》 , 《 kiềm phân giải 》 , 《 ngọc liên hoàn 》 , 《 trong hoàng kinh » , 《 đoán được kinh » , 《 ngắm trăng kinh » , 《 linh hạt kinh » , 《 tâm kính 》 , 《 Viên Thiên Cương xạ phúc nắm quyết 》 , 《 tụ tập linh kinh » , 《 long thủ kinh » , 《 tụ tập nghĩa 》 , chờ chờ không phải trường hợp cá biệt .

Làm giả đem phía trên chỗ liệt cái này chút ít nhâm sách bên trong có quan hệ nội dung cùng quan điểm , phân môn khác loại của đặt cược đến cụ thể liên quan khóa thức trong đi , cùng với tất cả loại loại của khóa thức một một tiến hành tỉ mỉ xiển giải thích , vì thế sau văn hóa lịch sử cùng học thuật nghiên cứu mở ra phương tiện cánh cửa .