Huỳnh nhập bạch hề tặc cần diệt
Xích Tùng Tử nói: huỳnh nhập thái bạch , trên dưới đánh nhau , nội hướng về ngoại diệt , lấy thèm tặc hãm .
Canh gọi là nói: lúc này tặc thoái . Lại nói: hai sao tướng nhập , khí thế hung ác ngang bất luận cái gì , được kỳ môn thận chớ hành sao này . Nếu vậy. Dời phương đi kim , hỏa chi thần là ác thần , lúc này chiến đấu , tặc tự sợ nhất định thoái vậy . Thiên của bàn sáu bính gia tăng địa bàn canh là vậy .
Lại nói: sáu bính không đến gia tăng canh bên trên, thật tặc trốn tránh không được mỉm cười .
Giả sử âm độn lục cục , giáp ất ngày , bính giờ dần , sáu bính tại tám cung , lấy thiên tâm trực phù gia tăng thời can , tức sáu bính dưới gặp sáu canh tại bốn cung , này là mê hoặc nhập thái bạch , xem tặc không ngày nữa anh cảnh môn đến bảy sáu cung , cũng là hỏa nhập kim hương .
Bính là bột hề canh là cách , cách thì bất thông bột loạn nghịch
Thiên bính gia tăng mà canh là bột , thiên canh gia tăng mà canh là cách .
Canh gọi là nói: sáu bính chỗ gia tăng đều là danh bột . Bột giả , loạn vậy . Gọi là thiên bên trên sáu bính , gặp năm tháng ngày giờ của can trực phù . Loại đồng sáu bính , chỗ gia tăng ý nghĩa , phàm nâng trăm sự , dụng binh vu bột , chủ kỷ cương hỗn loạn hung vậy . Qua nhật: bính tại miệng là bột , miệng sinh đốt phòng lớn , dời thất mà lại an nhiên , một mình văn sầu khóc , lại đi canh gia tăng miệng nguyệt nhật thời can , giả ngươi là khách không thích hợp tranh giành , thống binh dẫn nhiều tránh lúc này , riêng chỉ dụng cố thủ không thích hợp hành , trăm sự vu của hung khó lường .
Bính gia tăng thiên ất là trực phù , thiên ất gia tăng bính là phi bột
Canh gọi là nhật: thiên bên trên sáu bính , gia tăng ngầm lúc năm tháng ngày giờ can giả bột . Bột giả loạn vậy . Thiên bên trên sáu bính , gặp năm tháng ngày giờ can trực phù , loại đồng sáu bính chỗ gia tăng ý nghĩa vậy . Phàm khởi sự dụng binh vu bột , chủ kỷ cương hỗn loạn vậy .
Giả sử đông chí trung nguyên , dương độn bảy cục , đinh nhâm ngày , nhật nghiêng Đinh Mùi lúc, lúc này sáu bính tại năm cung , số lẻ tại hai cung , lấy trực phù thiên nhuế , gia tăng thời can lục đinh tại bốn cung , tức sáu bính gặp lục đinh tại bốn cung , này danh thời bột vậy . Phải phàm vu sáu bính: sáu canh của là trực phù gia tăng thời can , thì mười thời đều là bột cách , bốn thời xem xét mà dụng hắn.
Canh gia tăng nhật can là nằm can
Thiên ất nằm can cách . Tam nguyên qua nói: sáu canh là thái bạch , gia tăng nhật can tức là nằm can cách , này là chủ khách đẩu tổn thương đều không lợi nhuận . Lại nói . Nhật can nếu vu sáu canh gặp , này danh nằm can cách tướng bất luận cái gì , nếu là chiến đấu đều không lợi nhuận , phần lớn làm chủ nhất định bị bắt .
Giả như tiểu mãn thượng nguyên , dương độn năm cục , giáp tị ngày , nhâm giờ thân , lục nhâm tại chín quan , tức thiên trụ là sáu canh , dưới gặp cửu cung , thấy hôm nay giáp ngọ là trời trụ , sáu canh chỗ gia tăng vậy. Này là trời ất nằm can cách .
Nhật can gia tăng canh phi đường chính
Ca vân:
Nhật can cùng gặp canh ,
Phi can cách thiên minh ,
Đánh trận còn không lợi nhuận ,
Là miệng sau cùng bình bình .
Qua nói hôm nay của can , gia tăng sáu canh phi can cách , lúc này chiến đấu , chủ khách lưỡng tổn thương .
Giả như tiểu mãn thượng nguyên dương năm cục , giáp tị nhật canh ngọ lúc, lúc này Giáp Tý năm cung gửi hai cung , lấy trực phù thiên cầm gia tăng thời can sáu canh tại bảy cung , tức được lục giáp , dưới gặp sáu canh tại bảy cung , này danh phi can cách vậy .
Gia tăng một cung hề chiến đấu tại dã , cùng một cung hề chiến đấu với đất nước
Canh gia tăng nhật can , nhật gia tăng canh chẳng hề lợi nhuận , như canh gia tăng một cung , hoặc thiên bàn canh , hoặc địa bàn canh , cùng một cung , đều là chủ chiến bất lợi .
Thiên ất cách , sáu canh gia tăng thiên ất , hung chiến đấu tại hoang dã miền quê , sáu canh gia tăng thiên ất giả , gọi là gặp thiên ất ở của cung vậy .
Thiên ất thái bạch cách , gọi là thiên ất cùng sáu canh đồng cung , chiến đấu với đất nước hung , thiên ất cùng sáu canh đồng cung giả , gọi là thiên ất trực phù , cùng sáu canh đồng hành gia tăng thời can dự thái bạch cách , lợi nhuận dã đẩu . Nếu trực phù gia tăng sáu canh , thích hợp cố thủ phục tàng . Phàm vu chư cách của lúc, dụng binh chủ khách chẳng hề lợi nhuận , xem người đang không , cách thì không tại , cổ nhân đến không , cách thì không tới.
Canh gia tăng trực phù thiên ất nằm
Thi vân :
Canh gia tăng trực phù cung ,
Nếu can cách là tông ,
Giao phong thêm bất lợi ,
Là khách lấy thành công .
Tam nguyên qua nhật: sáu canh gia tăng trực phù , danh là trời ất nằm ô cung , lúc này chủ khách đều không lợi nhuận , chiến đấu giao binh khí tự suy , xem gặp người không tại , xem người vừa tới không tới.
《 kỳ môn đại toàn bộ 》 nói: bên trên canh như miệng trực phù , miệng thời chủ khách đều không lợi nhuận . Sáu canh gia tăng thiên ất trực phù , bản cung là nằm cung , lúc này bất lợi dụng binh , thích hợp dã nghênh địch .
Giả sử lập xuân dưới nguyên dương nhị cục , giáp tị nhật nhâm giờ thân , lúc này lục nhâm tại sáu cung , lấy thiên thượng thiên bính là trực phù , gia tăng thời ngàn lục nhâm tại sáu cung , tức được thiên phụ , là sáu canh dưới gặp , trực phù thiên bính tại hai cung , này danh thiên ất nằm ô cung vậy .
Trực phù gia tăng canh thiên ất phi
Thi vân:
Phi cung là nào tinh ,
Trực phù gia tăng sáu canh ,
Lưỡng địch chẳng chịu được tranh giành ,
Làm chủ lại tựa như vẫn thắng .
Tam nguyên qua nhật: trực phù gia tăng sáu canh , danh thiên ất phi cung cách , lúc này chủ khách đều không lợi nhuận . 《 kỳ môn đại toàn bộ 》 nói: bên trên bàn trực phù gia tăng dưới canh , lúc này giống trước vu thiên ất trực phù gia tăng sáu canh của bên trên, lúc này cố thủ , đi ra ngoài thì Đại tướng bị bắt .
Giả sử phân trung nguyên dương độn chín cục , giáp tị ngày , nhật trong canh ngọ lúc, lúc này sáu canh tại hai cung , thiên anh là trực phù , lấy thiên bên trên trực phù gia tăng thời can canh tại hai cung , tức được thiên anh là trực phù , dưới gặp hai cung gặp sáu canh , này danh thiên ất phi cung cách .
Canh gia tăng quý hề là lớn cách
Thi vân:
Thái bạch canh gia tăng quý ,
Mưu đồ không thể thông ,
Cầu người cuối cùng không thấy ,
Ngồi ngay ngắn tức vẫn doanh .
Canh gọi là nói: sáu canh gia tăng quý , tên là đại cách thời vậy . Gọi là thiên bên trên sáu canh gặp ngầm sáu quý . Lúc này không thể dùng , trăm sự hung . Di vong cũng không thể được , cầu người tức không tại , trở lại tuyển trách phạt .
Đại cách không thích hợp xa hành , xe phá mã chết , chế tạo cả người cả của phá tán .
Giả sử thu phân nguyên âm độn tứ cục , năm lập xuân trung nguyên dương canh năm cục , tuổi tại tân , lấy giáp tị ngày , nhật thời làm vợ nam , xem di thất; thuận theo nhật nguyệt ứng điềm lấy được .
Giả sử tân sửu cách văn khách trước bại , cổ trạch năm là cha mẹ , nguyệt vì huynh đệ , nhật là bản thân thân , niên canh gia tăng Giáp Tý vậy. Đại hung . Sáu canh gia tăng năm ,tháng , ngày, giờ tại động có hung thời dụng sự hung .
《 kỳ môn đại toàn bộ 》 nói: sáu canh gia tăng năm nay can , như Giáp Tý thích hợp hành sư .
Thường nói: sáu canh năm đó thái tuế của can , tên là tuổi cách . Một mây , nằm cách , trong lúc của lúc, cũng không .
Gia tăng nhâm của thời là bên trên cách , lại ngại tuế nguyệt nhật thời gặp
Dưới gặp sáu kỷ tại bốn cung , này danh hình cách .
Trực phù thiên cung , gia tăng sáu bính tại một cung , tức được thiên cầm là sáu canh tam cục . Giáp tị nhật , bính giờ dần , lúc này sáu dần tại ngũ quan gửi hai cung , lấy tị , tìm chủ mưu mất , mỗi bên phá tài tật bệnh .
Giả sử đại hàn bên trên của âm độn vong , thận chớ truy của , trở lại tuyển hung tội .
《 kỳ môn đại toàn bộ 》 nói: sáu canh gia tăng sáu ngầm sáu kỷ , lúc này xuất quân , xe phá mã tổn thương , nửa đường mà dừng lại , sĩ tốt trốn không .
Canh gọi là nói: sáu canh gia tăng sáu kỷ là hình cách , gọi là thiên bên trên sáu canh gia tăng sáu canh gia tăng sáu kỷ , đỏ mà cần chủ hung , nếu chạy mã đọa , quân binh nửa đường .
Gia tăng kỷ là hình không...nhất thích hợp
Cung này danh đại cách vậy .
Thời can sáu bính tại sáu cung , tức được thiên bính sáu canh dưới gặp , sáu quý vu bát , giáp tị nhật , bính giờ dần , lúc này sáu canh tại hai cung , lấy trực phù miệng phụ , gia nhập quý giờ dậu , sáu canh tại bảy cung , lấy trực phù thiên cầm gia tăng sáu quý tại cung . Tức mỗi ngày trụ , sáu canh dưới gặp sáu tân , tuổi can vu bát cung , này danh là tuổi cách vậy .
Luận nguyệt cách . Tam nguyên qua nói: sáu canh gia tăng đầu tháng , cách là hung thời vậy .
Giả sử lập xuân thượng nguyên , dương độn tám cục , đầu tháng can tại giáp tị , giáp tị nhật đinh trứng lúc, lúc này sáu canh tại một cung , lấy trực phù thiên bất luận cái gì , gia tăng lục đinh tại năm cung , tức được thiên bồng là sáu canh dưới gặp , đầu tháng tại sáu tị tại cửu cung , này danh nguyệt sóc cách vậy .
Luận nhật cách qua nói: sáu canh gia tăng hôm ấy nhật ngàn , tên là nhật can cách , lúc này đại hung .
Giả sử tiểu thử dưới nguyên âm năm cục , nhật can tại giáp tị kỷ nhật , bính giờ dần , lấy thiên cầm là trực phù , gia tăng thời can sáu bính tại bảy cung , tức sáu canh tại ba cung , dưới gặp nhật can kỷ tại bốn cung , này danh nhật can cách .
Thời cách , qua nói: sáu canh gia tăng bản thời can giả là cách , cũng gọi là phục ngâm cách . Lúc này sáu canh tại bốn cung , lấy trực phù thiên phụ gia tăng lúc, không thể cử binh , dụng sự đại hung .
Giả sử tiểu hàn thượng nguyên dương độn nhị cục , bính tân nhật kỷ sửu lúc, sáu canh tại bốn cung , lấy trực phù thiên phụ gia tăng lúc, không thể cử binh , dụng sự đại hung .
Giả sử tiểu hàn thượng nguyên dương độn nhị cục , bính tân nhật đã sửu lúc, sáu canh tại bốn cung , lấy trực phù thiên phụ , gia tăng thời can sáu kỷ tại hai cung , này là thời cách vậy . Phàm sáu canh là trực phù , thứ mười thời đều là thời can cách vậy .
Thi vân .
Càng có một loại số lẻ cách giả
Sáu canh cẩn chớ gia tăng tam kỳ
Lúc này nếu cũng thế lính đi
Con ngựa chỉ vòng không trở lại sớm
Sáu canh gia tăng bính đinh số lẻ , thiên anh cảnh là dưới khắc bên trên, trốn trước giả hung không trở lại triều, sáu canh gia tăng ất kỳ , đường phố phụ tổn thương đỗ bên trên khắc dưới, miệng nâng giả miệng , con ngựa chỉ vòng năng lượng địch vạn người .

Kỳ môn độn giáp bốn

Sáu quý gia tăng đinh tỵ uốn cong nhưng có khí thế
Thơ nhật:
Sáu quý gia tăng lục đinh
Uốn cong nhưng có khí thế lạc đường trình
Buồn hoảng sợ khó tiến bộ
Ngồi ngay ngắn cũng không doanh .
Sáu quý gia tăng lục đinh , sáu quý tại thiên bàn , lục đinh tại địa bàn , là xà thủ , ngược lại là tước , gọi là quý thuộc thủy , là bắc phương huyền vũ quy tỵ . Đinh thuộc hỏa , nguyên nhân quý gia tăng đinh , là Đằng xà uốn cong nhưng có khí thế .
Vương ngọc chương nói: thiên bên trên sáu quý gia tăng mà bên trên lục đinh , danh Đằng xà uốn cong nhưng có khí thế lúc này trăm sự bất lợi .
Giả như đông chí dưới nguyên dương độn tứ cục , bính tân ngày , nửa đêm sinh mậu tý lúc, lúc này sáu quý tại cửu cung , lấy trực phù thiên tâm gia tăng thời can sáu mậu tại bốn cung , tức được thiên anh , là sáu quý dưới gặp lục đinh tại một cung , chính là Đằng xà uốn cong nhưng có khí thế vậy. Tuy có kỳ môn gặp của , cũng chủ sợ bóng sợ gió không yên
Lục đinh gia tăng quý tước xuống sông
Đinh thuộc hỏa là Chu thôi , quý thuộc thủy , nguyên nhân đinh gia tăng quý , là Chu thôi xuống sông .
《 kỳ môn đại toàn bộ 》 nói: đinh gia tăng quý , chủ văn thư dính líu , hoặc mất thoát văn thư , chiêm gia có hoảng sợ , quái dị mộng , dụng binh phòng * .
Vương ngọc chương nhật: thiên bên trên lục đinh gia tăng ngầm sáu quý , danh chu tước sông , lúc này trăm sự đều là xong.
Thi vân:
Lục đinh gia tăng sáu quý ,
Chu tước vào nước lưu ,
Khẩu thiệt còn mùi thôi,
Việc quan khiến người sầu .
Lại nói: hoặc có tố tụng , tự hãm hình ngục , hoặc văn lửa cháy , không nhất định hướng về cứu .
Giả sử hạ chí trung nguyên âm độn tam cục , giáp tị nhật , nhâm giờ thân , lúc này lục đinh tại sáu cung , lấy trực phù thiên xung , gia tăng thời can lục nhâm vu bát quan , miệng lục đinh dưới gặp sáu quý tại cung , chính là chu tước nhảy sông vậy .
Sáu ất gia tăng tân rồng đào tẩu
Kim là thái bạch , chính là bạch hổ , mộc là thanh long . Kim khắc mộc , là long hổ tương tàn , hung .
Thi vân:
Thanh long ất gia tăng tân ,
Kim mộc không thân cận ,
Thần long phương vậy độn ,
Vui vẻ mây không được mộc sân .
Đóng ất thuộc mộc , thuộc mộc là thanh long , nguyên nhân ất gia tăng tân là thanh long đào tẩu .
Vương ngọc chương nhật: sáu ất gia tăng sáu tân , danh thanh long đào tẩu , lúc này không thích hợp cử binh , chủ khách ngược lại tổn thương , dụng trăm sự hung .
《 kỳ môn đại toàn bộ 》 nói: sáu ất gia tăng tân , lúc này cử binh động nhiều , chủ mất tiền di vong phá bại .
Lại nói: sáu ất gia tăng canh cũng là .
Giả như lập thu thượng nguyên âm độn nhị cục , bính tân ngày , kỷ hợi lúc, sáu ất tại ba cung , lấy trực phù thiên bất luận cái gì , gia tăng thời can sáu kỷ tại một cung , tức sáu ất dưới gặp sáu tân vu bát cung , này là thanh long đào tẩu .
Sáu tân gia tăng ất hổ càn rỡ
Xích Tùng Tử nói: đao gặp ám mài , nghi như của nào , cái đó muốn gặp hại , vậy âm có thể hòa. Thiên tân gia tăng sáu ất , bạch hổ vậy bi ai , nếu cùng can tiền tài , chính mình cần phòng tai họa . Hoa cái thuộc kim là bạch hổ , nguyên nhân tân gia tăng ất là bạch hổ càn rỡ .
Vương ngọc chương nói: thiên bên trên sáu tân gia tăng mà bên trên sáu ất , tên là bạch hổ càn rỡ , lúc này không thích hợp khởi sự , chủ khách lưỡng tổn thương , hôn nhân sửa chữa và chế tạo đại hung .
《 kỳ môn đại toàn bộ mây 》: cử động xuất nhập chiến đấu , tất có sợ làm .
Giả sử tiểu thử trung nguyên âm độn nhị cục , giáp tị ngày nhâm giờ thân , lúc này thiên nhuế trực phù , gia tăng thiên bàn sáu tân , giáp ngọ dưới gặp tại ba cung , bắt đầu ất tại ba cung , là là bạch hổ càn rỡ vậy .
Thỉnh xem bốn giả là hung thần , trăm sự gặp của đừng thố tay
Phu thiên can âm dương cùng thì cát , không êm thấm thì hung , như mặt trời can khắc âm can là hợp , như giáp khắc kỷ , tức giáp cùng kỷ hợp . Âm can khắc dương can làm quan tinh . Như giáp được tân khắc , tức lấy tân là cung . Dương vu dương khắc , âm được âm khắc , đều là bất hòa, ất , tân , đinh , quý bốn can đều là thuần âm khắc , nó họa không được cứu , nguyên nhân không thể dùng vậy .
Bính gia tăng giáp hề chim ngã huyệt
Thiên bàn bính gia tăng địa bàn Giáp Tý , chính là chim bay ngã huyệt đại cát .
Xích Tùng Tử nói: vào bay địa, vân long tụ sẽ, quân thần yến thích , cử động đều là lợi nhuận .
Vương ngọc chương nói: lúc này từ sinh nhi đánh chết , bách chiến bách thắng định chắc chắn .
Cát hồng nói: sáu bính gia tăng lục giáp , danh chim bay ngã huyệt , âm dương hai độn , lúc này là trăm sự lợi nhuận , xuất binh hành dinh , nâng tạo táng lý đại cát .
Giả sử đại hàn dương độn chín cục , giáp tị ngày , Tân Mùi thời lúc này sáu bính tại bảy cung , lấy trực phù thiên anh , gia tăng thời can sáu tân tại ba cung , tức sáu bính dưới gặp giáp tử tại cửu cung , này danh chim bay ngã huyệt .
Phân giải nói: bính gia tăng lục giáp tại cửa bên trên là vậy. Lợi nhuận xa hành , xuất binh , trăm sự cát , người lớn quân tử lợi nhuận , tiểu nhân hung , từ sinh đánh chết , một địch vạn người .
Giáp gia tăng bính hề rồng trở lại thủ
Thiên bên trên Giáp Tý gia tăng địa bính , danh thanh long trở lại thủ . Cát hồng nói: này cục cát . Thích hợp nâng trăm sự . Mặc dù không Cát môn quẻ cục , cũng có thể dụng sự . Âm dương hai độn , lúc này có thể xuất binh hành dinh , nâng tạo lợi nhuận là , trăm sự đều là cát . Nếu hợp số lẻ sau cùng là lương vậy .
Giả sử đông chí thượng nguyên dương một ván , giáp tị ngày , bính giờ dần , sáu bính tại tám cung , lấy thiên bên trên Giáp Tý thiên bồng trực phù , gia tăng thời can sáu bính vu bát cung , được thiên bồng là lục giáp sáu bính tại tám cung của bên trên, này danh thanh long trở lại thủ .
Phân giải nói: lục giáp gia tăng bính tại cửa bên trên là vậy. Lợi nhuận thấy lớn người tìm danh , nâng danh lợi khách , giương oai vạn dặm , xuất nhập lợi nhuận , lúc này từ sinh đánh chết , một địch vạn người .
Chỉ này hai cái là cát thần , là sự tình như ý mười tám mười chín
Nói hai vị trí đầu cục , chim bay ngã huyệt , thanh long trở lại thủ chi đại cát vậy . Nếu được kỳ môn , hành binh xuất chiến đại thắng , tìm danh toại nguyện , cầu tài lợi ích , tạo táng xuât giá cưới , trăm sự như ý vậy .
Lục đinh gia tăng lục giáp tam kỳ cát .
Lục đinh gia tăng sáu ất thiên vận khí cát .
Lục giáp gia tăng sáu ất nhị long tranh chấp hung ,
Lục giáp gia tăng sáu mậu thanh long lâm nguy hung .
Lục nhâm gia tăng sáu canh nhóm hổ nhập huyệt hung .
Ca vân:
Bát môn nếu vu mở đừng sinh ,
Mọi việc gặp của cuối cùng hiệu tình ,
Tổn thương thích hợp đi săn cuối cùng cần lấy được ,
Đỗ tốt mời che cùng ẩn hình .
Khai môn , thích hợp xa đi xa đòi , gặp cát tìm danh , sở hướng thông suốt;
Hưu môn , thích hợp cùng vào vạn sự , chữa lính tập nghiệp , trăm sự cát;
Sinh môn , thích hợp gặp người kiến tạo , cầu tài lấy được tiền tệ;
Thương môn , thích hợp đánh cá và săn bắt thảo phạt , hành gặp đạo tặc;
Đỗ môn , thích hợp mời che ẩn phục , tru phạt hung nghịch; phàm mây đi mê buồn bực;
Ca vân .
Cảnh bên trên gởi thư khiếu nại đồng thời phá trận ,
Sợ năng lượng cầm tụng có tiếng danh ,
Nếu hỏi tử môn chỗ nào chủ ,
Chỉ thích hợp treo cổ cùng hành hình .
Cảnh môn thích hợp , thích hợp lên lớp giảng bài đi sứ , đột trận phá bao quanh;
Tử môn , thích hợp hành hình tru đâm , treo cổ đưa ma , hành giả gặp bệnh;
Kinh môn , thích hợp đậy bắt lấy đẩu tụng , đả kích hoảng sợ .
Trở lên bát môn , bên trong có mở, đừng , sinh ba môn cát , thích hợp xuất . Nó dưới, nếu càng hợp số lẻ cát , ở lại là bên trên cát . Ngũ hung cửa không thể xuất , nó dưới thích hợp tránh hắn.
Bồng bất luận cái gì xung phụ chim dương tinh , anh nhuế trụ tâm âm ở lại danh
Tích hoàng đế mệnh gió sau làm thái ất lôi công hoặc cửu cung pháp , lấy linh quy lạc thư số , mà sai một vị . Lấy một ở càn , lấy tám ở Khảm , lấy ba ở cấn , lấy bốn ở chấn , lấy chín ở tốn , lấy hai ở Ly , lấy bảy ở khôn , lấy sáu ở Đoài . Lấy tám , ba, bốn , chín là dương quan , nguyên nhân bồng bất luận cái gì xung phụ , phối hợp bốn cung này mà thuần dương địa. Lấy hai , bảy , sáu , một là âm vị , nguyên nhân anh nhuế trụ tâm , phối hợp bốn cung này mà thuần âm vậy . Đóng lấy cấn khô , khôn ẩm ướt , tốn nóng , càn lạnh , chấn dương , Đoài âm ly hỏa , khảm thủy , mà phân âm dương vậy .
Giải thích cửu tinh chỗ chủ .
Thiên bồng , thiên bất luận cái gì , thiên xung , thiên phụ , thiên cầm ngũ tinh thuần dương .
Thiên anh , thiên bất luận cái gì , thiên trụ , thiên tâm tứ tinh thuần âm . Thái ất sách gọi là: đại ất tại dương cung , liêu đông không dụng binh , chính lấy Khảm , cấn , chấn , tốn là dương cung , liêu đông không dụng binh , chính lấy Khảm , cấn chấn tốn là dương cung , liêu đông cấn mà vậy . Thái ất tại âm cung , thục hán có thể toàn thân .
Ly , khôn , Đoài , tốn là âm cung , thục cùng hán chính trong tại tây nam cùng phương tây phương của mà vậy .
Ca vân hai
Phụ chim tâm tinh là bên trên cát ,
Xung bất luận cái gì tiểu cát mùi toàn bộ hanh ,
Đại hung bồng nhuế chẳng chịu được sứ,
Tiểu hung anh trụ không tinh minh .
Đại ích trụ cột kinh , thiên phụ vũ khúc kỷ tinh , cầm khánh mới vừa tinh , thiên cầm liêm trinh cương tinh . Cuối cùng nhận phù cho phép , thiên tâm văn khúc nữu tinh , trở lên tam vị , chính là bắc đẩu vũ khúc , liêm trinh , văn khúc tam cát tinh , là đại cát vậy .
Nghi hoa tốt hóa , thiên xung phá quân quan tinh .
Anh minh tụ tập hoa , thiên nhâm tinh , trở lên hai sao , chính là bắc đẩu phá quân anh minh tinh , là thứ cát ở lại vậy .
Âm tập kích đại diễn , thiên bồng ẩn quang hữu bật tinh , dương tổng di chuyển khánh , thiên nhuế động minh tả phụ tinh , chính là tả phụ hữu bật tinh , làm ác diệu đại hung của ở lại . Nếu được kỳ môn , cũng không thể dùng .
Căn cứ xung huân lệnh, thiên anh tham lang quá tinh , thông huyền cần biến , thiên trụ lộc tồn chân tinh , chính là tham lang , lộc tồn hai ở lại , nửa hung chi tinh , được kỳ môn cũng có thể dụng . Tông miếu , hồng loại , ngũ hành , thủy thành , chuyên nói tham lang là bên trên cát , lại không biết tham lang là hung tinh vậy . 《 địa lý đại toàn bộ luận 》 nói: lang , lang hổ vậy. Nguyên do quét tông miếu không được chính xác .
Đại hung vô khí biến là tiểu cát tiểu hung vô khí một đồng của
Tam nguyên thường nói: thời dưới được thiên phụ , thiên cầm , thiên tâm tinh là đại cát . Thời dưới được thiên bất luận cái gì , thiên xung là thứ cát . Được thiên bồng , thiên nhuế là lớn hung , được thiên trụ là tiểu hung , thiên anh cũng là tiểu hung . Càng lấy ngũ hành vượng tướng nói hắn. Nếu đại hung chi tinh , được vượng tướng khí độ thì tiểu hung; nếu tiểu hung tinh , được vượng tướng khí độ thì công bình .
Ca vân:
Cát ở lại càng năng lượng gặp vượng tướng ,
Vạn nâng vạn toàn công tất thành ,
Nếu vu hưu tù đồng thời phí không,
Mong ngài không nhất định vào tiền trình .
Phàm cát ở lại cũng phải quá vượng tướng , nếu vu hưu tù phí không, cũng không thể dùng .
Ca qua nói
Nếu bên trên cát thứ cát tinh ,
Vô vọng tướng khí thì trong bình ,
Nhân vượng tướng khí thì đại cát ,
Nhân chết đừng khí thì là hung .
Trở lên tường xem xét dụng hắn.
Giả sử đông chí thời được thiên bất luận cái gì cát ở lại , lại nhân vượng khí , thì bên trên cát vậy .
Ca vân:
Phải thưởng thức cửu tinh phối hợp ngũ hành ,
Mỗi bên theo bát quái khảo thi hi qua ,
Khảm gặp tinh thủy Ly anh hỏa ,
Trung cung khôn cấn thổ vi doanh ,
Càn Đoài là kim chấn tốn mộc ,
Vượng tướng hưu tù đoán trọng nhẹ.
Này lấy cửu tinh phối hợp ngũ hành , lại theo phục hy chu dịch , hậu thiên văn vương bát quái mà suy hắn.
《 kim cực bảo giám 》 nói: đại quá thay càn khôn giao hợp , thể phụ mẫu sinh thành của đạo , âm dương phẩm phối hợp , định nam nữ phương vị của ở , ngân hà chuyển vận càn khôn định , trên dưới giao hợp , sau đó sinh lục tử . Càn phụ giao cho khôn mẫu , một phát mà được trưởng nam chấn , hào hai mà được trưởng nữ tốn , mới giao mà được trung nữ Ly , bốn giao mà được thiếu nữ Đoài . Lấy chấn Đoài làm chủ , khảm ly là dụng , càn , khôn , cấn , tốn , gửi ở bốn chiều . Nguyên nhân càn vị tây bắc , khôn vị tây nam , cấn chủ quản đông bắc , tốn chủ quản đông nam . Chấn đông Đoài phương tây , Ly nam Khảm bắc . Càn mới vừa Đoài nhu là hai kim , chấn dương khác âm là hai mộc . Khôn ẩm ướt cấn khô là hai thổ . Khảm nhuận dưới, ly viêm bên trên, không được có lần thứ hai vậy . Phu kim mộc hình vậy. Thủy khí hình vậy . Hình phân biệt đừng, khí không tinh thô . Này hoặc một hoặc hai sở dĩ phân vậy . Phàm tại hiển giả , thì dương bao âm; tại hối giả , thì âm bao dương vậy .
Luận cửu tinh cát hung sinh ra
Thiên bồng nghệ an phủ bên cạnh cảnh , xây dựng thành trì . Xuân hạ trái đem đại thắng , thu đông hung , vong nó sĩ tốt , lợi nhuận chủ bất lợi khách , xuât giá cưới hung , dời đồ cháy , đẩu sự tình thấy máu , nhập quan gặp đạo tặc , tu doanh cung thất thương nhân đều là hung .
Thiên trụ thích hợp đóng quân tự vững chắc , ẩn tích chôn hình , binh tướng xe phá , mã tổn thương , sĩ tốt bại vong , không thích hợp tỷ nhập cung thương nhân , thích hợp xuât giá cưới sửa chữa và chế tạo thờ cúng .
Thiên tâm thích hợp liệu bệnh hợp thuốc , binh tướng thu đông thắng , được mà ngàn dặm , xuân hạ bất lợi xuât giá cưới , nhập cung trúc thất , từ tự thương nhân thu đông cát , xuân hạ hung , lợi nhuận gặp vua tử , bất lợi tiểu nhân .
Thiên xung thích hợp xuất báo thù , xuân hạ trái đem thắng , thu đông vô công , không thích hợp xuât giá cưới , dời tỷ cung , trúc thất từ tự thương nhân .
Thiên phụ thích hợp bao hàm thân thủ đạo, thiết lập dạy sửa chữa , binh tướng xuân hạ thắng , được mà ngàn dặm , xuât giá cưới Đa tử tôn , dời tỷ thương nhân nhập cung tu doanh , xuân hạ có tin mừng .
Thiên bất luận cái gì thích hợp mời yết thông tài , binh tướng bốn thời cát , vạn thần trợ của ! Địch nhân tự hạ , xuât giá cưới Đa tử tôn , nhập cung cát , dời tỷ trúc thất hung .
Thiên nhuế thích hợp sùng thượng được đạo, giao đóng bằng sài , học nghề sư trưởng cát , không thể dùng lính , xuât giá cưới , tranh giành tụng , dời tỷ , trúc thất , thu đông cát , xuân hạ hung .
Thiên cầm thích hợp thờ cúng cầu phúc , đoạn diệt nhóm nhân. Sắp xuất hiện bốn thời cát , trăm phúc trợ giúp của , không chiến dụng mưu , địch nhân sợ phục , thưởng công phong tước , tỷ , nhập trạch , từ tự , thương nhân xuât giá cưới cát .
Thiên anh , thích hợp xuất nhập xa được. Ăn uống tiệc rượu làm vui , lợi nhuận xuât giá cưới , không thích hợp xuất binh , dời tỷ , nhập cung , trúc thất , từ tự , thương nhân .
Giả sử đông chí thượng nguyên dương độn một ván , giáp tị ngày , nửa đêm sinh Giáp Tý bắt đầu một cung , thuận đi tới bính giờ dần , tại ba cung , thời dưới được thiên xung ở lại giá trị , thích hợp xuất binh ra trận báo thù , xuân hạ nhân vượng vậy .
Giả như mùa hè chí âm độn đại thử trung nguyên âm độn một ván , giáp tị ngày , nhâm giờ thân , lấy Giáp Tý bắt đầu từ một cung , thuận bố trí tam kỳ , nghịch bố trí lục nghi , thì nhâm giờ thân đến càn , được thiên tâm ở lại giá trị , thích hợp liệu bệnh hợp thuốc , binh tướng nhân kim vượng khí thắng , lược mà ngàn dặm , xuân hạ bất lợi , thu cát . Thích hợp gặp vua tử , bất lợi tiểu nhân .
Thơ quyết
Mười đạo chỉ hề bốn góc song ,
Riêng chỉ đem năm số ở trung ương ,
Bất luận cái gì anh ấy mậu đã tồn tại khôn cấn ,
Ngũ khí hành hề tự phát sinh Dương .
( ngũ khí chính là ngũ hành vậy )
Ca vân:
Cùng ngã đồng hành tức là tướng ,
Ngã sinh chi nguyệt thành là vượng ,
Phí vu phụ mẫu đừng tại tài ,
hỉ hưu tại quỷ hề thật không vọng .
Tam nguyên qua nói: cửu tinh đừng vượng giả , gọi là cửu tinh mỗi bên vượng tại ngã sinh chi nguyệt , tướng là đồng loại chi nguyệt , chết bởi sinh ngã chi nguyệt , tù tại Quan quỷ chi nguyệt , đừng tại thê mới chi nguyệt .
Cửu tinh sở thuộc
Thiên bồng thủy ở lại thiên nhuế thổ ở lại
Thiên xung mộc ở lại thiên phụ mộc ở lại
Thiên cầm thổ ở lại thiên tâm kim ở lại
Thiên trụ kim ở lại thiên bất luận cái gì thổ ở lại
Thiên anh hỏa tinh
Ca vân
Giả sử thủy ở lại số thiên bồng ,
Tướng tại đầu mùa đông cùng giữa đông ,
Vượng vu chính hai đừng bốn năm ,
Còn lại giống này tự nghiên nghèo .
Thiên bồng thủy ở lại , tướng tại hợi tý nguyệt đồng loại vậy ( đều thuộc thủy ) , vượng tại dần mão nguyệt , ngã sinh vậy ( thủy sinh mộc ) , phí tại thân tháng Dậu sinh ngã vậy ( kim sinh thủy ) , đừng tại tị ngọ nguyệt ngã khắc vậy ( thủy khắc hỏa ) , tù tại thìn tuất , sửu tháng Mùi khắc ngã vậy ( thổ khắc mộc ) .
Thiên anh hỏa tinh , tướng tại tị ngọ nguyệt đồng loại vậy ( nhưng thuộc hỏa ) , vượng tại thìn tuất , sửu tháng Mùi ngã sinh vậy ( hỏa sinh thổ ) , phí tại dần mão nguyệt sinh ngã vậy ( mộc sinh hỏa ) , đừng tại thân , tháng Dậu ngã khắc vậy ( hỏa khắc kim ) . Tù tại hợi tý nguyệt khắc ngã vậy ( thủy khắc hỏa ) .
Thiên xung thiên phụ mộc ở lại . Tướng tại dần mão nguyệt đồng loại vậy ( mộc gặp mộc ) , vượng tại tị ngọ nguyệt ngã sinh vậy ( mộc sinh hỏa ) , phí tại hợi tý nguyệt sinh ngã vậy ( thủy sinh mộc ) , đừng tại thìn tuất , sửu tháng Mùi ngã khắc vậy ( mộc khắc thổ ) , tù tại thân tháng Dậu khắc ngã vậy ( kim khắc mộc ) .
Thiên trụ thiên tâm kim ở lại , tướng tại thân tháng Dậu đồng loại vậy ( kim gặp kim ) , vượng tại hợi tý nguyệt ngã sinh vậy ( kim sinh thủy ) , phí tại thìn tuất , sửu tháng Mùi sinh ngã vậy ( thổ sinh kim ) , đừng tại dần mão nguyệt ngã khắc vậy ( kim khắc mộc ) , tù tại tị ngọ nguyệt khắc ngã vậy ( hỏa khắc kim ) .
Thiên nhuế thiên bất luận cái gì thiên cầm thổ ở lại , tướng tại thìn tuất , sửu tháng Mùi đồng loại vậy ( thổ gặp thổ ) , vượng tại thân tháng Dậu ngã sinh vậy ( thổ sinh kim ) phí tại tị ngọ nguyệt sinh ngã vậy ( hỏa sinh thổ ) , đừng tại hợi tý nguyệt ngã khắc vậy ( thổ khắc thủy ) , tù tại dần mão nguyệt khắc ngã vậy ( mộc khắc thổ ) .
Trở lên thập nhị chi sở thuộc , hợi tý thủy , dần Mão mộc , tị ngọ hỏa , thân dậu kim , thìn tuất sửu mùi thổ , này ngũ hành vậy .
Gấp gáp thì tòng thần chậm từ cửa , ba năm liên tục thiên đạo hưởng
《 tam nguyên kinh » nói: gọi là có chuyện không rảnh chọn giờ , gặp tam kỳ Cát môn , cùng ngày ất chỗ cung , cùng trực phù chi thần cung mà đi , gọi là của tòng thần , tự nhiên lấy được cát , đóng trực phù Giáp Tý , thường từ sáu mậu , chính là thiên môn , chuyện gấp , thì từ phía trên bên trên sáu mậu tiếp nữa; sự tình chậm , thì nhưng đợi thời tam kỳ Cát môn mà đi .
Giả sử đông chí dương độn một ván , giáp tị ngày , bính giờ dần , lúc này thiên ất gia tăng sáu bính vu bát cung , trực phù tại một cung , nếu có việc gấp , có thể hướng đông bắc thiên ất đinh , cùng chính bắc trực phù sáu mậu tiếp nữa đều là cát vậy .
Lại nói: thần gọi là như Giáp Tý bồng tinh nhật , bính giờ dần , Giáp Tý lục nghi đầu , lấy Giáp Tý thiên bồng tinh , đừng gia tăng địa bàn sáu bính bên trên, tức từ số lẻ dưới ra ngoài ! Như chuyện gấp muốn ra đường, hoặc tại quân sự , trung môn lại bất thông , chỉ tìm cát thần đinh đi , sự tình chậm có thể liền Cát môn , số lẻ mà hướng về vậy .
Ba giả , tam kỳ vậy . Ngũ tinh cát , anh bất luận cái gì , xung phụ tâm vậy . Hoặc cửa hung không có gì lạ , lại không cát tinh , ngược lại nằm không chỗ cát , sự tình vừa vội vội vả , cần hướng bắc đẩu dưới, mặc niệm tam kỳ mong ước đi , nói không được tam cát kỳ môn , nhưng từ tam kỳ chỗ gặp phương xuất trăm sự cát , cái gọi là cát thì tòng thần vậy . Âm dương hai độn , có bế tắc , tám phương đều là không cửa có thể ra , tức theo như ngọc nữ đi , phàm Giáp Tý lúc, giáp ngọ lúc, tại nội lợi nhuận chủ , giáp thân lúc, tại cửa lưỡng tổn hại , giáp thìn Tuất tại ngoại lợi nhuận khách .
《 phù ứng kinh » nói: nếu không có gì lạ cửa xuất , chặc tức theo như trương lương lấy tính gia tăng xuất thiên môn , địa hộ ra vậy. Êm xuôi .
Đinh can gia tăng nằm nếu gia tăng sai , nhập khố hưu tù cát sự tình nguy
Thời gia tăng sáu mậu , cưỡi rồng vạn dặm , không ai dám a dừng lại , sáu mậu là trời cửa , vừa là thiên vũ , thích hợp xa hơn đi vạn dặm trăm sự cát . Mậu là trời cửa , hung ác không khởi , lúc từ phía trên bên trên sáu mậu xuất , mang nhập thiên môn . Cho nên viết: cưỡi rồng vạn dặm , hung ác không dám hại , gà không được minh , cẩu không được sủa , binh tướng khách thắng , văn buồn không , văn thích có , lợi nhuận xa hơn hành thương giả , tiểu nhân sợ quá chạy mất bỏ mạng .
Giả sử lập xuân trung nguyên , dương năm cục , giáp tị ngày , mậu thìn lúc, lúc này sáu mậu tại năm cung gửi khôn nhị , trực phù gia tăng thời can , tức sáu mậu gặp hai cung , xuất tây nam cát .
Thời gia tăng sáu kỷ như thần sử , không biết sáu kỷ xuất được hung tội , kỷ là lục hợp , lúc này là là âm mưu bí mật sự tình , lúc từ phía trên bên trên sáu kỷ xuất , không thích hợp thương nhân . Lấy hiển vật sự tình , ẩn nấp như thần sử , không biết sáu kỷ giả , gọi là là hiển hách , nhất định bồng cát hung vừa là địa hộ , duy nhất xuất duy nhất nhập , không có gặp giả , binh tướng , văn thích không , văn ưu có , lợi nhuận trở lên sợ xuât giá cưới , tiểu nhân lợi nhuận bỏ mạng sợ quá chạy mất , nếu xem người có đào vong âm cùng sự tình .
Thời gia tăng sáu canh , ôm mộc mà hành , mạnh có xuất giả , tất thấy đấu tranh , gọi là canh là trời ngục , lúc này hung mạnh, có xuất giả , nhất định vu hình lỗi . Cho nên viết: có thể biết được sáu canh , không được được năm mộc , không biết sáu canh , lầm khiến vào tù , hoặc bị lăng nhục , binh tướng , chủ thắng bất lợi khách , lợi nhuận quân doanh cố thủ , văn ưu có , văn thích không , thị giả đạo chết , vật tổn thương vô lợi , nhập cung xuât giá cưới hung . Sáu canh của lúc, riêng chỉ thích hợp cố thủ , có thể biết được của canh của lúc, gọi là lúc này đã cho tới sáu quý lúc, không thích hợp xuất động .
Thời gia tăng sáu tân , hành vu người chết , mạnh có xuất giả , lỗi phạt quấn thân , lúc này qua lại xuất nhập đồng thời hung , mạnh có sai biệt , phủ chui phía trước , hành vi 在累 . Cho nên viết: có thể biết được sáu tân , chỗ hướng về đi tới , không biết sáu tân , thêm được nữu giới , lại tân vì Thiên Đình , lỗi cương bạch quấn , binh tướng , chủ thắng bất lợi khách , có thể hành hình , quyết tội nhân , không thích hợp xuât giá cưới nhập cung , thương nhân , hỏi tật .
Thời gia tăng lục nhâm , là lại chỗ chịu đựng , mạnh hơn nhập giả , phi họa đem gặp , lúc này không thể xa được. Xuất nhập trăm sự hung , mạnh hơn tất có lao ngục . Nhâm là trời lao , oán thù chỗ kê . Binh tướng , chủ thắng lợi , phục tàng mời che , không thích hợp nhập cung , dời tỷ , xuât giá cưới đào vong , bệnh giả tiến thoái bất tử .
Thời gia tăng sáu quý , mọi người đừng xem , không biết sáu quý , đi ra ngoài gặp chết , lúc này hung . Bất lợi xuất nhập , đều là hung . Thích hợp ẩn độn cầu tiên , bỏ mạng tuyệt tích , lúc từ phía trên bên trên sáu quý , dưới, xuất nhập không thấy . Cho nên viết: mọi người đừng xem , lại quý là trời giấu , lợi nhuận lấy nằm che giấu đào vong . Binh tướng , chủ thắng . Hỏi buồn có , hỏi thích không . Không thích hợp xuất quan , thị giả , xuât giá cưới , dời tỷ , nhập thất hung . Tật bệnh giả trọng , di vong không được.
Tam kỳ ngại nhập cửa mộ , như bạc mộ quan tam vị có yên tĩnh . Cửa khắc dưới cung là cách trở cách , thời can cung nhật can là tổn hại minh , lục nghi thụ hình , thiên can nhật chi thần phạm bên trên, càng Kỵ chi thần cùng phục ngâm , xuất binh phát sinh chuyên sợ khẩn cấp , gia tăng sai tam kỳ , nhập mộ Lâm tù , cùng phạm mười can tại phục ngâm chờ hạng , cần cát trở lại hung vậy .
Mười tinh là sử dụng là đắt , bắt đầu cung thiên ất dụng không bỏ sót
Cát hồng nói: vượt ra tại năm sĩ , quy về chín một giả là mười vậy . Phải tinh thông chín một của , gọi là dương độn dương dùng. Bắt đầu một cuối cùng chín; âm độn âm sứ, bắt đầu chín cuối cùng một , thiên ất thẳng khiến bắt đầu cung khác , cái gọi là thẳng cửa tương xung vậy . Âm dương hai độn , đều có nhị sứ .
Giả sử đông chí về sau, dương khiến bắt đầu hưu môn , âm khiến bắt đầu cảnh môn , dương khiến bắt đầu hưu môn . Cho nên viết: thẳng cửa tương xung , nay biết dụng độn . Tự đông chí sau một trăm tám mươi hai nhật của 62 phân nửa , trải qua Tý Ngọ của đông bộ , dương khí dụng sự , riêng chỉ dương độn dương sứ, hạ chí sau một trăm tám mươi hai nhật 62 phân nửa , trải qua Tý Ngọ của tây bộ , âm khí dụng sự , riêng chỉ âm độn âm dùng. Cổ thường nói: đông chí sử dụng sau này âm sứ, hạ chí sử dụng sau này dương sứ, qua thuật không hiện , ẩn phục sự tình vậy . Là nghèo thiên địa , mâu tạo hóa , lấy thông thần minh của đức , lấy loại vạn vật tình , ba quang của huýnh toàn , bốn mùa của lặp đi lặp lại , vừa mất một tức , hoặc lên chức hoặc giảm , mà vận ở vô hình , bố trí của tại không tượng , có chỗ không thấy , lấy mâu hậu nhân , nếu năng lượng am này lý , khiến của là đắt vậy .
Ca vân
Thiên mục là khách mà làm chủ
Lục giáp suy nay không kém lý
Mong ngài đừng mất thử huyền cơ
Thấm nhuần cửu cung đở minh chủ
Mão là trời nhãn , dậu lực mà tai , lại có lục giáp tuần ở bên trong, thiên mục mà tai suy giả , xuất binh nhật vậy . Tiền tệ nhật là bên trên cát , gọi là can sinh chi vậy . Như giáp ngọ nhật , giáp mộc sinh bính hỏa là vậy . Nghĩa nhật thứ cát , gọi là chi sinh can vậy. Như Giáp Tý nhật tương tự , giáp mộc Tý thủy , thủy sinh mộc vậy . Cùng nhật là thứ cát , gọi là can chi bỉ hòa vậy . Như Nhâm Tý nhật tương tự , nhâm thủy , Tý thủy cùng đồng vậy. Chế nhật là trong bình , gọi là can khắc chi vậy . Như giáp Tuất nhật tương tự , giáp mộc Tuất thổ , mộc khắc thổ vậy . Phạt nhật là cực hung , gọi là chi khắc can vậy . Như giáp thân nhật tương tự , giáp mộc Thân kim , kim khắc mộc vậy .
《 làm sách 》 nói: tiềm cư ôm đạo, mà đối đãi nó lúc, nếu năng lượng thông tại độn pháp , quân không được thánh minh , không được vào đở nói thẳng , nó nước suy bại , sự tình không được hành kỳ chính , ẩn thân nhàn cư , tránh né suy loạn của vong , nhận nuôi đạo đức , mà đối đãi hưng thịnh của lúc, đở tá minh chủ , danh hương vạn cổ , này chính là thời đến mà thành công . Không được vu minh quân , ẩn tích chôn danh , thủ phân nhàn cư , nếu là mạnh hành , nhất định được nó mệt mỏi , cũng vô công thành vậy .
Cung chế nó cửa không được là vội vả , cửa chế cung này cấp tốc hùng
Qua nói: Cát môn bị ép , thì cát sự bất thành . Hung cửa bị ép , thì hung sự càng hơn .
Cung chế nó cửa , là hung vội vả . Cửa chế cung này , là cát vội vả . Cửa sinh cung là hòa, cung sinh môn vì nghĩa .
Giả sử khai môn gặp ba cung , hưu môn gặp chín quan , sinh môn gặp một cung , cảnh môn gặp bảy sáu cung , là cát cửa bị ép , thì sự bất thành .
Giả sử thương môn , đỗ môn gặp hai cung , tám quan , tử môn gặp một cung , kinh môn gặp ba bốn quan , là hung cửa bị ép , thì là hung càng hơn .
Ca vân
Thiên võng bốn tờ không đường đi ,
Một hai lưới thấp có đường thông ,
Ba đến bốn cung đi vào mộ ,
Tám chín cao cường bất luận cái gì phương tây đông .
《 tam nguyên kinh » nói: thiên võng bốn tờ , vạn vật tận tổn thương , lúc này không thể cử binh , là trăm sự hung .
Lại nói: thần có cao dưới, nhất định phải biết của , gọi là thời được sáu quý chi thần , tất có cao dưới vậy .
Lại nói: nhưng đem thiên ất ở nào địa, kích thước thấp mà bồ bò xuất , gọi là được quý lúc, thần phù cao dưới, thiên ất tại ba bốn quan có thể ra , nếu cao vu của không thể xuất , xuất tất tổn thương , nếu được khách bao quanh , nhưng từ mão , mùi , dậu ba cung , đoán hợp cửa số lẻ có thể phá xuất không sao .
Giả sử thiên ất tại một cung , kỳ thần đi mà một thước , tại hai cung , đi địa hai xích , đều là thiên bên trên sáu quý phía dưới, tức thiên ất chỗ gia tăng của cung vậy . Trong lúc lúc, nhất định phải bồ bò , mà thôi phải tay vai lưỡng trước hành , vu qua thập bộ cát , nếu thiên võng cao ba thước trở lên, có thể Tiêu tức tránh của , là trời lưới hơn người , nguyên nhân chính xác đây, như thiên bên trên sáu quý gia tăng một cung , tức là cao một thước vậy. Năm thước trở lên không ngại vậy .
Vạn một quyết nói: thiên võng bốn tờ lúc, gọi là thời dưới được sáu quý vậy . Quý dậu , quý mùi , quý tị , quý mão , quý sửu , quý hợi , chính là thiên võng có cao thấp giả . Nếu có việc gấp , có lúc này không thể không hành , lúc này lấy cao hành ra .
Giả sử đại thự dưới nguyên , dụng âm độn tứ cục , ất canh ngày , mặt trời mọc của thời là bản thân mão , lúc này thiên bên trên sáu quý tại tám quan , lấy thiên bất luận cái gì trực phù , gia tăng tại hai cung , được thiên bất luận cái gì là sáu quý , dưới gặp tám quan , tức thiên võng cao tám thước vậy , dương độn ví dụ này .
《 kỳ môn đại toàn bộ 》 nói: thiên võng bốn tờ , động nhiều xuất binh , Kỵ gặp . Nếu vu việc gấp tị nạn cách làm , một người duy nhất xuất , truy binh đến đây , tức tự phản tổn thương .
Thiên võng giả , thiên bên trên sáu quý phía dưới là vậy . Kỳ thần có cao dưới, tại Khảm cao một thước , tại khôn nhị xích , chấn ba thước , khác bốn thước , dụ này giả , bản cao không thể xuất vậy .
Như thiên bên trên sáu quý trực phù , gia tăng địa bàn một , hai , ba, bốn cung , là kích thước thấp , người liền có thể cất giọng mà đi . Nếu gặp sáu , bảy , tám , cửu cung là kích thước cao , thiên võng bốn tờ không dùng vậy . Thời dưới được này trăm sự hung . Thiên võng bốn tờ , lúc này vạn sự không thích hợp , cần hợp kỳ môn , cát ở lại , cũng không thích hợp dụng .
Như phá trận muốn chọn tuyến đường đi xuất , thích hợp hai cánh tay ngang bị đao , thì hô thiên phụ của danh , phủ phục ra , thì thiên phụ tự bại , không chỗ nào tổn thương vậy . Gặp sáu , bảy , tám , cửu cung , nó kích thước hơn người , còn không thể dùng . Binh tướng , mặc dù lúc ẩn phục , nếu địch nhân đến công , lúc tự tan tác .
Ca vân
Thiên võng bốn tờ không thể cản ,
Lúc này dụng sự có tai ương ,
Nếu là có người duy nhất xuất giả ,
Lập liền thân nằm thấy máu ánh sáng,
Trùng chim còn tự tránh tại lưới ,
Bận chuyện phủ phục đi ra ngoài tường ,
Giả sử lập phân bính tân nhật ,
Thời dụng vũ trong khác bốn tờ . ( ngu trong tức quý kỷ thời vậy ) .
Ca vân:
Tiết khí chuyển dời thời gian định ,
Âm dương nghịch thuận phải tinh thông ,
Tam nguyên tích số thành sáu kỷ ,
Thiên địa chưa có một lý .
Một năm phân bốn mùa tám tiết , hai mươi bốn khí , 72 chờ .
Tam nguyên Ví dụ: chính là đông chí , tiểu hàn cùng đại hàn . Thiên địa nhân nguyên một hai ba tị chở trước . Một tiết thống ba là chính tông , dưới kỷ chính là địa chi một tuần hai số . Sáu kỷ là địa chi sáu tuần được 72 số .
Lấy một quẻ lưu tam tiết là tam nguyên , thì cùng thành hai mươi bốn khí .
Lấy một tiết mười lăm ngày phân ba hầu là tam nguyên , thì cùng thành 72 hầu . Nguyên nhân nói: tam nguyên tích số thành sáu kỷ , sáu kỷ chính là 72 hầu số vậy . Phàm tháng một tiết có ba hầu , khí có ba hầu . Như tháng giêng lập xuân tiết , mười lăm ngày , thì gió đông làm tan , chập trùng bắt đầu chấn , cá ngoại trừ bị thủy , là ba hầu vậy. Nước mưa khí . Mười lăm ngày . Thì thát quý cá , hầu nhạn bắc , cỏ cây nảy mầm , là ba hầu vậy .
《 số lẻ văn cuối cùng phải 》 ca vân: tam nguyên siêu độn du lịch lục giáp , cũng đồng ý này . Nguyên do thiên địa tạo hóa , chính là nhất định lý lẽ số vậy .
Thỉnh xem sao ca nhạc tinh vi quyết , không phải là hiền nhân đừng truyền cho
Này ca trong ngữ điệu , câu câu như thần , chữ chữ có thần kì . Không phải là hiền giả , không thể vọng truyền , e rằng có tiểu bối , được quyết nhập dụ tiểu nhân , làm hại không it . Độn giáp của văn , hoàng đế sư phó , gió sau lưu truyền thái công , còn như bầu nhuỵ , tấn sớm trộm loạn , phát sinh bầu nhuỵ viên , tại mộc gối trúng được này bí văn , trên có thề thành , nói: không cho phép truyền cho bất nhân người , đều là người, nhất định được nó ương , được người này mà không truyền , cũng được nó ương . Tấn thượng thư quách phác soạn 《 thanh tương kinh » , cũng lượt nhập "Độn giáp tinh số lẻ" một thiên tại bên trong, này văn chính là tế thế chi bảo , giấu của như trân vậy .
Hoằng trị ất mão phân giải đến đinh tị xuân nguyệt trọng phân giải , đến chánh đức năm mậu thìn xuân , phương hướng về phân giải loại tập kết sách .
Chương cống hậu học trì bản lý sách .

Kỳ môn độn giáp năm


Bát môn cát hung thơ có thể ứng đoán
Khai môn
Khai môn muốn đến gặp căn cứ đến,
Nô tỳ tuổi trâu dương trăm ngày về ,
Tài bảo vào thời địa hộ nhập ,
Thịnh vượng,may mắn trạch bỏ có của cải ,
Điền viên tuyển được buôn bán thanh âm đưa ,
Tị dậu sửu năm tuyệt hậu đến,
Ấn tín tử tôn thêm bái được ,
Áo tím kim vùng bái vinh về .
Khai môn đại cát , xuất hành bốn mươi dặm bên trong, gặp heo mã , gặp rượu và đồ nhắm , nếu chữa chính , cùng người mưu lên,
Khai môn thích hợp xa hành , sở hướng thông suốt;
Khai môn cùng ất số lẻ gặp tị , được nguyệt tinh chỗ che , là địa độn trăm sự cát;
Khai môn gặp ba, bốn cung kim khắc mộc vậy. Hung .
Hưu môn
Hưu môn tốt nhất đủ tiền tài ,
Trâu ngựa heo dương tự đưa tới ,
Ngoại miệng hôn nhân nam trên ứng với ,
Thiên quan chức vị tọa kinh cái ,
Định vào lông thanh âm người sản nghiệp ,
Nhà ở yên tĩnh vĩnh cửu vô tai .
Hưu môn thích hợp sửa chữa và chế tạo tiến thủ , đồng thời có chỗ hợp xuất . Năm mươi dặm gặp tỵ , chuột , thủy vật cát;
Hưu môn thích hợp hợp tụ tập vạn sự;
Hưu môn cùng đinh số lẻ gặp thái âm , được tinh tinh chỗ che , là người độn , trăm sự cát;
Hưu môn gặp cửu cung , thủy khắc hỏa vậy . Hung .
Sinh môn
Sinh môn gặp lấy thổ tinh thần ,
Nhân vượng nghiệt sinh thường hiệu tình ,
Tí sửu năm trong ba bảy nguyệt ,
Tuổi trâu dương Kurama vào cửa đình ,
Tơ tằm cốc gấm vóc đều là sung túc ,
Đỏ tím con cháu thủ đế đình ,
Nam bên trên buôn bán thanh âm xuất mà vào ,
Tử tôn lộc vị chí công khanh .
Sinh môn xuất hành 60 dặm , gặp quý nhân xe ngựa cát;
Sinh môn thích hợp gặp quý nhân , tìm sự tình đều là lấy được , lại thích hợp hôn nhân xuât giá cưới , thượng quan cát ,
Sinh môn thích hợp gặp quý nhân , kiến tạo trăm sự cát ,
Sinh môn cùng bính số lẻ gặp mậu , được nhật tinh chỗ che , là trời độn trăm sự cát;
Sinh môn gặp một cung , thổ khắc thủy vậy. Hung.