Đại lục nhâm tâm kính quyển năm

Xem cổng lớn

Xem người trạch
Thần làm nhà mà nhật là người , trạch bên trên hung thần liền có truân . Vùng sát gồm hình đến tương khắc , lấy đem nói của được sự tình nhân. Xem thần thượng thần làm nhà , ác đem kỳ kạn nghênh . Chu tước đồng thời việc quan , bạch hổ đồng thời chủ chết bệnh vậy . Nghiêu cũng tuần liền rõ ràng tế nói: "Can là người , chi làm nhà , trên có mị cương đồng thời kỳ kạn thần , đại nghênh . Không thể ở hắn. Can ngốc tổn hại người , chi ngốc tổn hại trạch , có quỷ quái phương chủ nhân bệnh . Can phản đều ngốc , người trạch đồng thời tổn hại bất lợi tử tôn . Chi bên trên vùng hình sát á khắc nhật can , lý phân giải nghênh . Mỗi bên lấy thiên tướng nói hắn. Thiên không , trạch trong Hư Hao , không thích hợp nô bộc lục súc . Câu trần , trạch trung tần có tranh đấu . Chu tước , trạch bên trong có khẩu thiệt cùng chủ văn thư . Đằng xà , trạch bên trong có nến sợ quái . Nguyên vũ , trạch bên trong có đạo tặc . Bạch hổ , trạch bên trong có tật bệnh , hơn đều là cát ." Một nói: Thiên Cương gia tăng nhật , có khách sống nhờ . Thắng quang gia tăng trạch , thân gửi nhà khác . Bốn khóa tướng sinh cát tương lập , lục hợp thanh long phúc khánh đạt tuần chú nói: nếu chính thời gian thần bên trên, bốn khóa trúng được lương thần cát tướng, trên dưới tướng sinh , vượng tướng nộ , đại cát . Nhật thần bên trên nhân lục hợp , thanh long , thái thường vưu cát vậy . Càng xem ba truyền biết thiện ác , lượt đoán năm bên trên chỗ gặp thần tuân chú nói: chính thời ba truyền từ đầu đến cuối tướng sinh , thần tướng lại cát . Càng giữ nhà trường hành năm thượng thần đem tướng sinh cát , chủ gia trung hoà hợp , gia đạo thịnh vượng,may mắn . Mọi thứ lấy được phúc vậy . Nhất pháp , lấy gia trưởng hành năm gia tăng trạch thần , đoán thái tuế thượng thần quyết hắn. Thiên Cương tuổi bên trong có quan tụng sự tình; đại cát tiểu cát chủ có tật bệnh; sông khôi có người âm hại . Hơn thần không sao . Niềm thương nhớ thìn tuất tràng diện mùi chính là tứ sát của địa, gặp của không tốt vậy . Ngũ âm vượng chỗ làm nhà thần , cung thanh âm tại tuất , buôn bán thanh âm tại dậu , sừng thanh âm tại mão , lông thanh âm tại tử , trưng thanh âm tại ngọ . Chi bờ có thần chỗ nào chủ , muốn thưởng thức danh của là láng giềng . Suy trạch chi pháp đoán nhật thần , nếu gặp khôi cương nhất định tổn hại người . Can tổn thương chi cát già giả khốn , can cát chi tổn thương nhỏ giả truân .
Xem thiên di nhập trạch
Này trạch mới dời đến vào ở , thấy mấy thời không buồn suy nghĩ . Đem gia tăng hành năm suy họa phúc , trạch thần của bên trên hỏi nó duyên lấy nguyệt tương gia tăng gia trưởng hành năm , xem trạch thần bên trên được nào thần , đã định cát hung . Đoạn dưới tường hắn. Trịnh theo như: câu thứ hai từ âm 《 lục nhâm chi thức 》 làm "Nguyệt tương gia tăng thời đoán hành trạch ", hơn tận đồng . Lại theo như nó chú nói: hành giả hành năm , trạch giả trạch thần vậy . Trạch thần tức buôn bán thanh âm tại dậu của xám . Lại mây là mệnh trước năm thìn vị vậy . Như con sinh ra tại tị , sửu sinh ra tại ngọ tương tự . Lấy nguyệt tương gia tăng lúc, xem hành niên trạch thần bên trên được dần thân chờ vượng tướng tướng sinh , theo nếp đoán hắn. Dần thân Tý Ngọ tăng theo cấp số cộng cát , nếu là an cư không bao giờ thiên . Tuất thần lão giả buồn gặp họa , mão dậu nhỏ người tật bệnh quấn . Tị hợi súc sinh sinh chết nhiều tổn hại , sửu mùi bị quan nhất định bùi ngùi .
Xem phân trạch ở chung
Này trạch cùng người đến ở chung , vẫn hướng nhật thần suy gặp . Bên trên khắc dưới hề lợi nhuận tại anh ấy , dưới tặc bên trên hề lợi nhuận tại chủ . Bỗng nhiên trên dưới cùng tướng sinh , này trong chỗ khám phải phân minh . Tử của gia tăng mẫu không cho khách , mẫu của gia tăng tử chủ thích hợp thành thường nói: "Chính thời chỗ gia tăng đoán nhật thần , khách lấn chủ , chính là nhật khắc thần vậy; chủ lấn khách , chính là thần kỳ kạn vậy . Bên trên khắc dưới khách lấn chủ , dưới tặc bên trên chủ lấn khách . Tử gia tăng mẫu , kẻ khác thiết ngã; mẫu gia tăng tử , ngã thiết kẻ khác khí độ . Hai bên tướng sinh , mỗi bên không tổn thương vậy ." Này Dã Hạc luận trịnh theo 《 nhập thức 》 bổ túc tuần chú thích, cùng Dã Hạc luận đồng . Duy mạt câu làm "Nếu được hai bên tướng sinh , mỗi bên đắc lợi ích là cát vậy ." .
Xem trạch có quỷ thần không
Trạch nội nào biết có quỷ thần , tỵ hổ gặp năm thiên mục nhân. Xuân thần hạ mùi thu ở tuất , đông tại sửu hề ương hại người thường nói: "Chính thời khôi cương gia tăng tỵ hổ câu trần là trời nhãn sát , gặp nhật thần đồng thời gia trưởng hành năm bên trên giả , chủ trạch bên trong có quỷ , hơn thần không ." Phàm nói quỷ có nam nữ già trẻ , chính thời lấy bạch hổ quyết hắn. Nhân dương thần tức nam , âm thần tức nữ nhân , vượng tướng trẻ trung , tù đừng lão già sắp chết yếu. Bốn thời xung phá đem hình sát , tiết Kỵ đến gia tăng nhật cùng thần xuân dậu hạ tử thu mão đông ngọ là bốn thời xung phá , nếu chính thời vùng sát gồm hình đến gia tăng nhật thần giả , có quỷ vậy . Lại lấy gia trưởng hành năm gia tăng thần về sau, xem thái tuế tại mệnh tại nhật thần , gặp khôi cương tiểu cát tỵ hổ giả , nó trạch cũng có quỷ . Này hai đoạn Dã Hạc luận , trịnh theo 《 nhập thức 》 bổ túc , tuân chú cùng Dã Hạc luận đồng , duy "Khôi cương" làm "Thiên Cương ", không "Câu trần" chữ , không "Lại lấy gia trưởng hành năm gia tăng thần sau . . ." Ba mươi chữ .
Sửa chữa và chế tạo cửa
Tuế nguyệt chỗ Kỵ
Phàm muốn sửa chữa và chế tạo cùng thiên di , gia trưởng hành năm gia tăng tuổi chi , vượng mộ cấp trên gặp tam sát , này là hung tai họa không thể là mạnh năm dậu , trọng niên tị , cuối kỳ năm sửu , này danh tam sát là vậy . Hành năm gia tăng tuổi gia tăng nó họ , tuế sát năm nay đừng phạm của thường nói: "Tuế sát giả , dần ngọ tuất năm tại sửu , hợi mão mùi năm tại tuất , thân vậy năm thìn tại mùi , tị dậu sửu năm tại thần ." . Nguyệt sát nếu gặp kỳ nguyệt ác , tai kiếp lưỡng loại cần phải biết nguyệt sát giả , tháng giêng bắt đầu tràng diện nghịch hành bốn mùa thần . Tai sát giả , tháng giêng đồ mở nút chai nghịch hành bốn trọng thần kiếp . Sát giả , tháng giêng bắt đầu hợi nghịch hành bốn mạnh thần . Phàm muốn sửa chữa và chế tạo dời tỷ giả , lúc này lấy gia trưởng hành năm gia tăng thái tuế , xem ngũ âm họ gốc mộ bên trên quyết của , gặp tuế sát giả , tuổi trong không thích hợp sửa chữa và chế tạo động thổ , dời tỷ làm việc , chủ trăm ngày phá bại bệnh tụng . Nguyệt sát giả , nguyệt nội không thích hợp làm việc , chủ âm người lục súc bất lợi , càng phạm tai sát , kiếp sát , càng hung . Bản thanh âm mộ giả , cung thanh âm mộ tại mùi , lông thanh âm mộ tại thần của xám . Trở lên ba đoạn Dã Hạc luận , trịnh theo 《 nhập thức 》 bổ túc tuân chú thích, cùng Dã Hạc luận đồng , duy "Ngũ âm mộ" chú làm "Ngũ âm mộ giả , thần là cung thanh âm lông thanh âm mộ , tuất là trưng thanh âm mộ , sửu là buôn bán thanh âm mộ , mùi là sừng thanh âm mộ là vậy ." Vĩ đại nhà theo như: Dã Hạc luận cung thanh âm mộ tại mùi , mùi chữ nghi sai , cung thanh âm thuộc thổ , lúc mộ tại thần , không làm tại mùi . Lại thủ đoạn tam sát , lại tựa như chỉ động 4 sát , tai sát , tuế sát , mà nói không phải mạnh năm dậu , trọng niên tị , cuối kỳ năm sửu bể tan tành sát vậy . Muốn cùng cao minh buôn bán hắn. Nếu cần sửa chữa và chế tạo đồng thời môn hộ , chớ khiến chư thần có giận dữ . Hành năm thái tuế cấp trên đoán , tránh Kỵ khôi cương cùng tỵ hổ .
Suy nguyệt rồng
Lại cần làm nhà suy nguyệt rồng , đại cát phải biết nguyệt kiến trong . Tức đoán dần bên trên nào thần tại , hợi tý vào đầu danh hắc long . Nếu như trưng thanh âm gặp này xây , dụng nó tu chủ chủ nó hung lấy đại cát gia tăng nguyệt kiến bên trên, đoán giờ dần bắt đầu địa. Đóng dần là thanh long bản gia vậy . Như gặp hợi tý là hắc long nguyệt kiến , dần mão là thanh long nguyệt kiến , tị ngọ là Xích long nguyệt kiến , thân dậu bạch long nguyệt kiến , thìn tuất sửu mùi là hoàng long nguyệt kiến . Cung thanh âm Kỵ thanh long , buôn bán thanh âm Kỵ Xích long , sừng thanh âm Kỵ bạch long , trưng thanh âm Kỵ hắc long , lông thanh âm Kỵ hoàng long , gọi là rồng khắc họ gốc thanh âm vậy . Này Dã Hạc luận vĩ đại nhà theo trình bằng nam 《 tụ tập phải 》 bản bổ túc . Lại bạch văn thứ năm câu nguyên tác "Nếu khiến người ta gặp quẻ này ", nay theo tiểu chú sửa chữa .
Mặc dù dụng trước xem vô ác tướng, càng lấy hành năm gia tăng trạch thần . Bản mệnh cấp trên là chỗ đoán , thứ nhất cần gặp dần cùng thân , thắng quang thần sau là trung cát , nhưng giá trị khôi cương bất lợi người .
Vàng đen đạo môn
Suy hoàng đạo phương
Hoàng đạo chỗ gặp là cát thần , mặc kệ sửa chữa và chế tạo không được ương người . Thái tuế của phương còn không sợ , tình hình nó chư sát cùng chiếu tướng? Suy của thường lấy Thiên Cương quyết , chính bảy gia tăng nhẹ hai tám dần . Hai tháng thuận hành dương vị bên trên, vẫn gia tăng tam cửu liền gặp thần phàm suy hoàng đạo , thường lấy Thiên Cương đứng đầu , chính là hai ngàn thạch vậy . Chính tháng bảy lấy Thiên Cương gia tăng tử , hai tám nguyệt lấy Thiên Cương gia tăng dần , tam cửu nguyệt lấy Thiên Cương gia tăng thần , bốn mươi nguyệt lấy Thiên Cương gia tăng ngọ , năm tháng mười một lấy Thiên Cương gia tăng thân , 62 nguyệt lấy Thiên Cương gia tăng tuất .
Hoàng đạo chỗ
Thiên Cương hoàng đạo xây thanh long thần dưới là thanh long , thái ất minh đường ngoại trừ có thể từ tị dưới là minh đường . Truyền tống gặp của tiền đặt cọc quỹ thân dưới là kim quỹ . Từ khôi thiên đức cầm tiêu hung dậu dưới là trời đức . Đăng minh nguy dưới ngọc đường cát hợi dưới là ngọc đường , công tào điều khiển mệnh là khai thông dần dưới là điều khiển mệnh .
Tu hoàng đạo chỗ chủ
Kim quỹ thích hợp tài vật thân , thanh long tuổi thọ dài thần . Ngọc đường tuyển người hầu súc sinh hợi , thiên đức cả nhà xương dậu . Điều khiển mệnh người thêm cát dần , minh đường tử càng tị mạnh . Nếu năng lượng thường chọn hòa hợp , sinh vậy lấy được gia tường .
Hắc đạo chỗ
Thắng quang tràn đầy dưới thiên địa hình ngọ , tiểu cát bình là chu tước phương mùi . Bên trên mỗi ngày khôi phá bạch hổ tuất , thần sau gặp suốt ngày ngục tràng tử . Đại cát ở thu vào nguyên vũ vị sửu , câu trần bế tại thái xung giấu mão . Trở lên lục thần danh hắc đạo , tu trạch phạm nhân họa ương .
Phạm hắc đạo chỗ chủ
Thiên hình hại súc sinh điên cuồng bệnh ngọ , chu tước quan phi khẩu thiệt tổn thương mùi . Bạch hổ đến gặp gia trưởng ngục tuất . Thiên không tặc hại cùng tài vong tử . Nguyên vũ tổn hại thai nô tỳ đi sửu , câu trần trường phụ đẩu hình thương mão . Nếu khiến nhương tai ương tự diệt , chưa nghe sư vu làm tai hoạ .
Thiên hình hại gia đình ngọ , chu tước đẩu hình thương mùi . Bạch hổ thêm hung họa tuất , nguyên vũ hàng hóa trở ngại tử . Câu trần điền trạch tán sửu , thiên lao nhân khẩu tổn thương mão . Nếu có thể lảng tránh được , nhất định không thấy hung ương .
Nhương phạm hắc đạo
Lầm phạm hung thần sáu hắc phương , nhưng có thể tu báo cáo tức không ương . Nếu xúc thiên hình ngọ chữa thiên đức dậu , câu trần mão Kim quỹ Thân Hổ tuất minh đường tị . Chu tước mùi thanh long thần ứng xây bên trên, nguyên vai hề võ càng đến điều khiển mệnh dần nhương . Thiên lao tử cần hướng ngọc đường hợi bên trong, vị này nhương của chuyển cát tường .
Hôn nhân cửa
Xem tìm cưới thành không
Phàm hỏi hôn nhân có được hay không , phải biết hai sau đừng tướng hình . Nhật thần bên trên được hung thần tướng, khắc dưới làm sao hợp mời danh?
Lấy nhật làm phu , lấy thần là phụ . Nhật thần thượng thần tướng sinh thì thành , hình khắc phá hại thì nhọn dân . Nhật thần tướng sinh cùng không cùng thiên sau thần sau hình khắc phá hại nhất định giới vừa có hình khắc phá hại không thành . Này chú vĩ đại nhà theo trình bằng nam quyết định bản bổ túc . Thiên sau sợ can nữ nhân không chịu nhật can hình khắc thiên về sau, nam tham nữ nhân , nữ nhân không chịu hứa , can gọi là thiên sau nam hối tình thiên sau hình khắc nhật can , nam không chịu cưới . Một nói: chi kỳ kạn can nam không chịu , thiên sau khắc nữ nhân phụ không chịu . Nhật thần trên dưới không hình khắc , thiên sau tướng sinh liền hợp gặp . Nếu không chi được thượng thần khắc , can lại xa năng lượng chế này thần chi thượng thần khắc chi , liền cần kiền chế chi thượng thần , có thể thành . Thường nói: "Có phải hay không , chế dị vật ." Phải nhật chi khác phương tam hợp thần khắc chế chi thần . Nhật can xa khắc chi thượng thần giả , có thể thành . Giả như Giáp Tý nhật Thiên Cương gia tăng tử , chính là nhật chi khác phương , tam hợp thần khắc chế chi thần , mà can giáp lại khắc thiên cương , hơn theo như vậy Ví dụ suy hắn. Truyền trong lục hợp thanh long tại , âm dương nộ tốt hôn nhân nhật thần trên dưới không hình khắc , đến đây sáu câu , chư bản sai giản tại về sau, nó đề hoặc nói bí mật thành , hoặc nói xem thành tâm không . Vĩ đại nhà theo như này sáu câu lúc tại nơi này , nguyên nhân tiếm là dời hắn. Đẩu cương gia tăng cuối kỳ thúc hoa chúc , gia tăng mạnh lễ nghi đồ bán trực tiếp . Gia tăng trọng hứa của là phối ngẫu , bà mối lục hợp phân biệt kỳ tình lục hợp làm mối . Chi truyền can hề âm thắng dương , thời thắng chi hề nữ nhân có trở ngại . Chớ ngươi nhà trai mạnh nguyên nhân cưới , nhất định năm đầu hỏi buổi sáng . Phu bản Mệnh gia tăng phụ mệnh , lưỡng   nhà năm bên trên đoán tà chính . Nếu là khôi cương bị tổn thương , lớn nhỏ cát hề còn thêm bệnh . Mặc dù gặp ác thần được không di , hai nhà năm bên trên cùng nhau suy . Bỗng nhiên tướng thích vẫn trung cát , nếu vậy tướng sân làm gì dùng là?
Chọn phụ ở phương .
Muốn lấy ba mới có con gái , thân thần cùng ngọ mỗi bên tướng phá một nữ tại thân địa, một nữ thì tại thần địa, một nữ tại ngọ địa, mỗi bên suy vậy . Phương trên có thần biết thiện ác , thiên sau tướng sinh tức cưới hắn. Tháng chín giờ dần Giáp Tý nhật , tử nhân thiên sau cùng người nào thích hợp thiên sau thuộc thủy , đoán cùng nào phương tướng sinh . Ngọ bỏ đất lên hề thần phát hỏa ngọ bên trên là thổ khắc thiên về sau, thần bên trên là hỏa sợ thiên về sau, hai nơi tướng hình khiến không được di . Thân bên trên từ khôi kim thủy sẽ, cô gái này là cưới không để nghi tuân chú thích: giả sử chín Nguyệt Giáp Tý nhật giờ dần xem , thiên sau nhân Tý thủy , một phụ tại thần địa, bên trên gặp tị hỏa , là trời sau khắc . Một nữ tại ngọ địa, bên trên gặp mùi thổ khắc thiên về sau, này hai nơi tướng hình , đều không thể lấy . Một nữ tại thân địa, bên trên gặp chá kim , cùng trời sau tướng sinh , duy này tây nam phương nhi nữ thích hợp vậy .
《 nhập thức 》 nói: phàm xem hai ba mới có phụ , chọn nào phương giả tốt, lấy thiên sau dạt bắc chi thần cùng mỗi bên phương bên trên chỗ nhân chi thần quyết hắn. Tướng sinh cát , hữu ích tại phu , cát . Tương khắc giả bất lợi cho phu , hung . Nếu hai ba phương đều tướng sinh so với giả , lấy thiên quan cát giả là lợi nhuận .
Xem nữ nhân tà chính
Từ khôi thái xung gồm hợi mùi , là dụng của thời đồng thời thái âm dậu là rộng lớn , mùi là gian tà , hợi mão là âm tặc , vừa là tư nhân cửa . Này tam thần nhân thái âm , lục hợp , huyền vũ phát sinh dụng giả , đều là gian dâm bất chính nhi nữ vậy . Thiên Cương cũng không gian dâm , nào chủ nói cùng? Đáp nói: Thiên Cương chính là ác thần , không được không dám gần vậy . Này Dã Hạc luận , vĩ đại nhà tham gia tuân chú đổi . Vũ hợp tất đều là bất chính , nếu không phải không thất tức tà dâm nhận bên trên mà nói của , không thất giảo đồng vậy . Thiên bên trên thân đến gia tăng mà tử , công tào gia tăng tuất lưỡng phu tâm thiên bên trên thân gia tăng ngầm tử , nữ nhân có hai phu . Thiên bên trên tử gia tăng ngầm thân , nam có hai phụ . Công tào gia tăng tuất , nữ nhân có hai phu; thiên khôi gia tăng đối xử như nhau nam có hai phụ . Này Dã Hạc luận trịnh theo 《 nhập thức 》 bổ túc , tuân chú đồng . Thần sau chỗ y năm mệnh bên trên, hái dâu gặp khách nhất định mang theo vàng là tham lang tinh , nếu chính thời thần về sau gia tăng gặp nữ tử năm mệnh bên trên giả , nó phụ nhất định bất chính mà dâm dật , nếu gia tăng nam tử năm mệnh giả , nó nam gian tà . Này chú cũng theo nhập thức bổ túc , tuân chú đồng .
Xem gái đẹp sửu
Hai sau khóa thời như vượng tướng thiên về sau, thần về sau, cô gái này nhẹ nhàng miện như tiên . Nếu tại hung thần lại tù chết , bà mối nói xong là hư nói từ để 《 nhập thức 》 chú nói: lấy thiên sau chỗ nhân của lưu , như nhân vượng tướng , cùng mà sườn không tương khắc thì mỹ mạo , nếu nhân hưu tù hoặc tương khắc thì mặt mũi xấu xí vậy . Kim là trời về sau, bạch sạch , quang oánh , tính cứng rắn vô tư , vượng tướng chiết sạch mà có quả quyết , hưu tù lậu mà tính cứng rắn . Mộc là trời về sau, thanh tú mà dài, tâm tính âm độc , vượng tướng thì tính tình tốt, béo phì; hưu tù thì mặt đen mà tính bất định . Mộc là trời về sau, màu đen mà tính hoà thuận , vượng tương hòa đẹp mà không chính , hưu tù gầy sóng lớn mà dâm khéo léo . Hỏa là trời về sau, phát sinh dịu dàng sắc đỏ , tâm tính nóng bạo , vượng tướng đỏ mà nghiên , hưu tù gấp gáp mà lậu . Thổ là trời về sau, sắc hoàng mà chuyết , tâm tính trầm trọng , vượng tướng thì đoan trang mà thiếu mập , hưu tù thì mặt trắng chuyết sửu . Nếu xem vài nữ nghiên xuy , lấy nữ nhân hành năm bên trên đoạt được chi thần ngũ hành quyết hắn. Phàm thiên sau âm thần là quý nhân thái thường vượng khí , nó phát sinh chủ có lộc . Nhược thanh thần âm thần biến quý nhân , chồng của cô có quan . Đẩu cương gia tăng mạnh lúc làm trưởng , trọng tức là trong cuối kỳ thiếu niên . Năm bên trên kim thần ứng màu trắng , hỏa đến gặp căn cứ mỹ hồng nhan mộc thanh , thủy hắc , màu vàng đất . Tuân chú nói: phàm nữ tử hành năm gặp hợi tý màu đen , thân dậu sắc bạch , tị ngọ mỹ hảo hồng nhan , dần mão màu xanh hoặc tử đường sắc , thìn tuất sửu mùi màu vàng , hoặc bớt giờ . 《 nhập thức 》 nói: càng đoán nữ tử năm mệnh bên trên, nếu khôi cương gia tăng tại hành năm bên trên, nó phụ xuẩn sửu , nếu nhân đại cát nó phụ môi ngập tật , nếu thìn tuất tràng diện mùi nhật xem , sửu là kim sát , con gái hắn quyết có này tật vậy . Hơn sát không phải . Nếu nhân mão dậu , mắt vùng tật . Tị hợi tay chân có tật .
Phụ nhân nhập môn sau cát hung
Phụ nhập môn đến nào không tang? Chính với thiên sau ở tường . Tàn tật nhật bản hình cô tật giả sử Nhâm Quý nhật ngọ hỏa là trời về sau, tổn thương kim , kim là thủy phụ mẫu . Nếu khắc thanh long tế nhất định uông , lục hợp sợ của nam nữ ít. Sửu ngọ bị hình trâu ngựa ương . Hình khắc ngọ tổn hại mã hình khắc sửu tổn hại tuổi trâu . 《 nhập thức 》 nói: lấy thiên sau chỗ nhân chi thần quyết hắn. Nếu kỳ kạn bản , chủ ông cô bệnh . Nhật bản giả , ngày sinh can chi thần là vậy . Như giáp ất nhật xem , hợi tý thủy sinh giáp ất mộc là Nhật bản . Không thể được khắc . Như đất là trời về sau, là khắc vậy nhật bản , chính là tổn hại ông cô vậy . Nếu thiên sau kỳ kạn can , thanh thần chi thần , chủ khắc chồng . Như giáp ất nhật dần là thanh long , thân làm thiên sau là vậy . Nếu thiên sau khắc lục hợp chỗ nhân chi thần , hình phạt chính con cháu . Như sáu tân nhật dậu là lục hợp , tị làm thiên sau khắc của là vậy . Thiên sau xa khắc lục súc chi thần , thì lục súc có tai họa . Sửu ngưu , ngọ mã , mùi dương , dậu kê , tuất cẩu , hợi heo . Nếu thiên sau vượng tướng , lục súc thần lại tự tù chết giả , hẳn phải chết . Lại theo như: tuân chú mây "Thiên sau hình khắc ngọ , chủ tổn hại tằm ."   .
Sản nuôi dưỡng cửa
Xem mẹ con cát hung
Cương là trời sau gia tăng năm bên trên, hợp chủ tổn thương thai hòa hợp bảo vệ . Hoặc giá trị thời tổn thương buồn càng nặng , chi là cái hề can là trẻ nhật là tử , thần là mẹ , chính thời là tử mẫu mệnh . Phàm chính thời thương thiên về sau, đại hung . 《 từng cửa 》 nói: như Tân Mùi nhật thân thời xem , thắng quang vi nguyệt đem gia tăng thân , ba truyền ngọ thần dần . Này là tổn thương can vậy . Can là tử , thần là mẹ . Được Đằng xà gặp của , đến quý dậu nhật giờ mão tử chết , can tổn thương nguyên nhân vậy . Hơn giống đây. Chi tổn thương mẫu can tổn thương tử , tỵ hổ hình đồng thời mệnh nhất định nguy . Vượng tướng cát thần đều bên trên lập , tử mẫu đều quần không được nghi . Lại đoán ba sinh động đem quyết , lục hợp thanh long vui mừng theo . Hành niên chi bên trên không hình khắc , đừng thơ yêu vu nói là không phải can thượng thần hình hại khắc chi cùng chi bên trên gặp khôi cương tỵ hổ , chủ hại mẫu . Chi thượng thần hình hại khắc can cùng can bên trên gặp khôi cương tỵ hổ chủ hại tử . Nhật thần tướng sinh bỉ hòa không thấy khôi cương tỵ hổ hình hại khắc phá là an , có này là hung . Gặp không vong cùng có thể cứu không ngại . Lại nói: nhật thần bên trên gặp nguyên vũ , thiên không , không vong đều là chủ quý thai . Thuận ngay cả như thuận nguyên thai , nhật thần tại thiên ất trước đều là thuận sinh; thoái ngay cả như , nghịch nguyên thai , nhật thần tại thiên ất về sau, đều là bất thuận sinh . Không sẵn sàng quẻ là không đủ tháng , cùng nhìn thèm thuồng , liên quan hại , ở giữa truyền đều là khó sinh . 《 nhập thức 》 nói: ba truyền ngày sinh thì tử nuôi dưỡng , nhật sinh ba truyền thì tử không thành hoặc phá thai . Nếu thần thượng thần cùng sử dụng thần khắc hại nhật can , tổn thương tử; khắc hại nhật chi tổn thương mẫu; khắc chính thời tất tổn thương mệnh vậy . Chính thời gian thần bên trên được cát thần nhẫn ninja được tướng, trên dưới tướng sinh vượng tướng , truyền nội gặp thanh long lục hợp thái thường , chủ sinh nở không hoảng sợ , cũng chủ nam có thọ không tật họa . Phàm xem mẫu xem hôm nay chi tử , tử xem hôm nay cháu . Như giáp xem bính , ất nhật xem đinh tương tự . Con hắn mẫu lưỡng tướng trên dưới nhân cát hung nói hắn. Nếu tử gia tăng khắc hại chết tuyệt của địa, mẫu ở sinh vượng của phương , tức mẫu tồn tại tử chết. Nếu mẫu đánh đồng như nhau tử tuyệt khắc hại của địa, tử ở vượng tướng của phương , tức tử tồn tại mẫu vong . Nếu hai vị mỗi bên nhân hung thần ác tướng, hoặc trước khi chết tuyệt , tử mẫu chẳng hề giữ gìn vậy .
Xem mang thai sinh thời
Phụ nhân mang thai đã lúc, mùi phân biệt chỗ nghi ngờ hùng cùng mái . Truyền tống đến gia tăng phu năm mệnh , thê niên chi bên trên tinh tế tường suy . Âm thần nhất định sinh kiều nữ , dương diệu sinh nam lại đừng nghi . Càng dụng thắng quang suy sản nhật , chỗ gặp chỗ tính không dời . Lại đem nguyệt tương gia tăng thời bên trên, thời cùng nhật hề không so sánh được so với . So với chính là nam ứng không tệ, không được so với là nữ nhân cũng tiên tri . Giả sử Giáp Tý nhật xem sự tình , vào tại ngọ hề nhất định . Nếu là giờ mùi cho là phụ , mùi cùng giáp hề vì không so với .
Sản chậm nhanh
Đẩu cương gia tăng mạnh sản còn mùi , cho dù sinh thời cũng chủ khó . Gặp trọng bây giờ đem lân cận , gia tăng cuối kỳ đã sinh như bình thường 《 nhập thức 》 nói: phàm gặp sản của thời xem , phải truyền tống hoặc không vong hoặc là hôm nay cháu tôn tiết   khí , dễ sinh , chủ gần; không thấy truyền tống , hoặc tam hợp lục hợp , hoặc ba truyền là hôm nay phụ mẫu , hoặc tứ sinh nguyên thai , chỉ thích hợp quá nguyệt sinh thì cát , nhanh sinh thì hung . Thường nói: chính thời Thiên Cương là trời về sau, hoặc Thiên Cương gia tăng phụ hành năm bên trên, chủ tổn hại thai sản . Lại nói: Thiên Cương là xà hổ xa khắc thiên sau hành năm , cũng chủ tổn hại thai . Thần thượng thần ngày sinh thượng thần , thiên ất thuận hành , lục hợp thanh long tại truyền , hoặc gặp sinh thần , máu chi máu Kỵ Thiên Hỉ thì dễ sinh . Nếu nhật thượng thần sinh chi thượng thần , thiên ất nghịch hành , tỵ hổ hình khắc hành năm kỳ kạn can , tăng theo cấp số cộng thần thượng thần gặp nhau và hoà hợp với nhau , thì khó sản . Sinh thần , tháng giêng bắt đầu ngọ thuận hành thập nhị chi . Máu chi , tháng giêng bắt đầu sửu thuận hành thập nhị chi . Máu Kỵ , tháng giêng sửu , tháng hai mùi , tháng ba dần , tháng tư thân , tháng năm mão , tháng sáu dậu , tháng bảy thần , tháng tám tuất , tháng chín tị , tháng mười hợi , tháng mười một ngọ , mười hai trong tháng . Thiên Hỉ , xuân tuất , hạ sửu , thu thần , đông mùi vậy .
Phân biệt nam nữ
Số lẻ chẵn Thiên Cương chỗ hệ thần , cùng nhật so với dương nam tử thân Thiên Cương chỗ gia tăng lên đồng cùng hôm nay không so sánh được so với . So với âm là nữ nhân nói không phải sai , không được so với khó sản sợ kinh người . Dương đem nhật bên trên đồng là đoán , đều âm là nữ nhân không giả sắp đặt đều âm là nữ nhân , đều dương là nam . Dụng thần khắc dưới sinh nam tử , phạm lãi ba canh tấu càng quân . 《 càng che kinh » nói: việt vương tháng tư tân tị thời gian thời từng triệu phạm lãi hỏi: "Trịnh phi sản là nam hay là nữ?" Lãi nói: "Thời nay khóa bên trên thắng quang khắc dưới, lập nam vậy ."Sau trịnh đao quả sản nam vậy ."
Tuân chú thích: lấy Thiên Cương chỗ gặp chi thần , dương thần cùng dương nhật so với là nam , âm thần cùng ngày âm so với là nữ . Một nói: chính thời cùng nhật qua là nam , không được so với là nữ . Một nói: phụ nữ có thai hành năm lâm dương nước nam , gặp âm là nữ . Nếu hành năm tại ngọ tương lai gặp sửu vị giả , duy này một vị là số lẻ thêm sinh nam , ngoại trừ phương pháp này theo như âm dương định hắn. Lại nói: bính tuất , tân tị , quý tràng diện , quý tị , đinh hợi , Đinh Mùi nhật , giao xe hợp giả , nhất định lại sinh . So với húc tức nam , so với âm tức nữ nhân . Lại bính tuất nhật , tị gia tăng tuất , tị bên trong có bính , tuất bên trong có tân , tân cùng bính hợp , cũng có song sinh tượng vậy . Hơn giống đây.
《 nhập thức 》 nói: phàm dụng thần bên trên khắc dưới là nam , dưới tặc bên trên là phụ . Nếu không khắc tặc , thì nhật bên trên thứ hai khóa phát sinh dụng là nam , thần bên trên thứ hai khóa phát sinh dụng là nữ . Lại xem nhật bên trên đoạt được chi thần cùng nhật can khá hắn. Mới vừa nhật so với thì sinh nam , nhu nhật so với thì sinh nữ nhân . Không được so với sinh nam . Lại lấy Thiên Cương quyết của , cùng nhật so với nam , cùng thần so với nữ nhân , không được so với khó sản sợ sợ . Giả như Giáp Tý nhật xem , Thiên Cương hệ dần mão , cùng giáp đồng loại , chính là so với dương sinh nam vậy . Nếu Thiên Cương hệ hợi tý , cùng chi đồng loại , chính là so với âm sinh nữ nhân vậy . Nếu Thiên Cương hệ thân dậu càng là chính lúc, nói thủy so với , chủ khó sản , sợ tổn thương . Gọi là thân dậu khắc giáp mộc , đến tổn thương nhật can , cho nên viết khó sản tổn thương tử vậy . Nếu Thiên Cương hệ thìn tuất thành mùi , cũng nói không được so với , khó sản sợ tổn thương mẫu , gọi là thổ xa khắc thủy đến tổn thương chi thần , cho nên viết khó sản tổn hại mẫu vậy . Nếu Thiên Cương hệ tị ngọ nói không được so với , cùng nhật thần không chiến đấu vậy .
Trịnh theo như: 《 nhập thức 》 cùng tuân chú lại nói: bính tuất vân vân một đoạn , mơ hồ tướng đồng , trong thêm một câu rất tốt , cũng tiết bổ sung của "Bính cùng tân hợp" dưới, lại có "Hoặc tuất gia tăng tị cũng hợp e rằng có song sinh lý lẽ vậy ."
Sản phụ sở hướng cát hung phương
Tháng đầu mùa công tào trọng thần về sau, cuối kỳ lấy Thiên Cương gia kiến đoán . Bính nhâm gặp chỗ nguyệt không địa, sản phụ hướng của được bảo an bốn tháng đầu mùa lấy công tào , bốn trọng nguyệt lấy thần về sau, bốn mùa nguyệt lấy Thiên Cương gia tăng nguyệt kiến bên trên, bính dưới vi nguyệt đức , nhâm dưới vi nguyệt không , gặp sản của lúc, lập phụ thích hợp hướng chi đại cát , không đáng hung thần ác sát vậy . Bính tức tị , nhâm tức hợi vậy . Lại đem truyền tống gia tăng năm bên trên, khôi cương phía dưới gặp tàn tật gặp sản của lúc, lấy truyền tống gia tăng sản phụ hành năm , Thiên Cương dưới là trời chùy sát , có danh treo thi sát; thiên khôi dưới là mà gậy sát , chớ khiến hướng hắn. Nếu tại cái đó phương an giường , đại hung , thích hợp cẩn tránh hắn. Lại thường nói: gặp sản cần dùng gấp ba cung lúc, giáng cung thời hướng lên trời khôi tuất địa, minh đường thời hướng thắng quang ngọ địa, ngọc đường thời hướng công tào dần địa. Nếu ba cung thời không , thì dụng trước pháp , sản phụ tự an khang vậy . Này Dã Hạc luận trịnh theo tuân ứng rõ ràng chú bản cùng 《 nhập thức 》 hiệu đính bổ chính .
Điền tằm cửa
Xem làm ruộng
Năm nay doanh nông hỏi phong khiểm , ngũ cốc chi thần mỗi bên suy luận tương tự . Mộc chủ mạ kim chủ mạch , lúa gồm đậu đỏ hỏa là của tuân chú thích: công tào là sớm lúa , thái xung là muộn lúa , truyền tống là lớn mạch , từ khôi là lúa mì , thái ất thắng quang là lúa , vừa là đậu đỏ . Sửu mùi là hề lớn nhỏ nha, đạo miêu ô đậu thủy lúc chủ quản tuân chú thích: đại cát là lớn nha, tiểu cát là tinh tế ma . Đăng minh thần sau là mạ , vừa là ô đậu . Bốn khóa ba truyền có số của nó , tuổi bên trên chi thần hòa hợp thích hợp tuân chú thích: chính thời bốn khóa bên trong có vật của nó loại cùng thái tuế thượng thần tướng sinh , đại cát; hoặc vật loại cùng thái tuế thượng thần tam hợp lục hợp vượng tướng , cũng cát . Ngược lại này bất lợi . Lại theo như: 《 nhập thức 》 nói: phàm loại thần phải nhập ba truyền , cùng thái tuế thượng thần tướng sinh , hoặc là tam hợp lục hợp giả vượng tướng giả cho thỏa đáng , có thu hoạch . Lại ba truyền mặc dù không được gặp thần bên trên, nhưng có vượng tướng nhân cát tướng, này loại cũng phong thành thục vậy . Nếu xám thần không vào ba truyền vào nhập truyền mà giá trị không lương tâm , hoặc hình khắc , này loại không quen . Thổ đồng thời chu tước tranh giành biên giới , hợi tý câu trần mạnh mẽ thủy trì 《 nhập thức 》 nói: như đất kỳ kạn can , đem được câu trần chu tước , tất tranh cương vực . Thủy kỳ kạn can , đem được câu trần chu tước , tất tranh hồ nước . Càng đem hợi ở lại gia tăng dần bên trên, trạch trường hành năm đoán này gặp . Truyền tống công tào là lớn thành thục , sửu thần mùi bị mâu đằng xâm thực cây nói mâu , ăn lá nói đằng . Tị hợi thu vào thời đối quan tụng , mão tuất duy năng lượng nửa vừa lòng . Thắng quang bắt đầu cùng người khác cùng , nếu không trả nợ chiết tiền thuê 《 nhập thức 》 nói: càng lấy đăng minh gia tăng dần thuận hành , xem gia trưởng hành năm bên trên, được dần thân tử dậu đại thành thục , thần mùi hạn trùng tai , tị hợi quan phi , mão tuất nửa chín , ngọ có tuổi trâu cùng người cùng , nếu không trả nợ đóng thuê . Lại theo như 《 nhập thức 》 nói: lấy nhật can là nông dân , chi làm ruộng mẫu , chi bên trên đoạt được thần đồng thời đem là lúa loại , nhật can bên trên gặp cát đem tướng sinh , thì nông dân cát; gặp hung tướng tương khắc , thì nông dân truân trệ bất lợi . Lấy thần bên trên đoạt được chi thần là vật loại , nếu vượng sống chung cát đem đồng thời giả , điền mầm tươi tốt , nếu hưu tù cùng hung thần yến , càng tướng hình khắc , thì điền mầm không đẹp, thanh tú không được thực . Nếu nhật can dự thần thượng thần bỉ hòa tướng sinh , thì điền mầm nhất định thu hoạch . Nếu nhật can khắc chi thượng thần , là cày cấy tưới tiêu không được như pháp , cho nên không thể nhận thành . Nếu chi thượng thần kỳ kạn can , điền mầm khó vượng , tự nhiên tiêu tan , vô ích nông dân . Nếu nhật can dự ba truyền tướng sinh giả lành nhất . Lại lắp đặt truyền cát nên sớm loại , trong mềm dai cát thích hợp trong loại , mạt truyền cát thích hợp muộn loại .
Xem nuôi tằm
Ngọ là tằm mệnh mùi là dâu , dần là kén tị là sọt . Mão là tơ tằm hề thần là bạc , thân là miên nhứ dậu là cứng . Tử thần thử hao tổn hợi lúc chết , sửu lúc ngủ nằm như nước sữa chính thời bốn khóa ba truyền bên trong có loại thần cùng thái tuế thượng thần tướng sáng tác hợp giả cát , nếu tương khắc tướng hình cùng hại , chủ không thu hoạch . Lại phải xem loại thần cùng tằm nương năm mệnh tướng sinh giả cát , tướng hình khắc giả không thu vào . Truyền dụng hung thần biết bất lợi , cát đem đồng thời của tằm nhất định mạnh . Mùi nhân chu tước tranh giành lá dâu , bạch hổ gặp niên nhân tức uông . Bốn khóa ở bên trong gặp gặp mã , lấy mã ba truyền đoán không tang mã tức ngọ , mã là tằm tổ . Nếu tại khóa truyền trong cùng tuổi thượng thần tướng sinh hợp giả , lần thu vào , ngược lại này bất lợi . 《 chu lễ 》 nói: "Mã cùng tằm đồng ." . Tuổi bên trên chi thần tướng cho phép hòa, muốn đến thanh long gặp thái thường như tằm mệnh cùng tuổi thần sinh hợp , càng được thanh long thái thường cát đem gặp của , chủ đại thu vào . 《 nhập thức 》 nói: đại sợ nguyên vũ , thái âm , thiên về sau, chu tước , bạch hổ , Đằng xà gặp của , không tốt