Tiêu tức thần kì luận phàm bói thẻ , nhập thức ca nói về đại tượng , năm hào động xem sự bất cẩn , lấy cách cục đoán việc thể , bằng Dịch Mã thần sát định nó cát hung , lấy không vong , nguyệt phá , thứ yếu tam hợp lục hợp nghiệm kỳ thành bại , dốc lòng phỏng đoán , đều thần diệu . Giải thích nói: Tiêu tức thần kì luận là cụ thể ứng dụng đại lục nhâm kim khẩu quyết của đề cương , lớn hơn lục nhâm kim khẩu quyết phân giải khóa , đoán khóa phương pháp tổng luận . Nó là tiền nhân tại thời gian dài cuộc sống thực tiễn ở bên trong, thông qua đối Âm Dương Ngũ Hành sinh khắc chế hóa của mộc mạc triết học nguyên lý của lý giảng hoà vận dụng , đến thể xem xét nhân sinh , nhìn rõ xã hội kinh nghiệm cuối cùng kết; đại lục nhâm kim khẩu quyết phân giải đoán tinh vi , tinh tế , xuất thần nhập hóa , tìm thiên cơ của sâu xa , hiểu số lẻ mưu của tĩnh mịch , đi xa cổ luận nay đều số lẻ nghiệm , nó ảo diệu chỗ thần kỳ cần mài học giả tại thực tiễn trong dốc lòng phẩm rót .

Hai mộc là hào tìm khó có được phân giải nói: bói thẻ thời cần xem xét bốn vị , như bốn vị nội gặp hai mộc không thích hợp tìm nhìn , hoặc khó thành vậy .

Giả sử mà phân tại dần , bên trên độn quá xung là hai mộc vậy . Nếu quý thần là thủy , thủy dưới sinh hai mộc , mão là môn hộ ( nguyệt tương là Thê tài ) , nguyên nhân ứng tài tại cửa . Mà phân là dần , dần là tài bạch , này hai mộc được thủy hóa vì tức giận , cũng có việc mừng 7 dặm ứng hắn. Càng nhân nguyên gặp thổ thần , lại lấy tài bạch khóa luận của , thổ là thân thể của ta , càng khắc quý thần thiên sau thủy , chủ khách vượng vậy. Hai mộc hoá là tài bạch , càng xa khắc nhân nguyên , tất có đại hỉ ứng hắn. Tuy có hai mộc , lại khách khí tìm? Xem xét mà dụng của , thận chớ cầm một . Giải thích nói: 1 , nào khó xử được? Đều là lấy mộc là cây , cây gặp gió thổi tức động . Không có chủ kiến , dịch nghe ý kiến của người khác . Lại lấy mộc thêm tươi tốt , rừng cây giao thoa , chủ sự thể lộn xộn không tự .2 , hai mộc là hào tìm khó có được , lại có thể chia làm bốn loại tình hình: ( 1 ) , nhân nguyên , quý thần gặp mộc , chỉ làm việc bắt đầu tìm khó có được . (2 ) , quý thần , đem thần gặp mộc , chỉ mọi thứ ở giữa tìm khó có được . (3 ) , đem thần , mà phân gặp mộc , chỉ sự của phần cuối thời tìm khó có được . (4 ) , bốn vị trong cách vị gặp mộc , chỉ sự tình toàn bộ quá trình trong tìm khó có được .3 , ngũ hành sinh khắc chế hóa lý lẽ lấy của tại tự nhiên lý lẽ , không chết chuyển cứng rắn vỏ mới có thể luận hắn. Nếu khóa trong gặp thổ , thủy , mộc , mộc .

Mậu thổ chết

Đinh hợi ( thiên sau ) thủy đừng

Kỷ mão ( thái xung ) mộc vượng

Dần mộc vượng

Khóa trong lấy năm động luận: mà phân khắc nhân nguyên , hiệu quỷ động . Quý sinh tướng, quý sinh phương , thần can lại sinh đem can , đem lại khắc nhân nguyên , nguyên nhân mộc hào vượng tướng . Mão là môn hộ , dần chủ tài , tài tại mão của ngoại , liền tồn tại cửa của ngoại . Bởi vì đem là bên trong, mà phân chủ của nguyên nhân . Cây gặp thủy, thổ , hỏa mới có thể tươi tốt , vô kim khắc chỉ là hoang cây không được phối hợp thành tài . Gặp thủy, thổ , hỏa , kim mới có thể là trụ cột giống tốt của phẩm . Cố nhân sinh chuyển vận , cầu quan , tìm danh cần đợi kim năm ,tháng , ngày, giờ là càng biến kỳ .

4 , Dần mộc vượng thường lấy bảy số luận của , hoặc luận xa gần , tài bạch thêm thiếu các loại, cũng dụng bảy số ứng hắn.

5 , thần tướng là nội hào , nhân nguyên , mà phân là ngoại hào , vượng nội khắc ngoại , tìm tất có được , nhất định thân tay tìm của; vượng nội sinh ngoại , tài hướng dẫn ra ngoài , mang theo tài cầu người , bởi vì tài được danh; vượng ngoại khắc bên trong, nhất định tổn tài , ngoại lai tranh tài , người ngoài tranh giành vật chờ; vượng ngoại sinh bên trong, không cầu tự đắc , thường có quý nhân tương trợ , được cả danh và lợi .

Hai kim hình khắc cũng không thuận phân giải nói: bốn vị nội gặp hai kim , chủ hung , lại chủ bất thuận .

Giả sử nhân nguyên là kim , quý thần cũng là kim , nguyệt tương là mộc , càng tướng hình sát , nguyên nhân hung , chủ vợ quá cố , là hai kim khắc mộc nguyên nhân vậy . Sau lấy hai kim , bên trên khắc quý thần , cũng chủ phá tài , tơ tằm không thành .

Giả sử đem thần là kim , quý thần là kim , nhân nguyên là mộc , bên trên khắc nhân nguyên cũng là hai kim khắc của , cần chủ quan sự tình tai họa ách . Càng căm ghét sát đan xen , như thế khách thụ hình trách , xem tụng tác dụng , ngã lấy được cát vậy . Lại gia tăng hai hiện tại hai đầu , trên dưới gặp thủy cùng thổ , chủ có việc mừng . Lại như nước ở trung tâm , chủ gia sản nữ tử . Như đất ở trung tâm , chủ tử tôn xuất ngoại là thương khách . Như trên dưới bỉ hòa , tất có thu nhập tiền tài thêm thổ niềm vui , nếu không dời trạch ứng hắn.

Giải thích nói: 1 , kim tính cứng rắn cứng rắn , thà gãy không cong , làm việc nhanh mà vội vàng xao động , lắm lời lưỡi thị phi . Kim tính bạo , dễ có quyền vị , chủ quan quý , nắm quân quyền , lại có thể chủ quân nhân thương vong , huynh đệ bất nghĩa .

2 , lấy hình dáng tướng mạo mà nói , vượng tướng mập mạp , đừng chết nhỏ gầy , mặt là hình vuông , được khắc là phương trong vùng nhọn . Sắc mặt là màu trắng , gặp thổ kim là vàng trắng , thủy kim là xanh ngọc , mộc kim là màu xanh , hỏa kim là đỏ trắng .

3 , nhân nguyên , quý thần gặp kim lại gặp hình khắc ( tức gặp mộc hỏa ) chủ huyết quang tàn tật , khẩu thiệt đẩu đánh sự tình . Quý thần , đem thần gặp hai kim , chủ sự tình ở giữa quá trình , nhân sinh của trung niên vận trình , hoặc thân thuộc , môn hộ , bằng hữu có hung tai họa , tàn tật , đẩu tụng sự tình . Mà phân , đem thần gặp kim , chủ phần cuối bất thuận , hoặc trong nhà con cái gặp huyết quang , tàn tật , đẩu tụng sự tình , hoặc trạch súc sinh có hại .

4 , nếu khóa cũng do một nghĩa ấy nguyên , quý thần là kim , đem thần là mộc , đem thần là nội hào chủ thê , ngoại hai kim khắc mộc , gặp kim vượng năm , nguyệt , nhật chủ tổn thương thê . Nếu mà phân , đem thần là kim , quý thần là mộc , kim khắc mộc chủ tài động , tài vượng Thương Quan , thương thân , cầu tài không được ngược lại phá tài , đồng thời chủ quan chủ quản . Như khóa:

Quý thủy

Giáp thân ( bạch hổ ) kim

Ất dậu ( từ khôi ) kim

Mùi thổ

Bốn vị đất liền phân sinh đem thần , quý thần , quý thần , đem thần sinh ra nguyên , quý thần cùng đem thần tướng so với , thổ vượng tầng tầng sinh bên trên, chủ thích hợp xuất ngoại buôn bán .

6 , kim gặp đất sinh khí , gặp hỏa thành dụng cụ đồ , lại gặp thủy biến cứng rắn , có gặp dữ hóa lành , bởi vì họa mà được phúc chi công . Nếu kim gặp mộc , chủ tổn tài sản , lại chủ khẩu thiệt đẩu tụng , hư hao xe ngựa . Gặp song kim , chủ tranh giành tiền tài , tranh giành phòng ốc , cây tổn thương nhánh can , tổn thương vỏ cây , người tổn hại tứ chi hoặc gân cốt . Nếu lửa mạnh gặp kim , chủ mủ lở loét bất ly thân , viêm khí quản , viêm phổi , lại chủ táo bón , đại tràng có bệnh , làn da có bệnh , loét tai họa hoặc được mã cắn bị thương , lại chủ bỏng , ngã thương tại giao nhau giao lộ phụ cận .

Hai thủy đều là là đại cát tượng phân giải nói: gặp hai thủy không nhất định lợi dụng thích dùng , không nhất định lợi dụng hung đoán , cần minh thần sẽ lấy định cát hung . Bốn vị ở bên trong gặp hai thủy , hoặc bỉ hòa , hoặc khoảng cách , hoặc xung hình , hoặc được sát , hoặc sống hoặc khắc , cũng không thể vậy . Giả sử nằm vị là tử , nội là hai thủy , bên trên gặp hai thổ , tất tổn thương người hai thanh , lại cần phá tài , trộm cướp tướng mưu hại vậy . Lại như hai hỏa tại bên trên, tất có việc quan chia lìa của buồn . Như hai mộc tại bên trên, xuất ngoại cầu tài đại hỉ vậy . Gặp hai mộc , bên trong có thanh long chủ tài bạch , như gặp lục hợp , chỉ chủ thành hợp hôn nhân , và cùng sẽ quan hệ dịch lại . Như gặp hỏa tại mộc bên trên chủ có nữ gả đi , xem chủ nhà mặt phía nam thi triển . Lại như hai hỏa tại bên trên, hai thủy tại dưới, nhất định xuất cực khổ chết bệnh giả . Hai thủy tại bên trên, hai hỏa tại dưới, xuất sản ma quỷ , bà chủ ngại phu tượng , càng chủ hỏa sợ lưỡng ba thứ vậy .

Giải thích nói: 1 , nào là đại cát? Bởi vì thủy có thể sinh nuôi dưỡng vạn vật , thủy hữu hình không thể , dịch thuận theo người khác , vô chủ kiến , hòa hợp động , đa dâm tư nhân , đạo tặc , ghê tởm , phóng đãng , vì người khác làm việc nhiệt tâm , hảo giao bằng hữu , nỗ lực của có nhiều đến ít, trời sanh tính bất định , không quy tụ .

2 , lấy tướng mạo mà nói , thủy vượng tướng chủ béo lên , thủy hưu tù chủ thấp bé , mặt nhỏ hơi dài . Sắc mặt thì gặp thủy kim là ngọc màu trắng , thủy mộc thì xanh đen lược bỏ xám , thủy hỏa đỏ thẫm , khí hậu hắc hoàng . Loại người này vui mừng màu sáng trang nặng quần áo . Đến phương tây phương phát tài , đến đông phương nỗ lực , đến nam phương tổn tài , đến bắc phương bản vị được trợ giúp .

3 , nhân nguyên , quý thần đều gặp thủy chủ may mắn , sơ vận tốt , thông minh có nước tai họa , được trưởng bối thương yêu , hoặc nhận kết nghĩa . Quý thần , đem thần gặp thủy chủ trung niên dâm đãng , gian tư nhân , trộm cắp hoặc kiện cáo bị thương . Đem thần , mà phân gặp thủy chủ mạt vận phiêu lưu , mẹ goá con côi không dựa vào, có người ngoài trộm tài , điền trạch đẩu tụng vân vân. Lấy bốn vị luận , như khóa:

Tân kim

Canh tuất ( thiên không ) thổ

Quý mão ( thái xung ) mộc

Hợi Thủy

Mà phân sinh đem thần , đem khắc quý thần , quý thần sinh ra nguyên , nhân nguyên khắc đem thần , nhân nguyên sinh mà phân . Bốn vị nội kim vượng mộc chết.

4 , nội hào sinh khắc ngoại hào , có xuất ngoại tượng . Tài động có thể cầu tài , bởi vì mộc xử tử địa, cầu tài không thành ngược lại bị thương .

Lấy ngũ hành luận khóa , thủy đến hỏa hương , thủy tù bất lực; đến dậu phương tây phương , chủ được người ngoài trợ giúp; thủy thêm tràn lan dòng sông không ổn định , đến bắc phương dòng nước bản vị đưa về Đại hải , nếu gặp thổ khắc , thủy mượn đồ hữu hình chủ phát tài , thành tài; đến mộc phương cần nỗ lực , cần dùng động bản cầu tài mới có thể được; đến kim phương kim sinh thủy , cần gặp thổ chế mới có thể phát đại tài thành đại khí . Bởi vì nước từ tràn lan chi thủy biến là hữu dụng chi thủy , mới có thể chủ may mắn , việc vui , thêm tài tiến bảo vậy . Bốn vị tướng sinh trăm sự cát bên trong có hình khắc buồn họa quấn phân giải nói: phàm bốn vị tướng sinh , xem đều cát . Tương khắc thì đều hung . Càng đoán nào vị được khắc; khắc nhân nguyên , chủ quan sự tình; khắc quý thần , tổn thương tôn trưởng; khắc đem thần , tổn thương Thê tài; khắc mà phân , tổn thương miệng nhỏ. Hung thần có sinh , hung trong lấy được cát; cát thần có khắc , cát trong ẩn hung . Giải thích nói: bốn vị nội một vị sinh tam vị , tam vị sinh một vị hoặc tự ngoại sinh bên trong, hoặc tự nội sinh ngoại , đều là chủ hoà hợp êm thấm , sinh là ân trạch phúc điền . Nếu một vị khắc tam vị , tam vị khắc một vị hoặc tự nội khắc ngoại , hoặc tự ngoại khắc bên trong, trận đấu chính tụng kiện cáo , khắc là hung tai họa , là cừu địch , thiên tai nhân họa cùng tai nạn bởi vậy mà sinh . 1 , quý thần khắc nhân nguyên , cầu quan lợi nhuận; nếu không cầu quan là ngã vượng hắn chết , ngã chế ước anh ấy , chủ mất đi tâm thích vật , xuất ngoại cầu tài không được, hoặc chủ khách không vẫn .2 , quý thần được khắc , chủ tổn hại quan trong vật hoặc mất quan , bởi vì tài mất quan , hoặc bệnh trong lòng ngực , hoặc tổn thương gia trưởng . Khách khắc chủ là ngoại lai tác vật tượng .3 , khắc đem thần , chủ tổn thương thê tổn tài , hoặc ở nhà nội mất tiền .4 , khắc mà phân , chủ tổn thương miệng nhỏ, tổn hại điền trạch , mất đồ vật hoặc lục súc .5 , quý thần sinh ra nguyên , chủ xuất ngoại có tin mừng đẹp sự tình , tìm người tất thấy .6 , nhân nguyên sinh quý thần , chủ ngoại sinh bên trong, việc vui ngoại lai , người ngoài tìm nội .7 , quý thần sinh đem thần , môn hộ thân thuộc gặp nhau , bởi vì quan đắc tài , hoặc là quan trong tài vật .8 , đem thần sinh mà phân , chủ miệng nhỏ, điền trạch , lục súc thịnh vượng , mẫu thân có nghĩa tử nữ thành tài .9 , mà phân sinh đem thần , quần đẹp hôn nhân , tử nữ hiếu thuận hoặc tử nữ có danh dự .

Luận mười phương Tinh tướng sinh khắc thiên nguyên chính là người thời nguyên ,

Mười hai phương vị người tọa một bên, nguyệt tương tìm thời lần lượt định ,

Quý nhân cần xem xét nhật can truyền . Thiên nguyên quân phụ phu chủ sư ,

Tôn quý trước trường thượng thủ cao da , quý thần quan lộc tâm gia chủ ,

Nhóm lại khoảng thu nhập thêm vật Khổng Thắng . Nguyệt tương thân thích huynh đệ bối phận,

Nội tài thê tử bụng eo sắp xếp , dưới phương ti nhỏ thần dân thiếp ,

Tôn đủ trong nhà vật một chút . Can khắc phương làm thê thiếp động ,

Quan tài tổn chiết dưới ti bì , bên ngoài lấy tác thêm miệng lưỡi ,

Người tại trong nhà phòng không được di . Can khắc thần làm quan lộc động ,

Quan tài lưỡng phải vô cùng thích hợp , người ngoài lấy tác đa mưu hại ,

Thị bất lợi quan tán không muộn . Can khắc đem là tài nội động ,

Cầu tài có nhiều thê thêm bệnh , lại biết nhà cửa trụ lương quyền ,

Đem bản cầu tài thêm lợi nhuận vào . Can sinh thần vị đích thân đến phỏng ,

Lại có người ngoài đưa vật rộng. Tìm kiếm quan phủ sử dụng của ,

Mượn tới mượn đi đếm trong giống . Can tháng sinh đem nội tài hứng ,

Người đưa vật đến theo như loại phân . Nội ngoại huynh đệ hòa khí hợp ,

Phải biết từ phụ thích con cháu . Can sinh phương vị GEN cái ,

Che chở tử thêm tôn nô tỳ tài . Xem sản mới biết thêm dịch hộ ,

Phi thường thiên vị tới ban ngày . Thần khắc can đến quan lộc động ,

Sĩ ưng lộc vị nhìn tài không . Người thường việc quan được quan vật ,

Cổ họng bệnh tài đến ám tổn phu . Tổn tài ti nhỏ lúc bệnh tật ,

Tìm nhìn không làm nổi xem bệnh khuynh hướng . Thần khắc phương là cách động hứng ,

Cầu tài chậm được sự tình chậm thành . Chủ nhân giận phát sinh tai họa nô bộc ,

Xem bệnh tề thương yêu chân thọt được. Thần sinh can có quan siêu tiến ,

Người đưa vật đến quan có thể thấy được . Thờ cúng lấy thời hưởng hiếu hâm ,

Tìm người nhất định đến gặp mặt . Thần sinh đem là hôn nhân hợp ,

Thân tặng đến trân vật sau cùng lúc. Tìm nhìn mưu là đều là toại nguyện ,

Người đi đường sẽ đến đừng sinh nghi . Thần sinh phương vị cách khôn động ,

Uyển chuyển mưu là bắt đầu nhìn thành . Hòa khí chủ ông ứng dưới cùng ,

Gia nô hết sức nghiệp sinh doanh . Đem khắc can là cách thích đồng thời ,

Hân hoan việc vui do thiên định . Cầu tài cách trở sự tình khó thành ,

Nhất định đợi thiên lộc phương hợp đồng thời . Đem khắc thần là tài động hứng ,

Cầu tài đắc lợi thê nhiễm bệnh . Cầu quan khó có được bệnh tật chữa bệnh ,

Xuất ngoại vật hình cuối cùng tổn hại ứng . Đem khắc phương là buồn suy nghĩ hứng ,

Buồn suy nghĩ tật bệnh chân khó được. Nhỏ tai họa tài người hầu thêm thương tổn ,

Tranh tụng khó thắng trạch không yên . Đem sinh can là bình tinh cát ,

Nội ngoại hòa hợp thê chánh thất . Tài sản thịnh vượng,may mắn trẻ hiếu thân ,

Phải biết người trạch lưỡng an đồng thời . Đem sinh thần là cùng hợp tinh ,

Trăm sự đều là tường phúc lộc đạt . Trẻ hiếu thê hiền nhà vũ Thái ,

Thi tài hòa hợp tế đường càu bình . Đem sinh mới là cát thần khóa ,

Tài bạch ngoại lai có thân trợ giúp . Vui mừng con cháu thêm thanh tú dạt ,

Phải biết thiên che chở nhà hòa thuận bình . Phương khắc can làm quan quỷ động ,

Quan hanh xuất ngoại tụng dắt người . Phương khắc thần làm quan lộc động ,

Cầu quan được lộc tất thành điện . Hao tổn tinh thần tiến cử không đề bạt ,

Hình ngục ngay cả bị quan phủ sân . Phương khắc đem là ngoại tặc lộ ,

Hao tổn tài thê thiếp sinh tai họa độc . Phải biết người muốn xuất phát từ nhà ,

Vật bị mất bởi vì tìm phục được vật . Phương sinh thần là thích cùng tinh ,

Uyển chuyển mưu là đều là hiệu tình . Nô bộc tận tâm trung ích chủ ,

Phải biết nền tảng vượng phòng đổi mới . Phương sinh can là trung hiếu tinh ,

Phụ mẫu quân sư miên thích hãn . Ấn miệng trạc nhổ thêm bổ ích ,

Phải biết thờ cúng phúc tường đạt . Phương sinh can là nhâm tinh được ,

Mà chở cát tường việc vui gặp . Hòa hợp hôn nhân mưu vọng sau đó ,

Gia đình hòa khí nghiệp đổi mới . Bên trên thuận dưới tìm đường sống cùng khánh ,

Người ngoài đưa vật thu nhập tiền tài ứng . Sinh con trai trăm sự đều là hòa hợp ,

Lập chí người đi đường được sản hứng . Dưới thuận bên trên sinh ra hành cái ,

Buôn bán đắc lợi vừa lòng nghi ngờ . Cầu quan được nâng trùm nghĩ trạc ,

Thích thơ trong nhà truyền đi báo . Bên trên thuận khắc tôn quý nội khắc ngoại ,

Người ngoài cấu lừa dối sinh mưu hại . Liên tiếp tranh tài phá bên trên lăng ti .

Đủ tật mà nền tảng lui thêm bại . Dưới thuận khắc tôn quý nội khắc ngoại ,

Ti nhỏ ngỗ nghịch kiện cáo xấu . Cấu kết tài mất miệng lưỡi nhiều,

Nôn mửa bệnh tật không phụ kém . Can thần so với là gần mưu thân ,

Không đáng thân thích không lụy nhân . Thần tướng so với là thân thuộc tốt,

Mưu là lừa dối sự tình nắm dòng họ . Đem phương so với chính là bằng hữu ,

Tiến thoái hành vi bằng hữu thành . Tướng tài so với vì huynh đệ loại ,

Sự tình mưu không được thực sánh vai được. Toàn bộ so với thân thuộc điệp trọng ngay cả .

Ti bình phục tôn quý hề tà đoạt chính . Trên dưới hỗn đồng không phân đừng,

Đại hung không cát tai họa hình đồng thời . Thần cùng can hợp làm quan hợp ,

Nhâm Tý khoa trường vinh quang đình . Dung tục tụng hình quan phủ mệt mỏi ,

Mưu vọng việc nhỏ nhiều khó khăn thành . Thần cùng đem hợp là chánh hợp ,

Hôn nhân thành tựu sự tình hưởng thông . Lại hôn nhiều lân bằng hữu trợ giúp ,

Duy có bệnh xem thu phục đông . Đem cùng phương hợp là xa hợp ,

Đường xa cách năm hôn nhân thành . Mưu sự chậm thành nhân bệnh ngửa ,

Lấy ti nhỏ trường hợp kế thừa . Can dự đem hợp danh là cách ,

Nội ngoại quan phòng chậm đưa nghênh . Phương cùng thần hợp trải qua nhiều năm sự tình ,

Ti nhỏ can tôn quý sự tình vãn thành . Phương cùng can hợp người mưu kỷ ,

Cửa bên trong có sự tình liền tranh chấp . Tinh số lẻ phương vị cửa chư tướng ,

Cổ hung bình ổn theo bài bình luận . Đồng bằng là vượng ngã sinh tướng ,

Đừng là tài quan tù Quỷ Tướng . Chết là cha mẹ phân nhẹ trọng ,

Nộ đại hung không nhỏ việc gì . Đại cát tinh vượng vững chắc thắng nhỏ,

Vô khí không được như sao nhỏ trôi chảy . Cát ở lại nếu gặp thời vượng tướng ,

Vạn nâng vạn toàn công nghiệp còn . Quản quá mức thân tướng đồng thời định mệnh ,

Chư gia bất luận ác Tinh tướng . Quan phù thái tuế tận quy nhận ,

Ghét sát trạc hung hiển linh thật . Nếu làm lưu tài tài liền phát sinh ,

Nếu làm không vong trong không gian hứng . Nếu giá trị hưu tù đồng thời vứt bỏ ,

Mong ngài không nhất định vào trước lên chức . Ngu nay suy diễn cục quẻ số ,

Biến dịch theo thời gặp đạo lưu . Trực phù là cương khiến là nhãn ,

Tường diễn tây sơn mấy người tuần . Cửa là quẻ ngoại cung là bên trong,

Giá trị thời chủ trì thời chính quẻ du lịch . Phi hào xuất hiện hiện nay đoán ,

Nằm hào giấu ẩn tường phía sau . Ngược lại quẻ tiên thiên tương đối lấy ,

Cái đó phương của hướng địch xem lưu lại . Hỗ xem xét tương lai sau thay mặt sự tình ,

Dụng xem vượng sống chung hưu tù . Hào Dụng được tổn thương tìm sinh cứu ,

Tuyệt xử gặp sinh như nhau lục soát . 2 quyển phân suy suy chặt đầu ,

Mời quân một mới chín tường tìm . Bạc bản cung mệnh lục nghi bên trong ,

Giáp Tý hành năm này mệnh đầu . Cung bản Mệnh trong bắt đầu Giáp Tý ,

Âm dương nghịch thuận một loại tuần . Mệnh cùng hành năm theo cung đoán ,

Khiến cảm kích tính hưng vong tính . Tam dịch đùa xem chu dịch chủ ,

Khai sáng xem pháp biến của dạy . Ba năm mài cơ duy tại kỷ ,

Chửng sâu vận dụng thành tâm thành ý tìm . Nếu năng lượng niệm niệm thời tồn tại đây, vạn cổ dần dần đạt đến bên trên tu .