《 ngô việt xuân thu 》 xếp vào lịch sử bộ phận , tục truyền có hai mươi quyển , hiện có mười quyển .

Một bộ 《 ngô việt xuân thu 》 mang theo thật sâu của lục nhâm dấu vết . Từ ngũ tử tư bỏ chạy đến câu tiễn diệt ngô , đều là lấy lục nhâm là kiếm chỗ trốn căn cứ , chính là thần khí .

Ngô việt xuân thu thứ 3 quyển ghi chép lại , ngũ tử tư cha hắn ngũ xa xỉ , tam thế rõ ràng trung thần . Rõ ràng trang vương lúc, ngũ xa xỉ nói thẳng tiến gián . Nó thời "Trang vương . . . Sa vào tại rượu , dâm tại thanh sắc . . . . . Khiến nói: có cảm gián giả , chết" . Vì vậy ngũ nâng ( tức ngũ xa xỉ , ngũ tử tư cha ) tiến gián nói: "Có một đại chim tụ tập sở quốc của đình , ba năm không được phi cũng không minh . Này nào chim ư?" Vì vậy trang vương nói: "Này chim không được phi phi thì ngút trời; không được minh , minh thì kinh người ." Ngũ nâng nói: "Không được phi không được minh , đem là bắn giả toan tính , dây tên tốt phát sinh , há được ngút trời mà kinh người ư?" Vì vậy trang vương bỏ nó tần cơ việt nữ , thôi chung cổ chi nhạc; dụng tôn thúc ngao bất luận cái gì lấy quốc chính . Sau đó bá thiên dưới, uy nằm chư hầu . Đây chính là "Không được minh thì đã , một khi lên tiếng ai nấy đều kinh ngạc" của câu chuyện . Quân thần cũng lấy rõ ý tại vật hình thức biểu đạt nguyện vọng của chính mình cùng ý nghĩ . Mà ngũ xa xỉ liều chết tiến gián , gan lớn là không là . Rõ ràng bình vương lúc, ngũ xa xỉ lại tiến gián , bình vương lại lấy đóng . Chuyện xấu cũng là phá hủy ở thèm thần trong tay , lúc này phí không Kỵ giựt giây bình vương cưới thái tử xây của lão bà làm vợ , lại không ngừng ám chỉ ra bình vương sát thái tử xây . Ngũ xa xỉ lại tiến gián , "Vương duy nhất nhịn dùng cái gì thèm tặc tiểu thần mà sơ cốt nhục ư?" Liền một câu nói kia , đem anh ấy đưa tiến vào lao tù . Bình vương muốn trảm thảo trừ căn , lại khiến người triệu hắn hai con trai tiến cung . Ngũ xa xỉ nói: "Thần có hai con trai , trưởng đặt tên còn , thiếu nói tư . Còn là người từ ấm nhân thơ , nếu văn thần triệu triếp tới. Tư là người thiếu tốt tại văn , trường tập tại vũ , văn trị bang quốc , vũ định thiên hạ , cầm cương thủ lệ , trùm cấu được xấu hổ , mặc dù oan không được tranh giành , năng lượng thành đại sự . Trước đây biết người này , an có thể suy cho cùng a?" Nhiều vị khán quan , tại đây ngũ xa xỉ đánh giá con của mình nói "Trước đây biết người này" . Bởi vì ngũ tử tư tinh thông lục nhâm , nguyên do , nói hắn là biết trước người này . Quả nhiên , khiến giả đến ngũ gia sau đó , ngũ tử tư bói thẻ không tốt , khuyên anh hắn không nên đi . Lịch sử chở: tử tư nói: "Còn mà lại an tọa , vi huynh quẻ hắn.Hôm nay Giáp Tý , thời gia tăng tại tị , chi tổn thương nhật dưới, khí không được tướng được . Quân lấn nó thần , phụ lấn con hắn .Nay hướng về phương chết , nào hầu có?"Nó lúc, lục nhâm khóa Giáp Tý nhật can bên trên tuất chi bên trên thân, chính là quân thần không hòa thuận tượng . Đáng tiếc là, ngũ còn không có nghe ngũ tử tư , ngũ tử tư một mình chạy trốn , lấy thời khóa là trảm quan , cho nên có chạy thoát . Mà ngũ xa xỉ cùng ngũ còn đều bị giết .

Thứ 7 quyển chở: việt vương câu tiễn năm năm , nhập ngô xưng thần , cho ngô vương phu kém can tiểu công mất đi . Lịch sử chở: phu chước mài chăm ngựa , thê cấp nước , ngoại trừ phân , vẩy nước quét nhà . Ba năm không được tức giận , trực tiếp vô hận sắc . Ngô vương đăng xa cái trông thấy việt vương cùng phu nhân , phạm lãi ngồi tại phân ngựa của bàng , lễ vua tôi tồn tại , vợ chồng chi nghi đồ . Vương cố gọi là Thái tể dĩ nói: "Cái đó việt vương giả , một tiết người; phạm lãi , nhất giới chi sĩ , mặc dù tại nghèo ách của địa, không mất lễ vua tôi . Quả nhân tổn thương hắn." Thái tể dĩ nói: "Nguyện đại vương lấy thánh nhân tâm , ai nghèo cô người này ." Ngô vương nói: "Là tử xá hắn." Nhiều vị khán quan , cái này dĩ cũng là cái thèm thần , ngũ tử tư về sau sẽ chết nơi này người của tay , người này công văn đến loại của tài , nguyên do , mọi chuyện vi việt vương sáng tạo tình trạng . Ngô vương muốn xá việt vương , việt vương lại cao hứng lại sợ , sợ ngô vương đổi ý , vì vậy khiến phạm lãi xem lục nhâm khóa . Phạm lãi xin âm dương sau nói như thế của: phạm lãi nói: "Đại vương an tâm, sự tình sắp có ý , tại ngọc môn thứ nhất năm nay mười hai nguyệt ,Mậu dần ngày , thời gia tăng mặt trời mọc . Mậu , tù nhật vậy; dần , âm sau của thần vậy . Hợp canh thìn tuổi sau sẽ vậy . Phu lấy mậu dần nhật văn thích , không lấy tội lỗi phạt nhật vậy . Thời gia tăng mão mà tặc mậu , công tào là đằng xà mà gặp mậu , mưu lợi sự tình tại thanh long , thanh long tại thắng trước , mà gặp dậu , tử khí vậy; mà khắc dần , là thời khắc nó nhật , dụng lại trợ giúp hắn. Sở cầu sự tình , trên dưới có buồn . Này chẳng lẽ không phải thiên võng bốn tờ, vạn vật tận tổn thương giả ư? Vương nào thích vậy?" Nó lúc,Mậu dần nhật được chi dần gia tăng can khóa, dần tỵ phát sinh dụng , lại chính thời là mão , chính là thiên võng bốn tờ . Nguyên do phạm lãi nói , đại vương liền an tâm mà tại ngô quốc kế tiếp nối làm trâu làm ngựa đi, đừng cao hứng .

Quả nhiên , ngũ tử tư tiến gián , ngô vương lại đem câu tiễn tù ...mà bắt đầu . Ba tháng về sau, ngô vương lại muốn bỏ câu tiễn , tử tư nói: "Nào đại vương chi ngôn ngược lại ư? Phu hổ của ti thế , sẽ lấy có đánh vậy; ly của ti thân , đem tìm lấy vậy . Trĩ lấy huyễn dời câu tại lưới , cá lấy có duyệt chết bởi mồi . Lại lớn vương sơ gặp chính , bị ngọc môn của thứ chín , giới sự tình bại trận , không có lỗi gì vậy . Tháng ba năm nay giáp tuất , thời gia tăng kê .Giáp tuất , tuổi vị của sẽ đem vậy . Thanh long tại dậu , đức tại bên trên, hình tại kim , ngày hôm đó tặc nó đức vậy . Biết phụ sắp có bất thuận chi tử , quân có nghịch tiết thần tử .Đại vương lấy việt vương quy ngô vì nghĩa , lấy uống sửu ăn ác là từ , lấy nhẹ phủ khố là nhân , là nguyên nhân là không thích tại người , nó không dễ thân . Trực tiếp nghe miện xem lấy tồn tại kỳ thân . Nay việt vương nhập thần tại ngô , là kỳ mưu sâu vậy; nhẹ nó phủ khố , không thấy hận sắc , là lấn vua ta vậy; dưới uống vương của sửu giả , là bên trên ăn vương tâm vậy; dưới nếm vương của ác giả , là bên trên ăn vương của gan vậy . Đại quá thay , việt vương của sùng ngô , ngô đem là bắt vậy . Duy đại vương lưu ý xem xét của , thần không dám chạy trốn chết lấy bị tiền vương . Một khi xã tắc Khâu Khư , tông miếu chông gai , nó hối có thể truy ư?" Ngô vương nói: "Tướng quốc trí của , chớ phục nói vậy . Quả nhân không đành lòng phục văn ." Ngũ tử tư đượcNgày giáp tuất can bên trên hợi, ( tất pháp phú nói , tỵ hổ gặp canh đinh tung không vong không thể giải đáp, thân bạch hổ , một khi bổ khuyết tai họa tức phát sinh ) . Vì vậy khuyên ngô vương không được bỏ mất câu tiễn . Ngô vương phu kém lại bởi vì câu tiễn ăn hắn đại tiện , lấy anh ấy là trung nghĩa , cảm thấy đối anh ấy không khởi , vì vậy , không nghe ngũ tử tư chi ngôn , đem câu tiễn trả về .

Câu tiễn chạy trốn tới nửa đường , lịch sử chở: đến ba nước miếng của bên trên, ngửa mặt lên trời thán nói: "Ta ư ! Cô của cất giữ ách , người nào niệm phục sinh đưa bến sông này ư?" Gọi là phạm lãi nói: "Nay tháng ba giáp thìn , thời gia tăng nhật điệt, cô trùm thượng thiên mệnh , vẫn quy cố hương , được không sau họa ư?" Phạm lãi nói: "Đại vương chớ nghi , nhìn thẳng đạo được. Càng sắp có phúc , ngô khi có buồn ." Bởi vậy câu có thể biết , câu tiễn cùng phạm lãi học không được thiếu lục nhâm của bản sự , lúc này giáp thìn ngày ngày bên trên thần , câu tiễn mới nói "Cô trùm thượng thiên mệnh ", bởi vì khóa được trảm quan , lại gặp long hổ , hắc , nguyên do là thượng thiên có thả người tâm ý nha . Đương nhiên , phạm lãi là thần tiên cấp của đại sư , nguyên do , anh ấy một chút lộ ra bản lục nhâm khóa tinh túy , nói "Càng sắp có phúc , ngô khi có buồn" . Này không phải lấy lòng chi ngôn , là lấy khóa luận khóa . Cho là lúc,Quý trèo lên thiên môn , thần tàng sát không có, là lục nhâm trong khó có được của ít có của cát lúc. ( bởi vậy chỗ có thể biết lục nhâm trạch nhật của nguyên tắc , 《 nhâm quy 》 tiên hiền quách tử thịnh nói qua "Nếu gặp giáp mậu ngày canh , thì lục thần vững chắc giấu , tứ sát vững chắc không có vậy , ngày khác thì sát có thể ẩn nấp , thần không được không, nguyên do càng mùi là lúc ." )

Ngũ tử tư sau là ngô vương giết chết . Ngũ tử tư chết về sau, việt vương lấy phạm lãi tôn vũ làm soái , ( hai người này đều là tinh thông lục nhâm ) , chọn chọn cơ hội tốt , cuối cùng đem ngô quốc diệt . Lúc này , phạm lãi biết việt vương đã có sát kỷ tâm , liền khuyên văn chủng theo chính mình cùng một chỗ quy ẩn , nếu không phải có họa sát thân , văn chủng không nghe . Phạm lãi trước khi đi thời lại di thư cho văn chủng: "Ta văn thiên có bốn lúc, xuân sinh đông phạt; người có thịnh suy , Thái cuối cùng nhất định không . Biết tiến thoái tồn vong mà không mất nó chính , duy hiền nhân ư ! Lãi mặc dù không được mới , biết rõ tiến thoái .Cao chim đã tán , lương cung đem giấu; thỏ khôn đã hết , lương cẩu liền nấu. Phu việt vương là người , cổ dài chim mổ , ưng xem lang vị . Có thể cùng chung hoạn nạn , mà không có thể chung sống vui vẻ; có thể cùng lý nguy , không thể cùng an . Tử nếu không đi , đem hại tại tý , minh vậy ." Phạm lãi thành công được thoát . Việt vương biết rõ về sau, sắc mặt cũng thay đổi . Liền muốn muốn theo đuổi anh ấy trở về , văn chủng nói: "Lãi đi lúc, âm bức tranh sáu , dương bức tranh ba , ngày trước chi thần , đừng năng lượng chế giả .Huyền vũ thiên không uy hành , ai dám dừng lại giả? Độ thiên quan , liên quan thiên lương , sau nhập thiên một . Trước ế thần ánh sáng, nói của giả chết , xem của giả cuồng .Thần nguyện đại vương chớ phục truy vậy . Lãi cuối cùng không trả vậy ." Này câu thuyết minh phạm lãi lục nhâm của tinh thật là thần tiên vậy. Thần tướng đều là nó sử dụng , thần của lại thần vậy . Phạm lãi trốn đi làm thần tiên mất đi , văn chủng thì được việt vương sát mất .

Bình luận:Phạm lãi cùng ngũ tử tư cùng tôn vũ cũng là lục nhâm của đại hành gia , cuối cùng phạm lãi lấy được thắng lợi , an hưởng tuổi thọ , mà ngũ tử tư lại mệnh tang tiểu nhân của tay . Nếu như tử tế mà phân tích vận mệnh của bọn hắn khu đừng, cho là ngũ tử tư không biết xong việc thối lui , kết quả bị tiểu nhân tính toán . Có điều, rất kỳ quái chính là , tại rất nhiều năm trước , ngũ tử tư liền biết sở vương phải sát chính mình , tại sao lại không biết đạo ngô vương vậy lên sát ý đây? Ngã cảm giác không phải ngũ tử tư không biết , tượng bọn hắn loại này lục nhâm cao thủ , tại cát hung họa phúc không không được rõ ràng trong lòng , sở dĩ không được ẩn độn , 《 ngô việt xuân thu 》 là như vậy ghi lại: tử tư quy , gọi là xa rời nói: "Ta xâu cung tiếp tên tại trịnh rõ ràng của giới , càng qua sông hoài tự đến mức tư . Tiền vương nghe theo ta mà tính, phá rõ ràng gặp lăng của thù . Muốn báo cáo tiền vương chi ân mà về phần đây. Ta không phải tự luyến tiếc , họa đem cùng ngươi ." Xa rời nói: "Mùi gián không nghe , tự sát ích lợi gì? Nào như vong ư?" Tử tư nói: "Vong , thần đi qua đâu?" Do đoạn này có thể biết , ngũ tử tư một mặt là vì báo ân , một mặt khác là chính mình không có mà mới có thể đi , tâm đã mệt mỏi . Phạm lãi chính là ẩn tính chôn danh , buôn bán mất đi , gia tài ba tán ba tụ , thế hiệu đào chu công . Danh liệt 《 liệt tiên truyện » thứ hai mươi năm vị . Phạm lãi tại quan trường văn chương trong gặp của giả quá mức ít, bởi vì một giả là thoái ẩn , việt vương không muốn tại lịch sử chở trong đề cập , hai cái là bởi vì phạm lãi là người thấp mức độ không thích giành công , ba giả là bởi vì quan nặng như buôn bán , không giống hiện tại của xã hội quan thương hỗn tạp , cái đó thời gian từ quan của có thể danh lưu lại điển tịch , từ buôn bán của tựu cách nhau xa . Thực tế bên trên, ngũ tử tư cùng phạm lãi của lục nhâm đại chiến , coi như là bình tay , không được phân trên dưới , mà phạm lãi cuối cùng đắc thắng , ở chỗ nó tuyển đối vậy quân chủ , cũng càng giỏi về biết thời cơ , biết vào biết thoái , đúng là thần tiên vậy . Đáng tiếc , phạm lãi không có lưu xuống lục nhâm điển tịch , thật đáng tiếc ! ! ! Nếu không , lúc này trên đời sẽ thiếu rất học nhiều phái tranh chấp , toàn bộ lục nhâm thủy bình cũng sẽ bên trên một cái cao hơn tầng thứ .

Thư mục tham khảo:

1 , 《 ngô việt xuân thu 》

2 , 《 lục nhâm cổ khóa khảo thi 》 trần kiếm lấy

3 , 《 thường dùng suối cát đại lục nhâm cuối cùng quy 》 tống quách tử thịnh lấy

4 , 《 liệt tiên truyền giáo tiên 》 vương thúc mân đan

5 , 《 lục nhâm đại toàn bộ tất pháp phú 》 Kỷ Hiểu Lam cuối cùng soạn quách điều khiển thanh hiệu đính