Dân tục văn hóaHoặcKỳ môn độn giápHoặcDạy tha bí truyền tính nhẩm kỳ môn độn giáp

Chia sẻ

Dạy tha bí truyền tính nhẩm kỳ môn độn giáp

2 0 17- 0 5- 0 9Dân tục văn hóa


Sáu , định mệnh cung pháp
Mười mấy tuổi giảm hai , hai mươi mấy tuổi giảm một .
Ba mươi mấy bất động , hơn bốn mươi tuổi gia tăng một .
Năm mươi mấy tuổi gia tăng hai , hơn sáu mươi tuổi gia tăng ba .
Nam mệnh giá trị năm cung đoán mậu . Nữ mệnh giá trị năm cung lại thấy mình .
Phương pháp này: là lấy bói giả của năm linh định ra cung mệnh lấy đoán mệnh vận chi pháp vậy . Như người tới xem hỏi , người này năm nay hai mười ba tuổi , theo như hai mươi mấy giảm một . Nó nhân mệnh cung thì lại lấy hai mươi giảm ba giảm một , được hai mươi hai . Đi mười vị , dùng một vị . Tức đoán hai cung là cung mệnh . Tham gia tự khôn cung cát hung tinh thần (sao) làm sao lấy đoán hắn.
Bỗng nhiên nổi bật theo như: vài tuổi sao tốt định mệnh cung pháp , lão sư không , lúc này cũng không biết hỏi . Theo như nó quy luật , vài tuổi ở bên trong ứng giảm ba . Nếu không chính là một tuổi một cung , hai tuổi hai cung , ba tuổi ba cung , lần lượt mà định ra . Học giả cứu của , dụng thực tiễn kiểm chứng hắn.
Bảy , bố cục pháp
Bước đầu tiên: "Thời bên trên bắt đầu thanh long "
Căn cứ người vừa tới xem sự tình miệng báo cáo giờ , hoặc rút thăm đoạt được địa chi ( trước bị mười hai địa chi tờ xâm ) . Nếu theo tay tóm đến que diêm nếu can , dụng mười hai ngoại trừ của , số dư theo như một tử hai sửu ba dần số làm địa chi cũng có thể . Tức từ nó chi bên trên bắt đầu thanh long , minh đường , thiên hình , chu tước , Kim quỹ , thiên đức , bạch hổ , ngọc đường , thiên lao , huyền vũ , điều khiển mệnh , câu trần mười hai nguyên thần . Đều là theo như thuận phương hướng kim đồng hồ bố trí đi . Vì vậy , mười hai địa chi đều có một cái bất đồng của nguyên thần giá trị nó vị . Đây là "Thời bên trên bắt đầu thanh long" bước đầu tiên .
Bước thứ hai: "Cưỡi rồng mỗi ngày tinh "
Rồng ở Tý Ngọ xây tinh thân , rồng ở mão dậu xây tinh dần ,
Rồng ở dần thân xây chấm nhỏ , rồng ở tị hợi xây tinh ngọ .
Rồng ở sửu không xây tinh tuất , rồng ở thìn tuất xây tinh thần (sao) .
Tức canh đồng rồng tại nào địa chi bên trên? Theo của bố trí xây , ngoại trừ , tràn đầy , bình , định , cầm , phá , nguy , thành , thu vào , mở, bế chờ mười hai ngày tinh . Đều theo như thuận phương hướng kim đồng hồ vòng bố trí .
Bỗng nhiên nổi bật theo như: trương quan vũ lão sư truyền lại pháp quyết này cùng mỗi bên sách mà nói bất đồng . Tựa hồ bắt đầu nguyên thần cùng bắt đầu Thiên Tinh hai cái điên đổ . Nhưng lại có nói: xây chính là thanh long . Ngoại trừ chính là minh đường . Tràn đầy chính là thiên hình . Bình chính là chu tước . Định chính là Kim quỹ . Cầm chính là thiên đức . Phá chính là bạch gan bàn tay nguy chính là ngọc đường . Thành chính là thiên lao . Thu vào chính là huyền vũ . Mở chính là điều khiển mệnh . Bế chính là câu trần . Như vậy , hai cái ý nghĩa lại tương thông , tất có huyền bí chỗ tự ."Trọng số không được trọng lý ", "Trọng quyết không được chữ dị thể ", lúc này lấy thực tiễn nghiệm chứng có thể vậy .
Bước thứ ba: "Giáp cưỡi rồng mà bay cửu cung "
Tức theo như thanh long chỗ của cung mà bố giáp , theo như chín trong thứ tự đem ất bính đinh mậu kỷ canh tân Nhâm Quý bố trí đi . Mỗi cung trí một can , riêng chỉ Trung cung trí lưỡng can , năm cùng mười ở trong . Nhất định lưỡng can kết hợp lại hóa . Riêng chỉ giáp kỷ không vào trong . Chỉ có mậu quý , ất canh , bính tân , đinh nhâm bốn giả mà thôi .
Bước thứ tư: "Long đầu mở bát môn "
Tức từ thanh long trước một cung bắt đầu hưu môn vòng bố trí . Như thanh long tại hai cung ( mùi thân ) , hưu môn bắt đầu ba cung , sinh môn bắt đầu bốn cung , thương môn cửu cung , đỗ môn hai cung , cảnh môn bảy cung , tử môn sáu cung , kinh môn tám cung . Nhược thanh rồng tại bốn cung , thì nảy qua Trung cung không dùng , từ sáu cung bắt đầu hưu môn lần lượt vòng bố trí .
Bước thứ năm: tiêu xuất hôm ấy can chi . Đoán can tại cung nào , chi bên trên là nào tinh , cung mệnh ở nơi nào? Sau đó làm ra phán đoán .
Bố cục tổng quyết:
Thời bên trên bắt đầu thanh long , theo như rồng bố trí Thiên Tinh .
Giáp long phi cửu cung , long đầu hưu môn sinh .
Tám , suy đoán
1 , mọi thứ lấy nhật can của cung làm chủ , nhật chi của cung là khách . Chủ khách tức người ngã , là quyết định cát hung mấu chốt , thích hợp tỉ mỉ xem xét hắn.
2 , nguy là trời là nam tinh , đoán nam nhân sự tình chủ hắn. Mở là sông khôi nữ tinh , đoán nữ nhân sự tình chủ hắn. Đạo tặc đoán huyền vũ , quan phi liếc gan bàn tay cầu tài là kim quỹ , câu trần dính líu phiền phức nhiều.
Trương quan vũ nói: "Năm đó chỉ bắc hiên tại quý dương bán quẻ , có người tìm quẻ , thành cục tất , hỏi tìm sự tình? Đáp nói: vấn gia trong sự tình . Chỉ bắc hiên tức nói: mau trở về , trong nhà có kẻ gian , có thể lấy được . Quả như nói , về đi lấy gian phu , hỏi dùng cái gì nguyên nhân? Sư nói: bởi vì sông khôi nữ tinh cùng huyền vũ đồng cung tại nhật can phía dưới nguyên nhân vậy ."
3 , nếu hỏi năm đó vận khí , thì đoán cung mệnh chỗ đáng nào tinh nào thần? Nào cửa? Cát hung làm sao?
4 , năm đó mỗi tháng vận khí , tức theo tháng xây của vị định nguyệt vị , coi tinh thần cát hung . Nhất định cùng cung mệnh tương đối sinh khắc mà tăng giảm hắn. Lấy cung mệnh là ngã , phàm cát tinh sinh ngã khắc ngã đều là cát . Sinh ngã đại cát , khắc ngã tiểu cát . Phàm hung tinh sinh ngã khắc ngã đều là hung , sinh ngã tiểu hung , khắc ngã đại hung .
5 , nam mệnh giá trị năm cung đoán mậu , mậu lại tại năm cung thì thấy mình , phàm thiên can tám Trung cung đều là đoán nó đồng ngũ hành chính là . Nhâm thì đoán quý , quý thì đoán nhâm là vậy . Bởi vì Trung cung không tinh thần , "Thần không phương mà dịch không thể ", gửi ở phương ngoại mới có thể biết .
6 , nếu hỏi lưu niên vận khí , thì từ nhật chống lên , nam thuận nữ nhân nghịch đếm đi , số năm chỗ gặp của vị , lấy tinh thần cát hung đoán hắn. Nhất định năm nội cát hung . Dụng năm mệnh bố cục ( năm sinh địa chi ) , có thể biết lưu niên cát hung .
7 , tinh , cửa , thần trong cái nào khá nặng phải? Thiên can địa chi đối nó có hay không có ảnh hưởng?
Đáp: tức là lạ cửa , tất nhiên là bát môn cát hung xem thứ nhất, nguyên thần thứ hai, Thiên Tinh thứ ba . Can chi chủ yếu hành vi định vị tiêu chuẩn của điểm, tự nhiên vậy chính là thời gian không gian đầy đủ chỗ , thời không cùng cát hung cấu thành một thể .
8 , tra Trung cung hai can , duy mậu quý tác hợp luận , còn lại làm xung luận . Mà đinh nhâm là Dịch Mã , chủ xung động tại ngàn dặm của ngoại .
9 , liên quan tới cung vị của tác dụng: cung vị bản vô cát hung , gặp cửa , thần , tinh hung thì hung , gặp cửa , thần , tinh cát thì cát . Môn cát tinh hung thì cát trong tàng hung; cửa hung tinh cát thì hung trong tàng cát .
1 0 , liên quan tới đúng giờ ở giữa , đều lấy địa chi xung hợp của vị . Ví dụ như trời chi lạc tử được cát thần cát tinh , là cát . Khi nào cát , thích hợp tý cùng sửu hợp . Năm Sửu tháng Sửu sửu nhật là vậy . Nếu là hung tinh , cũng là sửu nhật sửu thời ứng vậy . Tử cùng ngọ xung , cát sự tình không tốt , hung sự giảm hung . Nó cơ bản nguyên lý cũng có thể lấy thuật số loại tham khảo .
1 1 , liên quan tới dụng số: tại "Duyên khởi" trong nhắc tới "Ở trước cửa cái thứ ba hao phí chén cuối cùng ở dưới ‘ ba ’ số ", ngày hôm đó can rơi ba cung của nguyên nhân . Có thể biết cửu cung số cũng là lấy số của nguồn gốc . Can chi ngũ hành số , cũng cho là lấy số căn cứ .
Cửu cung số:
Khảm một , khôn nhị , chấn ba , tốn tứ , Trung cung năm , càn sáu , Đoài bảy , cấn tám , ly cửu , Trung cung mười
Thiên địa số:
Một hai ba bốn năm sáu bảy tám chín mười
Giáp ất bính đinh mậu kỷ canh tân nhâm quý
Càn khôn cấn Đoài Khảm Ly chấn tốn càn khôn
Ngũ hành số:
Thủy một , hỏa nhị , mộc ba , kim bốn , thổ năm
Can chi số:
Giáp kỷ Tý Ngọ chín , ất canh sửu mùi tám , bính tân dần thân bảy , đinh nhâm mão dậu sáu , mậu quý thìn tuất năm , tị hợi bốn
Chú thích: can chi vài gốc theo vượng tướng hưu tù , cần gia tăng hoặc giả giảm ít. Tướng khí lấy bản số luận , vượng khí gấp bội . Hưu tù chết giả giảm phân nửa luận . Gặp xem trước định dụng thần , sau đó căn cứ nơi cư trú cung quẻ cùng tương ứng can chi tới lấy số .
12 , phương vị cùng cung mệnh tại quyết định thời chỗ chiếm tỉ lệ: như hỏi ra bước đi mỗi phương , nó phương vị tối trọng yếu . Lại tham khảo thêm cung mệnh tinh thần , cát tinh nhiều thì cát , hung tinh thêm là hung . Cát thần bị quản chế , chuyện tốt phòng hung , hung thần bị quản chế , hóa hung là cát . Vẫn lấy ngũ hành sinh khắc vượng tướng hưu tù quyết hắn.


Chín , cửa , tinh , thần luận đoán
(1) bát môn luận đoán
Bát môn tức khai môn , hưu môn , sinh môn , thương môn , đỗ môn, cảnh môn , tử môn, kinh môn .
Bát môn lấy mở, đừng , sinh ba môn là cát cửa , chết , sợ , tổn thương ba môn là hung cửa , đỗ môn, cảnh môn là trong bình cánh cửa , vận dụng thời cần đoán gặp cung nào cùng vượng tướng hưu tù , đoán nó sinh khắc quan hệ . Cát môn được khắc cát chẳng phải , hung cửa được khắc hung không khởi; Cát môn tướng mọc đại lợi , hung cửa được sinh họa khó tránh; Cát môn khắc cung cát chẳng phải , hung cửa khắc cung sự tình càng hung .
1 , khai môn cung càn , thuộc kim , cát . Lợi nhuận gầy dựng buôn bán , chinh chiến xa hành , tham quân , khảo thí , đón dâu , di chuyển , xây nhà , mậu dịch , chữa bệnh tìm chữa bệnh . Lạc cung về sau, là lãnh đạo , công chức , quan văn , đơn vị , cửa hàng . Hành quân đánh trận đi ra ngoài xa hành của phương .
Thơ nói: khai môn , cầu tài cát , xa hành lợi nhuận , gặp quý cát .
2 , hưu môn ở khảm cung , thuộc thủy , cát . Lợi nhuận cầu quan quý , thượng quan đi bất luận cái gì , xuât giá cưới dời đi , buôn bán tạo xây , thơ ấn kết giao , đừng tức điều dưỡng . Lạc cung sau là công môn nhân sự , sự vụ công việc giả , Ly thoái người , bái kiến quý nhân cùng lãnh đạo của phương .
Thơ nói: hưu môn công và tư đều là lợi nhuận , vạn sự cát .
3 , sinh môn ở cấn cung , thuộc thổ , cát . Lợi nhuận cầu tài , phòng sản , loại nuôi nghiệp , chinh chiến xuất hành , xuât giá cưới , bất lợi mai táng chữa biểu hiện . Lạc cung sau là người làm ăn , lão bản , tài sẽ nhân viên , phòng ốc , lợi nhuận tức , sinh ra , buôn bán cầu tài của phương .
Thơ nói: sinh môn , xuất hành cầu tài , doanh mưu , thích hợp gặp quý .
4 , thương môn ở chấn cung , thuộc mộc , hung . Bất lợi buôn bán , xuất hành , đi bất luận cái gì , sửa chữa và chế tạo , xuât giá cưới , doanh mưu buôn bán bất lợi phá tài , xuất hành có tai họa . Thích hợp đòi nợ , bắt giữ đạo tặc , đánh cá và săn bắt , cá độ . Lạc cung là săn tay , đòi nợ người , cạnh tranh đối tay , thân thể tổn thương bộ phận vị , thuyền , cỗ xe , vì thu được màu , đòi nợ , bắt tặc của phương .
Thơ nói: thương môn , bị thương phòng bệnh , tác khoản nợ cá độ .
5 , đỗ môn ở tốn cung , thuộc mộc , tiểu hung , trong bình . Thích hợp tránh tai họa tị nạn , bắt lấy trộm tiễu phỉ , chống lũ đắp bờ , việc tư mức độ hợp , hình sự hiệp thương , hơn sự tình bất lợi . Lạc cung là võ tướng , quân đội , *** * , an bảo hiểm toàn bộ , là tàng hình của phương .
Thơ nói: đỗ môn , mọi việc bất lợi , thích hợp ẩn phục tránh né .
6 , cảnh môn ở ly cung , thuộc hỏa , tiểu cát , trong bình . Thích hợp chỗ ở mậu dịch kết giao , hiến kế , chọn sĩ tiến hiền , bái chức di dùng. Hơn bất lợi , phòng khẩu thiệt , huyết quang , hoả hoạn . Lạc cung chủ văn thư , bài thi , bức hoạ , kế hoạch , yến hội , súng đạn , súng ống , huyết quang . Là tụ sẽ mưu đồ của phương .
Thơ nói: cảnh môn , xa hành có ngăn trở , lợi nhuận tin tức .
7 , tử môn ở khôn cung , thuộc thổ , hung . Chỉ thích hợp treo cổ đưa ma , hình giết thảm đánh trận , đi săn sát sinh , hơn sự tình bất lợi . Tử môn là tử thi , phần mộ , mặt đất , sẹo vết , cái khoá móc , đồ tể , hành hình người . Cung sự tình giao kèo tranh luận , là mai táng , đi săn của phương .
Thơ nói: tử môn , con đường bế tắc , xuất được không lợi nhuận .
8 , kinh môn ở đoài cung , thuộc kim , hung . Thích hợp đẩu tụng kiện cáo , truy bắt đạo tặc , mê hoặc loạn nhiều , thiết lập nghi phục binh , đánh bạc trò chơi , hơn sự tình không thể là . Kinh môn làm quan chủ quản , tố tụng , luật sư , quan ngoại giao , giáo sư , sao ca nhạc , khẩu thiệt thị phi . Làm quan không phải khẩu thiệt , do dự hoảng sợ của địa.
Thơ nói: kinh môn , buồn nghi chủ động , xa hành có tai họa , việc quan liên miên .
( 2 ) mười hai nguyên thần luận đoán
Mười hai nguyên thần là thanh long , minh đường , thiên hình , chu tước , Kim quỹ , thiên đức , bạch hổ , ngọc đường , thiên lao , huyền vũ , điều khiển mệnh , câu trần . Lấy thanh long , minh đường , Kim quỹ , thiên đức , ngọc đường , điều khiển mệnh là cát thần . Thiên hình , chu tước , bạch hổ , thiên lao , huyền vũ , câu trần là hung thần . Thần năng chủ đạo nhân sự cát hung , họa phúc , đối nhân sự đồ có thần bí ảnh hưởng lực , tại dự đoán trong gồm có tham khảo tác dụng , cũng có thể làm làm Dụng thần .
1 , thanh long thuộc Mão mộc , cát . Là trời quý thần , cương dương gấp gáp vào dũng mãnh , thế không thể đở . Chủ quản cát tường vui mừng , tài bạch ích lợi , tin mừng Tiêu tức , lợi nhuận có du hướng về , sở tác tất thành , sở cầu tất được .
2 , minh đường thuộc Thìn thổ , cát . Làm phụ trợ giúp thần , giỏi về kết giao , lấy giúp người làm niềm vui , trí tuệ thông minh , chủ quản vật nghiệp , nhân sự , lợi nhuận thấy lớn người , lợi nhuận có du hướng về , sở tác tất thành .
3 , thiên hình thuộc tị hỏa , hung . Là Dịch Mã , uy hãn chi thần . Nó gấp gáp kiên cường hiếu động , chủ quản thủ vệ , bảo hộ , lợi cho đánh sư , chiến đấu đều khắc . Động tác khác , mưu là đều không lợi nhuận . Đại Kỵ kiện tụng .
4 , chu tước thuộc ngọ hỏa , tiểu hung , trong bình . Là tranh tụng thần , nó có thể thành sự tình , cũng có thể bại sự . Phương pháp mở rộng , chủ quản khẩu thiệt thị phi , tin tức sự tình . Lợi nhuận công sự , người thường hung . Mọi việc Kỵ dụng , phòng tranh tụng .
5 , Kim quỹ thuộc mùi thổ , cát . Là tài thần , thích buôn bán mậu dịch , rộng đóng tài phúc . Chủ quản tài bạch , lợi nhuận giải thích đạo dụng sự , văn giả dùng tốt sự tình . Thích hợp xuât giá chẵn giới ngũ .
6 , thiên đức thuộc Thân kim , cát . Là oánh quang chi thần , chủ quản tiêu trừ yêu tà quỷ mị . Làm việc có thành tựu , lợi nhuận có du hướng về , xuất hành cát .
7 , bạch hổ thuộc dậu kim , hung . Là hung thần thần , tính hung mãnh hiếu chiến , cản đường hối sự tình . Trêu chọc quan phi khẩu thiệt , chuyên quản hành binh đánh trận , giết người đánh nhau , tật bệnh tử thương , giao thông sự cố . Thích hợp xuất binh ra trận , săn thờ cúng , còn lại bất lợi .
8 , ngọc đường thuộc Tuất thổ , cát . Thành phúc thần , tính sáng sủa bình thản , dịch hòa hợp thuận thành , đẩy mạnh hòa hợp , chủ quản trung gian sự tình . Tìm được chuyện , trăm sự cát , xuất hành có tài . Thích hợp văn thư vui mừng sự tình , lợi nhuận thấy lớn người , lợi nhuận an táng , bất lợi bùn táo .
9 , thiên lao thuộc Hợi Thủy , hung . Làm trấn thần , âm hiểm ngoan độc , phong tỏa trấn áp , chủ quản quan tai họa hình ngục , âm người dụng sự cát , còn lại bất lợi .
1 0 , huyền vũ thuộc Tý thủy , hung . Là gian thèm đạo tặc của chủ trì , tính thích trộm ( bao gồm yêu đương vụng trộm ) thích trộm , là tiểu nhân ám hại . Chủ quản đạo tặc , đào vong . Kỵ kiện tụng bác hí , buôn bán giao dịch .
1 1 , điều khiển mệnh thuộc sửu thổ , tiểu cát . Là đắt thần , thích diễu võ dương oai , tự cao tự đại , làm quan quý . Chủ quản chức vị , tấn lên chức , trừng phạt phạm pháp phần tử . Dần đến giờ thân cát , từ giờ dậu đến sửu thời hung . Tức ban ngày cát , buổi tối hung .
12 , câu trần thuộc Dần mộc , hung . Là cản đường chi thần , tính thích liên tục , bồi hồi , kéo dài dính líu . Là tác quái , phiền phức , chủ quản chuyện xưa , họa ngay cả , cãi lộn sự tình phương diện . Phòng quan trường , tài sản , vợ chồng tranh chấp . Chuyện làm , có bắt đầu không cuối cùng , trước thích sau bi thương .


( 3) mười hai xây tinh luận đoán
Mười hai xây tinh là xây , ngoại trừ , tràn đầy , bình , định , cầm , phá , nguy , thành , thu vào , mở, bế .
Mười hai sao lấy ngoại trừ , bình , thành là cát tinh; cầm , nguy , mở là bình tinh; lấy xây , tràn đầy , định , phá , thu vào , bế là hung tinh .
Mười hai xây tinh của thuộc tính ngũ hành lấy năm đó thái tuế xây tinh là thuộc tính , theo như địa chi thuộc tính ngũ hành lần lượt sắp xếp . Như: năm 1999 , kỷ năm mão . Mão tức là xây tinh thuộc mộc , ngoại trừ thuộc thổ , tràn đầy thuộc hỏa , bình thuộc hỏa , định thuộc thổ , cầm thuộc kim , phá thuộc kim , nguy thuộc thổ , thành thuộc thủy , thu vào thuộc thủy , mở thuộc hỏa , bế thuộc mộc . Lại như: 2 0 0 0 năm , canh thìn năm , như vậy thần là thái tuế , xây tinh thuộc thổ , ngoại trừ thuộc hỏa , tràn đầy thuộc hỏa , bình thuộc thổ , định thuộc kim , cầm thuộc kim , phá thuộc thổ , nguy thuộc thủy , thành thuộc thủy , thu vào thuộc thổ , mở thuộc mộc , bế thuộc mộc .
Xây: là tuổi quân , là cát , chúng thần chi soái , thích hợp tránh chi đại cát . Thích hợp thi ân phong ấn bái , đi bất luận cái gì , gặp chính trù dân . Kỵ kết quan hệ thông gia , mở kho khố .
Ngoại trừ: danh thanh long , cát . Thích hợp xuất hành , hành sư , thông gia gặp nhau nhân .
Tràn đầy: danh cướp tiền . Thích hợp thờ cúng tăng chi , cầu phúc nguyện , tu nhà kho .
Bình: danh lục hợp , nam đẩu cát tinh . Thích hợp tân trang vách tường .
Định: mọi thứ thành không , thích hợp giải toán chuẩn bị .
Cầm: danh Dịch Mã , chủ động . Vừa là tiểu hao . Kỵ kinh doanh , trồng trọt , đóng tài , giao dịch , mở sách .
Phá , là tuổi phá , là lớn hao tổn , đại hung , phá tài . Kỵ doanh kho tàng , xuất tài vật , xa đường kính tìm lấy khoản nợ bị .
Nguy: danh Thiên Cương , ông chủ tinh .
Thành: là tam hợp , thiên vu , cát , mọi việc thành tựu . Thích hợp mời thuốc , tránh bệnh , cầu mong tự .
Thu vào: quý báu người , có người trợ giúp .
Mở: danh sông khôi , chủ nữ tinh . Thích hợp tự hôn nhân , hành yến vui vẻ .
Bế: danh ngũ quỷ , mọi thứ không tốt .
Mười , mười thiên can chỗ chủ
Giáp: ngũ hành thuần dương mộc , đứng hàng đông phương . Ngũ tạng bị bệnh chủ mật , tại người bên ngoài thân chủ phần đầu . Ngũ vị chủ chua , nhan sắc chủ màu xanh . Bản chất thái độ kiện tính thẳng , thể loại trường phương , có nảy mầm tác dụng . Tuân lệnh là tòa nhà lương , thất lệnh là phế vật; được khắc thái quá tất vô dụng , sinh vượng thái quá thì phiêu bạt không nơi nương tựa . Tính cách quá tự bị , không được nhàn tại thế nguyên nhân . Tại kỳ môn trong đứng đầu dẫn , làm chủ soái .
Ất: ngũ hành thuần âm mộc , đứng hàng đông phương . Ngũ tạng bị bệnh chủ gan , bên ngoài thân chủ cổ cùng vai . Nhan sắc chủ bích hoặc màu xanh nhạt , ngũ vị chủ chua cam , thể chất non mềm . Tuân lệnh thì phồn hoa tươi tốt , thất lệnh thì khô héo . Tính cách hiền thục , phụ thuộc vào tình đời . Tại kỳ môn trong là Nhật số lẻ , là thầy thuốc , là nữ người , vì thê tử .
Bính: ngũ hành thuần dương hỏa , đứng hàng nam phương ngũ tạng bị bệnh ông chủ nhỏ ruột , bên ngoài thân chủ vai hoặc Ặc. Nhan sắc chủ tử màu đỏ , ngũ vị đau khổ cay . Tính cách cương liệt , công việc thanh liêm . Tuân lệnh được thời thì chiến quả huy hoàng , thất lệnh thì xám cảo bất lực . Năng lượng thành đại tài , nhưng cái khó bền bỉ . Tại kỳ môn trong vi nguyệt số lẻ , là có quyền uy người , là hôn nhân của thứ ba giả nam nhân .
Đinh: ngũ hành thuần âm hỏa , đứng hàng nam phương . Ngũ tạng bị bệnh chủ tâm tạng , bên ngoài thân chủ ngực cùng lưỡi . Nhan sắc đỏ nhạt , ngũ vị thuộc đau khổ . Hình thể tú lệ thanh cao . Tính cách hoà thuận mà có tâm kế . Tuân lệnh thì nung chảy ngang ngược , nhìn rõ gian tà; thất lệnh thì sầu khổ , rên rỉ . Tại kỳ môn trong là tinh số lẻ , là ngọc nữ , hôn nhân trong thứ ba giả nữ nhân .
Mậu: ngũ hành thuần dương thổ , đứng hàng trong phương . Ngũ tạng bị bệnh chủ dạ dày , bên ngoài thân chủ sườn cùng mũi . Nhan sắc thâm trầm , ngũ vị ngọt cay . Tính cách cương liệt táo bạo , hình thể đôn hậu . Tuân lệnh thì hào kiệt quả cảm , thất lệnh thì ngu dốt si ngốc . Tại kỳ môn trong vừa là thiên môn , liền đại biểu tiền tài vân vân.
Kỷ: ngũ hành thuộc âm thổ , vị ở trung ương . Ngũ tạng bị bệnh chủ tỳ , bên ngoài thân chủ phần bụng và diện bộ . Nhan sắc vàng nhạt , ngũ vị ngọt cay . Tính cách ôn thuận , thể chất trầm tĩnh . Tuân lệnh thì giáo hóa vạn vật , thất lệnh thì giữ mình trong sạch . Tại kỳ môn trong vừa là địa hộ , đại biểu phần mộ vân vân.
Canh: ngũ hành thuần dương kim , đứng hàng phương tây phương . Ngũ tạng bị bệnh chủ đại tràng , bên ngoài thân chủ tề luân cùng gân . Nhan sắc chủ bạch , ngũ vị cay độc , hình thể trường phương , tính cách tráng kiện sắc bén . Tuân lệnh sính nó chuyên chế , thất lệnh thì mất đi hùng uy . Nó tính cố chấp năng lượng khuất người , mà không khuất tại người . Tại kỳ môn trong liền đại biểu tặc nhân , chồng , cừu nhân , *** * vân vân.
Tân: ngũ hành thuần âm kim , đứng hàng phương tây phương . Ngũ tạng bị bệnh chủ phế , bên ngoài thân chủ ngực cùng phần đùi . Nhan sắc trắng nhạt , ngũ vị đau khổ cay . Hình thể phương chánh trầm tĩnh . Tính cách tận tâm thoải mái nhu , nó là dụng cứng chịu đựng như ngọc . Tuân lệnh thì hoàng chung , thất lệnh thì ngói phữu . Tại kỳ môn trong thường thường đại biểu tội nhân hoặc mắc phải sai lầm người.
Nhâm: ngũ hành thuần dương thủy , đứng hàng bắc phương . Ngũ tạng bị bệnh chủ bàng quang tam tiêu , bên ngoài thân thì chủ bắp chân . Nhan sắc thâm đen , ngũ vị chủ Hàm . Tính cách nhu mà hiểm , có thể chung hoạn nạn , khó mà cùng vui . Tuân lệnh thì tế vật lợi nhuận người , thất lệnh thì trở ngại hiền hại nước . Tại kỳ môn trong liền đại biểu cùng lưu động có liên quan sự vật .
Quý: ngũ hành thuần âm thủy , đứng hàng bắc phương . Ngũ tạng bị bệnh chủ thận cùng màng tim , bên ngoài thân thì chủ đủ . Nhan sắc đen nhạt , ngũ vị Hàm trọc . Tính cách âm nhu thiển lộ , tuân lệnh thì tòng long biến hóa , cáo mượn oai hùm; thất lệnh thì sa vào nản chí , hoặc chó vẩy đuôi mừng chủ . Tại kỳ môn trong thường thường đại biểu phụ nữ , cùng tính cuộc sống có quan hệ sự vật hoặc nhân .
Mười một , mười thiên can của tướng sinh , tương khắc tác dụng
1 , sinh ngã giả là cha mẹ , đối ta có lợi nhuận , có người trợ giúp , nhưng bị người kiềm chế .
2 , ngã sinh giả là tử tôn , cần ngã trợ giúp , nỗ lực cho , hao tổn ngã .
3 , khắc ngã giả làm quan quỷ , đối ngã sản sinh trở ngại trói buộc , phải không cùng bất thuận của tướng . Một phương diện khác đến giáo dục ngã có thể lấy được lợi nhuận .
4 , ngã khắc giả Thê tài , ngã chế ước đối phương , trở ngại trói buộc đối phương thời ngã có thế lực , có tài nguyên , thê cũng là nội tài .
Thiên can hợp hóa thành dụng
1 , giáp kỷ hợp hóa thổ , là công bình của hợp . Cũng thuộc quân tử chi giao , người gặp của tài thế hai hiệp , có ngoại trợ giúp của tài .
2 , ất canh hợp hóa kim , là nhân nghĩa của hợp . Này hợp ngoại mạnh trong can , làm việc có giả , làm việc có trá , nhân sự dối trá , có hại thanh danh , nhưng có người tương trợ .
3 , bính tân hợp hóa thủy , vì quyền uy của hợp . Ngoại hợp nội không hợp của tướng , cầu quan khó thành .
4 , đinh nhâm hợp hóa mộc , là ** của hợp . Năng lượng thoát khỏi khốn cảnh , lộ trình thông thuận , có tiền tài quyền thế . Nhưng ngã tự tra tấn hao tổn .
5 , mậu quý hợp hóa hỏa , là không tinh của hợp . Chủ động danh hiển lẫy lừng , thế lực đã hình thành , nội bộ đoàn kết , tiền tài quyền thế tràn đầy .
Thiên can tương xung tác dụng
1 , giáp canh tương xung , chủ đông tây nhân sự tương khắc xung , danh lợi tướng tổn thương , công danh lợi lộc có nghịch chuyển .
2 , ất tân tương xung , chủ gia sự tình bất hòa, tố tụng tranh chấp , ngoại sự gây nên bất an , có chỉ trích .
3 , nhâm bính tương xung , chủ trên dưới tương phạm , thanh danh có hại , lộ trình bất thuận .
4 , quý đinh tương xung , chủ cốt nhục tương tàn , gia sự bất hòa, nội hống thất bại .
5 , mậu kỉ tương xung , chủ tứ phía bị quản chế , tự thân tiêu tan , quan trường tranh đấu , quyền lực không được, tài lực chống đỡ hết nổi .

Mười hai , mười hai địa chi chỗ chủ
Tử: ngũ hành thuần dương thủy , đứng hàng bắc phương . Chủ hồ nước , kênh sông , cùng thủy có liên quan nơi chốn; tại người bà chủ nữ nhân , đạo tặc; động thực vật chủ chim én , con dơi , ốc sên , khoai lang , thủy hồ lô , lục bình; tại sự tình bên trên gặp cát thần là thông minh cát tường , gặp hung thần chủ dâm dật .
Sửu: ngũ hành thuộc âm thổ , đứng hàng đông bắc phương . Nơi chốn chủ vườn dâu , cầu cống , cung điện , lễ đường , phần mộ . Tại người chủ quý nhân , tôn trưởng , thần phật; động vật là tuổi trâu , con lừa , con la; tĩnh vật chủ chìa khóa , đồ trang sức , trân bảo , hộc đẩu , giày loại . Tại sự tình bên trên cát thần cát cách chủ vui mừng , thiên quan tấn chức; gặp hung thần hung cách , hình phạt chính ngục , kiện tụng , khẩu thiệt thị phi , rời xa nơi chôn rau cắt rốn hoặc tật bệnh .
Dần: ngũ hành thuần dương mộc , đứng hàng đông bắc phương , nơi chốn chủ sơn lâm , cầu cống; tại người chủ chồng , con rể , quý nhân , thanh quan , công môn người; tại vật chủ văn thư , biên lai , hóa đơn , thuốc lá , máy dệt , tài vật , quan tài; động vật chủ hổ , báo , chồn . Tại sự tình bên trên gặp cát thần chủ văn thư , tài bạch , tin tức; gặp hung thần là mất tiền , tật bệnh , quan phi .
Mão: ngũ hành thuần âm mộc , đứng hàng đông phương . Nơi chốn chủ đường cái , con đường; tại người chủ huynh đệ , cô nương , phụ nữ , đạo tặc , thủ công nghiệp giả; vật phẩm soái thuyền chỉ , cỗ xe , cửa sổ; động vật chủ con thỏ , con dế . Tại sự tình bên trên gặp cát thần chủ cỗ xe thuyền bình an vô sự , gặp hung thần thì kiện cáo khẩu thiệt , hoặc xe thuyền gặp nạn .
Thần: ngũ hành thuần dương thổ , đứng hàng đông nam phương . Nơi chốn chủ đồi cao thổ lĩnh , thổ đập , phần mộ , mạch địa, chùa xem; tại người chủ tăng nhân , đạo nhân , phụ nữ; vật phẩm chủ đồ sứ , đất sét , xám chậu , hương giấy , da lông; tại sự tình bên trên gặp cát thần chủ thầy thuốc , dược vật , gặp hung thần chủ đồ tể , tranh tụng .
Tị: ngũ hành thuần âm hỏa , đứng hàng đông nam phương . Tại người là phụ nhân , thiếu phụ , thiếu nữ , tên ăn mày; động vật làm trưởng trùng , con giun , ve , đom đóm; vật phẩm chủ thư hoạ , văn tự , hao phí quả , gạch ngói , đồ sứ; tại sự tình bên trên gặp cát thần chủ văn thư , nhóm kiểm chứng , gặp hung thần chủ dịch bệnh , ác mộng .
Ngọ: ngũ hành thuần dương hỏa , đứng hàng nam phương . Nơi chốn chủ đại sảnh , phòng họp , rạp chiếu phim , chỗ ăn chơi; tại người là tăng nhân , cưỡi ngựa người , nữ thư ký , cung nữ , khiến giả; vật phẩm chủ máy thu hình , âm hưởng , đồ điện , thư hoạ , quần áo , tinh kỳ; tại sự tình bên trên gặp cát thần để tin tức , văn chương , gặp hung thần là sợ nghi , khẩu thiệt thị phi .
Mùi: ngũ hành thuộc âm thổ , đứng hàng tây nam . Nơi chốn chủ đại viện , tường đập , phần mộ , đồng ruộng; tại người là lão phu nhân , lão nam nhân , bỏ dương người , quả phụ , vu sư; tại động vật là dương , ưng , chim sáo đá; tại vật là quần áo , , đồ ăn , đồ uống rượu; tại sự tình bên trên gặp cát thần là rượu và đồ nhắm , yến sẽ, thích đẹp sự tình . Gặp hung thần hung cách là tật bệnh , đồ tang , quan tai họa .
Thân: ngũ hành thuần dương kim , đứng hàng tây nam phương . Nơi chốn chủ thần nhà , phật đường , mạch mà; tại người là người đi đường , quân đồ , hung ác người; vật phẩm là xe đạp , xe xích lô , xe gắn máy , xe lửa , xe hơi , đao kiếm , vàng bạc , sắt thép loại; tại động vật là viên hầu , sư tử; tại sự tình bên trên gặp cát thần chủ cực kì thanh âm , thích đẹp sự tình; cùng hung thần là đường đi tổn thất , tật bệnh , phá tài .
Dậu: ngũ hành thuần âm kim , đứng hàng phương tây phương . Tại người là phụ nữ , thiếu nữ , âm quý nhân , mua rượu người; vật phẩm chủ vàng bạc , đồ trang sức , trân bảo , đao kiếm , da lông , trảo xương , trái cây , khẩu trang , cột đá; tại động vật là gà , bồ câu , tại sự tình bên trên gặp cát thần chủ bàn suông và biết, gặp hung thần chủ tật họa , Ly đừng.
Tuất: ngũ hành thuần dương thổ , đứng hàng tây bắc phương . Nơi chốn là sơn lĩnh , cương sườn núi , chùa xem , phần mộ , nhà cầu , lao ngục; tại người làm trưởng , thiện nhân , tăng đạo người; động vật là chó , con lừa; thực vật là lớn đậu , cao lương , ngải mạch; vật phẩm làm gạch ngói , đồ sứ , dược vật , thi cốt , chìa khoá , giày lý; tại sự tình bên trên gặp cát thần chủ làm việc thuận lợi , gặp hung thần là giả lừa dối không được thực cùng tranh đấu lạc đường , lao ngục tai ương .
Hợi: ngũ hành thuần âm thủy , đứng hàng tây bắc phương . Nơi chốn chủ giang hà , biển hồ , nhà kho , chùa chiền , ban công , nhà cầu; tại người ông chủ nhỏ , tên ăn mày , nắm giày người , đuổi trư nhân , say rượu người , tội nhân , đạo tặc; động vật là cá , tôm , cua chờ thủy sản loại; vật phẩm vì sao phát sinh , vải bố , trù lụa , bút mực; tại sự tình bên trên gặp cát thần chủ hôn nhân , cầu tác; gặp hung thần chủ tranh đấu , khó sản .
Mười ba , mười hai địa chi của hình xung hại hoá hợp
Địa chi tướng hình , chính là địa chi ở giữa đối lập lẫn nhau hình khắc , tạo thành sự vật của ngăn trở bất thuận , tại sự tình thêm là xúc phạm hình pháp cùng kỷ luật , tại thân thể thêm là tật bệnh thống khổ . Địa chi tướng hình có bốn loại:
1 , tử mão tướng hình , tức tử hình mão , mão hình tử , là vô lễ chi hình .
2 , dần tị thân tướng hình , tức dần hình tị , tị hình thân , thân hình dần , là không ân chi hình .
3 , sửu mùi tuất tướng hình , tức sửu hình tuất , tuất hình mùi , mùi hình sửu , là ỷ lại thế chi hình .
4 , hợi thần ngọ dậu tự hình .
Địa chi tương xung , liền là ở vào tương đối vị trí của địa chi cùng nhau xung khắc , có cát có hung , chuyện bình thường gặp xung không tốt , hung sự gặp xung không được hung . Bát môn , cửu tinh nếu gặp tương xung vị trí , chính là ngược lại ngâm .
Địa chi tương xung có sáu đôi , đây chính là Tý Ngọ tương xung , mão dậu tương xung , thìn tuất tương xung , sửu mùi tương xung , dần thân tương xung , tị hợi tương xung .
Địa chi cùng hại , tức bị hại , bị hại cùng nghiêm trọng được khắc ý nghĩa . Phàm ngộ hại , nếu như khí vượng không chế , thì sẽ có hung tai họa , nhẹ giả phá tài , trọng giả tổn thương nhân khẩu; nếu như khí nhược bị quản chế , ở vào hưu tù tình hình trạng thái , lại có tương xung giả , thì có thể có thể điều động công việc hoặc đi công tác đi lại . Suy đoán hôn nhân ngộ hại , thường thường có thứ ba giả chen chân .

Địa chi cùng hại có sáu đôi , tức tử mùi cùng hại , sửu ngọ cùng hại , dần tị cùng hại , mão thần cùng hại , thân hợi cùng hại , dậu tuất cùng hại .
Mười hai địa chi của hoá hợp , có ba loại:
1 , là ba sẽ cục , tức dần mão thần sẽ đông phương mộc cục , tị ngọ mùi sẽ nam phương hỏa cục , thân dậu tuất sẽ thuộc hướng tây kim cục , hợi tý sửu sẽ bắc phương thủy cục .
2 , là tam hợp cục , tức thân tý thìn hợp thủy cục , hợi mão mùi hợp mộc cục , dần ngọ tuất hợp hỏa cục , tị dậu sửu hợp kim cục .
3 , là địa chi ở giữa lưỡng qua lại hợp , đây chính là tí sửu hợp , dần hợi hợp , mão tuất hợp , thìn dậu hợp , tị thân hợp , ngọ mùi hợp . Hợp trong tướng sinh giả , càng hợp càng tốt , nhập dần hợi hợp , thìn dậu hợp vân vân. Hợp trong tương khắc giả , làm việc trước tốt sau xấu , trước nóng sau lạnh , như con sửu hợp , mão tuất hợp vân vân.
Mười bốn , bát quái vạn vật loại tượng ( lược bỏ )
Mười năm , chủ khách , dụng thần
Phi cung tiểu kỳ môn dự đoán , đầu tiên phải rõ ràng chủ khách ở giữa liên hệ , tìm kiếm sự vật của mục đích chủ yếu cùng mâu thuẫn , lấy chính xác dụng thần . Nếu không bắt đầu bị loại đến không thể nào dưới tay , bắt không được đầu mối . Tại cục trong tất cả ký hiệu đều có thể làm Dụng thần , như mười thiên can ( bao gồm năm ,tháng , ngày, giờ , ) , cửa , tinh , thần , cung , địa chi đều có thể làm Dụng thần . Vô luận dự đoán chuyện gì , nhật can cùng nhật chi là chủ yếu cương dẫn , tức chủ khách là mấu chốt . Nhật can vì cầu suy đoán người , nhật chi là chỗ suy đoán sự tình; suy đoán nhân sự lấy cửa làm chủ; suy đoán lục thân , lấy năm , nguyệt , nhật làm chủ; suy đoán thiên lúc, lấy tinh làm chủ; suy đoán địa lý , phương vị , lấy cung làm chủ . Dưới đây chủ khách , dụng thần có thể làm làm tham khảo:
1 , lấy động tĩnh đến phân , động giả là khách , tĩnh giả làm chủ .
2 , lấy hành động trước về sau phân , động trước giả là khách , sau động giả làm chủ .
3 , lấy thái độ đến phân , tích cực chủ động là khách , tiêu cực bị động làm chủ; chủ động xuất kích là khách , tiêu cực cố thủ làm chủ .
4 , do ngoại đưa tới sự kiện , nhật can làm chủ , nhật chi là khách .
5 , do mình và nội bộ đưa tới sự kiện , nhật chi làm chủ , nhật can là khách .
6 , nhân tế quan hệ lấy can năm là cha mẹ , là lãnh đạo tối cao nhất; lấy nguyệt can là huynh đệ tỷ muội , là trung tầng lãnh đạo hoặc đồng sự; lấy nhật can là chính mình; lấy thời can vì tử nữ , hạ cấp hoặc nhóm nhiều .
7 , lấy hôn nhân can là nam , chi là nữ . Mở tinh là nữ phương tính cách , tướng mạo , chức nghiệp tình hình trạng thái , nguy tinh là nam phương tính cách , tướng mạo chức nghiệp tình hình trạng thái , cửa , thần vị trung gian .
8 , cầu tài lấy can vì cầu suy đoán người , chi là quá trình hoặc hàng hóa , cửa là lợi nhuận tức , Kim quỹ là tài chính số lượng tình hình trạng thái .
9 , giao dịch nhật can là người mua , chi là người bán , thần là người trung gian .
1 0 , xuất hành lấy can là xuất hành người , nhìn lại nào phương , đi mới có Cát môn , cát thần , cát tinh thì thuận lợi , ngược lại thì hung , chi cùng thần chủ sự tình phát sinh cùng lộ trình tình hình .
1 1 , tìm người lấy nhật can là người mất tích , cửa là Tiêu tức , thần là tình tình hình , chi là tìm người người.
12 , tiền vật mất đi lấy nhật can là người mất , chi là mất đi của tiền vật , can chi đồng cung , thì tiền vật mất đi tại trong nhà hoặc chỗ gần; nếu gặp huyền vũ thì bị trộm .
13 , kiện cáo tố tụng lấy can là bắt đầu báo cho biết , chi vì bị báo cho biết , lấy cửa là quan toà , thần làm chứng người , đoán tinh cùng can , chi quan hệ .
14 , thi đua lấy chi làm chủ phương , can là khách phương , song chưa dứt cung là song phương tranh tài tiến trình tình hình .
15 , địa lý vòng cảnh lấy can là người , chi vây lại trạch .
16 , thai thai nghén lấy can là phụ nữ có thai , chi lạc cung của sao là thai , dương là nam , âm là nữ , cửa là quá trình sản xuất , cung là thời gian mang thai tình hình .
17 , tật bệnh lấy cung là tương đối bộ phận vị , như ly cửu cung là phần đầu , trái tim , mạch máu vân vân. Khảm là âm đạo , thận , bàng quang bí nước tiểu sinh sản hệ thống , cửa là bệnh tình , tinh , thần vị y dược .


Mười bảy , suy đoán phương pháp
Phi cung tiểu kỳ môn của suy đoán , một loại lấy tinh thần tính chất , phức tạp thẳng đoán , bát môn cát hung thẳng đoán , đều là nghiệm khó chịu . Như là gia tăng dụng Âm Dương Ngũ Hành của sinh khắc chế hóa , chưa từng đồng góc độ , nhiều mặt nhiều tầng thứ mà toàn diện phân tích , nó lượng tin tức toàn diện hơn , phong phú , vậy tại suy đoán chính là thần kì thú ngang sinh .
Lấy dụng thần lúc, vô luận là mười thiên can làm làm Dụng thần , hay là mười hai xây tinh , bát môn , mười hai nguyên thần làm làm Dụng thần , chủ yếu là lấy bọn chúng lạc cung của thuộc tính ngũ hành tiến hành so sánh, đoán nó sinh khắc quan hệ .
Tại một cung nội của cửa , tinh , thần , can , chi , tương đối nó tính chất cùng thuộc tính ngũ hành , trong đó mười hai nguyên thần , một loại không lấy nó thuộc tính ngũ hành cùng cung tương đối sinh khắc quan hệ . Chủ yếu đoán tinh cùng cung , cửa cùng cung , tinh cùng cửa của thuộc tính ngũ hành sinh khắc quan hệ .
1 , cầu tài
Cầu tài hỏi Kim quỹ , đoán Kim quỹ rơi của cung , cửa , phân tích vốn của nó số lượng tình hình trạng thái . Lại xem can chi quan hệ . Kết hội (hùn vốn) cầu tài lúc, lấy nhật can là ngã phương , chi là anh ấy phương . Nhật chi gặp cung của can đến ngày sinh can cung giả , đối ngã mới có lợi nhuận; nhật can cung sinh thứ yếu cung giả , đối anh ấy mới có lợi nhuận; nhật can dự thứ yếu bỉ hòa giả , hình bình; thứ yếu cung kỳ kạn can cung giả gây bất lợi cho ta; nhật can cung khắc thứ yếu cung giả , gây bất lợi cho hắn . Can chi đồng cung thời cũng có thể lấy địa bàn là ngã phương , can là anh ấy phương . Giao dịch một loại lấy nhật can là người mua , chi là người bán . Định tinh , ngọc đường là kinh kỷ hoặc trung gian . Can , chi như gặp định tinh , giao dịch không thành; mở cửa hàng hoặc mở mở công xưởng , một loại lấy nhật can vì cầu suy đoán người , lấy chi là cửa hàng , nhà máy , đoán thứ hai giả của vượng tướng hưu tù cùng sinh khắc quan hệ .
2 , xuất hành
Xuất hành một loại lấy nhật can là xuất hành người , chi cùng thần , tinh chủ sự tình phát sinh cùng lộ trình tình hình . Nhìn lại ở phương hướng nào , cái phương hướng này nếu có Cát môn ngày sinh can của cung là thuận lợi . Như không Cát môn , nhưng cái phương hướng địa bàn cùng nhật can của cung bỉ hòa vậy là thuận lợi . Như trời can lạc cung được Cát môn , mà lại khắc chỗ hướng về phương hướng của cung , xuất hành thuận lợi . Như xuất hành của phương được Cát môn , nhưng kỳ kạn can của cung nhất định bất thuận . Như chỗ hướng về của phương gặp hung cửa , hung tinh , hung thần , lại xung khắc nhật can của cung đại hung . Như gặp huyền vũ , dịch bị đạo tặc , mất tiền vật; gặp bạch hổ dịch xảy ra tai nạn xe cộ , sự cố , huyết quang; câu trần là cản đường; cầm là thân động; đinh nhâm lạc trung cung là xa đường .
3 , vật bị mất
Một loại lấy nhật can là người mất , nhật chi vì tiền vật . Như can , chi đồng cung là không có mất đi , có thể tìm được . Nhật can là bên trong, là gần , chi là xa, là ngoại , mất đi xa gần , nội ngoại dùng cái này là theo , gặp huyền vũ thì bị trộm .
4 , sự nghiệp
Lấy can năm đại biểu lãnh đạo , nguyệt đại biểu đồng sự , nhật đại biểu tìm suy đoán người hoặc đơn vị , chi hoặc thời là hạ cấp cùng nhóm nhiều . Nhật can hoặc cung mệnh vượng tướng , được Cát môn , cát tinh , cát thần giả , biểu thị tự thân điều kiện tốt , được thiên thời địa lợi , lại được Cát môn , tướng sinh , thì tìm việc được quan thuận lợi; như trời can hoặc cung mệnh khắc Cát môn , cần qua cố gắng mới có thể có đến công việc hoặc quan chức . Gặp xây tinh hoặc thái tuế đến khắc , thượng cấp không thích; nguyệt can đến khắc , đồng sự hạch tội; nhật chi hoặc thời khắc , hạ cấp báo cho biết tình hình; cát thần gặp người ba phải , hung tinh hung thần ác nhân . Hơn tham khảo tinh thần luận đoán .
5 , hôn nhân
Lấy hôn nhân can là nam , chi là nữ . Như lưỡng giả của cung tướng sinh , bỉ hòa lại gặp Cát môn , cát thần , cát tinh , thì yêu đương có thể thành , hôn nhân mỹ mãn . Như hai cung tương xung tương khắc , hôn sự khó thành , giữa vợ chồng quan hệ ác liệt . Như người đã cưới , can gặp mở thứ ba giả , chi gặp nguy thứ ba giả , gặp bạch hổ thường đánh nhau . Mở tinh là nữ phương tướng mạo , chức nghiệp tình hình trạng thái , nguy tinh là nam phương tính cách , tướng mạo , chức nghiệp tình hình trạng thái .
6 , tật bệnh
Lấy cửu cung quẻ thuộc tính ngũ hành là tương đối bộ phận vị , như cửu cung , quẻ ly , đại biểu phần đầu , trái tim , mạch máu , hai cung khôn , đại biểu người thể da thịt , tính khí , thực quản , hệ tiêu hoá . Ba cung quẻ chấn đại biểu gan , bắp chân , phần eo , bốn cung quẻ tốn , là mật , khí huyết , chi trên . Bảy cung quẻ đoái khẩu thiệt , răng , phổi , khí quản . Tám cung quẻ cấn đại biểu dạ dày , mũi , bộ mặt . Một cung quẻ khảm là dưới , thận , bàng quang . Sáu cung quẻ càn là phần đầu , gân cốt đại tràng . Tham khảo thêm bát quái loại tượng , đến suy đoán tật bệnh bộ phận vị cùng tính chất , tham khảo thêm cửa , tinh , thần , sinh khắc tình hình , tổng hợp phán đoán tật bệnh nhẹ trọng , phát triển trạng thái cùng dự sau tình hình .
7 , vận trình
Vận trình lấy nhật can là bản nhân , ở nhà lấy can năm là cha mẹ , nguyệt can là huynh đệ tỷ muội , lấy thời can vì tử nữ , tại xã hội lấy can năm là lãnh đạo , nguyệt can là đồng sự bằng hữu , thời can là thuộc hạ , lấy cửa là tự thân , tinh là trói buộc thần , cung là cơ bản tình trạng , thần là xung quanh(chu vi) vòng cảnh phụ trợ tình trạng , kết hợp cung mệnh , năm mệnh , mùa , thông qua sinh khắc chế hóa tổng hợp phán quyết định cát hung họa phúc .

Mười hai nguyên thần luận đoán thập nhị thần có thể định vị chuyện tính chất .
1 , thanh long: Tiêu tức cát .2 , minh đường: cát .3 , thiên hình: Dịch Mã mạnh động .4 , chu tước: khẩu thiệt .5 , Kim quỹ: tài tinh cát .6 , thiên đức: quan quý cát .7 , bạch hổ: khẩu thiệt quan phi .8 , ngọc đường: cát .9 , thiên lao: hung tinh thích hợp Kỵ . 1 0 , huyền vũ; nội tiểu nhân đạo tặc ám hại . 1 1 , điều khiển mệnh: quan chức cát . 12 , câu trần: khẩu thiệt dính líu .
Thập nhị thần
1 , thanh long: Tiêu tức cát . Thanh long đại biểu đông phương , thuộc mộc , đại biểu đại mộc , đại biểu đại thụ , thẳng đấy, chính trực đấy, chủ chính , đồ mảnh mà thông suốt của tính . Như trụ tử , cột điện , thô mà thẳng vật . Đại biểu tỵ , sông lớn , dòng sông ( thiên bên trên long chủ mưa , ngầm long chủ sông , biển ) . Thanh long cũng chủ vui mừng sự tình , chủ tửu sắc tâm ý . Bên ngoài thanh long thuộc giáp mộc , giáp mộc chủ thiên tài tính chất , thiên tài chủ nữ nhân , hưởng thụ . Suy đoán công việc , nhân tính , chức nghiệp lúc, thanh long lâm thế dụng , chủ người này có tham gia công chức , quốc gia xí nghiệp cơ quan công việc , sở tòng sự tình công việc tương đối hợp pháp , cũng có rượu cửa hàng , phòng khiêu vũ , trang trí , trang trí , thanh long vượng tướng thích đánh đóng vai , chủ chánh nghĩa , ngay thẳng , quang minh lỗi lạc , những đặc tính này . Như hưu tù là người quyết giữ ý mình , cứng nhắc .
2 , minh đường: cát . Bộ môn trọng yếu , như phủ tổng thống , nha môn .
3 , thiên hình: Dịch Mã mạnh động . Một viên tổn thương tinh , thị phi tinh , tai hoạ tinh . Làm việc sẽ cầm đi đến cuối cùng , duy trì nguyên tắc nguyên nhân chỉ ra làm phiền lục , nhìn như không dễ tiếp cận thật tâm rất tốt cùng tông giáo hữu duyên . Cùng tăng đạo có quan hệ , là người cá tính cương trực , đối pháp luật , mệnh lý , y thuật , phật duyên có đặc biệt yêu thích . Dễ phạm quan phi tố tụng . Tọa cung tật ách dễ dàng có giải phẫu hoặc là chi thể hình thương sự kiện sản sinh . Rơi có thể một cung , có thể một cung hình khắc nặng . Tự hạn chế , được khống chế; sẽ gặp hóa Kỵ hoặc hung tinh , ngược lại sẽ mất khống chế , trợ trụ vi ngược . Thiên hình tọa mệnh của tha kỳ thực phản nghịch tính rất mạnh, tại người vùng giờ cao ngạo chủ có tài cán , làm việc sẽ cầm đi đến cuối cùng , phải chú ý kiện cáo lao ngục tai ương cùng quan tụng .
4 , chu tước: khẩu thiệt . Chu tước chủ khẩu thiệt quan phi , là nam phương , ngũ hành thuộc hỏa , chủ tiếng vang , chủ văn thư , phần kết minh , chủ tín tức . Cũng đại biểu nghĩa rộng của chim , đại biểu tin tức , thông tin sự vật , năng lượng phát ra âm thanh tương tự sự vật , gửi tiền qua bưu điện . Như tiếng ca , điện thoại , nói chuyện , diễn nói , dựa vào miệng , dựa vào thanh âm biểu đạt của sự vật . Như suy đoán công việc đại biểu phiên dịch , lão sư , luật sư , truyền giáo sĩ , dự đoán sư vân vân. Chu tước phần kết ấn , chủ khẩu thiệt , thế gặp chu tước vượng tướng , biểu thị người này tính cách tượng hỏa như nhau vội vàng , nhiệt tình đa lễ , là người thích nói , khẩu tài tốt, giỏi về biểu đạt , dễ nói buồn cười , chu tước hưu tù chủ nhân vội vàng xao động , tốt mắng chửi người , thích cãi lộn . Kỳ chức nghiệp thích hợp vu lão sư , tuyên truyền , chào hàng , loa phóng thanh chờ dựa vào miệng , văn hóa phương diện này sự nghiệp công việc .
5 , Kim quỹ: tài tinh cát . Lấy kim là quỹ , Kim quỹ là tài bạch tinh .
6 , thiên đức: quan quý cát . Thiên lễ đức chỗ .
7 , bạch hổ: khẩu thiệt quan phi . Bạch hổ là phương tây phương , thuộc kim , vượng tướng chủ tính cách mãnh liệt , dũng cảm , oanh oanh liệt liệt , khí thế hùng vĩ , bạch hổ hưu tù trì Thế chủ nhân tính cách trầm ổn , lòng dạ sâu , giỏi về tâm kế , là người nghiêm túc có sát khí . Bạch hổ chủ hung tai họa tai vạ bất ngờ , chủ bệnh tổn thương tai ương , lao ngục tai ương , tai nạn đổ máu , chủ gió sóng hoặc giả thế tới hung mãnh thế . Xem chức nghiệp có thể năng lực thầy thuốc , luật sư , đồ tể . Tự hổ vẫn đại biểu cứng rắn vật , kim loại vật , tảng đá , là mãnh thú , hung khí . Bạch hổ chủ đồ tang , tang sự . Suy đoán thân thể , bạch hổ lâm thế dụng , chủ nhân người mập ( vượng tướng thời ) , trực tiếp ác , bạch sạch . Là người làm việc có sức sống sừng , không được khôn khéo , gấp gáp .
8 , ngọc đường: cát . Cung điện chỗ , thần tiên của ở .
9 , thiên lao: hung tinh thích hợp Kỵ . Thiên lao lục tinh , tại bắc đẩu khôi hạ. Quý nhân lao , xem cùng quán sách đồng .
1 0 , huyền vũ; nội tiểu nhân đạo tặc ám hại . Huyền vũ đại biểu bắc phương , thuộc thủy , chủ thích che giấu không được minh , việc ngầm , đạo tặc , không được quang minh chánh đại đi làm sự tình; làm trái pháp tính , chủ vụng trộm , trong lòng , chủ ẩn hình của sự vật , không dễ được phát giác của sự vật . Xem tính cách huyền vũ vượng tướng máy chủ trí , khôn khéo , hưu tù chủ chủ nhân lỗ mãng ( suy đoán nhân tính tình thời ) , nói chuyện hào nhoáng bên ngoài mà không thực , làm việc không có giữ chữ tín , minh một bộ ám một bộ , âm hiểm , xảo trá .
1 1 , điều khiển mệnh: quan chức cát . Văn lữ điều khiển mệnh , quy chế pháp luật trăm hứng .
12 , câu trần: khẩu thiệt dính líu . Phương vị thay mặt trong ngoài , thuộc thổ . Câu trần chủ ruộng đất lao dịch , câu lưu lại thẩm tra tượng , câu trần đại biểu dính líu , có nhiều người tham dự tượng , câu trần vẫn chủ chạp , suy đoán bệnh chủ bệnh mãn tính . Vẫn phần kết chương , khế ước . Câu trần vẫn chủ thổ kiến công trình ( nếu câu trần gặp thổ , kim hào càng chủ thổ xây ) , câu trần còn có một loại tin tức chủ cũ , chủ già đấy, suy ra là người quen , chủ chuyện xưa: câu trần chủ thời gian lâu , tại suy đoán phong thuỷ cắn câu trần chủ ở giữa mà vùng , vẫn chủ ngoặt biến góc quanh; suy đoán tính cách chức nghiệp phương diện , câu trần chủ kỹ thuật chuyên nghiệp , chủ hợp tác bạn bè bạn; xem tính cách câu trần vượng tướng chủ nhân thành thực , giản dị , trung hậu , câu trần hưu tù chủ chủ xử sự làm người chết vịn khô khan , thiếu khôn khéo , tự mình sức ràng buộc mạnh, câu trần có trói giúp tâm ý , nguyên do sinh tự mình trói buộc .



Mười hai sao
Xây quý nhân
Quý nhân lại gọi là trực phù , thái tuế , thái độ nguyên , sinh khí , mà chữa bệnh , thanh long , thiên hợp , văn xương , tuổi sát , phong kiếm , cô thần , gió sóng , anh ấy la , sóng trắng , lôi công , đạo tặc , là năm tháng ngày giờ chỗ chính gặp của chi thần . 《 thần trụ cột kinh » trong bàn bạc , quý nhân là người quân tượng , nó có thể tỉ lệ chúng thần mà chữa thiên hạ , nguyên do gọi là thái tuế , hoặc giả tuổi sát . Độn giáp trong bàn bạc , bát thần trực nhật , đương mùa là trực phù . Quý nhân đương mùa mà cát , thì trăm sự tốt đẹp đột nhiên rơi xuống thiên tài , học hành êm xuôi; thất lệnh mà hung , thì tai nạn đổ máu , đột nhiên sợ chết , mẹ goá con côi bất lực , cô hình bệnh hiểm nghèo , đi ra ngoài gặp họa .
Ngoại trừ thanh long
Thanh long lại gọi là thái dương , lính tiền tệ , ngày cưới , nguyệt sát , thiên không , xúi quẩy , thiên lao , là thái tuế của thường thị , ở vào thái tuế sau đó . 《 cuối cùng phải trải qua 》 trong bàn bạc , ngày cưới là êm xuôi của thần; tào chấn khuê nói: thanh long là quý nhân của tim gan của thị thần , giỏi về gặp dữ hóa lành . Đương mùa mà cát , thì mọi việc bổ ích; thất lệnh mà hung , chính là không phải tai hoạ , phá tài hình thương , giam giữ bắt giam .
Tràn đầy câu trần
Câu trần vậy gọi là tang môn , tổn thương phù , nhật sát , mà tang , bởi vì cùng bạch hổ đối xung mà có nhiều tử thương , là thái tuế chi môn hộ , ở vào thái dương sau đó . 《 kỷ tuổi trải qua 》 trong bàn bạc , tang môn có chết tang , thút thít sự tình . Tang môn đương mùa mà cát , thì cần cù đầy hứu hẹn , đại lợi võ chức; thất lệnh mà hung , thì chết tổn thương thời gặp .
Bình lục hợp
Lục hợp vậy gọi là thái âm , chu tước , thiên chữa bệnh , sống diệu , vong thần , đột tử , quán sách , phác thảo giảo , thiên chúc , thiên tụng , thiên hình , tử thần , ở vào tang môn sau đó . Thái âm đương mùa mà cát , tất có âm người trợ giúp , tật bệnh được chữa bệnh; thất lệnh mà hung , thì khẩu thiệt kiện cáo , thốt nhiên tai hoạ , thị phi lao ngục .
Định chu tước
Cái này lại vậy gọi là đằng xà , quan phù , tướng tinh , tam thai , tử khí , phi phù , ngũ quỷ , thổ ôn , tại lục hợp sau đó , là quan văn chế thị vệ . Cổ thư lấy quý nhân , chu tước , bạch hổ là tam hợp , thái tuế ở ở bên trong, trái là văn , là chu tước . Chu tước chủ quan chủ quản , ấn tín , quân lệnh . Chu tước đương mùa mà cát , thì đại lợi văn chương , giữ gìn quyền hành , văn võ giai nghi; thất lệnh mà hung , thì quan phi tai họa , tử vong hung hiểm .
Cầm đằng xà
Đằng xà vậy gọi là chết phù , nguyệt đức , chi đức , phàn an , tiểu hao , là quý nhân của tuyệt địa, lệ cũ có sợ nghi sự tình , cứng cỏi ý chí , vị trí tại chu tước sau đó . 《 khâm định hiệp kỷ phân biệt phương 》 trong bàn bạc , tiểu hao là một năm ở bên trong hao phí chi thần , động tác tất có sợ bóng sợ gió sự tình . Đằng xà đương mùa mà cát , thì thiếu niên phát đạt , đức hành cao thượng; thất lệnh mà hung , thì tổn thương kéo dài .
Phá thiên không
Thiên không vậy gọi là tuổi phá , phá toái , Dịch Mã , đại hao , nguyệt không , lan can , bạch hổ , tử khí , lật thuyền , vi không vong của đi xa , nhanh chóng tượng , vị cùng quý nhân đối xung . 《 trải qua Ví dụ 》 trong bàn bạc , thiên không là giả hao tổn chi thần , có nhanh chóng , tai nạn , vô khí tượng . Thiên không đương mùa mà cát , thì xuất hành chuyển , thất lệnh mà hung , thì bôn ba không ngừng , quan phi phá tài , tổn thương đinh bị thương , đi ra ngoài hung họa .
Nguy thái thường là nam nhân
Thái thường vậy gọi là long đức , chu tước , phúc đức , thiên ấn , lục hại , câu trần sát , thiên ách , bạo bại , vị tại thiên không sau đó . Thái thường thành phúc lộc , là cát lợi nhuận , có ẩm thực , văn thư , tân khách tượng . Thái thường đương mùa mà cát , thì đức hành hiển lấy; thất lệnh mà hung , thì quan phi tai họa , chết tang không tránh được .
Thành bạch hổ
Bạch hổ vậy gọi là hoa cái , bạch hổ , cùng quan phù , thái tuế tam hợp , phải là vũ , là soái , vị trí tại long đức sau đó . 《 nhân nguyên bí mật trụ cột kinh » trong bàn bạc , bạch hổ là một tuổi của hung thần , có sát khí , tang phục tượng . Bạch hổ đương mùa mà cát , thì trí tuệ cao siêu , lời nói và việc làm kỳ lạ , thuật nghiệp sở trường , thất lệnh mà hung , thì chết tổn thương tranh đấu , cao ngạo thanh cao .
Thu vào long đức
Long đức có danh phúc đức , huyền vũ , thiên đức , phúc tinh , quý thần , lưỡi cuốn , khoác nha, phi hồn , đao châm , duy nhất hỏa , cướp giết , là quý nhân của sinh chỗ , có tốt đẹp tượng , sát thương của tính , ở vào bạch hổ sau đó . Long đức đương mùa mà cát , thì trăm sự êm xuôi , phúc tinh cao căn cứ , thất lệnh mà hung , chính là không phải tai hoạ , có tử không được nuôi dưỡng , thị phi không ngừng .
Mở thái âm là nữ người
Thái âm vậy gọi là điếu khách , Thiên Hỉ , trời đánh , thiên cẩu , nó cùng chu tước đối xung , là việc riêng tư ở của vị , là khẩu thiệt , ai khóc . Thái âm đương mùa mà cát , thì trăm sự êm xuôi , đại lợi việc ngầm sự tình; thất lệnh mà hung , thì búa đao huyết quang , đạo tặc tật bệnh .
Bế huyền vũ
Huyền vũ lại gọi là Bệnh Phù , thiên ân , mà sát , máu chi , ở quý nhân sau đó , là thoái vị của quân , nguyên nhân có tật bệnh tượng . Từng chấn khuê bàn bạc , Bệnh Phù tại thái tuế sau đó , có thoái khí tượng , nguyên nhân là tật bệnh . Huyền vũ đương mùa mà cát , thì trên trời rơi xuống ân sủng; thất lệnh mà hung , thì tật bệnh sản ách , quan phi tai hoạ .
Năm tháng ngày giờ đồng dụng thần sát , quẻ tượng , thiên can , địa chi , nạp âm chờ linh động mà đều có thể thông dụng . Pháp lấy nhâm , huyền đồng Tý thủy , kỷ , tỵ thông sửu , mậu , cấu kết Tuất vân vân.

    Bổn trạm là cung cấp cá nhân kiến thức quản lý mạng lưới tồn trữ không gian , tất cả nội dung đều do người sử dụng tuyên bố , không có nghĩa là bổn trạm quan điểm . Xin chú ý chân khác nội dung bên trong phương thức liên lạc , hướng dẫn mua sắm chờ tin tức , để phòng lừa gạt . Như phát hiện có hại hoặc xâm phạm bản quyền nội dung , xin điểm kíchMột kiện báo cáo .

    0Điều bình luận

    Công bố

    Xin tuân thủ người sử dụngBình luận công ước

    Tương tự văn chương Càng thêm

    ×
    ×

    ¥.0 0

    Wechat hoặc thanh toán tiền tệ tảo mã thanh toán:

    Khai thông tức đồng ý《 cái đồ VIP phục vụ hiệp nghị 》

    Toàn bộ > >
    p