Chia sẻ

Đăng lại đại lục nhâm vạch trần cùng xuất hiện thay mặt ứng dụng nghiên cứu năm

Mẫn pháp 2 0 1 1- 0 4-28


Ví dụ 2 , 2 0 0 0 năm ngày mùng 1 tháng 12 giữa trưa , dượng viết vậy chuyển khiến" hai chữ to áp vào đại diện của cửa sổ thủy tinh bên trên, hỏi thăm bút giả có thể hay không đem này một mặt tiền cửa hàng chuyển nhường ra đi , sau đó tay áo truyền bài học lấy đáp hắn.

Canh thìn tuổi tháng mười quý tị nhật giờ ngọ dần tướng, nguyên thủ , quanh co .

Tài tị quý

Quỷ sửu phác thảo

Phụ dậu thường

Thường quý phác thảo thường

Dậu tị sửu dậu

Quý dậu tị sửu

Sửu dần mão thần

Tý tị

Hợi ngọ

Tuất dậu thân mùi

Đoán tượng: can là người , chi làm nhà . Nay can gia tăng chi thần tài địa, nhân còn luyến trạch . Mà lại chi thần là tị là năm sau thái tuế , nhật can ngồi tại năm sau thái tuế của bên trên, minh biểu hiện nhà cửa sang năm một năm khó mà xuất chuyển . Mà lại ba truyền về vòng tuần hoàn , làm sao chuyển nhường ra đi? Năm sau thái tuế ba truyền hợp thành sinh khí cục ngày sinh , sang năm sinh kế còn có thể , luyến tiếc ba truyền thiên tướng đều là thổ thần đến kỳ kạn can , có thể gọi là nửa vui nửa buồn .

Sau dẫn: bộ này mặt tiền cửa hàng dượng liên tục phải chuyển nhường ra đi , đến tết nguyên đán thường có người phải , dượng khảo thi suy nghĩ lại ba lại không chịu , đến nay là dừng lại , này một mặt tiền cửa hàng mùi năng lượng chuyển nhường ra đi . Mấy ngày trước đây dì có điện lại nói dượng lại nghĩ muốn nhường ra mất đi , bút giả đối tha(nữ) nói , khác mò phí tâm tư , năm nay bất khả năng chân chính chuyển khiến này một mặt tiền cửa hàng .

Ví dụ 3 , 2 0 0 1 năm ngày mùng 5 tháng 5 , bút giả hàng xóm được công ti cáo tri , nó người một nhà ( mười hai nhân khẩu ) , không được đều ở tại bên trong kho hàng , yêu cầu bọn hắn chỉ có thể ở lại ba người đoán nhà kho , nữ nhân con cái một cái cũng không thể ở , nó người nhà lo lắng , bút giả xem xuất bài học đoán việc này làm sao .

Tân tị năm tháng tư mậu thìn nhật ất hợi thời dậu tướng, phúc thẩm .

Huynh sửu không

Tài hợi thường

Tử dậu âm

Phác thảo không long hổ

Mão sửu dần tử

Mậu mão thần dần

Mão thìn tị ngọ

Dần mùi

Sửu thân

Tử hợi tuất dậu

Đoán tượng: can bên trên đinh thần , chi bên trên Dịch Mã . Đinh thần Dịch Mã đều là làm can chi của quỷ đều khắc hỗ kỳ kạn thần , chính là người cùng nhà kho ( nhà cửa ) đều là được quản chế dao động tượng . Mà lại phát sinh dụng sửu điền trạch , càng dễ như vậy động thổ hiện ra , thích sửu thổ bên trên nhân thiên không , trong mạt đều không , ba truyền lại thoái . Ba truyền truyền không lại thoái , việc này tất nhiên tan họp , không được nữa hắn.

Sau dẫn: hàng xóm một nhà có phần là căng thẳng , chuẩn bị dọn nhà . Mấy ngày sau đó , công ti người vừa tới lại nói có thể không dời đi rồi, có thể ở người , nhưng không được chính xác tại nhà kho sinh hỏa nấu cơm . Chủ yếu là công ti lo lắng sẽ có hoả hoạn . Bút giả đoán bốn khóa ba truyền , đều không hỏa quỷ tỵ tước hình khắc can chi , nơi đây tuyệt không có hoả hoạn của ách .

Chương 4: xem hôn nhân

Xem hôn nhân , thủ xem can chi . Can là nam , chi là nữ . Can chi sinh hợp chủ cưới thành , can chi hình hại chủ không thành . Thanh long là nam bạn bè , thiên sau là nữ bạn bè . Quan sát thanh long thiên sau nhân thần đã định một cái nhân tình tình hình . Tài tinh làm vợ tượng , quan tinh làm phu tượng , lấy tài quan quan hệ đến luận sau cưới phu thê duyên phân , hành năm này mệnh đoán cá nhân tính tình tướng mạo , tất theo như thượng thần đến luận .

Can gia tăng chi , nam truy nữ nhân; chi gia tăng can , nữ nhân truy nam . Can chi sinh hợp , chân tình ý tiết . Can chi hình hại , cảm tình vỡ tan . Làm đến không vong , hư tình giả ý . Năm mệnh tăng theo cấp số cộng , da thịt gần gủi , tướng sinh chủ cá nước thân mật , tương khắc chủ cầm sắt không được mức độ .

Nam nữ tướng mạo xem năm thượng thần ( không biết hành năm thì từ can chi thượng thần đến thay thay mặt luận ) . Theo như mộc gầy , kim phương , phân nước , thủy nhọn , thanh trọc kết hợp mùa cùng chỗ nhân thiên quan , thần sát nói hắn.

Nam nữ tính tình xem mệnh thượng thần , lấy mộc nhân , Kim Nghĩa , thủy trí , hỏa lễ , thổ thơ kết hợp mùa cùng thiên quan thần sát nói hắn. Chánh tà cũng phải lấy hành năm mệnh thượng thần nói hắn. Phàm thiên bị , nguyệt đức , can đức , chi bị , quý thường rồng hợp chủ đứng đắn trong trắng; phàm nguyệt ghét , đào hoa , Gian môn , huyền vũ , thái âm chủ tà dâm phong tao .

Phu thê duyên phận , đều tại tài quan , tài quan vượng tướng , bạch đầu giai lão , tài quan không còn, nửa đường phân đừng.

Xem suy đoán hôn nhân thành không , đầu tiên xem can chi , lúc trọng rồng về sau, tài quan , năm mệnh . Thứ yếu sinh hợp giả , ba truyền tam hợp giả , tài quan bất không giả , năm mệnh tăng theo cấp số cộng giả , rồng sau tướng sinh thứ yếu giả , khóa truyền trung thành thần , hội thần , Thiên Hỉ , nguyệt hợp đồng thời gặp giả , tí sửu tăng theo cấp số cộng phát sinh dụng giả , đều là chủ tất thành . Can chi xung khắc giả , tài quan không vong giả , năm mệnh tăng theo cấp số cộng lại không vong giả , tài quan rồng sau nguyệt ghét , mẹ goá con côi , nguyệt phá , tuổi phá hình khắc can chi giả , sông khôi độ hợi giả , đều là chủ không thành .

Xem suy đoán sau cưới cát hung , vậy qua thứ yếu , tài quan , năm mệnh . Thứ yếu sinh hợp giả , hành năm sinh hợp giả , vợ chồng ân thích . Thứ yếu tương khắc , hành năm xung chiến giả , vợ chồng không được hài hước . Nam xem hào Huynh đệ thành hợp cục khắc vợ . Nữ nhân xem hào Tử tôn hợp cục khắc chồng . Nam xem Thê tài không vong , nữ nhân xem hào Quan không vong , sinh ly chết đừng, nửa đời phu thê tượng . Hai dương một âm , thê có ngoại phu; hai âm một dương , phu có ngoại thê . Thứ yếu một đường phân ly vu dâm quẻ giả , vợ chồng ở riêng ly hôn tượng . Phát sinh dụng lục hợp cuối cùng thiên về sau, phu muốn bỏ trốn; phát sinh dụng thiên sau cuối cùng lục hợp , thê cùng người trốn . Can chi bên trên nhân Lục hợp thiên về sau, ông chủ nữ nhân có tư thông sự tình , nữ nhân năm tại can hoặc tại nam mệnh , nam năm tại chi hoặc tại nữ mệnh , trước gian sau cưới . Ba truyền dẫn can phu không tốt , ba truyền dẫn chi thê không quen .

Nam cưới nữ nhân xuât giá , còn liên quan đến bà mối cùng song phương phụ mẫu , thích hợp đuổi loại nói hắn. Lục hợp làm mối , kiền trường sinh là nam phương phụ mẫu , chi trường sinh nhi nữ phương phụ mẫu . Đoán chư chờ loại thần cùng rồng sau quan hệ đến định trong đó duyên do .

Trở lên hôn nhân xem pháp đều là cổ truyền chánh pháp , nhâm xem trong còn có hoạt pháp tá đoán .

Sơ truyền là nam , trong truyền làm mối , mạt truyền là nữ , theo như ba truyền sinh khắc quan hệ đến nói nam nữ , môi giới ở giữa sáng hướng về tình hình .

Lại lấy Thiên Cương chỉ đến định cưới phối hợp thành bại , Thiên Cương gia tăng mạnh không thành , Thiên Cương gia tăng trọng , do dự bất định , Thiên Cương gia tăng cuối kỳ , tất thành .

Bên ngoài , văn môi giới của nghị hợp , mà không hẳn nó nói của nhẹ thực , thì nguyệt tương gia tăng thời đoán lục hợp chỗ gặp chi thần , lấy mạnh trọng cuối kỳ xem của , hợp gặp mạnh , nhẹ; hợp gặp trọng , nửa nhẹ thực; hợp gặp cuối kỳ , thực .

Ví dụ 1 , năm mậu thìn ất mão nguyệt Tân Mùi nhật giờ dậu hợi tướng, tân sửu mệnh trần huynh bốc hôn nhân thành không , xa khắc .

Tài dần thường

Phụ thần âm

Quỷ ngọ quý

Không thường hợp long

Tử dần dậu hợi

Tân tử mùi dậu

Mùi thân dậu tuất

Ngọ hợi

Tị tử

Thần mão dần sửu

Đoán tượng: thứ yếu giao thoa lục hại , song chủ yêu đương trong lúc có phần nhiều gió sóng , nhất định qua lại tổn thương . Hạnh chi cùng thượng thần tất sinh can cùng can thượng thần , biểu thị nữ nhân phương phương tâm cuối cùng thuộc nam bạn bè . Chi thượng thần dậu nhân hợp , dậu vi nguyệt phá tác nguyệt ghét , bạn bè nữ khó tả trinh đức . Sơ truyền Thê tài phát sinh dụng , tháng trước đã mở bắt đầu đàm cưới luận xuât giá . Ba truyền ở bên trong tài quan vượng tướng , tân nhân tượng đã lộ ra cơ , mà lại sơ mạt tướng sinh , phu thê tình thâm , bạch đầu giai lão tượng . Ba truyền thiếu một đợi dụng , tháng Tuất có thể cưới , quả tại tháng Tuất kết hôn .

Ví dụ 2 , năm mậu thìn ất mão nguyệt quý mùi nhật giờ mão tuất tướng, ất dậu mệnh chu tiểu thư bốc cùng nam bạn bè cảm tình có thể hay không có kết quả , phúc thẩm .

Tử mão tước

Quỷ tuất hổ

Tài tị quý

Huyền tước hợp thường

Thân mão dần dậu

Quý thân mùi dần

Căn nguyên

Hợi thần

Tuất tị

Dậu thân mùi ngọ

Đoán tượng: thứ yếu thượng thần nhân huyền hợp qua lại thu nạp , có thể biết tư tình , đã có ở chung cái này tượng . Thượng thần hỗ thoát thứ yếu , song phương hứng thú đều là không . Can bên trên Thân kim không vong mà lại nhân huyền vũ , nam bạn bè chỉ là háo sắc tâm , đồng thời không chân tâm thật ý; thứ yếu thượng thần lại xung kích lẫn nhau , nữ nhân phương khó mà thu nạp kỳ tâm . Ba truyền trong hào Quan nhân hổ tuổi phá hưu tù vô khí , mạt truyền Thê tài tọa mộ vừa là quả tú , tài quan hưu tù vô khí , nào năng lượng thành tựu tân nhân? Mà lại cách hợp tứ tuyệt thể , chỉ thích hợp vậy đoán chuyện xưa , này đoạn nhân duyên chỉ là mong manh ngắn ngủi mà thôi, không được hy vọng xa vời .

Ví dụ 3 , kỷ dậu năm tháng ba kỷ mão nhật tuất đem giờ thìn , nam năm mậu thìn sinh , bốn mươi hai tuổi , nữ nhân năm kỷ sửu sinh , hai 11 tuổi , ngược lại ngâm .

Quan mão huyền

Tử dậu hợp

Quan mão huyền

Sau rồng hợp huyền

Sửu mùi dậu mão

Kỷ sửu mão dậu

Hợi tý sửu dần

Tuất mão

Dậu thần

Thân mùi ngọ tị

Xem nói: này khóa kén rể , không nhất định dụng môi giới , tư tình nghiệp đã tương thông vậy . Sự tình tại tất thành , nhưng không phải thật nữ nhân mà thôi. Đóng phàm xem cưới , lấy nhật làm phu cung , thần là nữ vị , rồng thì tượng phu , sau thì tượng nữ nhân . Năm mệnh tăng theo cấp số cộng là tất thành , thần sát vô lương thì dâm tiện .

Theo như này xem , sửu làm thiên sau gia tăng tại nhật bên trên, mà lớn cát tức là nữ mệnh , chính là nữ nhân gặp phu vị , nam thì trước có con gái hắn vậy . Mùi làm thanh long gia tăng tại nữ mệnh của bên trên, mà thấy nhỏ cát chính là nam thân , nữ nhân mệnh ở bên trong, cũng riêng có nó nam vậy , hà tất môi giới chi ngôn , phụ mẫu mệnh mà sau có thể a? Huyền hợp tất vì không chính , mà chính là phụ vị toàn bộ gặp , nữ mệnh của bên trên phục gặp bản mệnh cảm giác trì , là lấy tri kỳ không phải thật nữ nhân vậy . Tình hình môn hộ tăng theo cấp số cộng lại truyền kiến của , tư thông lặp đi lặp lại thà rằng thông một thứ quá thay? Cưới mặc dù tất thành , cũng có thể xấu hổ vậy .

Chương 5: xem thai sản

Lục nhâm xem thai thai nghén sinh sản tại trung quốc mỗi bên loại thuật số trong gần nhất lý biện chứng , tinh diệu dịch giản .

Lục nhâm xem thai nghén , chuyên trọng can chi thai thần . Thai thần giả , giáp ất nhật tại dậu , bính đinh mậu kỉ nhật tại tử , Nhâm Quý nhật tại ngọ , canh tân nhật tại mão . Địa chi cùng trời can đều luận như vậy . Lấy can làm phu , lấy chi làm vợ . Khóa truyền trong gặp can tài đồng thời thai thần sinh khí , nhất định chủ thê mang thai thụ thai , thai thần gặp chi bên trên hoặc thê năm mệnh của bên trên càng . Lại bất luận thai thần , chỉ cần Thê tài gặp sinh khí , hoặc thê năm mệnh thượng thần gặp sinh khí giả , tất chủ thụ thai . Nếu thứ yếu giao hỗ là thai thần , như mậu dần nhật can bên trên dậu chính là chi thai thần , chi buổi sáng là can thai thần Ví dụ , tất nhiên thê mang thai thích , không nhất định tìm sinh khí cùng tài thần vậy .

Thai trẻ cát hung , chuyên tâm thai hào nơi tọa địa bàn . Thai hào tọa sinh khí của hương , đại lợi giữ thai xem thai nghén . Nếu thai thần không vong , hoặc ngồi khắc tuyệt không hương , hoặc hào Quỷ đồng thời thai thần tử khí , nhất định sẩy thai .

Xem sản lấy can là tý vị , chi là mẫu thân , gồm lục hợp , thiên sau là tử mẫu loại thần trí nói cát hung . Thứ yếu tổn thương , mẹ con đều hung . Chi tổn thương mẫu hung , can tổn thương tử hung . Can chi được sinh , đại cát . Thứ yếu tăng theo cấp số cộng tương khắc bỉ hòa , chủ nhanh sản , thứ yếu tăng theo cấp số cộng tướng sinh , chủ sản trễ. Thứ yếu cái kẹp ba truyền , khó sản tượng . Xem sản gồm xem thai thần , thai thần không vong , gặp tuyệt địa, hoặc thiên bàn sửu làm không vong hoặc thất bại , đều là chủ nhanh sản , hôm ấy liền sinh .

Mẫu của năm mệnh thượng thần xung khắc thai thần giả , tung làm sinh khí , nhất định nhỏ sản .

Thai nghén sản nhất định xem thai trẻ tính đừng, lấy thê hành năm thượng thần âm Dương thuộc tính đến quyết hắn. Dương thần sinh nam , âm thần sinh nữ nhân . Can bên trên gặp mão sinh nam , can bên trên gặp dậu sinh nữ nhân . Hai dương giáp âm sinh nữ nhân , hai âm giáp dương sinh nam . Mới vừa nhật mão tinh sinh nữ nhân , nhu nhật mão tinh sinh nam . Viêm bên trên ngay gian cục sản nam , nhuận dưới tòng cách cục sản nữ nhân . Lục dương khóa sinh nữ nhân , lục âm khóa sinh nam .

Khóa truyền trong gặp thai thần lâm Nguyệt kiến vượng khí lại trùng điệp xuất hiện , phần lớn là sanh đôi tượng .

Xem sản kỳ lấy xung , hình thai thần ngày đoán , cũng có thể nguyệt nội sinh khí ngày , Thiên Hỉ ngày , hoặc hào Tử tôn trường ngày sinh , nuôi nhật đoán . Hoặc lấy thê bản mệnh nạp âm thai thần xung phá ngày sinh sản .

Ví dụ 1 , 2 0 0 0 năm ngày mùng 4 tháng 11 muộn , cao mỗi nói đến mang thai sinh sản một chuyện , bởi vì tha(nữ) đứa bé thứ nhất là con gái , nguyên nhân cái này một thứ hai thai đặc biệt hy vọng sinh con trai . Dự tính ngày sinh chính là hôm nay ngày 4 , khiến bút giả suy tính một cái quá trình sản xuất cùng cát hung tình hình . Canh thìn năm tháng chín bính dần nhật kỷ hợi thời mão tướng, tòng cách tặc khắc

Tài dậu quý

Tử sửu thường

Huynh tị phác thảo

Quý thường hợp sau

Dậu sửu ngọ tuất

Bính dậu dần ngọ

Dậu tuất hợi tý

Thân sửu

Mùi dần

Ngọ tị thần mão

Đoán tượng: can bên trên dậu là chi thai thần , ba truyền tòng cách , bính nhật cùng can bên trên dậu không được so với , nữ nhân thai tượng cực kỳ rõ ràng , lục hợp tại ngọ , thiên sau tại tuất , đều là ngồi tại sinh vượng của địa, mẹ con loại thần đều là được địa, tất có cát không hung . Ba truyền tòng cách theo can chi thượng thần ngọ dậu hợp trong phạm sát , dậu dậu tự hình mà lại dậu là máu chi , dậu là lưỡi , lưỡi bên trên thấy máu , can âm gặp sửu phục , mổ bụng sản tượng . Sản kỳ lấy xung thai ngày , ngày mai có thể mão nhật xung thai , có thể có thể sinh , hậu thiên mậu thìn nhật Thiên Hỉ nhật cũng có khả năng sinh sản , cho nên sản kỳ nhất định vào ngày mai hoặc hậu thiên , sẽ không lại kéo dài thời hạn .

Sau dẫn: ngày thứ hai sớm , cao mỗi liền tiến vào tế nam năm sân , đến 6 ngày giữa trưa , do mổ bụng sản sinh nở , là một cái cô gái , mẹ con bình an , thuận buồm xuôi gió , liên quan tới cao mỗi sinh sản một chuyện , bút giả trước kia suy qua hai khóa , đều là nữ nhân thai , bình an tượng .

Ví dụ 2 , đinh sửu năm tháng tư ất dậu nhật ất giờ dậu , gia hưng phùng ngươi trung xem lục giáp , phục ngâm , phúc thẩm .

Tài thần phác thảo

Quỷ dậu sau

Huynh mão rồng

Phác thảo phác thảo sau sau

Thần thần dậu dậu

Ất thần dậu dậu

Tị ngọ mùi thân

Thần dậu

Mão tuất

Dần sửu tử hợi

Đoán nói: sản nhất định song thai , một nam một nữ . Như thế nam nhất định sinh nhi nữ nhân hẳn phải chết , nào ư? Dậu là can của thai quỷ tử khí , vợ bé tỳ thất của thai nghén không cần nói vậy . Nhưng mạt truyền mão làm chi của thai thần sinh khí , trong truyền dậu Đoài là thiếu âm , mạt truyền mão chấn làm trưởng nam , nó nam tử sinh giả , thai tài sinh khí vậy; nữ tử chết giả , tìm đường chết khí nhật quỷ vậy .

Ví dụ 3 , năm kỷ sửu tháng hai tân sửu nhật kỷ hợi nhật , chợt có một lần tử phiền tường bạn bè tôn thạch cừ tiên sinh đem chỗ bói thẻ cùng cho đoán cát hung .

Phúc thẩm thiên ngục

Tử tử âm

Tử hợi huyền

Phụ tuất thường

Hổ không âm huyền

Dậu thân tử hợi

Tân dậu sửu tử

Thần tị ngọ vị

Mão thân

Dần dậu

Sửu tử hợi tuất

Đoán: xem sản khó sản , tử mẫu đều là vong . Bạn bè nói: "Một tay trước bắt đầu vậy , theo khóa tử nhất định khó đảm bảo ." Ta nói: "Nếu không , tiên mẫu sinh tử lúc, trước một muộn tay xuất , thứ sớm chân xuất , mẹ con không việc gì ." Này khóa sông khôi độ hợi , tử bị ngăn cản , thiên ngục không xung , con hắn nào do ra? Nhật can bên trên hổ nhân độn quỷ , chi bên trên tử nhân du hồn . Thiên sau tượng mẫu , được dần quý cướp giết chế khắc , là lấy tử mẫu khó giữ được . Vị tất , tử chưa xuất mẫu đã chết vậy .

Chương 6: xem khảo thí

Khảo thí rất trọng trường sinh Lộc Mã , thích hơn khôi cương , quý nhân , thanh long , thái thường , chu tước , ấn thụ , Thiên Hỉ , sinh khí , nguyệt đức , hoàng sách , hoàng ân , thái dương , tuần thủ chư chờ cát đem cát thần . Có phần Kỵ Đằng xà , bạch hổ , mộ thần , nguyệt ghét , Bệnh Phù , tử khí , tử thần , phá toái , không vong chờ hung thần hung tướng , cát thần không vong thì khảo thí không được trong vậy !

Trường sinh chính là thông minh học đường chỗ , lộc chính là sĩ tử từ quán chính vị , mã chính là đến học đi đọc chi thần , số giả gặp cả , kiểu trung quốc tất nhiên phu nghi .

Thiên Cương lãnh tụ chi thần , sông khôi văn minh của ở lại , sửu mùi quý nhân đứng đầu , tuần thủ lục giáp khởi nguồn , chu tước văn thư chi thần , số giả đồng thời gặp xem ngày 7-1 âm lịch can hoặc năm mệnh của bên trên, không chỉ có khảo thí nhất định ở bên trong, mà lại trong cao khôi , đứng hàng đầu .

Đằng xà ti tiện chi thần , thanh long cao quý chi tướng , tỵ hóa rồng thần , phát tích hiện ra; long hóa xà thần , nhật dưới tượng .

Á khôi ( dậu ) từ khôi cũng làm sao Khôi đoán , phải thêm gặp nhật lâu năm mệnh của bên trên, cao trong .

Nguyệt tương xán lạn tượng , nhất định chủ thông minh cao quý , thành danh hiện ra . Mộ khố nguyệt ghét ám muội tượng , nhất định suy cho cùng ngu xuẩn hối trệ .

Bình thường khảo thí , chỉ xem chu tước cùng văn thư hào .

Thi cấp ba , thi đại học thì cực nặng trường sinh Lộc Mã , khôi độ , khôi cương , tuần thủ , quý nhân , thái thường , thanh long , ấn thụ .

Nghiên cứu khảo thi bác , chuyên chú sao Khôi , mạc quý .

Chức hiệu của khảo thi , thì xem ấn thụ , thái thường , chế tạo ấn , chước vòng , hiên đóng khóa đều là trong điềm .

Chuyên nghiệp khảo thí xem suy đoán , thì xem mạc quý , chu tước .

Ghi danh công vụ viên , một xem mạc quý , hai đoán ngày đêm quý nhân . Quý nhân dẫn từ giáp củng năm mệnh nhật can giả , nhất định đề cử mà thành . Học sinh thi cấp ba thi đại học gặp của , đều là cử đi sinh tượng .

Mỗi bên loại thi đua khảo thí , xem xét sao Khôi , hai đoán ấn thụ , thái thường .

Thành nhân thi đại học , tự trả tiền đến học , đều là lấy tài sinh quan tượng , bên ngoài kiêm đoán văn thư loại thần .

Ví dụ 1 , năm 1998 tháng 5 ngày nghỉ trong lúc , bút giả tham gia cả nước thành nhân thi đại học , bởi vì chuẩn bị không kịp , vội vàng ra trận , tháng 5 1 0 nhật theo đồng học nói đến , không biết thi cuối cùng làm sao , tay áo xem bài học đoán tình hình .

Mậu dần năm tháng tư đinh tị nhật ất tị thời dậu tướng, phúc thẩm , tòng cách .

Tài dậu tước

Tử sửu âm

Huynh tị không

Quý âm tước sau

Hợi mão dậu sửu

Đinh hợi tị dậu

Dậu tuất hợi tý

Thân sửu

Mùi dần

Ngọ tị thần mão

Đoán tượng: khảo thí tự xem , lấy can là bản thân thân . Nay can thượng quý người Dịch Mã tới người , đến học đi đọc tượng . Phát sinh dụng dậu kim chu tước tác nguyệt đem gặp hành năm của bên trên, dậu là á khôi lại là mạc quý; thứ yếu lưỡng quý gia tăng gặp , cao phân trúng tuyển tượng . Ba truyền truyền tài sinh can bên trên nhật quỷ , mà lại là sơ truyền tài thần dậu kim áo jacket lại là phá toái , phá tài nghiên cứu học hỏi tượng , quá mức minh .

Sau dẫn: cuối tháng năm , thành tích thi tốt nghiệp trung học công bố . Bút giả theo như thứ hai danh của thành tích thi vào vậy đại học truyền hình tài sẽ chuyên nghiệp . Đầu tháng chín , bỏ ra hai ngàn nhiều thực thể học phí , chính thức nhập học .

Ví dụ 2 , năm mậu thìn bính thìn nguyệt quý tị nhật giờ thìn tuất tướng, tô quân bốc nghiên cứu sinh có thể hay không khảo thi bên trên.

Tài tị quý

Huynh hợi không

Tài tị quý

Tước thường không quý

Mùi sửu hợi tị

Quý mùi tị hợi

Hợi tý sửu dần

Tuất mão

Dậu thần

Thân mùi ngọ tị

Đoán nói: nghiên cứu khảo thi bác , chuyên đoán sao Khôi , hôm nay can âm sửu mùi tăng theo cấp số cộng . Đẩu quỷ hợp thành khôi chữ , có khảo thi bên trên tượng , luyến tiếc không vong , thì chủ không thành . Thích thái ất là quý nhân Nhật Đức Dịch Mã , gia nhập thiên môn , đức nhập thiên môn , thử nhất định cao trong . Mà lại bản mệnh bên trên gặp dậu từ khôi , á khôi tượng . Bởi vậy nhìn ra , chỉ năng lượng thi đậu một loại viện giáo nghiên cứu sinh , hàng hiệu thì sợ hy vọng không lớn , hậu quả như thế .

Chương 7: xem công việc

Công việc của xem , lấy can là người , lấy chi là nơi làm việc .

Lấy sinh khí hào , hào Quỷ , Thê tài , lộc thần , thanh long , thái thường , Dịch Mã là công tác chủ yếu loại thần .

Tìm việc của xem , phải phân người nhóm , làm công giả chuyên thần thiên không , sông khôi , từ khôi . Nghiệp vụ viên phải xem đinh mã , Thiên Mã , Dịch Mã . Ăn uống trang phục ngành nghề phải xem thái thường , tiểu cát . Tìm làm y dược vật nghiệp , phải xem thiên chữa bệnh , mà chữa bệnh , lục hợp . Tìm làm cảnh sát hình sự , bảo an , công kiểm pháp chờ vũ hành , phải xem thái thường , dương nhận , câu trần , bạch hổ vân vân. . . Mỗi bên theo như công việc loại tượng để xem .

Đại học sinh mưu chức , chuyên xem lộc thần cùng thanh long , lấy chu tước vì đó bằng cấp , lấy ấn thụ vì đó chuyên nghiệp chức hiệu . Sau cùng phải ba lan truyền ngày sinh can , can chi củng định nhật lộc , nhị quý củng năm mệnh nhật can , ba truyền dẫn từ nhật lâu năm mệnh , nhất định chủ tìm việc có người tương trợ , thuận buồm xuôi gió .

Cầu quan giả , thì xem quan tinh , long thần , lộc thần .

Tại chức nhân viên suy đoán xem công việc , lấy nhật can là công việc người , lấy địa chi là đơn vị , can bên trên lưỡng khóa là ngoại chức , chi bên trên lưỡng khóa là nội chức . Lộc thần là tiền lương , ấn thụ vì đó chức hiệu , long thần đại biểu văn chức , thái thường đại biểu võ chức . Dịch Mã , dần thân là công việc biến động chi thần , lấy thái tuế là nó thượng cấp chủ quản ( cấp quốc gia lãnh đạo ) , lấy nguyệt lệnh là công ti đầu lĩnh , thức trong quý nhân là đỉnh đầu cấp trên , lấy lục hợp là đồng sự , lấy từ khôi , sông khôi , thiên không là tầng dưới , lấy Nhật Đức đơn vị nguyên lão .

Phàm ba lan truyền khắc giả , tài quan Lộc Mã không tuyệt giả , ngược lại ngâm giả , ba truyền hóa thoái giả , khôi độ thiên môn giả , long thần nội ngoại chiến giả , công việc đều khó như ý , gian khổ sống qua ngày , mà lại phòng có xuống cấp , tước chức , thất nghiệp của buồn .

Phàm ba lan truyền sinh giả , ba truyền truyền vào giả , tỵ hóa rồng thần giả , quý trèo lên thiên môn giả , dần thân làm đức lộc Dịch Mã giả , tuổi làm rồng thường giả , bạch hổ làm quan tinh giả , ba truyền nội chiến truyền ra giả , đều chủ công việc thuận tay , tiền đồ xem trọng .

Chức hiệu đánh giá , sau cùng phải tuất ấn mùi thụ , thái thường , Thiên Hỉ , hoàng ân , hoàng sách , hoàng chiếu , mạc quý chờ loại thần xuất hiện đồng thời gặp nhật lâu năm mệnh sinh hợp , thì đại cát , không thì không phải vậy vậy .

Lên chức điều động đại sự , chuyên xem dần thân , Dịch Mã tam thần . Gồm thần thái tuế , nguyệt kiến , nguyệt tương , đức lộc , rồng thường , tài quan , Thiên Hỉ , hoàng sách , chu tước chờ loại thần tại thức bên trong tình hình .

Ví dụ 1 , năm 1998 ngày 14 tháng 12 buổi tối , dẫn ở vương mỗi nói đến mẫu thân bạn bè vì đó giới thiệu một phân công việc , đến đông môn đường cái là tư nhân mở của đồ bổ ( đỏ thái dương tráng cốt bột ) đại diện đoán cửa hàng , không biết rõ tình hình tình hình làm sao , bút giả sau đó tay áo xem bài học lấy ứng hắn.

Mậu dần tuổi tháng mười ất mùi nhật ất giờ dậu dần tướng, phúc thẩm , chế tạo ấn .

Tý tị huyền

Tài tuất tước

Huynh mão hổ

Tỵ không phác thảo huyền

Dậu dần tử tị

Ất dậu mùi tý

Tuất hợi tý sửu

Dậu dần

Thân mão

Mùi ngọ tị thần

Đoán tượng: đinh mã tới người , Dịch Mã phát động , lại là chế tạo ấn nhân hiên , chính là ngay hôm đó đi làm tượng . Luyến tiếc Dịch Mã tuần không lại bị áo jacket làm huyền vũ tách khí , trong truyền tuất tài tọa không , ngược lại chủ mất tiền; mạt truyền mão lộc mặc dù thực , nhưng nhân bạch hổ lại là ngậm miệng tử khí , bạch hổ kinh sợ , bế miệng khó trả lời , tử khí không sống , này phân công việc chức lộc vậy có thể dài lâu? Can bên trên đinh quỷ ôm tỵ , bản thân tất có chứng bệnh , hạnh làm sinh khí , còn không lớn trở ngại . Chi bên trên Tý thủy sinh khí vừa là bại thần mà lại gặp áo jacket , này một mặt tiền cửa hàng nhất định khó chống chống đở . Thời gian không dài .

Sau dẫn: sáng sớm hôm sau , vương mỗi liền đi làm , đến ba ngày sau đó , bút giả lại gặp vương mỗi nhàn rỗi ở nhà . Hỏi tha(nữ) , nói thân thể đau đớn rất phí sức , liền từ rơi mất cái này phân công việc . Này một mặt tiền cửa hàng sau tại năm 1999 tháng 4 phân ( âm lịch tháng ba phân thổ đem đương quyền chi nguyệt ) quan bế ngừng kinh doanh .

    Bổn trạm là cung cấp cá nhân kiến thức quản lý mạng lưới tồn trữ không gian , tất cả nội dung đều do người sử dụng tuyên bố , không có nghĩa là bổn trạm quan điểm . Xin chú ý chân khác nội dung bên trong phương thức liên lạc , hướng dẫn mua sắm chờ tin tức , để phòng lừa gạt . Như phát hiện có hại hoặc xâm phạm bản quyền nội dung , xin điểm kíchMột kiện báo cáo .
    Chuyển giấu Chia sẻ Tặng hoa (0)

    0Điều bình luận

    Công bố

    Xin tuân thủ người sử dụngBình luận công ước

    Nóng giờ tin tức
    Tương tự văn chương Càng thêm

    p