4: sắp xếp bốn khóa: rất thêm lục nhâm thư tịch tượng 《 lục nhâm đại toàn bộ 》 các loại, cố ý biến mất bốn khóa của sắp xếp pháp , chỉ để lộ một cái mười can gửi cung của khẩu quyết , mà chính là trực tiếp nói ba truyền . Khiến suy nghĩ rất nhiều học lục nhâm của bằng hữu sờ không được lấy nhập môn của đường kính !

Nhất định phải thành thục ghi chép của mười can gửi tử cung quyết:

Giáp khóa tại dần ất khóa thần , bính mậu tại tị không cần phải luận .
Đinh kỷ gửi mùi canh tại thân , tân tuất nhâm hợi là kỳ chân .
Quý khóa nguyên lai sửu cung tọa , phân minh không dùng tứ chính thần .

Chú phân giải: giáp của gửi cung vị tại địa bàn dần , ất của gửi cung vị tại địa bàn thần , bính cùng mậu của gửi cung tại địa bàn tị;

Đinh cùng kỷ của gửi cung tại địa bàn mùi , canh của gửi cung vị tại địa bàn thân , tân của gửi cung tại địa bàn tuất .

Quý của gửi cung vị tại địa bàn sửu , tứ chính của vị trí ngọ mão dậu vì địa cầu của lập cực vị , mười can ở đây không có đứng điểm, nguyên do mười can ở đây không có gửi cung vị !

Cho ví dụ thuyết minh:

Công lịch:2 0 0 7 năm ngày 14 tháng 11 11 giờ âm lịch: đinh hợi năm đầu tháng mười năm giờ ngọ

　　　
1: xác định giờ cùng đang trực của nguyệt tương: 1 1 giờ là giờ ngọ , bởi vì dụng sự thời gian tại tháng chín hàn lộ về sau, tiểu tuyết trước kia , nguyên do phải dùng đang trực của thái xung mão đem !

2: nguyệt tương gia tăng thời sắp xếp thiên bàn
　　
Dần mão thìn tị

Sửu ngọ
Tử mùi
Hợi tuất dậu thân
　　　

3: căn cứ nhật can gửi cung sắp xếp bốn khóa:

Công lịch:2 0 0 7 năm ngày 14 tháng 11 11 giờ âm lịch: đinh hợi năm đầu tháng mười năm là Nhâm Tý nhật , 1 1 giờ sau đó là giờ ngọ !

Trước lấy nhật can lưỡng khóa:

Từ phía trên của nhật can gửi tử cung quyết có thể biết rõ , nhâm nhật can gửi cung vị tại địa bàn hợi !

1 , lấy khóa thứ nhất: nhâm gửi cung tại địa bàn hợi , xem xét lúc này địa bàn hợi bên trên là thân ,

Thân

Khóa thứ nhất viết là: nhâm

2 , lấy thứ hai khóa: lấy thiên can gửi cung thiên bàn bên trên của chữ là căn bản , lại tại thiên bàn tìm ra cái chữ này đối ứng địa bàn bên trên của thiên bàn đem là thứ hai khóa ! Thân là khóa thứ nhất nhật làm bên trên thân ---- thiên tướng , thân bắt đầu vị ( địa bàn ) thượng thần là tị , nguyên do

Tị

Thứ hai khóa viết là: thân

Chú phân giải: khóa thứ nhất cùng thứ hai khóa là Nhật can lưỡng khóa , khóa thứ nhất thượng thần là can của dương thần , thứ hai khóa thượng thần là can của âm thần !

Lại lấy nhật chi lưỡng khóa:

3 , lấy thứ ba khóa: theo như căn cứ trở lên của nguyên lý bài xuất nhật chi lưỡng khóa , lấy nhật chi là căn bản , đem nhật chi đối ứng địa bàn , đoán địa bàn bên trên của thiên bàn chữ . Này khóa nhật cái giá bên trên là dậu !

Dậu

Thứ ba khóa viết là: tử

4: lấy thứ tư khóa: lấy địa chi thượng thần ( dậu ) là căn bản , lại xem địa bàn ( dậu ) của thượng thần là ngọ !

Ngọ

Thứ tư khóa viết là: dậu

Chú phân giải: thứ hai khóa cùng thứ ba khóa là chi thần lưỡng khóa , thứ ba khóa thượng thần là thần của dương thần , thứ hai khóa thượng thần là thần của âm thần !

Này khóa bốn khóa sắp xếp như sau:

Khóa thứ nhất thứ hai khóa thứ ba khóa thứ tư khóa

Thân tị dậu ngọ

Nhâm thân tử dậu

Bốn khóa sắp xếp xong về sau, kế tiếp chính là phát sinh dụng cùng ba truyền .