Tống sớm thiệu ngạn cùng tiên sinh lục nhâm đoạn án của trạch mộ thiên của tham thảo

Thiếp một cái chính ta tại mệnh lý internet tả của văn chương:

Lục nhâm đoạn án

Tống sớm thiệu ngạn cùng tiên sinh của lục nhâm đoạn án , nó đoạn nghiệm thần diệu , xuất chư nhà của bên trên, tin tưởng chỉ cần đoán qua quyển này sách người, cũng sẽ cảm thán thiệu ngạn cùng tiên sinh có như thần tiên đoạn sự tình , chuẩn xác Vô so với , thật giống như khai thiên nhãn , hoàn toàn xem thấy chuyện phát sinh . Thứ sáu nhâm phán đoán của kỹ khéo léo , liền như bất truyền của bí , trước kia là bất khả năng xem thấy , rõ ràng đã từ từ được công khai ra ngoài .

Lục nhâm đoạn án ở bên trong, luận trạch mộ có 4 0 cái án lệ , thường cái án lệ thiên thiên đặc sắc , đối học tập phong thủy giả , có rất lớn trợ giúp , không khỏi hội làm cho người tán thở dài , không dùng lưới bàn vậy năng lượng đoạn phong thủy , cổ thánh tiên hiền của trí tuệ gần như là người thời nay không thể bằng .

Gần đây do trương cho bình chỗ chú phân giải 《 đại lục nhâm đoạn án mới biên 》 quyển này sách ở bên trong, chú phân giải vậy không được thiếu án lệ , có thể làm cho học tập đại lục nhâm giả nhiều hơn mài đậu cùng biết . Chỉ cần học tập lục nhâm có một đoạn thời gian giả , 《 lục nhâm đoạn án 》 tuyệt đối hội làm cho tha ( nàng ) đại khai nhãn giới , công lực đại tăng . Nếu một năm xem không hiểu , lại xem cái ba , năm năm , nhất định sẽ có chỗ lĩnh ngộ của

Trương chín ông mậu ngọ sinh năm mười một tuổi , chiếm trạch . Mậu thân năm tháng chín canh dần nhật thần đem mùi thời .

Tỵ Chu hợp phác thảo

Dần mão thìn tị

Quý sửu ngọ thanh

Sau tử mùi không

Hợi tuất dậu thân

Âm huyền thường hổ

Hổ âm tỵ phác thảo

Thân hợi dần tị

Hợi dần tị canh

Quan quý tị phác thảo

Tài canh dần tỵ

Tử đinh hợi âm

Thiệu tiên sinh nói:

Can chi đều là được thượng thần đến sinh , lợi nhuận trạch bất lợi người . Can bên trên phát dụng quy truyền chi , mạt truyền hợi thoát hôm nay của can mà sinh hôm nay của chi , bởi vì sung mãn dịch sở phí , lại cùng họ trần lại nhân bất hòa, tôn trưởng mạt sau đó là nhi cưới phụ , chỗ phí đều từ hoại nhà kế; mười một năm giữa âm người thủ tiết , là thời gia sản bốn phân vậy .

Trương chín ông quả trước tốt, sau đó bởi vì sung mãn dịch rất có chỗ phí; lại là thê chú cùng trần họ lại nhân làm quỷ , bởi vì đến động cửa hàng nội vật , lại chính là tranh tụng; sau đó hai năm lại cùng tử cưới phụ , lần cùng gia đình nhà gái; sau đó năm năm bởi vì đệ có chuyện , sau đó làm bốn phân phân vậy .

Bao trùm canh sinh với tị , dần sinh với hợi , canh thoát với hợi , dần thoát với tị , can chi đều được sinh nhi hỗ được thoát , là trước hưng vượng rồi sau đó suy bại vậy . Hợi số bốn , dần số bảy , chính là mười một năm vậy . Hợi thoát hôm nay can , thì hao tổn tiết ngã vậy , nguyên nhân chủ phí tài . Hợi là chi của trường sinh , sinh trạch thoát ngã , khởi không phải là trạch cựu dịch mệt mỏi mà sở phí ư? Trạch bên trên hợi chính là thoát thần , từ trạch phát ra , là mạt truyền , lại đến thoát ngã , hợi là phụ nhân , cho nên viết là tử cưới phụ phí hoại vậy .

Hợi càng thêm thái âm , là già âm người , nguyên nhân lại chủ âm người thủ tiết , trong truyền dần là lại nhân , bên trên là tỵ nạo , lại là hôm nay tuyệt thần , mà lại dần lại là hôm nay tài thần , âm người được hợi là thoát khí , nguyên nhân nguyên nhân chính thê cùng lại nhân tranh tụng vậy .

【 cho bình chú phân giải ]

1 , ( trước tốt sau đó hoại )

Can canh trường sinh với tị , dần chi trường sinh với hợi , là trước tốt; nhưng canh được chi thượng thần hợi thoát , dần chi được can thượng thần tị chỗ thoát , tức sau đó hoại .

2 , ( là nhi cưới phụ , phí đều từ nhà kế )

Mạt truyền hợi là can canh tử tôn , hợi nhân thái âm là phụ nữ nhân , thần định qua nói: mạt truyền hợi độn đinh quỷ khắc can , hoặc hện số tức mà hung động .

3 , ( thê cùng lại tranh tụng )

Trong truyền dần là ngày canh vợ , dần bên trên nhân Đằng xà , dần lâm với tị bên trên, tị nhân câu trần khắc can , câu trần là tố tụng chi thần , biểu hiện là thê hưng tụng , dần là lại nhân , chủ cùng lại nhân tranh tụng .

4 , ( trần họ lại nhân )

Dần là lại nhân , dần nhân Đằng xà , Đằng xà cũng là tị , biểu hiện dần là trên dưới hai tị chỗ giáp . Lục nhâm đại toàn bộ nói: tị là trần , thạch , triệu , điền , trương , kinh , hơn chờ họ , vì sao lấy trần họ , bởi vì tị nhân câu trần , có "Trần" chữ , mà dần bên trong có hỏa , thổ cũng là trần họ

5 , ( âm người thủ tiết )

Mạt truyền hợi nhân thái âm , là âm người , hợi lại là năm thân quả tú , nguyên nhân nói thủ tiết .

Giải nguyên Tân Mùi sinh 39 tuổi chiếm trạch , kỷ dậu năm tháng ba quý tị nhật tuất đem mùi thời .

Hợp phác thảo bầu trời xanh

Thân dậu tuất hợi

Chu mùi tử hổ

Tỵ ngọ sửu thường

Tị thần mão dần

Quý sau âm huyền

Không hợp Chu sau

Hợi thân mùi thần

Thân tị thần quý

Phụ giáp thân hợp

Huynh đinh hợi không

Tử canh dần huyền

Thiệu tiên sinh nói:

Này khóa lợi nhuận trạch bất lợi người , nếu xem bệnh tụng , thật bế miệng quẻ vậy . Nhật Thượng mộ làm thiên về sau, chủ chậm trệ , thời vận mùi thông . Bao trùm thiên sau trệ thần , càng gặp mộ , bình phục gặp chậm trệ vậy . May mắn được trạch của sáu nghi trường sinh nhi dẫn tiến , lại cùng trạch hợp , chủ tiến nhân khẩu , phụ nhân mang thai; như thế kết thúc bất an , hạnh trường sinh có thể bảo hiểm toàn bộ . Hợi làm thiên không nhân đinh , chủ di động vạc úng . Mạt truyền tử tức , bởi vì thấp cảm giác phong , phương tây nam tây bắc hai sừng , không thể tu động . Điền bị thủy họa , hành năm tại thân , chủ nội sự tình tụng . Được một đạo sĩ giảng hoà .

Vương tự phát phân giải sau đó , đều không lợi nhuận , nghi nó trạch sinh nạn , nguyên nhân xem hắn.

Thân nhân mộ làm thiên về sau, thần dù nguyệt kiến , chủ hưng tụng , vượng lại là mộ thần trệ thần , nhãn dưới làm sao phát được? Trạch bên trên gặp bản tuần nghi thần , dẫn xuất trường sinh , tuần thủ gia tăng tuần đuôi , chính là tuần mà quay lại bắt đầu cách . Lục hợp phát dụng , nguyên nhân chủ tiến nhân khẩu cùng tài; trong hợi nhân đinh , gia tăng tuần thủ bên trên, thuộc phương tây nam tây bắc không thể hưng công . Thần gia tăng sửu là phá , không thể khai điền , nhất định được thủy xung . Sau đó nó điền tân sửu năm khai , đều từ được thủy xung làm cát . Lại đêm giao thừa dời thủy úng , thê thai tiểu đọa mà được toàn bộ . Bao trùm dần cũng huyền vũ chủ phá thai . Hạnh thân làm lục hợp dẫn trường sinh , năng lượng chế của , nguyên nhân giữ gìn toàn bộ vậy . Nó trưởng tử mười hai tuổi , tự học bỏ quy mà tắm dục , bởi vì thấp mà cảm giác phong , sau đó lại vô sự . Gia tộc tranh tụng , được tộc nhân là đạo sĩ giả khuyến hòa. Bao trùm dần gia tăng trường sinh của mà là đạo sĩ vậy . Qua nói: dần làm trường sinh đạo sĩ thân .

【 cho bình chú phân giải ]

1 , ( thiên hậu chủ chậm trệ )

Lục nhâm đại toàn bộ nói: thiên sau sáu âm của cực , bắc phương hắc đế vợ , nắm sau cung , phối hợp quý nhân , thêm nhu thuận , chủ chậm trệ .

Quý nhật can bên trên gặp thần mộ , càng gặp chậm trệ vậy .

2 , ( trạch của sáu nghi trường sinh )

Chi là trạch , chi thượng thần giáp thân là một tuần đứng đầu , là sáu nghi , mà thân là quý thủy trường sinh .

3 , ( chủ tiến nhân khẩu )

Lục nhâm lấy lục hợp là tử tôn loại thần , sơ truyền thân nhân lục hợp , là quý nhật trường sinh .

4 , ( phụ nhân mang thai )

Quý ban ngày tị là thê tài , nay tị bên trên thân nhân lục hợp tử tôn , mà thân lại trường sinh với tị , nguyên nhân chủ phụ nhân mang thai .

5 , ( tuần mà quay lại bắt đầu cách )

Tuần thủ gia tăng với tuần đuôi của bên trên.

6 , ( phương tây nam tây bắc không thể hưng công )

Hợi là tây bắc , mà hợi lâm thân bên trên, thân là tây nam vậy .

7 , ( thê thai tiểu đọa )

Hợi là vạc nước , nhân đinh mã mà động , hợi động xung tị thê , tị thân kết hợp lại bị xung phá , thân lục hợp là tử tôn bị xung khai mẫu thân , biểu thị phá thai . Mà mạt truyền dần là quý thời gian tôn , nhân huyền vũ hung đem , tử tôn bất lợi .

8 , ( thần gia tăng sửu là phá )

Dương ngày sau tam thần , âm ngày trước tam thần là chi phá , như con thường dùng dậu , sửu thường dùng thần . Nguyên nhân thần gia tăng sửu là phá .

9 , ( tử tức được phong lạnh )

Bởi vì mạt truyền dần là tử tôn , Dần mộc là phong nhân huyền vũ , huyền vũ là thủy , nguyên nhân chủ phong lạnh .

1 0 , ( hành năm tại thân , chủ nội tranh tụng )

Thân dưới lâm tị , thân nhân lục hợp thuộc mộc , nguyên nhân tị khắc Thân kim , thân khắc lục hợp mộc , tên là nội chiến

1 , nếu sơ học giả , mới vừa bắt đầu phải học , lớn nhất của khó khăn điểm là quá thêm chuyên nghiệp danh từ cùng thuật ngữ , vậy liền đi mua bạch thoại văn

Của lục nhâm sách , làm cái sơ thiển của biết , trước làm cho đại não mút vào một chút ít thuật ngữ , thói quen lục nhâm của danh từ sau đó , lại đem

Lục nhâm đại toàn bộ cổ sách đối quan tước khóa , phú quý khóa , chú ấn khóa . . . Chờ tất cả khóa thể của giải thích , đoán cái mấy chục thứ .

2 , nếu đã học bài lục nhâm một trận thời gian , vậy liền đem thị trường bên trên tất cả lục nhâm cổ sách mua tề , từ từ tiêu hóa đoán cái mấy chục lượt rồi nói .

Dự đoán phải tốn đến thiếu 3 năm thời gian , mỗi bản cổ sách giảng của đoạn Ví dụ cũng là cổ thánh tiên hiền địa tinh hoa , phải từ từ phỏng đoán ,

Đặc biệt là thiệu ngạn cùng của lục nhâm đoạn án , thiên thiên đặc sắc , là lục nhâm đích thực bản .

3 , đương nhiên thường chủng thuật sổ , nếu có người điểm , hội tiến bộ rất nhanh; như thế rất thêm đoạn Ví dụ , chỉ năng lượng ý hội , không cách nào nói truyền , đang tại cá nhân

Của kinh nghiệm tổng kết .

4 , trở lên phương pháp , bất kể là không đã qua bái sư cũng phù hợp , sư phụ lĩnh vào cửa , tu hành tại cá nhân .

5 , lục nhâm cổ sách rất nhiều, thực tế đoạn Ví dụ vậy phong phú , không giống số lẻ môn độn giáp , một đống cổ sách , nhưng không thêm thiếu thực Ví dụ có thể tham khảo ,

Liệt một chút ít lục nhâm cổ sách cung cấp tham khảo:

Lục nhâm đại toàn bộ , lục nhâm chỉ nam , lục nhâm nói ước chừng , lục nhâm linh giác qua , lục nhâm loại tụ , lục nhâm phân biệt nghi , quỷ tặc năm biến trong hoàng qua ,

Nhâm quy , lục nhâm trực chỉ , lục nhâm tâm kính , lục nhâm thị tư , lục nhâm ngân hà tập , lục nhâm lông chim trả ca , lục nhâm tất pháp phú ,

Lục nhâm thần ứng qua , lục nhâm tìm nguồn gốc , lục nhâm quân tài khoản phú , lục nhâm tầm nguồn gốc , lục nhâm lính cơ , lục nhâm đoạn án , lục nhâm bí kíp . . . . Chờ

Trở lên chỉ liệt ra thị trường bên trên có thể tìm được của sách ,

Này ngoài có một chút ít bên ngoài tìm không được của sách , có duyên ngã hội lục tiếp tục xuất bản ,

Làm cho có chí với học lục nhâm giả , học lấy càng nhiều, mà cái này môn học thuật không đến với thất truyền .

Ngã tả của 《 đại lục nhâm đoạn án mới biên 》 , đã lộ ra rất thêm đoạn án quyết khiếu , chỉ sợ tha mua được xem không hiểu ,

Nếu đi bái sư , sợ phải trả mấy chục ngàn , thậm chí mấy trăm ngàn học phí , lão sư mới liền theo tha giảng .

Nhâm thái hình giáp ngọ sinh bảy mươi năm tuổi chiếm trạch , mậu thân năm tháng giêng bính tuất thời gian đem giờ thìn .

Chu hợp phác thảo thanh

Sửu dần mão thần

Tỵ tý tị không

Quý hợi ngọ hổ

Tuất dậu thân mùi

Sau âm huyền thường

Hợp hổ âm Chu

Dần ngọ dậu sửu

Ngọ tuất sửu bính

Tài ất dậu âm

Huynh quý tị không

Tử kỷ sửu Chu

Thiệu tiên sinh nói: này khóa can chi lục hại , cả đời tuổi trâu mã tự thương , tuất lấy sửu là hình thần , làm chu tước , là hại tuổi trâu vậy . Sao không nói điền mà nói tuổi trâu? Xuân bính hỏa tướng khí tướng sinh , chủ tức tuổi trâu , chính là sinh tức vật vậy . Ngọ là phòng , là mã , nói mã không nói phòng vậy. Bởi vì ngọ không vong , chính là không được thực vật , mà lại tháng giêng thiên mã tại ngọ nguyên nhân vậy . Làm không vong mà vào mộ nhân hổ , là hại mã vậy .

Hai chủ phụ nhân mất minh , bao trùm ngọ là phụ nhân , ngọ chính là chia ly , là nhãn , nhập mộ là mất minh vậy .

Ba chủ tự thân có dâm tỳ , mà tỳ từ dâm tiếm . Bao trùm lấy tị gia tăng dậu , tị tức bính , ngọ là bản thân , lấy thân là thê , lấy dậu là tỳ . Tị gia tăng dậu là sủng tỳ vậy . Thiên không là nô , vì thế gia tăng của , là bộc tiếm loạn có gian vậy .

Bốn chủ già phụ máu tật thành lao , bao trùm sơ truyền thái âm cùng dậu một thể . Thái âm là già phụ , dậu là máu , gia tăng sửu bên trên là mộ chôn , đầy máu không thể vậy . Mạt truyền mang theo phá toái mà thành lao , lao từ cách thể vậy .

Năm chủ Sơn mà có tranh , chính là mạt truyền sửu là vậy . Xuân chiếm tị bên trên gặp sửu , là tướng khí hỏa sinh sửu thổ , sửu gặp tức giận bản tuổi trâu vậy . Như thế tới cuối truyền thì là thu đông , không phải bính hỏa của vượng , có thể sinh sửu thổ nói vậy . Cho nên viết Sơn địa, chu tước chủ tranh , tử chủ hồ nước , hành năm bên trên gặp tử gia tăng thần , lại nhân tỵ , chủ tranh tất mất lý vậy .

【 cho bình chú phân giải ]

1 , ( can chi lục hại )

Can chi thượng thần sửu ngọ lục hại .

2 , ( phụ nhân mất minh )

Ngọ là chia ly quẻ , chia ly là trung nữ , chủ nữ nhân sinh , con mắt . Ngọ là bính nhật dương nhận , lại nhân bạch hổ bệnh thần , ngọ dưới lâm tuất mộ , mới dám đoạn mất minh .

3 , ( tỳ từ dâm tiếm )

Dậu là tỳ , lại là bính nhật thê tài , dậu nhân thái âm , là bính nhật can âm thần , nguyên nhân cùng tỳ cấu kết . Lấy dậu là định điểm đến đoán , trên có tị hỏa , tị vừa là dậu của Quan quỷ , lại kết hợp lại , tị nhân thiên không , thiên không là nô tỳ loại thần , nói minh tỳ cùng nô bộc cấu kết .

4 , ( sửu chủ Sơn mà có tranh )

Sửu là nhật thượng thần , cùng tuất trạch tướng hình , sửu lại là tuất nhật của phá toái , nhân chu tước hưng tụng chi thần .

5 , này khóa làm cho sau đó học giả , học lấy làm sao phán đoán địa chi là đại biểu người , hoặc là động vật , hoặc là cái gì vật phẩm? Thật sự là di đủ trân quý vậy

Nhâm thái hình của án lệ trong:

"Sửu sao không nói điền mà nói tuổi trâu? Xuân bính hỏa tướng khí tướng sinh , chủ tức tuổi trâu , chính là sinh tức vật vậy ."

Mùa xuân lấy hỏa là tướng khí , sửu rơi tị hỏa tướng khí của bên trên, nguyên nhân sửu là tuổi trâu , mà không nói điền , này là đoạn khóa bí quyết đáng giá ngàn vàng vậy.

Đó là không sửu rơi tù chết của khí , sẽ không là động vật?

Internet trên có không được thiếu lục nhâm cao thủ , ai có thể giúp bận bịu phân giải một phân giải đây?

Là lục nhâm đi ra sinh khắc vòng lẩn quẩn , toàn diện đọc tượng của thời điểm .

Ngũ hành sinh khắc , vậy bất quá chỉ là nhâm tượng của một cái nhỏ bộ phận phân thôi , mà mở rộng nó công dụng , thì gieo hại không it .

Nhâm trọng thần sát , chính là trọng tượng của một đại thể xuất hiện vậy .

Có một lão bản , đối một loại dưới có phần dựa trọng . Nhìn xem lại đến ký tiếp hợp đồng của lúc, người này đã có đến ngoại công chủ quản kiêm chức của nghĩ, hướng lão tấm nói biết , đồng thời nói vẫn chưa xác định . Liền mời ngã nhâm bạn bè tùy duyên xem hắn. Can chi: ất dậu Nhâm Ngọ kỷ mùi kỉ tỵ tuần không: giáp dần tuần tí sửu không nguyệt tương: tháng năm thân đem

Phác thảo hợp Chu tỵ

Thân dậu tuất hợi

Thanh mùi tử quý

Không ngọ sửu sau

Tị thần mão dần

Hổ thường huyền âm

Sau Chu sau Chu

Sửu tuất sửu tuất

Tuất mùi tuất kỷ

Tài quý hợi tỵ

Huynh nhâm tuất Chu

Huynh nhâm tuất Chu

Nội ngoại lưỡng ấn thụ , chính là hai lần công việc , nhất định kiêm chức .

Hậu quả kiêm chức .

Cái này chỉ nhìn tuất của ấn thụ tượng , cũng không đoán sinh khắc .

Dịch lấy tượng báo cho biết , nhâm lấy suy luận tương tự

Lục nhâm của kết quả là rất xác định sự việc , không nhất định dài dòng , khúc là mà nói , bắt lấy loại tượng , mọi thứ OK .

Mấy ngày đến nghiên cứu 《 mới tìm 》 , tìm hiểu và kiểm tra trước kia gặp của khóa , không ngờ bỗng nhiên: nguyên do tình thế khó xử , không dám quyết đoán giả , bởi vì chuyện gì lấy nào loại nhận thức mơ hồ , lấy loại không quyết , nguyên nhân bên trong có do dự .

Dùng cái gì bốn khóa toàn bộ không , cách danh bội lệ , mà ngược lại được xa hành? Cái hổ mã làm quỷ vậy . Hổ mã giả , bất lợi bệnh mà lợi nhuận hành vậy .

Dùng cái gì quan đức không vong , lộc gặp tuyệt địa, mà ngược lại được lên chức? Đóng dẫn từ quý nhân vậy . Dẫn từ giả , sĩ hoạn gặp to lớn lợi nhuận vậy .

Dùng cái gì cách hợp phân ly , nhật thần gặp không , mà ngược lại giao dịch thành công? Bởi vì giao xe lục hợp , hỗ thay Thê tài vậy . Đóng giao dịch ở chỗ tiền của dạy được , không được trọng Ly phân vậy .

Dùng cái gì khóa liên quan ba vực sâu , mà bay lượn vạn dặm , tiền trình lẫy lừng dịch a? Bởi vì long du Đại hải vậy .

《 mới tìm 》 nói: "Bình thường khảo thí , lấy chu tước , hào Phụ mẫu là bài thi , mạc quý làm chủ khảo thi lão sư . . . . Thi cấp ba , thi đại học cực nặng trường sinh Lộc Mã , mạc quý . Chủ trường sinh Lộc Mã gặp năm mệnh nhật can vượng tướng bất không giả , thì trúng tuyển . "

Từng gặp thi đại học giả , Chu , khôi đều là vượng mà không được trúng tuyển , bởi vì Lộc Mã không vong vậy .

Mấy ngày trước đây có dịch hữu tự học khảo thí hai môn , phân khác xin âm dương xem của , lúc này vẫn còn do dự , kiểm 《 mới tìm 》 được "   . . . Chuyên nghiệp khảo thí xem suy đoán giả , sau cùng phải xem mạc quý .    ", nguyên nhân chuyên đoán loại thần . Mạc quý làm Chu thần , bài học không , bài học thực , đoạn không giả có điều, thực giả đạt đến đánh dấu , quả nghiệm .

《 chỉ nam 》 nói: "Mộ thần cách tiếng nhật lý kém , thiên võng quấn thân sách chỉ hối .   " đọc 《 mới tìm 》: "Trường sinh tất nhiên hiếu học , sinh khí long thần thái dương đều chủ thông minh hơn người , tử khí bại thần chính là vậy hoang phế , nguyệt ghét mộ thần ngu dốt không tránh được , tỵ phác thảo hổ huyền thô tục chẳng chịu được . Bốn bên trên sinh dưới, học tập phi phàm , thực lực không tầm thường; bốn dưới sinh bên trên, hoang lười biếng bình thường , ngực không vết mực .    "

Trước xem người, sau đoán học nghiệp , danh thực tướng cần , phán đoán không kém .

Năm mệnh của trọng yếu

Từ vĩ mới vừa

Năm mệnh là nhâm xem bên trong một cái tối trọng yếu nhân tố , ngã đem nó cuối cùng kết là bốn điều:

Một: bản mệnh nặng như hành năm;

Hai: năm mệnh bản thân nặng như năm mệnh thượng thần;

Ba: năm mệnh cùng nó thượng thần là có thể tại bốn khóa ba truyền trong trực tiếp thảo luận vận dụng;

Bốn: xem nhật thiên can cùng năm mệnh là "Thể dụng" quan hệ .

Những vật này là ngã nghiên cứu 6 0 6 0 xử án 6262 , 6 0 6 0 lục nhâm tụ tập ứng ghi chép 6262 chư sách cùng cá nhân thực chiến sở ngộ của cuối cùng kết ! !