Bản thân đối tiểu lục nhâm nghiên cứu trong phát hiện dân gian tiểu lục nhâm của sáu cái thần sát sắp xếp có sai , nguyên do tạo thành xem đoán rất khó chuẩn xác .

Chính xác của sắp xếp pháp là:

Đỏ miệng ( bạch hổ )- tiểu cát ( lục hợp )- lưu luyến ( huyền vũ )- nhanh thích ( chu tước )- không vong ( câu trần )- bình phục ( thanh long ) ,

Căn cứ âm dương cùng mười hai địa chi kết hợp lại tương xung nguyên lý sắp xếp đoạt được . Phát ra đến mọi người cùng đồng nghiên cứu , lấy cùng nhau tăng cao . Không biết bắt đầu lục thần sắp xếp phải chăng cổ nhân là ẩn tàng chân pháp , nguyên nhân sai sắp xếp lục thần trình tự , để phòng người ngoài đánh cắp , dù cho được thật dụng pháp cùng khẩu quyết , thứ sáu thần trình tự tìm lổi bí mật , cũng không nói đến , ai có thể biết được nhỉ? Bắt đầu lục thần sắp xếp trình tự có thể nghi ngờ nghi , còn đối đãi ta thế hệ nghiên cứu .

Thứ nhất, lục thần chính là ngũ hành bốn phương của khái quát .
1 đông phương bình phục , thuộc mùa xuân mộc , tượng thanh long , dần mão số một , bốn , bảy
2 bốn góc lưu luyến , thuộc thổ , tượng câu trần , sửu thần số hai , năm , tám ,
3 nam phương nhanh thích , thuộc mùa hè hỏa , tượng chu tước , tị ngọ , số ba , sáu , chín
4 phương tây phương đỏ miệng , thuộc mùa thu kim , tượng bạch hổ , thân dậu , số một , bốn , bảy
5 trung ương tiểu cát , thuộc thổ , tượng lục hợp , mùi tuất số hai , năm , tám ,
6 bắc phương không vong , thuộc mùa đông thủy , tượng huyền vũ , hợi tý số ba , sáu , chín
Cái này lục thần là theo như căn cứ bốn phương bốn mùa bát quái của trình tự sắp xếp Ví dụ , là có khách quan căn cứ đấy, ở giữa gia nhập bốn chiều thổ cùng trung ương thổ . Tiểu lục nhâm dự đoán chính là theo như căn cứ đông mộc -- nam hỏa -- tây kim ---- bắc thủy của hình thức tạo dựng lên , trong đó gia nhập trung ương thổ cùng bốn bao quanh thổ , cái này đồ thức mười phần hợp lý , phù hợp quy luật tự nhiên , không phải do tùy ý chủ quan quy định .
Tiểu lục nhâm nắm đồ
Lưu luyến bốn góc thổ nhanh thích nam phương hỏa đỏ miệng thuộc hướng tây kim
Bình phục đông phương mộc không vong bắc phương thủy tiểu cát trung ương thổ
Truyền thống lý luận đem lưu luyến coi như thủy huyền vũ , đem không vong coi như tại thổ câu trần , cái này là sai lầm đấy, không phù hợp bốn phương bốn mùa bát quái của trình tự , không đủ căn cứ . Cần phải đem lưu luyến coi như bốn góc thổ , đem không vong coi như tại bắc phương thủy , mới phù hợp đông xuân ---- nam hạ ---- phương tây thu -- bắc đông của trình tự , đông tây tương đối , nam bắc tương đối , đây là đối với tự nhiên của mô phỏng , rất có căn cứ , trải qua ở cân nhắc .
Thứ hai, lục thần của cát hung quyết định
Cổ nhân cho rằng chuẩn mực phương vị là mặt quay về hướng nam lưng đưa về hướng bắc , phía trước là nam phương chu tước , tiếp sau là bắc phương huyền vũ , bên trái là đông phương thanh rồng , mặt phải là phương tây phương bạch hổ .
Đông phương , nam phương thuần dương là ban ngày , dần mão đại biểu mùa xuân , sinh mệnh trẻ trung phát sinh hướng bên trên, tị ngọ đại biểu mùa hè , sinh trưởng tươi tốt , chủ sinh chủ vào chủ thành là cát .
Phương tây phương , bắc phương thuần âm là đêm , thân dậu đại biểu mùa thu , vạn vật cỏ khô , hợi tý đại biểu mùa đông , vạn vật co vào , chủ chết chủ thoái chủ bại là hung .
Thổ thì một lành một dữ , lấy trung ương tiểu cát thổ , thống soái bốn phương , mùi tuất có hỏa khí độ thuần dương , là lục hợp quý , lấy lưu luyến thổ ở bốn phương , sửu thần có kim thủy khí độ thuần âm , là câu trần tiện .
Bình phục thanh long: chánh đại quang minh , an nhiên có lợi , có quân tử hiền nhân ý nghĩa .
Lưu luyến câu trần: trệ lưu lại bị ngăn trở , cưu kéo dính líu , kéo dài bị liên lụy , tranh tụng quái khác .
Nhanh thích chu tước: nhanh thích có tài , thuận buồm xuôi gió , văn chương có thành tựu , tín vật có chính xác .
Đỏ miệng bạch hổ: đỏ miệng là độc , bạch hổ là tang , tuyển thị phi , gặp tai tinh , được vất vả .
Tiểu cát lục hợp: lục hợp làm thiện , bốn phương vừa lòng , gặp quý nhân ,
Không vong huyền vũ: không thì nhẹ , vong thì mất , phạm âm tặc tiểu nhân , trộm cướp kinh hoàng , sợ nghi nhiễu loạn .
Lý Thuần Phong tiểu lục nhâm thời khóa
Bình phục lên đường đở lên ngựa nhanh thích hoàng ân đồng thời đại xá tiểu cát song nhạn nhập mây xanh
Đỏ miệng dây gai tự trói thân lưu luyến mang gông cần vào tù không vong dây cung nửa chiết minh

Bình phục thân bất động , bình phục mọi chuyện xương , cầu tài tại đông phương , vật bị mất đi không được xa, trạch bỏ bảo an khang , người đi đường thân không động , bệnh giả chủ không sao , chiếu tướng về cũ bắt đầu , tử tế càng suy tường .
Thời thuộc hướng đông mộc , phàm mưu sự chủ một năm bảy .
Lưu luyến tốt mùi quy , tìm mưu sự khó thành , việc quan chỉ thích hợp chậm , đi giả mùi trở về , vật bị mất nam phương gặp, gấp gáp đòi phương tâm hiệu , càng cần phòng khẩu thiệt , nhân khẩu mà lại bình bình .
Thì thuộc tứ mộ thổ , phàm mưu sự chủ hai tám mười .
Nhanh khả quan liền đến , nam phương hỉ lai gặp , vật bị mất ngọ mùi thân , gặp người trên đường tìm , việc quan có phúc đức , bệnh giả không họa xâm , điền trạch lục súc cát , người đi đường có thơ thanh âm .
Thời thuộc hướng nam hỏa , phàm mưu sự chủ ba sáu chín .
Đỏ miệng trăm sự hung , quan phi khẩu thiệt động , vật bị mất gấp gáp đi đòi , người đi đường có quấy nhiễu , gà chó thêm tác quái , bệnh giả xuất phương tây phương , càng cần phòng trớ chú , chỉ sợ nhiễm ôn hoàng .
Thì thuộc thuộc hướng tây kim , phàm mưu sự chủ bốn bảy mười .
Tiểu cát người đến thích , lục hợp lành nhất xương , trên đường dễ thương lượng , có người đưa phúc chí , vật bị mất tại phương khôn , người đi đường cho dù đến , quan hệ rất là mạnh, mọi thứ đều là hòa hợp , bệnh giả bảo hộ trời xanh .
Thời thuộc trung ương thổ , phàm mưu sự chủ một năm bảy .

Không vong sự tình chẳng lành , âm người thêm quái đản , cầu tài vô lợi ích , người đi đường có tai ương , vật bị mất tìm không thấy , việc quan có hình thương , bệnh nhân gặp ám quỷ , cầu nhương bảo an khang .
Thời thuộc hướng bắc thủy , phàm mưu sự chủ ba sáu chín .
Thứ ba, lục thần bắt đầu của vị trí
Tháng giêng bắt đầu bình phục , tháng giêng chính là một năm đứng đầu , vị trí ngay tại đông phương , phù hợp "Đế vượt quá chấn , đủ ư tốn" thuyết pháp . Tháng hai bắt đầu lưu luyến , tháng ba bắt đầu nhanh thích , tháng tư đỏ miệng , lần lượt hoãn lại . Nguyệt bên trên mới đầu một , mùng hai mùng 3 lần lượt hoãn lại . Nhật bên trên khởi giờ tý , sửu dần giờ mão lần lượt hoãn lại . Cuối cùng lấy giờ rơi chỗ định cát hung .
Ví dụ như: 2 0 0 0 năm mùng tám tháng giêng tị lúc, tháng giêng là lớn an , lại khởi mùng một ( bình phục ) , thuận xếp tới mùng tám là ( lưu luyến ) , tại lưu luyến chỗ khởi giờ tý , thuận xếp tới tị thời là , nguyên do 2 0 0 0 năm mùng tám tháng giêng , tị thời là lớn an .
Thứ tư , coi trọng tính ngẫu nhiên
Thiên nhân hợp nhất , vạn vật tương thông , là trung quốc truyền thống tư tưởng của căn bản , mỗi bên phương diện phát sinh tin tức , cũng là đồng bộ của thống một của tương quan , tiểu lục nhâm dự đoán pháp coi trọng ngẫu nhiên của tin tức , mạnh mức độ thứ nhất kiến thức , cảm giác đầu tiên , thậm chí trong nháy mắt linh cảm , kết hợp xuất hiện trường kiến thức đến phân tích cùng dự đoán .
Thứ năm , lấy số
Nghe thấy chính mắt thấy , tâm có chút suy nghĩ , đều có thể dự đoán . Lấy chạm đến sự vật số lượng khởi dụng xem bói , hoặc gặp vật đếm số , hoặc sách chữ tính bút họa , hoặc gieo quẻ ( theo như căn cứ chu dịch dự đoán phương pháp ném đồng tiền bắt đầu quẻ , tung quẻ + quẻ hạ + hào động vị ) , phàm mọi thứ con đường phải tính , ngoài trừ cùng 12 , đi số dư làm giờ , nguyệt nhật tức dụng lịch thư chỗ chở là chính xác . Nếu như theo như căn cứ tùy ý lấy số , tùy ý phân đoạn , tùy ý tính nguyệt nhật lúc, ngã cho rằng bởi vì quá mức không quy luật , làm cho không biết làm thế nào , ngược lại không tốt .
Thứ sáu , lục thần can chi
Lấy nhật thời thiên can là trời bàn . Lấy nhật thời địa chi là địa bàn . Lấy lục thần là người bàn
Thứ nhất, nhân bàn lục thần cát hung
Lục thần quyết định suy đoán sự thể cát hung , đây là nguyên tắc căn bản nhất . Lục thần gặp cát , đại biểu nhân sự là cát; gặp hung , đại biểu nhân sự là hung . Nhân bàn quyết định gần đây , xa xưa còn phải tổng hợp đoán tam bàn .
Lục thần dương thời dụng dương chi , âm thời thời dụng âm chi:
Bình phục dần mão , lưu luyến thần sửu , nhanh thích tị ngọ đỏ miệng thân dậu lục hợp mùi tuất , huyền vũ hợi tý

Thứ hai, thiên bàn nhật thời thiên can cát hung
Theo như căn cứ kỳ môn độn giáp của nhật thời can chi dự đoán lý luận , lấy nhật can là ngã , thời can là anh ấy là vật là ngoại là sự tình , phân vượng suy , luận sinh khắc . Địa chi là lưỡng giả của ở giữa vật . Địa chi là thiên can nơi chốn , vòng cảnh , thuộc dưới, chở thể , người trung gian , quá trình , sự kiện , liên quan . Nhật can suy mà lại thời can vượng , ngã yếu anh ấy mạnh trăm sự bất thuận .
Nhật thời tương khắc chủ chiến đẩu , là sự tình có ngăn trở . Nhật khắc lúc, ngã vào anh ấy thoái; thời kỳ kạn , anh ấy vào ngã thoái . Nhật thời bỉ hòa , đồng đạo bình hoành . Nhật thời tướng sinh có tình nghĩa , là sự tình thuận như ý . Nhật sinh lúc, ngã lợi nhuận anh ấy; thời ngày sinh , anh ấy lợi nhuận ngã . Nhật thời xung chủ Ly khác sinh oán , nhật thời hợp chủ tình đầu ý hợp .
Thứ ba, địa bàn nhật thời địa chi cát hung
Nhật thời địa chi so với đồng chủ tương thông , hình chủ tổn thương xử phạt , xung chủ hung biến đả kích , mộ chủ phong bế khốn cảnh không còn chút sức lực nào , tuyệt chủ gian khổ đoạn tuyệt , hợp chủ hòa tốt trợ giúp , không chủ nhọc nhằn nhẹ lừa dối , lộc chủ phú cường , mã chủ nhanh chóng , xuất ngoại , vinh quang , quý nhân chủ cát tường trợ giúp , văn xương chủ thông minh có phúc , đào hoa chủ tú mỹ tà dâm . Nhật thời địa chi đoán ngũ hành thuộc về vượng tướng hưu tù .
Thứ tư , tam bàn tổng hợp đoán
Lấy nhật can là ngã , đoán thời can , nhật chi , thời chi , lục thần chi thuộc về tử phụ tài quan lục thân của một . Thiên bàn địa bàn lục thân gặp vượng tướng , được sinh trợ , lục thân cát vượng nộ; thiên bàn địa bàn lục thân gặp hưu tù chết , bị khắc chế , lục thân hung suy bất lực . ( nhân bàn lục thần cát , may mắn gặp vượng tướng , được sinh trợ; nhân bàn lục thần hung , may mắn gặp hưu tù chết , bị khắc chế . ) thiên bàn địa bàn cùng nhau có sinh khắc , cũng có thể sinh khắc nhân bàn , nhân bàn không thể sinh khắc thiên bàn địa bàn , nhật can ngoại trừ ngoại .
Lục thân không ra xuất hiện , đoán tiểu lục nhâm nắm đồ bên trong tương ứng lục thần , sau đó đồng nhân bàn sử dụng .

Sự tình loại:
Phụ mẫu sự tình loại: phụ mẫu trưởng bối , người hầu chủ nhân , thiên địa tường thành , trạch bỏ tàu xe , quần áo vải vóc , văn chương thư , khế ước hợp đồng , đơn vị vòng cảnh , khảo thí công trạng , vất vả cách tài , khắc tử tôn , mất bình an .
Quan Sát sự tình loại: công danh chức vụ , quan phủ trưởng quan , lôi đình quỷ thần , thê phu quân , nam bạn bè , loạn thần trộm cướp , bệnh dịch , sự cố tai nạn , câu chế tổn thương .
Huynh đệ sự tình loại: huynh đệ tỷ muội , tỷ muội phu quân , đồng sự kết đảng , kết hội (hùn vốn) cạnh tranh , phá tài hao phí .
Thê tài sự tình loại: thê thiếp bạn bè nữ , tôi tớ , giá hàng hàng tài , tiền tài châu báu , nhà kho , đồ dùng trong nhà các đồ lặt vặt , tổn thương phụ mẫu .
Tử tôn sự tình loại: tử tôn bối phận, cửa sinh , trung thần lương tướng , y dược , tăng đạo quân tốt , lục súc cầm thú , tổn hại công danh , lầm công chức , giải khốn dìu dắt , ép sát bắt giữ .
Lục thân lợi nhuận giả , dùng cái này lục nhâm cung đại biểu can chi thời gian không gian là cát lợi nhuận , thích hợp từ hắn.
Lục thân bất lợi giả , dùng cái này lục nhâm cung đại biểu can chi thời gian không gian là hung , thích hợp tránh hắn.
Tiểu lục nhâm

Bình thường cảm giác sự tình lúc, có thể dùng lúc này khóa suy hắn.

Cảm giác sự tình giả: chỉ suy đoán vận khí , làm việc, tìm mưu ,

Tìm vật chờ dự xem cát hung mà nói .

Bắt đầu Ví dụ nắm quyết:

Theo pháp thường từ bình phục bên trên bắt đầu tháng giêng;

Nguyệt bên trên bắt đầu nhật;

Nhật bên trên bắt đầu lúc.

Giả như đầu tháng ba năm ngày giờ thìn:

Tháng ba tại nhanh thích bên trên;

Liền nhanh thích bên trên mới đầu một;

Sơ năm tại bình phục;

Bình phục bên trên khởi giờ tý;

Số đến giờ thìn chính là tiểu cát;

Lấy suy luận tương tự xem , hơn đều là giống đây.


Lưu lại nhanh đỏ

Ngay cả thích miệng


Đại không nhỏ

An vong cát

Bình phục: thân không động lúc. Thuộc mộc thanh long . Mưu sự một năm bảy ( thuộc tứ chi ) .

Quý nhân tây nam . Xúc phạm đông phương . Người lớn mặt xanh âm thần . Tiểu hài tử bà tổ lục súc sợ .

Phân giải nói: bình phục mọi chuyện xương . Cầu tài tại phương khôn . Vật bị mất đi không được xa. Trạch bỏ bảo an khang .

Người đi đường thân không động . Bệnh giả chủ không sao . Chiếu tướng về đồng ruộng . Tử tế càng suy tường .

Lưu luyến: tốt mùi quy lúc. Thuộc thủy nguyên vũ . Mưu sự hai tám mười ( thuộc thận dạ dày ) .

Quý nhân nam phương . Xúc phạm bắc phương . Người lớn ô trực tiếp phu nhân . Tiểu hài tử du lịch đường vong hồn .

Phân giải nói: lưu luyến sự tình khó thành . Tìm mưu nhật mùi minh . Việc quan phàm thích hợp chậm . Đi giả mùi trở về .

Vật bị mất nam phương gặp . Gấp gáp đòi phương tâm hiệu . Càng cần phòng khẩu thiệt . Nhân khẩu mà lại bình bình .

Nhanh thích: người liền đến lúc. Thuộc hỏa mùi tước . Mưu sự tam lục cửu ( thuộc tâm não ) .

Quý nhân tây nam . Xúc phạm nam phương . Đại tâm hỏa mũi tên chiếu tướng . Tiểu hài tử bà tổ động vật sợ .

Phân giải nói: nhanh thích hỉ lai gặp . Cầu tài hướng nam được. Vật bị mất thân mùi ngọ . Gặp người trên đường tìm .

Việc quan có phúc đức . Bệnh giả không họa xâm . Điền trạch lục súc cát . Người đi đường có thơ thanh âm .

Đỏ miệng: việc quan hung lúc. Thuộc kim bạch gan bàn tay mưu sự bốn bảy mươi ( thuộc phế dạ dày ) .

Quý nhân đông phương . Xúc phạm phương tây phương . Người lớn kim thần thất sát . Tiểu hài tử mê hồn đồng tử .

Phân giải nói: đỏ miệng chủ khẩu thiệt . Quan phi tiếp xúc nên phòng . Vật bị mất mau mau đòi . Người đi đường có kinh hoảng .

Lục súc thêm tác quái . Bệnh giả xuất phương tây phương . Càng cần phòng trớ chú . Thành sợ nhiễm ôn .

Tiểu cát: người đến thích lúc. Thuộc thủy lục hợp . Mưu sự một năm bảy ( thuộc gan ruột ) .

Quý nhân tây nam . Xúc phạm đông phương . Người lớn vô chủ gia thần . Tiểu hài tử bà tổ lục súc sợ .

Phân giải nói: tiểu cát lành nhất xương . Trên đường dễ thương lượng . Âm người báo lại thích . Vật bị mất tại phương khôn .

Người đi đường cho dù đến . Quan hệ rất là mạnh . Mọi thứ đều là hòa hợp . Bệnh giả gõ bầu trời .

Không vong: tin tức hiếm lúc. Thuộc thổ câu trần . Chủ sự tam lục cửu ( thuộc tỳ não ) .

Quý nhân bắc phương . Xúc phạm nhà địa. Người lớn thổ ép phu nhân . Tiểu hài tử thổ ôn thần sát .

Phân giải nói: không vong sự tình không rõ . Âm người thêm quái đản . Cầu tài vô lợi ích . Người đi đường có tai ương .

Vật bị mất tìm không thấy . Việc quan có hình thương . Bệnh nhân gặp ám quỷ . Phân giải nhương bảo an khang .
Tiểu lục nhâm phân quẻ nội cùng quẻ ngoại: nội treo là lớn an , lưu luyến , rửa mặt , ăn , tiểu cát , không vong . Ngoại quải là cưới , tài , bệnh , tai họa , được, tổn thương . Tiểu lục nhâm quẻ nội kết hợp quẻ ngoại quyết định chuẩn xác hơn .