Khắp nơi nói tiền mã khóa song lưu luyến 17 ( tiểu lục nhâm dự đoán pháp )

Tiền mã khóa tư chất đoán cơ bản đến đây chấm dứt , đương nhiên vẫn còn nó anh ấy bộ phận phân , nếu như không phải muốn chuyên môn nghiên cứu và vận dụng nó , trở lên của bộ phận phân , nếu năng lượng thuần thục vận dụng , vậy rất đáng gờm rồi . Bộ này phân cùng trước mặt đoán ý bệnh bộ phận phân đồng thời vận dụng , hiệu quả sẽ tốt hơn , tại đây của tất cả nhập khóa phương pháp , đều nói cho một cái đạo lý , hoạt dụng mà thôi .

Tiền mã ngoại bệnh pháp

Lấy bệnh nhân hành tuổi tác số , từ bình phục lên, cách vị bắt đầu nguyệt , lại cách vị bắt đầu nhật , cách vị bắt đầu lúc.

Hai cái bình phục một cái lưu luyến , đường khẩu hương cây , thần trí báo ân , triển khai cờ giờ điểm, danh Dương càn khôn .

Hai cái bình phục một cái nhanh thích , quẻ đầu tán loạn , hai cái hương bát , có thần cho dù , đưa tiễn an chậm .

Hai cái bình phục một cái đỏ miệng , bệnh nan y bệnh quỷ , trả lại hướng bắc .

Hai cái bình phục một cái tiểu cát , lão dương xâm phạm , hoàng tiền năm chục ngàn , hồn cơm một bát , dừng ở hậu đường .

Hai cái bình phục một cái không vong , có nãi nãi thế hệ đến xúc phạm , hoàng tiền thất huyền tự tiêu tán .

Hai cái lưu luyến một cái bình phục , Khảm ngoại nam quỷ , tai nạn xe cộ chân gảy , hoàng chỉ làm ngoặt , trả lại Kỵ thủy .

Hai cái lưu luyến một cái nhanh thích , xúc phạm môn thần , tảo sạch tro bụi .

Hai cái lưu luyến một cái đỏ miệng , treo ngược của quỷ , trả lại hướng bắc , hoá vàng mã chỉ quỳ , ven đường ngậm miệng .

Hai cái lưu luyến một cái tiểu cát , thế thân tại mệnh , trả lại vô bệnh .

Hai cái lưu luyến một cái không vong , uống thuốc độc quỷ hồn , xung tại đường hành , sơn thôn thổ địa, tấm bảng gỗ an mộ phần.

Hai cái nhanh thích một cái bình phục , phật đến kết duyên , pháp ngộ chân huyền .

Hai cái nhanh thích một cái lưu luyến , bụng lớn thần tiên , vui cười thế gian .

Hai cái nhanh thích một cái đỏ miệng , năm lộ tài thần , an tọa hồng trần .

Hai cái nhanh thích một cái tiểu cát , quan âm bồ tát , thần kì linh cổ tháp .

Hai cái nhanh thích một cái không vong , địa tàng bồ tát , phật nguyện lực lớn.

Hai cái đỏ miệng một cái bình phục , tai nạn xe cộ thiếu vong , mười đường bắc hoàng .

Hai cái đỏ miệng một cái lưu luyến , quỷ chết bởi thương , hồn không được trở lại quê hương , không mộ phần hoang vu , tạo mộc quan hưởng .

Hai cái đỏ miệng một cái nhanh thích , quẻ có lưỡng so với , hồ tiên thiêu lý , vải đỏ làm đế , cung cấp bổng thuận thích .

Hai cái đỏ miệng một cái tiểu cát , đời trước cầu nguyện cách một thế hệ khoản nợ , đầu heo sân nội thất tinh bái .

Hai cái đỏ miệng một cái không vong , máu cực khổ phòng tổn thương , nữ quỷ quái đản .

Hai cái tiểu cát một cái bình phục , xúc phạm thiên ôn thần , thu lấy năm phương bụi , phát sinh mặc ba cây châm , bảy tấc mười trong tồn tại .

Hai cái tiểu cát một cái lưu luyến , mãng xà thần trí rơi vị , nghiêu người đêm không được mị , người nhà có nhiều lỗi , nhãn hiệu vị thân đến quỳ .

Hai cái tiểu cát một cái nhanh thích , ngoại quỷ không mộ phần , xúc phạm du hồn .

Hai cái tiểu cát một cái đỏ miệng , đả thương mãng xà tiên , bảy sắc cờ bảy cái hương .

Hai cái tiểu cát một cái không vong , xúc phạm mà ôn thần , hoàng tiền nguyện đến phân .

Hai cái không vong một cái bình phục , xúc phạm bản phương thổ địa , làm quả trước thần lập .

Hai cái không vong một cái lưu luyến , đánh chết hoàng tiên mà lại lột da , cung phụng tiên danh có thể an thích hợp .

Hai cái không vong một cái nhanh thích , bát quái suy tường , thủy thượng phiêu Dương .

Hai cái không vong một cái đỏ miệng , đánh chết hồ tiên lại lột da .

Hai cái không vong một cái tiểu cát , cháng váng đầu tâm rỗi rãnh , hồ ly tử hồn phách .

Ba cái bình phục , miếu thần lân giáp .

Ba cái lưu luyến , quỷ nam miệng nguyện .

Ba cái nhanh thích , ngây thơ thế thân .

Ba cái đỏ miệng , nữ quỷ tổn thương linh .

Ba cái cát , tóc loại nhà tiên .

Ba cái không vong , sân nội thằng lùn .

Ba hoàng là hoàng tiên , ba thanh là quỷ tiên , ba xanh là dạy tiên ,

Ba đỏ là râu tiên , ba hắc là phật giáo , ba bạch là xà tiên .

Trong tay tư chất đoán toàn bộ xong.