Dương công tiên sư nói: "Không phải thật rồng được thời đại , cũng nên phú quý vượng người ta" . Có thể thấy được trạch nhật học là hóa tai họa tăng vận của mấu chốt phương pháp của một .Nói tới trạch nhật phương pháp , thật sự là quá nhiều,CóChính ngũ hành trạch nhật pháp , tử bạch trạch nhật pháp , Thiên Tinh trạch nhật pháp , huyền không đại quái một tý pháp , kỳ môn độn giáp trạch nhật pháp , lục nhâm trạch nhật pháp ,Lục hào trạch nhật pháp , kim khẩu trạch nhật pháp , tam giác trạch nhật pháp , thái dương thái âm quý nhân Lộc Mã pháp , vẫn cònSét đình nhật khóa , dần táng mão phát sinh nhật khóa , tam sát phát sinh nhật khóa , Hỏa Tinh nhật khóa vân vân, thuộc độc môn nhật khóa , sẽ không thuộc về thông dụng trạch nhật pháp phạm vi .

Thuật số giới công nhận tam thức số lượng thuật của sau cùng , hành vi tam thức của một của đại lục nhâm thần khóa càng nặng tại tại người sự tình bên trên của vận dụng . Lục nhâm trạch nhật quá khứ công khai cực ít, phần lớn là cực giữ bí mật quyết , xã hội bên trên hiện tại có có thể thấy của cổ vốn chỉ có trương cửu nghi của 《 nghi độ lục nhâm chọn nhật yếu quyết 》 chép tay nhất thư . Có thể thấy được chân chính người sẽ là thiếu của lại ít.

Tiên hiền trương cửu nghi từng tại lời nói đầu trong nhắc tới: "Dạt cát lần lượt tinh pháp được của bạch tiên ( bạch hải nam tiên sinh ) . Lục nhâm chọn nhật thần người báo cho biết tử , càng hợp đoạt cát vận của chậm giả mà nhanh hắn. Hơn nói: năm đó thượng cổ tiên thánh di đồng mây , phục hy bức tranh quẻ đều là ta trợ giúp , văn vương dịch quái lấy tính . Lại nói: lục nhâm , kỳ môn , lôi đình chờ ba sách thích hợp thành thục . Về sau tại cô tô được truyền lục nhâm , nhưng chỉ năng lượng quyết thần tướng con số nhỏ , phí sức tiêu tư tìm kiếm to lớn phương diện . Tích sáu, bảy năm đăm chiêu , mới biết người đời đều là hời hợt dụng của , không được nó tiếp xúc phải của khiếu . Này khiếu vừa được , thúc khoa bảng , thúc sinh tử , thúc tài bạch , càng gồm Thiên Tinh , Lộc Mã , quý nhân pháp , cùng gồm thiên quan , ngũ hành , quyền che chở , văn khôi , triều nguyên cùng thủ viên chư pháp , nguyên do ứng nghiệm khá cát pháp càng nhanh .

Phiên dịch tới chính là: "Dạt cát lần lượt tinh pháp ( tiêu cát cùng gồm hướng ) từ bạch hải nam tiên sinh xứ sở được sau phát hiện ,Dụng đại lục nhâm trạch nhật hạ táng vậy mà có thể tăng tốc tiêu cát sau phát sinh giàu tốc độ .Thời trẻ ta liền sẽ đại lục nhâm , kỳ môn độn giáp , lôi đình thuật , lại tại cô tô được đến lão sư chỉ điểm, nhưng cũng chỉ có thể đoán trước một một ít sự tình , phí hết tâm tư bỏ ra thời gian sáu, bảy năm tìm kiếm đại lục nhâm cao cấp ứng dụng chi pháp , về sau mới biết nó quyết khiếu , nếu như học sẽ đại lục nhâm trạch nhật , thúc quan , thúc tài , thúc tử , phối hợp Thiên Tinh , Lộc Mã , quý nhân pháp chờ bao gồm pháp , hắn ứng nghiệm tốc độ sẽ xa so với chỉ duy nhất dụng tiêu cát chi pháp càng nhanh .

-----Rõ ràngCàn long thời kì cô tô thành

Ở đây sách trong công khai yếu quyết là:Lục nhâm trạch nhật chuyên lấy Lộc Mã quý nhân tam cát thần là ý chính . Phải đến Sơn đến hướng , cùng thiên cơ linh động phát sinh dụng , cát khí đón vào , tự nhiên đúng hạn mà phát sinh .

Hành vi thuật số của sau cùng của đại lục nhâm thần khóa , nặng như nhân sự bên trên của vận dụng , tại trạch nhật học bên trên của ứng dụng cũng có thể mài mấy nhập vi . Suy đoán tinh tinh tế . Như đoán cát hung giả của cầm tinh ( địa chi) , tướng mạo , tính tình , sự tình trạng thái của quá trình phát triển chờ chờ ~~ lý của nó đến lấy , kỳ đạo đến vi . Chỉ là thuật số nhà mạt biết rõ mà thôi. Đại lục nhâm thần khóa trạch nhật học , đích xác là tầng cao nhất thứ một loại trạch nhật học !

Thực chất bên trên dụng lục nhâm trạch nhật là phi thường khó khăn , như vậy thêm khóa bên trong tuyển ra mấy cái xuất hiện , vẫn phải làm cho chọn , trên căn bản là không thể nào . Đương nhiên , nếu như nếu là đơn giản ứng phó đó là rất dễ dàng đấy, tùy tiện tìm một không sai biệt lắm thời gian liền được . Đây chính là tại sao trong nước trạch nhật thu phí kém khác nguyên nhân rất lớn , tiện nghi mấy mười đồng tiền , quý của hơn một nghìn , kỳ thực chân chính có thủy bình của trạch nhật đại sư quá ít, muốn chọn tốt nhật , dùng tốt nhất kỳ môn hoặc giả đại lục nhâm , bởi vì những cái này cũng đều là trời tính , lấy trời tính người , giữa thiên địa của vận chuyển , trên bàn đều có thể hiển xuất hiện , không biết này chờ dự đoán thuật phải không biết cát hung họa phúc của phục tàng .

Trạch nhật môn phái nhiều nhiều, đại thể vậy đề cập quý nhân , lộc , mã , nhưng chỉ là nói sơ lược , mà lục nhâm có thể có thể bắt được trọng điểm , lấy tọa sơn , hướng phương cùng nhập truyền sau cùng là lo lắng , xem trọng lựa chọn quý nhân , lộc , mã đáo sơn đến hướng cùng phát sinh truyền , như vậy thúc phú quý của công hiệu tương đương hiển lấy , nguyên nhân lại gọi là "Lục nhâm thần khóa" .

Lục nhâm khóa do bốn khóa , ba truyền , mười hai quý thần , thiên địa bàn tạo thành , trong đó địa bàn vĩnh viễn cố định bất biến , mỗi tháng trung khí hoán nguyệt tướng, nguyệt tương gia tăng bắt đầu từ xuất thiên bàn .

Địa bàn vĩnh viễn cố định bất biến , thiên bàn gia tăng gặp địa bàn của bên trên, so với như , nguyệt tương là hợi , giờ ngọ xin âm dương , thì hợi gia tăng địa bàn ngọ bên trên thuận hành mười hai cung , lúc này thiên địa bàn đã định , thiên bàn hợi ở vào địa bàn ngọ của bên trên, loại khác suy luận tương tự .

Một , nguyệt tương;

Nguyệt tương là chỉ mặt trời mỗi tháng vị trí của vị trí , bởi vì thái dương chiếu xạ địa cầu góc độ từ tháng giêng bắt đầu hợi , sau đó nghịch hành mười hai cung , nguyên nhân đem thái dương mỗi tháng vị trí cung vị gọi là "Nguyệt tương" . Thái dương tháng giêng tại cung hợi , hợi chính là nguyệt tương . Thời gian là lấy trung khí tiết là chính xác .

Nước mưa , kinh trập , nguyệt tương là hợi ( đăng minh )

Xuân phân , rõ ràng minh , nguyệt tương là tuất ( sông khôi )

Cốc vũ , lập hạ , nguyệt tương là dậu ( từ khôi )

Tiểu mãn , tiết mang chủng , nguyệt tương là thân ( truyền tống )

Hạ chí , tiểu thử , nguyệt tương là mùi ( tiểu cát )

Đại thử , lập thu , nguyệt tương là ngọ ( thắng quang )

Tiết xử thử , bạch lộ , nguyệt tương là bản thân ( thái ất )

Thu phân , hàn lộ , nguyệt tương là thần ( Thiên Cương )

Tiết sương giáng , lập đông , nguyệt tương là mão ( thái xung )

Tiểu tuyết , tuyết lớn , nguyệt tương là dần ( công tào )

Đông chí , tiểu hàn , nguyệt tương là sửu ( đại cát )

Đại hàn , xuân phân , nguyệt tương là tử ( thần sau )

Hai , quý nhân ( thiên ất quý nhân )

Giáp mậu canh tuổi trâu dương , ất kỷ chuột khỉ hương .

Bính đinh heo gà vị , Nhâm Quý thỏ tỵ giấu .

Sáu tân gặp qua loa , này là quý nhân phương .

Ba , mười can lộc thần;

Giáp lộc tại dần , ất lộc tại mão , bính mậu lộc tại tị , đinh kỷ lộc tại ngọ , canh lộc tại thân , tân lộc tại dậu , nhâm lộc tại hợi , quý lộc tại tử . Lộc thần tức mười thiên can lâm quan của vị , liệt biểu như sau:

Bốn , Dịch Mã;

Dịch Mã của tra pháp khẩu quyết như sau:

Thân tý thìn mã tại dần , dần ngọ tuất mã tại thân .

Tị dậu sửu mã tại hợi , hợi mão mùi mã tại tị .

Nó tra pháp nhật chi là chính xác , liệt biểu như sau:

Năm , hai mươi bốn Sơn quý nhân biểu hiện;

Sáu , xin âm dương phương pháp;

Xin âm dương phương pháp gọi là "Chín tông môn ", ý là chín loại xin âm dương của pháp môn , giới hạn độ dài , không làm tinh tế nói , các bằng hữu cảm thấy hứng thú có thể chuyên môn chắm sóc tới lớn lục nhâm thư tịch , đại lục nhâm là cao cấp dự đoán thuật , tại đây chỉ là thiển đàm nó trạch nhật của tác dụng .

Bảy , đại lục nhâm trạch nhật phải giờ;

1 , như năng lượng lấy bản Sơn của Lộc Mã quý nhân đến bản Sơn đấy, êm xuôi; đồng thời phát sinh truyền đấy, đại cát .

2 , như lấy bản Sơn của Lộc Mã quý nhân đến bản Sơn , vừa lúc là dụng sự tình người ( hoặc tử tôn ) bản mệnh đấy, đối người trên đại cát .

3 , như năng lượng lấy bản nhật hoặc thời đại của Lộc Mã quý nhân đáo sơn đến hướng , cùng phát sinh truyền đấy, đại cát .

4 , như năng lượng lấy Lộc Mã quý nhân tức là thái tuế hoặc nguyệt tương , đến bản san hướng hoặc nhập truyền đấy, lực lượng kẻ phản bội .

Cuối cùng của , như có thể được Lộc Mã quý nhân tam cát gặp san hướng cùng nhập truyền đấy, làm quan trọng.

Tám , cho ví dụ;

1 , giáp Sơn canh hướng , lựa chọn nhật khóa là: bính thân năm , bính thân nguyệt , bính thân nhật , bính thân lúc, ngọ đem;

Tử tân sửu Chu

Quan kỷ hợi quý

Tài đinh dậu âm

Thanh hổ Chu phác thảo

Thần ngọ sửu mão

Ngọ thân mão bính

Phác thảo thanh không hổ

Mão thần tị ngọ

Hợp dần mùi thường

Chu sửu thân huyền

Tử hợi tuất dậu

Tỵ quý sau âm

( 1 ) , sửu hành vi san hướng quý người , phát sinh sơ truyền , truyền đến giáp mão Sơn bên trên, đại cát .

(2 ) , năm tháng ngày giờ bính của âm quý là dậu , tại mạt truyền , bính của dương quý ở hợi , đều tại ba truyền ở vào động tượng , êm xuôi .

(3 ) , trong truyền hợi quý nhân rơi vào địa bàn sửu bên trên, sửu là dụng sự tình giả bản mệnh , êm xuôi .

2 , tốn Sơn càn hướng , lựa chọn nhật khóa là: năm mậu tý , Giáp Tý nguyệt , giáp thìn nhật , kỉ tỵ lúc, dần đem;

Quan mậu thân hổ

Tử ất tị phác thảo

Huynh dần tỵ

Huyền quý hổ âm

Tuất sửu thân hợi

Sửu thần hợi giáp

Tỵ Chu hợp phác thảo

Dần mão thần tị

Quý sửu ngọ thanh

Sau tử mùi không

Hợi tuất dậu thân

Âm huyền thường hổ

( 1 ) , tốn Sơn quý nhân tại dần , lấy dần quý đến tọa sơn , đồng thời là mạt truyền , cát .

(2 ) , dần là giáp nguyệt , giáp nhật lộc thần , vừa là năm Tý , tháng Tý , thần nhật của Dịch Mã , đáo sơn đồng thời phát sinh truyền , đại cát .

(3 ) , tháng mười một tị lúc, đồng khiến thái dương vùng dẫn quý nhân , lộc , mã của dần gặp tị Sơn , tốn tị đồng Sơn , đại cát .

(4 ) , lấy thái dương vùng dẫn quý nhân , lộc , mã của dần đáo sơn luận , cũng chủ tại dần năm sinh quý tử .

Giới hạn độ dài , trở lên gần nâng số Ví dụ tăng thêm thuyết minh , trương cửu nghi tiên hiền không ngừng mạnh mức độ đại lục nhâm trạch nhật của to lớn hiệu quả , sở dĩ chúng ta nhất định phải xâm nhập nghiên cứu lục nhâm trạch nhật của cơ chế , kế thừa tiên hiền lưu xuống của văn hóa côi bảo , kỳ thực đại lục nhâm trạch nhật không chỉ dùng cho âm trạch , cũng có thể rộng khắp ứng dụng tại dọn nhà , động thổ , bên trên lương , gầy dựng , kết hôn , cầu phúc , an giường , xuất hành , ký kết chờ ít hôm nữa thường tương đối trọng yếu sự vật bên trên.