Khâm định tứ khố toàn bộ sách

Lục nhâm đại toàn bộ quyển haiThần tướng thích

Đại thần tổng luận

Thập nhị chi thần có âm dương của phân , mỗi bên ti kỳ sự tình . Lấy mười hai cung luận của , phàm ngũ hành , năm phương của thứ tự , tứ thời , bốn mùa của hồi phạm vi , tam viên , nhị thập bát tú của thứ độ , thất chính , bốn dư sao , cửu châu vạn quốc của khác biệt , âm dương sinh khắc của thể dụng , ai cũng bao la với nó nội , kinh vĩ với trong lúc đó , tư thiên thần to lớn đại thể vậy . Nguyên nhân lấy thiên bên trên đấu cương xoay tròn mà nói , thì Thiên Cương cầm đầu thuận bố trí; lấy thái dương triền độ qua cung mà nói , thì đăng sáng cầm đầu nghịch bố trí . Nghịch bố trí giả gọi là nguyệt đem , kỳ thật tức thập nhị thần vậy . Nhâm khóa lấy dụng phối hợp , đều là nói "Thần ", không được nói "Đem" . Thị nó gia tăng với nhật năm thìn mệnh , hoặc sống hoặc khắc , hoặc hình hoặc hợp , mà cát hung phán vậy . Phàm thập nhị thần tăng theo cấp số cộng , bên trên khắc dưới cùng trên dưới sinh so với giả , đều lấy thiên bàn nói của; dưới khắc bên trên giả , lấy địa bàn nói hắn.

Lại tổng nói

Tý Ngọ là âm dương nhị chí , mão dậu là nhật nguyệt cánh cửa . Dần thân là con đường chi thần , thìn tuất là lao ngục của địa. Xú mùi là thiên trù chỗ , tị hợi là nhà miếu của cung .

Thập nhị thần thích

Đăng minh hợi

Thuỷ thần , nước mưa sau đó nhật triền cư tí , tháng giêng đem .

Đăng minh vân giả , tháng giêng ba dương bắt đầu điềm với mà bên trên, gặp long tại điền , thiên hạ văn minh . 《 dịch Minh di 》 có nói: "Mới bước lên với thiên, căn cứ vạn quốc vậy ." Lại hợi là thiên môn , cho nên viết đăng minh .

Đăng minh thần , trực tiếp trường phát hoàng , tay chân hắc sắc mang theo phá . Là âm thủy , cũng gọi là thiên quái , cổ tu cung thất thợ thủ công vậy . Nhâm gửi nó bên trên, mộc sinh nó dưới, huyền vũ tượng . Thanh âm sừng , số bốn , vị hàm , tinh thất vách , chim trư du gấu , cung song ngư , khác biệt vệ , cũng châu , thuộc trư , vị thiên môn .

Chỗ chủ trinh tường , triệu tập , âm việc tư , là tự hình . Là cực âm của vị . Lại chủ tranh tụng , ngục tù , chìm đắmGọi là thừa hung đem, chủ lấy tác , mấtTị dậu xú nhật, không được tịnh .

Loại là thiên vũ sư , lại là quỷ thần , thiên mã , thiên tai , là ấu tử , tướng quân , phu nhân , thượng khách , say lòng người , tên ăn mày , là gan , thận , phát , đầuGia tăng dậu lâm nhật làm, đủDương nhật gia tăng thân , âm nhật gia tăng mùi, là tỳ bệnh , khócLâm thần ,Mắt lác thanh xú , hoại đầu trực tiếpHợi gia tăng đã đã gia tăng hợi, bệnh tảGia tăng năm mệnh bên trên, là đạoLàm nguyên vũ, sát tặc , gian thầnLàm sau đó nguyên, là bảo điệnLàm quý nhân, lâu cácGia tăng dần không làm quý gia tăng dần lại long là lâu kết hợp các, cáiGia tăng mão lại gia tăng mão là đăng thai, đình sân , hố viên , tường nền tảng , ngục ngạn , xíGia tăng tuất lại giáp ất nhật làm thiên không gia tăng đã, là đồ họa , bộc đầu , tài khoản mạc , giấy bút , tán cái , quản thượcGia tăng đã, nón tráp , tròn hoàn , là hoa mai , hồ lô , là lẫm cứu , tạc tươngDậu gia tăng, hạt lúa , mạch , diêmChu tước gia tăng.

Là họ dương , Chu , lỗ , vệ , làm , phòng , cuối kỳDần mão gia tăng, nhâmXú mùi gia tăng, đặng , giới hạnĐều lục hợp gia tăng, phùngTỵ thừa đã ngọ gia tăng hợi, phàm điểm thủy chữ nhỏ nhỏ , thẳng dựa vân vân đều là .

Đăng ngày mai trụHợi là thiên trụLẫmNhân thái thườngLâu đàiThừa thanh long lâm thân, tặc đạoThừa nguyên vũThương ngườiThừa hổẤu tửNhân lục hợpAiThừa tỵ bính nhật xem càng của. NgụcThừa phác thảo chủ ngục giáp tuất canh Nhâm Quý củaXí xấuThừa không chủ xấu xíTrư ưu chết chìmThừa sau đó chủ chết chìm, âm tư nhânThừa âm chủ tư nhânQuản thượcThừa tướcTriệu đi xaThừa mã làm quý hoặc quý lâm hợi củaĐến .

Chú vân: ngũ âm san hướng , lấy đăng minh là thiên trụ , nếu thừa thái thường chủ lẫm lộc , cái thái thường là cốc túc chi thần , nhà mùi cùng hợi tam hợp vậy . Thừa thanh long chủ lâu cái , như thế nhất định lâm thân , gia tăng anh ấy vị trí thì không phải . Thừa vũ chủ đạo tặc nhập thất nguyên nhân vậy. Thừa hổ chủ thương người , hợi là mộc cha mẹ , hổ làm mộc quỷ nguyên nhân vậy . Thừa lục hợp ông chủ nhỏ nhi , mộc đến hợi bên trên phương sinh nguyên nhân vậy . Thừa xà chủ ai khóc , thái ất tang xe sát , cùng tỵ đồng thể; nếu bính nhật xem của , càng . Thừa phác thảo chủ ngục , nếu giáp Nhâm Quý ba ngày có chiến , chủ lại sân; mậu canh nhị nhật , cùng thần hòa, không ngạiGiáp Nhâm Quý ba ngày , lại vân bính đinh ngày 2. Thừa thiên không chủ trư xấu xí , hợi là thiên trư sát vậy . Thừa thiên hậu chủ chết chìm , lấy thủy đầu lưu , chìm đắm tượng vậy . Thừa thái âm chủ âm tư nhân , thừa chu tước chủ quản thược , cái bốn mạnh thược thần ở của mà; nếu xem tụng , được bỏ tượng . Quý nhân lâm thiên môn chủ triệu tập , làm dịch mã càng .

Sông khôi Tuất

Thổ thần , xuân phân sau đó nhật triền giảm lâu , tháng hai đem . Sông khôi tức thiên khôi , đấu khôi thứ nhất tinh , để với Tuất do vậy gọi . Kiến mão chi nguyệt , vạn vật đêu sinh căn bản , lấy loại tụ hợp; khôi giả , tụ của nghĩa vậy .

Sông khôi thần , cổ của ngục lại vậy . Tân gửi nó bên trên, hỏa mộ nó dưới, thiên không tượng . Thanh âm buôn bán , số năm , vị cam , tinh khuê lâu , chim lang , chó , sói , cung bạch dương , khác biệt lỗ , phân từ châu . Thuộc cẩu , vị tây bắc .

Chỗ chủ trá lấn , ấn thụ cùng nô tỳ đào vong; nếu phát dụng , cựu sự một lần nữa tượng . Lại chủ hư hao tổn , mất tiền vật , mang theo chúng .

Loại là thiên đấu khôi , lại là thiên la , kế cũng , lính thần , ghê thầnLàm nguyên vũ, mà hộ , là giam chủ quảnGia tăng nguyệt kiến, cũng hạtGia tăng quá tuổi, quan trườngLàm tước gia tăng nhật thần, tư trực , thiện nhân , trường giả , tăng đạo , thợ săn , tiểu đồng , nô bộc , sát ác , cường đạoLàm hổ khắc thần, binh sĩTuất gia tăng thân thân gia tăng tuất, cậu ông , muội , bần ăn xinLàm nguyên không.

Là mệnh môn , bàng quang , đủ , chânGia tăng năm mệnh chủ đủ bệnh, là thành khuếch , chùa xem , cương lĩnh , lao ngục làm câu trần càng của,Chỗ trú dãLàm tỵ gia tăng tị ngọ, hư nhà , bộc thất , thổ sản , phần mộLàm hổ phát dụng, tường huânGiáp nhật gia tăng dần, là triều phụcLàm tước, ấn thụ , giày lý , quân khí , nữu gôngLàm nguyên vũ lâm hình, 劔 dựa vào , thành chung , thiết sừ , sạn thương , tỏa thược , đối mài , ngói khí , thạchLàm câu trần gia tăng thân dậu, số châu , là năm cốc , điền tơ .

Là họ ngụy , vương , lỗ , từ , lâu , nghê , phàm thổ dựa , đủ thiên vân vân .

Thiên khôi ấn thụThừa thườngLạiThừa tước chủ tụngCũng quanThừa long là quan,Lũy thổ cao phầnNhâm Quý nhật thừa hổTụ tập chúng toànKhôi chủ chúng thừa câu trần chủ tụ tập.Đức hợpThừa lục hợpNô tỳThừa vũ là nô , thừa âm là tỳGồm trường giảThừa sau đó lợi nhuận quân tử, cẩu sói lang súc sinhNhân tỵ ghê chủ lang hổ quáiTất là hoanNhân âm hôn nhân sự tình.

Sông khôi chủ ấn , thái thường chủ thụ , nếu khôi làm thái thường , chính là nói ấn thụ . Tước là văn thư , tước nhập mộ Tuất , phàm nói tụng chủ nó lại vậy . Thanh long là cũng quan , thiên khôi là tụ tập chúng , phàm ngôn quan vị tất có bộ phận hạt của quyền . Khôi hung thần , hổ hung đem , nếu Nhâm Quý nhật xem , thiên ất nghịch chữa , khôi làm hổ kỳ kạn , tên là lũy thổ của sát , bệnh giả hẳn phải chết . Câu trần là thổ tinh , thiên khôi là tụ tập chúng , này hai thần tướng cũng lâm , tức chủ toàn tập hội chúng sự tình . Lục hợp mão cùng Tuất hợp , lại là chi trước năm thần của hợp , cho nên viết đức hợp . Nguyên vũ nô , thái âm tỳ , hai đem nếu lâm Tuất bên trên, gọi là âm không đồng vị , nô tỳ chủ không tốt , không phải trốn tức đạo . Sáu bính nhật thiên sau lâm Tuất , chính là quan tinh , lợi nhuận quân tử , cho nên viết trường giả , lợi nhuận gặp người lớn . Đằng xà lâm Tuất , chủ cẩu sói lang quái , xuân chiếm hữu ba chờ: thìn tuất xú mùi nhật là thiên cẩu sát , tuất nhật là nguyệt ghê sát , giáp ất dần mão nhật là Thiên Hỉ , ba giả nên mỗi bên tường hắn. Lại mậu đã thìn tuất xú mùi nhật , tuất tỵ đa phần chủ quái sự; nếu giáp ất dần mão nhật , tuất thừa cát đem , chủ hôn nhân sinh thích cát sự tình .

Từ khôi dậu

Kim thần , cốc mưa sau đó nhật triền đại lương , tháng ba đem .

Từ khôi giả , đấu khôi thứ hai tinh vậy. Tinh để với dậu , do vậy gọi . Lại tháng ba cỏ cây nhánh diệp từ cây ra của nghĩa vậy .

Từ khôi thần hình miện đoan chánh , hoàng màu trắng , cổ nhi nữ vu vậy . Chính lộc không được được chỗ gửi , thái âm tượng , thanh âm lông , số sáu , vị tân , tinh dạ dày mão tất , chim trĩ kê điểu , cung kim ngưu , khác biệt triệu , ký châu , thuộc gà vị , chính tây .

Chỗ chủ âm tư nhân , giải tán , thưởng ban , lại chủ kim đao , nô tỳ , tin tức .

Loại là thiên văn tinh , lại là mưa dầmGia tăng tử, sươngGia tăng tuất, tuyếtXú ngọ gia tăng của, biểnGia tăng tị,SôngGia tăng tử,Là tư nhân môn , là trung thừa , quá thân(người thân) , âm quý , phụ nhânLâm vượng thiếu nữ, di nữ nhânThiên không đừng suy,Ngoại thiếp , tỳ thiếpLàm lục hợp , làm thanh long , nếu làm thái âm gia tăng nhật thần , chủ thiếp là thê,Tượng tỳ , người uống rượu , tiểu nôLàm thiên không,NiTác hợp gia tăng dần thân,Nhạc kỹGia tăng thái thường , mão , mùi,Già tỳGia tăng tử xú.Là quan lộc , biên línhLàm hổ gia tăng mạnh,Đồ tangLàm hổ , chủ giáp ất nhật phục đến,Vợ chồng bất hòa, là da lông , miệng khiếu , tai mắt,Trảo xương , tinh huyết , tiểu tràng , miệng lưỡi , là lao sái , tật ở mắtLàmTỵ tước,Xích nhãnBính đinh gia tăng của,Là đao thươngGia tăng cuối kỳ hình mệnh,Là bạch tháp , đường phố , nhỏ mạch , từ miếu , chiếm giữ lẫm .

Là bia đá , kim ngân , trang sức , trân châu , bàn kính , đồng duyênLàm thái thường gia tăng dần, sắt đá , thuộc da , chiên điều , là rượu tương , thức ăn , khương tỏi .

Là họ triệu , kim , nhạc , thạch , lưuMão gia tăng dậu, mẫnMão dậu gia tăng lục hợp, trịnhQuý nhân gia tăng của, trình , lữĐều đại dương gia tăng của, phàm lập nhân , kim dựa vân vân .

Từ khôi kim ngọcThừa long hổ vượng tướng củaTiểu đaoThừa long hổ tù chếtTiềnBính đinh nhật thừa âm của, nô tỳThừa không chủ nô , thừa âm chủ thiếpTư thôngThừa sau đó hợp chủ biểu hiện lý tư thôngGần nước biênThừa nguyên. Nhỏ mạchThừa thườngCửu giangThừa sau đó phục ngâmTịnh thưởng banNhân quý nhân vượng tướng, kê điểuThừa tước chủ kê , thừa xà quái điểuGiải tánNhân phác thảoKhông làm ngại .

Hổ lâm từ khôi , vượng tướng là kim ngọc , tù chết là đao . Long lâm vượng tướng , cũng là kim ngọc; nếu long phát dụng , kim mộc tương khắc , sự tình có chung thủy . Sáu tân nhật thái âm chủ sự , vượng tướng là kim ngọc , chết là đao cùng tàn sát sự tình . Bính đinh nhật thái âm gia tăng dậu chính là tiền vậy. Nếu không phải hỏa chế , dậu kim không được thành tiền của hình; như giáp mậu canh ba ngày , khôi dù thái âm , thì không nói tiền . Giáp nhật xuân xem , thái âm tù , chủ nô thiếp gian việc tư; mậu nhật thì thái âm tướng khí , kim thổ tướng sinh , lưỡng âm tướng hội , chủ hôn nhân sự tình; ngày canh thái âm vượng khí , chủ vàng bạc gấm vóc sự tình . Thiên không là nô , từ khôi là tỳ , hai cái cùng bên cạnh , nguyên nhân thông nói nô tỳ . Tư thông giả , hợp chủ của , hợp là tư nhân môn , mão dậu tướng hợp lại , gọi là tả hữu biểu hiện lý âm tư nhân vậy . Dậu nói cửu giang , huyền vũ thủy đem , Kim có thể sinh Thủy , cho nên viết thủy biên; nếu sáu kỷ nhật thổ khắc huyền vũ thủy , thì nhu cạn . Thái thường ông chủ nhỏ mạch , Nhâm Quý nhật xem kim thủy tướng sinh , mạch mầm lấy thanh tú; nếu giáp mậu canh ba ngày xem , lại bất đồng: giáp nhật thái thường gia tăng dậu , thì mạch đã chín mà trước có tổn , dậu khắc làm nguyên nhân vậy; mậu nhật thì kim thổ tướng sinh lực cường tráng , mạch thanh tú mà thực; ngày canh thì qua ư mới cứng rắn , mạch kiên vững chắc mà hạt nhỏ. Thiên sau gia tăng dậu , nguồn gốc chi thủy , cho nên viết cửu giang . Quý nhân gia tăng dậu , vượng tướng thưởng ban , tù chết chủ quý nhân sân trách , xem tụng tức ưu gông tỏa . Chu tước gia tăng dậu , chủ kê điểu , nếu kỳ kạn lại chủ ngục tụng , văn thư . Đằng xà gia tăng dậu , sáng chủ điểu quái , mộ chủ kê quái , nếu tháng hai sáu kỷ nhật xem , nguyệt ghê tại dậu càng . Câu trần gia tăng dậu , chủ giải tán: giáp nhật thanh long thẳng sự tình khắc câu trần , câu trần chi tử là dậu kim , lại khắc giáp mộc , cùng nhau cầm thế mà chiến , chiến thì tán mà không là ngại vậy; mậu ngày canh hợp mà Vô chiến , cũng chủ tán; Nhâm Quý nhật được câu trần khắc , lại được câu trần lợi tức tướng sinh cứu của , gọi là Vô ân giải tán .

Truyền tống thân

Kim thần , nhỏ đầy sau đó nhật triền thực thẩm , tháng tư đem .

Truyền tống giả , tháng tư vạn vật tươi tốt , dương cực đem thoái , một âm muốn sinh , truyền âm mà đưa dương vậy .

Truyền tống thần hình hạng ngắn , nhãn trợn tròn , hơi có nên phát , đại thân , cổ của người đi đường vậy . Canh gửi nó bên trên, thủy sinh nó dưới, bạch hổ tượng . Thanh âm đi xa , số bảy , vị tân , tinh tuy tham , chim khỉ vươn nhu , cung âm dương , khác biệt tấn , ích châu , thuộc khỉ , vị tây nam .

Chỗ là đường đi , tật bệnh , thơ hao tổn sự tình .

Loại là thiên tiền tinh , lại là thiên quỷ , thiên y , là đình úy , nguyên súyGia tăng tam hợp đứng đầu, người đi đường , công nhân , dân người , hiếu tử , chinh phuNếu gia tăng Tý Ngọ lại chủ quân đào vong, phô lính , liệp sưLàm hổ, ngân tượng , thiết tượng , cậu , tăngLàm long gia tăng mạnh, buôn bán cổ , vu yLàm lục hợp, sát hộ , là phế , đảm , đại tràng , hài cốt , thanh âm thanh , là tật bệnh , tử thi , tang hiếu , là sản sữa , thủy áchGia tăng hợi kỳ kạn, thù thù , công kiếpLàm phác thảo, quỹ đưa , mất thoátLàm nguyên vũ gia tăng hợi tý, dâmNhâm Quý nhật.

Là từ miếu , am ni cô , thành vũ , con đường , trì hồ , lăng tẩm , linh cữu , là quyên gấm vóc , miên nhứ , kinh văn , lông chim , dược vật , đao binhPhạt thêm, lung mài , đại mạch .

Là họ viên , quách , thân , tấn , hầu , hàn , đặng , phàm kim dựa , của nhiễu vân vân .

Truyền tống đao binhThừa hổTăng cùng yThừa thường chủ y hoặc tăng, oan thùĐã nhật thừa phác thảo khắc đức vậyCon đườngThừa longThuếThừa quý chủ phúHồ trìThừa sau đó. Đại mạch thủ thànhThừa âm vượng tướng là mạch , tù chết là thủ thànhTangThừa tỵĐối màiThừa không, thị cổThừa hợpKiếp côngThừa kiếp sát nguyên vũĐiền liệp sưThừa tước.

Hổ gia tăng thân mổ chính lính , nó nghĩa có năm:

Giáp nhật thanh long chủ sự , thì hổ bởi vì tài mà tranh thương , hợp lại tử sát càng hơn , gọi là kim mộc tương khắc , đổ máu của họa vậy .

Mậu nhật câu trần chủ sự , kim thổ tướng sinh Vô chiến , dù hợp lại ác sát không được hung .

Ngày canh tức hổ chủ sự , cầm đức thẳng nhật , dù động đao binh không được thương , mà lại lợi nhuận gặp người lớn , tru thảo bất nghĩa vậy .

Nhâm nhật thiên hậu chủ sự tình , gian dâm tướng thương; quý nhật huyền vũ chủ sự , đạo tặc có thương , chẳng hề hung .

Truyền tống thừa thái thường , chủ y cùng tăng . Sáu đã nhật câu trần lâm truyền tống , chủ oan thù tranh đấu , cái tị đức tại giáp , phác thảo thừa thân xa khắc thương đức nguyên nhân vậy .

Con đường mà nói có năm:

Giáp mậu ngày canh đều thân là thanh long , nhưng giáp nhật chủ tài bạch đưa ra con đường , hoặc xa thơ tài vật . Mậu nhật chủ nô tỳ công văn đưa ra con đường; ngày canh chủ tật bệnh tang hiếu đưa ra con đường; nhâm nhật quẻ được thân tý thìn , chủ phụ nhân dâm loạn , bại lộ đưa ra con đường; quý nhật tiếp xúc kị xuất hành , là đường đi có di vong .

Thiên ất gia tăng thân , chủ điền viên thuế má . Cái thân là thủy của trường sinh quý nhân , thổ xa khắc của nguyên nhân vậy . Thủy sinh thân , vượng tử , thiên sau gia tăng của , chủ hồ trì . Giáp nhật là trì , mậu nhật là hồ , bính đinh nhật không làm hồ trì , tên là nhật được vân che , làm việc ám muội , trở ngại có mưu dòm ngó .

Sáu tân nhật thái âm gia tăng thân , vượng tướng là mạch , tù chết là thủ thành .

Đằng xà chủ tang , giáp nhật quan quý tài phú của tang , mậu nhật nô tỳ của tang hoặc bởi vì quan gây nên bệnh chết của tang , ngày canh thì không được bệnh uông luy của tang , bính nhật quan sứ của tang hoặc lô dã nhà tang đối mài , thiên không chủ hắn.

Lục hợp chủ giao dịch thị cổ: Nhâm Quý nhật nữ nhân giao dịch , hoặc là môi giới lễ sự tình; bính đinh nhật nam tử giao dịch , răng quái cùng quan trí mua bán sự tình .

Chu tước chủ điền liệp hoặc kiếp công mùi phân giải , hoặc huyền vũ chủ hắn.

Tiểu cát mùi

Thổ thần , hạ chí sau đó nhật triền thuần thủ , tháng năm đem .

Tiểu cát giả , hạ chí của khí , đại 徃 nhỏ đến , nhỏ nhân chi đạo trường , nhỏ của cát vậy . Lại là vạn vật chút thành tựu của nghĩa .

Tiểu cát thần là phong bá , cổ của dược sư vậy . Đinh gửi nó bên trên, mộc mộ nó dưới, thái thường tượng . Thanh âm trưng , số tám , vị cam , tinh giếng quỷ , chim ngạn dương ưng , cung cự giải , khác biệt tần , ung châu . Thuộc dương , vị tây nam phương .

Chỗ chủ rượu và đồ nhắm , hôn nhân , từ tự sự tình .

Loại là thiên tửu tinh , lại là thiên taiGia tăng tị ngọ, phong bá , quỷ thầnMột vân gia quỷ. Là thái thường , chủ giữ gìn , phụ mẫu , lão nhân , kế phụGia tăng, kế mẫuHợi gia tăng dậu, cô , tẩu , di , muội , môi giới sữa , quả phụ , đạo nhân , rượu tượng , mũ tượng , là mời triệuThanh long so với nhật, khánh hạ , tiệc hội , ly biệtGặp hành năm chia ly thần, là hạn hãn , hoàng trùngTước gia tăng hợi tý, là gan , thoát sống lưng , là đình sân , tường viên , viênGia tăng thần, LâmGia tăng mão, thổ sản , giếng suối , hun đúc , phần màGiáp ất Nhật giác họ, hầu phòng , tửu quán , tái tràng , là hải tiên , bàn cái chén nhỏ , quan váy , ấn tín , sênh ca , y dược , mầm liêm , tang mộc , tôn , maLong sau đó gia tăng dần mão.

Là họ chu , tần , cao , chương , dương , đỗ , giếng , ngụy , dương , phàm dương , thổ dựa vân vân .

Tiểu cát di côThừa âmHôn lễ nghiThừa long, dương rượu từ đảo tế thần chiThừa thường thấy nguyên vũ quý nhân ứng này. Bạch đầuThừa tỵ gặp tang chủ xe hiếuTranh tụngNhâm Quý nhật thừa Chu phác thảoCha mẹ chồng mẫuThừa sau đó, giếng suốiThừa khôngThiên taiThừa không , tháng tư thích hợp bắt phóngMộẤt nhật thừa hổPhong sưTân , kỷ nhật thừa hổ.

Thái âm lâm chủ cô di muội sự tình , thanh long lâm chủ hôn nhân lễ nghi sự tình . Thái thường cốc túc chi thần , Nhâm Quý nhật hợp lại thổ , lấy thổ khắc thủy , nguyên nhân hàm mà làm rượu . Bính đinh nhật , hợi làm thiên ất là thiên trư sát , mùi là thiên dương sát , hợi cùng thái thường tam hợp , chủ trư dương sự tình; thiên ất gia tăng mùi , huyền vũ ở hợi , là tam hợp , chủ từ đảo thần chi . Cái huyền vũ là bắc đẩu tướng quân , nắm yêu ngoa sự tình , bất thính ở nó với xú mùi; xú , mùi , thiên ất chỗ vị trí , tức Vô tướng quân của vị , như quân tử không được cùng tiểu nhân cạnh , cho nên viết từ đảo vậy . Bạch đầu giả , đồ tang vậy; Đằng xà là tang xe sát , phách sát , ba giả hợp lại lâm , chủ đồ tang . Câu trần chủ tranh , gọi là bên trên đem lâm vượng hương , giá trị Nhâm Quý nhật xem , tất có tranh vậy . Chu tước chúa công tụng văn thư , thiên sau thủy sinh mộc , mộ với mùi hương , chủ bà mẫu . Thiên không giếng chủ suối . Mang theo hung thần thì giếng chủ quái , nứt hoại; tháng tư chiêm thiên không lại là thiên tai sát , phàm bắt người gặp này tất được của thơThiên tai , tháng giêng bắt đầu Tuất thuận hành bốn mùa. Mộc nhật xem bệnh , bạch hổ lâm của là phần mộ sát; sáu ất nhật xem hổ lâm lại là phong sư , chủ làm lớn phong .

Hơn quang ngọ

Hỏa thần , đại thử sau đó nhật triền thuần hỏa , tháng sáu đem .

Hơn quang giả , ngọ là dương hỏa , đúng lúc chia ly vị , quang được bốn biểu hiện , chỗ gọi là "Đại minh ngày đó , tước hỏa không tắt ", khó ư nó là quang giả vậy. Cho nên viết hơn sáng

Hơn quang thần hình miện: nhãn tròn , trực tiếp đỏ , đại thân , cổ của ngữ mã người vậy . Chính lộc Vô gửi , chu tước tượng , thanh âm cung , số chín , vị đau khổ , tinh liễu tinh trương , chim con hoãng mã lộc , cung sư tử , khác biệt tuần , lưỡng sông , thuộc mã , vị chánh nam .

Chỗ chủ quang quái , tơ miên , lại chủ văn thư , việc quan .

Loại là thiên vương lương tinh , lại là trái thiên mục , hà sét , là bên trên nhỏ dưới lớn, là cung phi , rừng mưa , sứ quân , kỹ nữ phụ , đình trường , khiến giả , thiện nhân , tăng vu , kỵ giả , tàm cô , là sợ hãi , nghi hoặcGặp thân, thành thơ , văn thưTước gia tăng dần, khẩu thiệt , chú nhaiGặp thân cùng tước, thai thai nghénGia tăng hợi được tuyệt, là línhCâu trần gia tăng thân dậu, từ tụng , tin tức , hào quang , là tâmNếu gặp hợi chủ tâm thương yêu, nhãn , miệng , là huyết quang , tâm hư , tiểu tràng họaTước gia tăng tử, nôn tả , là cung thất , cửa thành , nhà vũ , điền trạch , con đường , trùThái thường gia tăng thân dậu, chỗ trú dã .

Là hỏa chúc , tinh kỳ , tơ tú , quần áo , thư họa , giá áo , quỹ , chưng lung , là mã , sợi tơ , nha ổ , trĩ , đậu đỏThái thường gia tăng mão.

Là họ tiêu , trương , lý , hứa , tuần , mã , Chu , liễuLục hợp gia tăng, địchCâu trần gia tăng hợi, phùngTỵ thừa ngọ gia tăng tử.

Hơn quang cung nữ nhânThừa sau đóThơ thànhThừa tướcPhiThừa âm, thiện nhânThừa quýThông ngữThừa hợpSợ hãiThừa tỵDiThừa nguyên. Thổ côngThừa khôngĐiền trạchThừa thườngVu Thiên nhãnThừa nguyên gặp thiên mục, sứ quânThừa longĐình trườngThừa phác thảoNgõ lính cầmThừa hổ là đường đi đao binh.

Thiên hậu chủ cung nữ nhân , giáp nhật thì phụ nhỏ mà trường , nhân mà có miện; mậu nhật hoàng mà trọc mập; ngày canh gầy mà có lễ , thêm bệnh; Nhâm Quý nhật dâm mà có sắc , nhâm thì dâm phu , quý thì du loạn .

Chu tước chủ tín thành , gọi là hỏa tính chủ lễ , tước chủ sách vậy .

Thái âm tỳ thiếp tượng , chủ phi .

Thiên ất chủ thiện nhân , sáu tân nhật hơn quang là quỷ , nếu làm thiên ất , biến hung là cát .

Lục hợp chủ thông ngữ , bính đinh nhật là răng quái , Nhâm Quý nhật là phụ môi giới .

Xà chủ sợ hãi , sáu ngày canh sau cùng khẩn , ngày khác hoãn vậy .

Huyền vũ lâm ngọ gọi là mắt trái tướng quân , lại nói thiên nhãn khai , chủ đạo tặc bại di .

Thiên không chủ thổ công , thái thường chủ điền trạch . Vu Thiên nhãn giả , huyền vũ được thiên mục căn cứ của của nghĩa vậy. Cùng di ý đồng .

Thanh long quan văn tượng , cho nên viết sứ quân . Câu trần quan võ tượng , lại hương kỳ thổ quan của xưng , cho nên viết đình trường . Bạch hổ đường lớn ngõ bá , lại là lính lạng cầm dụng vật cho nên viết ngõ lính cầm vậy .

Thái ất tị

Hỏa thần , vị trí nóng sau đó nhật triền thuần thủ , tháng bảy đem .

Thái ất giả , thái vi viên chỗ , thái ất ở vậy . Lại tháng bảy trăm cốc thành thật , tự năng lượng bất luận cái gì cầm của nghĩa .

Thái ất thần hình miện: cao ngạch , đỏ miệng lớn , hoàng phát , mắt bất chính , cổ của 鍜 người vậy . Bính , mậu gửi nó bên trên, kim sinh nó dưới, Đằng xà tượng . Thanh âm sừng , số bốn , vị đau khổ , tinh dực chẩn , chim tỵ con giun thiền , cung song nữ nhân , khác biệt rõ ràng , kinh châu , thuộc tỵ , vị nam phương .

Chỗ chủ đấu tranh , khẩu thiệt , ưu kinh , quái dị sự tình . Lại phi họa , thưởng ban sự tìnhTổng luận , tị gặp thần là tiến hướng về , cát; thần ở tị là thoái nằm , không tốt.

Loại là thiên thái ất tinh , lại là tuyếtĐông chí sau đó tị chủ tuyết, là xe kỵ , cô nữ nhân , phụ , thuật người , sách công , thợ mộc , trù phu , cửa hàng người , tên ăn mày , điếu kháchLàm hổ chủ ngoại phục, ca nhiThái âm chủ kỹ nữ, là thai nghénNếu làm tỵ gia tăng thần chủ song thai, ưu , văn học , lấy tác , khinh cuồng , hủy mạKỳ kạn thần, đồ phối hợpTị dậu tăng theo cấp số cộng.

Là tâm ruột thừa ca , tam tiêu , cổ họng , trực tiếp xỉ , lớp điểm , là xe thừa , kim 鐡 , châu ngọc , sọt hộp , sơ gấm vóc , nhạc khí , quản thược , từ khí , ngói , cung nỏ , hao phí quả , 釡Lại chủ kim minh, lô dãGia tăng hỏa, chỗ trú táoGia tăng thổ , lại tị mùi tăng theo cấp số cộng giếng chủ táo tướng liên , tị hợi nhật tuất gia tăng tị chủ táo trắc tướng liên, hỏa sáng là phi trùng , phi điểu , dịch , thiện , tỵNguyệt ghê gia tăng chủ mộng tỵ.

Là họ trần , thạch , triệu , điền , trương , kinh , hơn , Chu , háchLục hợp gia tăng, rõ ràng , kỷDần gia tăng, cảnhTử gia tăng, cungThần gia tăng, kỷXú gia tăng.

Thái ất thiền minhThừa hợpTrùngThừa không lâm thủyTán phân giảiThừa vũ thêm nước, tân côThừa longMạ lỵThừa tướcNỏ tang xeThừa hổ. Thưởng banThừa quýTáo lôThừa âm , thường bính đinh nhật củaQuản thượcThừa phác thảo , mậu nhật củaVân vân. Không phải hoành của nạnTân dậu nhật thừa tỵ , tháng sáu củaĐiếu khách tỵCũng tân nhật nhân tỵ xem bệnh hung.

Lục hợp lâm là thiền minh sát , thiên không lâm là thủy trùng sát . Nguyên vũ là tiểu nhân , lại gia tăng thái ất phá bại sát , mưu dụng phá bại Vô thành , cho nên viết giải tán .

Thanh long chủ tân cô , chu tước chủ mạ lỵ . Giáp nhật bởi vì tài khẩu thiệt , mậu nhật bởi vì quan văn cùng tranh điền mà khẩu thiệt , ngày canh là ưu sâu nhất , duy Vô hung . Bạch hổ là tang xe sát , lại chủ cung nỏ khúc vật . Quý nhân lâm chủ thưởng ban . Thái thường , thái âm đều chủ lô táo , bính đinh nhật thái thường lâm tị , lô táo sau cùng . Câu trần lâm gọi là quản thược thần , cầm tù có thể bỏ .

Tân dậu chiếm được Đằng xà , có không phải hoành của nạn , duy tháng sáu nguyệt ghê tại tị , định chủ kiến quái , nạn họa liên miên; lại xem bệnh , thì là điếu khách tỵ của là họa như thế .

Thiên Cương thần

Thổ thần , thu phân sau đó nhật triền thọ tinh , tháng tám đem .

Thiên Cương giả , đấu tiêt chỗ xây vậy . Lại tám nhánh điều kiên mới của nghĩa .

Thiên Cương thần màu vàng , trực tiếp viên mãn , thêm nên , cổ của ngục sư vậy . Ất gửi nó bên trên, thủy, thổ mộ nó dưới, câu trần tượng . Thanh âm buôn bán , số năm , vị cam , tinh sừng cang , chim giao ngư long , cung cán cân nghiêng , khác biệt trịnh , tương châu . Thuộc long , vị đông nam phương , gần đông nhiều.

Chỗ chủ đấu tụng , chết tang , điền trạch cựu sự . Lại nói thần thiên lao , tuất địa ngục , chuyên chủ ngục tụng quan phủ .

Loại là thiên khốc tinh , lại là ngục thần , phải thiên mục , thiên la . Là chủ trì hình , giam chủ quảnGia tăng nguyệt kiến, đại tướng quân , chất quân , ngư bại , tàn sátHổ gia tăng chết mà lại gia tăng kim, là lai sách , việc quanTước phác thảo kỳ kạn , gia tăng Nhâm Quý nhật, ngoan ác , cứng ngắc , hung quái , lấn tranh , sát đấuPhát dụng kỳ kạn, dao động , bi thươngHổ gia tăng, kinhNhật thần bên trên, lựLàm sơ mùi truyền , lại gia tăng thổ, thầnThiên sau, tà mộngTỵ phát mộng , gia tăng hành năm, tự ảiTỵ hổ kỳ kạn.

Là tràng , ngực , lại là tử thi , là thiên mù năng lượng thị , là hành lang vũ , chùa xem , câu quái , thạch cột , phần mộ , điền viên , mạch địa, nước biểnThiên sau gia tăng hợi, giếngVũ gia tăng tị, dốc núiThiên không. Là giáp trụ , internet cổGia tăng hỏa, lạo lộc , nữu giới , ép , đối , vạc úng , tiền vật , khôi chậu , da lông , áo thủng , giao sơn , là năm cốc , mễ mạch , ăn mặn , lân tộcThêm nước, ngư ănGia tăng hợi.

Là họ mã , quách , kiều , trịnh , khâu , nhạc , long , trần , điền , bàngGia tăng phác thảo, tuầnGia tăng dậu.

Thiên Cương vốn là ngưThừa long , thu , đông , mộ củaLong vậtThừa long , xuân , hạ , sáng của, lừa gạtThừa ChuInternet lướiThừa tỵLà ác nhânThừa hổ. Chiến đấuThừa phác thảoPha trìThừa sau đóHai ngàn thạchThừa thường, mắt phảiThừa nguyên chủ yêu tàNgu quanThừa âmChủ trì sátThừa hợpThần .

Thanh long lâm thần , xuân hạ chủ long , thu đông chủ ngư; lại sáng là long , mộ là ngư .

Tước lâm gọi là lừa gạt; tỵ lâm gọi là internet cổ , triền vòng , nhâm nhật phụ nhân triền vòng , quý nhật đạo tặc tướng bán .

Cương hung thần , hổ ác đem , hợp lại chủ ác nhân .

Câu trần chủ chiến đấu , thiên hậu chủ pha trì , thái thường chủ hai ngàn thạch . Huyền vũ lâm thần , gọi là mắt phải tướng quân , tại bắc đẩu vị dưới, nắm yêu tà , đạo tặc , chủ tặc khó bắt lấy .

Thái âm chủ ngu quan , chính là tả hữu thị từ của quan vậy .

Lục hợp chủ tể sát .

Quá xung mão

Mộc thần , tiết sương giáng sau đó nhật triền đại hỏa , tháng chín đem .

Quá xung giả , nhật nguyệt ngũ tinh xuất ra cánh cửa hộ , thiên của xung vậy . Lại vạn vật chia ly tán bác hủy , nếu xung của nghĩa .

Quá xung thần trực tiếp trường , màu xanh , cao ngạch , có tu , dáng người mảnh mai , giảo quái bất chính , cổ của nhạc sư vậy .

Chính lộc Vô gửi , lục hợp tượng , thanh âm lông , số sáu , vị chua , tinh để chính giữa phòng , chim 狢 thố hồ ly , cung thiên hiết , khác biệt tống , dự châu , thuộc thố , vị chính đông .

Chỗ chủ dịch mã , thuyền xe .

Loại là Thiên Lôi thần , lại là thiên tâm , mà tai , sấm sét , nước mưa , là trưởng tử , công chúa , đại phu , mẫu cô , huynh đệ , nam nữ , đồng trĩ , thầy tu , tặc người , nghệ thuậtLục hợp gia tăng dần thân. Là trốnNguyên không gia tăng dậu tuất, xuất nhập , môn hộ không yên , là đại tràng , vinh máu , thanhTỵ gia tăng không, tật ở mắtNgọ mão tăng theo cấp số cộng, là kiều lươngGia tăng thần, trúc mộcGia tăng đồng loại, trì đầm , thuyền xeLong vượng lại chủ biên phương . Lại thấy thủy thuyền , gặp thổ xe.

Là song dũ , bậc thang ghế dựa , giá áo , quan tài quách , tiêt lược , giường , phan can , hộp thơm , khèn hoàng , cổ sáo , dao thớt , đồ gỗGặp kim, cái , luân , phường nhãn hiệu , rương , gậy , trúc ly , là đê dương , lư , loaTỵ gia tăng tị ngọ.

Là họ chu , phòng , lỗ , dương , trương , lô , cao , lưu , sét , tống , liễuGia tăng dần, nhưLục hợp gia tăng, cuối kỳ , lýĐều gia tăng hợi tý, chung , lận , phàm mộc dựa , tơ tử , ngàn dặm của họ , tôn đổng vân vân .

Quá xung thuật sĩThừa quýThầy tuThừa câu khôngLoại , hành hướng về xe thuyềnThừa thườngThủyThừa tỵLụcThừa hổNhân. Cây rừngThừa longGiang hàThừa vũSấm sétThừa ChuMưaThừa long , tị nhật của, huynh đệThừa âm , giáp nhật củaTư nhân mônThừa sau đóChe giấu phụ nhânBa giao chủ quẻ che giấu phụ hoặc tội nhân.

Xung nhân thiên ất chủ thuật sĩ; câu trần , thiên không đều chủ thầy tu , giáp nhật tăng thêm không được trong thiếu thực , bính đinh nhật thiên không tăng hòa hợp giảng bàn luận .

Thái thường cùng quá xung là tam hợp , chủ thuyền xe . Tỵ thì chủ thủy , hổ thì chủ lục . Thanh long chủ cây rừng , nguyên vũ chủ giang hà , chu tước chủ sấm sét , thanh long lại chủ mưa , thái âm chủ huynh đệ , thiên sau lâm với tư nhân môn tất có dâm phụ .

Công tào dần

Mộc thần , tuyết lớn sau đó nhật triền tích mộc , tháng mười đem . Công tào giả , tháng mười vạn vật đại tụ , tuổi công thành liền mà kế toán tại tào vậy .

Công tào thần , trực tiếp phương , màu xanh , có nên , thế đại dáng người , cổ của sứ mệnh vậy . Giáp gửi nó bên trên, hỏa sinh nó dưới, thanh long tượng . Thanh âm đi xa , số bảy , vị chua , tinh đuôi ki , chim hổ báo miêu , cung nhân mã , khác biệt yến , u châu , thuộc hổ , vị đông bắc .

Chỗ chủ đồ gỗ , văn thư , hôn nhân , mới gấm vóc , quan lại sự tình .

Loại là thiên tam cái tinh , lại là thiên, lại là phongLàm hổ gia tăng thân, là thừa tướng , tân khách , đốc bưu , gia trưởng , phu tế , thanh tú mớiGia tăng lục hợp , thanh long, lạiTước gia tăng thân tuất, yThiên sau gia tăng mùi, đan kháchHợi gia tăng tị, tăngSau đó gia tăng thân, là yết gặp , triệu tập , tiệc mừng , văn chươngGia tăng mão, thơLàm lục hợp, lại là ngũ sắcTỵ gia tăng ngọ, bốn góc , là tam tiêu , đảm , gân mạch , phát , miệng , mắt , là xã tắc , hình nha , am xem , thần từGia tăng thổ, thần thụ , sơn lâm , là đống trụDần ngọ tăng theo cấp số cộng, hoa mộc , tấm bình phong , bảo kiếm , cơ trữ , quan tài quách , chậu than , hương lô , thiện ghế dựa , kiều lương , rương trúc , đồ ăn .

Là họ hàn , 蘓 , từng , kiều , LâmDần mão tăng theo cấp số cộng, bỗng nhiênTửGia tăng dần, đỗTuất gia tăng, trình , ChuThái âm gia tăng, phàm mộc dựa , cỏ đầu , đi chân , cao triệu đỗ vân vân .

Công tào đạo sĩNhân longGồm sách vởThừa thường, tạp sắc lớp vănThừa nguyênNgọn đuốc hồngThừa tước. Theo công việcThừa sau đóThơ thànhThừa tướcTriệu tậpThừa quýLạiNhân phác thảo, hổ báoNhân hổ , trúMiêu lyNhân hổ , tỵ , không dạ củaỞ mộc tùngNhân hợp , thủy nhật mộc , hỏa nhật là củi.

Thanh long chủ đạo sĩ , thái thường chủ sách vở , huyền vũ chủ tạp sắc lớp văn , chu tước chủ hỏa bó đuốc vật , thiên hậu chủ theo công việc , chu tước lại chủ thơ thành , thiên ất chủ triệu tập; câu trần chủ lại , bạch hổ trú chủ hổ báo , đêm chủ miêu ly; Đằng xà , thiên không thì chủ miêu ly quái lạ . Lục hợp Nhâm Quý nhật chủ mộc tùng , bính đinh thì là củi , gọi là lửa mạnh mộc đừng vậy .

Đại cát xú

Thổ thần , đông chí sau đó nhật triền tinh kỷ , tháng mười một đem . Đại cát giả , đông chí của khí , nhỏ hướng về đại đến , quân tử đạo trưởng , người lớn của cát vậy . Lại một dương bắt đầu sinh , thượng đế quay lại vị của nghĩa .

Đại cát đem , màu của nó hắc , là cổ của nuôi ngưu nhân vậy . Quý gửi nó bên trên, kim mộ nó dưới, quý nhân tượng .

Thanh âm trưng , số tám , vị cam , tinh đấu tuổi trâu , chim giải tuổi trâu quy , cung mài hiết , khác biệt ngô , dương châu , thuộc tuổi trâu , vị bắc phương .

Chỗ chủ điền trạch , viên phố cùng đấu tranh sự tình .

Lại tổng luận xú mùi , chuyên chủ điền trạch , mới gấm vóc , yến thích .

Loại là thiên dắt tuổi trâu tinh , lại là thiên tai , phong bá , mưa sư , thiên cùLàm thường gia tăng thân dậu, dông tốXú gia tăng mão mưa sau đó sét , mão gia tăng xú sét sau đó mưa, là nhân quân , thổ chủ , chủ trì chấpGia tăng tuế, tướng quân , trường giả , phụ mẫu , thần phật , ni tăng , thằng lùnLàm không, người thọtGia tăng mão dậu, là biểu hiện tấuTước gia tăng dần, cử tiến , phúc đức , tước , oan thù , chú nhai , là tỳ , phế , tiểu tràng , lại là ngốc phát , bệnh nhãn , bụng tiếtXú hợi tăng theo cấp số cộng, là bảo điệnQuý gia tăng dần, thất các , xã đàn , tăng xáGia tăng thân, dâu viên , kho , mảnh vườn , kiềuLong gia tăng hợi tý, giếng , tường , là xe kiệuMão nhật, trân châuQuý nhân gia tăng , được vượng tướng, trang sức , giày lý , xứng , xích , đấu hộc , ăn uống , khô vật , không hết vậtXú là mạt, là lục súc , quy , miếtGia tăng tử, con rết .

Là họ điền , tôn , tuổi trâu , ngô , triệu , dương , đỗ , đổng , nhạc , vươngXú mùi gia tăng hợi tý, mầm , hoàngĐều lục hợp gia tăng xú, uôngHợi gia tăng xú, phàm thổ dựa vân vân .

Đại cát tướng quânThừa phác thảoChủ tiến hiềnThừa tước , hỏa nhật của, kiều lươngThừa long , ất tân nhật củaTrường giảThừa quýĐịa chiThừa âmOanThừa nguyệt ghê của. Phong báThừa hổMưa sưThừa sau đóQuý nhân triệuThừa quý, xeGặp mãoSúc sinh tuổi trâu miếtNhân tỵ , khôngTrạch cùng điềnNhân thường.

Câu trần thừa xú gia tăng mão là tướng quân , sáu bính nhật chu tước chủ tiến hiền , Nhâm Quý nhật thì chủ quan tụng khẩu thiệt , sáu tân nhật , sáu ất nhật đều xú thanh long tân kim ất mộc trác tước , mà lại xú quý thủy , long mộc tại thủy bên trên, nguyên nhân thuộc kiều lương . Thiên ất tại xú là trường giả; thái âm chủ địa chi oan , mang theo sát giả là vậy . Bạch hổ là phong bá , thiên sau là mưa sư , xú bên trên nhân thiên ất là triệu tập , lục hợp chủ xe , thiên không , Đằng xà chủ miết , mà lại chủ tuổi trâu tỵ quái lạ , thái thường chủ điền trạch sự tình .

Thần hậu tử

Thuỷ thần , đại hàn sau đó nhật triền nguyên hiêu , mười hai nguyệt đem . Tử giả , thập nhị chi đứng đầu , có quân đạo vậy . Mười hai trong tháng vị , bắc phương ở bên trong , thượng đế ở .

Thần hậu giả , đế quân của xưng vậy. Tuổi tất rượu tiếu sáp tế , lấy báo bách thần , do vậy gọi .

Thần hậu , trực tiếp tròn , hắc sắc , cổ của dâm phụ vậy . Chính lộc Vô gửi , thiên sau tượng . Thanh âm cung , số chín , vị hàm , tinh nữ hư nguy , chim bức chuột yến , cung bảo bình , khác biệt tề , thanh châu , thuộc chuột , vị chính bắc .

Chỗ chủ âm tư nhân , ám muội , phụ nữ nhân sự tình .

Loại là thiên hoa cái tinh , lại là sông túyBính đinh nhật thần bên trên, trời đầy mâyGia tăng dậu, mưa toTử nhật nguyên , long, tuyếtĐông chí sau đó gia tăng tị ngọ, là sau đó phi , dâm nữ , sữa ảo , môi giớiHoặc làm lục hợp, bé gáiLàm sau đó gia tăng ngọ , hoặc làm thiên không . Lại thời gian là miệng nhỏ, hợp lại hổ nạn; được thổ khắc chết vong, hài đồngHợi gia tăng, già phụGia tăng mùi gia tăng xú, xuât giá phụTị gia tăng, quân phụGia tăng thần làm hổ, sương phụDậu gia tăng, kỹ nữ phụThái thường, tỳ thiếpThái âm, ông bàGia tăng nhật thần, nhạc công , nhiễm tượng , đạo tặc , Đà TửCâu trần, tà sưKhông gia tăng Mão mộc, tăng niQuý hợp gia tăng thân hợi, chết chìm , là gian tàGia tăng mão, âm nhỏ, thai sản , nữ nhân qua , dâm dật , tư nhân đảo , thông minh , bi thươngGia tăng tị nhật , tử gia tăng đã là sáu dương đều từ vậy . Nếu nhân cát đem lâm đức , biến hung là cát, là thận , bàng quang , lại là nhỏ lỵ , huyết bệnhLàm hổ kỳ kạn, là giang hồ , câu cừ , sa thạch , con đườngGia tăng dần thân, liên đường , chậu hoa , là vôi , mộc xám , châu ngọc , hình đồ sách , viết văn , trang sức , lung sọt , dây thừng , mộc thìa , bình cái chén nhỏNhật thần bên trên, bồn tắm , bậc thang , úngGia tăng thìn tuất, nhỏ nhận đao , thủy vật , là tơ , vải vócThiên sau gia tăng dần mão, đậu nành , kẹoVũ gia tăng hợi, là tổ yến , ngư trả .

Là họ tôn , tề , tạ , cảnh , niếp , mộc , sơn , gâu, bất luận cái gìXú mùi gia tăng, khươngMùi gia tăng, lỗLục hợp gia tăng, trầnGia tăng mão, phóThân gia tăng, phùngNgọ gia tăng, phàm thủy thiên dựa , lưu khúc vân vân .

Thần hậu âm tư nhânThừa âmThải nữ nhânNhân sau đóGianNhân hợp, vong diNhân longĐạo tặcThừa nguyênQuỷ thần nóiNhân quý thường. Thổ hìnhNhân phác thảoKhóc thảmNhân khôngBồn tắmThừa tỵ , gặp bản cuối kỳ bồn tắm củaSự tình , yếnThừa tước , sángChuộtNhân hổ , đêmNgười đi đường lấy loại đoán .

Thái âm chủ âm tư nhân , thiên hậu chủ thải nữ nhân . Lục hợp chủ gian dâm , bính đinh nhật nam dụ nữ nhân , Nhâm Quý nhật nữ nhân dụ nam . Thanh long chủ di vong . Nguyên vũ chủ đạo tặc , Nhâm Quý nhật tặc do đường thủy , trong nhất định lao chúng; bính đinh nhật lục đường, thế hung . Thiên ất , thái thường cung cấp quỷ thần . Câu trần chủ thổ công sự . Thiên không chủ khóc thảm . Tỵ lâm gọi là bồn tắm sát , khóa truyền trong gặp tứ thời bồn tắm sát , lại là Nhâm Quý , hổ là bồn tắm , xem nhỏ nhi nó rất hung vậy . Chu tước sáng chủ yến , mộ chủ chuột . Hổ chủ người đi đường .

Thiên đem tổng luận

Mười hai ngày đem thiên ất quý nhân làm chủ ở ở bên trong, trước có năm vị: một tỵ , hai tước , tam hợp , bốn phác thảo , năm long , này thủy, hỏa , thổ chi thần bên trái phương giả . Sau có năm vị: nhất hậu , hai âm , tam nguyên , bốn thường , ngũ hổ , này kim, thủy , thổ chi thần bên phải phương giả .

Thiên không dù vân sau đó sáu vị , có danh mà không có vật , duyên quý nhân tương đối không có gì xung của , do nguyệt sát có nguyệt không , lấy gặp sự tình đều có thể vậy .

Lấy khóa của thiên bàn bắt đầu quý thần của Ví dụ , Địa bàn định thuận nghịch của tự: thuận bố trí giả , thì thuộc lòng thiên môn; nghịch bố trí giả , thì hướng mà hộ .

Phàm nhâm khóa cát hung hệ với thiên đem , ngũ hành dù đều có tương ứng , mà dụng giả chuyên lấy thiên bàn nhân thần quyết hắn. Như quý nhân thuộc thổ , nếu nhân hợi tý thì thuộc thủy vậy , sinh khắc đều là lấy thủy luận .

Ngày sinh là cát , dù hung đem cũng là cát , kỳ kạn là hung , dù cát đem cũng là hung , quan trọng không được chia ly "Sinh ", "Khắc" hai chữ . Cát đem hỉ sinh phù , Kỵ khắc chế; hung đem ngược lại đây. Càng xem xét nhân thần chỗ gia tăng bàn chi thần , sinh khắc , vượng tướng hưu tù , thích thì thích hợp vượng tướng , Kỵ thì thích hợp hưu tù vậy .

Lại 《頥 chỉ qua 》 nói: bốn khóa ba truyền dù nhất định không dễ , thập nhị thần đem như tứ thời mà vận chuyển vô cùng . Người đều là nói thanh long cát đem , bạch hổ hung thần , thái thường đa phần chủ ẩm soạn , câu trần sẽ đến phác thảo lưu lại , thật tình không biết long Vô lânMùi bên trênThì thương thân của hại đến , chiết sừngThân dậu bên trênThì đấu tụng của khiên sinh; hổ leo núiMùi bên trênThì nắm quyền với khổn ngoại , hàm điệpThân bên trênThì thông tin với con đường; thái thường hà hạngTử bên trênMà gông tỏa , câu trần nâng ấnTị bên trênMà chuyển chức . Lại tựa như này vân vân , thế không biết . Lại nói: mười hai ngày quan tại thiên ứng thập nhị thần , trên mặt đất mười hai khác biệt , tại tuổi là mười hai nguyệt , tại người là mười hai qua .

Mười hai đem thích

Quý nhân luận

《 thiên quan sách 》 nói: "Thiên ất tại tử vi cửa cung ngoại phải tinh , thiên đế chi thần , chủ chiến đấu . Biết người cát hung ."

《 qua 》 nói: "Thiên ất xương hạp môn ngoại , sự tình thiên hoàng đại đế , dưới du mười hai thần , nhà với cấn xú đấu tuổi trâu của thứ , chấp ngọc hành giáo lượng thế gian sự tình , chính là nhâm thức trung thiên tử vậy ."

Thiên ất quý nhân , kỷ xú thổ , cát đem vậy . Là thần tướng chi chủ , truyền thuận cát , truyền nghịch hung , bỉ hòa cát , không được bỉ hòa hung .

Nếu quý nhân thuận chữa , càng cùng nhật làm tướng sinh , dù gặp trước một tỵ , trước 4 phác thảo , không làm sâu hại . Nghịch chữa , dù trước tam hợp , trước năm long , không làm sâu thích; gồm kỳ kạn làm , định chủ quý nhân sân trách .

Thuận chữa gọi là tại thiên môn lúc trước , mà hộ về sau; nghịch chữa gọi là tại địa hộ lúc trước , thiên môn về sau . Quý nhân thuận nghịch , là cát hung của phân . Lại đoán thị từ chi thần , tại cát thì cát , tại hung thì hung , chư thần tướng phỏng đây.

Quý thần được mà thì quý , mất mà thì tiện , gia tăng tiểu nhân mệnh thì sinh ương , tại quân tử chi thân thì giảm phúc , ái long thường hợp , không lập khôi cương . Tại mão dậu là quan , Tý Ngọ là cách; tại nhật thần trước thì động , ở phía sau thì ninh .

Quý nhân từ mười làm phân sách chữa , mộ chữa , độc không được ở thần , tuất của địa. Lấy thần là chủ trì sát , tuất là lao ngục vậy; nguyên nhân quý nhân nếu lâm thìn tuất bên trên giả , thì tị bên trên đồ mở nút chai , thần bên trên bắt đầu xú , mão bên trên bắt đầu dần , dần bên trên bắt đầu mão , xú bên trên gặp thần , tử bên trên gặp tị , hợi bên trên gặp ngọ , Tuất bên trên gặp mùi , dậu bên trên gặp thân , thân bên trên gặp dậu , mùi bên trên gặp tuất , ngọ bên trên gặp hợi , này gọi là "Thái ất đồ mở nút chai nghịch sau đó tầm" vậy .

Lại vân: "Quý nhân lâm thìn tuất giả , lấy xung là thần , lâm thần xung thân , lâm tuất xung dần , chính là thiên ất chỗ lâm của vị , chư đem cũng tùy thiên ất thuận nghịch , trước sau lấy hắn."

Lại vân: "Quý thần tại xú , thứ 12 thần nhập nhà , thì bất trị sự tình . Bốn trọng thì chính xung , Tý Ngọ tương xung , mão dậu tương xung; bốn mạnh thì nghiêng xung , thần thân tương xung , tuất dần tương xung , hợi mùi tương xung , xú tị tương xung , mà làm lan can giếng xung . " " dời thần thay đem ", này của gọi là vậy .

Quý nhân không vong , ưu thích đều không thành . 《 qua 》 chỗ gọi là "Đang ưu không được ưu , đang thích không thích . Lưỡng hỏa một vàng , kim được tiêu thước; hai thủy một hỏa , hỏa chính là diệt sáng" như quý nhân ất sửu kim dưới lâm ất hợi hỏa , hỏa muốn khắc kim , có nước là cứu , dù có khôi không làm ưu . Nếu Tân Mùi thổ dưới lâm quý dậu kim , kim thổ tướng sinh , điềm lành . Nhâm dần kim dưới lâm giáp thìn hỏa , hỏa chính là khắc kim , được bính ngọ thủy là cứu thần , nạn ương tiêu tán . Mười hai ngày quan dùng cái này suy luậnNày luận nạp âm.

Quý nhân xuất ngục chi pháp , thiên quan dùng cái này suy .

Ngày một lưỡng quý , một quý đang quyền , nó một là liêm mạc quý nhân , khoa thí chiếm được , cùng nhật làm tướng sinh , tất được cao thứ .

Phàm mưu sự tình gặp lưỡng quý nhân , thích hợp với chúc thác . Thái tuế làm quý nhân , không nhất định nhập truyền , đều là là cứu trợ .

Phàm chiếm được quý nhân cát , duy không được cứu bệnhMột nói cũng chủ bệnh khinh.

Quý nhân lâm vượng tướng khí phát dụng , cùng gia tăng nhật năm thìn mệnh giả , nói phú quý quẻ . Tuổi quý càng sử dụng nguyệt đem giả , nói long đức quẻ , đều là chủ lên chức , sở cầu sau đó .

Quý nhân lâm hai tám môn , nói lệ đức quẻ , lợi nhuận quân tử thiên chuyển cùng động dời sự tình , bất lợi tiểu nhân , chủ ưu; thân trạch di động không yên .

Quý nhân ở tù , chủ quân tử phiền khô không được nịnh , phàm yết quý gặp ở tù cùng lệ đức , nhất định không thông , tức tương kiến cũng thiếu nợ lợi nhuận , hoặc quý nhân tự có ưu phiền .

Quý nhân chuyên chủ tiền tài , tiệc mừng , chiếu mệnh sự tình , quân tử bái mệnh thiên quan , tiểu nhân điền trạch tài vật . Quý nhân tại vượng bên trên chủ quý nhân quan tước ấn tín , tướng chủ quý nhân tích ban tài vật , đừng chủ quý nhân ưu bệnh , tù chủ quý nhân tù hệ , chết chủ quý nhân chết tang .

Phú

Thiên ất ở ở bên trong, sau đó sáu trước năm . Tại tử vậy phân giải tức , nhất định chúc sự tình tại bộc đồng . Tại xú vậy thăng đường , thích hợp gửi thư khiếu nại với công phủ . Án tiểu tại dần , bặc đình yết của Vô ngu . Đăng xe tại mão , biết đường tố là có bổ . Thìn tuất hoài giận hề , bên trên đố dưới ưu . Tị ngọ được sinh hề , quân duyệt thần thích . Dời đường tại thân hề , có làm tìm của vinh . Dự thính tại mùi hề , có rượu ăn vẻ đẹp . Hợi trở lại giáng cung thản nhiên an cư , dậu nhập phòng riêng không kịp ninh vị trí .

Tử ở bắc phương u ẩn địa, nguyên nhân là phòng , quý lâm là phân giải tức . Một vân mộc dục , lại vân chủ phụ nhân bệnh .

Trước phòng là nhà , xú lại là ngọc đường , gửi thư khiếu nại tiến sách , chủ quý nhân tiếp dẫn thích hợp . Lại vân xú là bổn nhà bất trị sự tình , duy thích hợp thủ cựu .

Dần thích hợp yết gặp với nhà , mão thích hợp tố tụng tại đường. Lại vân tại mão là hà hạng , bất lợi với tiến , chủ quan tìm thoái . Lại là truy hồn khiến giả , bệnh hung . Quý tại mão dậu , gia đình thiên di không yên .

Tị ngọ lấy hỏa sinh thổ , gọi là được thưởng . Lại tại tị gọi là xu triều, tại ngọ gọi là nhân hiên , đều là chủ tiến nhìn , chiếu mệnh , tiến tiếp , thiên trạc niềm vui; lại vân quan tụng 逺 được.

Tại thìn tuất , bên trên muốn hại dưới, mà lại giận mà lại cụ , chủ quý nhân không được nịnh , có quyết phạt sự tình , lại ở tù .

Quý nhân dưới lâm mùi , thái thường chủ yến nhạc , tiểu huệ .

Thân bạch hổ , là đường đi làm tìm , một vân có tượng thần sự tình; lại chủ tổn tài .

Gia tăng dậu cùng mão đồng , dậu là nhật nguyệt nhập minh của địa, quần tượng tư nhân xuất cánh cửa , là âm tư nhân không được minh , quan cách bất thông , hoặc vân chủ khẩu thiệt tật bệnh .

Gia tăng tuất cùng thần đồng .

Gia tăng hợi nói cầm hốt , lại là lên trời môn , quý nhân thuận chữa , chư sát được chế , lợi nhuận với tiến lấy .

Thi

Thiên ất thần trong là quý nhân , lợi nhuận là làm yết khánh tài nhân. Quân tử phong quan thiên lộc trật , tiểu nhân tranh tụng nhập hình đình . Vượng tướng tướng sinh tôn quý giả triệu , tử tù hình khắc Kỵ quan sân . Bệnh danh lạnh nhiệt đầu mục đau nhức , túy phi phàm quỷ miếu tông thần .

Loại là quan lộc , văn chương , trang sức , trân bảo , cốc nha, miết , giải , tuổi trâu , biến dị là thủy mộc của tinh , lân sừng vật . Sắc hoàng bạch , số tám

Đằng xà luận

Đằng xà tại thiên sự tình thiên ất là xe kỵ đô úy , sét bộ phận roi ngự chi thần , đứng hàng trước một nhà , đinh tị lửa mạnh sáu mươi ngày , hung đem vậy . Đằng xà là thái ất , căn cứ thì phúc sinh , qua thì họa sinh , mọi thứ tạo hấn phát phương diện giả , này thần vậy . Tức qua về sau , phong hỏa đao lính , đại kiếp nhỏ đạo , lưu nạn hung hạn , phong thủy sâu cắn lúa , trùng độc dịch bệnh , thêm hành ám đạo, giấu trộm phụ nhân , nhâm thai nghén không được biết chuyện . Ái âm , hổ , long , huyền , sau đó , sợ Tuất .

Xà chủ văn tự , hư dự , công tín , nhỏ tài , thủy hỏa chi giao , nó lệ chủ hỏa chúc , sợ hãi , quái mộng , hỏa ánh sáng, 釡 minh , kiện cáo , khẩu thiệt , huyết quang sự tình , ứng tại bính , đinh , tị, ngọ nhật .

Nếu vượng tướng tướng sinh bỉ hòa , thì cát; hưu tù thì chuyển nạn; không vong giảm nửa; khoác hình mang theo sát , nạn bệnh lập chí .

Tỵ bổ sung vượng tướng thần , càng tướng sinh giả , chủ thai sản cùng hôn nhân niềm vui , lấy là âm tư nhân , huyết quang chi thần vậy . Tại quân tử chủ uy quyền của tướng , lấy đem lệ xe kỵ uy vũ vậy . Nếu bổ sung máu Kỵ , mang theo hình sát , xem thai nhất định trụy , đang sản tức sinh .

Tỵ bổ sung vượng tướng thần , chính là có khí , xem quái nhất định tức giận vân vân; bổ sung tử tù khí , là tử vật , hoặc có thanh vô hình .

Xem mộng cùng kiến quái , trước trách Đằng xà cùng âm thần , nhật thần ba truyền thứ hắn. Phàm tỵ bổ sung hỏa thần ở hỏa hương , cùng giá trị thời dưới gặp hỏa , quyết chủ hỏa chúc sợ hãi , nếu không có khẩu thiệt công sự .

Tìm tài tỵ bổ sung tài tinh vượng tướng tướng sinh , nhất định bởi vì tiện hóa mà kiếm được tiền , ngược lại này giả chủ sợ hãi . Phàm tỵ lâm nhật thần . Xem hóa tất được dưới tiện vật .

Tỵ vượng chủ quan huyện đấu tụng , tướng chủ vong tài tranh tụng , tù chủ tù hệ sợ sệt , đừng chủ tật bệnh quái dị , chết chủ chết tang sợ hãi .

Phú

Đằng xà quái dị . Đậy nhãn tại hợi , đi khó có thể tiêu nạn; bàn quy tại xú , họa dâm mà phúc hòa hợp . Mọc sừng tại dần , lộ răng tại dậu , tiến dụng không phải tụng , họa phúc lưỡng đường . Nhân vụ tại ngọ , phi không tại tị , đừng tường không phân biệt , đều là chủ tiến nhìn . Vào rừng hề tại mùi , cử bước có thể phòng; trụy thủy hề tại tử , từ tâm Vô họa . Mão đang môn , thân hàm 劔 , luôn thành nạn; tuất nhập vùng , thần nhân long , cũng vân thích khó .

Tỵ gia tăng hợi nói đậy nhãn , không được thương người . Một vân phát dụng chủ tớ đi , hoặc mất tiền .

Xú là chùa , quy , tỵ , giám , bàn văn , nguyên nhân chủ giám giảm họa phúc . Lại vân chính là nhập huyệt tự tàng tượng , ưu sự tình tự tán .

Dần biến hỏa , chính là biến hóa của địa. Vượng thì mọc sừng thành long mà được thời , lợi nhuận với tiến dụng; suy thì mất thời , ngược lại là dịch tích dịch , lấy đại là nhỏ.

Tại dậu là khắc thương của địa, nguyên nhân lộ xỉ , nhất định chủ âm người nạn tật , khẩu thiệt quái dị .

Mùi mộc mộ của địa, là vào rừng , chủ khẩu thiệt quan tụng .

Tử , hỏa tuyệt của hương , là trụy thủy , chủ hung nạn không thành . Một vân chủ kinh nghi , quái mộng .

Gia tăng mão nói đang môn , thương nhân khẩu , môn hộ bên trên bất hòa. Một vân huyết quang .

Thân kim cùng đem hình hợp nội chiến , tuất chính là hỏa khố là giường ngủ , cố nhập vùng ưu tán .

Thần là long đình , gia tăng thần nói tự bàn , chỉ có thể 逺 không thể gần . Lại tỵ vị trí thìn cung , tên là tiến hóa , hung quái đều là tiêu . Một vân chủ sản phụ , công sự .

Thi

Trước một Đằng xà xe kỵ úy , hỏa thần sợ hãi quái không phải an . Quân tử ở quan ưu mất vị , tiểu nhân tranh đấu bệnh nạn triền . Vượng tướng tướng sinh nạn mùi phát , tử tù hình khắc họa liên miên . Bệnh giả tứ chi đầu mục đau nhức , thủy mộc thần đến quấy phá oan .

Loại là văn hoa , kim hỏa , mỗi vật , biến dị là kim hỏa của tinh , tại bởi vì kinh cuồng , phụ nhân , hoặc làm huỳnh nghi ngờ tiểu nhân . Tại túy thủy mộc thổ thần , hoặc không được táng khách quỷ . Tại bệnh là đầu mục , tứ chi , ung thũng , gặp máu , với năm cốc là đậu lúa , với thú là tỵ , giao được , vị thơm ngọt đồ ăn , sắc hồng đỏ , số bốn .

Chu tước luận

Chu tước tại thiên sự tình thiên ất là Vũ Lâm tướng quân , tại sét bộ phận hành hỏa , cũng gọi là tuyển phong thần . Đứng hàng hai vị trí đầu nhà , bính ngọ hỏa , hạ vượng xuân tướng , hung đem vậy . Âm hỏa gửi với trọng chia ly , dương cực ngược lại âm , không đủ chi thần; có danh phi hỏa lưu kim . Ái hổ , âm , sợ sau đó , không , không lập hợi , tử , Tuất .

Tước cát , được địa chủ văn chương , ấn tín , lai mệnh , phục sức , vương đình sự tình; mất mà thì hung , chủ hỏa chúc , đốt hoàng , khẩu thiệt , sinh bệnh , hình tụng , văn tự , tài vật , tổn thất mã súc sinh , nạn thương chờ sự tình .

Nếu vượng tướng , khoác hình mang theo sát , là hại nhất định sâu , ngược lại này thì thiển . Phàm xem công sự , tước nghịch lý; hình tặc nhật làm , quan nhất định sân trách; ngược lại này Vô hại .

Xem khoa tràng cùng đầu hiến văn sách , tước không vào truyền , cũng nên tầm thảo , yêu thương nhất là tuổi , nguyệt kiến cùng nguyệt đem cũng , nếu không cùng tuổi , nguyệt , nhật kết hợp lại , mang theo lộc , bổ sung mã , cũng đức , gia tăng lâm sinh vượng của địa, văn sách nhất định trong; như bị hình khắc cùng lạc không vong , Vô khí , gia tăng sắp chết tuyệt , nó văn nhất định không hợp cách . Lại quẻ thể ba truyền cũng cát , cũng không nhất định dùng cái này đoạn .

Chu tước lông trùng của trường , văn thư , thông tin , khẩu thiệt , hình giết thảm chi thần . Nó là ấn tín cũng phân lớn nhỏ , hoặc thiên giới , hoặc triều đình công văn , hoặc người đi đường pm . Thường hạ nguyệt gặp Sơn tỵ hí đường ở bên trong, chiếm được xú tước bổ sung Thiên Hỉ lâm môn hộ phát dụng , hợp chủ triều đình văn tự , nếu không thì thiên kinh vậy . Đang muộn sậu gió mưa , tiểu tuần mà dừng lại . Cái xú là thái tuế , là phong bá , mưa sư , bổ sung Thiên Hỉ lâm môn hộ , quả Ứng Thiên giới . Lại mười ngày bên trong có ngữ bảng đến . Phàm đem kinh động , giống này đoạn hắn.

Tước bổ sung hỏa thần , lâm hỏa hương , cũng giá trị hỏa thời xem , quyết chủ hỏa chúc . Thường tháng giêng kỷ mão nhật xem cuối kỳ quẻ , tước nhân ngọ hỏa ở nam phương , xuân được tướng khí nghịch lý , ba truyền mão Tý Ngọ , bốn hình hành sát , đang chủ hỏa chúc; hạnh khóa danh phục ngâm , thần sát bất động , tước dưới tặc nhật làm , sau đó không làm nạn .

Chu tước lên tiếng pháp , chủ đấu huyên . Chính tị , hai thần , ba ngọ , bốn mùi , năm mão , sáu dần , bảy thân , tám dậu , chín xú , mười tử , mười một tuất , mười hai hợi .

Chu tước vượng chủ quan huyện khẩu thiệt , tướng chủ tiền tài hôn nhân , chết chủ chết tang khẩu thiệt , tù chủ cầm tù , đừng chủ tật bệnh , tâm phúc , miệng khiếu bất lợi .

Phú

Chu tước nam phương , văn thư có thể phòng . Tổn cánh tại tử , tự thương tai nạn; đậy nhãn tại xú , dụng tĩnh được xương . Dần mão an ổ , thì chậm trệ sa vào; thìn tuất đầu internet , thì ngoan lẫn lộn di vong . Tại thân nói lệ miệng , tại ngọ nói hàm phù , quái dị qua quan ngữ tụng; tại mùi danh lâm phần , tại hợi danh vào nước , bi ai mà tại kê song . Quan nạn lên, cái bởi vì đêm táo tại dậu; thanh âm sách đến , cũng duyên trú liệng tại tị .

Tước hỏa tại tử được khắc , nguyên nhân chủ tự thương . Lại vân có quan ấn thơ .

Tại quý xú danh phá đầu , chỉ nghệ an tĩnh . Lại vân ruộng đất sự tình lên.

Dần mão văn thư bất động; lại vân dần an ổ , phần kết chữ thích , 逺 thơ đến . Mão tọa Lâm , oán ức tượng .

Thìn tuất phần kết chữ mất di; lại vân chủ có tin tức , khẩu thiệt , ngục tụng .

Thân là khắc thương , cho nên viết lệ miệng , chủ kinh quái . Lại thân chủ tín thanh âm tại đường .

Ngọ là chính chủ quản , cho nên viết hàm phù , chủ tụng ngục . Một vân chủ hôn nhân .

Mộc là hỏa phụ mẫu , tại mùi là phụ mẫu mộ , do vậy gọi lâm phần , chủ bi ai sự tình . Lại tại mùi là mổ , tìm tài cát .

Hợi là hỏa ruột thừa dưỡng , do vậy gọi vào nước , thích hợp thủ tĩnh , không thích hợp hiến sách . Lại vân dục mộc , chủ mất tiền .

Tử vân nhảy sông , chủ nạn thoái .

Dậu là hỏa khắc của địa, tại thời tại đêm , chủ quan không phải khẩu thiệt , lại chủ tật bệnh .

Tị là hỏa tiến của địa, tại thời tại trú , phần kết chữ tin tức . Lại vân tại ngoại cao 逺 .

Thi

Hai vị trí đầu chu tước hào Vũ Lâm , nạn ương sét đánh vang Hỏa Tinh thần . Người lớn văn quyển ưu xem xét khảo thi , thứ sĩ thê tài căng đau khổ tân . Vượng khí nâng đở tình giải thích , suy không khắc chế sự tình băn khoăn . Bệnh thương tâm bụng trở lại phát ẩu , ta nhật thích hợp đoán Tý Ngọ thần .

Loại là lông vũ , văn chương , với người cùng tỵ lược đồng , với túy chú nhai , táo quân , tại bệnh trong lòng bụng , bên trên khiếu hoặc gặp máu , nôn , âm thũng , với năm cốc là quả cốc , với thú là phi chim , con hoãng , mã vân vân , biến dị là hỏa khí thiêu đốt của thuộc , sắc đỏ hắc , số chín .

Lục hợp luận

Lục hợp tại thiên là quang lộc đại phu , sét bộ phận mưa vừa sư vậy . Nhà ất Mão mộc vị , ở trước ba , vượng xuân tháng ba , sáu ất nhật , cát đem vậy .

Lục hợp chính là hòa hợp chi thần , nhu thuận năng lượng thông , uốn lượn hòa hợp nhân sự . Đứng hàng đông phương , là thanh đế năm âm của trưởng nữ , chức ở phụ bật , được mà thì văn nho , cửu lưu của quan , mất mà thì ám muội , hư trá , tăng đạo ni vân vân . Ái long , thường , sợ sau đó , âm , hổ , không , bất lợi bốn trọng .

Lục hợp chủ hôn nhân , tiệc mừng , thông tin , tìm nhìn , giao dịch , thai sinh , môi giới , răng giữ gìn , âm tư nhân , tài vật , giao tình , mộc trồng , thuyền xe tượng . Nó lệ chủ âm hình không được minh , trước thích sau đó ưu , tiểu nhân nữ tử của qua thương , mất lục súc tượng .

Lại vân: lục hợp chủ môn hộ , con đường , sửa đổi , biến thiên , phàm lục hợp nhân vượng tướng khí , tướng sinh thuận lý , mà vào dụng truyền giả đấy, chủ hôn nhân hoặc thai sinh thích , âm của riêng vật . Mà chết tù hình khắc , thì chủ tài vật khẩu thiệt , âm người phiền nạo .

Lục hợp nhân dậu tuất , đa phần chủ nô tỳ lạc đường . Thường gặp nha dòm ngó sân vườn , chiếm được lục hợp nhân Tuất lâm môn , tuần nội quả có nô đi . Lấy lục hợp là thiên địa của tư nhân môn vậy . Nguyên nhân xem đạo tiếp xúc Kỵ lục hợp nhập quái , lấy tư nhân môn đào vong khó bắt được .

Lục hợp cùng thiên sau đồng nhập truyền , gọi là giảo đồng dật nữ nhân quẻ , xem thì người thêm bất chính , gây nên gian lừa đảo , gồm trở ngại có sai lầm .

Lục hợp bổ sung kim , gọi là nội chiến , chủ âm tư nhân phụ nhân , huynh đệ khẩu thiệt; bổ sung thổ thần gọi là ngoại chiến , sự tình tại ngoại phát , mưu bắt đầu nghị bất an , thích hợp ám tìm tư nhân đảo .

Sáu có hợp hay không , âm tư nhân tướng hoài , dậu mão Tý Ngọ vậy .

Lục hợp vượng chủ thưởng ban thiên chức , tướng chủ xuât giá cưới tài lễ , chết chủ tranh tài hoặc chết tang sự tình , tù chủ hôn nhân tù hệ , âm tư nhân mưu che giấu sự tình , đừng chủ tật bệnh âm việc tư .

Phú

Lục hợp chi thần , hôn nhân gia hội . Tại hợi là chờ lệnh bình thản , tại tị thì không được hài kinh bội . Tại tử bất hoà hề , Vô lễ sự tình; tại dậu tư nhân thoán hề , không được minh bởi vì . Nhân lộ tại dần , kết tóc tại thân , từ môi giới mà thành hoan , đều là chủ hôn nhân thích đẹp; vi lễ tại thần , vong xấu hổ tại tuất , bởi vì vọng bốc lên mà gia tăng lỗi , đều là chủ hôn nhân tụng sự tình . Thăng đường tại ngọ , nhập thất tại mão , cũng là hôn nhân liền đã của xem; nạp lấy tại mùi , lệ trang tại xú , luôn hôn nhân muốn thành của Ví dụ .

Phu hợi , mộc sinh của địa, lại là tam hợp , nguyên nhân hôn nhân trăm sự địch cát .

Tị , kim sinh của địa, tức là tặc hương , nguyên nhân không tốt . Một vân tị nói chí sách , chủ tín tức gặp quý .

Tử mão tướng hình , ân trong chủ oán , hôn nhân không thành , phu thê không hòa thuận . Lại vân cầm hốt , thích hợp thận nạn bệnh .

Dậu là tư nhân môn , lâm chi chủ nam nhi dâm chạy; lại tiển đủ , chủ không được tiến .

Tại dần vạn sự tình đều là thông , lại vân dần chủ xuất tìm cát .

Tại thân một nói là khoác phát , mới chia ly bệnh tổn .

Thần mậu là lao ngục , lại mão tuất tư nhân hợp , nguyên nhân chủ gian dâm bốc lên lỗi . Tại thần một vân cầm khăn , chủ cưới; tuất một vân đăng đường .

Ngọ là chính vị , nguyên nhân thăng đường . Một vân chủ nửa sau đó; lại vân tháng mười xem , môn hộ miệng nhỏ bất lợi .

Mão là môn hộ , cố nhập thất , cát . Lại vân miệng nhỏ nạn .

Mùi là tam hợp , nguyên nhân nạp lấy . Xú là lâm kim , nguyên nhân trang nghiêm . Lại vân mùi là quần áo trắng , xú là ngọa bệnh .

Thi

Trước ba lục hợp đại phu vị , cùng hội hôn nhân điềm lành đở . Quân tử lên chức tăng bổng lộc , tiểu nhân ăn uống càng vui sướng . Tướng sinh mưu sinh thêm cát khánh , bị quản chế gian du dụng ám hình đồ . Vấn tật âm dương tâm đau bụng , cha vợ điều khiển mệnh tế đang 蘓 .

Loại là trúc mộc , kim thạch chỗ thương của thuộc , biến dị ăn diêm , lông vũ . Tại bởi vì công khéo léo , con trai , hoặc thuật sĩ , hoặc sĩ hoạn , lại là ẩn dật người này . Tại túy cha vợ , thân mệnh , cha vợ , một vân thổ thần . Tại tật âm dương không được điều , tâm phúc hư . Tại năm cốc diêm túc , với thú thố vân vân , vị có thể ăn vật , sắc hào quang , số sáu .

Câu trần luận

Câu trần tại thiên là đại tướng quân , sét bộ phận trong làm hoán vân thần . Đứng hàng trước 4 , nhà mậu thìn , thổ vượng bốn mùa , hung đem vậy .

Câu trần chính là cung trong sát , chức bất luận cái gì tướng quân . Được mà thì thượng lệnh lính uy , mất mà thì quân tốt bất lợi; cẩn thận uy quyền , lại là binh giáp , thủ môn của lại , tốt đẹp tranh tụng , thêm giữ hai lòng . Nếu nằm tang mang theo điếu , thì là bất hiếu chi thần .Một vân tả tướng quân

Ái huyền , không , sợ long , sau đó , không lập bốn mạnh .

Câu trần chủ binh qua , quan tụng , công sự , ấn tín , hổ phù , quyến luyến , thuộc da , hoặc tranh điền trạch , thổ xá , tài bạch . Xem nhìn tin tức , tài bạch xuất hành , đều chủ lưu lại trệ . Nó lệ chủ bệnh , kiển ách dắt quái , tài vật tổn thất , thứ nhân được của như thế , nếu quan viên gặp của chính là ấn thụ , chín thì cát , suy thì hung vậy .

Phàm xem tụng , trước lấy câu trần làm chủ . Như cái móc trần tặc nhật , lý khó giải oan; nhật khắc câu trần , tụng đúng lý duỗi . Lại Kỵ phác thảo của âm thần bổ sung tỵ , chuột , tước , mang theo sát kỳ kạn giả hung nhất . Phác thảo âm nếu làm quý người sinh nhật bên trên, được quý trợ giúp là cát . Cũng muốn người hành năm thượng thần không thất bại vong .

Phàm bắt lấy thiên tặc , câu trần chỗ nhân thần chế huyền vũ chỗ nhân thần chủ bắt được . Câu trần lâm nhật làm cũng chủ bắt được , ngược lại này không được bắt được . Lại câu trần lập của mà chế huyền vũ lập của địa, cũng chủ tặc bại , hoặc tự thú phát . Như huyền vũ lập thân dậu , mà câu trần lập tị ngọ là vậy . Xem tinh vũ sau cùng thích hợp câu trần nhập truyền lâm nhật thần , chế huyền vũ , quyết chủ trời trong . Xem chiến đấu cũng lấy câu trần chế huyền vũ , chính xác bên trên đoạn hắn. Xem trạch mộ câu trần nhân vượng khí gia tăng mộ trạch giả , chủ an cửu không được dời; nếu hưu tù hình khắc , đang chúa công sự tình .

Câu trần nhổ kiếm , chủ bệnh họa tướng thương . Tháng giêng bắt đầu tị nghịch hành mười hai vị . Nếu cùng thìn tuất xú mùi giao hội , họa họa liên sâu; thìn tuất đại hung , xú mùi khẩu thiệt . Lại câu trần khoác hình mang theo sát , nạn tội tức lâm .

Câu trần vượng chủ quý nhân chiến đấu , tướng quý nhân tranh tụng , chết tranh người chết tài vật , tù tranh tụng chịu đựng cố , đừng tranh bệnh nhân điền trạch .

Phú

Hoặc gặp câu trần phát dụng , đấu tụng tranh quan . Lại qua được việt , ám tao nhục hại . Bị tù tại dần hề , thích hợp thướng thư; nâng khắc ở tị hề , có đổi bái . Lâm môn tại mão , nhà nhất định không yên; được lạng tại dậu , thân bị quyết trách . Thăng đường tại thần , có ngục lại lấy dắt triền; bất hoà tại ngọ , bởi vì kẻ khác mà mệt mỏi mang theo . Tại không dịch , tại tuất dưới ngục , lui tới ngữ tụng kê chậm; tại thân xu hộ , tại hợi khiên áo , ngược lại quay lại phác thảo liên cải cách .

Câu trần chủ chiến đấu , xú là minh đường , phong ấn công quyết lỗi . Lại xú là phủ việt , câu trần lâm của là được việt , chủ được lăng nhục .

Tử là phòng tối , cho nên viết trầm chiến , chủ có âm hại . Lại vân: xú nói nhập hóa , chủ khẩu thiệt . Tử nói lâm quan , chủ tụng dắt sự tình biến . Một vân , chủ tài bạch .

Lại nói , xú mùi đều là chủ rượu và đồ nhắm , điền trạch .

Tại dần được khắc , tù trượng nguy thân , thích hợp thướng thư tiến sách .

Tị là kim sinh hỏa chín , kim đầu hỏa là chú ấn . Câu trần lâm của là nâng ấn , lấy lửa mạnh thổ tướng vậy . Nguyên nhân chủ thiên lên chức .

Tại mão là quỷ khắc , lại vân ở tù , nguyên nhân hung . Chủ thiên ở , bất lợi miệng nhỏ.

Dậu kim nguyên nhân hình phạt chính trách , lại vân bệnh đủ khó tiến .

Thần là ngục , gia tăng của nguyên nhân chủ ngục lại phác thảo liên .

Ngọ là sinh địa, nguyên nhân chủ gây mệt mỏi . Một nói , không dịch chủ cát , tại tuất lại là bội phục 劔 hung . Một nói tại thân nói lợi hà , cát; gia tăng hợi thích hợp tìm tài .

Thi

Câu trần trước 4 đại tướng quân , lính nạn hình đấu tụng quyến luyến . Quân tử đậy trốn cầm đạo tặc , tiểu nhân tranh phụ cạnh điền viên . Vượng tướng tướng sinh do hợp lý , tử tù hình khắc hệ chậm kéo duyên . Bệnh giả thũng ung lạnh nhiệt đau khổ , túy tại khâu lăng cùng chủ viên .

Loại

Tại bởi vì xú phụ , hoặc quân tốt , hoặc bần mỏng tiểu nhân . Với túy oan chết của quỷ , cùng môn hộ thổ viên quỷ . Tại bệnh tâm phúc lạnh nhiệt , ung thũng gặp máu . Với năm cốc là mộc thực . Tại thú ngư , long , thủy trùng của thuộc . Biến dị là ngói thạch , kim thiết , nếu được tổn phác thảo liên lưới internet vân vân . Sắc thanh hắc , số năm .

Thanh long luận

Thanh long tại thiên là tả thừa tướng , sét bộ phận trong làm mưa lành chi thần . Đứng hàng trước năm , nhà giáp dần , mộc vượng xuân tháng ba , cát đem vậy . Thanh long thủy mộc thần vậy. Đông phương thanh đế , cửu dương năm ở , lộc thủ giáp dần của địa, cao quý đoan trang tao nhã , phương chánh 亷 bình , chấp tức giận , là phụ bật đại thần , được mà thì phú quý tôn sùng , mất mà thì tài bảo ngoại hao tổn . Sợ âm , hổ , ái , sau đó , hợp , không lập thân dậu .

Thanh long phần kết chữ , tài bạch , thuyền xe , cây rừng , quần áo , sách khế , quan phủ , lên chức , tăng đạo , cao người , hôn nhân , tiệc mừng , môi giới , thai sinh , yến hội , quả dược của thuộc . Nó lệ chủ thút thít , bệnh tật , hình tụng , mất tiền , đi súc sinh , hãm chìm đắm thuyền xe .

Phàm xem công sự , dù lấy thanh long là hỉ thần , nếu khoác hình sát nhập quái , tặc nhật làm , lại chủ hung , lấy là sát thần vậy .

Phàm mới phụ nhập môn thời , Kỵ thiên sau nhân thần khắc thanh long , chủ tổn phu .

Tìm tài lấy thanh long làm chủ , phải nhân vượng tướng khí , lâm vượng tướng hương , cùng nhật thần tướng sinh , hoặc làm tam hợp , lục hợp giả cát , cũng nên nhập nhật thần , ba truyền , nếu không cũng là nhàn địa, tìm tài khó vậy . Xem hôn nhân , thai sinh đồng đây.

Lại long sinh mệnh có tài , khắc mệnh thoái tài . Xem đạo tặc Kỵ long nhập quái , lấy long là vạn bên trong chi dực vậy . Xem người đi đường cũng chủ chuyển sang anh ấy phương . Xem bệnh long nhập truyền , nhất định bởi vì rượu và đồ nhắm; nếu không bởi vì hội thân(người thân) , tình yêu thích nhiễm bệnh .

Xem quan văn thì thị thanh long , quan võ thì thị thái thường , cùng nhật hòa hợp giả cát , ngược lại này giả hung . Thái tuế làm long thường , nhất định chủ thiên chuyển .

Phàm long cùng sát cũng gia tăng nhật thần giả , chủ tiệc mừng bên trong có đấu sát .

Long mở mắt , chủ tiêu nạn . Mạnh dần , trọng dậu , cuối kỳ tuất là vậy .

Long vượng chủ quý nhân thiên quan , tướng hôn nhân tiệc mừng , chết có người chết tài vật , tù có tù người tài vật , đừng có nguyên nhân cựu rượu và đồ nhắm .

Phú

Thanh long tài thích , đa phần chủ thuận lợi . Nằm lục tại dậu , cho phép thích hợp lui giữ; bàn bùn tại xú , chỗ mưu mùi xưng . Đăng khôi tại tuất hề , tiểu nhân tranh tài; phi thiên tại tị hề , quân tử mong cầu . Nhân vân tại dần , chạy sét tại mão , thích hợp với doanh vận , lợi nhuận tiến; phá sừng tại thân , Vô lân tại mùi , thích hợp ư an tĩnh , động hung . Ngọ đốt người , thần đậy nhãn , duyên tài không hề trắc của ưu; tử vào biển , hợi du sông , bởi vì động có phi thường của khánh .

Thiên khôi tiểu nhân vậy. Nguyên nhân tại tuất ông chủ nhỏ người tranh tài . Một danh ngữ mưa xuất nhập , thêm lao , chủ hung . Tại tị chủ viêm chín , vân hành vũ thi , cho nên viết phi long , lợi nhuận với tiến yết . Dần chủ triệu tập , lại chủ tử tôn hoan khánh . Mão có danh hí thủy , mới hóa trùng điệp . Một nói long nhân dần mão , phần lớn là tìm thân(người thân) . Long nhân dần mão gia tăng thân dậu , chiết đủ đấu tụng tượng . Mùi là mộc mộ , thần là thủy mộ , cho nên viết Vô lân . Đậy nhãn tại ngọ , một vân Vô tóc , tổn mới , ưu quan phủ , nếu thê có thai dao động tức Vô ngu . Hợi tý đều chủ thuyền xe , tài bạch niềm vui , hợi lại chủ hôn nhân; một nói tử nhân long hợp , nữ nhân xem nhất định được hoàng ân . Lại nói "Tý Ngọ nhân long , thê thiếp hoài thai nghén , nếu không nhà tàng phụ nữ có thai .

Thi

Trước năm thanh long thừa tướng vị , rượu và đồ nhắm tài tiền hôn lễ nghi . Quân tử tấu quan thiên 逺 chức , tiểu nhân tài vật đưa hương kỳ . Vượng tướng tướng sinh môi giới cát , tử tù hình khắc là tư thông . Bệnh giả trầm nhiệt tâm tràng tật , túy quan điều khiển mệnh mà lại chịu y .

Loại

Tại bởi vì quý quan , tộc , tăng đạo , cao người; tại túy điều khiển mệnh; tại bệnh đầu mục , đau lòng , tứ chi , lạnh nhiệt , ung thũng; với năm cốc cỏ cây của tinh , có thể ăn vật; tại thú long , hổ , báo , ly , miêu của thuộc; biến dị văn chương , lông vũ , tiền vật , bô tỷ vân vân; lại là quan tài quách , gông gậy vân vân . Sắc hoàng đỏ , số bảy .

Thiên không luận

Thiên không tại thiên là tư trực quan , sét bộ phận trong là hoàng ai trần vụ chi thần . Lại là khát thần mưa . Đứng hàng sau đó sáu , nhà mậu tuất , thổ vượng bốn mùa , hung đem vậy .

Thiên không chính là dương thổ chi thần , khô xám chi thổ , là trung ương sau cùng ti của vị , liệt nô tỳ chuyến đi, là thiên địa của tạp khí , tác nhân giữa của trá thần . Được mà thì đang thẳng của lại , không phải phần lớn là ít, vọng khởi sự mưu; mất mà thì nô nhục tỳ lưỡi , hoặc hiển hoặc ẩn , động Vô tế vật tâm , tĩnh có yêu phân của khí . Ái nguyên , sau đó , sợ long , hợp , âm , tước , không lập bốn mạnh .

Thiên không chủ nô tỳ , công lại , chợ búa , tiểu nhân , tài bạch , nói ước chừng , tư nhân khế , nó lệ chủ nô tỳ , khẩu thiệt , thoát không , không được thực , hư ngụy , khéo léo trá , thị phi , hủy bại sự tình , lấy là không vong tịch diệt chi thần , tức không vong vân vân vậy .

Nếu tại thìn tuất xú mùi bốn cung , gọi là thiên không bế , cũng có thể lấy thành nhỏ, không thể thành đại sự . Nó hoặc thuận lý , vượng khí tướng sinh , chủ tài bạch thích , nô tỳ tiểu nhân đồng tâm , càng mang theo tài tinh cùng Thiên Hỉ giả , nhất định bởi vì tiểu nhân bắt được tài vậy; nếu không bởi vì tăng đạo bắt được tài , hoặc bởi vì hư trá có công .

《 bình hoa ký 》 nói: "Thiên không an cư , có câu không giả ."Thường hạ xem chú chung , thiên không bổ sung hỏa phát dụng , vượng tướng tướng sinh , chung sau đó thành , dừng lại có nhỏ hấn .

Xem từ tụng , yêu thương nhất thiên không phát dụng , cùng kết thúc truyền , chủ tụng phân giải , mưu không thành . Nếu tìm tài vật , lại thâm sâu Kỵ hắn.

Một nói , gia tăng lâm nhật làm vượng tướng , chủ làm doanh vận hành buôn bán .

Xem cưới , thiên không phát dụng cùng lâm nhật thần giả , nó nhà tất có mẹ goá con côi người , nếu không càng tỷ tổ nghiệp .

Xem nô sông khôi , tỳ từ khôi , đều là lấy thiên không làm chủ tinh , phải thiên không nhân thần cùng can chi sinh hợp Vô khắc tặc , thì cát . Nếu không , chủ đào tẩu , càng giá trị khôi cương , nó bộc không tốt . Xem hành động , là đường đi ti tiện tướng tổn . Xem đi thí tấu đối , cũng cát . Thiên không chính là tấu sách chi thần vậy . Sai người mưu sự tình sau cùng phòng hư trá .

Xem trạch mộ , nếu trạch mộ bên trên gặp thuỷ thần , hoặc môn hộ bên trên gặp thiên không cũng giả , nhất định chủ thủy đạo viên tường bế tắc , bùn ứ kẹt tiền . Trạch mộ giả , cung thanh âm trạch tại mùi , mộ tại thần; buôn bán thanh âm trạch tại dậu , mộ tại xú; sừng thanh âm trạch tại mão , mộ tại mùi; đi xa thanh âm trạch tại ngọ , mộ tại Tuất; lông thanh âm trạch tại tử , mộ tại thần . Duy năm đem âm thanh của nó tướng liên , như bầu trời mậu tuất thổ chính là đi xa thanh âm cùng buôn bán lông thanh âm; thái thường kỷ mùi thổ , quý nhân kỷ xú thổ , đều buôn bán thanh âm cùng sừng thanh âm . Câu trần mậu thìn thổ , cung lông đi xa thanh âm . Phàm chiếm được năm đem , nhất định chủ lớn nhỏ mộ tướng liên vậy .

Thiên không gặp lệ , ai thanh quát mà thôi. Lục giáp tuần trong ở Nhâm Quý , mà gặp Nhâm Quý vậy .

Thiên không vượng chủ quý nhân lừa gạt , tướng mới vật lấn đãi , chết lừa gạt người chết sự tình , tù hình ngục lấn đãi , đừng được người lừa gạt sự tình

Phú

Thiên không tư trực , lấn tình trá lừa đảo . Nằm trong phòng tử , họa sinh với phụ nữ nhân; nhà ở tại tuất , sự tình vì tại nô tỳ . Thị trắc tại xú , trá tôn trưởng chi ngôn; xu tiến tại mùi , bắt đầu hóa tài sắc bén . Chịu nhục tại tị , được chế tại dần , như thế tự biệt là không phải; thức chữ tại ngọ , múa lưỡi tại thân , thực khó phân kỳ chân ngụy . Hung ác tại thần , nhân khinh tại mão , có cường đạo lấy lấn xâm . Khéo léo nói tại dậu , vu từ tại hợi , giá trị gian nhân của mưu kế .

Tử là phòng , nguyên nhân chủ âm người nạn . Lại vân ngâm nước , ông chủ nhỏ người kiển nhét . Tuất là nô tỳ bản gia , nguyên nhân chủ hắn.

Tại tuất thần xú mùi đều danh vị trí cơ , ông chủ nhỏ được chuyện hợp .

Xú là quý nhân , cho nên viết thị trắc .

Mùi là rượu và đồ nhắm , lấy tuất hình mùi , nguyên nhân chủ cuống kiếm được tài . Một vân , chủ bệnh cũ .

Gia tăng dần một danh phạm lao , chúa công tư nhân khẩu thiệt .

Gia tăng tị , một vân đầu tuyệt , nếu phát dụng chủ máu lỵ của tật .

Ngọ là văn minh , nguyên nhân thức chữ; thân là lưỡi phân biệt , nguyên nhân cổ lưỡi , tình ngụy khó dò .

Thần là ác sát , mão là môn hộ , khắc thương nguyên nhân chủ cường đạo . Dậu là che che giấu , hợi là khẩu thiệt , hai cái đều là chủ xảo ngôn gian vu . Một nói thiên không gia tăng dậu nô tỳ lạc đường , gian dâm; gia tăng hợi danh nhu quan , cũng chủ lợi nhỏ bỏ

Thi

Sau đó sáu ngày không tư trực quan , gian mưu quỷ trá sự tình thêm phương diện . Quân tử thiên chuyển phòng sàm cuống , tục bối cô đơn được lừa gạt . So với trợ giúp tướng đở nô tỳ thích , hình thương không hòa thuận thị phi đỡ . Tật quan khí trướng thương yêu ngực hiếp , giếng táo là ương khởi được an

Loại

Với người xú phụ , bần người , túy giếng táo cùng tuyệt tự quỷ , với bệnh hiếp trong bụng khí cũng dưới lỵ , với năm cốc , với thú chó săn của thuộc , lại là ấn thụ , kim 鐡 , hư không vật , biến dị là hư xú ác vật , sắc hoàng , số năm .

Bạch hổ luận

Bạch hổ tại thiên là Đình úy khanh , sét bộ phận giả sét đánh vang chi thần . Lại là phong bá , đứng hàng sau đó năm , nhà canh thân , kim vượng thu tháng ba , hung đem vậy .

Hổ chính là phương tây phương bạch đế kim thần , bốn khí âm nhu của năm nữ vậy . Mới kim chuyên chủ quyền sát , cửu thiên nguyên nữ nhân dưới chấp pháp thần vậy . Miện nếu phụ nhân , thêm cùng bởi vì hung khí , tang phục , năng lượng tổn cốt nhục , cũng là thai thai nghén , thêm hành ám đạo, tốt làm âm tư nhân , chìm đắm trọc lạm , cùng sau đó phụ người cùng sở thích phòng tối , làm được không lương , chức ở đại tướng . Vận được mà thì khí hùng uy mãnh , mất mà thì chật vật mà hung .

Đông chí bạc , đông lạnh , gió lớn , hạ chủ bạo lôi hại vật .

Bạch hổ là đường đi , thông tin , binh qua , động chúng , uy quyền , tài bạch , cẩu mã , kim ngân , bảo vật , nó lệ chủ đồ tang , thút thít , chết tang , tật bệnh , quái dị , hung ác , sát phạt , nạn hại , khẩu thiệt , ngục chịu đựng , đấu náo , ám muội , huyết quang , oán thù , sợ hãi , hình giết thảm sự tình . Khoác hình mang theo sát , nạn họa lập chí .

Hổ vượng tướng tướng sinh cùng thuận lý giả , cũng làm tài vật đoạn của; nếu không bởi vì náo vị trí kiếm được tiền .

Phàm xem thi đại công , làm đại sự , sau cùng phải hổ nhập khóa phát dụng , nó công lập thành , hổ chính là uy quyền của đem vậy .

Xem quan tước cũng khuyết phải bạch hổ , chính là uy quyền , càng mang theo sát rất tốt đẹp , chỗ gọi là "Không được hình thì không được phát vậy".

Xem bệnh tiếp xúc Kỵ bạch hổ tặc nhật , gồm hổ mang theo sát tặc nhật , đấu khôi làm hổ kỳ kạn , khắc hành năm , hổ âm kỳ kạn năm thìn mệnh , đều là hung . Yêu thương nhất hổ không , bổ sung đức thần giả cát . Có bạch hổ lạc không vong , hoặc có đức cùng nhật tướng sinh , không được tổn người duy , hung thần trọng cũng , không thể cứu; xem công sự , Kỵ tỵ , hổ , kỳ kạn làm , lấy hai đem đều là huyết quang chi thần vậy . Xem mộ trạch , liếc hổ lâm nào phương , đoạn nó mới có nham thạch , thần miếu tượng . Xem người đi đường lấy hổ là chính xác , sơ truyền lập chí , trong truyền tại đường , mạt truyền mất ước chừng tương lai . Hổ mang theo tang xâu gia tăng chi , chủ gia tang phục , hoặc ngoại phục nhập trạch . Truyền trong gặp hổ , nên làm có phục người .

Chiêm thiên thời , hổ chủ gió lớn . Hổ ngửa thị hung ác của quá mức , chữa bốn mạnh là vậy .

Hổ bị bắt miễn nạn , quá tuổi loại hợp chữa dần ngọ tuất là vậy .

Hổ vượng bên trên chủ thút thít bị việc quan , tướng bên trên 逺 khiến oán thù tướng tranh sự tình , chết bệnh tật chết tang sự tình , tù huyết quang trầm luân ngục tụng sự tình , đừng có tật bệnh .

Phú

Bạch hổ con đường , quan nạn tật bệnh . Ngâm nước hợi tý , nhìn thanh âm sách không đến; đốt người tị ngọ , dù nạn họa ngược lại xương . Lâm môn hề mão dậu , thương chiết nhân khẩu; nằm dã hề xú mùi , tổn thất tuổi trâu dương . Leo núi tại dần , nắm sinh sát của chuôi; rơi tỉnh tại tuất , thoát gông cùm xiềng xích của ương . Hàm điệp tại thân , lập nhưng đợi có thích; hí người đang thần , kết thúc không thấy nó là tường .

Kim đến thủy sa vào , nguyên nhân nhìn tin không đến . Một vân tại hợi chủ có thai phụ .

Tị ngọ hỏa khắc kim , chủ ngược lại họa là phúc . Một vân hổ nhân khôi cương gia tăng tị ngọ chủ đồ tang , hoặc làm hiếu nhân sự .

Mùi nằm huyệt khó động , dậu đang đường đều già nhỏ tật bệnh . Xú mùi là đồng ruộng , nguyên nhân tổn tuổi trâu dương . Lại vân , xú nhật nhìn thẳng có chuyện nhờ nhìn . Một vân phòng hạiHoặcMùi cũng gọi là leo núi . Chủ tiến dụng có quyền . Trệ trúng được nhanh . Hổ leo núi chủ đồ đạc trong cửa hàng , nhân khẩu có thương . Một vân , tỵ hổ lâm dần lương , chiết phòng hoại rơi; tỉnh cũng chủ ngược lại họa là phúc . Một vân tại tuất nhắm mắt , tuất là bạch hổ hề cẩu kinh , chính là chính vị là hàm điệp , chủ đạo đường thơ thông . Lại vân , thân dậu đều tranh tụng , thần hung ác , nguyên nhân hí người , chủ quan nạn hình giết thảm , có danh đêm hành , hung

Thi

Sau đó năm bạch hổ đình úy chủ trì , đồ tang tật bệnh ngục tù oanh . Quân tử mất quan đổ máu sợ , tiểu nhân sát thương suy cho cùng thân khuynh . Vượng tướng tướng sinh duy tổn thất , tử tù hình khắc lự trầm minh . Bệnh giả nhãn đầu ung thư đau khổ , túy phạm thương quỷ tế chính là ninh .

Loại

Tại bởi vì bệnh , người hiếu tử , với túy lính chết khách quỷ , với bệnh ung thũng , đầu mục gặp máu , ưu kinh , tại năm cốc mạch nha, với thú viên hầu hổ của thuộc , lại là kim đồng , thiết khuyết khí , biến dị là 劔 thương hình , sắc bạch , số bảy .

Thái thường luận

Thái thường tại thiên là thái thường khanh , một vân thiếu phủ , sét bộ phận trong dưỡng vật chi vũ , thục khí xu hướng . Đứng hàng sau đó bốn , nhà kỷ mùi , thổ vượng bốn mùa mỗi bên mười tám ngày , cát đem vậy .

Thái thường kỷ mùi khô thổ , là 4 thời niềm vui thần , cùng tám tiết của gia hội , động tuân lễ nhạc là chủ quản xem xét của quan , chức tại lễ nhạc cốc gấm vóc của quyền . Được mà thì là quần áo , tài bạch , điền viên , bảo hóa , mất mà thì thoái tàng cất giữ bác , răng giữ gìn , bà mối . Ái quý , hợp , sau đó , sợ tỵ , không .

Thái thường phần kết chương , ấn thụ , hình váy , cách ăn mặc , tin tức , giao quan , rượu và đồ nhắm , yến nhạc , quyên gấm vóc , điền địa, năm cốc của thuộc . Nó lệ chủ ngoan vi , mất công và tư văn tự , thiết đạo , y phục , thút thít , không đẹp, công và tư , lao hệ .

Xem quan thích nhất này đem , chung thủy gặp thái thường , thiên dịch hai mã , ấn thụ của quẻ , sở cầu toại nguyện . Như truyền kiến sông khôi , thái thường , chủ lưỡng in lại thụ; cái sông khôi là ấn , thái thường là thụ vậy .

Chiếm được thái thường phát dụng , càng lâm nhật thần môn hộ giả , là ấn thụ tinh động , quân tử gặp của , quyết chủ ấn thụ văn tự niềm vui . Vượng tướng tướng sinh , thiên quan chuyển chức , tức tiểu nhân cũng chủ môi giới hôn nhân . Hưu tù hình khắc , thì tài bạch bất an , hàng hóa không đủ .

Thái thường được bác , trăm sự tiêu thước . Xuân thần , hạ dậu , thu mão , đông tị là vậy .

Thái thường vượng chủ quý nhân tài vật , rượu và đồ nhắm hôn lễ việc vui; tướng từ tự , y phục , hôn sự; chết thụy tặng , tài bạch , tù , quan huyện , triệu mệnh; đừng có bệnh nhân , quần áo , tiền vật , khoác hình mang theo sát , việc tốc thành .

Phú

Thái thường tiệc yến , rượu và đồ nhắm tướng phụng . Bị gông tại tử , nhất định giá trị quyết phạt; trắc mục tại dần , nên bị nịnh sàm . Di quan tại mão vậy. Tài vật tổn thất . Nghịch mạng tại Tuất vậy. Tôn ti bắt đầu tụng . Hàm chén tại thân , được tước tại xú , nhất định tiến chức mà thiên quan . Chú khắc ở tị , nâng thương tại mùi , hoặc triệu tập cùng tiệc mừng . Ngọ thừa hiên , có đổi bái chi ân . Thần bội ấn , có lại thiên mệnh . Hợi là mời chiếu , bên trên dù hòa hợp mà nhất định lự dưới ghét . Dậu làm khoán sách , bắt đầu dù thuận mà đê sau đó cạnh .

Tý thủy vượng , thổ tù , do vậy gọi hà hạng , bởi vì rượu và đồ nhắm cùng người quyết phạt .

Dần mộc khắc thổ , nguyên nhân tiểu nhân trắc mục gia tăng sàm .

Thái thường là y quan , Mão mộc khắc của , nguyên nhân bỏ . Tuất một danh ở tù , nguyên nhân tôn ti bất hòa.

Thân là chén , xú là quý nhân , nguyên nhân hàm chén mà được tước .

Tị là ấn , mùi là rượu và đồ nhắm , nguyên nhân chú ấn mà nâng thương . Mùi có danh dự thính , xú cũng gọi là dự thính , đều có tư tài niềm vui .

Ngọ là tướng địa, nguyên nhân nhân hiên . Thìn thổ gần tị , nguyên nhân bội ấn . Thần một danh gông hạng .

Hợi chính là giáng cung quý nhân của khuyết , bề trên thích , nhưng không thổ khắc Hợi Thủy , nguyên nhân lự dưới ghét .

Dậu là thu phân của nguyên nhân , phiếu xuất sau đó tất có cạnh vậy. Chủ âm người thích , mà lại phòng sau đó tranh .

Thi

Sau đó bốn quan là thái thường khanh , điền viên tài bạch thải tươi sáng . Quân tử thiên quan vinh tước quý , tiểu nhân môi giới tẩu rượu hùa theo . Vượng tướng tướng sinh cưới cát khánh , tử tù hình khắc mất tiền kinh . Bệnh giả tứ chi đầu tật ở bụng , túy duyên mới quỷ có thể tìm thân(người thân)

Loại

Tại bởi vì quý nhân , bần phụ; tại túy điều khiển mệnh , lại mới hóa quỷ; với bệnh tứ chi , đầu bụng không được ninh; tại năm cốc là nha, với thú là nhạn dương của thuộc , biến dị là kim thạch , văn hoa , tai mắt , râu tóc vân vân , vị có thể ăn , hình tròn , sắc hoàng , số tám .

Huyền vũ luận

Huyền vũ tại thiên là hậu quân , một vân lại tướng quân , sét bộ phận trong là chịu đựng một cơn mưa dài thần . Đứng hàng sau đó ba , nhà quý hợi , thủy vượng đông tháng ba , hung đem vậy .

Huyền vũ thuần âm chi thủy , dựa càn phụ Khảm , âm cực của vị , bắc mới vừa tới âm của tà khí vậy . Năng lượng kết thúc vạn vật , chức tướng quân . Được mà thì ngự vũ của quan , chuyên tiêu tan của quyền; mất mà thì gian đạo tặc hại , chẳng lành . Ôm bất chính của khí , yêu tà sáu cùng của quỷ khí , đang lục giáp của cùng , vị trí tại tứ thời của đều từ . Ái long , tỵ , tước , sợ không , phác thảo , ác lập khôi cương .

Huyền vũ chủ thông minh đa trí , văn chương khéo léo kỹ , tìm nhìn tài vật , làm yết quý nhân . Nó lệ chủ mất thoát , đạo tặc , gian trá , tiểu nhân , nữ tử , âm tư nhân , không được minh , lạc đường , tật bệnh , quỷ mị , mộng tưởng , ly biệt chờ sự tình .

Vũ chủ quỷ phiến , nó là sự tình thêm trôi nổi khó thành . Vũ tại giang hồ thì chủ phong vân , tại con đường thì chủ nước mưa . Vũ cùng tài tinh hợp lại , chủ tài tụ tán , hoặc mất kê trệ , thiếu thành thêm bại . Nếu như vượng tướng tướng sinh , thì chủ giao dịch tài vật , hoặc làm răng quái đoạn hắn.

Phàm xem đạo tặc , nên trách nguyên vũ của ba truyền . Trước lấy nguyên vũ là bản truyền , thứ xem nguyên vũ của âm là đệ hai truyền , gọi là đạo thần; mà đạo thần có chỗ sinh là tàng vật tiềm ở của vị trí vậy . Lại nên đoán đạo thần của âm , là đệ ba truyền . Này ba vị trí thần tướng tướng sinh , bên trên được cát đem , nó tặc khó bắt được; nếu ba truyền thần tướng tương khắc có hung , đang chủ bại lộ; lại nhìn người năm thượng thần cùng nhật , khắc chế nguyên vũ giả cũng bắt được . Phàm quẻ . Kỵ vũ lâm nhật thần . Hoặc nhật thần làm vũ . Nghịch lý kỳ kạn thần giả . Đều phòng đạo tặc mất thoát , cũng không thích hợp cùng tiểu nhân giao dịch , e rằng có thoát kiếm tiền; nếu không nó trạch có âm người nhân môn hộ bất lợi vậy; như thuận lý , vượng tướng tướng sinh , không ở chỗ này hạn .

Xem lạc đường nhân vật , nguyên vũ bổ sung đức , càng lâm nhật thần , trốn quy bắt được . Nguyên vũ lâm môn hộ , thẳng hơn mão tinh giả , nhất định chủ mất thoát , quan gia đang chủ lao ngục lạc đường; nếu thẳng hình hại , tội nhân tự phạm . Nguyên vũ hoành đoạn , đạo tặc , lính thương , thuận hành hợi tý là vậy . 《 mùi minh 》 lại vân: vũ cũng phong bá mưa sư hai thần , tất có đạo tặc .

Nguyên vũ vượng chủ quý nhân bỏ tài vật sự tình , tướng hệ quan mất tiền sự tình , chết đạo tặc tử vong sự tình , tù đạo tặc tù hệ sự tình , đừng mất bệnh nhân tài vật sự tình .

Phú

Nguyên vũ di âm tặc lạc đường . Phân phát tại tử , có bắt lấy đạo tâm . Thăng đường tại xú , có làm tìm tâm ý . Ái dần hề vào rừng mà khó tìm , ác thần hề mất đường mà tự chế . Dòm ngó hộ tại mão vậy. Nhà có đạo tặc; ngược lại cố tại tị vậy. Hư gặp bố kinh . Tại hợi danh nằm tàng , thì ẩn với thâm thúy của hương; tại mùi là bất giới , thì bại với rượu và đồ nhắm của địa. Đoạn đường tại ngọ , nhổ 劔 tại dậu , hoài ác ngược lại thương; chiết đủ tại thân , bị tù tại tuất , mất thế có thể được .

Tử nói qua biển , xuất nhập tiến thoái . Xú nói lập vân , tặc , vật bị mất , lừa gạt , làm tìm .

Tại dần , một nói hòa hài của địa, không làm nạn . Tại thần chủ quan sự tình , một vân khôi cương nhân vũ nô tỳ đào vong .

Tại tị , một vân tiển đủ , tiến thân tượng , có người cử tiến . Mùi nói chỉ lên trời , thích hợp với quý .

Hợi chủ tổn quan .

Tại ngọ , dậu , tặc không thích hợp công . Một vân ngọ là mất 劔 , không làm hại . Lại nói: nguyên vũ ngọ mùi hề chuyển chức .

Thân chủ tặc rõ ràng hình , lại hoành 劔 , chủ hại người . Một nói vũ nhân huyền tử thân , gia tăng mão dậu , tuyệt thương .

Thi

Sau đó ba huyền vũ sau đó tướng quân , đạo tặc gian tà ngục tụng trần . Quân tử nô trốn xe mã mất , người thường nhà tan hộ môn dâm . Tướng sinh sức khoẻ dồi dào thương tài súc sinh , hỗ khắc suy tuyệt tang hệ truân . Bệnh giả họa eo gồm căng đầy , túy ương hà bá chìm đắm đầm thần

Loại

Với người đạo tặc , tà thị , tiểu nhân; tại túy hà bá , thuỷ thần; một vân xí quỷ tại bệnh , tâm phúc căng đầy; một vân họa eo, với năm cốc là đậu , với thú dư trư của thuộc , lại là trùng , vu thủy trong liên vảy văn chương vật , biến dị là nội hư nữ tử vật , sắc hắc , số bốn .

Thái âm luận

Thái âm tại thiên là ngự sử đại phu , trung thừa , lại vân thiên ất tần phi thải nữ vậy. Sét bộ phận trong sương tuyết băng đông lạnh chi thần . Đứng hàng sau đó hai , nhà tân dậu , kim vượng thu tháng ba , cát đem vậy .

Thái âm nhân kim , phương tây phương bạch đế chi thiếu nữ , phụ sau đó cung , vị trí nhân thần của vị , có túc sát của quyền , nghiêm trọng có uy miện . Được mà thì chính trực Vô tư nhân , chủ đài viên gián phủ , hình chương điển hiến , thao thiên dưới thị phi , nguyên nhân tại bởi vì thơ , khí bẩm thiếu âm , tần dắng của chức; mất mà thì là tỳ là thiếp , ba mươi sáu quái chi chủ . Ái long , thường , sau đó , sợ tước , tỵ , không , không lập mão , ngọ , tử .

Thái âm chủ phụ nữ nhân , mới gấm vóc , kim ngân , tiền vật , âm tư nhân , tiệc mừng , hôn nhân . Nó lệ là âm tư nhân tổn thất , mưu sự tình chậm trệ chưa , 逺 thơ chưa đến , bệnh tật mùi thuyên . Vượng tướng tướng sinh , chủ âm người tài thích , hoặc là thai sinh; tử tù hình khắc , âm bệnh nhẹ họa , cùng âm tư nhân lưỡi miệng , tỳ lừa đảo bất chính sự tình .

Xem hình tụng , thái âm nhập quái , cùng nhật tướng sinh giả , thích hợp thủ lỗi . Xem lỗi thái âm nhập quái hình khắc giả , chủ có thần phật nguyện .

Xem đạo tặc tiếp xúc , Kỵ thái âm nhập quái hoặc lâm nhật thần , chủ khó bắt được; thiên địa của tư nhân môn vậy . Từ nói: "Thái âm lục hợp đến gia tăng nhật , minh phúc tá của đăng 逺 trình ."

Xem mộ trạch , thái âm nhập quái , chỗ lâm của phương đoạn có phật tự , cùng kỳ mỹ hảo vật danh .

Xem cưới , gặp thái âm cũng dậu , hợi , mùi phát dụng , gia tăng nhật thần , con gái hắn nhất định bất chính , hoặc thần phật ngăn trở , phụ nhân giữa ngăn trở . Gia tăng nhật bản kỳ kạn , nói chủ dâm loạn . Bính ngọ nhật gặp có tài , thái âm ở thân dậu là nhổ 劔 , chủ âm .

Thái âm vượng chủ xuât giá cưới âm việc tư , tướng tài vật che che giấu , chết âm tư nhân chết tang , tù âm tư nhân cầm tù , đừng vu y che che giấu sự tình .

Phú

Thái âm gây nên che che giấu , nó đến họa phúc không được ninh . Rủ xuống liêm tại tử , thì thiếp phụ tướng khinh; thủ cục tại xú , thì tôn ti tướng trùm . Được xem xét tại Tuất hề , ưu quái dị , tiểu nhân vu trấm; bị dâm tại thần hề , được ngoan tranh , phác thảo liên tranh tụng . Dần giẫm chân , ngọ thoát khăn , tài vật văn thư ám động; hợi trần hình , tị nằm gối , khẩu thiệt đạo tặc kinh ưu . Bế hộ tại dậu , xem sách tại mùi , thanh nhã xưng kẻ sĩ của chính; vi hành tại mão , chấp ngay tại thân , thiên nghi quân tử của trinh .

Phàm thái âm gây nên , dù phúc cũng là che che giấu sự tình . Tử là phòng , âm là thiếp , nguyên nhân rủ xuống liêm tướng khinh . Xú tôn quý quý của trạch , âm gia tăng nguyên nhân tôn ti tướng trùm , xem cưới đang chủ quý nhân là sự tình; một vân chủ tăng nguyện . Tuất thiên không của trạch , tiểu nhân tượng , nguyên nhân phòng trấm . Thần chủ ngoan tranh , lại là ngục , nguyên nhân có tụng; một vân tuất nói tú y , chủ cưới . Thần nói lý quan , tìm liền; lại vân phá thai , tổn phụ , giẫm chân , tài động . Dần thoát khăn , văn thư động , nó ưu thích quyết với xem thời; lại vân ngọ nhật khoác tóc hoài ưu , dần vinh thiên ân tích . Kim sinh thủy , tại hợi là trần truồng , nhật hợi nguyên vũ , dậu kim châu , chủ âm có đạo tặc; lại thai nghén bệnh; lại vân thai nghén thích . Tị hỏa khắc dậu , là nằm gối , âm nhân khẩu lưỡi . Dậu là chính vị , nguyên nhân bế hộ; mùi là hạ mùi nghênh thu , kim đem đến , nguyên nhân xem sách . Mão là môn , thái âm xuất của , chủ chính trực; thân là lâm quan , nguyên nhân là chấp chính , bốn giả đều là quân tử thì cát , tiểu nhân hung vậy . Một vân dậu chủ nô tỳ , tật bệnh , xuất nhập , phòng ưu; mùi chủ truyền sách , lừa gạt , phá mất , lại hôn sự .

Thi

Sau đó hai thái âm nội lịch sử thừa , âm tư nhân che che giấu sự tình tướng vẫn . Quân tử lỗi danh tướng xuất nhập , tiểu nhân 賘 gian suy cho cùng ưu kinh . Thừa vượng tướng sinh hôn lễ nghiệm , gặp suy hình khắc tự thần trưng . Bệnh giả đủ tật eo thương tổn , có túy nên cầu táo có linh .

Loại

Với người cùng thiên sau đồng , hoặc vân tiện thiếp; với túy nữ nhân tường , cũng táo , cùng tuyệt tự quỷ; với bệnh tâm , bụng , eo, chân tổn; với năm cốc là nhỏ mạch , với thú kê , trĩ , phi , điểu của thuộc . Lại là kim thiết , đao kim , biến dị là dã ngoại , thủy trong vật , sắc hoàng bạch , số sáu .

Thiên sau luận

Thiên sau tại thiên sự tình thiên ất là sau đó phi , sét bộ phận âm lâm vụ mưa chi thần . Đứng hàng trước một , nhà Nhâm Tý , thủy vượng đông tháng ba , cát đem vậy .

Thiên sau sáu âm của cực , bắc phương hắc đế của năm nữ , vị trí nhân thần của vị , phân công tài vật , là âm hộ sự tình . Nắm giữ sau đó cung , phối hợp quý nhân , thêm nhu thuận , chủ chậm trệ , thể thiên địa đã đến vị , làm quần hầu của mẹ hiền , được mà thì trong sạch 亷 trong , cao quý tôn sùng , mất mà thì dâm lạm gian tà , tạp loạn mối quan hệ con người . Ái long , thường , quý , hợp , sợ phác thảo , không thổ thần , không lập bốn mùa .

Thiên hậu chủ cung đình , âm tư nhân , tiệc mừng , phụ nhân , tài vật , hôn nhân , thai sản cùng thưởng xá , khánh hạ , ân trạch . Nó lệ chủ duy bộ không tu , âm tư nhân không được minh , lừa gạt không được thực , khẩu thiệt lạc đường .

Phàm xem sau đó nhân thái tuế gia tăng nhật , lâm môn hộ , chủ ân xá hiện ra lập chí; càng giá trị ba dương , ba quang càng chính xác , xem công sự sau cùng thích hợp gặp của; như không được lâm môn hộ , nhưng nhập khóa truyền giả , thì chủ chậm trễ .

Thiên sau chỗ nhân thần tiếp xúc Kỵ dưới tặc bên trên, tất có tiểu nhân lăng nhục sự tình; cái sau đó là hoàng sau tinh , nữ nhân yếu tượng , không thích hợp là dưới chế vậy .

Xem cưới , thích hợp sau đó cùng nhật tướng sinh , cùng ba lục hợp giả thành , ngược lại này không thành . Thiên sau kỳ kạn làm , nữ nhân tham , nam không chịu; nhật làm khắc thiên về sau, nam tham nữ nhân , mà nữ nhân không chịu . Nếu quẻ truyền đại cát , chủ trước ngăn trở sau đó thành .

Thiên sau nhân thần có thể định nữ tử tính tình , dung mạo . Thiên sau nhân mã , mệnh gặp giải thần , chủ âm người ly biệt . Sau đó âm làm huyền , ám muội không được minh; sau đó âm làm hổ , chủ thê bệnh hung . Cương là sau đó gia tăng phụ năm , chủ phá thai .

Thiên sau âm thân dương dậu , chủ dâm loạn mùi minh . Nhất viết: thiên sau thêm bởi vì xem nữ nhân , chợt gặp thổ vượng chủ nạn tổn . Nếu lâm ngọ mùi cũng Nhâm Quý , vạn sự tình mười mưu Vô nhất chân .

Thiên sau vượng chủ xuât giá cưới rượu và đồ nhắm , tướng phụ nhân âm việc tư , chết chủ chết tang tài bạch sự tình , tù gian tà hệ sự tình , đừng âm tư nhân tật bệnh sự tình .

Phú

Thiên sau phụ nữ nhân , tệ che giấu âm tư nhân . Thủ khuê tại tử , trì sự tại hợi , động dừng lại thêm thích hợp . Lâm môn tại mão , dựa hộ tại dậu , gian dâm không đủ . Khiên duy tại Tuất , nằm gối lên ngọ , không phải thở dài tức thì rên rỉ trần truồng . Tại tị hủy trang , tại thần không được bi thương ưu thì nhục nhã . Ưu du nhàn hạ , đều là bởi vì lý tóc tại dần , tu cho tại thân . Tủng cụ kinh hoảng , duyên là rình coi tại xú , thuật dục tại mùi .

Tử thích hợp tĩnh , hợi thích hợp động , lại vân tử chủ quý nhân , hôn lễ , 逺 thơ , đạo tặc , hợi chủ âm người bệnh , xem tụng nhất định ngục .

Mão dậu là môn hộ , chủ gian dâm , gia sự không được ninh .

Ngọ là thủy thai , nguyên nhân nằm gối , chủ thai nghén bệnh .

Tuất là ngục , thủy được khắc , nguyên nhân khiên áo , chủ vật bị mất tụng sự tình .

Thủy dâm với tị , nguyên nhân trần truồng gian dâm của xấu hổ .

Thần là lao ngục , nguyên nhân hủy trang , chủ bỏ quần áo , quan tụng . Lại vân khôi cương làm sau đó , nhà tàng ác tật âm người . Một vân tại thần , cưới sản .

Dần là râu tóc , thủy sinh mộc nguyên nhân lý tóc . Một vân văn thư không được quyết . Thân là cho thủy sinh của địa, nguyên nhân tu cho . Một vân gian tư nhân , dần hợi hợp mà xú gần của , nguyên nhân rình coi chủ âm tư nhân . Một vân chủ hôn lễ . Lại vân sau đó nhân xú gia tăng chi là dụng , đêm mộng quỷ giao , mùi là quần áo , thủy được khắc , nguyên nhân thuật dục chủ phụ nhân ưu . Lại vân âm sau đó tại tiểu cát , chủ phụ nhân cưới . Một vân nam tiến điền trạch .

Thi

Sau đó một ngày sau thải nữ tần , duy nên chịu đựng cố đừng theo . Quân tử thiên quan hội tân khách , tiểu nhân trần nghi nghị hôn nhân . Vượng tướng duy trì thê thiếp sinh , hưu tù thương hại ám tư nhân dâm . Bệnh thành kiết lỵ vòng eo họa , túy phạm sông quan chết chìm thần .

Loại

Tại người quý lưu phụ nhân , tại túy thuỷ thần chìm đắm quỷ , bệnh âm dương không được điều , đại tiểu tiện bất lợi , tạng phủ của tật . Tại năm cốc hạt lúa đậu , với thú chuột bức , lại là nữ nhân dụng vật , biến dị là kim thạch cỏ cây của thuộc , sắc bạch , số chín

Lục nhâm đại toàn bộ quyển hai kết thúc