Kỳ môn của bắt đầu cục nguyên lý , cổ nhân không truyền cho giấy bên trên, người thời nay thì không được ý nghĩa , có nhiều bổ sung sẽ mà nói . Đoán áng văn này chương lúc trước , phải chuẩn bị tâm lý thật tốt . Cái này có thể là đối tha học tập của truyền thống kỳ môn của phá vỡ .

Từ đầu bắt đầu , trước nói tam kỳ lục nghi của sắp xếp trình tự chi mê , phía trước nói qua , hiện tại nói tỉ mĩ .

Vô cực tại trong năm cung , vô cực sanh thái cực . Ngũ hành bắt nguồn từ thổ , mười can bắt nguồn từ mậu , một dương sơ động , cái này dương tại kỳ môn trong chính là mậu .

Trước thảo luận thái cực mậu tại một cung tình hình thực tế tình hình .

Thái cực mậu nếu như tại 1 cung , thái cực sanh lưỡng nghi , có dương tất có âm , kỷ tại 2 cung , kỷ sinh canh 3 tân 4 sinh nhâm 5 quý 6 . Nhâm Quý thủy tìm đường sống can của tôn quý sinh mệnh khởi nguồn giáp . Lấy giáp là đứng điểm, mậu kỷ canh tân Nhâm Quý là quá khứ lúc, ất bính đinh vì tương lai lúc.

Mậu là thái cực điểm, giáp là đứng điểm, là trước mắt .

Khiến ngươi nói một chút ngươi làm trước tình hình thực tế tình hình , tha có thể có thể nói có vậy vợ , có con cái , có nhà , có xe vân vân, ngươi nói của những cái này cũng đều là xây dựng ở quá khứ của căn bản của bên trên . Tức cái gọi là hiện tại cũng là đứng tại quá khứ của bên trên đấy, dịch học chỉ có đi qua cùng tương lai , không có tuyệt đối hiện tại , nguyên do đứng giờ giáp chỉ năng lượng độn tại mậu kỷ canh tân Nhâm Quý ( quá khứ thời ) ở bên trong .

Mậu vừa là thái cực điểm, kỷ canh tân Nhâm Quý cũng là do mậu thái cực sinh thành đấy, nguyên do thông thường hiệu giáp độn tại mậu .

Mậu kỷ canh tân Nhâm Quý là quá khứ là âm , nguyên do thuận sinh tại cửu cung . Nguyên nhân mậu 1 kỷ 2 canh 3 tân 4 nhâm 5 quý 6

Ất bính đinh vì tương lai là dương , nguyên do nghịch sinh tại cửu cung . Nguyên nhân đinh 7 bính 8 ất 9 giáp ( mậu ) 1

Chính cái gọi là số hướng về giả thuận , tri đến nghịch .

Nguyên do tam kỳ lục nghi của sắp xếp trình tự là đinh 7 bính 8 ất 9 mậu 1 kỷ 2 canh 3 tân 4 nhâm 5 quý 6 .

Thuận tiện nói một câu , trước mắt kỳ môn giáp độn tại mậu , mà đem mậu liệt tại giáp sau đó , nếu trước có giáp sau có mậu giáp như thế nào độn tại mậu , suy luận quan hệ liền có thể phủ định .

Đã xem mười can sắp xếp tại cửu cung , kế tiếp đem lục thập Giáp Tý sắp xếp đi vào .

Lục thập Giáp Tý nhất định phải từ thái cực giờ mậu bắt đầu , lục giáp trình tự vẫn nhất định phải từ Giáp Tý bắt đầu , sắp xếp chỉ có một loại phương pháp:

Mậu ngọ kỷ mùi canh thân tân dậu nhâm tuất quý hợi Giáp Tý ất sửu bính dần đinh mão ( đứng giờ là Giáp Tý )

Mậu thìn kỉ tỵ canh ngọ Tân Mùi nhâm thân quý dậu giáp tuất ất hợi bính tý đinh sửu ( đứng giờ là giáp tuất )

Dưới đây tỉnh lược , đến đinh tị .

Lục giáp phân khác độn tại lục nghi ở bên trong , sáu ất đều tại 9 cung , sáu bính đều tại 8 cung , lục đinh đều tại 7 cung , sáu mậu đều tại 1 cung , sáu kỷ đều tại 2 cung , sáu canh đều tại 3 cung , sáu tân đều tại 4 cung , lục nhâm đều tại 5 cung , sáu quý đều tại 6 cung . Lục thập Giáp Tý đã nhập cửu cung .

Đây là thái cực giờ mậu tại 1 cung tình hình thực tế tình hình , thái cực giờ tại cung khác thời có thể suy luận tương tự .

Tìm xuất thái cực giờ mậu tại mấy cung sau đó , liền có thể đẩy ra nó hắn can tại cung nào .

Cái này quá cực giờ mậu tại mấy cung làm sao tìm xuất?

Truyền thống kỳ môn thông qua tiết khí đi cầu , đông chí bắt đầu , mậu quá rất đúng ứng tại đông chí rất đúng ứng cung 1 cung , lập xuân thì thái cực giờ tại 8 cung , xuân phân tại 3 cung . . .

Lấy hôm ấy bính tý thời đông đến làm thí dụ , cho dù đông chí hôm ấy của phù đầu là cái gì , mậu đều tại 1 cung , Giáp Tý thời cũng tại 1 cung .

Bính tý thời là giáp tuất tuần , lấy giáp tuất là trực phù , dưới đây tỉnh lược , đến mậu ngọ lúc, thái cực giờ mậu thì phải đến 7 cung , tức mậu quý nhật của mậu ngọ thời bắt đầu chuyển thay thái cực giờ .

Phương pháp này cùng truyền thống tháo dỡ tu bổ pháp bắt đầu cục tương tự mà lại bất đồng , đọc giả tinh tế tinh tế dẫn hội. Loại phương pháp này tương đối phiền phức một chút ít .

Khi trước vẫn còn một cái tìm thái cực giờ phương pháp , âm co lại cục pháp , chính là năm tháng ngày giờ tăng theo cấp số cộng ngoài trừ cùng 9 lấy số dư , tìm xuất thái cực điểm, như số dư là 6 , thì mậu thái cực tại 6 cung , nó anh ấy số lẻ nghi do mậu sinh ra .

Phương pháp này tương đối giản tiện , vậy phù hợp dịch lý . Bắt đầu cục cũng nên cái nghiêm ngặt theo như căn cứ mậu kỷ canh tân Nhâm Quý khi thời gian phù lui về phía sau pháp đến định ( như mậu ngọ khi thời gian phù là Giáp Tý mà không phải là giáp dần ) .

Từ ngày mai bắt đầu , đơn vị tổ chức huấn luyện mười ngày . Sau đó sẽ đàm phán nó anh ấy , kỳ thực phía trước đã nói qua , chỉ nói là được lại tỉ mỉ một chút ít .

Bước đầu tiên , tìm ra thái cực giờ mậu của vị trí , lấy giáp là đứng điểm, nền tảng chính xác giờ lập địa bàn số lẻ nghi ( phía trước đã nói ) .

Bước thứ hai , tìm ra đứng điểm, nền tảng chính xác giờ giáp của vận động vị trí .

Như mặt trời một ván bính tý lúc, thuộc giáp tuất tuần .

Giáp tuất kỷ là tuần thủ giáp , là đứng điểm, giáp tuất lúc, giáp bất động , ất hợi lúc, giáp thoái một vị , giáp bắt đầu tại 1 cung , hiện tại đến 9 cung , kỷ + ất .

Bính tý lúc, giáp thoái hai vị đến 8 cung , kỷ + bính . ( trực phù của vị trí chính là thời can lạc cung , trực phù + thời can )

Bước thứ ba , lấy giáp mang tinh là nền tảng chính xác điểm, phối hợp bên trên các sao khác , căn cứ tinh phối hợp bên trên can .

Như mặt trời một ván bính tý lúc, thuộc giáp tuất tuần , địa bàn kỷ tại 2 cung , chỗ vùng tinh là thiên nhuế tinh , thiên bàn kỷ tại 8 cung , thiên nhuế tinh đến 8 cung , nó anh ấy cửu tinh của vị trí lấy thiên nhuế tinh là nền tảng chính xác điểm, tức trực phù , nguyên do thiên trụ tinh tại 3 cung , thiên tâm tinh tại 4 cung . . .3 can cung là đinh , 4 can cung là quý . . .

Bước thứ tư , lấy giáp mang cửa là nền tảng chính xác điểm, phối hợp bên trên nó bọn họ .

Như mặt trời một ván bính tý lúc, địa bàn giáp tuất kỷ tại 2 cung , chỗ vùng cửa là tử môn , tử môn tại bính tý thời vận động đến 4 cung , lấy cái chết cửa là nền tảng chính xác điểm, tức giá trị sứ, phối hợp bên trên nó bọn họ , tử môn tại 4 cung , kinh môn tại 9 cung , khai môn tại 2 cung . . .

Bước thứ năm , lấy giáp mang thần là nền tảng chính xác điểm, phối hợp bên trên nó anh ấy thần .

Như mặt trời một ván bính tý lúc, giáp tuất kỷ mang thần là trực phù tại 8 cung , lấy trực phù là nền tảng chính xác điểm, 3 cung là Đằng xà , 4 cung là thái âm . . .

Một cái kỳ môn cục tại đây tốt bắt đầu xuất hiện rồi, đạo lý đơn giản , mỗi một bước cũng là lấy giáp hoặc giáp mang tinh môn thần là nền tảng chính xác điểm, đứng điểm, trực phù , giá trị khiến đơn giản chính là ý này .

Bát môn là phương diện nhân sự , nhân sự cũng chính là giáp sự tình , nguyên do bát môn là căn cứ giáp của mười hai trường sinh cung tới .

Cửu tinh là thiên đối nhân sự ảnh hưởng , cũng chính là thiên đối giáp ảnh hưởng , còn lấy dương một ván bính tý thời làm thí dụ , giáp mang tinh là thiên nhuế tinh , giáp cùng thiên nhuế tinh đồng khí , cũng đi vào 8 cung , căn cứ thiên nhuế tinh của vị trí có thể biết rõ các sao khác của vị trí cùng nơi cư trú cung , các sao khác thông qua đối thiên nhuế tinh của tác dụng còn đối với giáp tiến hành ảnh hưởng .

Bát thần cùng lý .