Đầu tiên mọi người phải rõ ràng , tiểu lục nhâm là tương đối mà nói tương đối giản tiện một loại dự đoán thuật , rất nhiều người nói cái này là tiểu nhiều chi thuật , mà mà lại thời chính xác thời không được chuẩn , cái này là bởi vì rất thêm mới học giả , trước tiên khẳng định tìm mạng lưới rồi, hiện tại mạng lưới phát đạt , rất thêm đông tây đều gặp phải truyền đến trên internet , nhưng mà trên internet của đông tây ngư long hỗn tạp , có thật của cũng có giả , thật giả hỗn hợp , như vậy chẳng phải xảy ra vấn đề sao, các ngươi xem xét trên internet , đem tiểu lục nhâm của sáu cái cung , chia tam cát tam hung , nhanh chóng thẳng đoán , cảm giác vô cùng đơn giản , vậy hiển nhiên không đối , nếu như cái này vẻn vẹn tính hai mặt của phán đoán , vậy còn không như ném cái tiền xu , chính diện cát , phản diện hung liền phải rồi, không có không thể khác phức tạp như vậy. Sở dĩ tiểu lục nhâm có thể truyền thừa đến nay , vậy đến thiếu tồn tại 1 hơn nghìn năm , ngươi suy nghĩ một chút nếu như vẻn vẹn đơn giản như vậy của phán đoán , như thế nào năng lượng truyền thừa xuống .

Vậy ngã trước cho mọi người phân tích hạ xuống, lưới truyền tiểu lục nhâm của ca quyết đến cùng có hữu dụng hay không? Cái này chút ít ca quyết chỉ là cổ nhân lấy đại khái tỉ lệ thống kê xuất hiện . So với như "Bình phục mọi chuyện xương , cầu tài tại phương khôn ", bình phục thật của đi làm sự tình xương sao? Nếu bình phục được khắc nghiêm trọng , bình phục nhận được đỏ miệng xung khắc , có thể năng lượng an được ."Cầu tài tại phương khôn ", học qua cửu cung bát quái của người đều biết , phương khôn chính là tây nam phương , tây nam phương thuộc thổ , bình phục thuộc mộc , mộc khắc thổ là tài , nhưng mà đông bắc phương vậy là thổ a, đông bắc phương sẽ không tài sao?

Lại so với như "Đỏ miệng bạch hổ miệng máu tổn thương , thị phi quan tụng cần chặc phòng ", đỏ miệng liền nhất định phải bị thương không? Đỏ miệng liền sẽ chỗ quan phi sao? Giả như nói tha đỏ miệng cách cục rất tốt , đỏ miệng cũng là đại biểu lấy vui sướng , cái này tại sao quan phi? Như đỏ miệng "Vật bị mất đông nam tây nam giấu ", vật bị mất liền đến đông nam cùng tây nam tìm sao? Đông nam là đỏ miệng khắc của vị , mà tây nam là sinh đỏ miệng của vị , hiển nhiên chỉ có hai cái cũng không đúng , này ngoại mỗi một thời khóa cách cục không được như nhau , làm sao có thể lấy quơ đũa cả nắm? Nguyên do ca quyết không phải là tuyệt đối , cũng không hoàn toàn chính xác , càng trực tiếp thuyết minh tiểu lục nhâm không được dùng một cung đến tiến hành phán đoán .

Có chút ít bằng hữu thường thường sẽ hỏi , hiện tại thị trên mặt có rất nhiều bản bản , so với như đạo truyền tiểu lục nhâm , tổ truyền tiểu lục nhâm , tượng số tiểu lục nhâm , Hoa Sơn tiểu lục nhâm , ngọc hành tiểu lục nhâm , la thị tiểu lục nhâm , triệu thị tiểu lục nhâm , lưu thị tiểu lục nhâm , giang thị tiểu lục nhâm , bắc phái tiểu lục nhâm , tiên gia tiểu lục nhâm , tinh tú tiểu lục nhâm , thiên can tiểu lục nhâm , tiên cơ tiểu lục nhâm , kỳ môn tiểu lục nhâm , kim khẩu tiểu lục nhâm , tứ trụ tiểu lục nhâm vân vân, như thế nhiều loại phe phái ngã đều không có cách nào nói hết rồi, nhưng mà mỗi một phe phái mỗi bên gia tăng một chút đông tây mê hoặc mọi người , tiểu lục nhâm của nguyên tố càng thêm lại càng tốt sao? Tiểu lục nhâm vốn là hóa phức tạp thành đơn giản đấy, ngươi bây giờ lại gia tăng một ít gì ngũ tinh , nhân môn , lục thần chờ các loại vật đi vào , tha nguyên tố càng thêm cũng không là thơ của ngươi tức lại càng nhiều, mà là các ngươi càng ngày càng mộng , bởi vì tha không thể nào dưới tay , không biết đoán đâu, từ nơi nào vào tay.

Nguyên do tiểu lục nhâm cũng chỉ cần dùng tốt sáu cung cái này 6 cái nguyên tố liền được .

Tại sao muốn học ba cung tiểu lục nhâm? Ba cung chính là thiên địa nhân , có một cái hoàn mỹ của tam tài yếu tố .

Cổ nhân sáng tạo bát quái có thiên địa nhân tam hào , kỳ môn độn giáp , thái ất thần số có thiên bàn địa bàn nhân bàn cùng thần bàn chờ các loại thuật số đều cũng có tam tài yếu tố , mà ngay cả bát tự cũng có thiên can biểu hiện thiên, địa chi biểu hiện địa, giấu can biểu hiện người . Tất cả hoàn mỹ của thuật số cũng không thể rời bỏ thiên địa nhân tam tài , nguyên do ba cung tiểu lục nhâm chính là một cái hoàn mỹ của hệ thống .

Ba cung tiểu lục nhâm là cổ pháp , lấy cung hóa tượng , lấy tượng hiện người . Cổ đại chu dịch , như rất sớm ghi lại tả truyện , quốc ngữ cái này chút ít , đồng thời không có ngũ hành đến tiến hành phán đoán đấy, tây hán kinh phòng sau đó mới rộng khắp ứng dụng , nguyên do ba cung tiểu lục nhâm của đọc tượng hệ thống chính là bắt nguồn từ cổ pháp dịch xem , mà ngũ hành là phát triển bên trong dùng để đoán cát hung của hoàn thiện bổ sung .

Ba cung tiểu lục nhâm một tổng cộng có hai trăm mười sáu cái khóa thể , căn cứ sự kiện là không đồng , thời gian bất đồng , nhân vật tính khác bất đồng , nhân vật tuổi tác bất đồng , ngoại ứng là không đồng các loại, 2 16 loại khóa thể liền sẽ diễn biến thành vậy ước chừng 3 ức nhiều loại phân tích tình hình .

Lượng tin tức là phi thường khổng lồ đấy, ba cung tiểu lục nhâm của đặc biệt giờ ngay tại ở đọc tượng móc lấy tin tức , khảo thi suy nghĩ thời không quan hệ .

Ngũ hành sinh khắc

① tướng sinh: kim sinh thủy , thủy sinh mộc , mộc sinh hỏa , hỏa sinh thổ , thổ sinh kim .

② tương khắc: kim khắc mộc , mộc khắc thổ , thổ khắc thủy , thủy khắc hỏa , hỏa khắc kim .

Tướng sinh của vận dụng pháp

Hàm nghĩa: sinh là thích , tìm , tìm , giúp tâm ý

1 , sinh là năng lượng phải tăng cường , đi hướng hưng thịnh hớn hở .

2 , thiên cung địa cung thuận nhân sinh , tự thân cố gắng sự tình hướng vinh .

3 , nhật thần sinh trợ thượng cấp nói , quý nhân đến giúp không cần phải gấp gáp , bất trắc trợ giúp cười mở lông mi .

4 , nhiều cái ngũ hành cũng đến sinh , khắc ai không chết là vạn hạnh .

Tương khắc vận dụng pháp

Hàm nghĩa: khắc là hung ác , đoạt , ngăn trở , hại tâm ý

1 , khắc là năng lượng bị ngăn trở trệ , đi hướng suy bại liền chờ chết .

2 , nếu là tầng tầng đều là đến khắc , tốt sự tình thành chuyện xấu .

3 , nhật thần khắc chế thượng cấp ép , mất thời bất thuận tâm được dọa .

4 , thiên cung khắc mở ra phương diện hung , nhật thần đến phân giải có thể cứu lính .

5 , nhiều cái khắc lui tới chết đâm , nếu khắc nhân cung hại càng lớn .

Tại sáu cung ở bên trong, bình phục , nhanh thích , tiểu cát là dương . Lưu luyến , đỏ miệng , không vong là âm .

Tại sáu cung ở bên trong, bình phục thuộc mộc , nhanh thích thuộc hỏa , đỏ miệng thuộc kim , tiểu cát thuộc thủy , lưu luyến cùng không vong thuộc thổ

Tại sáu cung ở bên trong, bình phục là vạn , lưu luyến là ngàn , nhanh thích là trăm , đỏ miệng chỉ mười , tiểu cát là ngàn , không vong là trăm .

Tại sáu cung ở bên trong, bình phục giấu dần mão , lưu luyến giấu mùi tuất , nhanh thích giấu tị ngọ , đỏ miệng giấu thân dậu , tiểu cát giấu hợi tý , không vong giấu sửu thần .

Địa chi kết hợp lại: tử sửu, dần hợi , mão tuất , thìn dậu , tị thân , ngọ mùi .

Kết hợp lại đại biểu hòa hảo , hữu hảo , cùng một chỗ , chung sống hòa hợp , đồng thời cũng có kết bạn , ràng buộc của hàm nghĩa . Bệnh lâu vùng hợp bệnh khó ngoại trừ .

Chuyện tốt vùng hợp thích hợp , nhưng là chuyện xấu vùng hợp , vung không được mất .

Địa chi tam hợp: thân tý thìn hợp thủy cục , tị dậu sửu hợp kim cục , dần ngọ tuất hợp hỏa cục , hợi mão mùi hợp mộc cục .

Tam hợp là năng lượng lớn nhất của trường trạng thái , đoán tam hợp luận ngũ hành trợ giúp vượng cái nào , tại căn cứ cụ thể phân tích , bán hợp không có lục hợp vượng . Cũng đại biểu hòa hảo , hợp tác , tam hợp có nhiều đoàn đội tính chất .

Địa chi tương xung: Tý Ngọ , mão dậu , thìn tuất , sửu mùi , dần thân , tị hợi .

Tương xung đại biểu ly tán , tách ra , không ổn định , mâu thuẫn . Chuyện xấu gặp xung thì tán .

Địa chi tướng hình: dần tị thân là ỷ lại thế chi hình , mùi sửu tuất là không ân chi hình , tử mão là vô lễ chi hình , thần ngọ dậu hợi là tự thấy tướng hình .

Tử mão , vô lễ chi hình , dưới đây phạm bên trên tâm ý , tất có không được tôn trọng , phạm tiểu nhân vân vân tình hình .

Sửu mùi tuất , ỷ lại thế chi hình , xem này giả là thế lực người bằng vào quyền lực không làm không phải là , ức hiếp người khác cùng đẩu đánh kiện cáo , lục đục với nhau cùng người bất hòa, ám tiễn thương nhân

Dần tị thân , không ân chi hình , tri ân không báo ngược lại là thù , làm quan giả phòng được kẻ khác mưu hại , làm việc tốt ngược lại được vu hãm . Bởi vì tham tiền của phi nghĩa , dịch được kiện cáo dính líu , bình mà gió nổi sóng

Tự hình là vốn định đạt tới mục đích nào đó không từ thủ đoạn , xúc phạm vậy hình pháp hoặc không có đạt tới mục đích nào đó phiền não , tạo thành thể xác tinh thần không được khỏe . Hoặc bản gia nội bất hòa, đẩu đánh , lục thân bất hòa, sự nghiệp bất thuận . Nội tâm mâu thuẫn bất an , nội tâm không thông suốt , khó mà cân nhắc sự việc , không có lòng tự tin .

Dần tị thân hình , sửu mùi tuất hình , cái này lưỡng giả hình của , có nhiều tai nạn , hoặc khó mà xử lý sự việc , nếu suy đoán chuyện lớn thường có quan phương đại cơ quan tham gia ngăn cản .

Dần tị thân có danh thiên hình , sửu mùi tuất có danh mà hình , tử mão có danh người hình . Nguyên do dần tị thân phải phòng thiên tai nhân họa , sửu mùi tuất phải tuân thủ luật pháp , nếu không đi nhầm một bước có vào tù ngồi tù tâm ý hoặc nói được pháp luật cầm được. Chính là mà hình cũng có đánh nhau ẩu đả tâm ý , đây là vi phạm pháp luật thôi

Địa chi cùng hại: tử mùi cùng hại , sửu ngọ cùng hại , dần tị cùng hại , dậu tuất cùng hại , mão thần cùng hại , thân hợi cùng hại

Cùng hại đại biểu lấy có phạm tiểu nhân , phía sau đâm đao , có người từ trong cản trở , trở mặt thành thù vân vân.

Địa chi tướng phá: tử dậu , mão ngọ . Đại biểu lấy không thành , vỡ tan , mâu thuẫn , từ trong cản trở .

Nói một cách khác ngọ nguyệt , giờ tý , lưu luyến , đỏ miệng , bình phục , suy đoán đầu tư

Dần ngọ tuất tam hợp đại biểu có nhiều người hợp tác , khóa nội dậu tuất hại đại biểu nửa đường nội bộ dễ dàng sản sinh chia rẽ , tử dậu phá đại biểu ngoại giới ảnh hưởng , hạng mục này có giờ khó mà vào tay.

Ngũ hành của mười hai tình hình trạng thái , phân khác chính là, trường sinh , mộc dục , quan vùng , lâm quan , đế vượng , suy , bệnh , chết , mộ , tuyệt , thai , nuôi .

Ngũ hành trường sinh ra điểm, mộc trường sinh tại hợi .   hỏa trưởng sinh tại dần .   kim trường sinh tại tị .   thủy, thổ trường sinh tại thân .

Mười hai tình hình trạng thái hàm nghĩa

1 , trường sinh , đại biểu mới mở bắt đầu , khởi điểm , còn không có ổn định

2 , mộc dục , đại biểu yêu đương , đào hoa , dễ dàng có mới nới cũ

3 , quan đái , đại biểu vinh dự , che đậy , đóng gói cách ăn mặc

4 , lâm quan , đại biểu tìm lấy công danh , có quan vận , nói lên chức , độc lập

5 , đế vượng , đại biểu phú quý phát đạt , đỉnh phong , cao trào , cực hạn , có quyền , bá đạo , không chịu thua

6 , suy , đại biểu tình hình trạng thái kém , không đủ sức quyết đoán , nhu nhược , không hưng vượng , suy yếu

7 , bệnh , tật bệnh , chán ghét , cừu thị , yếu điểm, lỗ thủng

8 , chết , đại biểu tử vong , đến cùng kết thúc , nhận lý lẽ cứng nhắc , không phải biến báo

9 , mộ , đại biểu bao dung , quan bế , chôn dấu , bẩy rập , u ám ,

1 0 , tuyệt , đại biểu chia lìa , không đường thối lui , mất hy vọng , vô tình

1 1 , thai , đại biểu mang thai , sơ bộ kế hoạch , bao hàm gây , nghiên cứu trong

12 , nuôi , đại biểu đừng tức , tĩnh dưỡng , cần giúp đỡ

Mười hai tình hình trạng thái là lấy giờ đến dụng , một loại luận người cung , nhưng nhớ kỹ mười hai tình hình trạng thái chỉ miêu tả sự việc phát triển tình hình trạng thái , đồng thời không có nghĩa là kết quả tính chất .

Lục thân chủ yếu là dùng cho kéo duyên thân tin tức thời gian , thông qua người khác sở cầu của thêm cái vấn đề , thêm cái nhân vật tiến hành chuyển biến .

Lục thân quan hệ ở bên trong, sinh ngã giả là cha mẹ , ngã sinh giả là tử tôn , khắc ngã giả làm quan quỷ , ngã khắc giả Thê tài , đồng ngã giả vì huynh đệ .

Ba cung cần có đồng thời chuyển thay đấy, nó là trực tiếp đối ứng một chuyện nào đó tình .

So với như tìm suy đoán người suy đoán xong chính mình sự tình , tiếp sau nói nhìn xem phụ thân sự tình , như vậy tha bắt đầu thời khóa tin tức đã sử dụng hết rồi, nhất định phải thông qua chuyển phụ mẫu của thái cực giờ tiến hành vậy

Mọi người phải chú ý một cái chính là huynh đệ dụng thần của chuyển thay , trước lấy người cung làm hạch tâm đấy, sau đó đoán thiên cung cùng người cung quan hệ , địa cung cùng người cung quan hệ , cuối cùng thiên địa hai cung quan hệ tiến hành kéo duyên thân .

Cái gì là khóa nội lục thân? Đánh cái so với phương . Không vong , tiểu cát , bình phục . Tiểu cát sinh bình phục , tiểu cát chính là bình phục cha mẹ của dụng thần , nguyên do có thể đem tiểu cát lý phân giải thành bình phục bản thân phụ mẫu .