Bốn khóa của bắt đầu pháp là:

• Lấy nhật can định khóa thứ nhất cùng thứ hai khóa , lấy nhật chi định thứ ba khóa cùng thứ tư khóa .
  

• Nhật can là chỉ hôm ấy của thiên can , nhật chi là chỉ hôm ấy của địa chi .

Ví dụ như: Giáp Tý nhật , giáp là trời can , tử là địa chi . Hơn phòng đây.

• Thiên can cùng mười vị: Giáp, Ất, Bính, Đinh , mậu , kỷ , Canh, Tân, Nhâm, Quý . Trong đó: số lẻ là dương can , số chẵn là âm can .

• Địa chi cùng mười hai vị: tý, sửu , dần, mão, thìn , tị, ngọ , mùi, thân , dậu , tuất , hợi .

Mười thiên can tại địa bàn đều có gửi cung , khẩu quyết như sau:

Giáp khóa dần bên trên ất khóa thần , bính mậu tại tị không cần phải luận , đinh kỷ tại mùi canh thân vị , tân tuất nhâm hợi định kỳ chân , quý khóa tồn tại sửu ngồi , phân minh không dùng tứ chính thần .

Giáp ất bính đinh mậu kỷ canh tân nhâm quý

Dần thần tị mùi tị mùi thân tuất hợi sửu

Bốn khóa của bắt đầu pháp:

Biết rõ mười làm gửi cung sau đó liền có thể bắt đầu bốn khóa . Ví dụ như: Giáp Tý nhật , giờ mão , hợi đem xem , trước lấy nguyệt tương hợi gia tăng gặp địa bàn xem thời mão vị bên trên thuận bố trí mà định ra thiên bàn ,

Sửu dần mão thần

Tý tị

Hợi ngọ

Tuất dậu thân mùi

Nhật can là giáp , giáp gửi tại cung địa bàn dần , địa bàn dần bên trên là tuất , tức khóa thứ nhất là:

Tuất

Giáp

Tuất tại địa bàn bản vị bên trên chỗ gia tăng là trời bàn ngọ , tức thứ hai khóa là:

Ngọ

Tuất

Nhật chi là tử , tử tại địa bàn bản vị bên trên chỗ gia tăng là thân , tức thứ ba khóa là:

Thân

Tử

Thân tại địa bàn bản vị bên trên chỗ gia tăng là thần , tức thứ tư khóa là:

Thần

Thân

Giáp Tý nhật giờ mão tháng Hợi đem chiêm thiên bàn cùng bốn khóa của viết cách thức là:

Sửu dần mão thần

Tý tị

Hợi ngọ

Tuất dậu thân mùi

Tuất ngọ thân thần

Giáp tuất tử thân

Bốn khóa ở bên trong, khóa thứ nhất gọi là nhật làm dương thần , thứ hai khóa gọi là nhật làm âm thần , thứ ba khóa gọi là nhật chi của dương thần , thứ tư khóa gọi là nhật chi của âm thần .

Đại lục nhâm xin âm dương an lá số nhập môn

Nguyệt tương bắt đầu pháp như sau

Nguyệt tương ngay hôm đó ở lại thái dương , tại mỗi tháng trung khí sau đó lấy nguyệt kiến hợp thần .

Tháng giêng nước mưa sau nguyệt tương là hợi , danh đăng minh .

Tháng hai xuân phân sau nguyệt tương là tuất , danh sông khôi .

Tháng ba cốc vũ sau nguyệt tương là dậu , danh từ khôi .

Tháng tư tiểu mãn sau nguyệt tương là thân , danh truyền đưa .

Tháng năm hạ chí sau nguyệt tương là mùi , danh tiểu cát .

Tháng sáu đại thử sau nguyệt tương là ngọ , danh thắng sáng

Tháng bảy tiết xử thử sau nguyệt tương là tị , danh thái ất .

Tháng tám thu phân sau nguyệt tương là thần , danh Thiên Cương .

Tháng chín tiết sương giáng sau nguyệt tương là mão , danh thái xung .

Tháng mười tiểu tuyết sau nguyệt tương là dần , danh công tào .

Mười một đông chí nguyệt sau nguyệt tương là sửu , danh đại cát .

Mười hai nguyệt đại hàn sau nguyệt tương là tử , danh thần sau .

Nguyệt tương khẩu quyết như sau:

Nước mưa hợi đăng minh , xuân phân tuất sông khôi ,

Cốc vũ dậu từ khôi , tiểu mãn thân truyền tống ,

Hạ chí mùi tiểu cát , đại thử ngọ thắng ánh sáng,

Tiết xử thử tị thái ất , thu phân thần Thiên Cương ,

Tiết sương giáng mão thái xung , tiểu tuyết dần công tào ,

Đông chí sửu đại cát , đại hàn tử thần sau .

Địa bàn bắt đầu pháp:

Địa bàn là cố định bất biến , bắt đầu pháp như hình sau:

TịNgọ mùi thân

Thần dậu

Mão tuất

Dần sửu tử hợi

Thiên bàn bắt đầu pháp:

Dụng nguyệt tương gia tăng gặp địa bàn bói thẻ giờ của bên trên, theo như thuận phương hướng kim đồng hồ lần lượt sắp xếp xong mười hai địa chi chính là thiên bàn .

Ví dụ như: giờ mão hợi đem chiêm thiên bàn như sau:

Sửu dần mão thần Thiên Cương ở bắt đầu thuận hành lưu

Tý tị tháng giêng từ heo nghịch đếm tuần

Hợi ngọ nguyệt tương hợp thần vi nguyệt đem

Tuất dậu thân mùi lục nhâm từ đây là nguyên nhân

Bởi vì là giờ mão hợi đem xem liền từ từ địa bàn mão bên trên bắt đầu thiên tướng hợi theo chiều kim đồng hồ sắp xếp xong mười hai địa chi chính là thiên bàn .

Nhân bàn bắt đầu pháp:

Cái gọi là nhân bàn , chính là tại thiên bàn của ngoại bao quanh lại thêm sắp xếp bên trên mười hai ngày tướng, loại phương pháp này vậy gọi bắt đầu quý thần .

Mười hai ngày đem của sắp xếp trình tự là:

Quý nhân , đằng xà , chu tước , lục hợp , câu trần , thanh long , thiên không , bạch hổ , thái thường , huyền vũ , thái âm , thiên sau .

Quý nhân ca: giáp mậu canh tuổi trâu dương , ất kỷ chuột khỉ hương , bính đinh heo gà vị , Nhâm Quý thỏ tỵ giấu , canh tân gặp qua loa , này là quý nhân phương .

Quý nhân thuận nghịch ca: quý nhân tại hợi tý là trước , mậu thượng thần hành gà dẫn trước, thiên ất tại thần tỵ phục vị , thần ở tị bên trên rồng phía trước .

Quý nhân ở địa bàn , hợi, tý, sửu , dần, mão, thìn , sáu cung liền thuận được. Quý nhân ở địa bàn , tị, ngọ , mùi, thân , dậu , mậu , liền nghịch được.

Ví dụ như: đinh mão nhật , giờ mùi , dậu đem xem ( ví dụ này quý nhân nghịch hành )

Đây là ngã trước kia của bút ghi chép , chữ viết của không dễ nhìn , chê cười !

Hình này địa bàn , thiên bàn , nhân bàn đều có vậy:

Giờ mùi dậu tướng, nguyệt tương dậu gia tăng gặp địa bàn mùi bên trên, suốt ngày bàn .

Đinh mão nhật giờ mùi , quý nhân là âm quý dậu kê , quý nhân gia tăng gặp thiên bàn dậu thượng thành nhân bàn . ( quý nhân nghịch hành )

Nếu văn chương trong có sai lầm hoặc không hợp lý mà phương , nhìn các vị đồng đạo chỉ chứng xuất hiện , tại dưới nhất định khiêm tốn tiếp thụ đồng thời sửa chữa .