《 lục nhâm đại toàn bộ . Quyển hai 》

Thần tướng thích

Đại thần tổng luận

Thập nhị chi thần có âm dương của phân , mỗi bên ti kỳ sự tình , lấy mười hai cung luận hắn. Phàm ngũ hành năm phương của thứ tự , tứ thời bốn mùa của tuần hoàn , tam viên nhị thập bát tú của thứ độ , thất chính tứ dư sao , cửu châu vạn quốc của khác biệt , âm dương sinh khí của thể dụng , ai cũng bao la với nó nội , kinh vĩ với trong lúc đó , tư thiên thần to lớn khí vậy . Nguyên nhân lấy thiên bên trên đẩu cương xoay tròn mà nói , thì Thiên Cương cầm đầu thuận bố trí , lấy thái dương quấn độ qua cung mà nói , thì đăng minh cầm đầu nghịch bố trí . Nghịch bố trí giả , gọi là nguyệt đem , kỳ thật tức thập nhị thần vậy . Nhâm khóa lấy dụng phối hợp đều là nói "Thần ", không được nói "Đem ", thị nó gia tăng với nhật năm thìn mệnh , hoặc sinh , hoặc khắc , hoặc hình , hoặc hợp , mà cát hung phán vậy . Phàm thập nhị thần tăng theo cấp số cộng , bên trên? Dưới cùng trên dưới sinh so với giả , đều lấy thiên bàn nói của; dưới khắc bên trên giả , lấy địa bàn nói hắn.

Lại tổng nói

Tý Ngọ là âm dương nhị chí , mão dậu là nhật nguyệt cánh cửa , dần thân là con đường chi thần , thìn tuất là lao ngục của địa, sửu mùi là thiên trù chỗ , tị hợi là nhà miếu của cung .

đăng minh ( hợi )

Thuỷ thần , nước mưa sau đó nhật quấn cư tí , tháng giêng đem .

Đăng minh vân giả , tháng giêng ba dương bắt đầu điềm với mà bên trên, gặp long tại điền , thiên hạ văn minh . 《 dịch 》 minh di có nói: mới bước lên với thiên, căn cứ vạn quốc vậy . Lại hợi là thiên môn , cho nên viết đăng minh .

Đăng minh thần , trực tiếp tóc dài hoàng , tay chân màu đen , mang theo phá , là âm thủy , cũng gọi là thiên quái , cổ của tu cung thất thợ thủ công vậy .

Nhâm gửi nó bên trên, mộc sinh nó dưới, huyền vũ tượng . Thanh âm sừng , số bốn , vị hàm , tinh thất vách , chim trư dư gấu , cung song ngư , khác biệt vệ , tịnh châu , thuộc trư , vị thiên môn .

Chỗ chủ trinh tường , triệu tập âm việc tư . Là tự hình , là cực âm của vị . Lại chủ tranh tụng , ngục tù , sa vào ( gọi là nhân hung đem ) , chủ lấy tác mất ( tị dậu sửu nhật ) không được tịnh .

Loại là thiên vũ sư , lại là quỷ thần , thiên mã , thiên mà thôi.

Là ấu tử , tướng quân , phu nhân , thượng khách , say lòng người ( gia tăng dậu ) , tên ăn mày .

Là gan thận , tóc đầu ( lâm nhật can ) , đủ ( dương nhật gia tăng thân , âm nhật gia tăng mùi ) .

Là tỳ bệnh khóc ( lâm thần ) , mắt lác , thanh xú , hoại đầu trực tiếp ( hợi gia tăng tị , tị gia tăng hợi ) , bệnh tả ( gia tăng năm mệnh bên trên ) , là đạo ( làm nguyên vũ ) , sát tặc gian thần ( làm sau nguyên ) .

Là bảo điện ( làm quý nhân gia tăng dần ) , lâu các ( không làm quý gia tăng dần , lại long là lâu , kết hợp các . ) , đài ( gia tăng mão lại gia tăng mão là đăng đài ) .

Đình sân , hố viên , tường nền tảng , ngục ngạn , xí ( gia tăng tuất lại giáp ất nhật làm thiên không gia tăng tị ) .

Là đồ họa , đầu , tài khoản mạc , giấy bút , tán bao trùm , quản thược ( gia tăng tị ) , nón tráp , tròn hoàn .

Là hoa mai , hồ lô .

Là lẫm cứu , tạc tương , hạt lúa mạch ( dậu gia tăng ) , diêm ( chu tước gia tăng ) .

Là họ dương , Chu , lỗ , vệ , can , phòng , cuối kỳ ( dần mão gia tăng ) , nhâm ( sửu mùi gia tăng ) , đặng , loại ( đều lục hợp gia tăng ) , phùng ( tỵ nhân tị ngọ gia tăng hợi ) . Phàm điểm thủy chữ dạng , thẳng dựa vân vân đều là .

Đăng ngày mai trụ ( hợi là thiên trụ ) lẫm ( nhân thái thường ) lâu đài ( nhân thanh long lâm thân ) , tặc đạo ( nhân nguyên vũ ) thương người ( nhân hổ ) ấu tử ( nhân lục hợp ) ai ( nhân tỵ bính nhật xem càng của ) , ngục xí xấu trư ( nhân phác thảo chủ ngục giáp mậu canh Nhâm Quý của ) ưu chết chìm ( nhân không chủ xấu xí , nhân hậu chủ chết chìm ) , âm tư nhân ( nhân âm chủ tư nhân ) quản thược ( nhân tước ) triệu trưng ( nhân mã làm quý hoặc quý lâm hợi của ) đến . Chú nói: ngũ âm san hướng lấy đăng minh là thiên trụ , nếu nhân thái thường chủ lẫm lộc . Bao trùm thái thường là cốc túc chi thần nhà , mùi cùng hợi tam hợp vậy . Nhân thanh long , chủ lâu đài , như thế nhất định lâm thân gia tăng anh ấy vị trí , thì không phải nhân vũ , chủ đạo tặc nhập thất nguyên nhân vậy . Nhân hổ , chủ thương người , hợi là mộc cha mẹ , hổ làm mộc quỷ nguyên nhân vậy . Nhân lục hợp , ông chủ nhỏ nhi , mộc đến hợi bên trên phương sinh nguyên nhân vậy . Nhân tỵ , chủ ai khóc , thái ất tang xe sát , cùng tỵ đồng thể . Nếu bính nhật xem của càng của; nhân phác thảo , chủ ngục . Nếu giáp Nhâm Quý ba ngày có chiến , chủ lại sân . Mậu canh nhị nhật cùng thần cùng không ngại ( giáp Nhâm Quý ba ngày lại nói: bính đinh ngày 2 ) . Nhân thiên không , chủ trư xấu xí , hợi là thiên trư sát vậy . Nhân thiên về sau, chủ chết chìm . Lấy thủy đầu lưu chìm đắm tượng vậy . Nhân thái âm , chủ âm tư nhân . Nhân chu tước , chủ quản thược; bao trùm bốn mạnh , thược thần ở của địa. Nếu xem tụng được bỏ tượng , quý nhân lâm thiên môn , chủ triệu tập làm dịch mã càng .

sông khôi ( tuất )

Thổ thần , xuân phân sau đó nhật quấn giảm lâu , tháng hai đem .

Sông khôi tức thiên khôi , đấu khôi thứ nhất tinh để với tuất , do vậy gọi kiến mão chi nguyệt , vạn vật đêu sinh căn bản , lấy loại tụ hợp . Khôi giả , tụ của nghĩa vậy .

Sông khôi thần , cổ của ngục lại vậy .

Tân gửi nó bên trên, hỏa mộ nó dưới, thiên không tượng . Thanh âm buôn bán , số năm , vị cam , tinh khuê , lâu , chim chó săn sói , cung bạch dương , khác biệt lỗ phân , từ châu , thuộc cẩu , vị ( tây bắc ) .

Chỗ chủ trá lấn , ấn thụ , cùng nô tỳ đào vong . Nếu phát dụng , cựu sự một lần nữa tượng . Lại chủ hư hao tổn , mất tiền vật , mang theo chúng .

Loại là thiên đấu khôi , lại là thiên la , kế cũng , lính thần , ghê thần ( làm nguyên vũ ) , mà hộ .

Là giam chủ quản ( gia tăng nguyệt kiến ) , cũng hạt ( gia tăng thái tuế ) , quan trường ( làm tước gia tăng nhật thần ) , tư trực , thiện nhân , trường giả , tăng đạo , thợ săn , tiểu đồng , nô bộc , sát ác , đạo ( làm hổ thần ) , binh sĩ ( tuất gia tăng thân , thân gia tăng tuất ) cậu ông , muội , bần ăn xin ( làm nguyên không ) .

Là mệnh môn , bàng quang , đủ chân ( gia tăng năm mệnh , chủ đủ bệnh ) .

Là thành khuếch , chùa xem , cương lĩnh , lao ngục ( làm câu trần càng của ) , diêu dã ( làm tỵ gia tăng tị ngọ ) , hư nhà , bộc thất , thổ sản , phần mộ ( làm hổ phát dụng ) , tường huân ( giáp nhật gia tăng dần ) .

Là triều phục , ấn thụ ( làm tước ) , giày lý , quân khí , nữu gông ( làm nguyên vũ lâm hình ) , kiếm dựa vào , thành chung , thiết sừ , sạn , thương , tỏa thược , đối mài , ngói khí , thạch ( làm câu trần gia tăng thân dậu ) , số châu .

Là năm cốc , điền tơ .

Là họ ngụy , vương , lỗ , từ , lâu , nghê , phàm thổ dựa , đủ thiên vân vân .

Thiên khôi ấn thụ ( nhân thường ) lại ( nhân tước chủ tụng ) cũng quan ( nhân long là quan ) , lũy thổ cao phần ( Nhâm Quý nhật nhân hổ ) tụ tập chúng toàn ( khôi chủ chúng , nhân câu trần , chủ tụ tập ) , đức hợp ( nhân lục hợp ) nô tỳ ( nhân vũ là nô , nhân âm là tỳ ) gồm trường giả ( nhân sau lợi nhuận quân tử ) , cẩu sói lang súc sinh ( nhân tỵ ghê , chủ lang khuyển quái ) tất là hoan ( nhân âm hợp , chủ hôn nhân sự tình ) .

Sông khôi chủ ấn , thái thường chủ thụ . Nếu khôi làm thái thường , chính là nói ấn thụ . Tước là văn thư , tước nhập mộ tuất , phàm nói tụng chủ nó lại vậy . Thanh long là cũng quan , thiên khôi là tụ tập chúng , phàm ngôn quan vị , tất có bộ phận hạt của quyền . Khôi hung thần , hổ hung đem , nếu Nhâm Quý nhật xem , thiên ất nghịch chữa , khôi làm hổ nhật , tên là "Lũy thổ của sát ", bệnh giả hẳn phải chết . Câu trần là thổ tinh , thiên khôi là tụ tập chúng , này hai thần tướng hợp lại lâm , tức chủ toàn tập hội chúng sự tình . Lục hợp mão cùng tuất hợp , lại là chi trước năm thần của hợp , cho nên viết: "Đức hợp" . Nguyên vũ nô , thái âm tỳ , hai đem nếu lâm tuất bên trên, gọi là âm không đồng vị , nô tỳ chủ không tốt , không phải trốn tức đạo . Sáu bính nhật thiên sau lâm tuất , chính là quan tinh , lợi nhuận quân tử , cho nên viết: "Trường giả lợi nhuận gặp người lớn" . Đằng xà lâm tuất , chủ cẩu , sói , lang , quái . Xuân chiếm hữu ba các loại, thìn, tuất, sửu, mùi nhật là thiên cẩu sát , mậu nhật là nguyệt ghê sát , Giáp, Ất , dần , mão nhật là Thiên Hỉ , ba giả nên mỗi bên tường hắn. Lại mậu , kỷ , thìn, tuất, sửu, mùi nhật tuất , tỵ nhiều, chủ quái sự . Nếu Giáp, Ất , dần , mão nhật , tuất nhân cát đem , chủ hôn nhân , sinh thích cát sự tình .

từ khôi ( dậu )

Kim thần , cốc mưa sau đó nhật triền đại lương , tháng ba đem .

Từ khôi giả , đấu khôi thứ hai tinh vậy . Tinh để với dậu , do vậy gọi . Lại tháng ba cỏ cây nhánh diệp từ cây ra của nghĩa vậy .

Từ khôi thần , hình dáng tướng mạo đoan chánh , hoàng màu trắng , cổ nhi nữ vu vậy .

Chính lộc không được được chỗ gửi , thái âm tượng . Thanh âm lông , số sáu , vị tân , tinh dạ dày , mão , tất , chim trĩ kê điểu , cung kim ngưu , khác biệt triệu , ký châu , thuộc gà , vị chính tây .

Chỗ chủ âm tư nhân , giải tán , thưởng ban , lại chủ kim đao , nô tỳ , tin tức .

Loại là thiên văn tinh , lại là mưa dầm ( gia tăng tử ) , sương ( gia tăng tuất ) , tuyết ( sửu ngọ gia tăng của ) , biển ( gia tăng tị ) , sông ( gia tăng tử ) , là tư nhân môn .

Là trung thừa , quá thân(người thân) , âm quý phụ nhân ( lâm vượng thiếu nữ ) , di nữ nhân ( thiên không đừng suy ) , ngoại thiếp , tỳ thiếp ( làm lục hợp , làm thanh long , nếu làm thái âm gia tăng nhật thần , chủ thiếp là thê ) , tượng , tỳ , người uống rượu , tiểu nô ( làm thiên không ) , ni ( tác hợp gia tăng dần thân ) , nhạc kỹ ( gia tăng thái thường mão mùi ) , già tỳ ( gia tăng tí sửu ) .

Là quan lộc , biên lính ( làm hổ gia tăng mạnh ) , đồ tang ( làm hổ chủ giáp ất nhật phục đến ) , vợ chồng bất hòa.

Là da lông , miệng khiếu , tai mắt , trảo xương , tinh huyết , tiểu tràng , miệng lưỡi .

Là lao sái , tật ở mắt ( làm tỵ tước ) , xích nhãn ( bính đinh gia tăng của ) , là đao thương ( gia tăng cuối kỳ hình mệnh ) .

Là bạch tháp , đường phố , nhỏ mạch , từ miếu , chiếm giữ lẫm .

Là bia đá , kim ngân , trang sức , trân châu , bàn kính , đồng duyên ( làm thái thường gia tăng dần ) , sắt đá , thuộc da , điều .

Là rượu tương , thức ăn , khương tỏi .

Là họ triệu , kim , nhạc , thạch , lưu ( mão gia tăng dậu ) , mẫn ( mão dậu gia tăng lục hợp ) , trịnh ( quý nhân gia tăng của ) , trình , lữ ( đều thái dương gia tăng của ) , phàm lập , người , kim dựa vân vân .

Từ khôi kim ngọc ( nhân long hổ vượng tướng của ) tiểu đao ( nhân long hổ tù chết ) tiền ( bính đinh nhật nhân âm của ) , nô tỳ ( nhân không chủ nô , nhân âm chủ thiếp ) tư thông ( nhân về sau, hợp , chủ biểu hiện lý tư thông ) gần nước biên ( nhân huyền ) , nhỏ mạch ( nhân thường ) cửu giang ( nhân về sau, huyền , phục ngâm ) đồng thời thưởng ban ( nhân quý nhân vượng tướng ) , kê điểu ( nhân tước chủ kê , nhân xà quái điểu ) giải tán ( nhân phác thảo ) không làm ngại .

Hổ lâm từ khôi , vượng tướng là kim ngọc , tù chết là đao long . Lâm vượng tướng , cũng là kim ngọc . Nếu long phát dụng , kim mộc tướng khắc , sự tình có chung thủy . Sáu tân nhật thái âm chủ sự , vượng tướng là kim ngọc , chết là đao cùng tàn sát sự tình . Bính đinh nhật thái âm gia tăng dậu , chính là tiền vậy . Nếu không phải hỏa chế dậu , kim không được thành tiền của hình . Như giáp mậu canh ba ngày , khôi dù thái âm , thì không nói tiền . Giáp nhật xuân xem , thái âm tù chủ nô thiếp gian việc tư . Mậu nhật thì thái âm tướng khí , kim thổ tướng sinh , lưỡng âm tướng hội , chủ hôn nhân sự tình . Ngày canh thái âm vượng khí , chủ vàng bạc gấm vóc sự tình . Thiên không là nô , từ khôi là tỳ , hai cái tướng , nguyên nhân thông nói nô tỳ tư thông giả .

Hợp chủ của hợp là tư nhân môn , mão dậu tướng khắc , gọi là tả hữu biểu hiện lý âm tư nhân vậy . Dậu nói cửu giang , huyền vũ thủy đem , Kim có thể sinh Thủy , cho nên viết thủy biên . Nếu sáu kỷ nhật thổ khắc huyền vũ thủy , thì nhu cạn . Thái thường , ông chủ nhỏ mạch; Nhâm Quý nhật xem kim thủy tướng sinh , mạch mầm lấy thanh tú . Nếu giáp mậu canh ba ngày xem , lại bất đồng . Giáp nhật thái thường gia tăng dậu , thì mạch đã chín , mà trước có tổn . Dậu khắc can nguyên nhân vậy . Mậu nhật thì kim thổ tướng sinh , lực cường tráng , mạch thanh tú mà thực . Ngày canh thì qua với mới cứng rắn , mạch kiên vững chắc mà hạt nhỏ. Thiên sau gia tăng dậu , nguồn gốc chi thủy , cho nên viết cửu giang quý nhân . Gia tăng dậu vượng tướng thưởng ban , tù chết chủ quý nhân sân trách . Xem tụng tức ưu gông tỏa . Chu tước gia tăng dậu , chủ kê điểu . Nếu khắc nhật , lại chủ ngục tụng văn thư . Đằng xà gia tăng dậu , sáng chủ điểu quái , mộ chủ quái . Nếu tháng hai sáu kỷ nhật xem , nguyệt ghê tại dậu , càng của câu trần gia tăng dậu , chủ giải tán . Giáp nhật thanh long thẳng sự tình khắc câu trần , câu trần chi tử là dậu kim , lại khắc giáp mộc , cùng nhau cầm thế mà chiến , chiến thì tán , mà không là ngại vậy . Mậu ngày canh hợp mà Vô chiến , cũng chủ tán . Nhâm Quý nhật được câu trần khắc , khắc được câu trần lợi tức tướng sinh cứu của , gọi là Vô ân giải tán .

truyền tống ( thân )

Kim thần , nhỏ đầy sau đó nhật triền thực thẩm , tháng tư đem .

Truyền tống giả , tháng tư vạn vật tươi tốt , dương cực đem thoái , một âm muốn sinh , truyền âm mà đưa dương vậy .

Truyền tống thần , hình hạng ngắn , nhãn trợn tròn , hơi có râu tóc , đại thân , cổ của người đi đường vậy .

Canh gửi nó bên trên, thủy sinh nó dưới, bạch hổ tượng . Thanh âm trưng , số bảy , vị tân , tinh tuy , tham , chim khỉ , vươn , nhu , cung âm dương , khác biệt tấn , ích châu , thuộc khỉ , vị tây nam .

Chỗ là đường đi , tật bệnh , thơ hao tổn sự tình .

Loại là thiên tiền tinh , lại là thiên quỷ , thiên y .

Là đình úy nguyên súy ( gia tăng tam hợp đứng đầu ) , người đi đường , công nhân , dân người , hiếu tử , chinh phu ( nếu gia tăng Tý Ngọ lại chủ quân đào vong ) , phô lính , liệp sư ( làm hổ ) , ngân tượng , thiết tượng , cậu tăng ( làm long gia tăng mạnh ) , buôn bán cổ , vu y ( làm lục hợp ) , sát hộ .

Là phế , đảm , đại tràng , hài cốt , thanh âm thanh .

Là tật bệnh , tử thi , tang hiếu .

Là sinh sữa , thủy ách ( gia tăng hợi khắc nhật ) , thù thù , công cướp ( làm phác thảo ) , quỹ đưa , mất thoát ( làm huyền vũ gia tăng hợi tý ) , dâm ( Nhâm Quý nhật ) .

Là từ miếu , am ni cô , thành vũ , con đường , trì hồ , lăng tẩm , linh xu .

Là quyên gấm vóc , miên nhứ , kinh văn , lông chim , dược vật , đao binh ( phạt thêm ) , lung mài , đại mạch .

Là họ viên , quách , thân , tấn , hầu , hàn , đặng , phàm kim dựa , của , nhiễu vân vân .

Truyền tống đao binh ( nhân hổ ) tăng cùng y ( nhân thường chủ y hoặc tăng ) , thù oán ( kỷ nhật nhân phác thảo đức vậy ) con đường ( nhân long ) thuế ( nhân quý chủ tặc ) hồ trì ( nhân sau ) , đại mạch thủ thành ( nhân âm vượng tướng là mạch , tù chết là thủ thành ) tang ( nhân tỵ ) đối mài ( nhân không ) , thị cổ ( nhân hợp ) cướp công ( nhân kiếp sát , huyền vũ ) điền liệp sư ( nhân tước ) .

Hổ gia tăng thân , mổ chính lính . Nó nghĩa có năm: giáp nhật thanh long chủ sự , thì hổ bởi vì tài mà tranh thương , khắc chết sát càng hơn , gọi là kim mộc tướng khắc , đổ máu của họa vậy . Mậu nhật câu trần chủ sự , kim thổ tướng sinh , Vô chiến , dù khắc ác sát không được hung . Ngày canh tức hổ chủ sự , cầm đức thẳng nhật , dù động đao binh , không được thương , mà lại lợi nhuận gặp người lớn , tru thảo bất nghĩa vậy . Nhâm nhật thiên hậu chủ sự tình , gian dâm tướng thương . Quý nhật huyền vũ chủ sự , đạo tặc có thương chẳng hề hung . Truyền tống nhân thái thường , chủ y cùng tăng . Sáu kỷ nhật câu trần lâm truyền tống , chủ thù oán tranh đấu; bao trùm kỷ đức tại giáp , phác thảo nhân thân , xa thương đức nguyên nhân vậy . Con đường mà nói có năm: giáp mậu ngày canh đều thân là thanh long , nhưng giáp nhật chủ tài bạch , đưa ra con đường hoặc xa thơ , tài vật . Mậu nhật chủ nô tỳ , công văn đưa ra con đường . Ngày canh chủ tật bệnh , tang hiếu đưa ra con đường . Nhâm nhật quẻ được thân tý thìn hoặc tám chuyên mang theo gian thần là dụng , chủ phụ nhân dâm loạn bại lộ đưa ra con đường . Quý nhật tiếp xúc kị xuất hành , là đường đi có di vong . Thiên ất gia tăng thân , chủ điền viên , thuế má , bao trùm thân là thủy của trường sinh , quý nhân , thổ xa của nguyên nhân vậy . Thủy sinh thân , vượng tử , thiên sau gia tăng của , chủ hồ trì . Giáp nhật là trì , mậu nhật là hồ , bính đinh nhật không làm hồ trì , tên là: nhật được vân che , làm việc ám muội , trở ngại có mưu dòm ngó . Sáu tân nhật thái âm gia tăng thân , vượng tướng là mạch , tù chết là thủ thành . Đằng xà , chủ tang . Giáp nhật quan quý , tài phú của tang . Mậu nhật nô tỳ của tang , hoặc bởi vì quan gây nên bệnh chết của tang , ngày canh thì không được bệnh uông thắng của tang , bính nhật quan sứ của tang hoặc lô dã nhà tang . Đối mài thiên không chủ của , lục hợp chủ giao dịch thị cổ . Nhâm Quý nhật nữ nhân giao dịch , hoặc là môi giới lễ sự tình . Bính đinh nhật nam tử giao dịch , răng quái cùng quan trí mua bán sự tình . Chu tước chủ điền liệp , hoặc cướp công , mùi phân giải hoặc huyền vũ chủ hắn.

tiểu cát ( mùi )

Thổ thần , hạ chí sau đó nhật triền thuần đuôi , tháng năm đem .

Tiểu cát giả , hạ chí của khí , đại hướng về nhỏ đến , nhỏ nhân chi đạo trường , nhỏ của cát vậy . Lại là vạn vật chút thành tựu của nghĩa .

Tiểu cát thần , là phong bá , cổ của dược sư vậy .

Đinh gửi nó bên trên, mộc mộ nó dưới, thái thường tượng . Thanh âm trưng , số tám , vị cam , tinh giếng , quỷ , chim ngạn , dương , ưng , cung cự giải , khác biệt tần , ung châu , thuộc dương , vị tây nam phương .

Chỗ chủ rượu và đồ nhắm , hôn nhân , từ tự sự tình .

Loại là thiên tửu tinh , lại là thiên tai ( gia tăng tị ngọ ) , phong bá , quỷ thần ( một nói: gia quỷ ) .

Là thái thường , chủ giữ gìn phụ mẫu , lão nhân , kế phụ ( gia tăng hợi ) , kế mẫu ( gia tăng dậu ) , cô , di muội , môi giới sữa , quả phụ , đạo nhân , rượu tượng , mũ tượng .

Là mời triệu ( thanh long so với nhật ) , khánh hạ , tiệc hội , ly biệt ( gặp hành năm chia ly thần ) .

Là hạn hãn , hoàng trùng ( tước gia tăng hợi tý ) .

Là gan , thoát sống lưng .

Là đình sân , tường viên ( gia tăng thần ) , viên Lâm ( gia tăng mão ) , thổ sản , giếng suối , hun đúc , phần mà ( giáp ất Nhật giác họ ) , hầu phòng , tửu quán , tái tràng .

Là hải tiên , bàn cái chén nhỏ , quan váy , ấn tín , sênh ca , y dược , mầm liêm , tang mộc , tôn ma ( long , sau gia tăng dần mão ) .

Là họ chu , tần , cao , chương , dương , đỗ , giếng , ngụy , dương , phàm dương , thổ dựa vân vân .

Tiểu cát di cô ( nhân âm ) hôn lễ nghi ( nhân long ) , dương rượu từ đảo tế thần kỳ ( nhân thường thấy huyền vũ , quý nhân ứng này ) , bạch đầu ( nhân tỵ gặp tang xe , chủ hiếu ) tranh tụng ( Nhâm Quý nhật nhân Chu , phác thảo ) cha mẹ chồng mẫu ( nhân sau ) , giếng suối ( nhân không ) thiên tai ( nhân không tháng tư thích hợp bắt phóng ) mộ ( ất nhật nhân hổ ) phong sư ( tân kỷ nhật nhân hổ ) .

Thái âm lâm , chủ cô di muội sự tình . Thanh long lâm , chủ hôn nhân lễ nghi sự tình . Thái thường cốc túc chi thần , Nhâm Quý nhật bên trên, lấy thổ thủy , nguyên nhân hàm mà làm rượu . Bính đinh nhật hợi làm thiên ất là thiên trư sát , mùi là thiên dương sát , hợi cùng thái thường tam hợp , chủ trư dương sự tình . Thiên ất gia tăng mùi , huyền vũ ở hợi là tam hợp , chủ từ đảo thần linh . Bao trùm huyền vũ là bắc đẩu tướng quân , nắm yêu ngoa sự tình , bất thính ở nó với sửu mùi , sửu mùi thiên ất chỗ vị trí , tức Vô tướng quân của vị . Như quân tử không được cùng tiểu nhân cạnh , cho nên viết "Từ đảo" vậy . Bạch đầu giả , đồ tang vậy . Đằng xà là tang xe sát , phách sát , ba giả hợp lại lâm , chủ đồ tang . Câu trần chủ tranh , gọi là bên trên đem lâm vượng hương , giá trị Nhâm Quý nhật xem , tất có tranh vậy . Chu tước , chúa công tụng , văn thư . Thiên sau thủy sinh , mộc mộ với mùi hương , chủ bà mẫu . Thiên không , giếng chủ suối , mang theo hung thần thì giếng chủ quái nứt hoại . Tháng tư xem , thiên không lại là thiên tai sát , phàm bắt người gặp này tất được của thơ . Thiên tai , tháng giêng bắt đầu tuất , thuận hành bốn mùa . Mộc nhật xem bệnh , bạch hổ lâm của , là phần mộ sát . Sáu ất nhật xem , hổ lâm lại là phong sư , chủ làm lớn phong .

hơn quang ( ngọ )

Hỏa thần , đại thử sau đó nhật triền thuần hỏa , tháng sáu đem .

Hơn quang giả , ngọ là dương hỏa , đúng lúc chia ly vị , quang được bốn biểu hiện , chỗ gọi là đại minh ngày đó , tước hỏa không tắt , khó ư nó là quang giả vậy. Cho nên viết hơn .

Hơn quang thần , hình dáng tướng mạo nhãn tròn , trực tiếp đỏ đại thân , cổ của điều khiển mã người vậy .

Chính lộc Vô gửi , chu tước tượng . Thanh âm cung , số chín , vị đau khổ , tinh liễu , tinh , trương , chim con hoãng , mã , lộc , cung sư tử , khác biệt tuần , lưỡng sông , thuộc mã , vị chánh nam .

Chỗ chủ quang quái , tơ miên , lại chủ văn thư việc quan .

Loại là thiên vương lương tinh , lại là trái thiên mục , hà sét là bên trên nhỏ dưới lớn.

Là cung phi , rừng mưa , sứ quân , kỹ nữ phụ , đình trường , khiến giả , thiện nhân , tăng vu , kỵ giả , tàm cô .

Là sợ hãi , nghi hoặc ( gặp thân ) , thành thơ , văn thư ( tước gia tăng dần ) , khẩu thiệt , chú nhai ( gặp thân cùng tước ) , thai thai nghén ( gia tăng hợi được tuyệt ) , là lính ( câu trần gia tăng thân dậu ) , từ tụng , tin tức , hào quang .

Là tâm ( nếu gặp hợi chủ tâm thương yêu ) , nhãn , miệng .

Là huyết quang , tâm hư , tiểu tràng họa ( tước gia tăng tử ) , nôn tả .

Là cung thất , cửa thành , nhà vũ , điền trạch , con đường , trù ( thái thường gia tăng thân dậu ) , dã .

Là hỏa chúc , tinh kỳ , tơ miên , quần áo , thư họa , giá áo quỹ , chưng lung .

Là mã , sợi tơ , nha ổ , trĩ , đậu đỏ ( thái thường gia tăng mão ) .

Là họ tiêu , trương , lý , hứa , tuần , mã , Chu , liễu ( lục hợp gia tăng ) , địch ( câu trần gia tăng hợi ) , phùng ( tỵ nhân ngọ gia tăng tử ) .

Hơn quang cung nữ nhân ( nhân sau ) thơ thành ( nhân tước ) phi ( nhân âm ) , thiện nhân ( nhân quý ) thông ngữ ( nhân hợp ) sợ hãi ( nhân tỵ ) di ( nhân nguyên ) , thổ công ( nhân không ) điền trạch ( nhân thường ) Vu Thiên nhãn ( nhân nguyên gặp thiên mục ) , sứ quân ( nhân long ) đình trường ( nhân phác thảo ) ngõ lính cầm ( nhân hổ là đường đi đao binh ) .

Thiên về sau, chủ cung nữ nhân . Giáp nhật thì phụ nhỏ mà trường , nhân mà có miện . Mậu nhật hoàng mà trọc mập . Ngày canh gầy mà có lễ , thêm bệnh . Nhâm Quý nhật dâm mà có sắc . Nhâm thì dâm phu . Quý thì du loạn . Chu tước , chủ tín thành , gọi là hỏa tính chủ lễ , tước chủ sách vậy . Thái âm tỳ thiếp tượng , chủ phi . Thiên ất , chủ thiện nhân . Sáu tân nhật hơn quang là quỷ , nếu làm thiên ất , biến hung là cát . Lục hợp chủ thông ngữ , bính đinh nhật là răng quái , Nhâm Quý nhật là phụ môi giới . Xà chủ sợ hãi , sáu ngày canh sau cùng khẩn , ngày khác hoãn vậy . Huyền vũ lâm ngọ , gọi là mắt trái tướng quân , lại nói thiên nhãn khai . Chủ đạo tặc bại di . Thiên không , chủ thổ công . Thái thường , chủ điền trạch . Vu Thiên nhãn giả , huyền vũ được thiên mục căn cứ của của nghĩa vậy. Cùng di ý đồng . Thanh long , quan văn tượng , cho nên viết sứ quân . Câu trần , quan võ tượng , lại hương kỳ thổ quan của xưng , cho nên viết đình trường . Bạch hổ , đường lớn ngõ bá , lại là binh khí cầm dụng vật , cho nên viết ngõ lính cầm vậy .

thái ất ( tị )

Hỏa thần , vị trí nóng sau đó nhật triền thuần thủ , tháng bảy đem .

Thái ất giả , thái vi viên chỗ , thái ất ở vậy . Lại tháng bảy trăm cốc thành thật , tự năng lượng bất luận cái gì cầm của nghĩa .

Thái ất thần hình , miện cao ngạch đỏ , miệng lớn , tóc vàng , mắt bất chính , cổ của 鍜 người vậy .

Bính mậu gửi nó bên trên, kim sinh nó dưới, Đằng xà tượng , thanh âm sừng , số bốn , vị đau khổ , tinh dực , chẩn , chim tỵ , con giun , thiền , cung song nữ nhân , khác biệt rõ ràng , kinh châu , thuộc tỵ , vị nam phương .

Chỗ chủ? Tranh , khẩu thiệt , ưu kinh , quái dị sự tình , lại phi họa , thưởng ban sự tình . ( tổng luận tị gặp thần là tiến hướng về , cát; thần ở tị là thoái nằm , không tốt . )

Loại là thiên thái ất tinh , lại là tuyết . Đông chí sau đó tị chủ tuyết .

Là xe kỵ , cô , nữ nhân phụ , thuật người , họa công , thợ mộc , trù phu , cửa hàng người , tên ăn mày , điếu khách ( làm hổ chủ ngoại phục ) , ca nhi ( thái âm chủ kỹ nữ ) .

Là thai nghén ( nếu làm tỵ gia tăng thần chủ song thai ) , ưu , văn học , lấy tác , khinh cuồng , hủy mạ ( khắc nhật thần ) , đồ phối hợp ( tị dậu tăng theo cấp số cộng ) .

Là tâm , ruột thừa ca , tam tiêu , cổ họng , trực tiếp xỉ , lớp điểm .

Là xe nhân , kim thiết , châu ngọc , sọt hộp , sơ gấm vóc , nhạc khí , quản thược , từ khí , ngói , cung nỏ , hao phí quả , phủ ( lại chủ kim minh ) , lô dã ( gia tăng hỏa ) , diêu quy ( gia tăng thổ lại tị mùi tăng theo cấp số cộng , giếng chủ táo tướng liên; kỷ hợi nhật tuất gia tăng tị , chủ táo trắc tướng liên ) , hỏa sáng

Là phi trùng , phi điểu , dịch , thiện , tỵ ( nguyệt ghê gia tăng , chủ mộng tỵ ) .

Là họ trần , thạch , triệu , điền , trương , kinh , hơn , Chu , hách ( lục hợp gia tăng ) , rõ ràng , kỷ ( dần gia tăng ) , cảnh ( tử gia tăng ) , cung ( thần gia tăng ) , kỷ ( sửu gia tăng ) .

Thái ất thiền minh ( nhân hợp ) trùng ( nhân không lâm thủy ) tán phân giải ( nhân vũ thêm nước ) , tân cô ( nhân long ) mạ lỵ ( nhân tước ) nỏ tang xe ( nhân hổ ) , thưởng ban ( nhân quý ) táo lô ( nhân âm thường bính đinh nhật của ) quản thược chờ ( nhân phác thảo mậu nhật của ) , không phải hoành của nạn ( tân dậu nhật nhân tỵ tháng sáu của ) điếu khách tỵ ( cũng tân nhật nhân tỵ xem bệnh hung ) .

Lục hợp lâm là thiền minh sát , thiên không lâm là thủy trùng sát . Nguyên vũ là tiểu nhân , lại gia tăng thái ất phá bại sát . Mưu dụng phá bại Vô thành , cho nên viết giải tán . Thanh long , chủ tân cô . Chu tước , chủ mạ lỵ . Giáp nhật bởi vì tài khẩu thiệt . Mậu nhật bởi vì quan văn cùng tranh điền mà khẩu thiệt . Ngày canh là ưu sâu nhất , duy Vô hung . Bạch hổ là tang xe sát , lại chủ cung nỏ , khúc vật . Quý nhân lâm , chủ thưởng ban . Thái thường , thái âm , đều chủ lô táo . Bính đinh nhật thái thường lâm tị , lô táo sau cùng . Câu trần lâm , gọi là quản thược thần , cầm tù có thể bỏ . Tân dậu chiếm được Đằng xà , có không phải hoành của nạn . Duy tháng sáu nguyệt ghê tại tị , định chủ kiến quái , nạn họa liên . Lại xem bệnh , thì là điếu khách . Tỵ của là họa , như thế .

Thiên Cương ( thần )

Thổ thần , thu phân sau đó nhật triền thọ tinh , tháng tám đem .

Thiên Cương giả , đẩu tiêt chỗ xây vậy . Lại tám nhánh điều kiên mới của nghĩa .

Thiên Cương thần , màu vàng , trực tiếp viên mãn , thêm tu , cổ của ngục sư vậy .

Ất gửi nó bên trên, khí hậu mộ nó dưới, câu trần tượng , thanh âm buôn bán , số năm , vị cam , tinh sừng , cang , chim giao , ngư , long , cung cán cân nghiêng , khác biệt trịnh , tương châu , thuộc long , vị đông nam phương , gần đông nhiều.

Chỗ chủ tụng , chết tang , điền trạch , cựu sự , lại nói: thần thiên lao , tuất địa ngục , chuyên chủ ngục tụng quan phủ .

Loại là thiên khốc tinh , lại là ngục thần , phải thiên mục , thiên la .

Là chủ trì hình , giam chủ quản ( gia tăng nguyệt kiến ) , đại tướng quân , chất quân , ngư phiến , tàn sát ( hổ gia tăng chết mà lại gia tăng kim ) . Là sách , việc quan ( tước phác thảo khắc nhật , gia tăng Nhâm Quý nhật ) , ngoan ác , cứng ngắc , hung quái , lấn tranh , sát đấu ( phát dụng khắc nhật ) , dao động , bi thương ( hổ gia tăng ) , kinh ( nhật thần bên trên ) , lự ( làm sơ mạt truyền lại gia tăng thổ ) , thần ( thiên sau ) , tà mộng ( tỵ phát mộng gia tăng hành năm ) , tự ải ( tỵ hổ khắc nhật ) .

Là tràng , ngực , lại là tử thi , là thiên mù năng lượng thị .

Là hành lang vũ , chùa xem , câu quái , thạch lan , phần mộ , điền viên , mạch địa, nước biển ( thiên sau gia tăng hợi ) , giếng ( vũ gia tăng tị ) , dốc núi ( thiên không ) .

Là giáp trụ , internet cổ ( gia tăng hỏa ) , lạo lộc , nữu giới , ép đối , vạc úng , tiền vật , khôi chậu , da lông , áo thủng , giao sơn .

Là năm cốc , mễ mạch , ăn mặn , lân tộc ( thêm nước ) , ngư ăn ( gia tăng hợi ) .

Là họ mã , quách , kiều , trịnh , khâu , nhạc , long , trần , điền , bàng ( gia tăng phác thảo ) , tuần ( gia tăng dậu ) .

Thiên Cương vốn là ngư ( nhân long thu đông mộ của ) long vật ( nhân long xuân hạ sáng của ) , lừa gạt ( nhân Chu ) internet lưới ( nhân tỵ ) là ác nhân ( nhân hổ ) , chiến ( nhân phác thảo ) pha trì ( nhân sau ) hai ngàn thạch ( nhân thường ) , mắt phải ( nhân nguyên chủ yêu tà ) ngu quan ( nhân âm ) chủ trì sát thần ( nhân hợp ) .

Thanh long lâm thần , xuân hạ chủ long , thu đông chủ ngư; lại sáng là long , mộ là ngư . Tước lâm gọi là lừa gạt , tỵ lâm gọi là internet cổ . Quấn quanh , nhâm nhật phụ nhân quấn quanh , quý nhật đạo tặc tướng bán . Cương hung thần , hổ ác đem , chủ ác nhân . Câu trần , chủ chiến . Thiên về sau, chủ pha trì . Thái thường , chủ hai ngàn thạch . Huyền vũ lâm thần , gọi là mắt phải tướng quân , tại bắc đẩu vị dưới nắm yêu tà đạo tặc , chủ tặc khó bắt lấy . Thái âm chủ ngu quan , chính là tả hữu thị từ của quan vậy . Lục hợp chủ tể sát .

quá xung ( mão )

Mộc thần , tiết sương giáng sau đó nhật triền đại hỏa , tháng chín đem .

Quá xung giả , nhật nguyệt ngũ tinh xuất ra cánh cửa hộ , thiên của xung vậy . Lại vạn vật chia ly tán bác hủy , nếu xung của nghĩa .

Quá xung thần , trực tiếp trường màu xanh , cao ngạch có tu , dáng người mảnh mai , giảo quái bất chính , cổ của nhạc sư vậy .

Chính lộc Vô gửi , lục hợp tượng . Thanh âm lông , số sáu , vị chua , tinh để , phòng , tâm , chim chồn , thỏ , hồ ly , cung thiên hạt , khác biệt tống , dự châu , thuộc thỏ , vị chính đông .

Chỗ chủ dịch mã , thuyền , xe .

Loại là Thiên Lôi thần , lại là thiên tâm , mà tai , sấm sét , nước mưa .

Là trưởng tử , công chúa , đại phu , mẫu cô , huynh đệ , nam nữ , đồng trĩ , thầy tu , tặc người , nghệ thuật ( lục hợp gia tăng dần thân ) .

Là trốn ( nguyên , không gia tăng dậu tuất ) , xuất nhập môn hộ không yên .

Là đại tràng vinh máu thanh ( tỵ gia tăng không ) , tật ở mắt ( ngọ mão tăng theo cấp số cộng ) .

Là kiều lương ( gia tăng thần ) , trúc mộc ( gia tăng đồng loại ) , trì trạch , xe , thuyền ( long vượng lại chủ biên phương , lại thấy thủy thuyền , gặp thổ xe ) .

Là dũ , bậc thang ghế dựa , giá áo , quan tài quách , tiêt lược , giường , phan can , hộp thơm , khèn hoàng , trống sáo , dao thớt , đồ gỗ ( gặp kim ) , bao trùm luân , phường nhãn hiệu , rương , gậy , trúc ly .

Là đê dương , lư loa ( tỵ gia tăng tị ngọ ) .

Là họ chu , phòng , lỗ , dương , trương , lô , cao , lưu , sét , tống , liễu ( gia tăng dần ) , lữu ( lục hợp gia tăng ) , cuối kỳ , lý ( đều gia tăng hợi tý ) , chung , lận , phàm mộc dựa , tơ , tử , ngàn , bên trong của họ , tôn , đổng vân vân .

Quá thuật sĩ ( nhân quý ) thầy tu loại ( nhân phác thảo , không ) , hành hướng về xe thuyền ( nhân thường ) thủy ( nhân tỵ ) lục bởi vì ( nhân hổ ) , cây rừng ( nhân long ) giang hà ( nhân vũ ) sấm sét ( nhân Chu ) mưa ( nhân long tị nhật của ) , huynh đệ ( nhân âm giáp nhật của ) tư nhân môn ( nhân sau ) che giấu phụ nhân ( ba giao quẻ , chủ che giấu phụ hoặc tội nhân ) .

Nhân thiên ất , chủ thuật sĩ . Câu trần thiên không , đều chủ thầy tu . Giáp nhật , tăng nhiều, không được trong , thiếu thực . Bính đinh nhật thiên không , tăng hòa hợp giảng bàn luận . Thái thường cùng quá là tam hợp chủ thuyền xe , tỵ thì chủ thủy , hổ thì chủ lục , thanh long chủ cây rừng , nguyên vũ chủ giang hà , chu tước chủ sấm sét . Thanh long lại chủ mưa , thái âm chủ huynh đệ . Thiên sau lâm với tư nhân môn , tất có dâm phụ .

công tào ( dần )

Mộc thần , tuyết lớn sau đó nhật triền tích mộc , tháng mười đem .

Công tào giả , tháng mười vạn vật đại tụ , tuổi công thành liền , mà kế toán với tào vậy .

Công tào thần , trực tiếp phương thanh sắc có tu , thế đại dáng người , cổ của sứ mệnh vậy .

Giáp gửi nó bên trên, hỏa sinh nó dưới, thanh long tượng . Thanh âm trưng , số bảy , vị chua , tinh đuôi , ki , chim hổ , báo , miêu , cung nhân mã , khác biệt yến , u châu , thuộc hổ , vị đông bắc .

Chỗ chủ thủy khí , văn thư , hôn nhân , mới gấm vóc , quan lại sự tình .

Loại là thiên tam cái tinh , lại là thiên lại phong ( làm hổ gia tăng thân ) .

Là nhận tướng , tân khách , đốc bưu , gia trưởng , vị hôn phu , thanh tú mới ( gia tăng lục hợp thanh long ) , lại ( tước gia tăng thân , tuất ) , y ( thiên sau gia tăng mùi ) , đan khách ( hợi gia tăng tị ) , tăng ( sau gia tăng thân ) .

Là yết gặp , triệu tập , tiệc mừng , văn chương ( gia tăng mão ) , thơ ( làm lục hợp ) , lại là ngũ sắc ( tỵ gia tăng ngọ ) , bốn góc .

Là tam tiêu , đảm , gân , mạch , tóc , miệng , mắt .

Là xã tắc , hình nha , am , xem , thần từ ( gia tăng thêm ) , thần thụ , sơn lâm .

Là đống trụ ( dần ngọ tăng theo cấp số cộng ) , hoa mộc , tấm bình phong , bảo , cơ trữ , quan tài quách , chậu than , hương lô , thiện ghế dựa , kiều lương , rương trúc , đồ ăn .

Là họ hàn , tô , từng , kiều , Lâm ( dần mão tăng theo cấp số cộng ) , bỗng nhiên ( tử gia tăng dần ) , đỗ ( tuất gia tăng ) , trình , Chu ( thái âm gia tăng ) , phàm mộc dựa , cỏ đầu , đi chân , cao , triệu , đỗ vân vân .

Công tào đạo sĩ ( nhân long ) gồm sách vở ( nhân thường ) , tạp sắc lớp văn ( nhân huyền ) ngọn đuốc hồng ( nhân tước ) , theo công việc ( nhân sau ) thơ thành ( nhân tước ) triệu tập ( nhân quý ) lại ( nhân phác thảo ) , hổ báo ( nhân hổ trú ) miêu ly ( nhân hổ tỵ không dạ của ) ở mộc tùng ( nhân hợp , thủy nhật , mộc hỏa nhật là củi ) .

Thanh long chủ đạo sĩ , thái thường chủ sách vở , huyền vũ chủ tạp sắc lớp văn , chu tước chủ hỏa bó đuốc vật , thiên hậu chủ theo công việc ( mùi phân giải ) , chu tước lại chủ thơ thành , thiên ất chủ triệu tập , câu trần chủ lại , bạch hổ trú chủ hổ báo , đêm chủ miêu , ly . Đằng xà , thiên không thì chủ miêu , ly quái lạ . Lục hợp , Nhâm Quý nhật chủ mộc tùng , bính đinh thì là củi , gọi là lửa mạnh mộc đừng vậy .

đại cát ( sửu )

Thổ thần , đông chí sau đó nhật triền tinh kỷ , tháng mười một đem .

Đại cát giả , đông chí của khí , nhỏ hướng về đại đến , quân tử đạo trưởng , người lớn của cát vậy . Lại một dương bắt đầu sinh , thượng đế quay lại vị của nghĩa .

Đại cát đem , màu của nó hắc , là cổ kế sách ngưu nhân vậy .

Quý gửi nó bên trên, kim mộ nó dưới, quý nhân tượng . Thanh âm trưng , số tám , vị cam , tinh đấu , tuổi trâu , chim giải , tuổi trâu , quy , cung mài hạt , khác biệt ngô , dương châu , thuộc tuổi trâu , vị bắc phương .

Chỗ chủ điền trạch , viên phố , cùng đấu tranh sự tình . Lại tổng luận sửu mùi chuyên chủ điền trạch , mới gấm vóc , yến thích .

Loại là thiên dắt tuổi trâu tinh , lại là thiên tai , phong bá , mưa sư , thiên cù ( làm thường gia tăng thân dậu ) , dông tố ( sửu gia tăng mão mưa quay lại sét; mão gia tăng sửu , sét sau đó mưa ) .

Là nhân quân thổ , chủ tể chấp ( gia tăng tuổi ) , tướng quân , trường giả , phụ mẫu , thần phật , ni tăng , thằng lùn ( làm không ) , tử què ( gia tăng mão dậu ) .

Là biểu hiện tấu ( tước gia tăng dần ) , cử tiến , phúc đức tước , thù oán , chú trớ .

Là tỳ , phế , tiểu tràng . Lại là ngốc tóc bệnh nhật bụng tiết ( sửu hợi tăng theo cấp số cộng ) .

Là bảo điện ( quý gia tăng dần ) , thất các , xã đàn , tăng xá ( gia tăng thân ) , dâu viên , kho , mảnh vườn , kiều ( long gia tăng hợi tý ) , giếng , tường .

Là xe kiệu ( mão nhật ) , trân châu ( quý nhân gia tăng được vượng tướng ) , trang sức , giày lý , xứng xích , đẩu hộc , ăn uống , khô vật , không hết vật ( sửu là mùi ) .

Là lục súc , quy miết ( gia tăng tử ) , con rết .

Là họ điền , tôn , tuổi trâu , ngô , triệu , dương , đỗ , đổng , nhạc , vương ( sửu mộc gia tăng hợi tý ) , mầm , hoàng ( đều lục hợp gia tăng sửu ) , uông ( hợi gia tăng sửu ) , phàm thổ dựa vân vân .

Đại cát tướng quân ( nhân phác thảo ) chủ tiến hiền ( nhân tước hỏa nhật của ) , kiều lương ( nhân long ất tân nhật của ) trường giả ( nhân quý ) mà kỳ ( nhân âm ) oan ( nhân nguyệt ghê của ) , phong bá ( nhân hổ ) mưa sư ( nhân sau ) quý nhân triệu ( nhân quý ) , xe ( gặp mão ) súc sinh tuổi trâu miết ( nhân tỵ không ) trạch cùng điền ( nhân thường ) .

Câu trần nhân sửu gia tăng mão là tướng quân . Sáu bính nhật , chu tước chủ tiến hiền . Nhâm Quý nhật thì chủ quan tụng , khẩu thiệt . Sáu tân nhật , sáu ất nhật đều sửu thanh long , tân kim ất mộc trác tước , mà lại sửu quý thủy long , mộc tại thủy bên trên, nguyên nhân thuộc kiều lương . Thiên ất tại sửu là trường giả . Thái âm chủ mà kỳ . Oan , mang theo sát giả là vậy . Bạch hổ là phong bá , thiên sau là mưa sư . Sửu bên trên nhân thiên ất , là triệu tập . Lục hợp chủ xe , thiên không , Đằng xà chủ miết , mà lại chủ tuổi trâu tỵ quái lạ . Thái thường chủ điền trạch sự tình .

thần sau ( tử )

Thuỷ thần , đại hàn sau đó nhật triền nguyên hiêu , mười hai nguyệt đem .

Tử giả , thập nhị chi đứng đầu , có quân đạo vậy . Mười hai trong tháng vị bắc phương ở bên trong , thượng đế ở . Thần sau giả , đế quân của xưng vậy . Tuổi tất rượu chấm sáp tế , lấy báo bách thần do vậy gọi .

Thần về sau, trực tiếp tròn màu đen , cổ của dâm phụ vậy .

Chính lộc Vô gửi , thiên sau tượng . Thanh âm cung , số chín , vị hàm , tinh nữ , hư , nguy , chim bức , chuột , yến , cung bảo bình , khác biệt tề , thanh châu , thuộc chuột , vị chính bắc .

Chỗ chủ âm tư nhân ám muội phụ nữ nhân sự tình .

Loại là thiên hoa bao trùm tinh , lại là sông túy ( bính đinh nhật thần bên trên ) , trời đầy mây ( gia tăng dậu ) , mưa to ( tử nhật huyền long ) , tuyết ( đông chí sau đó gia tăng tị ngọ ) .

Là hậu phi , dâm nữ , sữa ảo , môi giới ( hoặc làm sáu bao hàm ) , bé gái ( làm sau gia tăng ngọ , hoặc làm thiên không lại thời gian là miệng nhỏ hổ , được thổ tử vong ) , hài đồng ( hợi gia tăng ) , già phụ ( gia tăng mùi , gia tăng sửu ) , xuât giá phụ ( tị gia tăng ) , quân phụ ( gia tăng thần làm hổ ) , sương phụ ( dậu gia tăng ) , kỹ nữ phụ ( thái thường ) , tỳ thiếp ( thái âm ) , ông bà ( gia tăng nhật thần ) , nhạc công , nhiễm tượng , đạo tặc , Đà Tử ( câu trần ) , tà sư ( không gia tăng mão thân mộc ) , tăng ni ( quý hợp gia tăng thân hợi ) , chết chìm .

Là gian tà ( gia tăng mão ) , âm nhỏ, thai sinh , nữ nhân qua , dâm dật , tư nhân đảo , thông minh , bi thương ( gia tăng tị nhật , tử gia tăng tị là sáu dương đều từ vậy . Nếu nhân cát đem lâm đức , biến hung là cát ) .

Là thận , bàng quang . Lại là nhỏ lỵ , huyết bệnh ( làm hổ khắc nhật ) .

Là giang hồ , câu cừ , sa thạch , con đường ( gia tăng dần thân ) , liên đường , chậu hoa .

Là vôi , mộc xám , châu ngọc , hình đồ sách , viết văn , trang sức , lung sọt , dây thừng , mộc thìa , bình , cái chén nhỏ ( nhật thần bên trên ) , bồn tắm , bậc thang úng ( gia tăng thìn tuất ) , nhỏ nhận đao , thủy vật .

Là tơ , vải vóc ( thiên sau gia tăng dần mão ) , đậu nành , kẹo ( vũ gia tăng hợi ) .

Là tổ yến , ngư trả .

Là họ tôn , tề , tạ , cảnh , niếp , mộc , sơn , gâu, bất luận cái gì ( sửu mùi gia tăng ) , khương ( mùi gia tăng ) , lỗ ( lục hợp gia tăng ) , trần ( gia tăng mão ) , phó ( thân gia tăng ) , phùng ( ngọ gia tăng ) , phàm thủy thiên dựa , lưu khúc vân vân .

Thần sau âm tư nhân ( nhân âm ) thải nữ nhân ( nhân sau ) gian ( nhân hợp ) , vong di ( nhân long ) đạo tặc ( nhân huyền ) quỷ thần nói ( nhân quý thường ) . Thổ hình ( nhân phác thảo ) khóc thảm ( nhân không ) bồn tắm sự tình ( nhân tỵ gặp bản cuối kỳ bồn tắm của ) , yến ( nhân tước sáng ) chuột ( nhân hổ đêm ) người đi đường ( nhân hổ ) lấy loại đoán .

Thái âm , chủ âm tư nhân . Thiên về sau, chủ thải nữ nhân . Lục hợp , chủ gian dâm . Bính đinh nhật nam dụ nữ nhân , Nhâm Quý nhật nữ nhân dụ nam . Thanh long chủ di vong , huyền vũ chủ đạo tặc , Nhâm Quý nhật tặc do đường thủy , trong nhất định lao chúng . Bính đinh nhật lục đường, thế hung . Thiên ất , thái thường cung cấp quỷ thần . Câu trần chủ thổ công sự . Thiên không chủ khóc thảm . Tỵ lâm gọi là bồn tắm sát , khóa truyền trong gặp tứ thời bồn tắm sát , lại là Nhâm Quý hổ là bồn tắm , xem nhỏ nhi , nó rất hung vậy . Chu tước , sáng chủ yến , mộ chủ chuột , hổ chủ người đi đường .

Thiên đem tổng luận

Mười hai ngày đem , thiên ất quý nhân làm chủ , ở trong . Trước có năm vị , một tỵ , hai tước , tam hợp , bốn phác thảo , năm long , này thủy hỏa thổ chi thần bên trái phương giả . Sau có năm vị , một về sau, hai âm , ba huyền , bốn thường , ngũ hổ , này kim thủy thổ chi thần bên phải phương giả . Thiên không dù mây sau đó sáu vị , có danh mà không có vật , duyên quý nhân tương đối không có gì của , do nguyệt sát có nguyệt không , lấy gặp sự tình đều có thể vậy . Lấy khóa của thiên bàn bắt đầu quý thần của Ví dụ , địa bàn định thuận nghịch của tự . Thuận bố trí giả thì thuộc lòng thiên môn , nghịch bố trí giả thì hướng mà hộ . Phàm nhâm khóa cát hung , hệ với thiên đem ngũ hành , dù đều có tương ứng , mà dụng giả chuyên lấy thiên bàn nhân thần quyết hắn. Như quý nhân thuộc thổ , nếu nhân hợi tý , thì thuộc thủy vậy . Sinh đều là lấy thủy luận . Ngày sinh là cát , dù hung đem cũng là cát; khắc nhật là hung , dù cát đem cũng là hung . Quan trọng không được chia ly sinh khắc hai chữ , cát đem hỉ sinh phù Kỵ khắc chế , hung đem ngược lại đây. Càng xem xét nhân thần chỗ gia tăng bàn chi thần sinh khắc vượng tướng hưu tù , thích thì thích hợp vượng tướng , Kỵ thì thích hợp hưu tù vậy .

Lại 《 di chỉ qua 》 nói: bốn khóa ba truyền dù nhất định không dễ , thập nhị thần đem như tứ thời mà vận chuyển vô cùng . Người đều là nói thanh long cát đem , bạch hổ hung thần . Thái thường đa phần chủ ẩm soạn , câu trần sẽ đến phác thảo lưu lại . Thật tình không biết long Vô lân ( mùi bên trên ) , thì thương thân của hại đến , chiết sừng ( thân dậu bên trên ) thì đấu tụng của khiên sinh , hổ leo núi ( mùi bên trên ) thì nắm quyền với khổn ngoại , hàm điệp ( thân bên trên ) thì thông tin với con đường , thái thường hà hạng ( tử bên trên ) mà gông tỏa , câu trần nâng ấn ( tị bên trên ) mà chuyển chức . Lại tựa như này vân vân , thế không biết . Lại nói: mười hai ngày quan tại thiên ứng thập nhị thần , trên mặt đất mười hai khác biệt , tại tuổi là mười hai nguyệt , tại người là mười hai qua .

Mười hai đem thích

Quý nhân

Luận: 《 thiên quan sách 》 nói: thiên ất tại tử vi cửa cung ngoại phải tinh , thiên đế chi thần , chủ chiến đấu , biết người cát hung . Qua nói: thiên ất xương hạp môn ngoại sự , thiên hoàng đại đế dưới du mười hai thần , nhà với cấn sửu đấu bò của thứ , chấp ngọc hành giáo lượng thế gian sự tình , chính là nhâm thức trung thiên tử vậy .

Thiên ất quý nhân , kỷ sửu thổ cát đem vậy . Là thần tướng chi chủ , truyền thuận cát , truyền nghịch hung; bỉ hòa cát , không được bỉ hòa hung . Nếu quý nhân thuận chữa , càng cùng nhật can tướng sinh , dù gặp trước một tỵ , trước 4 phác thảo , không làm sâu hại . Nghịch chữa dù trước tam hợp , trước năm long , không làm sâu thích . Gồm khắc nhật can , định chủ quý nhân sân trách . Thuận chữa , gọi là tại thiên môn lúc trước , mà hộ về sau; nghịch chữa , gọi là tại địa hộ lúc trước , thiên môn về sau .

Quý nhân thuận nghịch là cát hung của phân , lại đoán thị từ chi thần . Tại cát thì cát , tại hung thì hung , chư thần tướng phỏng đây.

Quý thần được mà thì quý , mất mà thì tiện . Gia tăng tiểu nhân mệnh thì sinh ương , tại quân tử chi thân thì giảm phúc . Ái long , thường , hợp , không lập khôi cương , tại mão dậu là quan , Tý Ngọ là cách . Tại nhật thần trước thì động , ở phía sau thì ninh .

Quý nhân từ mười can phân trú chữa , mộ chữa , độc không được ở thìn tuất của địa, lấy thần là chủ trì sát , tuất là lao ngục vậy . Nguyên nhân quý nhân nếu lâm thìn tuất bên trên giả , thì tị bên trên đồ mở nút chai , thần bên trên bắt đầu sửu , mão bên trên bắt đầu dần , dần bên trên bắt đầu mão , sửu bên trên gặp thần , tử bên trên gặp tị , hợi bên trên gặp ngọ , tuất bên trên gặp mùi , dậu bên trên gặp thân , thân bên trên gặp dậu , mùi bên trên gặp tuất , ngọ bên trên gặp hợi , này gọi là thái ất đồ mở nút chai nghịch sau đó tầm vậy .

Lại nói: quý nhân lâm thìn tuất giả , lấy xung là thần . Lâm thần xung thân , lâm tuất xung dần , chính là thiên ất chỗ lâm của vị , chư đem tùy thiên ất thuận nghịch trước sau lấy của ( hai điều luận quý nhân xuất ngục chi pháp ) .

Lại nói: quý thần tại sửu , thứ 12 thần nhập nhà thì bất trị sự tình . Bốn trọng , thì chính , Tý Ngọ tướng , mão dậu tướng . Bốn mạnh , thì nghiêng xung , thần thân tướng xung , tuất dần tướng xung , hợi mùi tướng xung , sửu tị tướng xung , mà làm lan can giếng xung , dời thần thay đem , này của gọi là vậy .

Quý nhân không vong , ưu thích đều không thành . Qua chỗ gọi là đang ưu không được ưu , đang thích không thích .

Lưỡng hỏa một vàng , kim được tiêu thước , hai thủy một hỏa , hỏa chính là diệt sáng như quý nhân ất sửu kim , dưới lâm ất hợi hỏa , hỏa muốn kim , có nước là cứu , dù có khôi , không làm ưu . Nếu Tân Mùi thổ , dưới lâm quý dậu kim , kim thổ tướng sinh , điềm lành . Nhâm dần kim , dưới lâm giáp thìn hỏa , hỏa chính là khắc kim , được bính ngọ thủy là cứu thần , nạn ương tiêu tán . Mười hai ngày quan dùng cái này suy ( này luận nạp âm ) .

Ngày một lưỡng quý , một quý đang quyền , nó một là liêm mạc ( rừng trúc: mạc ) , quý nhân khoa thí . Chiếm được cùng nhật can tướng sinh , tất được cao thứ . Phàm mưu sự tình , gặp lưỡng quý nhân , thích hợp với chúc thác .

Thái tuế làm quý nhân , không nhất định nhập truyền , đều là là cứu trợ . Phàm chiếm được quý nhân , cát; duy không được cứu bệnh ( một nói cũng chủ bệnh khinh ) .

Quý nhân lâm vượng tướng khí phát dụng , cùng gia tăng nhật năm thìn mệnh giả , nói "Phú quý quẻ" . Tuổi quý càng sử dụng nguyệt đem giả , nói "Long đức quẻ ", đều là chủ bệ thiên , sở cầu toại nguyện .

Quý nhân lâm hai tám môn , nói "Lệ đức quẻ ", lợi nhuận quân tử thiên chuyển cùng động dời sự tình , bất lợi tiểu nhân . Chủ ưu thân , trạch di động không yên .

Quý nhân ở tù , chủ quân tử phiền khô không yên . Phàm yết quý gặp ở tù cùng lệ đức , nhất định không thông . Tức tương kiến , cũng thiếu nợ lợi nhuận , hoặc quý nhân tự có ưu phiền .

Quý nhân chuyên chủ tiền tài tiệc mừng chiếu mệnh sự tình , quân tử bái mệnh thiên quan , tiểu nhân điền trạch tài vật .

Quý nhân tại vượng bên trên, chủ quý nhân quan tước ấn tín; tướng , chủ quý nhân tích ban tài vật; đừng , chủ quý nhân ưu bệnh; tù , chủ quý nhân tù trói buộc; chết , chủ quý nhân chết tang .

Phú: thiên ất ở ở bên trong, sau đó sáu trước năm , tại tử vậy . Phân giải tức , nhất định chúc sự tình với bộc đồng , tại sửu vậy; bệ nhà , thích hợp gửi thư khiếu nại với công phủ . Bàn trà tại dần , bốc đình yết của Vô ngu . Đăng xe tại mão , biết đường tố là có bổ . Thìn tuất hoài giận hề , bên trên dưới ưu , tị ngọ được sinh hề , quân duyệt thần thích . Dời đường tại thân hề , có làm tìm của vinh . Dự thính tại mùi hề , có rượu ăn vẻ đẹp . Hợi trở lại giáng cung , thản nhiên an cư . Dậu nhập phòng riêng , không kịp ninh vị trí .

Tử ở bắc phương u ẩn địa, nguyên nhân là phòng . Quý lâm là phân giải tức . Một nói: mộc dục . Lại nói: chủ phụ nhân bệnh . Trước phòng là nhà . Sửu lại là ngọc đường , gửi thư khiếu nại tiến sách , chủ quý nhân tiếp dẫn thích hợp . Lại nói: sửu là bản gia bất trị sự tình , duy thích hợp thủ cựu . Dần thích hợp yết gặp với nhà , mão thích hợp tố tụng với đường. Lại nói: tại mão là hà hạng , bất lợi với tiến , chủ quan tìm thoái . Lại là truy hồn khiến giả , bệnh hung . Quý tại mão dậu , gia đình thiên di không yên . Tị ngọ lấy hỏa sinh thổ , gọi là được thưởng , lại tại tị gọi là xu triều, tại ngọ gọi là nhân hiên , đều là chủ tiến nhìn chiếu mệnh , tiến tiếp thiên trạc niềm vui . Lại nói: quan tụng xa hành tại thìn tuất , bên trên muốn hại dưới, mà lại giận mà lại cụ , chủ quý nhân không yên , có quyết phạt sự tình . Lại ở tù quý nhân dưới lâm , mùi thái thường , chủ yến nhạc , tiểu huệ . Thân bạch hổ , là đường đi , can tìm , một nói: có tượng thần sự tình , lại chủ tổn tài . Gia tăng dậu cùng mão đồng , dậu là nhật nguyệt nhập minh của địa, nhóm tượng tư nhân xuất cánh cửa , là âm tư nhân không được minh , quan cách bất thông . Hoặc nói: chủ khẩu thiệt , tật bệnh . Gia tăng tuất cùng thần đồng , gia tăng hợi nói cầm hốt , lại là lên trời môn . Quý nhân thuận chữa , chư sát được chế , lợi nhuận với tiến lấy .

Thi: thiên ất thần trong là quý nhân , lợi nhuận là can yết khánh tài bởi vì; quân tử phong quan thiên lộc trật , tiểu nhân tranh tụng nhập hình đình; vượng tướng tướng sinh tôn quý giả triệu , tử tù hình khắc Kỵ quan sân; bệnh danh lạnh nhiệt đầu mục đau nhức , sùng phi phàm quỷ miếu tông thần .

Loại: là quan lộc , văn chương , trang sức , trân bảo , cốc nha, miết , giải , tuổi trâu , biến dị là thủy mộc của tinh , lân sừng vật . Sắc , hoàng , bạch . Số , tám .

Đằng xà

Luận: Đằng xà tại thiên sự tình thiên ất , là xe kỵ đô úy , sét bộ phận roi ngự chi thần . Đứng hàng trước một nhà , đinh tị lửa mạnh sáu mươi ngày , hung đem vậy . Đằng xà là thái ất , căn cứ thì phúc sinh , qua thì họa sinh . Mọi thứ tạo hấn , phát phương diện giả , này thần vậy . Tức qua về sau , phong hỏa , đao binh , đại kiếp , nhỏ đạo , lưu nạn , hung hạn , phong thủy , sâu cắn lúa , trùng độc , dịch bệnh thêm hành , thầm nghĩ giấu trộm , phụ nhân nhâm thai nghén không được biết chuyện . Ái âm , hổ , long , huyền , về sau, sợ tuất .

Xà chủ văn tự , hư dự , công tín , nhỏ tài , thủy hỏa chi giao . Nó lệ , chủ hỏa chúc ( rừng trúc: thủy hỏa ) sợ hãi , quái mộng , hỏa ánh sáng, phủ minh , kiện cáo , khẩu thiệt , huyết quang sự tình , ứng tại bính đinh tị ngọ nhật . Nếu vượng , tướng , tướng sinh , bỉ hòa thì cát , đừng , tù thì chuyển nạn . Không vong giảm nửa , khoác hình mang theo sát , bệnh lập chí .

Tỵ bổ sung vượng tướng , thần càng tướng sinh giả , chủ thai sinh cùng hôn nhân niềm vui , lấy là âm tư nhân huyết quang chi thần vậy . Tại quân tử , chủ uy quyền của tướng , lấy đem lệ xe kỵ uy vũ vậy . Nếu bổ sung máu Kỵ , mang theo hình sát , xem thai nhất định trụy , đang sinh tức sinh . Tỵ bổ sung vượng tướng , thần chính là có khí , xem quái nhất định tức giận vân vân , bổ sung tử tù khí là tử vật , hoặc có thanh vô hình . Xem mộng cùng kiến quái , trước trách Đằng xà cùng âm thần nhật thần , ba truyền thứ hắn. Phàm tỵ bổ sung hỏa thần , ở hỏa hương , cùng giá trị thời dưới gặp hỏa quyết , chủ hỏa chúc sợ hãi , nếu không có khẩu thiệt , công sự . Tìm tài , tỵ bổ sung tài tinh , vượng tướng tướng sinh , nhất định bởi vì tiện hóa mà kiếm được tiền; ngược lại này giả , chủ sợ hãi . Phàm tỵ lâm nhật thần , xem hóa tất được dưới tiện vật .

Tỵ , vượng chủ quan huyện đấu tụng , tướng chủ vong tài tranh tụng , tù chủ tù hệ sợ sệt , đừng chủ tật bệnh quái dị , chết chủ chết tang sợ hãi .

Phú: Đằng xà quái dị , đậy nhãn tại hợi , đi khó có thể tiêu nạn . Bàn quy tại sửu , họa dâm mà phúc hòa hợp . Mọc sừng tại dần , lộ răng tại dậu , tiến dụng không phải tụng , họa phúc lưỡng đường . Nhân vụ tại ngọ , phi không tại tị , đừng tường không phân biệt , đều là chủ tiến nhìn . Vào rừng hề tại mùi , cử vị có thể phòng . Trụy thủy hề tại tử , từ tâm Vô họa . Mão đang môn , thân hàm kiếm luôn thành nạn . Tuất nhập trủng , thần nhân long , đồng thời mây thích khó .

Tỵ gia tăng hợi nói "Đậy nhãn ", không được thương người . Một nói: phát dụng chủ tớ đi hoặc mất tiền . Sửu là chùa , quy tỵ , giám bàn , lại nguyên nhân chủ giám giảm họa phúc . Lại nói: chính là nhập huyệt tự giấu tượng , ưu sự tình tự tán . Dần thuộc hỏa , chính là biến hóa của địa, vượng thì mọc sừng thành long , mà được thời lợi nhuận với tiến dụng , suy thì mất thời , ngược lại là dịch tích dịch , lấy đại là nhỏ. Tại dậu là thương của địa, nguyên nhân lộ xỉ , nhất định chủ âm người , bệnh tật , khẩu thiệt , quái dị . Mùi mộc mộ của địa, là vào rừng , chủ khẩu thiệt , quan tụng . Tử hỏa tuyệt của hương , là trụy thủy , chủ hung nạn không thành . Một nói: chủ kinh nghi , quái mộng . Gia tăng mão nói đang môn , thương nhân khẩu , môn hộ bên trên bất hòa. Một nói: huyết quang . Thân , kim vậy . Cùng đem hình hợp nội chiến . Tuất chính là hỏa khố , là ngủ sàng , cố nhập trủng ưu tán . Thần là long đình , gia tăng thần nói tự bàn , chỉ có thể xa , không thể gần . Lại tỵ vị trí thìn cung , tên là tiến hóa , hung quái đều là thập ( rừng trúc: giao ) . Một nói: chủ sản phụ công sự .

Thi: trước một Đằng xà xe kỵ úy , hỏa thần sợ hãi quái không phải an; quân tử ở quan ưu mất vị , tiểu nhân tranh đấu bệnh nạn quấn; vượng tướng tướng sinh nạn mùi phát , tử tù hình nạn họa liên miên; bệnh giả tứ chi đầu mục đau nhức , thủy mộc thần đến quấy phá oan .

Loại: là văn hoa kim hỏa , thường vật biến dị là kim hỏa của tinh . Với bởi vì kinh cuồng phụ nhân , hoặc làm huỳnh nghi ngờ tiểu nhân . Với túy thủy mộc thổ thần , hoặc không được táng khách quỷ . Với bệnh là đầu mục , tứ chi , ung thũng , gặp máu . Với năm cốc là đậu lúa . Với thú là tỵ giao . Được vị thơm ngọt đồ ăn . Sắc , hồng đỏ . Số , bốn .

Chu tước

Luận: chu tước tại thiên sự tình thiên ất , là Vũ Lâm tướng quân , tại sét bộ phận hành hỏa , cũng gọi là tuyển phong thần . Đứng hàng hai vị trí đầu nhà , bính ngọ hỏa , hạ vượng xuân tướng , hung đem vậy . Âm hỏa gửi với trọng chia ly , dương cực ngược lại âm , không đủ chi thần , có danh phi hỏa lưu kim . Ái hổ , âm , sợ về sau, không , không lập hợi tý tuất .

Tước cát được địa, phần kết chương , ấn tín , lai mệnh , phục sức , vương đình sự tình . Mất mà thì hung , chủ hỏa chúc đốt hoàng , khẩu thiệt , sinh bệnh , hình tụng , văn tự , tài vật tổn thất , mã súc sinh nạn thương chờ sự tình . Nếu vượng tướng khoác hình mang theo sát , là hại nhất định sâu , ngược lại này thì thiển . Phàm xem công sự , tước nghịch lý , hình tặc nhật can , quan nhất định sân trách , ngược lại này Vô hại . Xem khoa tràng cùng đầu hiến văn sách , tước không vào truyền , cũng nên tầm thảo , yêu thương nhất là tuổi , nguyệt kiến cùng nguyệt đem đồng thời , nếu không cùng tuổi nhật kết hợp lại , mang theo lộc bổ sung mã , đồng thời đức gia tăng lâm sinh vượng của địa, văn sách nhất định trong . Như bị hình khắc , cùng lạc không vong , Vô khí gia tăng sắp chết tuyệt , nó văn nhất định không hợp cách . Lại quẻ thể ba truyền đồng thời cát , cũng không nhất định dùng cái này đoạn . Chu tước , lông trùng của trường , văn thư tin tức , khẩu thiệt , hình giết thảm chi thần , nó là ấn tín , cũng phân lớn nhỏ , hoặc thiên giới , hoặc triều đình công văn , hoặc người đi đường pm . Thường hạ nguyệt gặp Sơn tỵ hí đường ở bên trong, chiếm được sửu tước , bổ sung Thiên Hỉ lâm môn hộ phát dụng , hợp chủ triều đình văn tự , nếu không thì thiên kinh vậy . Đang muộn sậu gió mưa , tiểu tuần mà dừng lại . Bao trùm sửu là thái tuế , là phong bá , mưa sư , bổ sung Thiên Hỉ lâm môn hộ , quả Ứng Thiên giới . Lại mười ngày bên trong có điều khiển bảng đến , phàm đem kinh động , phỏng này đoạn hắn. Tước bổ sung hỏa thần , lâm hỏa hương , đồng thời giá trị hỏa thời , xem quyết chủ hỏa chúc .

Thường tháng giêng kỷ mão nhật xem cuối kỳ quẻ , tước nhân ngọ hỏa , ở nam phương , xuân được tướng khí nghịch lý , ba truyền mão Tý Ngọ bốn hình xung sát , đang chủ hỏa chúc . Hạnh khóa danh phục ngâm , thần sát bất động , tước dưới tặc nhật can , sau đó không làm nạn . Chu tước lên tiếng , pháp chủ huyên . Chính tị , hai thần , ba ngọ , bốn mùi , năm mão , sáu dần , bảy thân , tám dậu , chín sửu , mười tử , mười một tuất , mười hai hợi .

Chu tước , vượng , chủ quan huyện khẩu thiệt; tướng , chủ tiền tài , hôn nhân; chết , chủ chết tang , khẩu thiệt; tù , chủ cầm tù; đừng , chủ tật bệnh , tâm phúc , miệng khiếu bất lợi .

Phú: chu tước nam phương , văn thư có thể phòng . Tổn cánh tại tử , tự thương tai nạn . Đậy nhãn tại sửu , dụng tĩnh được xương . Dần mão an ổ , thì chậm trệ sa vào . Thìn tuất đầu internet , thì ngoan lẫn lộn di vong . Tại thân nói "Lệ miệng ", tại ngọ nói "Hàm phù ", quái dị qua quan ngữ tụng . Tại mùi danh "Lâm phần" . Tại hợi danh vào nước bi ai , mà tại? Cửa sổ quan? Lên, bao trùm bởi vì đêm táo . Tại dậu thanh âm sách đến cũng , duyên trú liệng tại tị , tước hỏa tại tử được nạn , nguyên nhân chủ tự thương . Lại nói: có quan ấn thơ , tại quý sửu danh phá đầu , chỉ nghệ an tĩnh . Lại nói: ruộng đất sự tình lên, dần mão văn thư bất động . Lại nói: dần an ổ , phần kết chữ thích , xa thơ đến . Mão tọa Lâm oán ức tượng . Thìn tuất phần kết chữ mất di . Lại nói: chủ có tin tức , khẩu thiệt , ngục tụng . Thân là thương , cho nên viết: "Lệ miệng ", chủ kinh quái . Lại thân chủ tín thanh âm tại đường , ngọ là chính chủ quản , cho nên viết "Hàm phù ", chủ tụng ngục . Một nói: chủ hôn nhân . Mộc là hỏa , phụ mẫu tại mùi , là phụ mẫu mộ , do vậy gọi "Lâm phần ", chủ bi ai sự tình . Lại tại mùi là mổ , tìm tài cát . Hợi là hỏa ruột thừa dưỡng , do vậy gọi vào nước thích hợp thủ tĩnh , không thích hợp hiến sách . Lại nói: dục mộc , chủ mất tiền . Tử vân nhảy sông chủ nạn thoái . Dậu là hỏa tai của địa, với thời tại đêm , chủ quan không phải khẩu thiệt , lại chủ tật bệnh . Tị là hỏa tiến của địa, với thời tại trú , phần kết chữ tin tức . Lại nói: tại ngoại cao xa .

Thi: hai vị trí đầu chu tước hào Vũ Lâm , nạn ương sét đánh vang Hỏa Tinh thần; người lớn văn quyển ưu xem xét khảo thi , thứ sĩ thê tài căng đau khổ tân; vượng khí nâng đở tình giải thích , suy không khắc chế sự tình băn khoăn; bệnh thương tâm bụng trở lại phát ẩu , ta nhật thích hợp đoán Tý Ngọ thần .

Loại: là lông vũ , văn chương . Với người cùng tỵ đồng . Với túy chú nhai , táo thần . Với bệnh trong lòng bụng bên trên khiếu , hoặc gặp máu , nôn , âm thũng . Với năm cốc là quả cốc . Với thú là phi chim , con hoãng , mã vân vân , biến dị là hỏa khí thiêu đốt của thuộc . Sắc , xích hắc . Số , chín .

Lục hợp

Luận: lục hợp tại thiên là quang lộc đại phu , sét bộ phận mưa vừa sư vậy . Nhà ất Mão mộc vị , ở trước ba , vượng xuân tháng ba sáu ất nhật , cát đem vậy . Lục hợp chính là hòa hợp chi thần , nhu thuận năng lượng thông uốn lượn , hòa hợp nhân sự . Đứng hàng đông phương , là thanh đế năm âm của trưởng nữ . Chức ở phụ bật , được mà thì văn nho cửu lưu của quan , mất mà thì ám muội , hư trá , tăng đạo ni vân vân . Ái long , thường , sợ về sau, âm , hổ , không , bất lợi bốn trọng .

Lục hợp , chủ hôn nhân , tiệc mừng , tin tức , tìm nhìn , giao dịch , thai sinh , môi giới , răng giữ gìn , âm tư nhân , tài vật , văn khế , mộc trồng , thuyền xe tượng . Nó lệ chủ âm hình không được minh , trước thích sau đó ưu , tiểu nhân nữ tử của qua , thương mất lục súc tượng . Lại nói: lục hợp chủ môn hộ , con đường , sửa đổi , biến thiên . Phàm lục hợp nhân vượng tướng khí , tướng sinh thuận lý mà vào dụng truyền giả , của chủ hôn nhân hoặc thai sinh thích , âm tư nhân , tài vật . Mà chết tù hình mười khắc , thì chủ tài vật , khẩu thiệt , âm người phiền nạo . Lục hợp nhân dậu tuất , đa phần chủ nô tỳ lạc đường , thường gặp nha dòm ngó sân vườn . Chiếm được lục hợp nhân tuất lâm môn , tuần nội quả có nô đi . Lấy lục hợp là thiên địa của tư nhân môn vậy. Nguyên nhân xem đạo tiếp xúc Kỵ lục hợp nhập quái , lấy tư nhân môn đào vong khó bắt được . Lục hợp cùng thiên sau đồng nhập truyền , gọi là giảo đồng dật nữ nhân quẻ , xem thì người thêm bất chính , gây nên gian lừa đảo gồm trở ngại có sai lầm . Lục hợp bổ sung kim , gọi là nội chiến . Chủ âm tư nhân , phụ nhân huynh đệ khẩu thiệt . Bổ sung thổ thần , gọi là ngoại chiến , sự tình tại ngoại , phát mưu bắt đầu nghị bất an , thích hợp ám tìm tư nhân đảo . Sáu có hợp hay không , âm tư nhân tướng hoài , dậu mão Tý Ngọ vậy .

Lục hợp , vượng , chủ thưởng ban , thiên chức; tướng , chủ xuât giá cưới , tài lễ; chết , chủ tranh tài hoặc chết tang sự tình; tù , chủ hôn nhân , tù hệ , âm tư nhân , mưu che giấu sự tình; đừng , chủ tật bệnh , âm việc tư .

Phú: lục hợp chi thần , hôn nhân gia hội . Tại hợi là chờ lệnh bình thản . Tại tị thì không được hài kinh bội , tại tử phản nhật hề , Vô lễ sự tình . Tại dậu tư nhân thoán hề , không được minh bởi vì . Nhân lộ tại dần , kết tóc tại thân , từ môi giới mà thành hoan , đều là chủ hôn nhân thích đẹp . Vi lễ tại thần , vong xấu hổ tại tuất , bởi vì vọng bốc lên mà gia tăng lỗi , đều là chủ hôn nhân tụng sự tình . Thăng đường tại ngọ , nhập thất tại mão , đồng thời là hôn nhân . Liền đã của xem , nạp lấy tại mùi , lệ trang tại sửu , luôn hôn nhân muốn thành của Ví dụ .

Phu , hợi mộc sinh của địa, lại là tam hợp , nguyên nhân hôn nhân trăm sự địch cát . Tị kim sinh của địa, tức là tặc hương , nguyên nhân không tốt . Một nói: tị nói chuế sách , chủ tín tức , gặp quý . Tử mão tướng hình , ân trong chủ oán , hôn nhân không thành , phu thê không hòa thuận . Lại nói: cầm hốt thích hợp thận bệnh . Dậu là tư nhân môn , lâm chi chủ nam nhi dâm chạy . Lại tiển đủ , chủ không được tiến . Tại dần vạn sự tình đều là thông . Lại nói: dần chủ xuất tìm cát . Tại thân một nói là khoác tóc , mới chia ly bệnh tổn . Thần mậu , là lao ngục , lại mão tuất tư nhân hợp , nguyên nhân chủ gian dâm bốc lên lỗi . Tại thần một nói: cầm khăn , chủ cưới . Tuất một nói: đăng đường , ngọ là chính vị , nguyên nhân thăng đường . Một nói: chủ nửa sau đó . Lại nói: tháng mười xem , môn hộ , miệng nhỏ bất lợi . Mão là môn hộ , cố nhập thất cát . Lại nói: miệng nhỏ, mùi là tam hợp , nguyên nhân nạp lấy , sửu là lâm kim , nguyên nhân trang nghiêm . Lại nói: mùi là quần áo trắng , sửu là ngọa bệnh .

Thi: trước ba lục hợp đại phu vị , cùng hội hôn nhân điềm lành đở; quân tử thăng thiên tăng bổng lộc , tiểu nhân ăn uống càng vui sướng; tướng sinh mưu sinh thêm cát khánh , bị quản chế gian du dụng ám hình đồ; vấn tật âm dương tâm đau bụng , văn nhân điều khiển mệnh tế đang tô ( văn nhân , một nói: thổ thần ) .

Loại: là trúc mộc , kim thạch chỗ thương của thuộc , biến dị ăn diêm , lông vũ . Với bởi vì công khéo léo , con trai , hoặc thuật sĩ , hoặc sĩ hoạn , lại là ẩn dật người này . Với túy cha vợ thân mệnh . Với tật âm dương không được điều , tâm phúc hư . Với năm cốc , diêm , túc . Với thú , thỏ vân vân . Vị có thể ăn vật . Sắc , hào quang . Số , sáu .

Câu trần

Luận: câu trần tại thiên là đại tướng quân ( một nói: tả tướng quân ) , sét bộ phận trong làm hoán vân thần , đứng hàng trước 4 nhà , mậu thìn thổ vượng bốn mùa , hung đem vậy . Câu trần chính là cung trong sát khí , chức bất luận cái gì tướng quân . Được mà thì thượng lệnh lính uy , mất mà thì quân tốt bất lợi . Cẩn thận uy quyền , lại là binh giáp thủ môn của lại . Tốt đẹp tranh tụng , thêm giữ hai lòng , nếu nằm tang mang theo điếu , thì là bất hiếu chi thần . Ái huyền , không , sợ long , về sau, không lập bốn mạnh .

Câu trần chủ binh qua , quan tụng công sự , ấn tín , hổ phù , quyến luyến , thuộc da , hoặc tranh điền trạch , thổ xá , tài bạch . Xem nhìn tin tức , tài bạch , xuất hành đều chủ lưu lại trệ . Nó lệ chủ bệnh kiển ách dắt tinh , tài vật tổn thất , thứ nhân được của như thế , nếu quan viên gặp của , chính là ấn thụ . Chín thì cát , suy thì hung vậy . Phàm xem tụng , trước lấy câu trần làm chủ . Như cái móc trần tặc nhật , lý khó giải oan; nhật khắc câu trần , tụng đúng lý duỗi . Lại Kỵ phác thảo của âm thần bổ sung rắn chuột tước , mang theo sát khắc nhật giả hung nhất . Phác thảo âm nếu làm quý người sinh nhật bên trên, được quý trợ giúp là cát , cũng muốn người hành năm thượng thần không thất bại vong .

Phàm bắt lấy , thiên tặc , câu trần chỗ nhân thần chế huyền vũ chỗ nhân thần , chủ bắt được . Câu trần lâm nhật can , cũng chủ bắt được . Ngược lại này không được bắt được . Lại câu trần lập của địa, chế huyền vũ lập của địa, cũng chủ tặc bại hoặc tự thú . Phát như huyền vũ lập thân dậu , mà câu trần lập tị ngọ là vậy . Xem con ngươi mưa , sau cùng thích hợp câu trần nhập truyền lâm nhật thần chế huyền vũ , quyết chủ thiên con ngươi . Xem chiến đấu , cũng lấy câu trần chế huyền vũ , chính xác bên trên đoạn hắn. Xem trạch mộ , câu trần nhân vượng khí gia tăng mộ trạch giả , chủ an lâu không được dời . Nếu hưu tù hình khắc , đang chúa công sự tình .

Câu trần nhổ kiếm , chủ bệnh họa tướng thương . Tháng giêng bắt đầu tị , nghịch hành mười hai vị . Nếu cùng thìn tuất sửu mùi giao hội , họa họa liên sâu , thìn tuất đại hung , sửu mùi khẩu thiệt . Lại câu trần khoác hình mang theo sát , nạn tội tức lâm .

Câu trần , vượng , chủ quý nhân chiến đấu; tướng , quý nhân tranh tụng; chết , tranh người chết tài vật; tù , tranh tụng , chịu đựng cố; đừng , tranh bệnh nhân điền trạch .

Phú: hoặc gặp câu trần phát dụng , đấu tụng tranh , quan lại qua , được việt ( sửu ) thẩm kích ( tử ) , ám tao nhục hại bị tù , tại dần hề thích hợp thướng thư nâng ấn , tại tị hề có đổi bái lâm môn , tại mão nhà nhất định không yên được lưỡi , tại dậu thân bị quyết trách lên chức thính , tại thần có ngục lại lấy dắt quấn bất hoà , tại ngọ bởi vì kẻ khác mà mệt mỏi mang theo , tại mùi người dịch , tại tuất dưới ngục , lui tới ngữ tụng kê chậm , tại thân xu hộ , tại hợi khiên áo , phản phúc phác thảo liên , cải cách .

Câu trần chủ chiến đấu , sửu là minh đường , phong ấn công quyết lỗi . Lại sửu là phủ việt , câu trần lâm của là được việt , chủ bị lăng nhục . Tử là phòng tối , cho nên viết thẩm kích , chủ có âm hại . Lại nói: sửu nói nhập hóa , chủ khẩu thiệt . Tử nói lâm quan , chủ tụng dắt sự tình biến , một nói: chủ tài bạch . Lại nói sửu mùi đều là chủ rượu và đồ nhắm , điền trạch . Tại dần bị khắc , tù trượng nguy thân , thích hợp thướng thư tiến sách . Tị là kim sinh hỏa chín , toàn bộ đầu hỏa là chú ấn , câu trần lâm của , là nâng ấn , lấy lửa mạnh thổ tướng vậy. Nguyên nhân chủ thiên thăng . Tại mão là quỷ khắc , lại nói: ở tù , nguyên nhân hung , chủ thiên ở , bất lợi miệng nhỏ. Dậu kim nguyên nhân hình phạt chính trách , lại nói: bệnh đủ khó tiến . Thần là ngục , gia tăng của nguyên nhân chủ ngục lại phác thảo liên . Ngọ là sinh địa, nguyên nhân chủ gây mệt mỏi . Một nói không dịch , chủ cát . Tại tuất lại là bội phục kiếm , hung . Một nói tại thân nói dời sông , cát . Gia tăng hợi thích hợp tìm tài .

Thi: câu trần trước 4 đại tướng quân , lính? Hình? Tụng quyến luyến , quân tử đậy trốn cầm đạo tặc , tiểu nhân tranh phụ cạnh điền viên; vượng tướng tướng sinh do hợp lý , tử tù hình khắc hệ chậm kéo duyên , bệnh giả thũng ung lạnh nhiệt đau khổ , túy tại khâu lăng cùng thổ viên .

Loại: với bởi vì xú phụ hoặc quân tốt , hoặc bần mỏng tiểu nhân . Với túy , chết oan của quỷ cùng môn hộ thổ viên quỷ; với bệnh , tâm phúc lạnh nhiệt , ung thũng , gặp máu . Với năm cốc là mộc thực . Với thú , ngư , long , thủy trùng của thuộc , biến dị là ngói , thạch , kim , thiết , nếu được tổn phác thảo liên lưới internet vân vân . Sắc , thanh , hắc . Số , năm .

Thanh long

Luận: thanh long tại thiên là tả thừa tướng , sét bộ phận trong làm mưa lành chi thần . Đứng hàng trước năm nhà , giáp Dần mộc vượng xuân tháng ba , cát đem vậy . Thanh long thủy mộc thần vậy . Đông phương thanh đế cửu dương năm . Ở lộc thủ giáp dần của địa, cao quý , đoan trang tao nhã , phương chánh , liêm bình , chấp tức giận là phụ đại thần . Được địa, thì phú quý tôn sùng; mất địa, thì tài bảo ngoại hao tổn . Sợ âm , hổ , ái về sau, hợp , không lập thân dậu .

Thanh long , phần kết chữ , tài bạch , thuyền xe , cây rừng , quần áo , sách khế , quan phủ , thăng thiên , tăng đạo , cao nhân , hôn nhân , tiệc mừng , môi giới , thai sinh , yến hội , quả dược của thuộc . Nó lệ , chủ thút thít , bệnh tật , hình tụng , hóa ( mất ) tài , đi giữ , hãm chìm đắm , thuyền xe . Phàm xem công sự , dù lấy thanh long là hỉ thần , nếu khoác hình sát nhập quái tặc nhật can , lại chủ hung , lấy là sát thần vậy . Phàm mới phụ nhập môn thời , Kỵ thiên sau nhân thần thanh long , chủ tổn phu . Tìm tài lấy thanh long là chủ yếu , nhân vượng tướng khí lâm vượng tướng hương , cùng nhật thần tướng sinh , hoặc làm tam hợp , lục hợp giả , cát . Cũng nên nhập nhật thần ba truyền , nếu không cũng là nhàn địa, tìm tài khó vậy . Xem hôn nhân , thai sinh , đồng đây. Lại long sinh mệnh có tài , khắc mệnh thoái tài . Xem đạo tặc , Kỵ long nhập quái , lấy long là vạn bên trong chi dực vậy . Xem người đi đường , cũng chủ chuyển sang anh ấy phương . Xem bệnh long nhập truyền , nhất định bởi vì rượu và đồ nhắm , nếu không bởi vì hội thân tình yêu thích nhiễm bệnh . Xem quan văn thì thị thanh long , quan võ thì thị thái thường . Cùng nhật hòa hợp giả cát , ngược lại này giả hung . Thái tuế làm long thường , nhất định chủ thiên chuyển . Phàm long cùng sát hợp lại gia tăng nhật thần giả , chủ tiệc mừng bên trong có đấu sát .

Long mở mắt , chủ tiêu nạn . Mạnh dần , trọng dậu , cuối kỳ tuất là vậy .

Long vượng , chủ quý nhân thiên quan; tướng , hôn nhân , tiệc mừng; chết , có người chết tài vật; tù , có tù người tài vật; đừng , có nguyên nhân cựu rượu và đồ nhắm .

Phú: thanh long tài thích , đa phần chủ thuận lợi . Nằm lục tại dậu , cho phép thích hợp lui giữ . Bàn bùn tại sửu , chỗ mưu mùi xưng . Đăng khôi tại tuất hề , tiểu nhân tranh tài . Phi thiên tại tị hề , quân tử mong cầu . Nhân vân tại dần , chạy sét tại mão , thích hợp với doanh vận lợi nhuận tiến , phá sừng tại thân . Vô lân tại mùi , thích hợp ư an tĩnh , động hung . Ngọ đốt người , thần đậy nhãn , duyên tài không hề trắc của ưu . Tử vào biển , hợi du sông , tù động có phi thường của khánh .

Thiên khôi , tiểu nhân vậy . Nguyên nhân tại tuất , ông chủ nhỏ người tranh tài . Một danh điều khiển mưa , xuất nhập thêm lao , chủ hung . Tại tị chủ viêm chín vân hành vũ thi , cho nên viết phi long ( bản tốt nhất: thiên ) , lợi nhuận với tiến yết . Dần chủ triệu tập , lại chủ tử tôn hoan khánh . Mão có danh hí thủy , tài hóa trùng điệp . Một nói long nhân dần mão , phần lớn là tìm thân(người thân) . Long nhân dần mão gia tăng thân dậu , chiết đủ tụng tượng . Mùi là mộc mộ , thần là thủy mộ , cho nên viết Vô lân . Đậy nhãn tại ngọ , một mây Vô tóc , tổn tài ưu quan phủ . Nếu thê có thai , dao động tức Vô ngu . Hợi tý đều chủ thuyền xe tài bạch niềm vui , hợi lại chủ hôn nhân , một nói tử nhân long hợp nữ nhân , xem nhất định được hoàng ân . Lại thời gian ngọ nhân long , thê thiếp có mang , nếu không nhà giấu phụ nữ có thai .

Thi: trước năm thanh long thừa tướng vị , rượu và đồ nhắm tài tiền hôn lễ nghi; quân tử tấu quan thiên xa chức , tiểu nhân tài vật đưa hương kỳ; vượng tướng tướng sinh môi giới cát , tử tù hình? Là tư thông; bệnh giả trầm nhiệt tâm tràng tật , túy quan điều khiển mệnh mà lại ( bản tốt nhất: nhật ) chịu y .

Loại: với bởi vì quý quan tộc , tăng đạo , cao nhân . Với túy điều khiển mệnh . Với bệnh đầu , nhãn , đau lòng , tứ chi lạnh nhiệt , ung thũng . Với năm cốc cỏ cây của tinh , có thể ăn vật . Với thú long , hổ , báo , ly , miêu của thuộc , biến dị văn chương , lông vũ , tiền vật , bô tỷ vân vân , lại là quan tài quách , gông gậy vân vân . Sắc , hoàng , đỏ . Số , bảy .

Thiên không

Luận: thiên không tại thiên là tư trực quan , sét bộ phận trong là hoàng ai trần vụ chi thần , lại là khát thần mưa , đứng hàng sau đó sáu nhà , mậu tuất thổ vượng bốn mùa , hung đem vậy . Thiên không chính là dương thổ chi thần , khô xám chi thổ , là trung ương sau cùng ti của vị . Liệt nô tỳ chuyến đi, là thiên địa của tạp khí , tác nhân giữa của trá thần . Được địa, thì đang thẳng của lại , không phải phần lớn là ít, vọng khởi sự mưu . Mất địa, thì nô nhục tỳ lưỡi , hoặc hiển hoặc ẩn , động Vô tế vật tâm , tĩnh có yêu phân của khí . Ái nguyên , về sau, sợ long , hợp , âm , tước , không lập bốn mạnh .

Thiên không , chủ nô tỳ , công lại , chợ búa , tiểu nhân , tài bạch , nói ước chừng , tư nhân khế . Nó lệ , chủ nô tỳ khẩu thiệt , thoát không không được thực , hư ngụy khéo léo trá , thị phi hủy bại sự tình , lấy là không vong tịch diệt chi thần , tức không vong vân vân vậy . Nếu tại thìn tuất sửu mùi bốn cung , gọi là thiên không bế , cũng có thể lấy thành nhỏ, không thể thành đại sự . Nó hoặc thuận lý vượng khí tướng sinh , chủ tài bạch thích , nô tỳ tiểu nhân đồng tâm , càng mang theo tài tinh cùng Thiên Hỉ giả , nhất định bởi vì tiểu nhân bắt được tài vậy. Nếu không bởi vì tăng đạo bắt được tài , hoặc bởi vì hư trá có công . 《 bình hoa ký 》 nói: thiên không an cư , có câu không giả . Thường hạ xem chú chung , thiên không bổ sung hỏa phát dụng , vượng tướng tướng sinh , chung sau đó thành dừng lại có nhỏ hấn . Xem từ tụng , yêu thương nhất thiên không phát dụng cùng kết thúc truyền , chủ tụng phân giải mưu không thành . Nếu tìm tài vật , lại thâm sâu Kỵ hắn. Một nói gia tăng lâm nhật can vượng tướng , chủ làm doanh vận hành buôn bán . Xem cưới , thiên không phát dụng cùng lâm nhật thần giả , nó nhà tất có mẹ goá con côi người , nếu không càng đồ tổ nghiệp . Xem nô , sông khôi tỳ từ khôi , đều là lấy thiên không làm chủ tinh , phải thiên không nhân thần cùng can chi sinh hợp Vô tặc , thì cát; nếu không chủ đào tẩu , càng giá trị khôi cương , nó bộc không tốt . Xem hành động , là đường đi , ti tiện tướng tổn . Xem đi thí , tấu đối cũng cát , thiên không chính là tấu sách chi thần vậy . Thác người mưu sự tình , sau cùng phòng hư trá . Xem trạch mộ , nếu trạch mộ bên trên gặp thuỷ thần , hoặc môn hộ bên trên gặp thiên không giả , nhất định chủ thủy đạo viên tường ung nhét bùn ứ kẹt tiền . Trạch mộ giả , cung thanh âm trạch tại mùi , mộ tại thần; buôn bán thanh âm trạch tại dậu , mộ tại sửu; sừng thanh âm trạch tại mão , mộ tại mùi; trưng thanh âm trạch tại ngọ , mộ tại tuất; lông thanh âm trạch tại tử , mộ tại thần . Duy năm đem âm thanh của nó tướng liên , như bầu trời mậu tuất thổ , chính là trưng thanh âm cùng buôn bán lông thanh âm . Thái thường kỷ mùi thổ , quý nhân kỷ sửu thổ , đều buôn bán thanh âm cùng sừng thanh âm . Câu trần mậu thìn thổ , cung lông trưng thanh âm . Phàm chiếm được cuối kỳ đem , nhất định chủ lớn nhỏ mộ tướng liên vậy .

Thiên không gặp lệ , ai thanh quát tai , lục giáp tuần trong ở Nhâm Quý địa, gặp Nhâm Quý vậy .

Thiên không , vượng , chủ quý nhân lừa gạt; tướng , tài vật lấn đãi ( bản tốt nhất: di ); chết , lừa gạt , người chết sự tình; tù , hình ngục , lấn cho; đừng , được người lừa gạt sự tình .

Phú: thiên không tư trực , lấn tình trá lừa đảo . Nằm trong phòng tử , họa sinh với phụ nữ nhân . Nhà ở tại tuất , sự tình bởi vì với nô tỳ . Thị trắc tại sửu , trá tôn trưởng chi ngôn . Xu tiến tại mùi , bắt đầu hóa tài sắc bén . Chịu nhục tại tị . Được chế tại dần , như thế tự biệt là không phải . Thức chữ tại ngọ , múa lưỡi tại thân , thực khó phân kỳ chân ngụy . Hung ác tại thần , nhân khinh tại mão , có cường đạo lấy lấn xâm . Khéo léo nói tại dậu , vu từ tại hợi , giá trị gian nhân của mưu kế . Tử là phòng , nguyên nhân chủ âm người nạn . Lại nói: ngâm nước , ông chủ nhỏ người kiển nhét . Tuất là nô tỳ bản gia , nguyên nhân chủ hắn. Tại tuất thần sửu mùi , đều danh vị trí cơ , ông chủ nhỏ được chuyện hợp . Sửu là quý nhân , cho nên viết thị trắc . Mùi là rượu và đồ nhắm , lấy tuất hình mùi , nguyên nhân chủ cuống kiếm được tài , một nói: chủ bệnh cũ . Gia tăng dần , một danh phạm lao , chúa công tư nhân khẩu thiệt . Gia tăng tị , một nói: đầu tuyệt , nếu phát dụng , chủ máu lỵ của tật . Ngọ là văn minh , nguyên nhân thức chữ . Thân là lưỡi phân biệt , nguyên nhân múa lưỡi tình , ngụy khó dò . Thần là ác sát , mão là môn hộ , khắc thương nguyên nhân chủ cường đạo . Dậu là che che giấu , hợi là khẩu thiệt , hai cái đều là chủ xảo ngôn gian vu . Một nói thiên không gia tăng dậu , nô tỳ lạc đường , gian dâm . Gia tăng hợi danh nhu quan , cũng chủ lợi nhỏ bỏ .

Thi: sau đó sáu ngày không tư trực quan , gian mưu quỷ trá sự tình thêm phương diện; quân tử thiên chuyển phòng sàm cuống , tục bối cô đơn được lấn ( cức ) lừa dối; so với trợ giúp tướng đở nô tỳ thích , hình thương không hòa thuận thị phi đỡ; tật quan khí trướng thương yêu ngực hiếp , giếng táo là ương khởi được an .

Loại: với người xú phụ bần người . Túy giếng táo cùng tuyệt tự quỷ . Với bệnh hiếp trong bụng khí đồng thời dưới lỵ . Với năm cốc , hạt lúa lương . Với thú chó săn của thuộc , lại là ấn thụ , kim , thiết , hư không vật . Biến dị là hư xú ác vật . Sắc , hoàng . Số , năm .

Bạch hổ

Luận: bạch hổ tại thiên là Đình úy khanh , sét bộ phận giả sét đánh vang chi thần , lại là phong bá , đứng hàng sau đó năm nhà , canh Thân kim vượng thu tháng ba , hung đem vậy . Hổ chính là phương tây phương bạch đế kim thần , bốn âm nhu của năm nữ vậy . Mới kim chuyên chủ quyền sát , cửu thiên huyền nữ dưới chấp pháp thần vậy . Miện nếu phụ nhân , thêm cùng bởi vì hung khí , tang phục , năng lượng tổn cốt nhục , cũng là thai thai nghén , thêm hành ám đạo, tốt làm âm tư nhân , chìm đắm trọc lạm . Cùng sau phụ người cùng sở thích phòng tối , làm được không lương , chức ở đại tướng quân . Được địa, thì khí hùng uy mãnh; mất địa, thì chật vật mà hung . Đông chủ bạc đông lạnh gió lớn , hạ chủ bạo lôi hại vật .

Bạch hổ là đường đi , tin tức , binh qua , động chúng , uy quyền , tài bạch , cẩu mã , kim ngân , bảo vật . Nó lệ , chủ đồ tang , thút thít , chết tang , tật bệnh , quái dị , hung ác , sát phạt , nạn hại , khẩu thiệt , ngục chịu đựng , đấu huyên náo , ám muội , huyết quang , oán thù , sợ hãi , hình giết thảm sự tình . Khoác hình mang theo sát , nạn họa lập chí . Hổ vượng tướng , tướng sinh cùng thuận lý giả , cũng làm tài vật đoạn của , nếu không bởi vì huyên náo vị trí kiếm được tiền . Phàm xem thi đại công , làm đại sự , sau cùng phải hổ nhập khóa phát dụng , nó công lập thành , hổ chính là uy quyền của đem vậy . Xem quan tước , cũng phải bạch hổ , chính là uy quyền . Càng mang theo sát rất tốt đẹp , chỗ gọi là không được hình thì không được phát vậy . Xem bệnh , tiếp xúc Kỵ bạch hổ tặc nhật , gồm hổ mang theo sát tặc nhật , đấu khôi làm hổ khắc nhật , khắc hành năm . Hổ âm khắc nhật , thần , năm , mệnh , đều là hung . Yêu thương nhất hổ không , bổ sung đức thần giả , cát . Có bạch hổ lạc không vong , hoặc có đức cùng nhật tướng sinh , không được tổn người , duy hung thần trọng cũng không thể cứu . Xem công sự , Kỵ tỵ hổ khắc nhật can , lấy hai đem đều là huyết quang chi thần vậy . Xem mộ trạch , liếc hổ lâm nào phương , đoạn nó mới có nham thạch thần miếu tượng . Xem người đi đường , lấy hổ là chính xác , sơ truyền lập chí , trong truyền tại đường , mạt truyền mất ước chừng , tương lai . Hổ mang theo tang điếu gia tăng chi , chủ gia tang phục hoặc ngoại phục nhập trạch . Truyền trong gặp hổ , nên can có phục người . Chiêm thiên thời , hổ chủ gió lớn .

Hổ ngửa thị hung ác của quá mức , chữa bốn mạnh là vậy . Hổ bị bắt , miễn nạn . Thái tuế loại hợp chữa , dần ngọ tuất là vậy .

Hổ vượng , bên trên chủ thút thít , bị việc quan; tướng , bên trên xa khiến oán thù tướng tranh sự tình; chết , bệnh tật , chết tang sự tình; tù , huyết quang , trầm luân , ngục tụng sự tình; đừng , có tật bệnh .

Phú: bạch hổ con đường , quan nạn , bệnh tang . Ngâm nước hợi tý , nhìn thanh âm sách không đến . Đốt người tị ngọ , dù nạn họa ngược lại xương . Lâm môn hề mão dậu , thương chiết nhân khẩu . Nằm dã hề sửu mùi , tổn thất tuổi trâu dương . Leo núi tại dần , nắm sinh sát của chuôi . Rơi tỉnh tại tuất , thoát gông cùm xiềng xích của ương . Hàm điệp tại thân , lập nhưng đợi có thích . Hí người đang thần , kết thúc không thấy nó là tường .

Kim đến thủy sa vào , nguyên nhân nhìn tin không đến , một nói: tại hợi , chủ có thai phụ . Tị ngọ hỏa kim , chủ ngược lại họa là phúc , một nói: hổ nhân khôi cương . Gia tăng tị ngọ chủ đồ tang , hoặc can hiếu nhân sự . Mùi nằm huyệt khó động dậu đang đường, đều già nhỏ tật bệnh . Sửu mùi là đồng ruộng , nguyên nhân tổn tuổi trâu dương , lại nói: sửu nhật nhìn thẳng có chuyện nhờ nhìn , một nói: phòng hại mùi , cũng gọi là leo núi , chủ tiến dụng có quyền , trệ trúng được nhanh . Hổ leo núi , chủ đồ đạc trong cửa hàng , nhân khẩu có thương . Một nói: tỵ hổ lâm dần , lương chiết phòng hoại rơi tỉnh , cũng chủ ngược lại họa là phúc . Một nói: tại tuất nhắm mắt . Tuất là bạch hổ hề cẩu kinh , chính là chính vị là hàm điệp , chủ đạo đường thơ thông . Lại nói: thân dậu đều tranh tụng . Thần hung ác , nguyên nhân hí người , chủ quan hình giết thảm , có danh đêm hành hung .

Thi: sau đó năm bạch hổ đình úy chủ trì , đồ tang tật bệnh ngục tù oanh; quân tử mất quan đổ máu sợ , tiểu nhân sát thương suy cho cùng thân khuynh; vượng tướng tướng sinh duy tổn thất , tử tù hình khắc lự trầm minh; bệnh giả nhãn đầu ung thư đau khổ , túy phạm thương quỷ tế chính là ninh .

Loại: với bởi vì bệnh nhân , hiếu tử . Với túy lính chết , khách quỷ . Với bệnh ung thũng , đầu mục , gặp máu , ưu kinh . Với năm cốc mạch , ma . Với thú vươn , khỉ , hổ của thuộc . Lại là kim , đồng , thiết khí , biến dị là kiếm thương hình . Sắc , bạch . Số , bảy .

Thái thường

Luận: thái thường tại thiên là thái thường khanh , một nói: thiếu phủ . Sét bộ phận trong dưỡng vật chi vũ , thục khí xu hướng , đứng hàng sau đó bốn nhà , kỷ mùi thổ vượng bốn mùa mỗi bên mười tám ngày , cát đem vậy . Thái thường kỷ mùi khô thổ , là 4 thời niềm vui thần , cùng tám tiết của gia hội . Động tuân lễ nhạc , là chủ quản xem xét của quan chức , tại lễ nhạc cốc gấm vóc của quyền . Được địa, thì là quần áo , tài bạch , điền viên , bảo hóa; mất địa, thì thoái giấu , cất giữ bác , răng giữ gìn , bà mối . Ái quý , hợp , sau; sợ tỵ , không .

Thái thường , phần kết chương , ấn thụ , hình váy , cách ăn mặc , tin tức , giao quan , rượu và đồ nhắm , yến nhạc , quyên gấm vóc , điền địa, năm cốc của thuộc . Nó lệ , chủ ngoan vi , mất công và tư văn tự , thiết đạo y phục , thút thít không đẹp, công và tư lao hệ . Xem quan , thích nhất này đem , chung thủy gặp thái thường , thiên dịch hai mã ấn thụ của quẻ , sở cầu toại nguyện . Như truyền kiến sông khôi , thái thường , chủ lưỡng in lại thụ , bao trùm sông khôi là ấn , thái thường là thụ vậy . Chiếm được thái thường phát dụng , càng lâm nhật thần môn hộ giả , là ấn thụ tinh động , quân tử gặp của , quyết chủ ấn thụ văn tự niềm vui . Vượng tướng tướng sinh , thiên quan chuyển chức . Tức tiểu nhân cũng chủ môi giới hôn nhân . Hưu tù hình khắc , thì tài bạch bất an , hàng hóa không đủ .

Thái thường được bác , trăm sự tiêu thước . Xuân thần , hạ dậu , thu mão , đông tị là vậy .

Thái thường , vượng , chủ quý nhân , tài vật , rượu và đồ nhắm , hôn lễ , việc vui; tướng từ tự , y phục , hôn sự; chết , thụy tặng tài bạch; tù , quan huyện triệu mệnh; đừng , có bệnh nhân , quần áo , tiền vật , khoác hình mang theo sát , việc tốc thành .

Phú: thái thường tiệc yến , rượu và đồ nhắm tướng phụng . Bị gông tại tử , nhất định giá trị quyết phạt . Trắc mục tại dần , nên bị nịnh sàm . Di quan tại mão vậy. Tài vật tổn thất . Nghịch mạng tại tuất vậy. Tôn ti bắt đầu tụng . Hàm cúp tại thân , được tước tại sửu , nhất định tiến chức mà thiên quan . Chú khắc ở tị , nâng thương tại mùi , hoặc triệu tập cùng tiệc mừng . Ngọ nhân hiên có đổi bái chi ân , thần bội ấn có lại thiên mệnh . Hợi là mời chiếu , bên trên dù hòa hợp mà nhất định lự dưới ghét . Dậu làm khoán sách , bắt đầu dù thuận mà đê phòng sau đó cạnh .

Tý thủy vượng thổ tù , do vậy gọi hà hạng . Bởi vì rượu và đồ nhắm cùng người quyết phạt , Dần mộc khắc thổ , nguyên nhân tiểu nhân trắc mục gia tăng sàm . Thái thường là y quan , Mão mộc khắc của , nguyên nhân bỏ . Tuất một danh ở tù , nguyên nhân tôn ti bất hòa. Thân là cúp , sửu là quý nhân , nguyên nhân hàm cúp mà được tước . Tị là ấn , mùi là rượu và đồ nhắm , nguyên nhân chú ấn mà nâng thương . Mùi có danh dự thính , sửu cũng gọi là dự thính , đều có tư tài niềm vui . Ngọ là tướng địa, nguyên nhân nhân hiên . Thìn thổ gần tị , nguyên nhân bội ấn . Thần một danh gông hạng . Hợi chính là giáng cung , quý nhân của ( tứ khố: khuyết ) , bề trên thích . Nhưng không thổ khắc Hợi Thủy , nguyên nhân lự dưới ghét . Dậu là thu phân của nguyên nhân khoán , xuất sau đó tất có cạnh vậy. Chủ âm người thích , mà lại phòng sau đó tranh .

Thi: sau đó bốn quan là thái thường khanh , điền viên tài bạch thải tươi minh; quân tử thiên quan vinh tước quý , tiểu nhân môi giới tẩu rượu hùa theo; vượng tướng tướng sinh cưới cát khánh , tử tù hình khắc mất tiền kinh; bệnh giả tứ chi đầu tật ở bụng , túy duyên mới quỷ có thể tìm thân(người thân) .

Loại: với bởi vì quý nhân , bần phụ . Với túy điều khiển mệnh , lại mới hóa quỷ . Với bệnh tứ chi , đầu bụng không yên . Với năm cốc là ma . Với thú là nhạn dương của thuộc . Biến dị là kim thạch , văn hoa , tai mắt , râu tóc vân vân . Vị có thể ăn , hình tròn . Sắc , hoàng . Số , tám .

Huyền vũ

Luận: huyền vũ tại thiên là sau quân , một nói: lại tướng quân . Sét bộ phận trong là chịu đựng một cơn mưa dài thần , đứng hàng sau đó ba nhà , quý Hợi Thủy vượng đông tháng ba , hung đem vậy . Huyền vũ thuần âm chi thủy , dựa càn phụ Khảm , âm cực của vị , bắc mới vừa tới âm của tà khí vậy . Năng lượng kết thúc vạn vật , chức tướng quân . Được địa, thì ngự vũ của quan , chuyên tiêu tan của quyền; mất địa, thì gian đạo tặc hại chẳng lành , ôm bất chính của khí . Yêu tà sáu cùng của quỷ , khí đang lục giáp của cùng , vị trí tại tứ thời của đều từ . Ái long , tỵ , tước , sợ không , phác thảo , ác lập khôi cương .

Huyền vũ , chủ thông minh , đa trí , văn chương , khéo léo kỹ , tìm nhìn tài vật , can yết quý nhân . Nó lệ chủ mất thoát , đạo tặc , gian trá , tiểu nhân , nữ tử , âm tư nhân không được minh , lạc đường , tật bệnh , quỷ mị , mộng tưởng , ly biệt chờ sự tình . Vũ chủ quỷ phiến , nó là sự tình thêm trôi nổi khó thành . Vũ tại giang hồ , thì chủ phong vân; tại con đường , thì chủ nước mưa . Vũ cùng tài tinh hợp lại , chủ tài tụ tán , hoặc mất kê trệ , thiếu thành thêm bại . Nếu như vượng tướng tướng sinh , thì chủ giao dịch tài vật , hoặc làm răng quái đoạn hắn. Phàm xem đạo tặc , nên trách nguyên vũ của ba truyền , trước lấy huyền vũ là bản truyền , thứ xem huyền vũ của âm là thứ hai truyền , gọi là đạo thần , mà đạo thần có chỗ sinh , là tàng vật tiềm ở của vị trí vậy . Lại nên đoán đạo thần của âm là thứ ba truyền , này ba vị trí thần tướng tướng sinh , bên trên được cát đem , nó tặc khó bắt được . Nếu ba truyền thần tướng tướng hợp lại , có hung , đang chủ bại lộ . Lại nhìn người năm thượng thần , cùng nhật chế huyền vũ giả cũng bắt được . Phàm quẻ Kỵ vũ lâm nhật thần , hoặc nhật thần làm vũ nghịch lý khắc nhật thần giả , đều phòng đạo tặc mất thoát , cũng không thích hợp cùng tiểu nhân giao dịch , e rằng có thoát kiếm tiền , nếu không nó trạch có âm người nhân môn hộ bất lợi vậy . Như thuận lý vượng tướng tướng sinh , không ở chỗ này hạn . Xem lạc đường nhân vật , huyền vũ bổ sung đức càng lâm nhật thần , trốn quy bắt được . Huyền vũ lâm môn hộ , thẳng hơn mão tinh giả , nhất định chủ mất thoát quan gia , đang chủ lao ngục lạc đường , nếu thẳng hình hại , tội nhân tự phạm .

Huyền vũ hoành đoạn , đạo tặc lính thương . Thuận hành hợi tý là vậy ( mùi minh ) . Lại nói: vũ cũng phong bá mưa sư hai thần , tất có đạo tặc .

Huyền vũ , vượng , chủ quý nhân bỏ tài vật sự tình; tướng , hệ quan mất tiền sự tình; chết , đạo tặc , tử vong sự tình; tù , đạo tặc , tù hệ sự tình; đừng , mất bệnh nhân tài vật sự tình .

Phú: huyền vũ di âm , tặc lạc đường . Phân phát tại tử , có bắt lấy đạo tâm . Thăng đường tại sửu , có can tìm tâm ý . Ái dần hề vào rừng mà khó tìm , ác thần hề mất đường mà tự chế . Dòm ngó hộ tại mão vậy. Nhà có đạo tặc . Ngược lại cố tại tị vậy. Hư gặp bố kinh . Tại hợi danh phục tàng , thì ẩn với sâu sau đó của hương . Tại mùi là bất giới , thì bại với rượu và đồ nhắm của địa. Đoạn đường tại ngọ , nhổ tại dậu , hoài ác ngược lại thương . Chiết đủ tại thân , bị tù tại tuất , mất thế có thể được .

Tử nói qua biển , xuất nhập tiến thoái . Sửu nói lập vân , tặc vật bị mất , lừa gạt , can tìm . Tại dần một nói hòa hài của địa, không làm nạn . Tại thần chủ quan sự tình , một nói: khôi cương nhân vũ , nô tỳ đào vong . Tại tị một nói: tiển đủ , tiến thân tượng , có người cử tiến; mùi nói chỉ lên trời , thích hợp can quý . Hợi chủ tổn quan tại ngọ dậu , tặc không thích hợp công . Một nói: ngọ là mất kiếm , không làm hại . Lại nói: huyền vũ ngọ mùi hề chuyển chức . Thân chủ tặc rõ ràng hình , lại hoành chủ hại người , một nói vũ nhân huyền tử thân , gia tăng mão dậu , tuyệt thương .

Thi: sau đó ba huyền vũ sau tướng quân , đạo tặc gian tà ngục tụng trần; quân tử nô trốn xe mã mất , người thường nhà tan hộ môn dâm; tướng sinh sức khoẻ dồi dào thương tài súc sinh , hỗ? Suy tuyệt tang hệ truân; bệnh giả họa eo gồm căng đầy , túy ương hà bá chìm đắm đầm thần .

Loại: với người đạo tặc , tà thị , tiểu nhân . Với túy hà bá , thuỷ thần , một nói: xí quỷ . Với bệnh tâm phúc căng đầy , một nói: họa eo. Với năm cốc là đậu . Với thú dư , trư của thuộc , lại là trùng . Với thủy trong liên vảy , văn chương vật . Biến dị là nội hư nữ tử vật . Sắc , hắc . Số , bốn .

Thái âm

Luận: thái âm tại thiên là ngự sử đại phu trung thừa , lại nói: thiên ất tần phi thải nữ nhân vậy . Sét bộ phận trong sương tuyết đóng băng chi thần . Đứng hàng sau đó hai nhà , tân dậu kim vượng thu tháng ba , cát đem vậy . Thái âm nhân kim , phương tây phương bạch đế chi thiếu nữ . Phụ sau cung , vị trí nhân thần của vị , có túc sát của quyền , nghiêm trọng có uy miện . Được địa, thì chính trực Vô tư nhân , chủ đài viên gián phủ , hình chương điển hiến , thao thiên dưới thị phi , nguyên nhân với bởi vì thơ khí , bẩm thiếu âm tần dắng của chức; mất địa, thì là tỳ là thiếp , ba mươi sáu quái chi chủ . Ái long , thường , về sau, sợ tước , tỵ , không , không lập mão ngọ tử .

Thái âm , chủ phụ nữ nhân , mới gấm vóc , kim ngân , tiền vật , âm tư nhân , tiệc mừng , hôn nhân . Nó lệ , là âm tư nhân , tổn thất , mưu sự tình chậm trệ chưa , xa thơ chưa đến , bệnh tật mùi thuyên . Vượng tướng tướng sinh , chủ âm người tài thích , hoặc là thai sinh . Tử tù , hình khắc , âm bệnh nhẹ họa , cùng âm tư nhân , khẩu thiệt , tỳ lừa đảo bất chính sự tình . Xem hình tụng , thái âm nhập quái cùng nhật tướng sinh giả , thích hợp thủ lỗi . Xem lỗi , thái âm nhập quái hình khắc giả , chủ có thần phật nguyện . Xem đạo tặc , tiếp xúc Kỵ thái âm nhập quái , hoặc lâm nhật thần , chủ khó bắt được , thiên địa của tư nhân môn vậy . Từ nói: thái âm , lục hợp đến gia tăng nhật , minh phúc tá của đăng xa trình . Xem mộ trạch , thái âm nhập quái , chỗ lâm của phương , đoạn có phật tự cùng số lẻ mỹ hảo vật danh . Xem cưới , gặp thái âm cũng dậu hợi mùi phát dụng gia tăng nhật thần , con gái hắn nhất định bất chính , hoặc thần phật ngăn trở , phụ nhân giữa ngăn trở . Gia tăng nhật bản khắc nhật , nói chủ dâm loạn , bính ngọ nhật gặp có tài .

Thái âm ở thân dậu , là nhổ , chủ âm .

Thái âm , vượng , chủ xuât giá cưới , âm việc tư; tướng , tài vật , che che giấu; chết , âm tư nhân , chết tang; tù , âm tư nhân , cầm tù; đừng , vu y , che che giấu sự tình .

Phú: thái âm gây nên che che giấu , nó đến họa phúc không yên . Rủ xuống liêm tại tử , thì thiếp phụ tướng khinh . Thủ cục tại sửu , thì tôn ti tướng trùm . Được xem xét tại tuất hề , ưu quái dị , tiểu nhân vu trấm . Bị dâm tại thần hề , được ngoan tranh , phác thảo liên , tranh tụng . Dần tiển đủ , ngọ thoát khăn , tài vật văn thư ám động . Hợi trần hình , tị nằm gối , khẩu thiệt đạo tặc kinh ưu , bế hộ tại dậu , xem sách tại mùi , thanh nhã xưng kẻ sĩ của chính . Vi hành tại mão , chấp ngay tại thân , thiên nghi quân tử của trinh .

Phàm thái âm gây nên dù phúc , cũng là che che giấu sự tình . Tử là phòng , âm là thiếp , nguyên nhân rủ xuống liêm tướng khinh . Sửu tôn quý quý của trạch , âm gia tăng , nguyên nhân tôn ti tướng trùm . Xem cưới , đang chủ quý nhân là sự tình , một nói: chủ tăng nguyện . Tuất thiên không của trạch , tiểu nhân tượng , nguyên nhân phòng trấm . Thần chủ ngoan tranh , lại là ngục , nguyên nhân có tụng . Một nói: tuất nói tú y , chủ cưới . Thần nói lý quan , tìm liền , lại nói: phá thai , tổn phụ , giẫm chân , tài động . Dần thoát khăn , văn thư động . Ngọ nó ưu thích quyết với xem thời . Lại nói: ngọ nhật khoác tóc , hoài ưu . Dần vinh thiên , ân tích . Kim sinh thủy tại hợi , là trần truồng nhãn . Hợi huyền vũ , dậu kim châu , chủ âm có đạo tặc , lại thai nghén bệnh , lại nói: thai nghén thích . Tị hỏa khắc dậu , là nằm gối , âm nhân khẩu lưỡi . Dậu là chính vị , nguyên nhân bế hộ . Mùi là hạ , mùi nghênh thu , kim đem đến , nguyên nhân xem sách . Mão là môn , thái âm xuất của , chủ chính trực . Thân là lâm quan , nguyên nhân là chấp chính , bốn giả giai, quân tử thì cát , tiểu nhân hung vậy . Một nói: dậu chủ nô tỳ , tật bệnh , xuất nhập phòng ưu . Mùi chủ truyền sách , lừa gạt , phá mất , lại hôn sự .

Thi: sau đó hai thái âm nội lịch sử thừa , âm tư nhân che che giấu sự tình tướng vẫn; quân tử lỗi danh tướng xuất nhập , tiểu nhân tang gian suy cho cùng ưu kinh; nhân vượng tướng sinh hôn lễ nghiệm , gặp suy hình khắc tự thần trưng; bệnh giả đủ tật eo thương tổn , có túy nên cầu táo có linh .

Loại: với người cùng thiên sau đồng , hoặc mây tiện thiếp . Với túy nữ nhân tường đồng thời táo cùng tuyệt tự quỷ . Với bệnh tâm , bụng , eo, chân tổn . Với năm cốc là nhỏ mạch . Với thú trĩ , phi điểu của thuộc , lại là kim , thiết , đao , kim . Biến dị là dã thu nhập thêm trong vật . Sắc , hoàng , bạch . Số , sáu .

Thiên sau

Luận: thiên sau tại thiên sự tình thiên ất , là hậu phi . Sét bộ phận âm lâm vụ mưa chi thần . Đứng hàng trước một nhà , Nhâm Tý thủy vượng đông tháng ba , cát đem vậy . Thiên sau sáu âm của cực , bắc phương hắc đế của năm , lại vị trí nhân thần của vị , phân công tài vật . Là âm hộ sự tình , nắm giữ sau cung , phối hợp quý nhân thêm nhu thuận , chủ chậm trệ . Thể thiên địa đã đến vị , làm nhóm hầu của mẹ hiền . Được địa, thì trong sạch liêm khiết , cao quý tôn sùng; mất địa, thì dâm lạm gian tà , tạp loạn mối quan hệ con người . Ái long , thường , quý , hợp , sợ phác thảo , không thổ thần . Không lập bốn mùa .

Thiên về sau, chủ cung đình âm tư nhân , tiệc mừng , phụ nhân , tài vật , hôn nhân , thai sinh , cùng thưởng xá , khánh hạ , ân trạch . Nó lệ , chủ duy bộ không được tu , âm tư nhân không được minh , lừa gạt không được thực , khẩu thiệt lạc đường . Phàm xem , sau nhân thái tuế gia tăng nhật lâm môn hộ . Chủ ân xá hiện ra lập chí . Càng giá trị ba dương , ba quang càng chính xác . Xem công sự sau cùng thích hợp gặp của , như không được lâm môn hộ , nhưng nhập khóa truyền giả , thì chủ chậm trễ ( chạp chậm ) . Thiên sau chỗ nhân thần . Tiếp xúc Kỵ dưới tặc bên trên, tất có tiểu nhân lăng nhục sự tình . Bao trùm sau là hoàng sau tinh , nữ nhân yếu tượng , không thích hợp là dưới chế vậy . Xem cưới , thích hợp sau cùng nhật tướng sinh , cùng ba lục hợp giả thành , ngược lại này không thành . Thiên sau nhật can , nữ nhân tham nam không chịu; nhật can thiên về sau, nam tham nữ nhân , mà nữ nhân không chịu . Nếu quẻ truyền đại cát , chủ trước ngăn trở sau đó thành . Thiên sau nhân thần , có thể định nữ tử tính tình dung mạo . Thiên sau nhân mã , mệnh gặp giải thần , chủ âm người ly biệt . Sau âm làm huyền , ám muội không được minh . Sau âm làm hổ , chủ thê bệnh hung . Cương là về sau, gia tăng phụ năm , chủ phá thai .

Thiên về sau, âm thân dương dậu , chủ dâm loạn mùi minh . Nhất viết thiên sau thêm bởi vì xem nữ nhân , chợt gặp thổ vượng , chủ? Tổn . Nếu lâm ngọ mùi cũng Nhâm Quý , vạn sự tình mười mưu Vô nhất chân .

Thiên về sau, vượng , chủ xuât giá cưới rượu và đồ nhắm; tướng , phụ nhân âm việc tư; chết , chủ chết tang tài bạch sự tình; tù , gian tà hệ sự tình; đừng , âm tư nhân tật bệnh sự tình .

Phú: thiên về sau, phụ nữ nhân , tệ che giấu , âm tư nhân . Thủ khuê tại tử , trì sự tại hợi , động dừng lại thêm thích hợp , lâm môn tại mão , dựa hộ tại dậu , gian dâm không đủ . Khiên duy tại tuất , nằm gối lên ngọ , không phải thở dài tức thì rên rỉ . Trần truồng tại tị , hủy trang tại thần , không được bi thương ưu , thì nhục nhã . Ưu du nhàn hạ , đều là bởi vì lý tóc tại dần . Tu cho tại thân , tủng cụ kinh hoảng . Duyên là rình coi tại sửu , đắm chìm trong mùi .

Tử thích hợp tĩnh , hợi thích hợp động . Lại nói: tử chủ quý nhân , hôn lễ , xa thơ , đạo tặc , hợi chủ âm người bệnh , xem tụng nhất định ngục . Mão dậu là môn hộ , chủ gian dâm , gia sự không yên . Ngọ là thủy thai , nguyên nhân nằm gối , chủ thai nghén bệnh . Tuất là ngục , thủy được , nguyên nhân khiên áo , chủ vật bị mất tụng sự tình . Thủy dâm với tị , nguyên nhân trần truồng , gian dâm của xấu hổ . Thần là lao ngục , nguyên nhân hủy trang , chủ bỏ quần áo , quan tụng . Lại nói: khôi cương làm về sau, nhà giấu ác tật âm người . Một nói: tại thần cưới sinh . Dần là râu tóc , thủy sinh mộc , nguyên nhân lý tóc . Một nói: văn thư không được quyết . Thân là cho , thủy sinh của địa, nguyên nhân tu cho . Một nói: gian tư nhân . Dần hợi hợp mà sửu gần của , nguyên nhân rình coi , chủ âm tư nhân . Một nói: chủ hôn lễ . Lại nói: sau nhân sửu gia tăng chi là dụng , đêm mộng quỷ giao . Mùi là quần áo , thủy được , nguyên nhân mộc dục , chủ phụ nhân ưu . Lại nói: âm sau tại tiểu cát , chủ phụ nhân cưới . Một nói: nam tiến điền trạch .

Thi: sau đó một ngày sau thải nữ nhân tần , duy nên chịu đựng cố đừng theo; quân tử thiên quan hội tân khách , tiểu nhân trần nghi nghị hôn nhân; vượng tướng duy trì thê thiếp sinh , hưu tù thương hại ám tư nhân dâm; bệnh thành kiết lỵ vòng eo họa , túy phạm sông quan chết chìm thần .

Loại: với người quý lưu phụ nhân . Với túy thuỷ thần , chìm đắm quỷ . Bệnh âm dương không được điều , đại tiểu tiện bất lợi , tạng phủ của tật . Với năm cốc hạt lúa , đậu . Với thú chuột , bức , lại là nữ nhân dụng vật . Biến dị là kim thạch , cỏ cây của thuộc . Sắc , trắng tinh . Số , chín .