Thập nhị chi thần có âm dương của phân , mỗi bên ti kỳ sự tình , lấy mười hai cung luận hắn. Phàm ngũ hành năm phương của thứ tự , bốn thời bốn mùa của tuần hoàn , tam viên nhị thập bát tú của thứ độ , thất chính tứ dư sao , cửu châu đảo vạn nước của khác biệt , âm dương sinh khắc của thể dụng , ai cũng bao quát tại nó bên trong, ngang dọc tại ở giữa , tư thiên thần to lớn đại thể vậy . Nguyên nhân lấy thiên bên trên đẩu cương xoay tròn mà nói , thì Thiên Cương đứng đầu thuận bố trí , lấy thái dương quấn trải qua cung mà nói , thì đăng minh đứng đầu nghịch bố trí . Nghịch bố trí giả , gọi là chi nguyệt tướng, kỳ thực tức thập nhị thần vậy . Nhâm khóa lấy dụng phối hợp đều là nói "Thần ", không được nói "Tướng", xem nó gia tăng tại nhật năm thìn mệnh , hoặc sinh , hoặc khắc , hoặc hình , hoặc hợp , mà cát hung phán vậy . Phàm thập nhị thần tăng theo cấp số cộng , bên trên khắc dưới cùng trên dưới sinh so với giả , đều lấy thiên bàn nói của; dưới khắc bên trên giả , lấy địa bàn nói hắn.

Tý Ngọ là âm dương nhị chí , mão dậu là Nhật nguyệt cánh cửa , dần thân là đường đi chi thần , thìn tuất là lao ngục của địa, sửu mùi là trời trù chỗ , tị hợi là nhà miếu của cung .

Đăng minh ( hợi )

Thuỷ thần , nước mưa từ nay trở đi quấn cư tí , tháng giêng tướng.

Đăng minh vân giả , tháng giêng tam dương bắt đầu điềm tại mà bên trên, gặp rồng tại điền , thiên hạ văn minh . 《 dịch 》 minh di có nói: mới bước lên với thiên , căn cứ vạn nước vậy . Lại hợi là trời cửa , cho nên viết đăng minh .

Đăng minh thần , trực tiếp trường ố vàng , tay chân màu đen , vùng phá , là âm thủy , cũng gọi là thiên quái , cổ tu cung thất thợ thủ công vậy .

Nhâm gửi nó bên trên, mộc sinh nó dưới, huyền vũ tượng . Thanh âm sừng , số bốn , vị Hàm , tinh thất vách , chim heo dư gấu , cung song ngư , khác biệt vệ , tịnh châu , thuộc heo , vị thiên môn .

Chỗ chủ may mắn cát lợi , chiêu mộ việc ngầm sự tình . Là tự hình , là cực âm của vị . Lại chủ tranh tụng , ngục tù , chìm đắm ( gọi là nhân hung tướng ) , chủ lấy tác mất ( tị dậu sửu nhật ) không được sạch .

Loại là trời vũ sư , vừa là quỷ thần , Thiên Mã , thiên mà thôi.

Là ấu tử , chiếu tướng , phu nhân , thượng khách , say lòng người ( gia tăng dậu ) , tên ăn mày .

Là gan thận , phát sinh đầu ( gặp nhật can ) , đủ ( dương nhật gia tăng thân , ngày âm gia tăng mùi ) .

Là tỳ bệnh khóc ( gặp thần ) , mắt lác , thanh sửu , xấu đầu mặt ( hợi gia tăng tị , tị gia tăng hợi ) , bệnh tả ( gia tăng năm mệnh bên trên ) , là trộm ( làm nguyên vũ ) , sát tặc gian thần ( làm sau nguyên ) .

Là bảo điện ( làm quý nhân gia tăng dần ) , lầu các ( không làm quý gia tăng dần , lại rồng là lâu , hợp là các . ) , cái ( gia tăng mão lại gia tăng mão là đế đèn ) .

Đình sân , hố vườn , tường nền tảng , ngục ngạn , xí ( gia tăng tuất lại giáp ất nhật làm thiên không gia tăng tị ) .

Là bức hoạ , khăn vấn đầu , trướng mạc , bút mực , dù cái , quản chìa ( gia tăng tị ) , nón tráp , viên hoàn .

Là hoa mai , hồ lô .

Là lẫm cứu , tạc tương , lúa mạch ( dậu gia tăng ) , muối ( chu tước gia tăng ) .

Làm họ dương , Chu , lỗ , vệ , can , phòng , cuối kỳ ( dần mão gia tăng ) , nhâm ( sửu mùi gia tăng ) , đặng , loại ( đều lục hợp gia tăng ) , phùng ( tỵ nhân tị ngọ gia tăng hợi ) . Phàm điểm thủy chữ tốt , thẳng dựa tương tự đều là .

Đăng ngày mai trụ ( hợi là trời trụ ) lẫm ( nhân thái thường ) ban công ( nhân thanh long gặp thân ) , trộm cướp ( nhân nguyên vũ ) đả thương người ( nhân hổ ) ấu tử ( nhân lục hợp ) ai ( nhân tỵ bính nhật xem càng của ) , ngục xí uế heo ( nhân phác thảo chủ ngục giáp mậu canh Nhâm Quý của ) buồn chết chìm ( nhân không chủ uế xí , nhân hậu chủ chết chìm ) , việc ngầm ( nhân âm chủ tư nhân ) quản chìa ( nhân tước ) triệu đi xa ( ngồi ngựa làm quý hoặc quý gặp hợi của ) tới. Chú nói: ngũ âm san hướng lấy đăng minh là trời trụ , nếu nhân thái thường chủ lẫm lộc . Cái thái thường là cốc túc chi thần nhà , mùi cùng hợi tam hợp vậy . Nhân thanh long , lầu chính cái , như thế nhất định gặp thân gia tăng chỗ hắn , thì không phải nhân vũ , chủ đạo tặc nhập thất nguyên nhân vậy . Nhân hổ , chủ đả thương người , hợi là mộc cha mẹ , hổ làm mộc quỷ nguyên nhân vậy . Nhân lục hợp , ông chủ nhỏ , mộc đến hợi bên trên phương sinh nguyên nhân vậy . Nhân tỵ , chủ ai khóc , thái ất tang xe sát , cùng tỵ đồng thể . Nếu bính nhật xem của càng của; nhân phác thảo , chủ ngục . Nếu giáp Nhâm Quý ba ngày có chiến đấu , chủ lại sân . Mậu canh nhị nhật cùng thần cùng không ngại ( giáp Nhâm Quý ba ngày lại nói: bính đinh ngày 2 ) . Nhân thiên không , chủ heo uế xí , hợi là trời heo sát vậy . Nhân thiên về sau, chủ chết chìm . Lấy thủy đầu lưu chìm đắm tượng vậy . Nhân thái âm , chủ việc ngầm . Nhân chu tước , chủ quản chìa; cái bốn mạnh , chìa thần ở của địa. Nếu xem tụng được bỏ tượng , quý nhân gặp thiên môn , chủ chiêu mộ làm Dịch Mã càng .

Thổ thần , xuân phân từ nay trở đi quấn giảm phần , tháng hai tướng.

Sông khôi tức thiên khôi , đấu khôi thứ nhất tinh chống ở tuất , do vậy gọi kiến mão chi nguyệt , vạn vật đêu sinh căn bản , lấy loại tụ hợp . Khôi giả , tụ ý nghĩa vậy .

Sông khôi thần , cổ của quan coi ngục vậy .

Tân gửi nó bên trên, hỏa mộ nó dưới, thiên không tượng . Thanh âm buôn bán , số năm , vị cam , tinh khuê , phần , chim chó săn sói , cung bạch dương , khác biệt lỗ phân , từ châu , thuộc cẩu , vị .

Chỗ chủ lừa dối lấn , ấn thụ , cùng nô tỳ đào vong . Nếu phát sinh dụng , chuyện xưa một lần nữa tượng . Lại chủ Hư Hao , mất tiền vật , vùng nhiều .

Loại là trời đấu khôi , lại là thiên la , tính cũng , lính thần , ghét thần ( làm nguyên vũ ) , địa hộ .

Là giám chủ quản ( gia tăng nguyệt kiến ) , cũng hạt ( gia tăng thái tuế ) , quan chức ( làm tước gia tăng nhật thần ) , tư trực , thiện nhân , trường giả , tăng đạo , thợ săn , tiểu đồng , nô bộc , sát ác , cường đạo ( làm hổ khắc thần ) , binh sĩ ( tuất gia tăng thân , thân gia tăng tuất ) cậu ông , muội , bần ăn xin ( làm nguyên không ) .

Là mệnh môn , bàng quang , đủ chân ( gia tăng năm mệnh , chủ đủ bệnh ) .

Là thành khuếch , chùa xem , cương lĩnh , lao ngục ( làm câu trần càng của ) , hầm lò dã ( làm tỵ gia tăng tị can ) , nhẹ nhà , người hầu thất , thổ sản , phần mộ ( làm hổ phát sinh dụng ) , tường huân ( giáp nhật gia tăng dần ) .

Là triều phục , ấn thụ ( làm tước ) , giày lý , quân khí , nữu gông ( làm nguyên vũ sắp bị tử hình ) , kiếm dựa vào , thành chuông , sắt sừ , xẻng , thương , chìa khoá , đối mài , ngói khí , thạch ( làm câu trần gia tăng thân dậu ) , lần tràng hạt .

Là năm cốc , điền tơ tằm .

Làm họ ngụy , vương , lỗ , từ , phần , nghê , phàm thổ dựa , đủ thiên tương tự .

Thiên khôi ấn thụ ( nhân thường ) lại ( nhân tước chủ tụng ) cũng quan ( cưỡi rồng làm quan ) , chất đất cao mộ phần ( Nhâm Quý nhật nhân hổ ) tụ tập nhiều toàn ( khôi chủ nhiều , nhân câu trần , chủ tụ tập ) , đức hợp ( nhân lục hợp ) nô tỳ ( nhân vũ làm nô , nhân âm làm tỳ ) gồm trường giả ( nhân sau lợi nhuận quân tử ) , cẩu sói lang súc sinh ( nhân tỵ ghét , chủ lang khuyển quái ) tất là quần ( nhân âm hợp , chủ hôn nhân sự tình ) .

Sông khôi chủ ấn , thái thường chủ thụ . Nếu khôi làm thái thường , chính là nói ấn thụ . Tước là văn thư , tước nhập mộ tuất , phàm nói tụng chủ nó lại vậy . Thanh long là cũng quan , thiên khôi là tụ tập nhiều , phàm ngôn quan vị , tất có bộ phận hạt quyền . Khôi hung thần , hổ hung tướng , nếu Nhâm Quý nhật xem , thiên ất nghịch chữa , khôi làm hổ kỳ kạn , tên là "Chất đất của sát ", bệnh giả hẳn phải chết . Câu trần là thổ tinh , thiên khôi là tụ tập nhiều , này hai thần tướng đồng thời gặp , tức chủ toàn tụ tập sẽ nhiều sự tình . Lục hợp mão cùng tuất hợp , lại là chi trước năm thần của hợp , cho nên viết: "Đức hợp" . Nguyên vũ nô , thái âm tỳ , nhị tướng nếu gặp tuất bên trên, gọi là của âm không đồng vị , nô tỳ chủ không tốt , không phải trốn tức trộm . Sáu bính nhật thiên sau gặp tuất , chính là quan tinh , lợi nhuận quân tử , cho nên viết: "Trường giả lợi nhuận thấy lớn người" . Đằng xà gặp tuất , chủ cẩu , sói , lang , quái . Xuân chiếm hữu ba các loại, thìn, tuất, sửu, mùi nhật là trời chó sát , mậu nhật vi nguyệt ghét sát , Giáp, Ất , dần , mão nhật là trời thích , ba giả cần mỗi bên tường hắn. Lại mậu , kỷ , thìn, tuất, sửu, mùi nhật tuất , tỵ nhiều, chủ quái sự . Nếu Giáp, Ất , dần , mão nhật , tuất nhân cát tướng, chủ hôn nhân , sản thích cát sự tình .

Kim thần , cốc mưa từ nay trở đi triền đại lương , tháng ba tướng.

Từ khôi giả , đấu khôi thứ hai tinh vậy . Tinh chống ở dậu , do vậy gọi . Lại tháng ba cỏ cây cành lá từ cây ra ý nghĩa vậy .

Từ khôi thần , hình dáng tướng mạo đoan chánh , màu trắng vàng , cổ nhi nữ vu vậy .

Chính lộc không được được chỗ gửi , thái âm tượng . Thanh âm lông , số sáu , vị tân , tinh dạ dày , mão , tất , chim chim trĩ chim , cung kim ngưu , khác biệt triệu , ký châu , thuộc gà , vị chính tây .

Chỗ chủ việc ngầm , giải tán , ban thưởng , lại chủ kim đao , nô tỳ , tin tức .

Loại là trời văn tinh , vừa là mưa dầm ( gia tăng tử ) , sương ( gia tăng tuất ) , tuyết ( sửu ngọ gia tăng của ) , biển ( gia tăng tị ) , sông ( gia tăng tử ) , là tư nhân cửa .

Là trung thừa , quá thân , âm người quý phụ ( gặp vượng thiếu nữ ) , di nữ nhân ( thiên không đừng suy ) , ngoại thiếp , tỳ thiếp ( làm lục hợp , làm thanh long , nếu làm thái âm gia tăng nhật thần , chủ thiếp làm vợ ) , tượng , tỳ , người uống rượu , tiểu nô ( làm thiên không ) , ni ( tác hợp gia tăng dần thân ) , vui vẻ kỹ ( gia tăng thái thường mão mùi ) , già tỳ ( gia tăng tí sửu ) .

Làm quan lộc , vừa lính ( làm hổ gia tăng mạnh ) , đồ tang ( làm hổ chủ giáp ất nhật phục đến ) , vợ chồng bất hòa.

Là da lông , miệng khiếu , tai mắt , trảo xương , tinh huyết , tiểu tràng , miệng lưỡi .

Là cực khổ sái , tật ở mắt làm ( tỵ tước ) , xích nhãn ( bính đinh gia tăng của ) , làm đao tổn thương ( gia tăng cuối kỳ hình mệnh ) .

Là trắng tháp , đường phố , nhỏ mạch , từ miếu , kho lẫm .

Là bia đá , vàng bạc , đồ trang sức , trân châu , bàn kính , màu đồng chì ( làm thái thường gia tăng dần ) , sắt đá , thuộc da , tấm nỉ .

Là rượu , thức ăn , khương tỏi .

Làm họ triệu , kim , vui vẻ , thạch , lưu ( mão gia tăng dậu ) , mẫn ( mão dậu gia tăng lục hợp ) , trịnh ( quý nhân gia tăng của ) , trình , lữ ( đều thái dương gia tăng của ) , phàm lập , người , kim dựa tương tự .

Từ khôi kim ngọc ( cưỡi rồng hổ vượng tướng của ) tiểu đao ( cưỡi rồng hổ tù chết ) tiền ( bính đinh nhật nhân âm của ) , nô tỳ ( nhân không chủ nô , nhân âm chủ thiếp ) tư thông ( nhân về sau, hợp , chủ trong ngoài tư thông ) gần nước bên cạnh ( nhân huyền ) , lúa mì ( nhân thường ) cửu giang ( nhân về sau, huyền , phục ngâm ) đồng thời ban thưởng cho ( nhân quý nhân vượng tướng ) , gà chim ( nhân tước chủ gà , nhân xà quái chim ) giải tán ( nhân phác thảo ) không được là ngại .

Hổ gặp từ khôi , vượng tướng là kim ngọc , tù chết làm đao rồng . Gặp vượng tướng , cũng là kim ngọc . Nếu rồng phát sinh dụng , kim mộc tương khắc , sự tình có chung thủy . Sáu tân nhật thái âm chủ sự , vượng tướng là kim ngọc , chết làm đao cùng tàn sát sự tình . Bính đinh nhật thái âm gia tăng dậu , chính là tiền vậy . Nếu không phải hỏa chế dậu , kim không được thành tiền của hình . Như giáp mậu canh ba ngày , khôi mặc dù thái âm , thì không nói tiền . Giáp nhật xuân xem , thái âm tù chủ nô thiếp gian việc tư . Mậu nhật tắc thái âm tướng khí , kim thổ tướng sinh , lưỡng âm tướng sẽ, chủ hôn nhân sự tình . Ngày canh thái âm vượng khí , chủ vàng bạc gấm vóc sự tình . Thiên không làm nô , từ khôi làm tỳ , hai cái liền nhau , nguyên nhân thông nói nô tỳ tư thông giả .

Hợp chủ lục hợp là tư nhân cửa , mão dậu tướng đồng thời , gọi là của tả hữu trong ngoài việc ngầm vậy . Dậu nói cửu giang , huyền vũ thủy tướng , Kim có thể sinh Thủy , cho nên viết mép nước . Nếu sáu kỷ nhật thổ khắc huyền vũ thủy , thì nhu cạn . Thái thường , ông chủ nhỏ mạch; Nhâm Quý nhật xem kim thủy tướng sinh , lúa mạch non lấy thanh tú . Nếu giáp mậu canh ba ngày xem , lại bất đồng . Giáp nhật thái thường gia tăng dậu , thì mạch đã chín , mà trước có tổn hại . Dậu khắc can nguyên nhân vậy . Mậu nhật tắc kim thổ tướng sinh , khỏe mạnh cường tráng , mạch thanh tú mà thực . Ngày canh thì quá kiên cường , mạch kiên cố mà hạt nhỏ. Thiên sau gia tăng dậu , nguồn gốc chi thủy , cho nên viết cửu giang quý nhân . Gia tăng dậu vượng tướng ban thưởng , tù chết chủ quý nhân sân trách . Xem tụng tức buồn gông xiềng . Chu tước gia tăng dậu , chủ gà chim . Nếu kỳ kạn , lại chủ ngục tụng văn thư . Đằng xà gia tăng dậu , sáng chủ chim quái , mộ chủ quái . Nếu tháng hai sáu kỷ nhật xem , nguyệt ghét tại dậu , càng của câu trần gia tăng dậu , chủ giải tán . Giáp nhật thanh long thẳng sự tình khắc câu trần , câu trần chi tử là dậu kim , lại khắc giáp mộc , cùng nhau cầm thế mà chiến đấu , chiến đấu thì tán , mà không là ngại vậy . Mậu ngày canh hợp mà không chiến đấu , cũng chủ tán . Nhâm Quý nhật được câu trần khắc , lại được câu trần lợi tức tướng sinh cứu của , gọi là của không ân giải tán .

Kim thần , tiểu mãn từ nay trở đi triền thực thẩm , tháng tư tướng.

Truyền tống giả , tháng tư vạn vật tươi tốt , dương cực đem thoái , một âm muốn sinh , truyền âm mà đưa dương vậy .

Truyền tống thần , hình hạng ngắn , nhãn trợn lên , hơi có cần phát sinh , đại thân , cổ của người đi đường vậy .

Canh gửi nó bên trên, thủy sinh nó dưới, bạch hổ tượng . Thanh âm đi xa , số bảy , vị tân , tinh tuy , tham gia , chim khỉ , vươn , nhu , cung âm dương , khác biệt tấn , ích châu , chúc hầu , vị tây nam .

Chỗ là đường đi , tật bệnh , thơ hao tổn sự tình .

Loại là trời tiền tinh , vừa là thiên quỷ , thiên chữa bệnh .

Là đình úy nguyên soái ( gia tăng tam hợp đứng đầu ) , người đi đường , công nhân , dân người , hiếu tử , chinh phu ( nếu gia tăng Tý Ngọ lại chủ quân đào vong ) , trải lính , liệp sư ( làm hổ ) , thợ bạc , thợ rèn , cậu tăng ( làm rồng gia tăng mạnh ) , thương nhân , vu chữa bệnh ( làm lục hợp ) , đồ tể .

Là phế , mật , đại tràng , hài cốt , âm thanh .

Là tật bệnh , tử thi , tang hiếu .

Là sản sữa , thủy ách ( gia tăng hợi kỳ kạn ) , cừu nhân , công kiếp ( làm phác thảo ) , thân tặng , mất thoát ( làm huyền vũ gia tăng hợi tý ) , dâm ( Nhâm Quý nhật ) .

Là từ miếu , am ni cô , thành vũ , con đường , trì hồ , lăng tẩm , linh cữu .

Là tơ lụa , miên nhứ , kinh văn , lông chim , dược vật , đao binh ( phạt thêm ) , xay lúa mài , lúa mạch .

Làm họ viên , quách , thân , tấn , hầu , hàn , đặng , phàm kim dựa , của , nhiễu tương tự .

Truyền tống đao binh ( nhân hổ ) tăng cùng chữa bệnh ( nhân thường chủ chữa bệnh hoặc tăng ) , thù oán ( kỷ nhật nhân phác thảo khắc đức vậy ) con đường ( cưỡi rồng ) thuế ( nhân quý chủ tặc ) hồ trì ( nhân sau ) , lúa mạch thủ thành ( nhân âm vượng tướng là mạch , tù chết làm thủ thành ) tang ( nhân tỵ ) đối mài ( nhân không ) , thị giả ( nhân hợp ) kiếp công ( nhân kiếp sát , huyền vũ ) đi săn sư ( nhân tước ) .

Hổ gia tăng thân , mổ chính lính . Nghĩa của nó có năm: giáp nhật thanh long chủ sự , thì hổ bởi vì tài mà tranh giành tổn thương , đồng thời tử sát càng hơn , gọi là kim mộc tương khắc , đổ máu họa vậy . Mậu nhật câu trần chủ sự , kim thổ tướng sinh , không chiến đấu , mặc dù đồng thời ác sát không được hung . Ngày canh tức hổ chủ sự , cầm đức thẳng nhật , mặc dù động đao lính , không thương tổn , mà lại lợi nhuận thấy lớn người , tru đòi bất nghĩa vậy . Nhâm nhật thiên hậu chủ sự tình , gian dâm tướng tổn thương . Quý nhật huyền vũ chủ sự , đạo tặc có tổn thương chẳng hề hung . Truyền tống nhân thái thường , chủ chữa bệnh cùng tăng . Sáu kỷ nhật câu trần gặp truyền tống , chủ thù oán tranh đấu; cái kỷ đức tại giáp , phác thảo nhân thân , xa khắc thương đức nguyên nhân vậy . Con đường mà nói có năm: giáp mậu ngày canh đều thân là thanh long , nhưng giáp nhật chủ tài bạch , đưa ra con đường hoặc xa thơ , tài vật . Mậu nhật chủ nô tỳ , công văn đưa ra con đường . Ngày canh chủ tật bệnh , tang hiếu đưa ra con đường . Nhâm nhật quẻ được thân tý thìn hoặc tám chuyên vùng gian thần là dụng , bà chủ người dâm loạn bại lộ đưa ra con đường . Quý nhật tiếp xúc kị xuất hành , là đường đi có di vong . Thiên ất gia tăng thân , chủ điền viên , thuế má , cái thân là thủy trưởng sinh , quý nhân , thổ xa khắc của nguyên nhân vậy . Thủy sinh thân , vượng tử , thiên sau gia tăng của , chủ hồ trì . Giáp nhật là trì , mậu nhật vi hồ , bính đinh nhật không được vi hồ trì , tên là: nhật được mây che , làm việc ám muội , trở ngại có mưu dòm . Sáu tân nhật thái âm gia tăng thân , vượng tướng là mạch , tù chết làm thủ thành . Đằng xà , chủ tang . Giáp nhật quan quý , tài phú của tang . Mậu nhật nô tỳ của tang , hoặc bởi vì quan gây nên bệnh chết của tang , ngày canh thì không được bệnh 尩 luy của tang , bính nhật quan sứ của tang hoặc lô dã nhà tang . Đối mài thiên không chủ của , lục hợp chủ giao dịch thị giả . Nhâm Quý nhật nữ nhân giao dịch , hoặc là môi giới lễ sự tình . Bính đinh nhật nam tử giao dịch , người môi giới cùng quan trí mua bán sự tình . Chu tước chủ đi săn , hoặc kiếp công , mùi phân giải hoặc huyền vũ chủ hắn.

Thổ thần , hạ chí từ nay trở đi triền chim cút , tháng năm tướng.

Tiểu cát giả , hạ chí khí độ , đại hướng về nhỏ đến, nhỏ nhân chi đạo dài, nhỏ của cát vậy . Vừa là vạn vật chút thành tựu ý nghĩa .

Tiểu cát thần , là gió bá , cổ thuốc sư vậy .

Đinh gửi nó bên trên, mộc mộ nó dưới, thái thường tượng . Thanh âm đi xa , số tám , vị cam , tinh giếng , quỷ , chim ngạn , dương , ưng , cung cự giải , khác biệt tần , ung châu , thuộc dương , vị tây nam phương .

Chỗ chủ rượu và đồ nhắm , hôn nhân , từ tự sự tình .

Loại là trời rượu tinh , vừa là thiên tai ( gia tăng tị ngọ ) , thần gió , quỷ thần ( một nói: gia quỷ ) .

Là thái thường , chủ giữ gìn phụ mẫu , lão nhân , kế phụ ( gia tăng hợi ) , mẹ kế ( gia tăng dậu ) , cô , di muội , môi giới sữa , quả phụ , đạo nhân , rượu tượng , mũ tượng .

Là mời triệu ( thanh long so với nhật ) , ăn mừng , tiệc sẽ, Ly khác ( gặp hành năm Ly thần ) .

Là hạn hãn , châu chấu ( tước gia tăng hợi tý ) .

Là gan , thoát sống lưng .

Là đình sân , vách tường ( gia tăng thần ) , Lâm ( gia tăng mão ) , thổ sản , giếng suối , hun đúc , mộ phần mà ( giáp ất Nhật giác họ ) , hầu phòng , tửu quán , tái trường .

Là hải sản , bàn ngọn , quan váy , ấn tín , sênh ca , y dược , mầm liêm , tang mộc , tôn ma ( rồng , sau gia tăng dần mão ) .

Làm họ Chu , tần , cao , chương , dương , đỗ , giếng , ngụy , dương , phàm dương , thổ dựa tương tự .

Tiểu cát di cô ( nhân âm ) hôn lễ nghi ( cưỡi rồng ) , dương rượu từ cầu mong tế thần kỳ ( nhân phổ biến huyền vũ , quý nhân ứng này ) , đầu bạc ( nhân tỵ gặp tang xe , chủ hiếu ) tranh tụng ( Nhâm Quý nhật nhân Chu , phác thảo ) cha mẹ chồng mẫu ( nhân sau ) , giếng suối ( nhân không ) thiên tai ( nhân không tháng tư thích hợp bắt phỏng ) mộ ( ất nhật nhân hổ ) phong sư ( tân kỷ nhật nhân hổ ) .

Thái âm gặp , chủ cô di muội sự tình . Thanh long gặp , chủ hôn nhân lễ nghi sự tình . Thái thường cốc túc chi thần , Nhâm Quý nhật đồng thời bên trên, lấy thổ khắc thủy , nguyên nhân hàm mà làm rượu . Bính đinh nhật hợi làm thiên ất là trời heo sát , mùi là trời dương sát , hợi cùng thái thường tam hợp , chủ heo dương sự tình . Thiên ất gia tăng mùi , huyền vũ ở hợi là tam hợp , chủ từ cầu thần kỳ . Cái huyền vũ là bắc đẩu chiếu tướng , nắm yêu lừa bịp sự tình , không nghe ở nó tại sửu mùi , sửu mùi thiên ất vị trí , tức không tướng quân của vị . Như quân tử không cùng tiểu nhân mạnh mẽ , cho nên viết "Từ cầu mong" vậy . Đầu bạc giả , đồ tang vậy . Đằng xà là tang xe sát , phách sát , ba giả đồng thời gặp , chủ đồ tang . Câu trần chủ tranh giành , gọi là thượng tướng gặp vượng hương , giá trị Nhâm Quý nhật xem , tất có tranh giành vậy . Chu tước , chúa công tụng , văn thư . Thiên sau thủy sinh , mộc mộ tại mùi hương , chủ bà mẫu . Thiên không , giếng chủ suối , vùng hung thần thì chủ giếng quái sụp đổ . Tháng tư xem , thiên không vừa là thiên tai sát , phàm bắt người gặp này tất được của thơ . Thiên tai , tháng giêng bắt đầu tuất , thuận hành bốn mùa . Mộc nhật xem bệnh , bạch hổ gặp của , là phần mộ sát . Sáu ất nhật xem , hổ gặp vừa là phong sư , chủ làm lớn gió.

Hỏa thần , đại thử từ nay trở đi triền chim cút hỏa , tháng sáu tướng.

Thắng quang giả , ngọ là dương hỏa , đang lúc Ly vị , quang được bốn biểu hiện , cái gọi là đại minh cùng ngày , tước hỏa không tắt , khó ư nó là quang giả vậy. Cho nên viết thắng .

Thắng quang thần , hình dáng tướng mạo nhãn viên (tròn) , trực tiếp đỏ đại thân , cổ của điều khiển mã nhân vậy .

Chính lộc không gửi , chu tước tượng . Thanh âm cung , vào đông , vị đau khổ , tinh liễu , tinh , trương , chim con hoãng , mã , lộc , cung sư tử , khác biệt tuần , lưỡng sông , thuộc ngựa , vị chánh nam .

Chỗ chủ quang quái , bông tơ , lại chủ văn thư việc quan .

Loại vì thiên vương lương tinh , vừa là trái thiên mục , hà sét là bên trên nhỏ dưới lớn.

Là cung phi , rừng mưa , sứ quân , đồ đĩ , đình trưởng , khiến giả , thiện nhân , tăng vu , cưỡi giả , tằm cô .

Là hoảng sợ , nghi hoặc ( gặp thân ) , thành tín , văn thư ( tước gia tăng dần ) , khẩu thiệt , chú nhai ( gặp thân cùng tước ) , thai thai nghén ( gia tăng hợi được tuyệt ) , làm vũ khí ( câu trần gia tăng thân dậu ) , kiện tụng , tin tức , hào quang .

Làm tâm ( nếu gặp hợi chủ tâm thương yêu ) , nhãn , miệng .

Là huyết quang , chột dạ , tiểu tràng họa ( tước gia tăng tử ) , thổ tả .

Là cung thất , cửa thành , nhà vũ , điền trạch , con đường , trù ( thái thường gia tăng thân dậu ) , hầm lò dã .

Là hỏa chúc , tinh kỳ , tơ tằm thêu , quần áo , thư hoạ , giá áo quỹ , lồng hấp .

Là mã , tơ tằm , quạ ổ , trĩ , đậu đỏ ( thái thường gia tăng mão ) .

Làm họ tiêu , trương , lý , hứa , tuần , mã , Chu , liễu ( lục hợp gia tăng ) , địch ( câu trần gia tăng hợi ) , phùng ( tỵ nhân ngọ gia tăng tử ) .

Thắng quang cung nữ ( nhân sau ) thơ thành ( nhân tước ) phi ( nhân âm ) , thiện nhân ( nhân quý ) thông nói ( nhân hợp ) hoảng sợ ( nhân tỵ ) di ( nhân nguyên ) , thổ công ( nhân không ) điền trạch ( nhân thường ) Vu Thiên nhãn ( nhân nguyên mỗi ngày nhãn ) , sứ quân ( cưỡi rồng ) đình trưởng ( nhân phác thảo ) ngõ lính cầm ( nhân hổ là đường đi đao binh ) .

Thiên về sau, chủ cung nữ nhân . Giáp nhật tắc phụ nhỏ mà dài, nhân mà có miện . Mậu nhật hoàng mà trọc mập . Ngày canh gầy mà có lễ , thêm bệnh . Nhâm Quý nhật dâm mà có sắc . Nhâm thì dâm phu . Quý thì du loạn . Chu tước , chủ tín thành , gọi là hỏa tính chủ lễ , tước chủ sách vậy . Thái âm tỳ thiếp tượng , chủ phi . Thiên ất , chủ thiện nhân . Sáu tân nhật thắng quang là quỷ , nếu làm thiên ất , biến hung là cát . Lục hợp chủ thông nói , bính đinh nhật là người môi giới , Nhâm Quý nhật là phụ môi giới . Xà chủ hoảng sợ , sáu ngày canh chặc nhất , ngày khác chậm vậy . Huyền vũ gặp ngọ , gọi là của mắt trái chiếu tướng , lại nói thiên nhãn mở. Chủ đạo tặc bại di . Thiên không , chủ thổ công . Thái thường , chủ điền trạch . Vu Thiên nhãn giả , huyền vũ được thiên mục căn cứ của ý nghĩa vậy. Cùng di ý đồng . Thanh long , quan văn tượng , cho nên viết sứ quân . Câu trần , quan võ tượng , lại hương kỳ thổ quan danh xưng, cho nên viết đình trưởng . Bạch hổ , đường lớn ngõ bá , vừa là lính lạng cầm dụng vật , cho nên viết ngõ lính cầm vậy .

Hỏa thần , tiết xử thử từ nay trở đi triền chim cút thủ , tháng bảy tướng.

Thái ất giả , thái vi viên chỗ , thái ất ở vậy . Lại tháng bảy trăm cốc thành thực , tự năng lượng bất luận cái gì cầm ý nghĩa .

Thái ất thần hình , miện kếch xù đỏ , miệng lớn , hoàng phát sinh , mắt bất chính , cổ của 鍜 người vậy .

Bính mậu gửi nó bên trên, kim sinh nó dưới, Đằng xà tượng , thanh âm sừng , số bốn , vị đau khổ , tinh dực , chẩn , chim tỵ , con giun , ve , cung hai nữ , khác biệt rõ ràng , kinh châu , thuộc tỵ , vị nam phương .

Chỗ trận đấu chính tranh giành , khẩu thiệt , buồn sợ , quái dị sự , lại phi họa , ban thưởng sự tình . ( tổng luận tị gặp thần là vào hướng về , cát; thần ở tị là thoái nằm , không tốt . )

Loại là trời thái ất tinh , vừa là tuyết . ( đông chí sau tị chủ tuyết ) .

Là xa kỵ , cô , nữ nhân phụ , thuật người , hoạ sĩ , thợ mộc , trù phu , cửa hàng người , tên ăn mày , điếu khách ( làm hổ chủ ngoại phục ) , ca trẻ ( thái âm chủ kỹ nữ ) .

Là thai nghén ( nếu làm tỵ gia tăng thần chủ song thai ) , buồn , tri thức , lấy tác , khinh cuồng , phá mắng ( kỳ kạn thần ) , đồ phối hợp ( tị dậu tăng theo cấp số cộng ) .

Làm tâm , ruột thừa ca , tam tiêu , cổ họng , trực tiếp xỉ , lớp giờ .

Là xe nhân , kim thiết , châu ngọc , sọt hộp , sơ gấm vóc , nhạc khí , quản chìa , từ khí , gạch ngói , cung nỏ , hao phí quả , phủ ( lại chủ kim minh ) , lô dã ( gia tăng hỏa ) , hầm lò quy ( gia tăng thổ lại tị mùi tăng theo cấp số cộng , giếng chủ táo tương liên; kỷ hợi nhật tuất gia tăng tị , chủ táo bên cạnh tương liên ) , hỏa sáng

Là phi trùng , chim bay , dịch , thiện , tỵ ( nguyệt ghét gia tăng , chủ mộng tỵ ) .

Làm họ sắp đặt , thạch , triệu , điền , trương , gai , hơn , Chu , hách ( lục hợp gia tăng ) , rõ ràng , kỷ ( dần gia tăng ) , cảnh ( tử gia tăng ) , cung ( thần gia tăng ) , kỷ ( sửu gia tăng ) .

Thái ất ve kêu ( nhân hợp ) trùng ( nhân không gặp nước ) tán phân giải ( nhân vũ thêm nước ) , khách cô ( cưỡi rồng ) mắng lỵ ( nhân tước ) nỏ tang xe ( nhân hổ ) , ban thưởng ( nhân quý ) bếp lò ( nhân âm thường bính đinh nhật của ) quản chìa chờ ( nhân phác thảo mậu nhật của ) , không phải ngang tai ương ( tân dậu nhật nhân tỵ tháng sáu của ) điếu khách tỵ ( cũng tân nhật nhân tỵ xem bệnh hung ) .

Lục hợp gặp là ve kêu sát , thiên không gặp là thủy trùng sát . Nguyên vũ là tiểu nhân , lại gia tăng thái ất phá bại sát . Mưu dụng phá bại không làm nổi , cho nên viết giải tán . Thanh long , chủ khách cô . Chu tước , chủ mắng lỵ . Giáp nhật bởi vì tài khẩu thiệt . Mậu nhật bởi vì quan văn cùng tranh giành điền mà khẩu thiệt . Ngày canh là buồn sâu nhất , duy không hung . Bạch hổ là tang xe sát , lại chủ cung nỏ , khúc vật . Quý nhân gặp , chủ ban thưởng . Thái thường , thái âm , đều chủ bếp nấu . Bính đinh nhật thái thường gặp tị , bếp nấu sau cùng . Câu trần gặp , gọi là của quản chìa thần , cầm tù có thể bỏ . Tân dậu chiếm được Đằng xà , có không phải ngang tai ương . Duy tháng sáu nguyệt ghét tại tị , định chủ kiến quái , tai hoạ ngay cả . Lại xem bệnh , thì là điếu khách . Tỵ của là họa , như thế .

Thổ thần , thu phân từ nay trở đi triền thọ tinh , tháng tám tướng.

Thiên Cương giả , đẩu tiêt chỗ xây vậy . Lại tám cành cứng mới vừa ý nghĩa .

Thiên Cương thần , màu vàng , trực tiếp viên mãn , thêm cần , cổ của ngục sư vậy .

Ất gửi nó bên trên, khí hậu mộ nó dưới, câu trần tượng , thanh âm buôn bán , số năm , vị cam , tinh sừng , cang , chim giao , cá , rồng , cung cán cân nghiêng , khác biệt trịnh , tương châu , thuộc rồng , vị đông nam phương , cận đông nhiều.

Chỗ trận đấu chính tụng , chết tang , điền trạch , chuyện xưa , lại nói: thần thiên lao , tuất địa ngục , chuyên chủ ngục tụng quan phủ .

Loại là trời khóc tinh , vừa là ngục thần , phải thiên mục , thiên la .

Là chủ trì hình , giám chủ quản ( gia tăng nguyệt kiến ) , Đại tướng quân , chất quân , cá bại , đồ sát ( hổ gia tăng chết mà lại gia tăng kim ) . Là lai sách , việc quan ( tước phác thảo kỳ kạn , gia tăng Nhâm Quý nhật ) , ngoan ác , cứng rắn , hung quái , lấn tranh giành , sát đẩu ( phát sinh dụng kỳ kạn ) , dao động , bi thương ( hổ gia tăng ) , sợ ( nhật thần bên trên ) , suy nghĩ ( làm sơ mùi truyền lại gia tăng thổ ) , thần ( thiên sau ) , tà mộng ( tỵ phát sinh mộng gia tăng hành năm ) , treo cổ tự tử ( tỵ hổ kỳ kạn ) .

Là ruột , ngực , vừa là tử thi , là thiên mù năng lượng xem .

Là lang vũ , chùa xem , kênh quái , thạch ngăn cản , phần mộ , điền viên , mạch địa, nước biển ( thiên sau gia tăng hợi ) , giếng ( vũ gia tăng tị ) , dốc núi ( thiên không ) .

Là giáp trụ , lưới cổ ( gia tăng hỏa ) , lạo lộc , nữu giới , ép đối , vạc vò , tiền vật , khôi chậu , da lông , áo thủng , nhựa cây sơn .

Là năm cốc , gạo lúa mạch , thức ăn mặn , vảy tộc ( thêm nước ) , cá ăn ( gia tăng hợi ) .

Làm họ mã , quách , kiều , trịnh , khâu , nhạc , rồng , sắp đặt , điền , bàng ( gia tăng phác thảo ) , tuần ( gia tăng dậu ) .

Thiên Cương vốn là cá ( cưỡi rồng thu đông mộ của ) rồng vật ( cưỡi rồng xuân hạ sáng của ) , lừa gạt ( nhân Chu ) thu nạp ( nhân tỵ ) làm ác người ( nhân hổ ) , chiến đấu ( nhân phác thảo ) pha trì ( nhân sau ) hai ngàn thạch ( nhân thường ) , mắt phải ( nhân nguyên chủ yêu tà ) ngu quan ( nhân âm ) giết thần ( nhân hợp ) .

Thanh long gặp thần , xuân hạ chủ rồng , thu đông chủ cá; lại sáng là rồng , mộ là cá . Tước gặp gọi là của lừa gạt , tỵ gặp gọi là chi võng cổ . Quấn quanh , nhâm nhật phụ nhân quấn quanh , quý nhật đạo tặc tướng vấp . Cương hung thần , hổ ác tướng, đồng thời chủ ác nhân . Câu trần , chủ chiến đẩu . Thiên về sau, chủ pha trì . Thái thường , chủ hai ngàn thạch . Huyền vũ gặp thần , gọi là của mắt phải chiếu tướng , tại bắc đẩu vị dưới nắm yêu tà đạo tặc , chủ tặc khó bắt lấy . Thái âm chủ ngu quan , chính là tả hữu người hầu của quan vậy . Lục hợp chủ tể sát .

Mộc thần , tiết sương giáng từ nay trở đi triền đại hỏa , tháng chín tướng.

Thái xung giả , nhật nguyệt ngũ tinh xuất ra chi môn hộ , thiên của xung vậy . Lại vạn vật ly tán lột phá , nếu xung ý nghĩa .

Thái xung thần , trực tiếp trường thanh sắc , kếch xù có râu , dáng người dài nhỏ , xảo trá bất chính , cổ chi nhạc sư vậy .

Chính lộc không gửi , lục hợp tượng . Thanh âm lông , số sáu , vị chua , tinh để , phòng , tâm , chim 狢 , thỏ , hồ ly , cung thiên hạt , khác biệt tống , dự châu , tuổi mão , vị chánh đông .

Chỗ chủ Dịch Mã , thuyền , xe .

Loại là Thiên Lôi thần , vừa là thiên tâm , mà tai , lôi điện , nước mưa .

Làm trưởng tử , công chúa , đại phu , mẫu cô , huynh đệ , nam nữ , đồng trĩ , sa môn , tặc nhân , nghệ thuật ( lục hợp gia tăng dần thân ) .

Là trốn ( nguyên , không gia tăng dậu tuất ) , xuất nhập môn hộ không yên .

Là lớn ruột vinh máu âm thanh ( tỵ gia tăng không ) , tật ở mắt ( ngọ mão tăng theo cấp số cộng ) .

Là cầu cống ( gia tăng thần ) , trúc mộc ( gia tăng đồng loại ) , Ikezawa , xe , thuyền ( rồng vượng lại chủ bên cạnh phương , lại gặp thủy thuyền , gặp thổ xe ) .

Là thông dũ , bậc thang ghế dựa , giá áo , quan tài , tiêt lược , giường , phan can , hộp thơm , khèn hoàng , trống sáo , dao thớt , đồ gỗ ( gặp kim ) , cái vòng , phường nhãn hiệu , rương , gậy , hàng rào trúc .

Là đê dương , con la ( tỵ gia tăng tị ngọ ) .

Làm họ Chu , phòng , lỗ , dương , trương , lô , cao , lưu , sét , tống , liễu ( gia tăng dần ) , lữu ( lục hợp gia tăng ) , cuối kỳ , lý ( đều gia tăng hợi tý ) , chuông , lận , phàm mộc dựa , tơ tằm , tử , ngàn , bên trong của họ , tôn , đổng tương tự .

Thái xung thuật sĩ ( nhân quý ) sa môn loại ( nhân phác thảo , không ) , hành hướng về xe thuyền ( nhân thường ) thủy ( nhân tỵ ) lục bởi vì ( nhân hổ ) , cây rừng ( cưỡi rồng ) giang hà ( nhân vũ ) lôi điện ( nhân Chu ) mưa ( cưỡi rồng tị nhật của ) , huynh đệ ( nhân âm giáp nhật của ) tư nhân cửa ( nhân sau ) che giấu phụ nhân ( ba giao quẻ , chủ che giấu phụ hoặc tội nhân ) .

Xung nhân thiên ất , chủ thuật sĩ . Câu trần thiên không , đều chủ sa môn . Giáp nhật , tăng nhiều, không được sạch , thiếu thực . Bính đinh nhật thiên không , tăng hòa hợp giảng đàm . Thái thường cùng thái xung là tam hợp chủ tàu xe , tỵ thì chủ thủy , hổ thì chủ lục , thanh long chủ cây rừng , nguyên vũ chủ giang hà , chu tước chủ lôi điện . Thanh long lại chủ mưa , thái âm chủ huynh đệ . Thiên sau gặp về tư cửa , tất có dâm phụ .

Mộc thần , tuyết lớn từ nay trở đi triền tích mộc , tháng mười tướng.

Công tào giả , tháng mười vạn vật đại tụ , tuổi công thành liền , mà kế toán tại tào vậy .

Công tào thần , trực tiếp phương thanh sắc có râu , thế lớn dáng người , cổ của sứ mệnh vậy .

Giáp gửi nó bên trên, hỏa sinh nó dưới, thanh long tượng . Thanh âm đi xa , số bảy , vị chua , tinh đuôi , ki , chim hổ , báo , chồn , cung nhân mã , khác biệt yến , u châu , thuộc hổ , vị đông bắc .

Chỗ chủ thủy khí , văn thư , hôn nhân , mới gấm vóc , quan lại sự tình .

Loại là trời tam thai tinh , vừa là thiên lại gió ( làm hổ gia tăng thân ) .

Là nhận tướng , tân khách , đốc bưu , gia trưởng , phu tế , thanh tú mới ( gia tăng lục hợp thanh long ) , lại ( tước gia tăng thân , tuất ) , chữa bệnh ( thiên sau gia tăng mùi ) , đan khách ( hợi gia tăng tị ) , tăng ( sau gia tăng thân ) .

Là yết kiến , chiêu mộ , vui mừng , văn chương ( gia tăng mão ) , thơ ( làm lục hợp ) , vừa là ngũ sắc ( tỵ gia tăng ngọ ) , bốn góc .

Là tam tiêu , mật , gân , mạch , phát sinh , miệng , mắt .

Là xã tắc , hình nha , am , xem , thần từ ( gia tăng thêm ) , thần thụ , sơn lâm .

Là tòa nhà trụ ( dần ngọ tăng theo cấp số cộng ) , hoa mộc , bình phong , bảo kiếm , bố cục , quan tài , chậu than , lư hương , thiền ghế dựa , cầu cống , rương trúc , đồ ăn .

Làm họ hàn , 蘓 , từng , kiều , Lâm ( dần mão tăng theo cấp số cộng ) , bỗng nhiên ( tử gia tăng dần ) , đỗ ( tuất gia tăng ) , trình , Chu ( thái âm gia tăng ) , phàm mộc dựa , cỏ đầu , đi chân , cao , triệu , đỗ tương tự .

Công tào đạo sĩ ( cưỡi rồng ) gồm thư tịch ( nhân thường ) , tạp sắc lớp văn ( nhân huyền ) ngọn đuốc đỏ ( nhân tước ) , tham gia ( nhân sau ) thơ thành ( nhân tước ) chiêu mộ ( nhân quý ) lại ( nhân phác thảo ) , hổ báo ( nhân hổ ban ngày ) chồn ly ( nhân hổ tỵ không dạ của ) ở mộc tùng ( nhân hợp , thủy nhật , mộc hỏa nhật là củi ) .

Thanh long chủ đạo sĩ , thái thường chủ thư tịch , huyền vũ chủ tạp sắc lớp văn , chu tước chủ hỏa bó đuốc vật , thiên hậu chủ tham gia ( mùi phân giải ) , chu tước lại chủ thơ thành , thiên ất chủ chiêu mộ , câu trần chủ lại , bạch hổ ban ngày chủ hổ báo , đêm chủ chồn , ly . Đằng xà , thiên không thì chủ chồn , ly quái lạ . Lục hợp , Nhâm Quý nhật chủ mộc tùng , bính đinh thì là củi , gọi là lửa mạnh mộc đừng vậy .

Thổ thần , đông chí từ nay trở đi triền tinh kỷ , tháng mười một tướng.

Đại cát giả , đông chí khí độ , nhỏ hướng về đại đến, quân tử đạo trưởng , người lớn của cát vậy . Lại một dương bắt đầu sinh , thượng đế phục vị ý nghĩa .

Đại cát tướng, màu của nó hắc , là cổ kế sách ngưu nhân vậy .

Quý gửi nó bên trên, kim mộ nó dưới, quý nhân tượng . Thanh âm đi xa , số tám , vị cam , tinh đấu , tuổi trâu , chim giải , tuổi trâu , quy , cung mài hạt , khác biệt ngô , dương châu , thuộc tuổi trâu , vị bắc phương .

Chỗ chủ điền trạch , vườn trồng trọt , cùng đấu tranh giành sự tình . Lại tổng luận sửu mùi chuyên chủ điền trạch , mới gấm vóc , yến thích .

Loại là trời sao khiên ngưu , vừa là thiên tai , thần gió , vũ sư , thiên cù ( làm thường gia tăng thân dậu ) , dông tố ( sửu gia tăng mão mưa phục sét; mão gia tăng sửu , sét sau mưa ) .

Là người quân thổ , chủ tể cầm ( gia tăng tuổi ) , chiếu tướng , trường giả , phụ mẫu , thần phật , ni tăng , thằng lùn ( làm không ) , người thọt ( gia tăng mão dậu ) .

Vi biểu tấu ( tước gia tăng dần ) , tiến cử , phúc đức tước , thù oán , chú nhai .

Là tỳ , phế , tiểu tràng . Vừa là trọc phát bệnh nhật bụng tiết ( sửu hợi tăng theo cấp số cộng ) .

Là bảo điện ( quý gia tăng dần ) , thất các , xã đàn , tăng xá ( gia tăng thân ) , vườn dâu , nhà kho , mảnh vườn , càu ( rồng gia tăng hợi tý ) , giếng , tường .

Là xe kiệu ( mão nhật ) , trân châu ( quý nhân gia tăng được vượng tướng ) , đồ trang sức , giày lý , xứng xích , đẩu hộc , ẩm thực , khô vật , không hết vật ( sửu là mùi ) .

Là lục súc , quy miết ( gia tăng tử ) , con rết .

Làm họ điền , tôn , tuổi trâu , ngô , triệu , dương , đỗ , đổng , nhạc , vương ( sửu mộc gia tăng hợi tý ) , mầm , hoàng ( đều lục hợp gia tăng sửu ) , uông ( hợi gia tăng sửu ) , phàm thổ dựa tương tự .

Đại cát chiếu tướng ( nhân phác thảo ) chủ tiến hiền ( nhân tước hỏa nhật của ) , cầu cống ( cưỡi rồng ất tân nhật của ) trường giả ( nhân quý ) mà kỳ ( nhân âm ) oan ( nhân nguyệt ghét của ) , thần gió ( nhân hổ ) vũ sư ( nhân sau ) quý nhân triệu ( nhân quý ) , xe ( gặp mão ) súc sinh tuổi trâu miết ( nhân tỵ không ) trạch cùng điền ( nhân thường ) .

Câu trần nhân sửu gia tăng mão là quân . Sáu bính nhật , chu tước chủ tiến hiền . Nhâm Quý nhật tắc chủ quan tụng , khẩu thiệt . Sáu tân nhật , sáu ất nhật đều sửu thanh long , tân kim ất mộc trác tước , mà lại sửu quý thủy rồng , mộc tại thủy bên trên, nguyên nhân thuộc cầu cống . Thiên ất tại sửu làm trưởng giả . Thái âm chủ mà kỳ . Oan , vùng sát giả là vậy . Bạch hổ là gió bá , thiên sau là vũ sư . Sửu bên trên nhân thiên ất , là chiêu mộ . Lục hợp chủ xe , thiên không , Đằng xà chủ miết , mà lại chủ tuổi trâu tỵ quái lạ . Thái thường chủ điền trạch sự tình .

Thuỷ thần , đại hàn từ nay trở đi triền nguyên hiêu , mười hai nguyệt tương .

Tử giả , thập nhị chi đứng đầu , có quân đạo vậy . Mười hai trong tháng vị bắc phương ở bên trong , thượng đế ở . Thần sau giả , đế quân của hiệu vậy . Tuổi tất rượu chấm sáp tế , để báo bách thần do vậy gọi .

Thần về sau, trực tiếp viên (tròn) màu đen , cổ của dâm phụ vậy .

Chính lộc không gửi , thiên sau tượng . Thanh âm cung , vào đông , vị Hàm , tinh nữ , nhẹ , nguy , chim bức , chuột , yến , cung bảo bình , khác biệt đủ , thanh châu , thuộc chuột , vị chính bắc .

Chỗ chủ việc ngầm ám muội phụ nữ sự tình .

Loại là trời hoa cái tinh , vừa là sông túy ( bính đinh nhật thần bên trên ) , trời đầy mây ( gia tăng dậu ) , mưa to ( tử nhật huyền rồng ) , tuyết ( đông chí sau gia tăng tị ngọ ) .

Là hậu phi , dâm nữ , sữa ảo , môi giới ( hoặc làm lục hợp ) , bé gái ( làm sau gia tăng ngọ , hoặc làm thiên không lại thời gian là miệng nhỏ đồng thời hổ tai họa , được thổ khắc chết vong ) , hài đồng ( hợi gia tăng ) , lão phụ ( gia tăng mùi , gia tăng sửu ) , xuât giá phụ ( kỷ gia tăng ) , quân phụ ( gia tăng thần làm hổ ) , quả phụ ( dậu gia tăng ) , đồ đĩ ( thái thường ) , tỳ thiếp ( thái âm ) , ông bà ( gia tăng nhật thần ) , nhạc công , nhiễm tượng , đạo tặc , người gù ( câu trần ) , tà sư ( không gia tăng mão thân mộc ) , tăng ni ( quý hợp gia tăng thân hợi ) , chết chìm .

Là gian tà ( gia tăng mão ) , âm nhỏ, thai sản , nữ nhân qua , dâm dật , tư nhân cầu mong , thông minh , bi thương ( gia tăng tị nhật , tử gia tăng tị là lớn dương tận vậy . Nếu nhân cát đem gặp đức , biến hung là cát ) .

Là thận , bàng quang . Vừa là nhỏ lỵ , huyết bệnh ( làm hổ kỳ kạn ) .

Là giang hồ , cống rãnh , sa thạch , con đường ( gia tăng dần thân ) , sen đường , chậu hoa .

Là vôi , mộc xám , châu ngọc , sách báo , viết văn , đồ trang sức , lồng sọt , dây thừng , mộc thìa , bình , ngọn ( nhật thần bên trên ) , bồn tắm , bậc thang vò ( gia tăng thìn tuất ) , nhỏ nhận đao , thủy vật .

Là tơ tằm , vải vóc ( thiên sau gia tăng dần mão ) , đậu nành , kẹo ( vũ gia tăng hợi ) .

Là yến hang ổ , cá trả .

Làm họ tôn , đủ , tạ , cảnh , nhiếp , mộc , sơn , gâu, bất luận cái gì ( sửu mùi gia tăng ) , khương ( mùi gia tăng ) , lỗ ( lục hợp gia tăng ) , sắp đặt ( gia tăng mão ) , phó ( thân gia tăng ) , phùng ( ngọ gia tăng ) , phàm thủy thiên dựa , lưu khúc tương tự .

Thần sau việc ngầm ( nhân âm ) thải nữ ( nhân sau ) gian ( nhân hợp ) , vong di ( cưỡi rồng ) đạo tặc ( nhân huyền ) quỷ thần nói ( nhân quý thường ) . Thổ hình ( nhân phác thảo ) khóc thảm ( nhân không ) bồn tắm sự tình ( nhân tỵ gặp bản cuối kỳ bồn tắm của ) , yến ( nhân tước sáng ) chuột ( nhân hổ đêm ) người đi đường ( nhân hổ ) lấy loại đoán .

Thái âm , chủ việc ngầm . Thiên về sau, chủ thải nữ . Lục hợp , chủ gian dâm . Bính đinh nhật nam dụ nữ nhân , Nhâm Quý nhật nữ nhân dụ nam . Thanh long chủ di vong , huyền vũ chủ đạo tặc , Nhâm Quý nhật tặc do đường thủy , trong nhất định cực khổ nhiều . Bính đinh nhật đường bộ , thế hung . Thiên ất , thái thường cung cấp quỷ thần . Câu trần chủ thổ công sự . Thiên không chủ khóc thảm . Tỵ gặp gọi là của bồn tắm sát , khóa truyền trong gặp bốn thời bồn tắm sát , lại là Nhâm Quý hổ là bồn tắm , xem đứa trẻ , nó rất hung vậy . Chu tước , sáng chủ yến , mộ chủ chuột , hổ chủ người đi đường .

Quý nhân luận

《 thiên quan sách 》 nói: "Thiên ất tại tử vi cửa cung ngoại phải tinh , thiên đế chi thần , chủ chiến đẩu . Biết người cát hung ."

《 kinh » nói: "Thiên ất cổng trời cửa ngoại , sự tình thiên hoàng đại đế , dưới 遦 mười hai thần , nhà tại cấn sửu đấu bò của thứ , cầm ngọc hành giáo lượng chuyện thế gian , chính là nhâm thức trung thiên tử vậy ."

Thiên ất quý nhân , kỷ sửu thổ , cát đem vậy . Vì thần đem chi chủ , truyền thuận cát , truyền nghịch hung , bỉ hòa cát , không được bỉ hòa hung .

Nếu quý nhân thuận trị , càng cùng nhật can tướng sinh , mặc dù gặp trước một tỵ , trước 4 phác thảo , không được là sâu hại . Nghịch chữa , mặc dù trước tam hợp , trước ngũ long , không được là sâu thích; gồm kỳ kạn can , định chủ quý nhân sân trách .

Thuận trị gọi là tại thiên cửa lúc trước , mà hộ sau đó; nghịch chữa gọi là tại địa hộ lúc trước , thiên môn sau đó . Quý nhân thuận nghịch , là cát hung của phân . Lại đoán người hầu chi thần , tại cát thì cát , tại hung thì hung , chư thần đem giống đây.

Quý thần được mà thì quý , mất mà thì tiện , gia tăng tiểu nhân mệnh thì sinh ương , tại quân tử chi thân thì giảm phúc , ái long thường hợp , không lập khôi cương . Tại mão dậu là quan , Tý Ngọ là cách; tại nhật thần trước thì động , tại sau thì thà rằng .

Quý nhân từ mười can phân sách chữa , mộ chữa , duy nhất không được ở thần , tuất của địa. Lấy thần là giết , tuất là lao ngục vậy; nguyên nhân quý nhân nếu gặp thìn tuất bên trên giả , thì tị bên trên đồ mở nút chai , thần bên trên bắt đầu sửu , mão bên trên bắt đầu dần , dần bên trên bắt đầu mão , sửu bên trên gặp thần , tử bên trên gặp tị , hợi bên trên gặp ngọ , Tuất bên trên gặp mùi , dậu bên trên gặp thân , thân bên trên gặp dậu , mùi bên trên gặp tuất , ngọ bên trên gặp hợi , này gọi là "Thái ất đồ mở nút chai nghịch sau tìm" vậy .

Lại nói: "Quý nhân gặp thìn tuất giả , lấy xung vì thần , gặp thần xung thân , gặp tuất xung dần , chính là thiên ất chỗ gặp của vị , chư tướng đồng thời theo thiên ất thuận nghịch , trước sau lấy hắn."

Lại nói: "Quý thần tại sửu , thứ 12 thần nhập nhà , thì bất trị sự tình . Bốn trọng thì chính xung , Tý Ngọ tương xung , mão dậu tương xung; bốn mạnh thì chạy xéo , thần thân tương xung , tuất dần tương xung , hợi mùi tương xung , sửu tị tương xung , mà làm tỉnh lan xung . " " dời thần đổi tướng ", này của gọi là vậy .

Quý nhân không vong , buồn thích đều không thành . 《 kinh » cái gọi là "Lúc buồn không được buồn , lúc thích không thích . Lưỡng hỏa một vàng , kim được tiêu thước; hai thủy một hỏa , hỏa chính là diệt sáng" như quý nhân ất sửu kim dưới gặp ất hợi hỏa , hỏa muốn khắc kim , có nước vì cứu , tuy có khôi không được là buồn . Nếu Tân Mùi thổ dưới gặp quý dậu kim , kim thổ tướng sinh , điềm lành . Nhâm dần kim dưới gặp giáp thìn hỏa , hỏa chính là khắc kim , được bính ngọ thủy vì cứu thần , tai ương tiêu tán . Mười hai ngày quan dùng cái này suy luận này luận nạp âm .

Quý nhân ra ngục chi pháp , thiên quan dùng cái này suy .

Ngày một lưỡng quý , một quý đương quyền , nó một là liêm mạc quý nhân , khoa thử chiếm được , cùng nhật can tướng sinh , tất được cao thứ .

Phàm mưu sự gặp lưỡng quý nhân , thích hợp tại nhắc nhở . Thái tuế làm quý nhân , không nhất định nhập truyền , đều là cứu trợ .

Phàm chiếm được quý nhân cát , duy không được cứu bệnh cái từ này cũng chủ bệnh nhẹ.

Quý nhân gặp vượng tướng khí phát sinh dụng , cùng gia tăng nhật năm thìn mệnh giả , nói phú quý quẻ . Tuổi quý càng sử dụng nguyệt tương giả , nói long đức quẻ , đều là chủ lên chức , sở cầu sau đó .

Quý nhân gặp hai tám cửa , nói lệ đức quẻ , lợi nhuận quân tử thiên chuyển cùng động dời sự tình , bất lợi tiểu nhân , chủ buồn; thân trạch di động không yên .

Quý nhân vào tù , chủ quân tử buồn bực không được nịnh , phàm yết quý gặp vào tù cùng lệ đức , nhất định cản trở , tức gặp nhau cũng thiếu nợ lợi nhuận , hoặc quý nhân tự có ưu phiền .

Quý nhân chuyên chủ tiền tài , vui mừng , chiếu mệnh sự tình , quân tử bái mệnh thiên quan , tiểu nhân điền trạch tài vật . Quý nhân tại vượng bên trên chủ quý nhân quan tước ấn tín , tướng chủ quý nhân tích ban thưởng tài vật , đừng chủ quý nhân buồn bệnh , tù chủ quý nhân tù hệ , chết chủ quý nhân chết tang .

Thiên ất ở ở bên trong, sau sáu trước năm . Tại tử vậy phân giải tức , nhất định chúc sự tình tại người hầu đồng . Tại sửu vậy thăng đường , thích hợp gởi thư khiếu nại về công phủ . Bàn trà tại dần , bốc đình yết của không lừa bịp . Lên xe tại mão , biết đường tố là có tu bổ . Thìn tuất hoài giận hề , bên trên đố dưới buồn . Tị ngọ được sinh hề , quân duyệt thần thích . Dời đường tại thân hề , có can tìm của vinh . Dự thính tại mùi hề , có rượu ăn vẻ đẹp . Hợi vẫn thao cung thản nhiên an cư , dậu nhập phòng riêng không kịp thà rằng .

Tử ở bắc phương u ẩn địa, nguyên nhân là phòng , quý gặp là phân giải tức . Một mây mộc dục , lại mây bà chủ người bệnh .

Trước phòng là nhà , sửu vừa là ngọc đường , gởi thư khiếu nại vào sách , chủ quý nhân tiếp dẫn thích hợp . Lại mây sửu là bổn nhà bất trị sự tình , duy thích hợp thủ cựu .

Dần thích hợp yết kiến vu gia , mão thích hợp tố tụng tại đường. Lại mây tại mão là hà hạng , bất lợi cho vào , chủ quan tìm thoái . Vừa là truy hồn khiến giả , bệnh hung . Quý ở mão dậu , gia đình thiên di không yên .

Tị ngọ lấy hỏa sinh thổ , gọi là của được thưởng . Lại tại tị gọi là xu thế triều, tại ngọ gọi là nhân hiên , đều là chủ vào nhìn , chiếu mệnh , tiến tiếp , thiên trạc niềm vui; lại mây quan tụng đệ được.

Tại thìn tuất , bên trên muốn hại dưới, mà lại giận mà lại sợ , chủ quý nhân không được nịnh , có quyết phạt sự tình , lại vào tù .

Quý nhân dưới gặp mùi , thái thường chủ yến vui vẻ , tiểu huệ .

Thân bạch hổ , là đường đi can tìm , một mây có tượng thần sự tình; lại chủ tổn tài .

Gia tăng dậu cùng mão đồng , dậu là Nhật thu nhập một tháng minh của địa, quần tượng tư nhân xuất cánh cửa , là âm tư nhân không được minh , quan cách bất thông , hoặc mây chủ khẩu thiệt tật bệnh .

Gia tăng tuất cùng thần đồng .

Gia tăng hợi nói cầm hốt , vừa là trèo lên thiên môn , quý nhân thuận trị , chư sát được chế , lợi cho tiến thủ .

Thiên ất thần trong là quý nhân , lợi nhuận là xin yết kiến khánh tài nhân. Quân tử phong quan thiên lộc trật , tiểu nhân tranh tụng nhập hình đình . Vượng tướng tướng sinh tôn quý giả triệu , tử tù hình khắc Kỵ quan sân . Bệnh danh nóng lạnh đầu mục đau nhức , túy phi phàm quỷ miếu tông thần .

Loại làm quan lộc , văn chương , đồ trang sức , trân bảo , cốc nha, miết , giải , tuổi trâu , biến khác là thủy mộc của tinh , sừng lân vật . Sắc vàng trắng , số tám .

Đằng xà tại thiên sự tình thiên ất là xe kỵ đô úy , sét bộ phận roi ngự chi thần , đứng hàng trước một nhà , đinh tị lửa mạnh sáu mươi ngày , hung tướng vậy . Đằng xà là thái ất , căn cứ thì phúc sinh , qua thì họa sinh , mọi thứ tạo hấn phát sinh phương diện giả , này thần vậy . Tức qua sau đó , phong hỏa đao binh , đại kiếp nhỏ trộm , lưu tai họa hung hạn , phong thuỷ mâu tặc , trùng độc dịch bệnh , thêm hành ám đạo, giấu trộm phụ nhân , nhâm thai nghén không được biết chuyện . Thích âm , hổ , rồng , huyền , về sau, sợ Tuất .

Xà chủ văn tự , nhẹ danh tiếng , công tín , tiền nhỏ , thủy hỏa chi giao , nó lệ chủ hỏa chúc , hoảng sợ , quái mộng , hỏa ánh sáng, 釡 minh , kiện cáo , khẩu thiệt , huyết quang sự tình , ứng tại bính , đinh , tị, ngọ nhật .

Nếu vượng tướng tướng sinh bỉ hòa , thì cát; hưu tù thì chuyển tai họa; không vong giảm phân nửa; khoác hình vùng sát , tai nạn bệnh tật lập chí .

Tỵ bổ sung vượng tướng thần , càng tướng sinh giả , chủ thai sản cùng hôn nhân niềm vui , lấy là âm tư nhân , huyết quang chi thần vậy . Tại quân tử chủ uy quyền của tướng , lấy đem nghiêm ngặt xa kỵ uy vũ vậy . Nếu bổ sung máu Kỵ , vùng hình sát , xem thai nhất định rớt , lúc sản tức sinh .

Tỵ bổ sung vượng tướng thần , chính là nộ , xem quái nhất định sinh khí tương tự; bổ sung tử tù khí , là tử vật , hoặc có âm thanh vô hình .

Giải mộng cùng trách móc , trước trách Đằng xà cùng âm thần , nhật thần ba truyền thứ hắn. Phàm tỵ bổ sung hỏa thần ở hỏa hương , cùng giá trị thời dưới gặp hỏa , quyết chủ hỏa chúc hoảng sợ , nếu không có khẩu thiệt công sự .

Cầu tài tỵ bổ sung tài tinh vượng tướng tướng sinh , nhất định bởi vì tiện hóa mà đắc tài , ngược lại này giả chủ hoảng sợ . Phàm tỵ gặp nhật thần . Xem hàng tất được thấp hèn vật .

Tỵ vượng chủ quan huyện đẩu tụng , tướng chủ vong tài tranh tụng , tù chủ tù hệ sợ hãi , đừng chủ tật bệnh quái khác , chết chủ chết tang hoảng sợ .

Đằng xà quái khác . Đậy nhãn tại hợi , đi khó mà tiêu tai; bàn quy tại sửu , họa dâm mà phúc hòa hợp . Mọc sừng tại dần , lộ răng tại dậu , vào dụng không phải tụng , họa phúc lưỡng đường . Nhân sương tại ngọ , phi không tại tị , đừng tường không phân biệt , đều là chủ vào nhìn . Vào rừng hề tại mùi , nâng bước có thể phòng; rơi xuống nước hề tại tử , từ tâm không họa . Mão lúc cửa , thân ngậm 劔 , đều là thành hoạ; tuất nhập 墄 , thần cưỡi rồng , đồng thời mây giải thích khó .

Tỵ gia tăng hợi nói đậy nhãn , không thể gây tổn thương cho người . Một mây phát sinh dụng chủ tớ đi , hoặc mất tiền .

Sửu là chùa , quy , tỵ , giám , bàn văn , nguyên nhân chủ giám giảm họa phúc . Lại mây chính là nhập huyệt tự tàng tượng , buồn sự tình tự tán .

Dần biến hỏa , chính là biến hóa của địa. Vượng thì mọc sừng thành rồng mà được lúc, lợi cho vào dụng; suy thì mất lúc, ngược lại là dịch tích dịch , lấy đại là nhỏ.

Tại dậu là khắc thương của địa, nguyên nhân nhe răng , nhất định chủ âm người bệnh tật , khẩu thiệt quái khác .

Mùi mộc mộ của địa, là nhập Lâm , chủ khẩu thiệt quan tụng .

Tử , hỏa tuyệt của hương , là rơi xuống nước , chủ hung tai họa không thành . Một mây chủ sợ nghi , quái mộng .

Gia tăng mão nói lúc cửa , đả thương người miệng , cửa hộ bên trên bất hòa. Một mây huyết quang .

Thân kim cùng đem hình hợp nội chiến , tuất chính là hỏa khố là giường ngủ , cố nhập 墄 buồn tán .

Thần là long đình , gia tăng thần nói tự bàn , chỉ có thể đệ không thể gần . Lại tỵ chỗ cung Thìn , danh là tiến hóa , hung quái đều là tiêu . Một mây chủ sản phụ , công sự .

Trước một Đằng xà xa kỵ úy , hỏa thần hoảng sợ quái không phải an . Quân tử ở quan buồn mất vị , tiểu nhân tranh đấu bệnh tật triền . Vượng tướng tướng sinh tai họa mùi phát sinh , tử tù hình khắc họa liên miên . Bệnh giả tứ chi đầu mục đau nhức , thủy mộc thần trí quấy phá oan .

Loại là văn hoa , kim hỏa , thường vật , biến khác là kim hỏa của tinh , tại do sợ cuồng , phụ nhân , hoặc làm mê hoặc tiểu nhân . Tại túy thủy mộc thổ thần , hoặc không được táng khách quỷ . Tại bệnh là đầu mục , tứ chi , ung sưng , thấy máu , tại năm cốc là đậu lúa , tại thú là xà , giao được , vị thơm ngọt đồ ăn , sắc đỏ thẫm , số bốn .

Chu tước tại thiên sự tình thiên ất là Vũ Lâm chiếu tướng , tại sét bộ phận hành hỏa , cũng gọi là gây họa thần . Đứng hàng hai vị trí đầu nhà , bính ngọ hỏa , hạ vượng xuân tướng , hung tướng vậy . Âm hỏa gửi ở trọng Ly , dương cực ngược lại âm , không đủ chi thần; có danh phi hỏa lưu kim . Thích hổ , âm , sợ về sau, không , không lập hợi , tử , Tuất .

Tước cát , được địa chủ văn chương , ấn tín , lai mệnh , phục sức , vương đình sự tình; mất mà thì hung , chủ hỏa chúc , đốt hoàng , khẩu thiệt , sinh bệnh , hình tụng , văn tự , tài vật , tổn thất mã súc sinh , tai nạn tổn thương chờ sự tình .

Nếu vượng tướng , khoác hình vùng sát , làm hại nhất định sâu , ngược lại này ắt là thiển . Phàm xem công sự , tước nghịch lý; hình tặc nhật can , quan nhất định sân trách; ngược lại này vô hại .

Xem khoa trường cùng đầu trình diễn miễn phí văn sách , tước không vào truyền , cũng cần tìm đòi , sau cùng thích là tuổi , nguyệt kiến cùng nguyệt tương đồng thời , nếu không cùng tuổi , nguyệt , nhật kết hợp lại , vùng lộc , bổ sung mã , đồng thời đức , gia tăng gặp sinh vượng của địa, văn sách nhất định trong; như bị hình khắc cùng lạc không vong , vô khí , gia tăng trước khi chết tuyệt , nó văn nhất định không hợp cách . Lại quẻ thể ba truyền đồng thời cát , cũng không nhất định dùng cái này đoán .

Chu tước lông trùng chi trưởng, văn thư , dữ liệu , khẩu thiệt , hình giết thảm chi thần . Nó là ấn tín cũng phân lớn nhỏ , hoặc thiên giới , hoặc triều đình công văn , hoặc người đi đường pm . Nếm hạ nguyệt kiến Sơn tỵ hí đường ở bên trong, chiếm được sửu tước bổ sung Thiên Hỉ lâm môn hộ phát sinh dụng , hợp chủ triều đình văn tự , không thế nhưng thiên sợ vậy . Lúc muộn gió đột ngột mưa , mấy tuần mà dừng lại . Cái sửu là thái tuế , là gió bá , vũ sư , bổ sung Thiên Hỉ lâm môn hộ , quả ứng thiên giới . Lại mười ngày bên trong có điều khiển bảng đến . Phàm đem kinh động , giống này đoán hắn.

Tước bổ sung hỏa thần , gặp hỏa hương , đồng thời giá trị hỏa thời xem , quyết chủ hỏa chúc . Nếm tháng giêng kỷ mão nhật xem cuối kỳ quẻ , tước nhân ngọ hỏa ở nam phương , xuân được tướng khí nghịch lý , ba truyền mão Tý Ngọ , bốn hình hành sát , lúc chủ hỏa chúc; hạnh khóa danh phục ngâm , thần sát bất động , tước dưới tặc nhật can , sau không được là tai họa .

Chu tước mở miệng pháp , trận đấu chính huyên . Chính tị , hai thần , ba ngọ , bốn mùi , năm mão , sáu dần , bảy thân , tám dậu , chín sửu , mười tử , mười một tuất , mười hai hợi .

Chu tước vượng chủ quan huyện khẩu thiệt , tướng chủ tiền tài hôn nhân , chết chủ chết tang khẩu thiệt , tù chủ cầm tù , đừng chủ tật bệnh , tâm phúc , miệng khiếu bất lợi .

Chu tước nam phương , văn thư có thể phòng . Tổn hại cánh tại tử , tự thương hại tai nạn; đậy nhãn tại sửu , dụng tĩnh được xương . Dần mão an ổ , thì trì trệ sa vào; thìn tuất đầu lưới , thì ngoan sai di vong . Tại thân nói nghiêm ngặt miệng , tại ngọ nói ngậm phù , quái khác qua quan nói tụng; tại mùi danh gặp mộ phần , tại hợi danh vào nước , bi ai mà tại gà sĩ . Quan tai họa lên, cái bởi vì đêm táo tại dậu; âm thư đến , cũng 縡 ban ngày liệng tại tị .

Tước hỏa tại tử được khắc , nguyên nhân chủ tự thương hại . Lại mây có quan ấn thơ .

Tại quý sửu danh bể đầu , chỉ nghệ an tĩnh . Lại mây ruộng đất sự tình lên.

Dần mão văn thư bất động; lại mây dần an ổ , phần kết chữ thích , đệ thơ đến . Mão tọa Lâm , oán ức tượng .

Thìn tuất phần kết chữ mất di; lại mây chủ có tin tức , khẩu thiệt , ngục tụng .

Thân là khắc thương , cho nên viết nghiêm ngặt miệng , chủ sợ quái . Lại thân chủ tín thanh âm tại đường .

Ngọ là chính chủ quản , cho nên viết ngậm phù , chủ tụng ngục . Một mây chủ hôn nhân .

Mộc là hỏa phụ mẫu , tại mùi là phụ mẫu mộ , do vậy gọi gặp mộ phần , chủ bi ai sự tình . Lại tại mùi là mổ , cầu tài cát .

Hợi là hỏa ruột thừa nuôi , do vậy gọi vào nước , thích hợp thủ tĩnh , không thích hợp hiến kế . Lại mây dục mộc , chủ mất tiền .

Tử vân nhảy sông , chủ tai họa thoái .

Dậu là hỏa khắc của địa, tại thời tại đêm , chủ quan không phải khẩu thiệt , lại chủ tật bệnh .

Tị là hỏa vào của địa, tại thời tại ban ngày , phần kết chữ tin tức . Lại mây tại ngoại cao đệ .

Hai vị trí đầu chu tước số Vũ Lâm , tai ương phích lịch hỏa tinh thần (sao) . Người lớn văn quyển buồn xem xét khảo thi , thứ sĩ Thê tài căng đau khổ tân . Vượng khí nâng đở tình giải thích , suy không khắc chế sự tình băn khoăn . Bệnh thương tâm bụng vẫn phát sinh ọe , ta nhật thích hợp đoán Tý Ngọ thần .

Loại là lông vũ , văn chương , tại người cùng tỵ lược đồng , tại túy chú nhai , táo quân , tại bệnh trong lòng bụng , bên trên khiếu hoặc thấy máu , nôn mửa , âm sưng , tại năm cốc là quả cốc , tại thú là phi cầm , con hoãng , mã tương tự , biến khác là hỏa khí bị bỏng loại , sắc đỏ hắc , vào đông .

Lục hợp tại thiên là quang lộc đại phu , sét bộ phận mưa vừa sư vậy . Nhà ất Mão mộc vị , ở trước ba , vượng xuân tháng ba , sáu ất nhật , cát đem vậy .

Lục hợp chính là hòa hợp chi thần , hiền thục năng lượng thông , uốn lượn hòa hợp nhân sự . Đứng hàng đông phương , là thanh đế ngũ âm chi trưởng nữ , chức ở phụ bật , được mà thì văn nho , cửu lưu của quan , mất mà thì ám muội , nhẹ lừa dối , tăng đạo ni tương tự . Ái long , thường , sợ về sau, âm , hổ , không , bất lợi bốn trọng .

Lục hợp chủ hôn nhân , vui mừng , dữ liệu , tìm nhìn , giao dịch , thai sản , môi giới , răng giữ gìn , việc ngầm , tài vật , giao tình , mộc trồng , tàu xe tượng . Nó lệ chủ âm hình không được minh , trước thích sau buồn , tiểu nhân nữ tử của qua tổn thương , mất lục súc tượng .

Lại nói: lục hợp cửa chính hộ , con đường , sửa đổi , biến thiên , phàm lục hợp nhân vượng tướng khí , tướng sinh thuận lý , mà vào dụng truyền giả đấy, chủ hôn nhân hoặc thai sản thích , việc ngầm tài vật . Mà chết tù hình khắc , thì chủ tài vật khẩu thiệt , âm người phiền cào .

Lục hợp nhân dậu tuất , đa phần chủ nô tỳ lạc đường . Nếm gặp quạ khuy thiên giếng , chiếm được lục hợp nhân Tuất lâm môn , tuần nội quả có nô đi . Lấy lục hợp là trời mà của tư nhân cửa vậy . Nguyên nhân xem trộm tiếp xúc Kỵ lục hợp nhập quái , lấy tư nhân cửa đào vong khó lấy được .

Lục hợp cùng trời sau đồng nhập truyền , gọi là của giảo đồng dật nữ nhân quẻ , xem thì người thêm bất chính , chỗ là gian lừa đảo , gồm trở ngại có sai lầm .

Lục hợp bổ sung kim , gọi là của nội chiến , chủ việc ngầm phụ nhân , huynh đệ khẩu thiệt; bổ sung thổ thần gọi là của ngoại chiến , sự tình tại ngoại phát sinh , mưu bắt đầu nghị bất an , thích hợp ám tìm tư nhân cầu mong .

Sáu có hợp hay không , việc ngầm tướng hoài , dậu mão Tý Ngọ vậy .

Lục hợp vượng chủ ban thưởng thiên chức , tướng chủ xuât giá cưới lễ vật , chết chủ tranh tài hoặc chết tang sự , tù chủ hôn nhân tù hệ , việc ngầm mưu che giấu sự tình , đừng chủ tật bệnh việc ngầm sự tình .

Lục hợp chi thần , hôn nhân gia hội. Tại hợi là chờ lệnh bình thản , tại tị thì không được hài hước sợ bội . Tại tử bất hoà hề , vô lễ sự tình; tại dậu tư nhân vọt hề , không được minh bởi vì . Nhân lộ tại dần , kết phát sinh tại thân , từ môi giới mà thành quần , đều là chủ hôn nhân thích đẹp; làm trái lễ tại thần , vong xấu hổ tại tuất , bởi vì vọng bốc lên mà gia tăng lỗi , đều là chủ hôn nhân tụng sự tình . Thăng đường tại ngọ , nhập thất tại mão , đồng thời là hôn nhân liền đã của xem; nạp thải tại mùi , lệ trang tại sửu , đều là hôn nhân muốn thành của Ví dụ .

Phu hợi , mộc sinh của địa, vừa là tam hợp , nguyên nhân hôn nhân trăm sự địch cát .

Tị , kim sinh của địa, tức làm tặc hương , nguyên nhân không tốt . Một mây tị nói chí sách , chủ tín tức gặp quý .

Tử mão tướng hình , ân trong chủ oán , hôn nhân không thành , phu thê không hòa thuận . Lại mây cầm hốt , thích hợp thận tai nạn bệnh tật .

Dậu là tư nhân cửa , gặp chi chủ nam trẻ dâm chạy; lại tiển đủ , chủ không được vào .

Tại dần vạn sự đều là thông , lại mây dần chủ xuất tìm cát .

Tại thân cái từ này là khoác phát sinh , mới Ly bệnh tổn hại .

Thần mậu là lao ngục , lại mão tuất tư nhân hợp , nguyên nhân chủ gian dâm bốc lên lỗi . Tại thần một mây cầm khăn , chủ cưới; tuất một mây đăng đường .

Ngọ là chính vị , nguyên nhân thăng đường . Một mây chủ nửa sau đó; lại mây tháng mười xem , cửa hộ miệng nhỏ bất lợi .

Mão là cửa hộ , cố nhập thất , cát . Lại mây miệng nhỏ tai họa .

Mùi là tam hợp , nguyên nhân nạp thải . Sửu là gặp kim , nguyên nhân trang nghiêm . Lại mây mùi là quần áo trắng , sửu là ốm đau .

Trước ba lục hợp đại phu vị , cùng sẽ hôn nhân điềm lành đở . Quân tử lên chức tăng bổng lộc , tiểu nhân ẩm thực càng vui vẻ . Tướng sinh mưu sản thêm may mắn , bị quản chế gian du dụng ám đồ . Hỏi tật âm dương tâm đau bụng , cha vợ điều khiển mệnh tế lúc 蘶 .

Loại là trúc mộc , kim thạch gây thương tích loại , biến khác muối , lông vũ . Tại do công khéo léo , con trai , hoặc thuật sĩ , hoặc sĩ hoạn , vừa là ẩn dật người này . Tại túy cha vợ , thân mệnh , cha vợ , một mây thổ thần . Tại tật âm dương không được mức độ , tâm phúc nhẹ . Tại năm cốc muối túc , tại thú thố tương tự , vị có thể ăn vật , sắc hào quang , số sáu .

Câu trần tại thiên là lớn chiếu tướng , sét bộ phận trong làm gọi mây thần . Đứng hàng trước 4 , nhà mậu thìn , thổ vượng bốn mùa , hung tướng vậy .

Câu trần chính là trong cung sát , chức bất luận cái gì chiếu tướng . Được mà thì thượng lệnh lính uy , mất mà thì quân tốt bất lợi; cẩn thận uy quyền , vừa là binh giáp , thủ vệ của lại , tốt đẹp tranh tụng , thêm giữ hai lòng . Nếu nằm tang vùng xâu , thì vì không hiếu chi thần . Một mây trái chiếu tướng

Thích huyền , không , sợ rồng , về sau, không lập bốn mạnh .

Câu trần chủ binh qua , quan tụng , công sự , ấn tín , hổ phù , lưu luyến , thuộc da , hoặc tranh giành điền trạch , thổ xá , tài bạch . Xem nhìn tin tức , tài bạch xuất hành , đều chủ lưu lại trệ . Nó lệ chủ bệnh , kiển ách dắt dũ , tài vật tổn thất , thứ nhân được của như thế , nếu quan viên gặp của chính là là ấn thụ , chín thì cát , suy thì hung vậy .

Phàm xem tụng , trước lấy câu trần làm chủ . Như cái móc sắp đặt tặc nhật , lý mệt thân tuyết; nhật khắc câu trần , tụng đúng lý duỗi . Lại Kỵ phác thảo của âm thần bổ sung tỵ , chuột , tước , vùng sát kỳ kạn giả hung nhất . Phác thảo âm nếu làm quý người sinh nhật bên trên, được quý trợ giúp là cát . Cũng muốn người hành năm thượng thần không thất bại vong .

Phàm bắt lấy thiên tặc , câu trần chỗ nhân thần chế huyền vũ chỗ nhân thần chủ lấy được . Câu trần gặp nhật can cũng chủ lấy được , ngược lại này không được lấy được . Lại câu trần lập của mà chế huyền vũ lập của địa, cũng chủ tặc bại , hoặc tự thú phát sinh . Như huyền vũ lập thân dậu , mà câu trần lập tị ngọ là vậy . Xem tinh vũ sau cùng thích hợp câu trần nhập truyền gặp nhật thần , chế huyền vũ , quyết chủ trời trong . Xem chiến đấu cũng lấy câu trần chế huyền vũ , chính xác bên trên đoán hắn. Xem trạch mộ câu trần nhân vượng khí gia tăng mộ trạch giả , chủ an càn không được dời; nếu hưu tù hình khắc , lúc chúa công sự tình .

Câu trần rút kiếm , chủ bệnh họa tướng tổn thương . Tháng giêng bắt đầu tị nghịch hành mười hai vị . Nếu cùng thìn tuất sửu mùi giao hội , họa họa ngay cả sâu; thìn tuất đại hung , sửu mùi khẩu thiệt . Lại câu trần khoác hình vùng sát , tai họa tội tức gặp .

Câu trần vượng chủ quý nhân chiến đấu , tướng quý nhân tranh tụng , chết tranh giành chết nhân tài vật , tù tranh tụng cưỡng bức , đừng tranh giành bệnh nhân điền trạch .

Hoặc gặp câu trần phát sinh dụng , đẩu tụng tranh giành quan . Lại qua được việt , ám tao nhục hại . Bị tù tại dần hề , thích hợp lên lớp giảng bài; nâng khắc ở tị hề , có đổi bái . Lâm môn tại mão , nhà nhất định không yên; được 剈 tại dậu , thân bị quyết trách . Thăng đường tại thần , có quan coi ngục lấy dắt triền; bất hoà tại ngọ , bởi vì kẻ khác mà mệt mỏi vùng . Tại không dịch , tại tuất hạ ngục , qua lại nói tụng trễ; tại thân xu thế hộ , tại hợi khiên áo , liên tục cấu kết cải cách .

Câu trần chủ chiến đẩu , sửu là minh đường , phong ấn công quyết lỗi . Lại sửu là búa rìu , câu trần gặp của là được việt , chủ bị lăng nhục .

Tử là phòng tối , cho nên viết trầm chiến đấu , chủ có âm hại . Lại nói: sửu nói nhập hóa , chủ khẩu thiệt . Tử nói lâm quan , chủ tụng dắt sự tình biến . Một mây , chủ tài bạch .

Còn nói , sửu mùi đều là chủ rượu và đồ nhắm , điền trạch .

Tại dần được khắc , tù trượng nguy thân , thích hợp lên lớp giảng bài vào sách .

Tị là kim sinh hỏa chín , kim đầu hỏa là chế tạo ấn . Câu trần gặp của là nâng ấn , lấy lửa mạnh thổ tướng vậy . Nguyên nhân chủ thiên lên chức .

Tại mão là quỷ khắc , lại mây vào tù , nguyên nhân hung . Chủ dời chỗ ở , bất lợi miệng nhỏ.

Dậu kim nguyên nhân hình phạt chính trách , lại mây bệnh đủ khó vào .

Thần là ngục , gia tăng của nguyên nhân chủ quan coi ngục cấu kết .

Ngọ mưu sinh địa, nguyên nhân chủ gây mệt mỏi . Cái từ này , không dịch chủ cát , tại tuất vừa là bội phục 劔 hung . Cái từ này tại thân nói lợi hà , cát; gia tăng hợi thích hợp cầu tài .

Câu trần trước Tứ đại tướng quân , binh tai hình đẩu tụng lưu luyến . Quân tử đậy trốn cầm đạo tặc , tiểu nhân tranh giành phụ mạnh mẽ điền viên . Vượng tướng tướng sinh còn hợp lý , tử tù hình khắc hệ trì hoãn . Bệnh giả sưng ung nóng lạnh đau khổ , túy tại khâu lăng cùng chủ viên

Tại do xấu phụ , hoặc quân lính , hoặc bần mỏng tiểu nhân . Tại túy oan chết của quỷ , chính thức bái sư hộ thổ viên quỷ . Tại bệnh tâm phúc nóng lạnh , ung sưng thấy máu . Tại năm cốc là mộc thực . Tại thú cá , rồng , thủy trùng loại . Biến khác là ngói thạch , kim thiết , nếu được tổn hại cấu kết thiên võng tương tự . Sắc thanh hắc , số năm .

Thanh Long Tại Thiên là tả thừa tướng , sét bộ phận trong làm mưa lành chi thần . Đứng hàng trước năm , nhà giáp dần , mộc vượng xuân tháng ba , cát đem vậy . Thanh long thủy mộc thần vậy. Đông phương thanh đế , cửu dương năm ở , lộc thủ giáp dần của địa, cao quý đoan trang tao nhã , phương chánh 亷 bình , cầm sinh khí , làm phụ bật đại thần , được mà thì phú quý tôn sùng , mất mà thì tài bảo ngoại hao tổn . Sợ âm , hổ , thích , về sau, hợp , không lập thân dậu .

Thanh long phần kết chữ , tài bạch , tàu xe , cây rừng , quần áo , chữ viết , quan phủ , lên chức , tăng đạo , cao người , hôn nhân , vui mừng , môi giới , thai sản , yến sẽ, quả thuốc loại . Nó lệ chủ thút thít , bệnh tật , hình tụng , mất tiền , đi súc sinh , hãm chìm đắm tàu xe .

Phàm xem công sự , mặc dù lấy thanh long làm vui thần , nếu khoác hình sát nhập quái , tặc nhật can , lại chủ hung , lấy là sát thần vậy .

Phàm cô dâu nhập môn lúc, Kỵ thiên sau nhân thần khắc thanh long , chủ tổn hại phu .

Cầu tài lấy thanh long làm chủ , phải nhân vượng tướng khí , gặp vượng tướng hương , cùng nhật thần tướng sinh , hoặc làm tam hợp , lục hợp giả cát , cũng cần nhập nhật thần , ba truyền , nếu không cũng là rỗi rãnh địa, cầu tài khó vãi . Xem hôn nhân , thai sản đồng đây.

Lại rồng sinh mệnh có tài , khắc mệnh thoái tài . Xem đạo tặc Kỵ rồng nhập quái , lấy rồng là vạn dặm chi dực vậy . Xem người đi đường cũng chủ chuyển hướng về anh ấy phương . Xem bệnh long nhập truyền , nhất định bởi vì rượu và đồ nhắm; nếu không bởi vì thông gia gặp nhau , tình yêu thích nhiễm bệnh .

Xem quan văn thì xem thanh long , quan võ thì xem thái thường , cùng nhật hòa hợp giả cát , ngược lại này giả hung . Thái tuế làm rồng thường , nhất định chủ thiên chuyển .

Phàm rồng cùng sát cũng thêm nhật thần giả , chủ vui mừng bên trong có đánh giết .

Rồng mở mắt , chủ tiêu tai . Mạnh dần , trọng dậu , cuối kỳ tuất là vậy .

Rồng vượng chủ quý nhân thiên quan , tướng hôn nhân vui mừng , chết có chết nhân tài vật , tù có tù cả người cả của vật , đừng có bạn cũ rượu và đồ nhắm .

Thanh long tiền kiếm được , đa phần chủ thuận lợi . Nằm lục tại dậu , cho phép thích hợp lui giữ; bàn bùn tại sửu , tính toán mùi hiệu . Đăng khôi tại tuất hề , tiểu nhân tranh tài; phi thiên tại tị hề , quân tử muốn động . Thừa vân tại dần , khu sét tại mão , thích hợp tại kinh doanh , lợi nhuận vào; phá sừng tại thân , không vảy tại mùi , thích hợp ư yên ổn , sử dụng bạo lực . Ngọ đốt người , thần đậy nhãn , 縡 tài có bất trắc của buồn; tử vào biển , hợi 遦 sông , bởi vì động có phi thường của khánh .

Thiên khôi tiểu nhân vậy. Nguyên nhân tại tuất ông chủ nhỏ người tranh tài . Một danh điều khiển mưa xuất nhập , làm phiền , chủ hung . Tại tị chủ viêm chín , mây hành vũ thi , cho nên viết Phi Long , lợi cho vào yết . Dần chủ triệu tập , lại chủ tử tôn chúc mừng . Mão có danh nghịch nước , mới hàng trùng điệp . Cái từ này rồng nhân dần mão , phần lớn là cầu thân . Rồng nhân dần mão gia tăng thân dậu , chiết đủ đẩu tụng tượng . Mùi là mộc mộ , thần là thủy mộ , cho nên viết không vảy . Đậy nhãn tại ngọ , một mây không lông , tổn hại mới , buồn quan phủ , nếu thê có thai dao động tức không lừa bịp . Hợi tý đều chủ tàu xe , tài bạch niềm vui , hợi lại chủ hôn nhân; cái từ này tử cưỡi rồng hợp , nữ nhân xem nhất định được hoàng ân . Lại nói "Tý Ngọ cưỡi rồng , thê thiếp hoài thai nghén , nếu không nhà tàng phụ nữ có thai .

Trước năm thanh long thừa tướng vị , rượu và đồ nhắm tài tiền hôn lễ nghi . Quân tử tấu quan thiên đệ chức , tiểu nhân tài vật đưa hương kỳ . Vượng tướng tướng sinh môi giới cát , tử tù hình khắc là tư thông . Bệnh giả trầm nhiệt tâm ruột tật , túy quan điều khiển mệnh mà lại chịu chữa bệnh .

Tại do quý quan , tộc , tăng đạo , cao người; tại túy điều khiển mệnh; tại bệnh đầu mục , đau lòng , tứ chi , nóng lạnh , ung sưng; tại năm cốc cỏ cây của tinh , có thể ăn vật; tại thú rồng , hổ , báo , ly , chồn loại; biến khác văn chương , lông vũ , tiền vật , bô tỉ tương tự; vừa là quan tài , gông gậy tương tự . Sắc hoàng xích , số bảy .

Thiên không tại thiên là tư trực quan , sét bộ phận trong là bụi đất vàng bụi mù chi thần . Vừa là khát thần mưa . Đứng hàng sau sáu , nhà mậu tuất , thổ vượng bốn mùa , hung tướng vậy .

Thiên không chính là dương thổ chi thần , khô xám chi thổ , làm trung ương sau cùng ti của vị , liệt nô tỳ chuyến đi, là trời mà của tạp khí , tác nhân ở giữa của lừa dối thần . Được mà thì lúc thẳng của lại , không phải phần lớn là ít, vọng khởi sự mưu; mất mà thì nô nhục tỳ lưỡi , hoặc hiển hoặc 雔 , động không tế vật tâm , tĩnh có yêu phân khí độ . Thích nguyên , về sau, sợ rồng , hợp , âm , tước , không lập bốn mạnh .

Thiên không chủ nô tỳ , công lại , chợ búa , tiểu nhân , tài bạch , nói ước , tư nhân khế , nó lệ chủ nô tỳ , khẩu thiệt , thoát không , không được thực , dối trá , khéo léo lừa dối , thị phi , phá bại sự tình , lấy vi không vong tịch diệt chi thần , tức không vong tương tự vậy .

Nếu tại thìn tuất sửu mùi bốn cung , gọi là của thiên không bế , cũng có thể lấy thành nhỏ, không thể thành đại sự . Nó hoặc thuận lý , vượng khí tướng sinh , chủ tài bạch thích , nô tỳ tiểu nhân đồng tâm , càng vùng tài tinh cùng Thiên Hỉ giả , nhất định bởi vì tiểu nhân lấy được tài vậy; nếu không bởi vì tăng đạo lấy được tài , hoặc bởi vì nhẹ lừa dối có công .

《 bình hoa ký » nói: "Thiên không an cư , có câu không giả ." Nếm hạ xem chế tạo chuông , thiên không bổ sung hỏa phát sinh dụng , vượng tướng tướng sinh , chuông sau đó thành , dừng lại có nhỏ hấn .

Xem kiện tụng , sau cùng thích thiên không phát sinh dụng , cùng cuối cùng truyền , chủ tụng phân giải , mưu không thành . Nếu cầu tài vật , lại thâm sâu Kỵ hắn.

Cái từ này , gia tăng gặp nhật can vượng tướng , chủ làm kinh doanh hành thương .

Xem cưới , thiên không phát sinh dụng cùng gặp nhật thần giả , nó nhà tất có mẹ goá con côi người , nếu không càng tỷ tổ nghiệp .

Xem nô sông khôi , tỳ từ khôi , đều là lấy thiên không làm chủ tinh , phải thiên không nhân thần cùng can chi sinh hợp không khắc tặc , thì cát . Nếu không , chủ đào tẩu , càng giá trị khôi cương , nó người hầu không tốt . Xem hành động , là đường đi ti tiện tướng tổn hại . Xem phó thí tấu đối, cũng cát . Thiên không chính là tấu sách chi thần vậy . Sai người mưu sự sau cùng phòng nhẹ lừa dối .

Xem trạch mộ , nếu trạch mộ bên trên gặp thuỷ thần , hoặc môn hộ bên trên thấy bầu trời đồng thời giả , nhất định chủ thủy đạo viên tường bế tắc , bùn ứ kẹt tiền . Trạch mộ giả , cung thanh âm trạch tại mùi , mộ tại thần; buôn bán thanh âm trạch tại dậu , mộ tại sửu; sừng thanh âm trạch tại mão , mộ tại mùi; đi xa thanh âm trạch tại ngọ , mộ tại Tuất; lông thanh âm trạch tại tử , mộ tại thần . Duy năm đem nó thanh âm tương liên , như bầu trời mậu tuất thổ chính là đi xa thanh âm cùng buôn bán lông thanh âm; thái thường kỷ mùi thổ , quý nhân kỷ sửu thổ , đều buôn bán thanh âm cùng sừng thanh âm . Câu trần mậu thìn thổ , cung lông đi xa thanh âm . Phàm chiếm được năm tướng, nhất định chủ lớn nhỏ mộ tương liên vậy .

Thiên không gặp lệ , bi thương quát mà thôi. Lục giáp tuần trong ở Nhâm Quý , mà gặp Nhâm Quý vậy .

Thiên không vượng chủ quý nhân lừa gạt , tướng mới vật lấn đãi , chết lừa gạt người chết sự tình , tù hình ngục lấn đãi , đừng được người lừa gạt sự tình .

Thiên không tư trực , lấn tình lừa dối lừa đảo . Nằm trong phòng tử , họa sinh tại phụ nữ; nhà ở tại tuất , sự tình vì tại nô tỳ . Thị bên cạnh tại sửu , lừa dối tôn trưởng chi ngôn; xu thế vào tại mùi , bắt đầu hàng tài sắc bén . Chịu nhục tại tị , được chế tại dần , như thế tự khác là không phải; biết chữ tại ngọ , múa lưỡi tại thân , thực khó phân thật giả . Hung ác tại thần , nhân khinh tại mão , có cường đạo lấy lấn xâm . Nói khéo tại dậu , vu từ tại hợi , giá trị gian nhân của mưu mà tính toán.

Tử là phòng , nguyên nhân chủ âm người tai họa . Lại mây ngâm nước , ông chủ nhỏ người kiển nhét . Tuất làm nô tỳ bản gia , nguyên nhân chủ hắn.

Tại tuất thần sửu mùi đều danh xử cơ , ông chủ nhỏ được chuyện hợp .

Sửu là quý nhân , cho nên viết thị bên cạnh .

Mùi là rượu và đồ nhắm , lấy tuất hình mùi , nguyên nhân chủ lừa gạt kiếm được tài . Một mây , chủ bệnh cũ .

Gia tăng dần một danh phạm lao , chúa công tư nhân khẩu thiệt .

Gia tăng tị , một mây đầu tuyệt , nếu phát sinh dụng chủ máu lỵ của tật .

Ngọ là văn minh , cố thức chữ; thân là lưỡi phân biệt , nguyên nhân cổ lưỡi , tình ngụy khó dò .

Thần làm ác sát , mão là môn hộ , khắc thương nguyên nhân chủ cường đạo . Dậu là che che giấu , hợi là khẩu thiệt , hai cái đều là chủ xảo ngôn gian vu . Cái từ này thiên không gia tăng dậu nô tỳ lạc đường , gian dâm; gia tăng hợi danh nhu quan , cũng chủ lợi nhỏ di thất

Sau sáu ngày không tư trực quan , gian mưu giảo quyệt sự tình thêm phương diện . Quân tử thiên chuyển phòng thèm lừa gạt , tục thế hệ cô đơn được lừa gạt . So với trợ giúp tướng đở nô tỳ thích , hình thương không hòa thuận thị phi nâng . Tật quan khí trướng thương yêu ngực hiếp , giếng táo là ương há được an

Tại người xấu phụ , bần người , túy giếng táo cùng tuyệt tự quỷ , tại bệnh hiếp trong bụng khí đồng thời dưới lỵ , tại năm cốc , tại thú chó săn loại , vừa là ấn thụ , kim 鐡 , trống rỗng vật , biến khác là giả xú ác vật , sắc vàng, số năm .

Bạch hổ tại thiên là Đình úy khanh , sét bộ phận giả phích lịch chi thần . Vừa là thần gió , đứng hàng sau năm , nhà canh thân , kim vượng thu tháng ba , hung tướng vậy .

Hổ chính là phương tây phương bạch đế kim thần , bốn khí âm nhu của năm nữ vậy . Mới vừa kim chuyên chủ quyền sát , cửu thiên nguyên nữ nhân dưới chấp pháp thần vậy . Miện nếu phụ nhân , thêm cùng do hung khí , tang phục , năng lượng tổn hại cốt nhục , cũng là thai thai nghén , thêm hành ám đạo, tốt làm việc ngầm , chìm đắm trọc lạm , cùng sau phụ người cùng sở thích phòng tối , làm được không lương , chức ở Đại tướng . Vận được mà thì khí hùng uy mãnh , mất mà thì chật vật mà hung .

Đông chí bạc , đông lạnh , gió lớn , hạ chủ bạo lôi hại vật .

Bạch hổ là đường đi , dữ liệu , binh qua , động nhiều , uy quyền , tài bạch , khuyển mã , vàng bạc , bảo vật , nó lệ chủ đồ tang , thút thít , chết tang , tật bệnh , quái khác , hung ác , sát phạt , tai hại , khẩu thiệt , ngục chịu đựng , đẩu náo , ám muội , huyết quang , oán thù , hoảng sợ , hình giết thảm sự tình . Khoác hình vùng sát , tai hoạ lập chí .

Hổ vượng tướng tướng sinh cùng thuận lý giả , cũng làm tài vật đoán của; nếu không bởi vì náo chỗ đắc tài .

Phàm xem thi đại công , làm đại sự , sau cùng phải hổ nhập khóa phát sinh dụng , nó công lập thành , hổ chính là uy quyền chi tướng vậy .

Xem quan tước cũng khuyết phải bạch hổ , chính là là uy quyền , càng vùng sát rất tốt đẹp , cái gọi là "Không được hình thì không được phát sinh vậy" .

Xem bệnh tiếp xúc Kỵ bạch hổ tặc nhật , gồm hổ vùng sát tặc nhật , đấu khôi làm hổ kỳ kạn , khắc hành năm , hổ âm kỳ kạn năm thìn mệnh , đều là hung . Sau cùng thích hổ không , bổ sung đức thần giả cát . Có bạch hổ lạc không vong , hoặc có đức cùng nhật tướng sinh , không tổn thương người duy , hung thần trọng cũng , không thể cứu; xem công sự , Kỵ tỵ , hổ , kỳ kạn can , lấy nhị tướng đều là huyết quang chi thần vậy . Xem mộ trạch , liếc hổ gặp nào phương , đoán nó mới có nham thạch , thần miếu tượng . Xem người đi đường lấy hổ là chính xác , sơ truyền lập chí , trong truyền tại đường , mạt truyền thất ước tương lai . Hổ vùng tang điếu gia tăng chi , chủ gia tang phục , hoặc ngoại phục nhập trạch . Truyền trong gặp hổ , cần can có phục người .

Chiêm thiên lúc, hổ chủ gió lớn . Hổ ngưỡng mộ hung ác của quá mức , chữa bốn mạnh là vậy .

Hổ bị bắt tránh tai , quá tuổi loại hợp chữa dần ngọ tuất là vậy .

Hổ vượng bên trên chủ thút thít bị việc quan , tướng bên trên đệ khiến oán thù tranh chấp sự tình , chết bệnh tật chết tang sự , tù huyết quang trầm luân ngục tụng sự tình , đừng có tật bệnh .

Bạch hổ con đường , quan bệnh tật bệnh . Ngâm nước hợi tý , nhìn âm thư không đến; đốt người tị ngọ , mặc dù tai hoạ ngược lại xương . Lâm môn hề mão dậu , tổn thương chiết nhân khẩu; nằm dã hề sửu mùi , tổn thất tuổi trâu dương . Leo núi tại dần , nắm sinh sát của chuôi; rơi tỉnh tại tuất , thoát gông cùm xiềng xích của ương . Ngậm điệp tại thân , lập nhưng đợi có thích;哸 người đang thần , cuối cùng không thấy nó thành tốt .

Kim đến thủy sa vào , nguyên nhân nhìn tin không đến . Một mây tại hợi chủ có thai phụ .

Tị ngọ hỏa khắc kim , chủ ngược lại họa thành phúc . Một mây hổ nhân khôi cương gia tăng tị ngọ chủ đồ tang , hoặc can hiếu nhân sự .

Mùi nằm huyệt khó động , dậu giữa đường đều già nhỏ tật bệnh . Sửu mùi làm ruộng dã , nguyên nhân tổn hại tuổi trâu dương . Lại mây , sửu nhật nhìn thẳng có chuyện nhờ nhìn . Một mây phòng hại mùi cũng gọi là leo núi . Chủ vào dụng có quyền . Trệ trúng được nhanh . Hổ leo núi chủ phát tài , nhân khẩu có tổn thương . Một mây , tỵ hổ gặp dần lương , chiết phòng hoại rơi; tỉnh cũng chủ ngược lại họa thành phúc . Một mây tại tuất nhắm mắt , tuất là bạch hổ hề cẩu sợ , chính là chính vị là ngậm điệp , chủ đạo đường thơ thông . Lại mây , thân dậu đều tranh tụng , thần hung ác , nguyên nhân 哸 người , chủ quan tai họa hình giết thảm , có danh đêm hành , hung .

Sau năm bạch hổ đình úy chủ trì , đồ tang tật bệnh ngục tù oanh . Quân tử mất quan đổ máu sợ , tiểu nhân sát thương suy cho cùng thân khuynh hướng . Vượng tướng tướng sinh duy tổn thất , tử tù hình khắc suy nghĩ trầm minh . Bệnh giả nhãn đầu ung độc đau khổ , túy phạm tổn thương quỷ tế chính là thà rằng .

Tại do bệnh , người hiếu tử , tại túy lính chết khách quỷ , tại bệnh ung sưng , đầu mục thấy máu , buồn sợ , tại năm cốc mạch nha, tại thú viên hầu hổ loại , vừa là kim màu đồng , sắt khuyết khí , biến khác là 劔 tổn thương hình , sắc bạch , số bảy .

Thái thường tại thiên là thái thường khanh , một mây thiếu phủ , sét bộ phận trong nuôi vật chi vũ , thục khí phong thái . Đứng hàng sau bốn , nhà kỷ mùi , thổ vượng bốn mùa mỗi bên mười tám ngày , cát đem vậy .

Thái thường kỷ mùi khô thổ , là bốn thời niềm vui thần , cùng tám tiết của gia sẽ, động tuân lễ nhạc là chủ quản xem xét của quan , chức tại lễ nhạc cốc gấm vóc quyền . Được mà thì là quần áo , tài bạch , điền viên , bảo hàng , mất mà thì lùi tàng cất giữ lột , răng giữ gìn , bà mối . Thích quý , hợp , về sau, sợ tỵ , không .

Thái thường phần kết chương , ấn thụ , hình váy , phục sức , tin tức , quan hệ , rượu và đồ nhắm , yến vui vẻ , tơ lụa , điền địa, năm cốc loại . Nó lệ chủ thất thường , mất công và tư văn tự , ăn trộm , y phục , thút thít , không đẹp, công và tư , lao hệ .

Xem quan thích nhất tướng này , chung thủy gặp thái thường , thiên dịch hai mã , ấn thụ của quẻ , sở cầu toại nguyện . Như truyền kiến sông khôi , thái thường , chủ hai lần ấn thụ; cái sông khôi là ấn , thái thường là thụ vậy .

Chiếm được thái thường phát sinh dụng , càng gặp nhật thần cửa hộ giả , là ấn thụ tinh động , quân tử gặp của , quyết chủ ấn thụ văn tự niềm vui . Vượng tướng tướng sinh , thiên quan chuyển chức , tức tiểu nhân cũng chủ môi giới hôn nhân . Hưu tù hình khắc , thì tài bạch bất an , hàng hóa không đủ .

Thái thường được lột , trăm sự tiêu thước . Xuân thần , hạ dậu , thu mão , đông tị là vậy .

Thái thường vượng chủ quý nhân tài vật , rượu và đồ nhắm hôn lễ việc vui; tướng từ tự , y phục , hôn sự; chết thụy tặng , tài bạch , tù , quan huyện , triệu mệnh; đừng có bệnh nhân , quần áo , tiền vật , khoác hình vùng sát , việc tốc thành .

Thái thường tiệc yến , rượu và đồ nhắm tướng phụng . Bị gông tại tử , nhất định giá trị quyết phạt; ghé mắt tại dần , cần bị nịnh thèm . Di quan tại mão vậy. Tài vật tổn thất . Nghịch mạng tại Tuất vậy. Tôn ti bắt đầu tụng . Ngậm chén tại thân , được tước tại sửu , nhất định vào chức mà thiên quan . Chế tạo khắc ở tị , nâng thương tại mùi , hoặc triệu tập cùng vui mừng . Ngọ thừa hiên , có đổi bái chi ân . Thần bội ấn , có lại thiên mệnh . Hợi là mời chiếu , bên trên mặc dù hòa hợp mà nhất định suy nghĩ dưới ghét . Dậu làm khoán sách , bắt đầu mặc dù thuận mà đê sau mạnh mẽ .

Tý thủy vượng , thổ tù , do vậy gọi hà hạng , bởi vì rượu và đồ nhắm cùng người quyết phạt .

Dần mộc khắc thổ , nguyên nhân tiểu nhân ghé mắt gia tăng thèm .

Thái thường là y quan , Mão mộc khắc của , nguyên nhân di thất . Tuất một danh vào tù , nguyên nhân tôn ti bất hòa.

Thân là chén , sửu là quý nhân , nguyên nhân ngậm chén mà được tước .

Tị là ấn , mùi là rượu và đồ nhắm , nguyên nhân chế tạo ấn mà nâng thương . Mùi có danh dự thính , sửu cũng gọi là dự thính , đều có của cải niềm vui .

Ngọ là tướng địa, nguyên nhân nhân hiên . Thìn thổ gần tị , nguyên nhân bội ấn . Thần một danh gông hạng .

Hợi chính là thao cung quý nhân của khuyết , bề trên thích , nhưng không thổ khắc Hợi Thủy , nguyên nhân suy nghĩ dưới ghét .

Dậu là thu phân của nguyên nhân , phiếu xuất sau tất có mạnh mẽ vậy. Chủ âm người thích , mà lại phòng sau tranh giành .

Sau bốn quan là thái thường khanh , điền viên tài bạch màu tươi mới sáng . Quân tử thiên quan vinh tước quý , tiểu nhân môi giới tẩu rượu hùa theo . Vượng tướng tướng sinh cưới may mắn , tử tù hình khắc mất tiền sợ . Bệnh giả tứ chi đầu tật ở bụng , túy 縡 mới quỷ có thể cầu thân

Tại người là quý nhân , bần phụ; tại túy điều khiển mệnh , lại mới hóa quỷ; tại bệnh tứ chi , đầu bụng không được ninh; tại năm cốc là nha, tại thú là nhạn dương loại , biến khác là kim thạch , văn hoa , tai mắt , tóc phát sinh tương tự , vị có thể ăn , hình viên (tròn) , sắc vàng, số tám .

Huyền vũ tại thiên là hậu quân , một mây lại đem quân , sét bộ phận trong là chịu đựng một cơn mưa dài thần . Đứng hàng sau ba , nhà quý hợi , thủy vượng đông tháng ba , hung tướng vậy .

Huyền vũ thuần âm chi thủy , dựa càn phụ Khảm , âm cực của vị , bắc mới vừa tới âm của tà khí vậy . Năng lượng cuối cùng vạn vật , chức chiếu tướng . Được mà thì chống ngoại xâm của quan , chuyên tiêu tan quyền; mất mà thì gian đạo tặc hại , chẳng lành . Ôm bất chính khí độ , yêu tà sáu nghèo của quỷ khí , lúc lục giáp của nghèo, vị trí tại bốn thời của tận . Ái long , tỵ , tước , sợ không , phác thảo , ác lập khôi cương .

Huyền vũ chủ thông minh đa trí , văn chương khéo léo kỹ , tìm nhìn tài vật , xin yết kiến quý nhân . Nó lệ chủ mất thoát , đạo tặc , gian trá , tiểu nhân , nữ tử , việc ngầm , không được minh , lạc đường , tật bệnh , quỷ mị , mộng tưởng , Ly khác chờ sự tình .

Vũ chủ quỷ phiến , nó là sự tình thêm trôi nổi khó thành . Vũ tại giang hồ thì chủ phong vân , tại con đường thì chủ nước mưa . Vũ cùng tài tinh đồng thời , chủ tài tụ tán , hoặc mất kê trệ , thiếu thành thêm bại . Nếu như vượng tướng tướng sinh , thì chủ giao dịch tài vật , hoặc làm người môi giới đoán hắn.

Phàm xem đạo tặc , cần trách nguyên vũ của ba truyền . Trước lấy nguyên vũ làm gốc truyền , thứ xem nguyên vũ của âm là đệ chuyền hai , gọi là của đạo thần; mà đạo thần có chỗ sinh là tàng vật tiềm cư chỗ vậy . Lại cần đoán đạo thần của âm , là đệ ba truyền . Này ba khu thần tướng tướng sinh , bên trên được cát tướng, nó tặc khó lấy được; nếu ba sinh động đem tương khắc có hung , lúc chủ bại lộ; lại nhìn người năm thượng thần cùng nhật , khắc chế nguyên vũ giả cũng lấy được . Phàm quẻ . Kỵ vũ gặp nhật thần . Hoặc nhật thần làm vũ . Nghịch lý kỳ kạn thần giả . Đều phòng trộm tặc mất thoát , cũng không thích hợp cùng tiểu nhân giao dịch , e rằng có thoát kiếm lời; nếu không nó trạch có âm người nhân cửa hộ bất lợi vậy; như thuận lý , vượng tướng tướng sinh , không ở chỗ này hạn .

Xem lạc đường nhân vật , nguyên vũ bổ sung đức , càng gặp nhật thần , trốn quy lấy được . Nguyên vũ lâm môn hộ , thẳng hơn mão tinh giả , nhất định chủ mất thoát , quan gia lúc chủ lao ngục lạc đường; nếu thẳng hình hại , tội nhân tự phạm . Nguyên vũ chặt ngang , đạo tặc , lính tổn thương , thuận hành hợi tý là vậy . 《 mùi minh 》 lại nói: vũ đồng thời thần gió vũ sư hai thần , tất có đạo tặc .

Nguyên vũ vượng chủ quý nhân di thất tài vật sự tình , tương hệ(cùng nhau quan hệ ràng buộc) quan mất tiền sự tình , chết đạo tặc tử vong sự tình , tù đạo tặc tù hệ sự tình , đừng mất bệnh nhân tài vật sự tình .

Nguyên vũ di âm tặc lạc đường . Tán phát sinh tại tử , có bắt lấy trộm tâm . Thăng đường tại sửu , có can tìm tâm ý . Thích dần hề vào rừng mà khó tìm , ác thần hề mất đường mà tự chế . Dòm hộ tại mão vậy. Nhà có đạo tặc; quay lại nhìn tại tị vậy. Nhẹ gặp bố sợ . Tại hợi danh nằm tàng , thì ẩn vào thâm thúy của hương; tại mùi vì không giới , thì bại vào rượu và đồ nhắm của địa. Đoạn đường tại ngọ , nhổ 劔 tại dậu , hoài ác ngược lại tổn thương; chiết đủ tại thân , bị tù tại tuất , thất thế có thể được .

Tử nói qua biển , xuất nhập tiến thoái . Sửu nói lập mây , tặc , vật bị mất , lừa gạt , can tìm .

Tại dần , cái từ này hài hòa của địa, không được là tai họa . Tại thần chủ quan sự tình , một mây khôi cương nhân vũ nô tỳ đào vong .

Tại tị , một mây tiển đủ , tiến thân tượng , có người tiến cử . Mùi nói chỉ lên trời , thích hợp tại quý .

Hợi chủ tổn hại quan .

Tại ngọ , dậu , tặc không thích hợp công . Một mây ngọ là mất 劔 , không được làm hại . Lại nói: nguyên vũ ngọ mùi hề chuyển chức .

Thân chủ tặc hiện hình , lại ngang 劔 , chủ hại người . Cái từ này vũ nhân huyền tử thân , gia tăng mão dậu , tuyệt tổn thương .

Sau ba huyền vũ sau chiếu tướng , đạo tặc gian tà ngục tụng sắp đặt . Quân tử nô trốn xe ngựa mất , người thường nhà tan hộ cửa dâm . Tướng sinh sức khoẻ dồi dào bị thương súc sinh , hỗ khắc suy tuyệt tang hệ truân . Bệnh giả họa eo gồm căng đầy , túy ương hà bá chìm đắm đầm thần

Tại người đạo tặc , tà xem , tiểu nhân; tại túy hà bá , thuỷ thần; một mây xí quỷ tại bệnh , tâm phúc căng đầy; một mây họa eo, tại năm cốc là đậu , tại thú dư heo loại , vừa là trùng , vu thủy trong ngay cả lân giáp văn chương vật , biến khác là nội nhẹ nữ tử vật , sắc hắc , số bốn .

Thái âm tại thiên là ngự sử đại phu , trung thừa , lại trời cao ất tần phi thải nữ vậy. Sét bộ phận trong sương tuyết băng đông lạnh chi thần . Đứng hàng sau hai , nhà tân dậu , kim vượng thu tháng ba , cát đem vậy .

Thái âm nhân kim , phương tây phương bạch đế chi thiếu nữ , phụ hậu cung , chỗ nhân thần của vị , có khắc nghiệt quyền , nghiêm trọng có uy miện . Được mà thì chính trực vô tư , chủ đài viên gián phủ , hình chương chế độ pháp luật , thao thiên dưới thị phi , nguyên nhân tại do thơ , khí bẩm thiếu âm , tần dắng chức vụ; mất mà thì làm tỳ làm thiếp , ba mươi sáu quái chi chủ . Ái long , thường , về sau, sợ tước , tỵ , không , không lập mão , ngọ , tử .

Thái âm bà chủ nữ nhân , mới gấm vóc , vàng bạc , tiền vật , việc ngầm , vui mừng , hôn nhân . Nó lệ là âm tư nhân tổn thất , mưu sự trì trệ chưa , đệ thơ chưa đến , bệnh tật mùi thuyên . Vượng tướng tướng sinh , chủ âm người tiền kiếm được , hoặc là thai sản; tử tù hình khắc , âm bệnh nhẹ họa , cùng việc ngầm lưỡi miệng , tỳ lừa đảo bất chính sự tình .

Xem hình tụng , thái âm nhập quái , cùng nhật tướng sinh giả , thích hợp thủ lỗi . Xem lỗi thái âm nhập quái hình khắc giả , chủ có thần phật nguyện .

Xem đạo tặc tiếp xúc , Kỵ thái âm nhập quái hoặc gặp nhật thần , chủ khó lấy được; thiên địa của tư nhân cửa vậy . Từ nói: "Thái âm lục hợp đến gia tăng nhật , minh phúc tá của đăng đệ trình ."

Xem mộ trạch , thái âm nhập quái , chỗ gặp của phương đoán có phật tự , cùng kỳ mỹ hảo vật danh .

Xem cưới , gặp thái âm đồng thời dậu , hợi , mùi phát sinh dụng , gia tăng nhật thần , con gái hắn nhất định bất chính , hoặc thần phật ngăn trở , phụ nhân ở giữa ngăn trở . Gia tăng nhật bản kỳ kạn , nói chủ dâm loạn . Bính ngọ ngày một rõ có tài , thái âm ở thân dậu là nhổ 劔 , chủ âm .

Thái âm vượng chủ xuât giá cưới việc ngầm sự tình , tướng tài vật che che giấu , chết việc ngầm chết tang , tù việc ngầm cầm tù , đừng vu chữa bệnh che che giấu sự tình .

Thái âm chỗ là che che giấu , lúc nào tới họa phúc không được ninh . Giật dây tại tử , thì thiếp phụ tướng khinh; thủ cục tại sửu , thì tôn ti tướng trùm . Được xem xét tại Tuất hề , buồn quái khác , tiểu nhân vu trấm; bị dâm tại thần hề , được ngoan tranh giành , cấu kết tranh tụng . Dần giẫm chân , ngọ thoát khăn , tài vật văn thư ám động; hợi trần hình , tị nằm gối , khẩu thiệt đạo tặc sợ buồn . Bế hộ tại dậu , đọc sách tại mùi , thanh nhã hiệu kẻ sĩ của chính; vi hành tại mão , cầm ngay tại thân , thiên nghi quân tử của trinh .

Phàm thái âm chỗ là , mặc dù phúc cũng là che che giấu sự tình . Tử là phòng , âm làm thiếp , nguyên nhân giật dây tướng khinh . Sửu tôn quý của trạch , âm gia tăng nguyên nhân tôn ti tướng trùm , xem cưới lúc chủ quý nhân là sự tình; một mây chủ tăng nguyện . Tuất thiên không của trạch , tiểu nhân tượng , nguyên nhân phòng trấm . Thần chủ ngoan tranh giành , vừa là ngục , nguyên nhân có tụng; một mây tuất nói quần áo thêu , chủ cưới . Thần nói lý quan , tìm liền; lại mây sẩy thai , tổn hại phụ , giẫm chân , tài động . Dần thoát khăn , văn thư động , nó buồn thích quyết tại xem thời; lại mây ngọ nhật khoác phát sinh hoài buồn , dần vinh thiên ân tích . Kim sinh thủy , tại hợi là trần thể , nhật hợi nguyên vũ , dậu kim châu , chủ âm có đạo tặc; lại thai nghén bệnh; lại mây thai nghén thích . Tị hỏa khắc dậu , là nằm gối , âm người khẩu thiệt . Dậu là chính vị , nguyên nhân bế hộ; mùi là hạ mùi nghênh thu , kim buông xuống , nguyên nhân đọc sách . Mão là cửa , thái âm xuất của , chủ chính trực; thân là lâm quan , nguyên nhân là chấp chánh , bốn giả đều là quân tử thì cát , tiểu nhân hung vậy . Một mây dậu chủ nô tỳ , tật bệnh , xuất nhập , phòng buồn; mùi chủ truyền thư , lừa gạt , phá mất , lại hôn sự .

Sau hai thái âm Nội sử thừa , việc ngầm che che giấu sự tình tướng vẫn . Quân tử lỗi danh tướng xuất nhập , tiểu nhân 賘 gian suy cho cùng buồn sợ . Thừa vượng tướng sinh hôn lễ đằng , gặp suy hình khắc tự thần trưng . Bệnh giả đủ tật eo thương tổn , có túy cần cầu táo có linh .

Tại người cùng thiên sau đồng , hoặc mây tiện thiếp; tại túy nữ nhân tường , đồng thời táo , cùng tuyệt tự quỷ; tại bệnh tâm , bụng , eo, chân tổn hại; tại năm cốc là lúa mì , tại thú kê , trĩ , phi chim loại . Vừa là kim thiết , đao châm , biến khác là dã ngoại , thủy trong vật , sắc vàng trắng , số sáu .

Thiên sau tại thiên sự tình thiên ất là hậu phi , sét bộ phận âm lâm sương mưa chi thần . Đứng hàng trước một , nhà Nhâm Tý , thủy vượng đông tháng ba , cát đem vậy .

Thiên sau lục âm chi cực , bắc phương hắc đế của năm nữ , chỗ nhân thần của vị , phân công tài vật , là -- sự tình . Nắm giữ hậu cung , phối hợp quý nhân , thêm hiền thục , chủ trì trệ , thể thiên địa đã đến vị , làm quần hầu của mẹ hiền , được mà thì trong sạch 亷 sạch , cao quý tôn sùng , mất mà thì dâm lạm gian tà , lộn xộn luân lý làm người . Ái long , thường , quý , hợp , sợ phác thảo , không thổ thần , không lập bốn mùa .

Thiên hậu chủ cung đình , việc ngầm , vui mừng , phụ nhân , tài vật , hôn nhân , thai sản cùng thưởng xá , ăn mừng , ân trạch . Nó lệ chủ duy bộ không tu , việc ngầm không được minh , lừa gạt không được thực , khẩu thiệt lạc đường .

Phàm xem sau nhân thái tuế gia tăng nhật , lâm môn hộ , chủ ân xá hiện ra lập chí; càng giá trị tam dương , ba quang càng chính xác , xem công sự sau cùng thích hợp gặp của; như không tới cửa hộ , nhưng nhập khóa truyền giả , thì chủ chậm trễ .

Thiên sau chỗ nhân thần tiếp xúc Kỵ dưới tặc bên trên, tất có tiểu nhân lăng nhục sự tình; cái sau là hoàng sau tinh , nữ nhân yếu tượng , không thích hợp là dưới chế vậy .

Xem cưới , thích hợp sau cùng nhật tướng sinh , cùng ba lục hợp giả thành , ngược lại này không thành . Thiên sau kỳ kạn can , nữ nhân tham , nam không chịu; nhật can khắc thiên về sau, nam tham nữ nhân , mà nữ nhân không chịu . Nếu quái truyện đại cát , chủ trước ngăn trở sau thành .

Thiên sau nhân thần có thể định nữ tử tính tình , dung mạo . Thiên sau ngồi ngựa , mệnh gặp giải thần , chủ âm người Ly đừng. Sau âm làm huyền , ám muội không được minh; sau âm làm hổ , chủ thê bệnh hung . Cương là sau gia tăng phụ năm , chủ sẩy thai .

Thiên sau âm thân dương dậu , chủ dâm loạn mùi minh . Nhất viết: thiên sau thêm bởi vì xem nữ nhân , chợt gặp thổ vượng chủ tai họa tổn hại . Nếu gặp ngọ mùi đồng thời Nhâm Quý , vạn sự mười mưu không nhất chân .

Thiên sau vượng chủ xuât giá cưới rượu và đồ nhắm , tướng phụ nhân việc ngầm sự tình , chết chủ chết tang tài bạch sự tình , tù gian tà hệ sự tình , đừng việc ngầm tật bệnh sự tình .

Thiên sau phụ nữ , tệ che giấu việc ngầm . Thủ khuê tại tử , trì sự tại hợi , động dừng lại thêm thích hợp . Lâm môn tại mão , dựa hộ tại dậu , gian dâm không đủ . Khiên duy tại Tuất , nằm gối lên ngọ , không phải thán tức thì rên rỉ trần thể . Tại tị phá trang , tại thần không được bi thương buồn thì nhục nhã . Ưu 遦 rỗi rãnh , đều là bởi vì lý phát sinh tại dần , tu cho tại thân . Tủng sợ kinh hoảng , 縡 là nhìn trộm tại sửu , thuật dục tại mùi .

Tử thích hợp tĩnh , hợi thích hợp động , lại mây tử chủ quý nhân , hôn lễ , đệ thơ , đạo tặc , hợi chủ âm người bệnh , xem tụng nhất định ngục .

Mão dậu là môn hộ , chủ gian dâm , gia sự không được ninh .

Ngọ là thủy thai , nguyên nhân nằm gối , chủ thai nghén bệnh .

Tuất là ngục , thủy được khắc , nguyên nhân khiên áo , chủ vật bị mất tụng sự tình .

Thủy dâm tại tị , nguyên nhân trần thể gian dâm của xấu hổ .

Thần là lao ngục , nguyên nhân phá trang , chủ di thất quần áo , quan tụng . Lại mây khôi cương làm về sau, nhà tàng bệnh hiểm nghèo âm người . Một mây tại thần , cưới sản .

Dần vì sao phát sinh , thủy sinh mộc nguyên nhân lý phát sinh . Một mây văn thư không quyết . Thân là cho thủy sinh của địa, nguyên nhân tu cho . Một mây gian tư nhân , dần hợi hợp mà sửu gần của , nguyên nhân nhìn trộm chủ việc ngầm . Một mây chủ hôn lễ . Lại mây sau nhân sửu gia tăng chi là dụng , đêm mộng quỷ giao , mùi là quần áo , thủy được khắc , nguyên nhân thuật dục bà chủ người buồn . Lại mây âm sau tại tiểu cát , bà chủ người cưới . Một mây nam vào điền trạch .

Sau một ngày sau thải nữ tần , duy cần cưỡng bức đừng theo . Quân tử thiên quan sẽ tân khách , tiểu nhân sắp đặt nghi nghị hôn nhân . Vượng tướng duy trì thê thiếp sản , hưu tù tổn thương ám tư nhân dâm . Bệnh thành kiết lỵ vòng eo họa , túy phạm sông quan chết chìm thần .

Tại người sang lưu phụ nhân , tại túy thuỷ thần chìm đắm quỷ , bệnh âm dương không được mức độ , đại tiểu tiện bất lợi , tạng phủ của tật . Tại năm cốc hạt lúa đậu , tại thú chuột bức , vừa là nữ nhân dụng vật , biến khác là kim thạch cỏ cây loại , sắc bạch , vào đông .