Chương 6:    lục thần tin tức tượng
Lục thần tức: thanh long , chu tước , câu trần , Đằng xà , bạch hổ , huyền vũ .
Tác dụng: chủ yếu phân biệt sự vật của loại đừng, bóc chỉ ra một loại tin tức tượng .
Nếu như có bạch hổ khắc thế , liền đại biểu gió sóng , huyết quang . Như sinh hào Thế , chủ oanh oanh liệt liệt , bạch hổ lâm thế , có hùng tâm tráng chí . Mấu chốt đoán gặp cụ thể hào là sinh dụng hay là khắc dùng để đoán nó hỉ kỵ; lại như cái móc sắp đặt gặp mỗi hào khắc thế , liền chủ ruộng đất lao dịch của họa .
Bất luận cái gì lục thần đều có có hai mặt tin tức , liền đoán sinh cùng khắc ( chỉ lục thần chỗ gặp của hào ) thế , dụng .
Một loại lục thần có thể phụ giúp bọn ta năng lượng phân biệt xảy ra cái gì thủy .
Một , thanh long
Thanh long đại biểu đông phương , thuộc mộc , đại biểu đại mộc , đại biểu đại thụ , thẳng đấy, chính trực đấy, chủ chính , đồ mảnh mà thông suốt của tính . Như trụ tử , cột điện , thô mà thẳng vật . Đại biểu tỵ , sông lớn , dòng sông ( thiên bên trên long chủ mưa , ngầm long chủ sông , biển ) . Thanh long cũng chủ vui mừng sự tình , chủ tửu sắc tâm ý . Bên ngoài thanh long thuộc giáp mộc , giáp mộc chủ thiên tài tính chất , thiên tài chủ nữ nhân , hưởng thụ . Suy đoán công việc , nhân tính , chức nghiệp lúc, thanh long lâm thế dụng , chủ người này có tham gia công chức , quốc gia xí nghiệp cơ quan công việc , sở tòng sự tình công việc tương đối hợp pháp , cũng có rượu cửa hàng , phòng khiêu vũ , trang trí , trang trí , thanh long vượng tướng thích đánh đóng vai , chủ chánh nghĩa , ngay thẳng , quang minh lỗi lạc , những đặc tính này . Như hưu tù là người quyết giữ ý mình , cứng nhắc .
Thanh long gặp bất đồng lục thân cũng là tổ hợp thành bất đồng tin tức loại tượng:
1 , thanh long gặp hào Quan quỷ:
Đại biểu pháp luật . Chủ chính nghĩa quản thúc , pháp luật , quan cấp , giấy chứng nhận ( tốt nghiệp danh dự ) đại biểu trị an điều lệ , pháp luật pháp quy , điều lệ điều . Nữ nhân suy đoán cưới là chồng , đại biểu cảnh sát , quan toà , công an , công kiểm pháp bọn người viên , cũng đại biểu tửu sắc; suy đoán gia đình Quan quỷ gặp thanh long , đại biểu thần vị , tiên vị loại này tượng; thanh long gặp kim hào Quan quỷ , đại biểu phật đường , phật giáo; thanh long gặp quỷ , đại biểu tổ tiên nhãn hiệu vị . Như suy đoán gia đình tại hào hai liền như thế đoán , như hào hai gặp Đằng xà liền thị địa tiên một loại .
2 , thanh long gặp hào Phụ mẫu:
Đại biểu văn thư giấy chứng nhận , pháp luật điều , trị an điều lệ ( đây chính là tin tức định vị ) hợp đồng , khế ước , hóa đơn , chứng từ , trương mục , kinh văn ( long chủ mộc , chủ từ thiện tín ngưỡng ) , đại biểu cha mẹ ruột ( chủ chính của ) , đại biểu quốc hữu xí nghiệp đơn vị , đại biểu trường học vân vân.
3 , thanh long gặp hào Huynh đệ:
Là đồng bào huynh đệ tỷ muội , là chính nghĩa bằng hữu , hoặc chính trực của huynh đệ tỷ muội . Bạn bè bạn bằng hữu , hoặc giả chủ cố chấp đã thấy , đại biểu có văn thư bên trên. Pháp luật bên trên của phân tranh . Hoặc khế ước bên trên của bất hoà , thanh long vậy chủ văn thư loại này tin tức .
4 , thanh long gặp Thê tài:
Là chánh đạo của tài , là tửu sắc vui mừng của tài; nam xem cưới là kết phát sinh vợ , nếu như có thanh long gặp tài sinh hợp hào Thế , có thanh long nhi nữ hoặc tốt cách ăn mặc nữ nhân chăm sóc . Như xem vận trình liền có phúc lộc của tài , phúc khí chờ; suy đoán tài vận thế nhưng mà tiền lương , dựa vào kinh doanh bình thường đoạt được của tài .
5 , thanh long gặp hào Tử tôn:
Là thân sinh tử nữ , là dòng chính vãn bối , là tửu sắc vui đùa , giải trí , là sáng tác , diễn chỉ ra , tuyên truyền vật liệu , là rộng báo cho biết , loa phóng thanh , là vui vẻ , là ngôn ngữ biểu đạt , là tài văn chương chờ chờ thuộc về nghệ thuật , phương diện kỹ thuật của sáng tác .
Hai , chu tước
Chu tước chủ khẩu thiệt quan phi , là nam phương , ngũ hành thuộc hỏa , chủ tiếng vang , chủ văn thư , phần kết minh , chủ tín tức . Cũng đại biểu nghĩa rộng của chim , đại biểu tin tức , thông tin sự vật , năng lượng phát ra âm thanh tương tự sự vật , gửi tiền qua bưu điện . Như tiếng ca , điện thoại , nói chuyện , diễn nói , dựa vào miệng , dựa vào thanh âm biểu đạt của sự vật . Như suy đoán công việc đại biểu phiên dịch , lão sư , luật sư , truyền giáo sĩ , dự đoán sư vân vân. Chu tước phần kết ấn , chủ khẩu thiệt , thế gặp chu tước vượng tướng , biểu thị người này tính cách tượng hỏa như nhau vội vàng , nhiệt tình đa lễ , là người thích nói , khẩu tài tốt, giỏi về biểu đạt , dễ nói buồn cười , chu tước hưu tù chủ nhân vội vàng xao động , tốt mắng chửi người , thích cãi lộn . Kỳ chức nghiệp thích hợp vu lão sư , tuyên truyền , chào hàng , loa phóng thanh chờ dựa vào miệng , văn hóa phương diện này sự nghiệp công việc .
Chu tước gặp bất đồng lục thân tổ hợp bất đồng tin tức tượng:
l , chu tước gặp hào Quan quỷ:
Liền chủ quan không phải khẩu thiệt , nếu suy đoán tai họa , như lửa quan gặp chu tước , chủ hỏa tai họa . Thủy quan gặp chu tước , chủ thủy tai , như suy đoán địa khu hoả hoạn , thủy tai không nhất định là đối hào Thế uy hiếp , thủy tai là địa khu tính .
Suy đoán phong thuỷ , chu tước lâm quan khắc thế dụng , là hỏa hình sát , là hỏa tai họa , hoặc giả là thanh sát , làm quan không phải .
2 , chu tước gặp hào Phụ:
Đại biểu thư , điện báo , điện thoại , hệ thống tin nhắn , đại biểu tố hình, lời khai , đĩa nhạc , từ vùng , đĩa cd , ghi âm vùng , ghi hình vùng , ngôn ngữ học tập cơ . Suy đoán công việc , là giáo sư , diễn thuyết gia , văn nhân mặc khách , diễn nghệ giới , thu âm sư , thông tin , giao thông , văn hóa sự nghiệp , gởi thư công việc , hoặc dựa vào miệng , văn hóa , văn tự loại ngành nghề .
3 , chu tước gặp hào Huynh đệ:
Phát động có khẩu thiệt tranh giành phương diện , phát động có phân tranh , chủ cãi lộn , biện luận , diễn thuyết , chủ đa thị phi tranh đấu .
4 , chu tước gặp Thê tài:
Đại biểu gửi tiền , tiền gửi ngân hàng , chi phiếu ( có văn tự của tài ) , công việc nói chuyện đấy, dựa vào miệng kiếm tiền của nghề nghiệp; nam suy đoán cưới , rất khả năng đối phương có tiểu hài tử , hoặc chủ nữ nhân phương tốt nói , tốt ca hát , miệng vô già cản , năng lượng ta thiện biện .
5 , chu tước gặp hào Tử tôn:
Đại biểu âm nhạc , ca khúc , vui đùa nơi chốn , như phòng ca múa , quán bar , giải trí trường chờ công việc phương diện , là phát thanh viên , xướng ngôn viên , hướng dẫn du lịch , sao ca nhạc , diễn viên hài , thuyết thư đấy, hát hí khúc của , coi như mệnh của các loại, ăn ăn tương tự chức nghiệp , vẫn đại biểu sủng vật . Chó , heo , chim , cũng chủ niệm phật , tụng qua , tuyên truyền , tiếng kêu , tiếng la , tiếng còi vân vân. Hào Tử tôn bản thân cũng đại biểu bàn bạc ý nghĩa , hào Tử tôn vẫn đại biểu kỹ nghệ , kỹ thuật .
◎ một phụ nữ suy đoán kiện cáo .
Tháng Hợi    bính dần nhật ( tuất hợi )
Can cung: Thiên Phong Cấu ly cung: Thiên Thủy Tụng ( du hồn )
Lục thần phục thần bản quẻ biến quẻ
Thanh long phụ mẫu Tuất thổ ▅▅▅▅▅ phụ mẫu Tuất thổ ▅▅▅▅▅
Huyền vũ huynh đệ Thân kim ▅▅▅▅▅ huynh đệ Thân kim ▅▅▅▅▅
Bạch hổ Quan quỷ ngọ hỏa ▅▅▅▅▅ ứng Quan quỷ ngọ hỏa ▅▅▅▅▅ thế
Đằng xà huynh đệ dậu kim ▅▅▅▅▅ → Quan quỷ ngọ hỏa ▅▅ ▅▅
Câu trần Thê tài Dần mộc tử tôn Hợi Thủy ▅▅▅▅▅ phụ mẫu Thìn thổ ▅▅▅▅▅
Chu tước phụ mẫu sửu thổ ▅▅ ▅▅ thế Thê tài Dần mộc ▅▅ ▅▅ ứng
l , hào Thế là chính mình , tại nguyệt hưu tù , được nhật thần khắc , lại theo quẻ biến hồi đầu khắc , bất lợi tượng .
2 , hào Thế phụ mẫu gặp chu tước , là tố hình, chứng cứ . Hưu tù , thuyết minh tố tình hình viết không tốt lắm chứng cứ không được đầy đủ . Nhật thần Dần mộc gặp tài khắc hào Thế sửu sĩ . Là lý do không quá đầy đủ tượng .
3 , hào Ứng Quan quỷ ngọ hỏa sinh hào Thế , thuyết minh quan toà thiên vị hào Thế một phương . Đối phương gặp bạch hổ Nhật kiến sinh của , thuyết minh đối phương có thế lực , có hậu trường .
4 , Huynh dậu kim động biến ra ngọ hỏa sinh hào Thế sửu thổ . Huynh động liền chủ tiêu tiền , tốn hao , nguyên do hào Thế được tiêu tiền đem cái này trường quan hoạch năng lượng bình ổn . Hoặc giả hào Thế thông qua bằng hữu quan hệ tìm quan toà , pháp viện . Huynh động liền cướp tiền . Huynh động chính là lấy tiền cho đối phương .
Kết quả: phán cho thì phương 9 ngàn nguyên . Không có cho , đối phương vẫn phải khởi tố .
Ba , câu trần:
Phương vị thay mặt trong ngoài , thuộc thổ . Câu trần chủ ruộng đất lao dịch , câu lưu lại thẩm tra tượng , câu trần đại biểu dính líu , có nhiều người tham dự tượng , câu trần vẫn chủ chạp , suy đoán bệnh chủ bệnh mãn tính . Vẫn phần kết chương , khế ước . Câu trần vẫn chủ thổ kiến công trình ( nếu câu trần gặp thổ , kim hào càng chủ thổ xây ) , câu trần còn có một loại tin tức chủ cũ , chủ già đấy, suy ra là người quen , chủ chuyện xưa: câu trần chủ thời gian lâu , tại suy đoán phong thuỷ cắn câu trần chủ ở giữa mà vùng , vẫn chủ ngoặt biến góc quanh; suy đoán tính cách chức nghiệp phương diện , câu trần chủ kỹ thuật chuyên nghiệp , chủ hợp tác bạn bè bạn; xem tính cách câu trần vượng tướng chủ nhân thành thực , giản dị , trung hậu , câu trần hưu tù chủ chủ xử sự làm người chết vịn khô khan , thiếu khôn khéo , tự mình sức ràng buộc mạnh, câu trần có trói giúp tâm ý , nguyên do sinh tự mình trói buộc .
Câu trần gặp bất đồng lục thân tổ hợp tin tức tượng:
l , câu trần lâm quan hào:
Như suy đoán buôn bán , là quen thuộc hộ khách . Nữ nhân xem cưới , ông chủ mới có chân đứng hai thuyền tượng , chủ nó nam bạn bè cùng nó tha(nữ) nữ nhân có cấu kết thân mật tượng . Nam suy đoán cưới là tình địch , chủ nữ nhân phương của tình cũ người: xem kiện cáo là rắc rối , kiện cáo không dứt , không có đầu mối ( chủ chạp ); xem nhân tính cách , cũng chủ chạp , đại biểu sửu; xem u buồn chủ phiền não thời gian dài; xem bệnh , chủ ôn dịch , chủ bệnh mãn tính , chủ bệnh truyền nhiễm , chủ sưng , khối u; suy đoán chức nghiệp là phòng mà sản công việc , phòng mà sản của quan , cũng có thể là sở câu lưu , trại tạm giam , ngục giam phương diện này của chức nghiệp quan vị .
2 , câu trần gặp hào Phụ mẫu:
Cùng xin chủ trì trệ , thời gian rất lâu làm không được , chủ nhận cách; xem xuất hành , chủ khổ cực , có liên lụy ( bởi vì cha hào là hành lý của nguyên nhân ) , có ngừng lưu lại; xem sinh nuôi dưỡng chủ khó sản ( câu trần gặp hào Phụ khắc tử tôn . Lại câu trần chủ chạp sinh không xuống . ) lấy phát động đoán; xem tay tiếp nối là phòng mà sản , hợp đồng , khế ước , văn thư .
3 , câu trần gặp hào Huynh đệ:
Câu trần là bằng hữu , đồng sự , người quen biết cũ , là đối tác , đồng bạn bè , cũng chủ kéo bè kết phái , đoàn bạn bè . Suy đoán kiện cáo , câu trần gặp hào Huynh đệ động có đoàn đội gây án tượng; suy đoán cầu tài , Huynh gặp câu trần phát động , thuyết minh bởi vì đồng sự bằng hữu hoặc người quen gây nên phá tài . Hoặc bởi vì người quen biết cũ gây nên phá tài .
4 , câu trần gặp Thê tài:
Nam xem cưới chủ nữ nhân mới có chân đứng hai thuyền tượng: nữ nhân xem cưới là tình địch , là nam phương của tình cũ người: xem cầu tài là thổ tài , là phòng mà sản của tài , là kỹ nghệ có được của tài; suy đoán vận khí thế hào hưu tù , Thê tài gặp câu trần vượng động khắc thế , chủ được nữ nhân của hại , hoặc được chính mình quen thuộc nữ nhân dính líu mà chuốc họa , nếu sinh tha liền phải phương diện này của nữ nhân của trợ giúp .
5 , câu trần gặp hào Tử tôn:
Xem công việc là dựa vào kỹ thuật , tay nghề kiếm tiền ( tử tôn là tài nguyên , câu trần chủ kỹ nghệ ) . Dựa vào lôi kéo , tuyên truyền ( hào Tử tôn đại biểu tuyên truyền ) mà đắc tài . Câu trần gặp hào Tử tôn được khắc . Hoặc hào khác gặp câu trần khắc thế , đô chủ có bệnh hoặc lao ngục tai ương . Vẫn là dắt tới dẫn đi theo người đi sủng vật . Như suy đoán bệnh . Hào Tử tôn gặp câu trần được khắc hoặc hào khác gặp câu trần khắc thế , chủ bệnh mãn tính hoặc bệnh truyền nhiễm , đây là chỉ suy đoán tử nữ bệnh lúc, .
Bốn , Đằng xà:
Phương vị trung ương kỷ thổ tính chất , Đằng xà chủ hư sợ quái khác sự tình , cũng chủ lao ngục tai ương . Đằng xà đại biểu sự vật: tỵ , mãng xà , thần , quỷ , tiên , yểu , quái sự , chuyện lạ ( khó mà lý phân giải sự tình ) , đại biểu vừa nhỏ vừa dài vật , có quăn xoắn hình vật , như dây thừng , tuyến , ống mềm , năng lượng quấn quanh vật: đại biểu mưa nhỏ , tiểu hà . Tại phong thủy học bên trên đại biểu đường ( là đường nhỏ , vòng vo kỳ khúc đường nhỏ ) , xà chủ buộc chặc vờn quanh , phiền nhiễu , quấn quanh , có vùng còng tay tượng , xem tính cách Đằng xà vượng tướng chủ là người khéo léo , có thủ đoạn , hưu tù chủ nhân tính tình cổ quái , dối trá , giả tạo , tâm cơ nhiều, khoe khoang khoác lác không được thực .
Đằng xà gặp bất đồng lục thân tổ hợp tin tức tượng:
1 , Đằng xà gặp hào Quan quỷ:
Xem kiện cáo là hung tai họa , nếu phát động khắc hào Thế , dụng thần . Chủ có lao ngục tai ương . Suy đoán vận khí , nếu hào Quan phát động khắc thế , thuyết minh có tiểu nhân hoặc nam nhân thiết lập cái bẫy , đùa nghịch thủ đoạn hãm hại . Đằng xà trì Thế , chủ nhân thủ đoạn cao , khéo léo; giải mộng , chủ có ác mộng , khiến cho người kỳ quái khác , sợ bóng sợ gió chi mộng; chiêm gia trạch , chủ có quái khác sự tình phát sinh ( lâm quan hào ) có yêu , tiên , quỷ quái , hoặc có thanh âm dị thường động tĩnh ( hào Quan tại hai , ba, bốn hào giả chủ gia trong môn ); xem bệnh , là giả bệnh , bệnh lạ , bệnh viện chẩn đoán không ra quái lạ bệnh , vẫn còn thần kinh phương lưỡng của chứng bệnh . Nữ nhân xem tế , hào Quan quỷ gặp Đằng xà , chủ trong mệnh định trước của chồng ( bởi vì có buộc chặc tâm ý ) .
2 , Đằng xà gặp hào Phụ mẫu:
Khắc thế là được văn thư , khế ước trói buộc , được hợp đồng sở khiên chế; suy đoán phụ mẫu , chủ phụ mẫu có bệnh lạ , quái sự hoặc thần kinh không bình thường , có nhẹ bệnh , nghĩ suy nghĩ quá trọng , đa nghi; suy đoán hợp đồng , nếu hào Phụ gặp Đằng xà khắc hào Thế , cũng chủ chỗ ký hợp đồng , tại nội dung bên trên đối phương khéo léo thiết lập cái bẫy hại chính mình hay là vô hiệu hợp đồng , bằng chứng , là giả chứng giả kiện chờ ( chính là không được thực , nội dung có nhẹ ): suy đoán bình an , Đằng xà gặp hào Phụ phát động khắc hào Thế hoặc khắc dụng thần , chủ có xe họa tai ương ( Đằng xà là đường, hào Phụ là xe của nguyên nhân ) .
3 , Đằng xà gặp hào Huynh đệ:
Xem kiện cáo khắc thế , dụng , chủ có lao ngục tai ương; suy đoán kết hội (hùn vốn) buôn bán , phòng đối phương cố ý khéo léo thiết lập cái bẫy hại chính mình.
◎ một phụ nữ hỏi nói chuyện cùng mới vừa gặp mặt đối tượng có thể thành hay không?
Canh ngọ nguyệt canh tuất nhật ( dần mão )
《 Ly 》         《 phong 》
Huynh tị thế     tử    tuất    Đằng xà
Tử mùi ."     tài    thân    câu trần
Tài dậu ,       Huynh    ngọ    chu tước
Quan hợi , ứng     quan    hợi    thanh long
Tử sửu ."     tử    sửu    huyền vũ
Phụ mão ,       phụ    mão    bạch hổ
Đoán: không được thành , quẻ ly lục xung . Cũng chủ không thành .
l , hào Thế vượng , đến tháng sanh nở vượng động . Nhập hào biến , nhật mộ .
2 , hào Ứng tại nguyệt hưu tù tại nhật được khắc . Không sinh khắc quyền . Nguyên nhân việc hôn sự này không thành .
3 , hào Thế vượng tương thuyết minh cá nhân tố chất tốt. Thế gặp quẻ ly , quẻ ly được nguyệt lệnh , thuyết minh nhà mình tình trạng tương đối tốt .
4 , hào Ứng Quan quỷ tại nhật nguyệt hưu tù , thuyết minh nhà trai tự thân tình trạng không tốt, hào Ứng vậy gặp quẻ ly , gia đình tình trạng cùng nữ nhân phương không kém nhiều.
5 , hào Ứng gặp thanh long , hưu tù , thuyết minh đối phương là quyết giữ ý mình .
6 , thế gặp Đằng xà phát động thuyết minh chủ quẻ , xử sự linh hoạt , khéo léo , có thủ đoạn .
7 , hào Thế phát động biến tử tôn tuất sĩ có thể ứng hào , hào Thế phát động là chủ động tham dự giả , quyền chủ động nắm giữ ở hào Thế trong tay , thuyết minh tương lai mình sẽ sửa biến chủ kiến , chủ động đề xuất cùng đối phương phân tại .
Hậu quả như thế không thành , nữ nhân phương chủ động đề xuất chia tay .
4 , Đằng xà gặp Thê tài:
Nam xem cưới là trong mệnh vợ ( không dễ Ly tế ); buôn bán là nên được của tài ( định trước ) , là xảo thủ , là dựa vào thủ đoạn , cơ trí có được của tài; suy đoán bệnh ( suy đoán thê bệnh ) , chủ có nhẹ bệnh; như suy đoán kiện cáo , thê có lao ngục tai ương; suy đoán vận khí , như Thê tài khắc thế , liền có được nữ nhân của hại , được nữ nhân trêu chọc hoặc bởi vì tiền công tài phương diện có giả tạo , khiến hào Thế được hại , lừa gạt . Như Thê tài trì Thế gặp Đằng xà , liền có cái này phương đoán tin tức .
5 , Đằng Xà gặp hào Tử tôn:
Chiếm hữu không nữ nhân lúc, là định trước có vậy nữ nhân , như xem cho nữ nhân cát hung , như gặp Đằng xà được khắc , một mặt có bệnh quấn thân , một phương diện khác cũng chủ vậy nữ nhân có lao ngục tai ương ( bởi vì hợp chất hữu cơ tỵ có câu lưu lại , buộc chặc tượng ) . Tử tôn cầm mà gặp hợp chất hữu cơ tỵ , chủ cái này nhân tâm cơ nhiều, khoe khoang khoác lác không được thực ( tử tôn đại biểu nói , Đằng xà chủ hư , hợp lại liền có cái này loại tượng ) , một phương diện khác cũng có thể nói thủ đoạn cao minh , xử sự khôn khéo , khéo léo , thích hợp tại ngoại giao tiếp đãi công việc .
Năm , bạch hổ:
Bạch hổ là phương tây phương , thuộc kim , vượng tướng chủ tính cách mãnh liệt , dũng cảm , oanh oanh liệt liệt , khí thế hùng vĩ , bạch hổ hưu tù trì Thế chủ nhân tính cách trầm ổn , lòng dạ sâu , giỏi về tâm kế , là người nghiêm túc có sát khí . Bạch hổ chủ hung tai họa tai vạ bất ngờ , chủ bệnh tổn thương tai ương , lao ngục tai ương , tai nạn đổ máu , chủ gió sóng hoặc giả thế tới hung mãnh thế . Xem chức nghiệp có thể năng lực thầy thuốc , luật sư , đồ tể . Tự hổ vẫn đại biểu cứng rắn vật , kim loại vật , tảng đá , là mãnh thú , hung khí . Bạch hổ chủ đồ tang , tang sự . Suy đoán thân thể , bạch hổ lâm thế dụng , chủ nhân người mập ( vượng tướng thời ) , trực tiếp ác , bạch sạch . Là người làm việc có sức sống sừng , không được khôn khéo , gấp gáp . Bạch hổ gặp bất đồng lục thân tổ hợp tin tức tượng:
1 , bạch hổ lâm quan hào:
Suy đoán vận khí phát động khắc thế , chủ có tai nạn đổ máu , lao ngục tai ương , nghiêm trọng giả có tử vong tai ương; suy đoán phong thuỷ , hào hai gặp bạch hổ giá trị hào Quan , vượng làm vui dụng lúc. Chủ gia bên trong có nắm đại quyền sanh sát người ( công kiểm pháp , quân đội ) , hưu tù chủ gia bên trong có nổ tung chết , chết thảm người . Bạch hổ gặp bất luận cái gì hào khắc hào Thế cũng là như thế .
2 , bạch hổ gặp hào Phụ:
Chủ bị thương , suy đoán trưởng bối chủ trưởng bối có bệnh tổn thương tai ương ( nếu hào Thế lâm quan gặp tự hổ , chủ trắng tay bị hao tổn ); suy đoán gia đình , chủ có tang sự , đồ tang , phơi hào hai cũng có thể có thể có tự sự tình , như tự hổ gặp kim hào , lại gặp hào Phụ mẫu ( phụ khắc tử tôn ) , có thể có thể vì giết cẩu ( vậy có thể là ngoại khoa phẫu thuật đại phu ) .
3 , bạch hổ gặp Huynh hào:
Xem ngang hàng có hung tai họa , bệnh tổn thương quấn thân , tai nạn đổ máu , tranh đoạt tranh đấu sự tình . Như huynh hào gặp bạch hổ , cướp tiền là cướp đại tài ( liền có cầm đao cướp bóc tượng ) , đây là suy đoán tài vận hoặc vận khí lúc, liền có cái này loại tượng . Huynh gặp bạch hổ phát động , chủ có tai nạn đổ máu , đánh nhau thấy máu .
4 , bạch hổ gặp Thê tài:
Xem bình an là có tiền , nhưng có bệnh ( tài vì tiền , bạch hổ chủ thêm ) , nam xem cưới , chủ nữ nhân mới có bệnh , như vượng tướng thời chủ nữ nhân phương thể trạng thái sung túc , bạch sạch; bạch hổ gặp tài sinh thế , chủ nổ tung phát sinh hoặc là tiền của phi nghĩa , được tang sự , tai hoạ của tài ( nhà có tang sự có người đuổi lễ; còn có hoa phạm vi cửa hàng , đoán mộ phần mà phong thuỷ chờ đến đến tiền , đều là loại tang sự của tài . Thanh long chủ việc vui của tài , vui đùa của tài , kết hôn căn cứ tướng chờ ) . Bạch hổ gặp tài vẫn chủ được tính nguy hiểm điều khiển của tài ( làm đặc kỹ động tác , bắt được lưu manh , chống lũ cứu tế chờ ) .
5 , bạch hổ gặp hào Tử tôn;
Chủ tử nữ tiểu bối có bệnh thương vong hiện tượng , ông chủ nhỏ đứa bé nghịch ngợm không thể hợp quản . Ông chủ nhỏ đứa bé nhìn khoẻ mạnh kháu khỉnh . Như được khắc có lao ngục , tai nạn đổ máu ( tức Quan quỷ trì Thế được bạch hổ động khắc chủ lao ngục huyết quang ) . Như bạch hổ gặp tử tôn phát tài , chủ dựa vào tuyên truyền , oanh động đắc tài , tuyên truyền trực tiếp nóng nảy . Bạch hổ phát động sinh thế dụng liền có phương diện tốt tin tức , khắc thế dụng liền không tốt, có xấu phương diện tin tức .
Suy đoán tử tôn như vượng tướng được vốn liền chủ phương diện tốt , xuất nhân tài . Nếu hào Tử tôn thể tù được khắc hoặc gặp không , liền chủ tử vong , hung tai họa tai vạ bất ngờ .
Sáu , huyền vũ
Huyền vũ đại biểu bắc phương , thuộc thủy , chủ thích che giấu không được minh , việc ngầm , đạo tặc , không được quang minh chánh đại đi làm sự tình; làm trái pháp tính , chủ vụng trộm , trong lòng , chủ ẩn hình của sự vật , không dễ được phát giác của sự vật . Xem tính cách huyền vũ vượng tướng máy chủ trí , khôn khéo , hưu tù chủ chủ nhân lỗ mãng ( suy đoán nhân tính tình thời ) , nói chuyện hào nhoáng bên ngoài mà không thực , làm việc không có giữ chữ tín , minh một bộ ám một bộ , âm hiểm , xảo trá .
Huyền vũ gặp mỗi bên lục thân tổ hợp mà thành tin tức tượng:
l , gặp hào Quan quỷ:
Làm đạo tặc , như khắc hào Thế vì bị trộm tượng . Thế lâm quan quỷ gặp huyền vũ , chính mình là đầu trộm đuôi cướp ( đầu trộm đuôi cướp thực tế liền là kẻ trộm ) , hoặc là là hắc đạo người , buôn lậu buôn lậu thuốc phiện , phạm pháp người . Nữ nhân suy đoán cưới chủ phu bất chính , phong lưu; suy đoán phong thuỷ chủ được thủy hại , dễ có bệnh lây qua đường sinh dục , bệnh thận .
2 , huyền vũ gặp hào Phụ:
Suy đoán văn thư huyền vũ gặp phụ khắc thế dụng , chủ văn thư có giả , không hề thực tượng hoặc giấy chứng nhận giả: thì kiện cáo , phụ mẫu gặp huyền vũ , chủ chứng cứ có giả , có làm ngụy chứng tượng; như suy đoán mua xe chờ sự tình , chủ xe của tay tiếp nối , lai lịch chờ có làm giả , hoặc giấu diếm sự thực hiện tượng ( hoặc xe có bệnh , đổi mới của láo xưng là mới của , vậy có thể là trộm đến của xe ): suy đoán trưởng bối , chủ trưởng bối có khó khăn khó nói , nhận được một chút ít không được công khai sự tình phiền nhiễu .
3 , huyền vũ gặp hào Huynh đệ:
Chủ lừa gạt , lừa gạt , che đậy , trộm cướp; suy đoán tài , Huynh hào gặp huyền vũ , tiền tiêu tại ai vị sự tình; suy đoán huynh đệ bằng hữu , chủ huynh đệ bằng hữu có khó khăn khó nói , huynh đệ bằng hữu khả năng làm đạo tặc , được khắc khả năng bị trộm hoặc bởi vì đánh bạc thua tiền vân vân.
4 , huyền vũ gặp tài:
Cái này tài là không thể công khai của tài , không phải chánh đạo của tài , ám muội của tài , cờ bạc của tài , hắc đạo của tài , tham ô nhận hối lộ của tài , buôn lậu buôn lậu thuốc phiện của tài , trốn thuế chờ phi pháp của tài .
Như suy đoán cưới chủ thê hoặc đối tượng phong lưu ( ứng gặp huyền vũ ) , có yêu đương vụng trộm sự tình . Nếu hào Thế gặp huyền vũ , chính mình cũng là có việc riêng tư sự tình . Nếu suy đoán cưới , tài , quan , ứng gặp huyền vũ có mờ ám sự tình , gặp câu trần thuộc chân đứng hai thuyền: suy đoán cầu tài , như tài gặp huyền vũ sinh hào Thế , thuyết minh được phương diện này của tài , nếu khắc hào Thế , thuyết minh bởi vì những phương diện này gặp nạn , nếu thế gặp những phương diện này đấy, nói rõ là can phương diện này của nghề .    ( thuyết minh ngươi tài làm trái pháp tính , lai lịch không được minh ) .
5 , huyền vũ gặp hào Tử tôn:
Đại biểu tìm vui làm mừng ( âm ám của nơi hẻo lánh ) , có không chính đáng của tính hành vi . Như huyền vũ sinh thế , đại biểu tâm tình khoan khoái , được tiểu bối bí mật đưa tiền tài , như huyền vũ phút cuối cùng tôn sinh hào Thế , có lẽ sẽ có tìm vui làm mừng sự tình .
Như suy đoán tiểu bối , có thể nhỏ đứa bé mất đi , lạc đường tượng , như chỗ suy đoán tiểu bối tuổi tác lớn chút ít , khả năng làm trái pháp hành vi , có trộm cắp hành vi , có ám muội , có không thể cho ai biết của bí mật , như được khắc , khả năng bị câu lưu lại .
Tử tôn gặp huyền vũ khắc thế , khả năng có người ở thuộc lòng nói chính mình nói xấu ( hào Tử tôn đại biểu nói ) , đặc biệt sinh thế thuyết minh sau lưng nói tốt , tử tôn đại biểu hành động , vận động , cũng có thể năng lượng ám hành động .
Tổng hợp cho ví dụ như sau:
◎ Ví dụ: người nào đó suy đoán gần đây vận khí .
Tháng Mùi    ất hợi nhật ( thân dậu )
《 theo 》     《 vô vọng 》
Tài    mùi X   ứng    tài    tuất     huyền vũ
Quan    dậu ,        quan    thân     bạch hổ
Phụ    hợi ,        tử    ngọ     Đằng xà
Tài    thần ." Thế     tài    thần     câu trần
Huynh    dần ."       Huynh    dần     chu tước
Phụ    tử ,        phụ    tử     thanh long
Quẻ này tỉ mỉ suy đoán mạch suy nghĩ xin gặp bút giả 《 lục hào dương thật 》 nhất thư , ở đây không tái diễn luận thuật . Ở đây chỉ dựa vào mang tính then chốt vấn đề làm một giải thích .
Quẻ này nền tảng vốn thuộc về đoán ý đồ đến , đầu tiên bắt lấy quẻ trong hào động , bởi vì thần cơ tận tiết tại động , biến ở giữa , tiếp theo đoán hào Thế , lại xem hào Ứng . Nắm chặc ba cái chủ yếu khâu , sau đó kết hợp chỗ gặp của lục thần rút ra tin tức tượng .
Quẻ này tài gặp huyền vũ phát động biến Thê tài Tuất thổ xung động hào , là tiền tài trên có ám muội , không giữa lúc của tài xung động vậy hào Thế . Như vậy hào Thế đây? Gặp câu trần , chủ câu thúc bất an . Hào Ứng đại biểu vòng cảnh , Tuất gặp tài giá trị huyền vũ , thuyết minh cái này vòng cảnh thị phi đang lúc tiền tài chi hoàn cảnh , nguyên do suy đoán vài ngày trước thu người ta của hối lộ mà nội tâm cảm thấy bất an .
Đoán tuất nhật thu người ta của hối lộ , là bởi vì lật lọng của Tuất tài , chính là gặp quá khứ lúc, suy đoán quẻ là hợi nhật , mà Tuất nhật mới vừa quá khứ . Mặc dù Tuất thổ gặp âm hào động , cũng có thể đoán là đầu mấy ngày chuyện . Nơi này có một khiếu môn , nói như vậy , mỗi quẻ hào phát động gặp chỗ suy đoán của nhật, nguyệt quá khứ lúc, bất luận Quẻ này hào là âm động hay là dương động , đô chủ là đã phát sinh sự tình . Đương nhiên nhật nguyệt của mười hai địa chi là tuần hoàn qua lại đấy, cái nào đều có thể cho rằng là quá khứ lúc, cái nào cũng có thể coi như tương lai thời hoặc nói là tiến hành lúc. Sao tốt xác định đây là quá khứ thời cùng tiến hành thời đây? Bút giả của
Kinh nghiệm là: lấy bốn ngày làm ranh giới , mỗi hào phát động gặp đã quá khứ của nhật hoặc nguyệt bốn ngày lấy bên trong, là quá khứ lúc, bốn ngày lấy ngoại một loại không được nhận định là quá khứ lúc.
Có khi mỗi hào tuy là dương động , nhưng ở bốn ngày lấy nội của tiến hành lúc, cũng là ứng lấy tương lai thời gian tính , mà không năng lượng lấy quá khứ thời tính , lúc này dương động cũng không chủ quá khứ , cũng chủ tương lai . Đây là suy đoán ngắn hạn sự việc , lấy thời gian suy , nếu thời gian dài sự việc lấy nguyệt lệnh suy , đạo lý cùng này tướng đồng . Còn suy nhật hay là suy năm , nguyệt , lúc, nhất định phải kết hợp thực tế chuyện dài ngắn kỳ đến luận .
◎ suy đoán con gái tại cửa hàng thuê quầy hàng tình hình làm sao?
Tháng Tý    quý sửu nhật ( dần mão )
《 lý 》      《 can 》
Huynh    tuất ,       Huynh tuất    bạch hổ
Tử    thân , thế     quan thân    đằng tỵ
Phụ    ngọ ,       tử ngọ    phác thảo sắp đặt
Huynh    sửu X      Huynh thần    Chu tước
Quan    mão , ứng     quan dần    thanh long
Phụ    tị ,       tài tử    huyền vũ
Có quan hệ quẻ này tỉ mỉ suy đoán mạch suy nghĩ mời đọc giả tử tế đọc lục hào tường thật 》 nhất thư . Không có có tất yếu lập lại lần nữa luận thuật .
Huynh đệ phát động gặp chu tước , nhất định sẽ có phân tranh , khẩu thiệt tranh giành phương diện .
Thế gặp Đằng xà , là đùa nghịch thủ đoạn; hào Phụ tị hỏa hợp hào Thế Thân kim , gặp huyền vũ , vậy là vụng trộm tượng , hào Phụ mẫu là quầy hàng , gặp huyền vũ , chủ quầy hàng có việc riêng tư hành vi .
Nhưng thật ra là thuê bán điện thoại quầy hàng , hào Phụ lưỡng xuất hiện , thuyết minh quầy hàng phân hai nơi . Sơ hào , hào bốn gặp hào Phụ mẫu hào hóa số tăng theo cấp số cộng được 5 , chủ , lật lọng số gia tăng vậy là 5 số , nguyên do nhất định 5 số . Đoán cuối cùng khả năng thiếu một chút ít , bởi vì ngọ hỏa nguyệt phá , liền vì không số túc .
Quyết định quả thực là từ đối phương bốc lên đấy, đạo lý hào dương trì Thế sự vật từ dưới hướng về bên trên phát triển , như âm hào trì Thế , sự vật từ bên trên hướng xuống phát triển .
Quẻ này hào dương trì Thế , sự vật từ sơ hào hướng về hào thượng phát triển . Đứt gãy lưỡi đã phát sinh rồi, bởi vì sửu thổ huynh đệ gặp chu tước trực nhật xây .