《 tăng san bốc dịch đánh giá giải thích 》 Hoàng Kim Sách thiên kim phú chương thứ ba mươi bốn
Nó một: lại như tháng Tị nhâm thân nhật xem mở cửa hàng mậu dịch , được khôn của lột quẻ:
Tử tôn dậu kim″Thế× Quan quỷ Dần mộc
Thê tài Hợi Thủy″
Huynh đệ sửu thổ″
Quan quỷ Mão mộc″Ứng
Phụ mẫu tị hỏa″
Huynh đệ mùi thổ″
Bắt đầu đoán nói: xem buôn bán đoán Thê tài , quẻ này tài gặp tuần không nguyệt phá , tuy là tử động phát tài , sinh của không khởi , tình hình thế cùng tử tôn , một đồng biến thành quỷ , không được duy nhất kinh doanh khó đồ , nay thu nhất định bởi vì tử nữ cho nên quan phi . Quả vu bát nguyệt , hện số đánh bạc đưa quan , tử được trượng hình mà chết. Này ứng dậu kim Tử tôn mà biến thành quỷ .
Hỏi: quẻ này tử tôn cùng hào Thế đồng thời hóa quỷ , dù cho có tai họa xuất hiện , cũng nên hào Thế cùng tử tôn có tướng đồng của tai nạn mới là , thế nhưng mà là
Cái gì chỉ có tử tôn hóa quỷ mà chết , mà hào Thế bất tử?
Đáp: Quẻ này thế gặp tử tôn hóa quỷ,Quỷ làm quan chủ quản,Tử tôn là con cái,Liền là bởi vì con cái chuyện mà gặp quan.Quẻ biểu hiện của tin tức liền Là cái này chút ít.Nhưng cuối cùng ứng con của hắn được trượng mà chết,Là tử tôn tuyệt tại mộc,Mộc là quỷ.Chính mình hắn không chết,Không được theo như trong quẻ luận,Có quẻ mình và con cái đồng thời cũng ứng hung,Có úng từ kỷ,Có chỉ ứng con cái.Loại này ví dụ thêm bớt bên trong liền có.
Thứ hai: như ngọ nguyệt mậu ngọ nhật xem ngày nào mưa được mà gió lên chức biến bình thường quẻ .
Quan quỷ dậu kim″
Phụ mẫu Hợi Thủy″
Thê tài sửu thổ″ThếĐộng×Tử tôn ngọ hỏa
Quan quỷ dậu kim′
Phụ mẫu Hợi Thủy′
Thê tài sửu thổ″Ứng
Bắt đầu đoán: bạn bè cầm quẻ này hỏi hơn nói: hôm nay xem mưa , phụ mẫu bất động , mà sửu thổ của tài hào hóa xuất ngọ hỏa hồi đầu sinh , đúng là đại hạn của năm vậy . Hơn nói: nhâm tuất nhật nhất định mưa . Bạn bè nói: phụ lâm Nguyệt kiến , mưa dầm ngay cả tuần , nay tử tôn lâm Nguyệt kiến , cũng đồng ý này , làm sao được mưa? Hơn nói: ngọ hỏa tử tôn gặp nhật nguyệt vượng chi cực vậy , chính là là dụng hào trùng điệp , gặp mộ khố lấy cất giữ , bạn cũ tuất nhật nhất định mưa . Quả tại tuất nhật thân Shigure .
Hỏi: nếu quẻ này ngọ hỏa lấy vượng chi cực luận , thì tại tuất nhật ngọ hỏa nhập mộ , chính là ngọ hỏa phát triển tác dụng của lúc, mà tử tôn ngọ hỏa phát triển
Tác dụng lúc, cũng chính là con ngươi thiên của lúc, quẻ này vì sao đoán tại tuất nhật ngọ hỏa phát triển tác dụng thời sẽ có mưa?
Đáp: Quẻ này chỉ là tài quá vượng,Mà không là phụ mẫu quá yếu,Bởi vì cha mẹ lưỡng xuất hiện.Tại sao ứng tại tuất nhật,Cổ nhân nói,Điệp điệp Thê tài cần mộ khố lấy giấu của,Ý tứ dụng tài tới làm thí dụ nói quá vượng,Nhập mộ khắc thành sự.Mà cái này quẻ một hào duy nhất phát sinh,Mới tuy nhiên vượng,Nhưng chủ yếu là tử tôn Ly nhật nguyệt phát lên của,Lại bởi vì tài hóa Tử tôn,Vượng căn nguyên tại tử tôn mà không tại tài,Nguyên do tử tôn nhập mộ,Tự nhiên tài liền năm sinh,Nguyên do ứng tuất nhật.
《 tăng san bốc dịch đánh giá giải thích 》 Hoàng Kim Sách thiên kim phú thứ ba mươi bốn
Nó một: lại như tháng Tị nhâm thân nhật xem mở cửa hàng mậu dịch , được khôn của lột quẻ:
Tử tôn dậu kim″Thế× Quan quỷ Dần mộc
Thê tài Hợi Thủy″
Huynh đệ sửu thổ″
Quan quỷ Mão mộc″Ứng
Phụ mẫu tị hỏa″
Huynh đệ mùi thổ″
Bắt đầu đoán nói: xem buôn bán đoán Thê tài , quẻ này tài gặp tuần không nguyệt phá , tuy là tử động phát tài , sinh của không khởi , tình hình thế cùng tử tôn , một đồng biến thành quỷ , không được duy nhất kinh doanh khó đồ , nay thu nhất định bởi vì tử nữ cho nên quan phi . Quả vu bát nguyệt , hện số đánh bạc đưa quan , tử được trượng hình mà chết. Này ứng dậu kim Tử tôn mà biến thành quỷ .
Bắt đầu vấn đề——Xin hỏi lão sư: quẻ này tử tôn cùng hào Thế đồng thời hóa quỷ , dù cho có tai họa xuất hiện , cũng nên hào Thế cùng tử tôn có tướng đồng của tai nạn mới là , thế nhưng mà tại sao chỉ có tử tôn hóa quỷ mà chết , mà hào Thế bất tử?
Lão sư đáp——Quẻ này thế gặp tử tôn hóa quỷ,Quỷ làm quan chủ quản,Tử tôn là con cái,Liền là bởi vì con cái chuyện mà gặp quan.Quẻ biểu hiện của tin tức chính là chỗ này chút ít.Nhưng cuối cùng ứng con của hắn được trượng mà chết,Là tử tôn tuyệt tại mộc,Mộc là quỷ.Chính mình hắn không chết,Không được theo như trong quẻ luận,Có quẻ mình và con cái đồng thời cũng ứng hung,Có úng từ kỷ,Có chỉ ứng con cái.Loại này ví dụ thêm bớt bên trong liền có
Hỏi lại lão sư——Lão sư nói ,"Quẻ này thế gặp tử tôn hóa quỷ , quỷ làm quan chủ quản , tử tôn là con cái , liền là bởi vì con cái chuyện".
Hỏi: nếu hào Thế gặp tử tôn , thì cái này hào tức tồn tại hữu hình Tử tôn tin tức , đồng thời vậy tồn tại hữu hình hào Thế bản thân của tin tức , có thể tại sao quẻ này chỉ ứng tử tôn hóa quỷ mà không ứng thế hào hóa quỷ? Bên ngoài , từ dã hạc kết luận đoán , hiển nhiên dã hạc sớm đã biết quẻ này chỉ ứng con cái mà không ứng thế hào , anh ấy là từ góc độ nào nhìn ra được? Nếu lại gặp dạng này quẻ , từ góc độ nào năng lượng nhìn ra là úng từ kỷ , hay là ứng con cái , hay là mình và con cái đồng thời cũng ứng hung?
Đáp: dã hạc cũng chỉ là đánh giá ra bởi vì con cái mà có quan phi,Đồng thời không có nhìn ra con trai muốn chết.Nhưng cái này quẻ,Tử tôn duy nhất phát sinh hóa tuyệt,Ứng chết.Dự đoán có thời gian cũng không năng lượng hoàn toàn chết vỏ lý,Có linh cảm giác của thành phân ở bên trong.Quẻ này làm sao phải xác định là chính mình hay là người khác,Có thể đem hào biến chuyển qua trong quẻ đoán,Hào biến là quỷ,Tại trong quẻ phút cuối cùng hào Ứng,Ứng là người khác,Có thể lý phân giải là không tốt tin tức ứng ở những người khác trên người,Dạng này phương pháp phán đoán gọi là phân biệt hào pháp,Gọi là biến động hào,Là ngã sau đó mới muốn viết của nội dung.Chỉ có như vậy mới có thể giải thích hợp lý.
《 tăng san bốc dịch đánh giá giải thích 》 Hoàng Kim Sách thiên kim phú chương thứ ba mươi bốn
Xem bệnh , dụng thần phát động hóa hồi đầu khắc , cái gì tình hình dưới luận hồi đầu khắc ứng hung . Cái gì tình hình dưới luận hàng phục ở hào biến mà ứng cát đây? ( phải chăng khảo thi suy nghĩ thực tế chỗ bị bệnh tình hình thực tế tình hình? Bởi vì có bệnh , cũng không năng lượng chí tử )
Nhổ cỏ phải nhổ tận gốc , phát sinh vẫn như cũ sinh .(Chọn tự tăng san bốc dịch đánh giá giải thích)
Khắc hại hình xung chi thần , nếu được nhật nguyệt hào động khắc chế giả , cần tận gốc rễ , nếu ngoại trừ mà chưa hết , tương lai gặp sinh phù của năm nguyệt , vẫn phục làm hại .
Như mão nguyệt giáp thân nhật , xem bệnh , được mà Sơn Khiêm biến Thủy Sơn Kiển .
Đoài cung: mà Sơn Khiêm đoài cung: Thủy Sơn Kiển
Lục thần Nằm thần 【 bản quẻ ] 【 biến quẻ ]
Huyền vũ huynh đệ quý dậu kim ━ ━ Tử tôn mậu tý thủy ━ ━
Bạch hổ tử tôn quý Hợi Thủy ━ ━ Thế×→ Phụ mẫu mậu tuất thổ ━━━
Đằng xà phụ mẫu quý sửu thổ ━ ━ Huynh đệ mậu thân kim ━ ━ Thế
Câu trần huynh đệ bính thân kim ━━━ Huynh đệ bính thân kim ━━━
Chu tước Thê tài đinh mão mộc Quan quỷ bính ngọ hỏa ━ ━ Ứng Quan quỷ bính ngọ hỏa ━ ━
Thanh long phụ mẫu bính thìn thổ ━ ━ Phụ mẫu bính thìn thổ ━ ━ Ứng
Đoán nói: Hợi Thủy tử tôn trường sinh tại thân nhật , thế gặp Nhật kiến trường sinh , mặc dù hóa Tuất thổ khắc thương , mùa xuân thổ suy , mão nguyệt khắc chế , có sát không sao . Quả tại đinh hợi nhật khỏi hẳn . Ngờ đâu Mão mộc mặc dù khắc Tuất thổ , vẫn còn kết hợp lại tâm ý , Hợi Thủy tuy dài sinh tại thân , Tuất thổ cũng được trường sinh tại thân , sau đến tháng Tị hợi gặp nguyệt phá , tị hỏa sinh trợ Tuất thổ , ngạn ngữ: nhổ cỏ phải nhổ tận gốc , phát sinh vẫn như cũ sinh . Vẫn khôi phục lại cái cũ bệnh mà chết vậy .
【 mới đánh giá giải thích ]: lời ấy cực kỳ , Kỵ thần sẽ có nhật nguyệt đồng phục là đại cát , nếu không nhật sau vẫn có tai họa gây chuyện . Ví dụ trên phải biết , nguyệt hợp của hào là hợp vượng , cũng dựa vào đất trường sinh , nguyên do cát chỉ là tạm thời .
Ví dụ ngã gặp được ví dụ một .
Tháng Tị tân tị nhật , một tên con trai suy đoán lưu niên , được lữ của Ly .
Ly cung: Hỏa Sơn Lữ(Lục hợp)Ly cung: ly là hỏa(Lục xung)
Lục thần Nằm thần 【 bản quẻ ] 【 biến quẻ ]
Đằng xà huynh đệ kỉ tỵ hỏa ━━━ Huynh đệ kỉ tỵ hỏa ━━━ Thế
Câu trần tử tôn kỷ mùi thổ ━ ━ Tử tôn kỷ mùi thổ ━ ━
Chu tước Thê tài kỷ dậu kim ━━━ Ứng Thê tài kỷ dậu kim ━━━
Thanh long Quan quỷ kỷ hợi thủy Thê tài bính thân kim ━━━ Quan quỷ kỷ hợi thủy ━━━ Ứng
Huyền vũ huynh đệ bính ngọ hỏa ━ ━ Tử tôn kỷ sửu thổ ━ ━
Bạch hổ phụ mẫu kỷ Mão mộc tử tôn bính thìn thổ ━ ━ Thế×→ Phụ mẫu kỷ Mão mộc ━━━
Ngã đoạn đạo:"Ngươi là tại công kiểm pháp nghành công việc , có chút ít tham tài , cầm đoàn thể của tiền , có người báo cho biết phát sinh tha rồi, việc này phát sinh ở mão nguyệt , là tha thủ hạ của một người tài xế báo cho biết đấy, ở trên có người giữ gìn tha , hiện tại không có chuyện , nhưng cái thoái của tiền nhất định cần toàn bộ thoái mất , nếu không đến tháng Hợi tha sẽ mất chức bãi chức ."
Nó quả là tại nghành công an một cái thuộc hạ đơn độc vị lúc sách ghi chép , tham ô đoàn thể của hơn trăm ngàn nguyên , bởi vì tài xế của hắn tìm anh ấy làm việc , không có làm , ngay tại mão nguyệt báo cho biết anh ấy tham ô , bởi vì pháp viện có người nói đỡ cho hắn , trước mắt việc này được đè ép xuống .
Này Ly là giáp trụ , tử tôn là binh sĩ , công an , gặp bạch hổ , bạch hổ làm đao thương , chính là tham gia quân ngũ hoặc tại ngành hành chánh công tác tin tức . Sơ hào là thủ hạ , động hóa hồi đầu khắc , khắc thần là cha mẹ , phụ mẫu là đơn kiện , xe , gặp bạch hổ , bạch hổ là đường đi , sơ hào vừa là cước lực , cổ là xa phu , nay là lái xe , nguyên do có thủ hạ của lái xe báo cho biết anh ấy . Hào Thế động hợp ứng bên trên Thê tài , ứng vì người khác , tài vì tiền , là cầm không thuộc tại tiền của mình .
Khi thời dẫn anh ấy đến suy đoán của người vậy hiểu chút ít dịch lý , phản bác ta nói:"Ngươi là đang hù dọa người , phụ mẫu Mão mộc nhật nguyệt bất sinh , mà hào Thế được nhật nguyệt đến sinh , dụng thần vượng mà Kỵ thần nhược việc này đã xong , nhật sau sẽ không có chuyện gì ."
Ngã đáp:"Kỵ thần mặc dù nhược không được nhật nguyệt đồng phục , cổ thư bên trên nói ,‘Nhổ cỏ phải nhổ tận gốc , phát sinh vẫn như cũ sinh .’Đến tháng Hợi Mão mộc được sinh , hào Thế được khắc càng nặng , huống chi Quan quỷ Hợi Thủy nhật phá nguyệt phá , tử tôn trì Thế phát động , chính là tháng Hợi mất chức bãi chức tượng ."
Sau đến tháng Hợi , quả bộ hạ (thuộc hạ tay chân) vừa cho biết anh ấy , ngành chấp pháp muốn thu xem xét anh ấy , anh ấy bỏ chức mà chạy , đến nay mùi quy .
Mới tìm nhất thư trong Ví dụ hiện đại:
Tháng Dậu Quý dậu nhật (Tuần không: tuất hợi)Ngã đơn vị một tên con trai suy đoán bệnh được ,
Tốn cung: gió núi cổ(Quy hồn)Ly cung: Hỏa Thủy Vị tế
Lục thần Nằm thần 【 bản quẻ ] 【 biến quẻ ]
Bạch hổ huynh đệ bính Dần mộc ━━━ Ứng tử tôn kỉ tỵ hỏa ━━━ Ứng
Đằng xà tử tôn tân tị hỏa phụ mẫu bính tý thủy ━ ━ Thê tài kỷ mùi thổ ━ ━
Câu trần Thê tài bính Tuất thổ ━ ━ ×→ Quan quỷ kỷ dậu kim ━━━
Chu tước Quan quỷ tân dậu kim ━━━ Thế→Tử tôn mậu ngọ hỏa ━ ━ Thế
Thanh long phụ mẫu tân hợi thủy ━━━ Thê tài mậu thìn thổ ━━━
Huyền vũ Thê tài tân sửu thổ ━ ━ Huynh đệ mậu Dần mộc ━ ━
. . . . . . Quan quỷ trì Thế bệnh căn khó đi , dụng thần mặc dù vượng không thích hợp nguyên thần không mà thay đổi quỷ , thế hóa hồi đầu khắc , sợ gặp năm mão hợp chủ nguyên thần bất sinh dụng thần , trợ giúp vượng Kỵ thần ngọ hỏa , xung phá dụng thần mà gặp hung .
Ứng nghiệm tình hình: đã đắc khí trệ bệnh2 0Năm hơn , Trung Tây thuốc , mát xa , châm cứu , khí công bao gồm phương pháp cũng dụng qua , đều là hiệu quả không tốt .
Mới tìm nhất thư trong lại hiện nay Ví dụ:
Tháng Thìn Mậu dần nhật (Tuần không: thân dậu)Một phụ nữ xem bệnh được ,
Tốn cung: gió núi cổ(Quy hồn)Ly cung: Sơn Thủy Mông
Lục thần Nằm thần 【 bản quẻ ] 【 biến quẻ ]
Chu tước huynh đệ bính Dần mộc ━━━ Ứng huynh đệ bính Dần mộc ━━━
Thanh long tử tôn tân tị hỏa phụ mẫu bính tý thủy ━ ━ Phụ mẫu bính tý thủy ━ ━
Huyền vũ Thê tài bính Tuất thổ ━ ━ Thê tài bính Tuất thổ ━ ━ Thế
Bạch hổ Quan quỷ tân dậu kim ━━━ Thế→Tử tôn mậu ngọ hỏa ━ ━
Đằng xà phụ mẫu tân hợi thủy ━━━ Thê tài mậu thìn thổ ━━━
Câu trần Thê tài tân sửu thổ ━ ━ Huynh đệ mậu Dần mộc ━ ━ Ứng
Lấy hào Thế làm Dụng thần , vượng tướng không sao . Quan quỷ trì Thế , có bệnh trong người , tâm sự trùng điệp; hào Thế tuần không , tâm vô định gặp, không biết như thế nào cho phải . Quan động hóa tử hồi đầu khắc , quan chủ ưu sầu , tử tôn chủ vui sướng , là ưu sầu biến sung sướng . . . . . . .
Ứng nghiệm tình hình: cô gái này quả bởi vì tuyến sữa tăng sinh muốn làm phẫu thuật , có lo toan của buồn mà suy đoán , sau tại tuất nhật phẫu thuật .
Cái thứ nhất quẻ , dụng thần hồi đầu khắc , cuối cùng ứng hung .
Cái thứ hai quẻ , dụng thần hồi đầu khắc , tuy nhiên hào biến suy yếu , cũng nên hung .
Cái thứ ba quẻ , dụng thần hồi đầu khắc , tuy nhiên dụng thần vượng , biến hào hưu tù , cũng nên hung .
Riêng chỉ duy nhất thứ tư cái quẻ , lại ứng cát .
Hỏi:1, cái thứ nhất quẻ là tạm thời cát , lão sư đã giải thích qua , là bởi vì nguyệt hợp của hào là hợp vượng , hào biến không có bị chế ngự .
Thế nhưng mà thứ tư cái quẻ , hào biến có nhật sinh vượng , cũng không có bị chế ngự , tuất nhật hào biến nhập mộ , là ứng cát , vẻn vẹn bởi vì duy nhất phát sinh hóa mộc dục? Nhưng có một nghi vấn , vậy lấy sau chuyện này cuối cùng không phải ứng hung sao? ?Chẳng lẽ là chỗ suy đoán chuyện là bệnh gần?
2, cái thứ ba quẻ , dụng thần vượng tướng , nguyên thần không động đậy vi không , cũng không có được nhật nguyệt khắc . Tại sao không được có thể nói đợi đến đồng phục hào biến của thời gian ứng cát . Chẳng lẽ là chỗ suy đoán chuyện là bệnh lâu?
3, cái thứ ba quẻ cùng thứ tư cái quẻ tuy nhiên cũng viết là suy đoán bệnh? Nhưng bọn hắn bắt đầu quẻ ý niệm là không phải không đồng a? ?
4, cái thứ nhất quẻ , giả như đổi lại tháng dần mão nhật xem , Tháng dần hợp hợi , làm Dụng thần vượng , hào biến Tuất thổ , được nhật nguyệt khắc chế . Phải chăng có thể lý phân giải là đã trảm thảo trừ căn , hào biến vĩnh viễn không thể quay đầu khắc .
Đáp: dự đoán thời muốn tới người vừa tới ý niệm tâm tình,Buồn suy nghĩ vượt quá giới hạn mà hỏi,Quan tại thế bên trên,Thích hóa hồi đầu khắc,Này là khắc đi bên cạnh của quỷ,Phân giải mất ưu sầu.Bình thường hỏi bệnh,Hỏi cát hung,Hồi đầu khắc thì là hung.
《 tăng san bốc dịch đánh giá giải thích 》 Hoàng Kim Sách thiên kim phú chương thứ ba mươi bốn
Lại như , ngọ nguyệt kỷ dậu nhật , xem cầu tài , được mùi tế của khuê .
Huynh đệ tị hỏa′Ứng
Tử tôn mùi thổ″
Thê tài dậu kim′
Huynh đệ ngọ hỏa″Thế
Tử tôn Thìn thổ′
Phụ mẫu Dần mộc×Huynh đệ tị hỏa
Phàm xem cầu tài , sau cùng Kỵ Huynh hào trì Thế . Quẻ này Kỵ lâm thế vị , lúc chủ không tài , hạnh Dần mộc phụ mẫu động mà sinh thế , như thế hào Phụ mẫu giả , không phải vàng ngân vậy. Chính là hàng hóa tai , tìm vàng bạc thì không được , hàng hóa tất được . Quả tại dần nhật được chén gấm những vật này . Ứng dần nhật giả , hào Phụ xuất không ngày vậy .
Hỏi: Quẻ này tài tuy nhiên gặp nhật , nhưng huynh đệ trì Thế , Dần mộc duy nhất phát sinh tuyệt dụng thần , như thế nào có thể có tài đâu
Đáp: Quẻ này theo như tài đoán là không có đoạt được,Nhưng mà phụ mẫu duy nhất phát sinh thế,Tất có đoạt được,Nguyên do lấy phụ mẫu là đoạt được 《 tăng san bốc dịch đánh giá giải thích 》 Hoàng Kim Sách thiên kim phú chương thứ ba mươi bốn
Như tháng Sửu canh tý nhật ( thìn tị không ) , xem quan kém đến hay không? Được Thái của minh di .
Tử tôn dậu kim″Ứng
Thê tài Hợi Thủy″
Huynh đệ sửu thổ″
Huynh đệ Thìn thổ′Thế
Quan quỷ Dần mộc
Huynh đệ sửu thổ
Thê tài Tý thủy′
Xem quan khác biệt Quan quỷ làm Dụng thần , quẻ này Thìn thổ trì Thế , Dần mộc Quan quỷ khắc thế , nói hào Thế không , tức tại nhâm dần nhật được kém , năm sau tháng ba chết giữa đường , há có thể gọi là tác dụng khắc thế chớ làm hung đoán a?
Hỏi: lão sư , Quẻ này là trước được quan?
Đáp: quan vượng , thế gặp thanh long , là có quan , nhưng quan khắc thế , thế không mà không được, Thìn thổ không , xuất không được khắc mà hung .
《 tăng san bốc dịch đánh giá giải thích 》 Hoàng Kim Sách thiên kim phú chương thứ ba mươi bốn
Tháng Tuất kỉ tỵ nhật , xem nam hành , được"Rất có to lớn cường tráng"
Tháng Tuất Kỉ tỵ nhật(Tuần không: tuất hợi)
Cung càn: Hỏa Thiên Đại Hữu(Quy hồn)Khôn cung: Lôi Thiên đại tráng(Lục xung)
Lục thần 【 bản quẻ ] 【 biến quẻ ]
Câu trầnQuan quỷ tị hỏa
Ứng Phụ mẫu Tuất thổ ."
Chu tướcPhụ mẫu mùi thổ ." Huynh đệ Thân kim ."
Thanh longHuynh đệ dậu kim , Quan quỷ ngọ hỏa ,Thế
Huyền vũPhụ mẫu Thìn thổ ,Thế Phụ mẫu Thìn thổ ,
Bạch hổThê tài Dần mộc , Thê tài Dần mộc ,
Đằng xàTử tôn Tý thủy , Tử tôn Tý thủy ,Ứng
Hỏi: lão sư , đây là duy nhất phát quẻ , tị hỏa tuyệt vậy hào Thế , có thể tị hóa không hóa mộ , làm sao lại bất luận tuyệt đâu Kết quả là xuất hành vi cát Không phải lấy tượng làm chủ sao?
Vẫn còn dưới một cái nghi ngờ chỉ mê của quẻ Ví dụ
Tháng Tị tân sửu nhật một người xem đi ra ngoài cát hung
Cung càn: Hỏa Thiên Đại Hữu(Quy hồn)Khôn cung: Lôi Thiên đại tráng(Lục xung)
Lục thần Nằm thần 【 bản quẻ ] 【 biến quẻ ]
Đằng xà Quan quỷ kỉ tỵ hỏa ━━━ Ứng→Phụ mẫu canh Tuất thổ ━ ━
Câu trần phụ mẫu kỷ mùi thổ ━ ━ Huynh đệ canh Thân kim ━ ━
Chu tước huynh đệ kỷ dậu kim ━━━ Quan quỷ canh ngọ hỏa ━━━ Thế
Thanh long phụ mẫu giáp thìn thổ ━━━ Thế phụ mẫu giáp thìn thổ ━━━
Huyền vũ Thê tài giáp Dần mộc ━━━ Thê tài giáp Dần mộc ━━━
Bạch hổ tử tôn Giáp Tý thủy ━━━ Tử tôn Giáp Tý thủy ━━━ Ứng
Hỏi: Quẻ này cũng là hóa mộ , chỉ là không có hóa không , nhưng lại là hung quẻ Tại sao cái này qua chính là đoán như đâu Tại sao trước một cái quẻ sẽ không lấy tượng thấy thế nào , cái này ảo diệu bên trong phải không thị phi mới học dịch giả không năng lượng lý phân giải hay sao? Xin lão sư chỉ giáo .
Đáp: quẻ thứ nhất mục đích tại tài,Xuất hành vi đắc lợi,Mà quẻ thứ hai mục đích tại bình an.
Hỏi: trước một quẻ dụng thần tuy nhiên nguyệt phá , nhưng nhật thần ngày sinh , lục hào lại gặp nhật vượng động đến sinh dụng thần , dụng thần có thể tính vượng tướng , là cát . Còn hóa không , thêm bớt luận nguyên thần hữu dụng chương nói: nguyên thần vượng tướng , lâm không hóa không , cũng là hữu dụng . Nguyên do ngã cho rằng tị hỏa ở chỗ này hóa không đồng thời không ảnh hưởng nó đi sinh dụng thần . Còn mộ , tuyệt chờ ngũ hành sinh vượng mười hai tình hình trạng thái , hẳn là tòng tượng pháp góc độ đi phán đoán chuyện chi tiết đấy, cát hung phương diện của phán đoán , lấy ngũ hành sinh khắc làm chủ . Mà mà lại tị hoả táng mộ , mộ không , cần phải cũng là biểu thị tị hỏa không vào hóa mộ ý nghĩa .
Sau một quẻ dụng thần nguyệt ngày sinh so với , lục hào nguyên thần lại đến tháng sanh nở vượng động đến sinh dụng thần , dụng thần có sinh không khắc là quá vượng , ngược lại là hung .
Đây là của ta một chút ít thô thiển của khán pháp , mời vương lão sư phủ chính !
Đáp: vì nghiên cứu học thuật,Không có cái gì của,Ai đúng hướng người nào học tập,Nhưng thực tiễn cũng có không là quá vượng,Duy nhất phát sinh là tuyệt mà là hung của,Làm sao giải thích?Dã hạc của mục đích rất rõ ràng.Quẻ thứ hai đồng thời cũng có thể làm quá vượng đoán.
Tháng Tuất kỉ tỵ nhật , hơn xem nam hành , được rất có to lớn cường tráng .
Quan quỷ tị hỏa
ỨngĐộng Phụ mẫu Tuất thổ
Phụ mẫu mùi thổ″
Huynh đệ dậu kim′
Phụ mẫu Thìn thổ′Thế
Thê tài Dần mộc′
Tử tôn Tý thủy′
Hơn lấy hào Ứng quan tinh sinh thế , quan quý tướng sinh giả , tuy là đáng mừng , nhưng ngại tị hỏa mộ tại tháng Tuất mà lại hóa mộ , sinh ngã của hào Quan tức nhập mộ vậy , vậy có thể sinh ngã? Gồm mà lại là lục xung , nghi vì không cát
Mục đích ở cạnh quan đắc lợi,Cho làm quan của dự đoán mà cầu tài.
Học thuật cần có tranh luận mới có thể tăng cao,Của ta quan điểm cũng là nhất gia chi ngôn,Không nhất định đều đúng.
《 tăng san bốc dịch đánh giá giải thích 》 Hoàng Kim Sách thiên kim phú chương thứ ba mươi bốn
Ngọ nguyệt kỷ dậu nhật xem cầu tài , được mùi tế của khuê
Can chi: ngọ nguyệt Kỷ dậu nhật(Tuần không: dần mão)( trích từ 《 tăng san bốc dịch 》 )
Ly cung: Hỏa Thủy Vị tế cấn cung: hỏa trạch khuê
Lục thần Nằm thần 【 bản quẻ ] 【 biến quẻ ]
Câu trần▅▅▅▅▅Huynh đệ kỉ tỵ hỏa ứng▅▅▅▅▅Huynh đệ kỉ tỵ hỏa
Chu tước▅▅ ▅▅Tử tôn kỷ mùi thổ▅▅ ▅▅Tử tôn kỷ mùi thổ
Thanh long▅▅▅▅▅Thê tài kỷ dậu kim▅▅▅▅▅Thê tài kỷ dậu kim thế
Huyền vũ Quan quỷ kỷ hợi thủy▅▅ ▅▅Huynh đệ mậu ngọ hỏa thế▅▅ ▅▅Tử tôn đinh sửu thổ
Bạch hổ▅▅▅▅▅Tử tôn mậu thìn thổ▅▅▅▅▅Phụ mẫu đinh mão mộc
Đằng xà▅▅ ▅▅Phụ mẫu mậu Dần mộc ×→ ▅▅▅▅▅Huynh đệ đinh tị hỏa ứng
Dã Hạc luận: Dần mộc phụ mẫu động mà sinh thế , hàng hóa tất được . Quả tại dần nhật được thớt gấm những vật này . Ứng dần nhật giả , hào Phụ xuất không ngày vậy .
Hỏi: cái này theo như ngũ hành sinh khắc lý lẽ tới nói , có thể là đắc tài , có thể lão sư nói qua duy nhất phát quẻ lấy tượng làm chủ , vậy cái này duy nhất phát hào là tài của tuyệt địa, nếu như theo như như tới nói , lại là không được nên được tài nha , nguyên do cảm giác rất mâu thuẫn , xin lão sư chỉ giáo
Đáp: duy nhất phát sinh là lấy tượng làm chủ,Nhưng cũng ngã cũng không có nói qua vứt bỏ ngũ hành sinh khắc,Quẻ này phụ mẫu sinh thế,Thê tài gặp nhật,Duy nhất phát sinh thế ta nhất định như thế hữu ích,Nguyên do cần phải đoán là ứng tại chuyện gì bên trên.
Cái này cùng đoạn thời gian trước một cái học sinh hỏi của ta quẻ có tương tự mà phương.Tha có thể tương đối một cái,Ngã phán đoán của thời gian cũng không có đoán người này không có tài,Mà là phán đoán người này có đại tài,Mấy năm trước kiếm được tiền,Có trên trăm của thêm.Nhìn kỹ một chút hai cái quẻ có cái gì ảo diệu của mà phương.Thực tế trước người lương một năm liền có vài chục vạn.
Tháng dần canh dần nhật(Tuần không: ngọ mùi)
Ly cung: Phong Thủy Hoán cấn cung: Phong Trạch Trung Phu(Du hồn)
Lục thần Nằm thần 【 bản quẻ ] 【 biến quẻ ]
Đằng xà phụ mẫu tân mão mộc ━━━ Phụ mẫu tân mão mộc ━━━
Câu trần huynh đệ tân tị hỏa ━━━ Thế huynh đệ tân tị hỏa ━━━
Chu tước Thê tài kỷ dậu kim tử tôn Tân Mùi thổ ━ ━ Tử tôn Tân Mùi thổ ━ ━ Thế
Thanh long Quan quỷ kỷ hợi thủy huynh đệ mậu ngọ hỏa ━ ━ Tử tôn đinh sửu thổ ━ ━
Huyền vũ tử tôn mậu thìn thổ ━━━ Ứng phụ mẫu đinh mão mộc ━━━
Bạch hổ phụ mẫu mậu Dần mộc ━ ━ ×→Huynh đệ đinh tị hỏa ━━━ Ứng
Hỏi: Quẻ này chủ topic nói theo như ngũ hành sinh khắc có thể đoán xuất có tài , ngã thật sự là phớt lờ phân giải , xin chỉ giáo .
Đáp: trong quẻ như vậy mấy giờ có thể nói ta có tài,Duy nhất phát sinh sinh hào Thế,Tài của phi thần rỗng,Phục dưới không dễ hiện.Hào Thế là tài của trường sinh giờ.
《 tăng san bốc dịch đánh giá giải thích 》 Hoàng Kim Sách thiên kim phú chương thứ ba mươi bốn
Xem sự tình: quan vận
Can chi: Tháng Mùi canh dần nhật(Tuần không: ngọ mùi)
Khảm cung: trạch hỏa cách khảm cung: thủy hỏa tức tế
Lục thần Nằm thần 【 bản quẻ ] 【 biến quẻ ]
Đằng xà Quan quỷ Đinh Mùi thổ ━ ━ Huynh đệ mậu tý thủy ━ ━ Ứng
Câu trần phụ mẫu đinh dậu kim ━━━ Quan quỷ mậu tuất thổ ━━━
Chu tước huynh đệ đinh hợi thủy ━━━ Thế→Phụ mẫu mậu thân kim ━ ━
Thanh long Thê tài mậu ngọ hỏa huynh đệ kỷ hợi thủy ━━━ Huynh đệ kỷ hợi thủy ━━━ Thế
Huyền vũ Quan quỷ kỷ sửu thổ ━ ━ Quan quỷ kỷ sửu thổ ━ ━
Bạch hổ tử tôn kỷ Mão mộc ━━━ Ứng tử tôn kỷ Mão mộc ━━━
Hỏi:1, bắt đầu sách lấy thế là dụng , phải chăng ứng lấy quan là dụng? Quẻ có ích thần lưỡng xuất hiện đồ tổn thương , làm sao lấy dụng?
2, bắt đầu sách nói hào năm có sinh thế tâm ý . Hào tĩnh có thể sinh hào động sao?
Đáp: hẳn là thế gặp chu tước duy nhất phát sinh,Hóa văn thư hồi đầu sinh,Quẻ tại sống đoán,Cái chuyện khác tình hình không câu nệ dụng thần.Bởi vì cha mẹ là tin chiến thắng,Vậy khiến tình hình.
Hỏi: xin hỏi vương lão sư , cái gì tình hình dưới không câu nệ dụng thần . Bên ngoài hào tĩnh có thể sinh hào động sao?
Đáp: không câu nệ hào Dụng,Phải xem quẻ không thay đổi,Không có hình thái.Hào tĩnh một loại không được sinh khắc hào động.
《 tăng san bốc dịch đánh giá giải thích 》 Hoàng Kim Sách thiên kim phú chương thứ ba mươi bốn
Năm sinh ra: tính khác: nam xem sự tình: niên vận
Bắt đầu quẻ phương thức: thủ công chỉ địnhTrên tuyến an lá số hệ thống
Can chi: Tháng Mùi mậu thìn nhật(Tuần không: tuất hợi)
Khôn cung: Địa Lôi Phục(Lục hợp)Đoài cung: mà Sơn Khiêm
Lục thần Nằm thần 【 bản quẻ ] 【 biến quẻ ]
Chu tước tử tôn quý dậu kim ━ ━ Tử tôn quý dậu kim ━ ━
Thanh long Thê tài quý Hợi Thủy ━ ━ Thê tài quý Hợi Thủy ━ ━ Thế
Huyền vũ huynh đệ quý sửu thổ ━ ━ Ứng huynh đệ quý sửu thổ ━ ━
Bạch hổ huynh đệ canh thìn thổ ━ ━ ×→Tử tôn bính thân kim ━━━
Đằng xà phụ mẫu ất tị hỏa Quan quỷ canh Dần mộc ━ ━ Phụ mẫu bính ngọ hỏa ━ ━ Ứng
Câu trần Thê tài canh tý thủy ━━━ Thế→Huynh đệ bính thìn thổ ━ ━
Hỏi: tam hợp cục tại sao lại nói hào động khắc thế . Dụng thần nhập mộ?
Đáp: cái này tam hợp không phải chuẩn mực tam hợp,Huống chi trong quẻ của lý tượng phức tạp,Đồng thời cùng tồn tại của.
Hỏi: xin hỏi vương lão sư , cái gì là chuẩn mực tam hợp cục , thực tế ứng dụng thời có cái gì bất đồng?
Đáp: chuẩn mực tam hợp cục sách có bên trên luận thuật,Dụng của thời gian ba cái địa chi lúc một cái ngũ hành đến dụng,
Hỏi: quẻ này sơ hào Tý thủy hóa Thìn thổ , tam hào Thìn thổ hóa Thân kim , coi như không tính cách sơn hóa hào . Như xem như không được là tương đương Tý thủy hóa Thân kim?
Đáp: cách sơn hóa hào bình thường là nhằm vào dụng thần mà nói của.Trong quẻ có rất ít cái nào đó quy luật cùng cái nào đó lý tượng chỉ duy nhất tồn tại,Cũng là rắc rối phức tạp của,Trong Âm có Dương,Trong dương có âm,Nguyên do lý tượng cũng là cùng tồn tại của.
《 tăng san bốc dịch đánh giá giải thích 》 Hoàng Kim Sách thiên kim phú chương thứ ba mươi bốn
Ngọ nguyệt giáp ngọ nhật xem lên chức
Khôn cung: mà trạch gặp khảm cung: Thủy Trạch Tiết(Lục hợp)
Lục thần Nằm thần 【 bản quẻ ] 【 biến quẻ ]
Đằng xà tử tôn quý dậu kim ━ ━ Thê tài mậu tý thủy ━ ━
Câu trần Thê tài quý Hợi Thủy ━ ━ Ứng×→Huynh đệ mậu tuất thổ ━━━
Chu tước huynh đệ quý sửu thổ ━ ━ Tử tôn mậu thân kim ━ ━ Ứng
Thanh long huynh đệ đinh sửu thổ ━ ━ Huynh đệ đinh sửu thổ ━ ━
Huyền vũ Quan quỷ đinh mão mộc ━━━ Thế Quan quỷ đinh mão mộc ━━━
Bạch hổ phụ mẫu đinh tị hỏa ━━━ Phụ mẫu đinh tị hỏa ━━━ Thế
Hỏi: Hợi Thủy Thê tài được hồi đầu khắc,Không cách nào sinh Mão mộc,Nhưng vì sao nói phòng mùa thu nguy,Tháng bảy chết?Mời lão sư nói dưới dịch lý ở nơi nào?
Đáp: tháng bảy hào Thế gặp tuyệt được khắc a
《 tăng san bốc dịch đánh giá giải thích 》 Hoàng Kim Sách thiên kim phú chương thứ ba mươi bốn
Năm sinh ra: tính khác: nam xem sự tình: xem tôn lạc đường
Bắt đầu quẻ phương thức: thủ công chỉ địnhTrên tuyến an lá số hệ thống
Can chi: Mão nguyệt ất dậu nhật(Tuần không: ngọ mùi)
Ly cung: Phong Thủy Hoán tốn cung: tốn là gió(Lục xung)
Lục thần Nằm thần 【 bản quẻ ] 【 biến quẻ ]
Huyền vũ phụ mẫu tân mão mộc ━━━ Phụ mẫu tân mão mộc ━━━ Thế
Bạch hổ huynh đệ tân tị hỏa ━━━ Thế huynh đệ tân tị hỏa ━━━
Đằng xà Thê tài kỷ dậu kim tử tôn Tân Mùi thổ ━ ━ Tử tôn Tân Mùi thổ ━ ━
Câu trần Quan quỷ kỷ hợi thủy huynh đệ mậu ngọ hỏa ━ ━ ×→Thê tài tân dậu kim ━━━ Ứng
Chu tước tử tôn mậu thìn thổ ━━━ Ứng Quan quỷ tân hợi thủy ━━━
Thanh long phụ mẫu mậu Dần mộc ━ ━ Tử tôn tân sửu thổ ━ ━
Hỏi: quẻ này tôn chết là không bởi vì nguyên thần không
Đáp: dụng thần bản thân sẽ không có khí,Nguyên thần không không được dẫn hóa,Nguyên do chết.
Hỏi: xin hỏi,Cái gì là dẫn hóa?
Đáp: Kỵ thần ám động,Nguyên thần động hình thành ngay cả tiếp nối tướng vốn liền là dẫn hóa.
Hỏi: xem ra xem sinh vật cùng xem vật xem sự tình có chỗ bất đồng.Là thế này phải không,Vương lão sư?
Đáp: đương nhiên bất đồng,Động vật đoán tử tôn,Đông tây đoán tài chờ chờ,Quần áo xe thuyền đoán phụ mẫu.
Hỏi: lão sư,Không phải nói không động đậy vi không,Vượng không được vi không sao?Viết thực của thời vì sao không được dẫn hóa?
Đáp: nhưng cũng phải xem dụng thần bản thân a.Nếu như cái này ngọ hỏa bất động,Sợ là ngay cả thi thể vậy không tìm được.
《 tăng san bốc dịch đánh giá giải thích 》 Hoàng Kim Sách thiên kim phú chương thứ ba mươi bốn
Ví dụTháng dần bính ngọ nhậtCủa ta nhật bản học sinh nổi lên trung quốc Tìm ngã suy đoán cát hung
Chấn cung: lôi thủy phân giải đoài cung: Lôi Trạch Quy Muội(Quy hồn)
Lục thần Nằm thần 【 bản quẻ ] 【 biến quẻ ]
Thanh long Thê tài canh Tuất thổ ━ ━ Thê tài canh Tuất thổ ━ ━ Ứng
Huyền vũ Quan quỷ canh Thân kim ━ ━ Ứng Quan quỷ canh Thân kim ━ ━
Bạch hổ tử tôn canh ngọ hỏa ━━━ Tử tôn canh ngọ hỏa ━━━
Đằng xà tử tôn mậu ngọ hỏa ━ ━ Thê tài đinh sửu thổ ━ ━ Thế
Câu trần Thê tài mậu thìn thổ ━━━ Thế huynh đệ đinh mão mộc ━━━
Chu tước phụ mẫu canh tý thủy huynh đệ mậu Dần mộc ━ ━ ×→Tử tôn đinh tị hỏa ━━━
Lão sư nói Dần mộc không mà không khắc hào Thế , là không phải mình cùng người phát sinh cải vả , mà là nửa đường gặp được người khác phát sinh cải vả
Hỏi: lão sư ngã không rõ cái ý nghĩ này , huynh đệ không mà không khắc hào Thế , tại sao không được giải thích nói , hiện tại không không khắc hào Thế , nhưng xuất không liền khắc hào Thế nữa nha?
Đáp: huynh đệ gặp chu tước động , biểu thị khẩu thiệt , khắc thế , có khả năng cùng chính mình phát sinh xung đột , nhưng không , không được khắc , không lại biểu thị sợ bóng sợ gió , nguyên do không phải chính mình.
《 tăng san bốc dịch đánh giá giải thích 》 Hoàng Kim Sách thiên kim phú chương thứ ba mươi bốn
Xem sự tình: xem quan
Can chi: Tháng Tý Mậu dần nhật (Tuần không: thân dậu)
Đoài cung: Trạch Thủy Khốn(Lục hợp)Đoài cung: đoái là nhà(Lục xung)
Lục thần Nằm thần 【 bản quẻ ] 【 biến quẻ ]
Huyền vũ phụ mẫu Đinh Mùi thổ ━ ━ Phụ mẫu Đinh Mùi thổ ━ ━ Thế
Bạch hổ huynh đệ đinh dậu kim ━━━ Huynh đệ đinh dậu kim ━━━
Đằng xà tử tôn đinh hợi thủy ━━━ Ứng tử tôn đinh hợi thủy ━━━
Câu trần Quan quỷ mậu ngọ hỏa ━ ━ Phụ mẫu đinh sửu thổ ━ ━ Ứng
Chu tước phụ mẫu mậu thìn thổ ━━━ Thê tài đinh mão mộc ━━━
Thanh long Thê tài mậu Dần mộc ━ ━ Thế×→Quan quỷ đinh tị hỏa ━━━
Hỏi: xem quan lấy quan là dụng , quẻ trong Quan quỷ ngọ hỏa rõ ràng . Sách trong tại sao lại tìm phục thần , lại đoán hào biến . Không biết nói những gì ý gì?
Đáp: không có nhìn kỹ a,Tìm phục thần là không đúng,Đã được dã hạc phê bình,Thần điềm đang động,Thế động hóa quan mà gặp quan,Cái này so với trong quẻ đông tây càng nặng phải.
《 tăng san bốc dịch đánh giá giải thích 》 thiên thời chương thứ ba mươi năm
Can chi: Ngọ nguyệt mậu ngọ nhật Hỏi ngày nào mưa?(Tuần không: tí sửu)
Chấn cung: mà gió lên chức chấn cung: Lôi Phong Hằng
Lục thần Nằm thần 【 bản quẻ ] 【 biến quẻ ]
Chu tước Quan quỷ quý dậu kim ━ ━ Thê tài canh Tuất thổ ━ ━ Ứng
Thanh long phụ mẫu quý Hợi Thủy ━ ━ Quan quỷ canh Thân kim ━ ━
Huyền vũ tử tôn canh ngọ hỏa Thê tài quý sửu thổ ━ ━ Thế×→Tử tôn canh ngọ hỏa ━━━
Bạch hổ Quan quỷ tân dậu kim ━━━ Quan quỷ tân dậu kim ━━━ Thế
Đằng xà huynh đệ canh Dần mộc phụ mẫu tân hợi thủy ━━━ Phụ mẫu tân hợi thủy ━━━
Câu trần Thê tài tân sửu thổ ━ ━ Ứng Thê tài tân sửu thổ ━ ━
Bắt đầu đoán: bạn bè nói: sửu thổ động lại hóa xuất tử tôn ngọ hỏa , không phải là đại hạn của năm? Dã hạc trả lời: nhâm tuất nhật nhất định mưa . Nguyên nhân là tử tôn vượng tướng , nhật nguyệt cũng là tử tôn , cần mộ khố cất giữ . Hậu quả tuất nhật thân Shigure .
Hỏi: quẻ này tử tôn trùng điệp mộ khố nhật ứng trời trong xanh mới là , như thế nào tuất nhật ngược lại mưa? Quẻ này hỏi mưa , phụ mẫu là dụng , nếu nói hào Dụng trùng điệp cũng nên là phụ mẫu trùng điệp , mộ khố nhật có mưa mới là , mà quẻ trong lấy ở đâu phụ mẫu trùng điệp? ?
Đáp: tại đây của điệp điệp là chỉ hào Tử tôn,Mà không là hào Phụ mẫu.Phụ mẫu là dụng,Duy nhất phát sinh quẻ,Kỵ thần là tài,Động đắc Tử tôn sinh,Tuất thời gian tôn nhập mộ,Tài không sinh,Nguyên do không quay lại khắc phụ mẫu,Vì vậy nhật mưa.Quẻ này của tiêu giờ đang động hào,Mà không tại phụ mẫu hào.Đây chính là duy nhất phát sinh quẻ chỗ đặc biệt.
Hỏi: đối tiên sinh của giải thích , hậu học không hề đồng của khán pháp , mời phủ chính .
Một , thiên thời xem là một cái đặc biệt của quẻ loại , không hề đồng của đoán quẻ mạch suy nghĩ , biểu hiện ở:
1, thiên thời xem trọng hào động không trọng dụng thần , hoặc giả nói vô dụng thần . Nếu nói xem mưa đoán phụ mẫu , xem trời trong xanh đoán tử tôn , vậy xem hôm nay thời tiết làm sao , nào hào là dụng đây? Chỉ nhìn hào động , đoán hào động là cái gì . Cái này cũng là quẻ này tuy là xem mưa , cũng không nói hào Phụ mẫu của nguyên nhân .
2, thiên thời không được trọng hào của vượng tướng , cũng không trọng hào cùng hào ở giữa sinh khắc .
Hai , dụng mộ khố tình hình có hai: thái quá , trùng điệp .
Trùng điệp chỉ hào chủ sự thêm xuất hiện , hào động , hào biến , nhật nguyệt , trọng tại số lượng . Quẻ này hào chủ sự không được tính trùng điệp , nếu không loại này tình hình quá nhiều .
Thái quá , giá trị nguyệt trực nhật chính là quá mức một loại . Thái quá có vật cực tất phản ý . Tử tôn chủ trời trong xanh , thái quá có mưa , ứng kỳ là mộ
Đáp: dự đoán thiên thời như nhau phải xem suy vượng của,Không phá vỡ mà vào mộ cái gì đều phải đoán,Không có minh xác mà muốn hỏi suy đoán mưa hay là trời trong xanh mà nói,Một loại đoán hào động,Mà thôi một ... mà ... Xem cần phải đoán dụng thần,Dự đoán trời mưa,Phải xem hào Phụ mẫu,Nhưng cái này quẻ tài duy nhất phát sinh,Duy nhất phát sinh thuộc về cái gọi là"Thần điềm cơ tại động",Nguyên do cái này hào động cùng có mưa hay không,Sau bao nhiêu thời gian trời mưa có quan hệ rất lớn.Nếu như gieo quẻ người hỏi mấy ngày gần đây có mưa sao,Như vậy Quẻ này biểu thị không có mưa,Nếu như hỏi sau bao nhiêu thời gian trời mưa,Quẻ này chính là tượng dã hạc của giải thích như nhau,Tuất nhật trời mưa.
《 tăng san bốc dịch đánh giá giải thích 》 thiên thời chương thứ ba mươi năm , diện thánh kêu oan hiến kế điều trần hặc tấu chương thứ sáu mươi hai
Xem ngày nào trời trong xanh
Tháng Tị kỷ mão nhật(Tuần không: thân dậu)
Ly cung: ly là hỏa(Lục xung)
Lục thần Nằm thần 【 bản quẻ ]
Câu trần huynh đệ kỉ tỵ hỏa ━━━ Thế
Chu tước tử tôn kỷ mùi thổ ━ ━
Thanh long Thê tài kỷ dậu kim ━━━
Huyền vũ Quan quỷ kỷ hợi thủy ━━━ Ứng
Bạch hổ tử tôn kỷ sửu thổ ━ ━
Đằng xà phụ mẫu kỷ Mão mộc ━━━
Bắt đầu đoán nói: dậu tài tuần không , bản ngày ngày xây xung động , ngày kế tiếp tức trời trong xanh , chính là ứng động mà gặp hợp ngày .
Xem hặc tấu
Tị năm tháng Tị đinh mão nhật(Tuần không: tuất hợi)
Ly cung: Hỏa Sơn Lữ(Lục hợp)
Lục thần Nằm thần 【 bản quẻ ]
Thanh long huynh đệ kỉ tỵ hỏa ━━━
Huyền vũ tử tôn kỷ mùi thổ ━ ━
Bạch hổ Thê tài kỷ dậu kim ━━━ Ứng
Đằng xà Quan quỷ kỷ hợi thủy Thê tài bính thân kim ━━━
Câu trần huynh đệ bính ngọ hỏa ━ ━
Chu tước phụ mẫu kỷ Mão mộc tử tôn bính thìn thổ ━ ━ Thế
Bắt đầu đoán nói: cái đó mặc dù thâm căn cố đế , nay đã xấu vậy . Hỏi dùng cái gì biết của , nói: hào Ứng dậu kim , trường sinh tại tị năm tháng Tị , chẳng lẽ không phải thâm căn cố đế a? Nay được tuổi , nguyệt khắc của , mão nhật xung của , có tổn thương không cứu , nguyên do tri kỳ quyền thế từ đó suy vậy .
Hỏi: trước sau hai quẻ dậu kim chỉ kém ở không cùng bất không , phải chăng trước quẻ không thì dịch động , quẻ sau bất không , gặp xung thì suy? Hay là sau giả là
Hặc tấu , là liên quan đến thái tuế sự tình , sau giả nhiều hơn thái tuế khắc thương , nguyên do luận suy? Còn nữa, cái này lưỡng quẻ , nguyệt khắc của , nhưng gặp trường sinh , phải chăng có thể luận ám động?
Đáp: dự đoán thời tiết,Tài ám động là dụng,Xung chỗ gặp hợp,Ứng tại thần nhật.Mà cái thứ hai quẻ là đoán thế ứng của suy vượng,Ứng được nguyệt khắc,Nhật xung,Thế thì được nguyệt ngày sinh khắc,Dường như song phương năng lực không kém thêm,Nhưng nguyệt kiến nhập hào,Thế được sinh thêm,Nên được khắc thêm,Nguyên do ứng của năng lực bằng không thế mạnh,Ngã thắng mà cái đó bại.Ứng yếu không được sinh quan,Cho nên đối với phương tại vị không có bao nhiêu thời gian.Quan nguyệt phá,Ứng tuy nhiên ám động sinh của vậy không thể lâu lâu.
《 tăng san bốc dịch đánh giá giải thích 》 suốt đời tài phúc chương thứ ba mươi bảy
Thêm bớt ở bên trong, tháng Dậu Tân Mùi nhật , xem suốt đời tài phúc
Tốn cung: Sơn sét di (Du hồn) Tốn cung: Sơn sét di (Du hồn)
Lục thần phục thần bản Quẻ Biến Quẻ
Chu tước Huynh đệ bính Dần mộc ▅▅▅▅▅ Huynh đệ bính Dần mộc ▅▅▅▅▅
Thanh long Tử tôn tân tị hỏa Phụ mẫu bính tý thủy ▅▅ ▅▅ Phụ mẫu bính tý thủy ▅▅ ▅▅
Huyền vũ Thê tài bính Tuất thổ ▅▅ ▅▅ Thế Thê tài bính Tuất thổ ▅▅ ▅▅ Thế
Bạch hổ Quan quỷ tân dậu kim Thê tài canh thìn thổ ▅▅ ▅▅ Thê tài canh thìn thổ ▅▅ ▅▅
Đằng xà Huynh đệ canh Dần mộc ▅▅ ▅▅ Huynh đệ canh Dần mộc ▅▅ ▅▅
Câu trần Phụ mẫu canh tý thủy ▅▅▅▅▅ Ứng Phụ mẫu canh tý thủy ▅▅▅▅▅ Ứng
Nói tuy có mùi nhật phù củng , không thích hợp tuần không , quẻ không hỏa sinh trợ , chẳng làm nên trò trống gì !
Hỏi: nếu là tháng Mùi dậu nhật ( Tuần không Tuất Hợi ) cùng là chẳng làm nên trò trống gì sao? Nhật nguyệt tại đây có khu khác sao?
Đáp: nhật nguyệt biến hóa,Đương nhiên là có khu khác,Nhưng chỉ bằng vào thế không liền phán đoán không làm nổi cũng không đúng,Cần có đoán tài quan chờ,Chủ yếu là tài,Bởi vì tài là dưỡng mệnh của nguồn gốc.Không có tiền cuộc sống phát triển liền tương đối gian nan,Mà mà lại phải nguyên thần nộ mới hành.
《 tăng san bốc dịch đánh giá giải thích 》 thọ nguyên chương thứ ba mươi chín
Ví dụ , mão nguyệt bính dần nhật xem bà nội thọ , được Phong Trạch Trung Phu
Can chi: mão nguyệt Bính dần nhật(Tuần không: tuất hợi)( trích từ 《 tăng san bốc dịch 》 )
Cấn cung: Phong Trạch Trung Phu ( du hồn )
Lục thần Nằm thần 【 bản quẻ ]
Thanh long▅▅▅▅▅Quan quỷ Mão mộc
Huyền vũ Thê tài Tý thủy ▅▅▅▅▅Phụ mẫu tị hỏa
Bạch hổ▅▅ ▅▅Huynh đệ mùi thổ thế
Đằng xà Tử tôn Thân kim ▅▅ ▅▅Huynh đệ sửu thổ
Câu trần▅▅▅▅▅Quan quỷ Mão mộc
Chu tước▅▅▅▅▅Phụ mẫu tị hỏa ứng
Dã Hạc luận: tị hỏa phụ mẫu , nhật nguyệt sinh của , lúc hưởng đại thọ . Sau lại hưởng thọ mười bốn chở .
Hỏi: phụ mẫu lưỡng xuất hiện , nguyên thần gặp nhật nguyệtQuẻ trong vẫn còn lưỡng Mão mộc Mời hỏi cái này dụng thần phụ mẫu sao không là quá vượng đây?
Đáp: đây là xem tuổi thọ,Không phải hỏi cát hung,Chỉ có hỏi cát hung của thời gian xuất hiện quá vượng của quẻ mới như thế đoán.Nếu như mẫu thân bệnh,Phải suy đoán kết quả làm sao,Đó là sống không dài.
|
