Cổ kim hán ngữ của cú pháp kết cấu trên căn bản là tướng đồng . Hán ngữ cổ đại của câu loại hình liền câu giọng của cùng nói mức độ mà nói , cũng có thể phân là câu trần thuật , câu nghi vấn , câu cầu khiến , câu cảm thán bốn loại . Hán ngữ cổ đại của câu thành phân vậy giống nhau có chủ nói , vị ngữ , tân ngữ , định ngữ , bổ ngữ trạng ngữ sáu loại . Nhưng mà đồng bên trong có khác , hán ngữ cổ đại của mỗi chút ít kiểu câu , mỗi chút ít thuyết pháp tại xuất hiện thay mặt hán ngữ trong đã không cần , hoặc giả được xuất hiện thay mặt càng là minh xác , nghiêm mật của phương thức biểu đạt thay thế . Chúng ta phải đặc biệt chú ý hán ngữ cổ đại của đặc biệt kiểu câu , đặt chân ở "Đồng", suy nghĩ tại "Khác ", mới có thể làm ít công to mà nắm giữ văn ngôn cú pháp , tăng cao đọc thể văn ngôn của năng lực . Xuất hiện đem hán ngữ cổ đại của bốn loại cơ bản câu loại cùng với kiểu câu , phân đừng nói minh như sau .

(1)Sắp đặt Thuật Câu —— cái gọi là "Câu trần thuật ", tức nói cho người khác biết một sự kiện , biểu thị

Một loại khẳng định hoặc phủ định kết luậnNgữ khí câu loại . Biểu thị khẳng định ngữ khí câu trần thuật gọi là

"Khẳng định phán đoán" ( khẳng định câu ); biểu thị phủ định ngữ khí câu trần thuật gọi là "Phủ định phán

Đoán" ( phủ định câu ) . Khẳng định phán dấu chấm cùng phủ định phán dấu chấm , thống hiệu phán dấu chấm .

Xuất hiện thay mặt hán ngữ của phán dấu chấm , chủ yếu là thông qua chủ ngữ+Phán đoán từ+Phán đoán từ phía sau tân ngữ đến biểu thị đấy, hình thành "Chủ ngữ. . .( không được ) là. . .Tân ngữ" của kiểu câu . Nhưng xuất hiện thay mặt hán ngữ của phán đoán từ "Phải", tại thể văn ngôn trong một loại không dùng làm phán đoán từ , mà là dùng làm chỉ thị đại từ , tương đương với xuất hiện thay mặt hán ngữ của "Cái này , cái này , tại đây , như vậy" vân vân. Như "Ta phụ chết bởiLà" của "Phải", tức chỉ thay mặt "Bắt lấy tỵ cái này phái đi" . Lại như "Nguyên nhân hòa hợp bổ sung dân giả ,Chính làHòa hợp dụng binh giả vậy ." ( nguyên do , giỏi về khiến người dân thân bổ sung người,Cái này mới làGiỏi về dụng binh người. ) này câu của "Phải" ( cái này ) chữ tiếp sau , dụng phó từ "Chính là" ( mới là ) biểu thị phán đoán , cái này rõ ràng bề mặt quả đất minh cái này "Phải" chữ là chỉ thị đại từ . Tại hán ngữ cổ đại có ích "Giả", "Vậy" hai cái này hư từ biểu thị khẳng định phán đoán , thường thấy nhất của khẳng định phán dấu chấm thức có ba loại: (1) ". . .Giả. . ." . Ví dụ như: "TúcGiả, dân chỗ loại ." ( cốc mễ là nông dân loại . ); (2) ". . .Vậy ." Ví dụ như: "Nông , thiên hạ gốc rểVậy." ( nông nghiệp là quốc gia căn bản . ); (3) ". . .Giả. . .Vậy ." Ví dụ như: "Trần thắngGiả, dương thành ngườiVậy." ( trần thắng là dương thành người . )

Kể trên của ba loại phán dấu chấm thức , tương đương với xuất hiện thay mặt hán ngữ ". . .Là. . ." của khẳng định phán dấu chấm thức . Hán ngữ cổ đại khẳng định phán dấu chấm thức bên trong "Giả" biểu thị giọng nói dừng lại , không phải đại từ ."Vậy" là ngữ khí từ , biểu thị một câu của xong . Này ngoại , hán ngữ cổ đại trong vẫn còn hai loại biểu thị khẳng định phán đoán của đặc biệt kiểu câu:Một là dụng "Chính là ", "Thì ", "Tức ", "Giai" chờ phó từ đặt danh từ vị ngữ trước, biểu thị khẳng định phán đoán .Ví dụ như: "Đương lập giảChính là( ứng là ) công tử phù tô ."Hoặc hoặc"Học như đi ngược dòng nước , không được vàoThì( chính là ) thoái ."Hoặc hoặc"Lương phụTức( chính là ) rõ ràng đem hạng yến ."Hoặc hoặc"Vòng trừĐều là( cũng là ) Sơn vậy ."Hai là dụng "Là" ( là ) hành vi phán đoán từ , biểu thị khẳng định phán đoán. Ví dụ như: "Sinh coi như nhân kiệt , chết cũngLàQuỷ hùng ."Hoặc hoặc"Anh văn của , quýt sinh hoài nam thìLàQuýt , sinh tại hoài bắc thìLàQuất ."

Thể văn ngôn dụng "Không phải" cái này đặc biệt phủ định phó từ , biểu thị phủ định phán đoán. Ví dụ như: "Kế nàyKhông phải( không phải ) ngã mưu vậy ."Hoặc hoặc"Cái đó đồng tử sư phó , dạy chi thư mà tập nó ngắt câu( đấu )Giả ,Không phải( không phải ) ta cái gọi là truyền kỳ đạo phân giải nó nghi ngờ giả vậy ." Hán ngữ cổ đại ở bên trong, biểu thị một loại phủ định ngữ khí phủ định câu trung bình dụng của phủ định từ vẫn còn: "Không được , phất , chớ , chớ , mùi , không , không , đừng" vân vân. Ví dụ như: "ĐạiChớ( không được ) xâm nhỏ."Hoặc hoặc"Kỷ sở bất dục ,Chớ( khác ) thi tại người ."Hoặc hoặc"Sư đạo củaKhông được( không có, chưa từng ) truyền vậy lâu rồi ."Hoặc hoặc"Bệ dưới tuy được liêm pha lý mục ,Phất( không được ) có thể sử dụng vậy ."Hoặc hoặc"Tiểu học mà lớn di , taMùi( không có ) gặp nó minh vậy ."Hoặc hoặc"Nay là quân mà tính,Đừng( không được ) nếu phái tim gan tự kết vu đông , lấy cùng tế thế nghiệp ."Hoặc hoặc"Tận ta chí vậy mà không năng lượng đến giả , có thểKhôngHối vậy ."Hoặc hoặc"Thiếu ( tuổi trẻ ) , không biết có thểKhông( không thể )?"

Hán ngữ cổ đại của câu trần thuật ở bên trong, còn có một loại cùng xuất hiện thay mặt hán ngữ bất đồng củaBiểu thị bị độngCủa đặc biệt kiểu câu. Xuất hiện thay mặt hán ngữ thường dùng giới từ "Được" chữ , cấu thành ". . .Được. . ." của kiểu câu biểu thị bị động , màHán ngữ cổ đại trung bình dụng giới từ "Tại ", "Là ", "Gặp ", "Là. . .Chỗ. . ." chờ hư từ biểu thị bị động. Ví dụ như: "Binh bạiTại( được ) sắp đặt thiệp , mà đoạtTại( được ) lưu thị ."Hoặc hoặc"Ấp có thành tựu danh giả. . .Là người vu đóng , sau đóLà( được ) hoạt xương báo cáo sung mãn lý chính dịch ."Hoặc hoặc"Nó ấnLàCho nhóm từChỗĐược ."Hoặc hoặc"Tần thành sợ không thể được , đồGặp( được ) lấn ."Hán ngữ cổ đại còn có thể dụng "Được" chữ đặt ở động từ phía trước , động từ tiếp sau gia tăng giới từ "Tại ", "Tại" tiếp sau lại thêm chủ động giả , cấu thành ". . .Được ( động từ ) tại ( chủ động giả )" của kiểu câu biểu thị bị động. Ví dụ như: "Ta không được nâng toàn bộ ngô của địa, 10 vạn của nhiều ,ĐượcChế ( dùng thế lực bắt ép , động từ )Tại( được ) người ( chủ động giả ) ." ( ngã không được khiến ngô quốc của toàn bộ quốc thổ cùng 10 vạn dân nhiều được kẻ khác dùng thế lực bắt ép . )

Hán ngữ cổ đại của câu trần thuật , ngoại trừ kể trên dụng "Giả", "Vậy" biểu thị khẳng định phán đoán; dụng "Không phải" biểu thị phủ định phán đoán; dụng "Tại ", "Là ", "Gặp" chờ biểu thị bị động chờ kiểu câu ngoại ,Vẫn còn thường tại câu đuôi dụng "Vậy", "Vậy ", "Mà thôi", vậy" chờ ngữ khí từ hành vi một loại câu trần thuật của câu loại tiêu chí. Ví dụ như: "Ta còn cả ngày mà nghĩVậy, không nếu cần du chỗ học vậy ."Hoặc hoặc"Hình đem trống của , quế nói: ‘ không thể . ’ tề nhân ba trống . Quế nói: ‘ có thểVậy( ) . ’ "Hoặc hoặc"Quyền nói: ‘ già tặc muốn phí hán tự lập lâuVậy( ) , đồ Kỵ hai viên , lữ bố , lưu biểu cùng côTai( thôi ) ."Hoặc hoặc"Từ đó , ký phía nam , hán của âm ( mặt phía bắc ) , không lũng đoánVậy( ) ."

( 2 ) nghi Hỏi Câu —— hán ngữ cổ đại bên trong câu nghi vấn , một loại cũng muốn nhờ tại nghi vấn từ đến biểu thị nghi vấn . Có khi dụngNghi vấn đại từ"Ai ", "Ai ", "Nào" biểu thị nghi vấn; có khi dụngNghi vấn ngữ khí từ"Ư ", " Chăng ( cùng ) ", "Tà ( a )" biểu thị nghi vấn; có khiLưỡng giả đủ dụng. Ví dụ như "Mà lại hành ngàn dặm , nóAi( có thể một cái ) không biết?"Hoặc hoặc"Là ( chuyện này ) có thể nhịn ( nhẫn tâm ) ,Ai( cái gì ) không thể nhịn?"Hoặc hoặc"Ta cùng từ hìnhAi( ai , có thể một cái ) đẹp?"Hoặc hoặc"Vương nói: ‘Nào( cái gì ) là ( làm , can ) giả ư?"Hoặc hoặc"Nào( chỗ nào ) có thể thắng đạo giả cũng lạ !"Hoặc hoặc"Thầy của ta đạo vậy. Phu dung tri kỳ năm trước sau sinh tại taƯ( đâu )?"Hoặc hoặc"Vương nói: ‘ đủ không người nàoTà( a )?"Hoặc hoặc"Ai( ai ) biết phú liễm độc có gì là tỵ giảƯ( đâu )?"Hoặc hoặc"Vương xem yến tử nói: ’ tề nhân vững chắc hòa hợp trộmƯ( sao )?"

Hán ngữ cổ đại bên trong câu nghi vấn một loại có thể phân làCâu hỏi , suy đoán câu , thiết lập câu hỏi , hỏi lại câuBốn loại hình thức."Câu hỏi" tức nói xảy ra vấn đề , yêu cầu đối phương vấn đề trả lời , là "Nghi mà lại hỏi" ; "Suy đoán câu" tức nói cho đối phương một sự kiện , biểu thị một loại phỏng cùng giọng hoài nghi , gồm có do dự không quyết định cảm tình sắc thái , nhưng không nhất định phải cầu người khác trả lời , là "Nghi mà không hỏi" ; "Thiết lập câu hỏi" là chính mình nói xảy ra vấn đề , mình hồi đáp của "Tự hỏi tự trả lời ", thường dùng giọng của từ có "Nào ", "Ai" vân vân."Hỏi lại câu" là dụng nghi vấn hình thức nói xảy ra vấn đề , hỏi lại đối phương , biểu thị kết luận ngữ khí , là "Không được nghi mà hỏi" . Hán ngữ cổ đại "Một loại câu hỏi" thường dùng giọng của từ có: "Ư ", "Quá thay ", "Tà ( a )" các loại, tương đương với xuất hiện thay mặt hán ngữ của "Sao" ; "Suy đoán câu" thường tại câu thủ hoặc câu có ích "Nó ", "Đóng ", "Lại tựa như ", "Nếu" chờ ngữ khí từ làm làm tiêu chí; "Hỏi lại câu" thường dùng giọng của trợ từ là: "Há ", "Ninh", "Được không ", "Phải chăng ", "Chẳng phải" vân vân.

Một loại câu hỏi, như: "Vương xem yến tử nói: ‘ tề nhân vững chắc hòa hợp trộmƯ( sao )?"Hoặc hoặc"Nó nhục người tiện hành , xem năm nhân chi tử , nhẹ trọng vững chắc nào nhưQuá thay( nha )?"Hoặc hoặc"Vương nói: ’ đủ không người nàoTà( sao )?"Suy đoán câu, như: "Thánh nhân sở dĩ là thánh , người ngu sở dĩ là ngu ,Nó( đại khái , khả năng ) đều là xuất từ đây ư?"Hoặc hoặc"Đóng( đại khái ) giản hột đào tu hẹp giả là hắn."Hoặc hoặc"Núi có miệng nhỏ, phảng phấtNếu( giống như ) có sáng "Hoặc hoặc"Nếu( giống như ) văn thái ( nước ) trước vệ ( nước ) , thơ ư?"Hoặc hoặc"Lá đồ tướngLại tựa như( như ) , kỳ thực vị bất đồng ."Thiết lập câu hỏi, như: "Nguyên cớ giảNào( cái gì )? Khí hậu khác vậy ."Hoặc hoặc"Thế nhưngAi( như thế nào , sao tốt ) là gần? Nói: có sơ là gần .Ai( sao tốt ) minh của? Do phong kiến mà minh hắn. " " hỏi lại câu ", như: "Triệu vươngHá( chẳng lẽ ) một ngọc bích của nguyên nhân lấn tần a?"Hoặc hoặc"Vương hầu đem tướng ,Thà rằng( chẳng lẽ là ) có loại ư?"Hoặc hoặc"Nay dân sinh trưởng tại đủ không được trộm , nhập rõ ràng thì trộm ,Được không( đều là ) rõ ràng chi thủy thổ khiến dân hòa hợp trộm a?"Hoặc hoặc"Quân trở lại nó nước mà có tư nhân vậy.Phải chăng( không phải ) không thể ư?"Hoặc hoặc"Học nhi thời tập của ,Chẳng phải( không phải ) nói (DụceCao hứng ) ư?" .

( 3)Cầu Khiến Câu —— câu cầu khiến , tức người nói chuyện thỉnh cầu hoặc mệnh lệnh đối phương đi làm mỗi

MộtSự kiện , hoặc giả khuyên can , chịu đựngDừng lại đối phương đừng làm một chuyện nào đó một loại câu loại . Cổ hán

NóiTrung bình dụng "Riêng chỉ ", "Nguyện ", "Nó ", ‘ mời" chờ hư từ , đặt ở câu thủ hoặc

CâuBà con cô cậu chỉ ra thỉnh cầu , mệnh lệnh hoặc khuyên can , chịu đựng dừng lại giọng của . Ví dụ như: "Riêng chỉ( mời ) đại

VươngCùng quần thần ai thương nghị hắn."Hoặc hoặc"Khuyết tần lấy lợi nhuận tấn ,Riêng chỉ( hy vọng ) quân đồ hắn."Hoặc hoặc

"Nguyện( hy vọng ) sớm định đại kế , đừng dụng mọi người của nghị vậy ."Hoặc hoặc"TaNó( hay là )

Vẫn vậy ."Hoặc hoặc"Nó( cần phải ) mỗi bên nâng biết , chớ có chỗ di ."Hoặc hoặc"Quả nhân thiết văn

Tần vương tốt thanh âm ,Mời( xin ngài ) tấu sắt ."Hoặc hoặc"Khiến thành nhập triệu , mà ngọc bích lưu lại tần; thành không được

Nhập , thầnMời( xin cho phép ) của về chủ cũ ."Hoặc hoặc"Ngọc bích có vết ,Mời( mời khiến ngã ) chỉ

Chỉ ra vương ."

Tại hán ngữ cổ đại ở bên trong, "Xin mời" hành vi biểu thị cầu khiến giọng của từ , có hai phương diện ý nghĩa: một mặt là gọi là nghe lời người có hành động , như "Xin mời tấu sắt" ; một mặt là người nói chuyện biểu thị chính mình đem phải có hành động , hy vọng có thể được đến nghe lời người của đồng ý , bao hàm "Xin mời khiến ngã" hoặc "Xin cho phép ngã" ý nghĩa . Như "Xin mời chỉ thị vương ." ( mời khiến ngã chỉ giờ cho đại vương đoán . )

( 4 )Cảm giác Thán Câu —— câu cảm thán của mục đích ở chỗ trữ phát sinh người nói chuyện của cảm tình , yêu cầu

Nghe lời người biểu thị đồng tình hoặc khiến nghe lời người sản sinh trên cảm tình của cộng minh . Câu cảm thán đại khái có thể phân

Là hai đại loại:Một loại là biểu thị kinh hỉ cùng tán thưởng;Khác một loại là biểu thị bi thương và chán ghét ,

Bao gồm phẫn nộ cùng căm hận. Hán ngữ cổ đại bên trong thường gặp của biểu thị cảm thán giọng của từ có"Ha ha ",

"Ta ", "Ta ư ", "Vậy phu ", "Quá thay ", "Cũng lạ ", "Vậy quá thay ",

"Ô hô" vân vân. Cái này chút ít thán từ không có cố định dụng pháp , có thể biểu thị các loại bất đồng của nói

Khí cùng cảm tình , xem cụ thể câu ý nghĩa mà định ra . Ví dụ như: "Ha ha( khục ) , kỹ cũng linh

QuáiVậy quá thay( a ) !"Hoặc hoặc"Ta ư( ai ) ! Sư đạo của không truyền vậy lâu rồi !"Hoặc hoặc

"Đừng ngã biếtVậy( nha ) !"Hoặc hoặc"Cửu thế của thân tộc , nhất cử mất vong , khốn khổCũng lạ

( nha ) !"Hoặc hoặc"Dân nói không gia ,Thảm(c anCảnh giới ) đừng trừng phạt ,Ta( a ) !"Hoặc hoặc

"Ô hô( A ha ) ! Nào ngờ phú liễm độc có gì là tỵ giả ư?"Hoặc hoặc"Tiên sinh lấn hơn

Quá thay( nha ) !"Hoặc hoặc"Có làQuá thay( nha ) , tử của vu vậy!" ( ngươi cổ hủ càng là

Dạng này nha ! ) hán ngữ cổ đại của "Quá thay" chữ biểu thị cảm thán , một loại dùng ở câu đuôi , mà

Ví dụ câu của "Quá thay" lại dùng cho vị ngữ , đảo trí tại chủ ngữ ( "Tý" ) trước mặt của . Cái này

Là một loại cực là hiếm thấy câu cảm thán của đặc biệt kiểu câu .

Từ trên thuật câu cảm thán bốn loại loại hình câu ví dụ có thể thấy được , câu cảm thán của đặc biệt đi xa không phải biểu hiện ở từ ngữ của hình thức bên trên, mà là biểu hiện ở câu giọng của cùng nói mức độ bên trên. Dưới đây , liền có thể xác định có quan hệ thán từ tại câu trong chỗ biểu thị của cụ thể cảm tình . Bản nói thuật lại của hán ngữ cổ đại của bốn loại cơ bản câu loại , chính là căn cứ câu giọng của cùng nói điều tới hoạch phân . Cuối cùng của , tại hán ngữ cổ đại trong loại nào câu cảm thán thuộc về loại nào loại hình , một loại cũng là dùng ngữ khí từ làm làm tiêu chí . Bất luận nó là đặt ở câu thủ , câu trong hoặc câu đuôi , ngữ khí từ của tác dụng là xâu mặc toàn bộ câu , quyết định câu cảm thán tính chất .

( thứ tư nóiXong )