Đại lục nhâm thần khóa nhập môn

Đại lục nhâm thần khóa nhập môn giảng

Nhâm là do trời can , địa chi , thái tuế , nguyệt đem , xem thời , địa bàn , thiên bàn , bốn khóa , ba truyền , thiên đem , độn can , năm mệnh chờ qua cấu mà thành .

Thứ nhất thiên bắt đầu cục cơ sở

Chương thứ nhất bắt đầu cục nguyên lý

Nguyệt đem tức thái dương vậy. Đại lục nhâm của dự trắc thiên văn mô hình , thiên bàn là lấy nguyệt đem ( thái dương ) là nền tảng chuẩn điểm để xác định vận động trạng thái , thiên bàn vận động một tuần tức chuyển xong hoàng đạo mười hai cung là một năm , này là hình chuyển hệ hợp . Hình chuyển hệ hợp là ở địa cầu của ảnh xạ , chính là hàng năm thái dương do nhị chí là mở đầu điểm , tại nam bắc hồi quy tuyến giữa hướng về phức di động , thái dương bắn thẳng đến điểm tại vĩ độ bất đồng , mà khí chờ bất đồng , vì thế xuân hạ thu đông !

Thời giả thời thần vậy. Ngày một mười hai thời , địa bàn là lấy thời thần là nền tảng chuẩn điểm , xác định địa cầu của trạng thái , địa bàn vận động một tuần , tức mười hai thời thần là ngày một , này là tự chuyển hệ hợp . Tự chuyển hệ hợp là bắt đầu nhận được thái dương chiếu xạ tác dụng , đồng thời địa cầu thông qua tự ngược lại đạt tới tương đối vận hành của bình hoành , ở địa cầu qua độ không đồng thời khu bất đồng , vì thế ngày đêm bất đồng !

Cổ nhân nói: thiên bàn thường động , địa bàn bất động , đây là lấy địa tâm quan điểm đến đối đãi vũ trụ . Nay lấy nhật mà ngoại thứ ba vị làm bắt đầu điểm đến đoán , thiên địa bàn đều là xoay tròn , kỳ là riêng phần mình xoay tròn phương thức bất đồng .

Đại lục nhâm của xem trắc , dụng nguyệt đem ( tức thiên bàn ) gia tăng xem thời ( tức địa bàn ) , hình thành đặc biệt của thiên, địa bàn cách cục , nói trợn nhìn chính là thái dương cùng địa cầu tại xem trắc thời của đặc biệt định vị cắt miếng , có này cắt miếng , tức phải triển khai tượng , bởi vậy lấy khắc tặc định phát dụng .

Chương thứ hai mười thiên can

Giáp Ất Bính Đinh mậu kỷ canh tân Nhâm Quý là mười thiên can .

Giáp bính mậu canh nhâm thuộc dương . Dương người sinh năm , nam là dương nam , nữ nhân là dương nữ nhân .

Ất đinh kỷ tân quý thuộc âm . Âm người sinh năm , nam là âm nam , nữ nhân là âm nữ nhân .

Giáp kỷ hợp thổ , ất canh hợp kim , bính tân hợp thủy , đinh nhâm hợp mộc , mậu quý hợp hỏa .

Mười hai địa chi

Căn nguyên thần tị ngọ vị thân dậu tuất hợi là mười hai địa chi .

Tử thử , sửu ngưu , dần hổ , thần long , tị tỵ , ngọ mã , mùi dương , thân hầu , dậu kê , tuất cẩu , hợi trư .

Tí sửu hợp hóa thổ , dần hợi hợp hóa mộc , mão tuất hợp hóa hỏa , thìn dậu hợp hóa kim , tị thân hợp hóa thủy , ngọ mùi hợp hóa hỏa .

Phương vị

Dần mão thần hợp mộc , là xuân , là đông phương .

Tị ngọ mùi hợp hỏa , là hạ , là nam phương .

Thân dậu tuất hợp kim , là thu , là phương tây phương .

Hợi tý sửu hợp thủy , là đông , là bắc phương .

Thìn tuất sửu mùi thuộc thổ , là 4 cuối kỳ , là trung ương .

Địa chi tam hợp:

Thân tý thìn hợp thủy , tị dậu sửu hợp kim , dần ngọ tuất hợp hỏa , hợi mão mùi hợp mộc .

Âm dương phương tiện ghi nhớ pháp:

Thân tý thìn , dần ngọ tuất là dương chi , mão mùi hợi , tị dậu sửu là âm chi .

Ngũ hành sinh khắc:

Kim mộc thủy hỏa thổ là ngũ hành

Kim sinh thủy , thủy sinh mộc , mộc sinh hỏa , hỏa sinh thổ , thổ sinh kim , là ngũ hành tướng sinh .

Kim khắc mộc , mộc khắc thổ , thổ khắc thủy , thủy khắc hỏa , hỏa khắc kim , là ngũ hành tướng khắc .

Địa chi sáu xung:

Tử xung ngọ , sửu xung mùi , dần xung thân , mão xung dậu , thần xung tuất , tị xung hợi .

Địa chi tam hình:

Dần hình tị , tị hình thân , thân hình dần , sửu hình tuất , tuất hình mùi , mùi hình sửu , tử mão .

Địa chi tự hình:

Ngọ , dậu , thần , hợi

Giống như đức , hợp , quỷ , mộ , phá , hại , hình , xung , là nhâm khóa đến phải , có thể tham căn cứ vi thiên lý [ lục nhâm xem bói giảng nghĩa ] nội 6 1 trang đến 64 trang , có tỉ mỉ tư liệu .

Chương 3: lục thập Giáp Tý:

Giáp Tý , ất sửu , bính dần , đinh mão , mậu thìn , kỉ tỵ , canh ngọ , Tân Mùi , nhâm thân , quý dậu , [ tuất , hợi ]

Giáp tuất , ất hợi , bính tý , đinh sửu , mậu dần , kỷ mão , canh thìn , tân tị , Nhâm Ngọ , quý mùi , [ thân , dậu ]r

Giáp thân , ất dậu , bính tuất , đinh hợi , mậu tý , kỷ sửu , canh dần , tân mão , nhâm thìn , quý tị , [ ngọ , mùi ]

Giáp ngọ , ất mùi , bính thân , đinh dậu , mậu tuất , kỷ hợi , canh tý , tân sửu , nhâm dần , quý mão , [ thìn, tị ]

Giáp thìn , ất tị , bính ngọ , Đinh Mùi , mậu thân , kỷ dậu , canh tuất , tân hợi , Nhâm Tý , quý sửu , [ dần , mão ]

Chú: phàm chữ đỏ tức không vong của chi

Lấy Giáp Tý , giáp tuất , giáp thân , giáp ngọ , giáp thìn , giáp dần là tuần thủ . Lấy dương can phối hợp dương chi , phơi chỗ râm phối hợp âm chi , cùng thành phần 6 0 tổ can chi , tức 6 0 hoa giáp tử .

Tức: Giáp Tý tuần: do Giáp Tý lên, ất sửu , bính dần , đinh mão , mậu thìn . Như thế suy luận tương tự .

Do do vậy mười thiên can phối hợp 12 địa chi , nguyên do tại phân phối hợp phương diện , thường tuần sẽ có 2 cái địa chi phân không xứng với đến thiên can . Chúng ta xưng phân không xứng với đến thiên can địa chi là không vong .

Ví dụ: tại Giáp Tý tuần nội , tuất hợi không vong:

Giáp Tý , ất sửu , bính dần , đinh mão , mậu thìn , kỉ tỵ , canh ngọ , Tân Mùi , nhâm thân , quý dậu . Tuất , hợi không vong .

Giáp tuất tuần nội , thân dậu không vong . Như thế suy luận tương tự !

Thái huyền số

Giáp kỷ Tý Ngọ chín , ất canh sửu mùi tám , bính tân dần thân bảy , đinh nhâm mão dậu sáu , mậu quý thìn tuất năm , tị hợi bốn .

Ngũ hành của vượng tướng hưu tù chết

Năm hành mùa xuân mùa hạ mùa thu mùa đông bốn mùa

Mộc vượng đừng chết tướng tù

Hỏa tướng vượng tù chết đừng

Thổ chết tướng đừng tù vượng

Kim tù chết vượng đừng tướng

Thủy đừng tù tướng vượng chết

Quẻ cung:

Càn ở tuất hợi gò đất cung , cấn lập sửu dần chấn mão trong

Tốn tại thìn tị chia ly ngọ vị , khôn xem mùi thân đoái dậu đồng .

Chương 4: sinh vượng tử mộ

Ngũ hành can chi trường sinh bại dương can lộc vượng thần

Âm can lộc chết mộ tuyệt thai dưỡng

Mộc giáp ất dần mão hợi tử dần mão ngọ mùi thân dậu tuất

Hỏa bính đinh tị ngọ dần mão tị ngọ dậu tuất hợi tử sửu

Thổ mậu kỉ

Thìn tuất sửu mùi thân dậu tị ngọ mão thần hợi tử sửu

Kim canh tân thân dậu tị ngọ thân dậu tử sửu dần mão thần

Thủy Nhâm Quý hợi tý thân dậu hợi tử mão thần tị ngọ mùi

Lục nhâm thần khóa một loại cũng là lấy ngũ hành sinh mộ làm chủ , nhưng không phải tất nhiên , vậy dụng mười can sinh mộ cùng tham gia .

Trường sinh mười hai quyết pháp:

Giáp ất dần Mão mộc tất lấy hợi làm trường sinh , mùi làm mộ , thân làm tuyệt , trong đó giáp lấy dần làm lộc , ất lấy mão làm lộc .

Bính đinh tị ngọ hỏa tất lấy dần làm trường sinh , tuất làm mộ , hợi làm tuyệt , trong đó bính lấy tị làm lộc , đinh lấy ngọ làm lộc .

Canh tân thân dậu kim tất lấy tị làm trường sinh , xú làm mộ , dần làm tuyệt , trong đó canh lấy thân làm lộc , tân lấy dậu làm lộc .

Nhâm Quý hợi tý , mậu kỉ thìn tuất xú mùi thổ tất lấy thân làm trường sinh , thần làm mộ , tị làm tuyệt địa, trong đó nhâm lấy hợi làm lộc , quý lấy tử làm lộc .

Bên ngoài , mậu lấy tị làm lộc , kỷ lấy ngọ làm lộc , tùy hỏa làm gửi cung đến luận .

Liên quan đến "Trường sinh mười hai quyết" pháp tại nhâm học bên trong ứng dụng , lịch đến rất thêm tranh nghị , có theo như ngũ hành đến bắt đầu đấy, có theo như mười làm đến bắt đầu . Lục nhâm làm địa chi học , nguyên nhân ứng theo như địa chi ngũ hành đến lên, không được phân âm dương thuận nghịch , nhưng liên quan đến thiên can lộc vị , thì ứng lấy thiên can trường sinh mười hai quyết đến lên. Nguyên nhân địa chi ngũ hành , không được phân dương thuận âm nghịch , hết thảy theo như dương thuận mà sắp xếp , mà mà lại khí hậu đồng cung; thiên can ngũ hành lộc vị , nghiêm cách theo như dương thuận âm nghịch đến sắp xếp , hơn nữa là hỏa thổ đồng cung .

Chương 5: bắt đầu bàn

Nguyệt đem:

Nguyệt đem giả , thái dương vậy . Thái dương với mỗi tháng trong khí qua cung , nguyên do nguyệt đem gặp trong khí trao đổi .

Nguyệt lệnh: tháng một tháng hai tháng ba tháng tư tháng năm tháng sáu tháng bảy tháng tám tháng chín tháng mười tháng mười một mười hai nguyệt

Nguyệt kiến: dần mão thần tị ngọ mùi thân dậu tuất hợi tử sửu

Tiết nhập: lập xuân kinh trập rõ ràng minh lập hạ mang chủng tiểu thử lập thu bạch lộ hàn lộ lập đông tuyết lớn tiểu hàn

Tiết khí: nước mưa xuân phân cốc mưa nhỏ đầy hạ chí đại thử vị trí nóng thu phân tiết sương giáng tiểu tuyết đông chí đại hàn

Chú thích: gặp trong khí qua cung !

Tháng giêng nước mưa sau đó nguyệt đem là hợi , danh đăng minh .

Tháng hai xuân phân sau đó nguyệt đem là tuất , danh sông khôi .

Tháng ba cốc vũ sau đó nguyệt đem là dậu , danh từ khôi .

Tháng tư nhỏ đầy sau đó nguyệt đem là thân , danh truyền tống .

Tháng năm hạ chí sau đó nguyệt đem là mùi , danh tiểu cát .

Tháng sáu đại thử sau đó nguyệt đem là ngọ , danh hơn sáng

Tháng bảy vị trí nóng sau đó nguyệt đem là tị , danh thái ất .

Tháng tám thu phân sau đó nguyệt đem là thần , danh Thiên Cương .

Tháng chín tiết sương giáng sau đó nguyệt đem là mão , danh quá xung .

Tháng mười tiểu tuyết sau đó nguyệt đem là dần , danh công tào .

Mười một đông chí nguyệt sau đó nguyệt đem là sửu , danh đại cát .

Mười hai nguyệt đại hàn sau đó nguyệt đem là tử , danh thần hậu .

Địa bàn:

Địa bàn là cố định bất biến đấy, do tý, sửu , dần, mão, thìn , tị, ngọ , mùi, thân , dậu , tuất , hợi mười hai thời thần thành phần . Để mà dưới nắm bên trên bắt đầu bàn .

Thiên bàn:

Thiên bàn là lấy nguyệt đem gia tăng xem thời bên trên, thuận bố trí mười hai cung . Tức là thiên bàn .

Ví dụ: như tháng giêng sửu thời , thì lấy hợi đem gia tăng sửu , tử gia tăng mão là vậy . Xem hai hình đồ:

Phụ kiện

Đại lục nhâm thần khóa địa bàn thức

Đại lục nhâm thần khóa thiên bàn gia tăng địa bàn thức

Bốn khóa pháp:

Thiên địa bàn đã thành , đương nhiên đến bốn khóa rồi, dưới đây là mười can gửi cung ca quyết:

Giáp khóa dần hề ất khóa thần . Bính mậu khóa tị không nên luận . Đinh kỷ khóa mùi canh thân bên trên.

Tân tuất nhâm hợi là kỳ chân . Quý khóa nguyên lai sửu cung tọa . Phân minh không dùng tứ chính thần .

Chú thích: giáp gửi dần cung , ất gửi thìn cung , bính cùng mậu đều là gửi tị cung , đinh cùng kỷ đều là gửi mùi cung .

Canh gửi thân cung , tân gửi tuất cung , nhâm gửi hợi cung , quý gửi sửu cung .

Tứ chính thần , Tý Ngọ mão dậu .

Thứ nhất khóa: mười can gửi cung đã định: trước căn cứ thiên bàn hình đồ thức lấy thứ nhất khóa .

Đem nhật can tả bên trên, sau đó theo như mười can gửi cung phương pháp , tìm ra cái này thiên can tại địa bàn bên trên của gửi cung , đoán nó gửi cung của thiên bàn bên trên là chữ gì , liền đem thiên bàn bên trên cái này chữ hiện lên thiên can của bên trên, chính là thứ nhất khóa .

Ví dụ: Giáp Tý nhật giờ ngọ hợi đem vấn khóa:

1 , trước liệt thiên bàn hình đồ:

Tuất hợi tý sửu

Dậu dần

Thân mão

Mùi ngọ tị thần

2 , lại viết ra xem nhật can chi chữ đến sắp xếp bốn khóa .

Tuất tị tử mùi

Tị tử mùi giáp

4 3 2 1

Chú thích

( 1 ) giáp gửi địa bàn dần , nay địa bàn dần chữ càng thêm lâm mùi chữ , tức lấy mùi chữ sách với giáp tự của bên trên, là thứ nhất

(2 ) đem mùi chữ sách với Giáp Tý giữa , đoán địa bàn mùi bên trên có con chữ , tức lấy tử chữ sách với mùi chữ của bên trên, là

Hai khóa .

(3 ) tử chữ địa bàn càng thêm lâm tị chữ , tức sách tị chữ với tử bên trên, là thứ ba khóa .

(4 ) sách tị chữ với tử bàng , tra tị địa bàn bên trên được tuất chữ , sách tuất chữ với tị bên trên, là thứ tư khóa .

Bốn khóa đã bài xuất , đương nhiên là ba truyền .

Ba truyền:

Ba truyền giả , tức sơ truyền ( phát dụng ) , trong truyền , mạt truyền . Có tặc khắc , so với dụng , liên quan hại , xa khắc , mão tinh , biệt trách , tám chuyên , phục ngâm , ngược lại ngâm chín loại phương pháp , cổ nhân xưng này là "Chín tông môn" .

Bắt đầu nhập:

Bốn khóa trong chỉ một cái tặc ( khắc ) bên trên, lấy được tặc chi thần phát dụng , sơ thượng thần là trong truyền , trong thượng thần là mạt truyền .

Ví dụ: mão thìn tị ngọ

Dần mùi

Sửu thân

Tử hợi tuất dậu

Hợi ( phát dụng )

Dậu hợi mão tị dậu

Hợi xú tị đinh mùi

Chú thích: đinh sửu nhật , bốn khóa trong kỳ có nhật chi sửu , dưới đây tặc thượng thần hợi , nguyên nhân lấy hợi là sơ truyền .

Trọng thẩm:

Bốn khóa bên trong có một cái tặc bên trên, cũng có bên trên khắc dưới, thì bất luận bên trên khắc dưới, vẫn dưới đây tặc bên trên giả phát dụng , sơ thượng thần là trong truyền , trong thượng thần là mạt truyền .

Ví dụ: mão thìn tị ngọ

Dần mùi

Sửu thân

Tử hợi tuất dậu

Hợi

Dậu hợi mão tị dậu

Mão xú tị kỷ mùi

Nguyên thủ:

Bốn khóa Vô dưới tặc bên trên, chỉ có một bên trên khắc dưới, thì lấy khắc dưới giả ( thiên bàn thượng thần ) là sơ truyền , sơ thượng thần là trong truyền , trong thượng thần là mạt truyền .

Ví dụ: sửu dần mão thần

Tử tị

Hợi ngọ

Tuất dậu thân mùi

Tị

Tị dậu hợi mão xú

Dậu xú mão đinh dậu

So với dụng:

Bốn khóa bên trong có tiểu khóa dưới tặc bên trên, lấy nhật làm tướng so với ( dương cùng dương , âm cùng âm ) giả phát dụng .

Ví dụ: tuất hợi tý sửu

Dậu dần

Thân mão

Mùi ngọ tị thần

Tử dương thường dùng dương

Ngọ xú tử mùi tị

Xú thân mùi giáp tuất

Biết một:

Bốn khóa bên trong có tiểu khóa bên trên khắc dưới, lấy nhật làm tướng so với giả phát dụng .

Ví dụ: tuất hợi tý sửu

Dậu dần

Thân mão

Mùi ngọ tị thần

Thần dương thường dùng dương

Thần hợi dậu thần dậu

Hợi ngọ thần nhâm dần

Gặp cơ:

Có mạnh trước lấy mạnh bên trên phát dụng .

Ví dụ: sửu dần mão thần

Tử tị

Hợi ngọ

Tuất dậu thân mùi

Mùi

Mão mùi thân tử mão

Mùi hợi tý ất hợi

Xem xét vi:

Vô mạnh trước lấy trọng bên trên phát dụng .

Ví dụ: căn nguyên

Hợi thần

Tuất tị

Dậu thân mùi ngọ

Mùi

Mùi tý tử tị dần

Tử tị tị tân dậu

Chuế tì vết ( hoặc xưng phức chờ ):

Nếu đều tại mạnh trọng cuối kỳ bên trên, thì lấy một hai ba bốn khóa thứ tự phát dụng .

Ví dụ: căn nguyên

Hợi thần

Tuất tị

Dậu thân mùi ngọ

Tử

Ngọ hợi mùi tý mùi

Hợi thần tử mậu dần

Trước lấy anh ấy khóa thượng thần kỳ kạn giả phát dụng , như Vô thì lấy nhật khắc anh ấy khóa thượng thần giả phát dụng , nếu có lưỡng anh ấy khóa thượng thần kỳ kạn hoặc nhật khắc lưỡng anh ấy khóa thượng thần , thì lấy cùng nhật so với giả phát dụng .

Ngải mất:

Bốn khóa Vô trên dưới tặc khắc , lấy anh ấy khóa thượng thần xa kỳ kạn làm phát dụng .

Ví dụ: mão thìn tị ngọ

Dần mùi

Sửu thân

Tử hợi tuất dậu

Dậu

Mùi dậu tý dần mùi

Dậu hợi dần ất tị

Đạn bắn:

Bốn khóa Vô trên dưới tặc khắc , lấy nhật làm xa khắc anh ấy khóa thượng thần phát dụng .

Ví dụ: dần mão thìn tị

Sửu ngọ

Tử mùi

Hợi tuất dậu thân

Tử

Dậu tử xú thần dậu

Tử mão thần kỷ ngọ

Bốn khóa Vô trên dưới khắc tặc , lại Vô xa khắc .

Hổ thị:

Dương làm , lấy địa bàn dậu thượng thần ( thiên bàn nhân thần ) phát dụng , trong lấy chi thượng thần , mạt lấy làm thượng thần .

Ví dụ: dậu tuất hợi tý

Thân sửu

Mùi dần

Ngọ tị thần mão

Xú địa bàn dậu bên trên

Tuất ngọ xú dậu ngọ chi bên trên

Ngọ dần dậu mậu dậu làm bên trên

Đông tỵ đậy nhãn:

Âm làm , lấy thiên bàn dậu lên đồng ( địa bàn địa chi ) phát dụng , trong lấy làm thượng thần , mạt lấy chi thượng thần .

Ví dụ: thân dậu tuất hợi

Mùi tử

Ngọ sửu

Tị thần mão dần

Ngọ thiên bàn dậu dưới

Mùi thần xú tuất tuất làm bên trên

Thần xú tuất đinh thần chi bên trên

Bốn khóa trong lưỡng khóa tướng đồng , Vô tặc khắc xa khắc . Bất luận dương làm âm làm lại cũng xưng vu dâm .

Dương làm , lấy thiên làm hợp thần của thượng thần phát dụng , trong mạt đều là lấy làm thượng thần .

Ví dụ: ngọ mùi thân dậu

Tị tuất

Thần hợi

Mão dần sửu tử

Hợi bính Hoshin , tân gửi cung tại tuất , địa bàn tuất bên trên là hợi phát dụng .

Âm làm , lấy nhật chi tam hợp cục trước một vị thần phát dụng , trong mạt vẫn lấy làm thượng thần .

Nhật chi dậu tam hợp cục trước một vị xú ( trong này của trước một vị là chỉ lấy tị dậu xú tam hợp đến luận , xú tại tị trước một vị ) .

Ví dụ: mão thìn tị ngọ

Dần mùi

Sửu thân

Tử hợi tuất dậu

Sửu

Tị mùi mão tị tị làm bên trên

Mùi dậu tị đinh tị làm bên trên

Chú thích:

Nhâm thức trong kể của trước vị , đều là theo như căn cứ thuận thời thật phương hướng trước đếm số , như tuất tại dậu trước, dậu tại tuất sau đó .

Làm hợp: giáp kỷ hợp , ất canh hợp , bính tân hợp , đinh nhâm hợp , mậu quý hợp .

Địa chi tam hợp: thân tý thìn tam hợp , tị dậu xú tam hợp , hợi mão mùi tam hợp , dần ngọ tuất tam hợp .

Lam tử

Hằng tâm member

Thiếp mời: 29 1

Đăng kí: 2 0 0 6 hoặc 0 1 hoặc 0 6- tuần năm 23:45 p m

l tư nhân tin nhắn

Trang thủ 4 dược quỹ

l báo cáo này văn chương

l dẫn dụng hồi âm

Re: đại lục nhâm thần khóa nhập môn giảng

do lam tử tại 2 0 0 7 hoặc 0 2 hoặc 15- thứ năm 16:53 p m

[ thất ] tám chuyên pháp

Bốn khóa trong làm chi tướng đồng .

Dương làm , lấy làm bên trên là bắt đầu , với thiên bàn thuận đếm tam vị phát dụng , trong mạt đều là lấy làm thượng thần .

Ví dụ: dần mão thìn tị

Sửu ngọ

Tử tị

Hợi tuất dậu thân

Xú làm bên trên hợi thuận đếm tam vị ( bao hàm trước sau ) là xú .

Thân hợi thân hợi hợi làm bên trên

Hợi dần hợi giáp hợi làm bên trên

Âm làm , lấy thứ tư khóa thượng thần ( chi bên trên âm ) là bắt đầu , với thiên bàn nghịch đếm tam vị phát dụng , trong mạt đều là lấy làm thượng thần .

Ví dụ: thần tị ngọ vị

Mão thân

Dần dậu

Sửu tử hợi tuất

Mão thứ tư khóa bên trên là tị , nghịch đếm tam vị ( bao hàm trước sau ) là mão .

Tị ngọ tị ngọ ngọ làm bên trên

Ngọ mùi ngọ đinh ngọ làm bên trên

Độc đủ:

Bảy trăm hai mươi khóa chỉ cái này một khóa thật độc đủ . Tám chuyên khóa trong mạt không vong cũng xưng độc đủ .

Ví dụ: mùi thân dậu tuất

Ngọ hợi

Tị tử

Thần mão dần sửu

Dậu thứ tư khóa bên trên là hợi , nghịch đếm tam vị ( bao hàm trước sau ) là dậu .

Hợi dậu hợi dậu dậu làm bên trên

Dậu mùi dậu kỷ dậu làm bên trên

Chú thích: tám chuyên khóa bất luận âm dương làm , sau đó hợp huyền chờ âm tư nhân thần nhập truyền xưng "Màn che không tu" hoặc "Không tu màn che" .

Không ngờ:

Phục ngâm cục nếu như có tặc khắc , thì vẫn lấy tặc khắc phát dụng , sơ truyền chỗ hình là trong truyền , trong truyền chỗ hình là mạt truyền .

Nếu sơ truyền tự hình , thì trong truyền lấy chi thượng thần , trong truyền chỗ hình là mạt truyền .

Nếu trong truyền tự hình , thì lấy trong truyền chỗ xung là mạt truyền .

Ví dụ: tị ngọ mùi thân

Thần dậu

Mão tuất

Dần sửu tử hợi

Xú làm bên trên xú khắc làm phát dụng .

Xú xú xú xú tuất sơ hình

Xú xú xú quý mùi trong hình

Tự bất luận cái gì:

Như Vô tặc khắc , thì bất thủ xa khắc .

Dương làm lấy làm thượng thần phát dụng , sơ truyền chỗ hình là trong truyền , trong truyền chỗ hình là mạt truyền .

Nếu sơ truyền tự hình , thì lấy chi thượng thần là trong truyền , trong truyền chỗ hình là mạt truyền .

Nếu trong truyền cũng tự hình , thì lấy trong truyền chỗ xung là mạt truyền .

Ví dụ: tị ngọ mùi thân

Thần dậu

Mão tuất

Dần sửu tử hợi

Dần làm bên trên

Thân thân dần dần tị sơ hình

Thân thân dần giáp thân trong hình

Tự tin:

Nếu âm làm , thì lấy chi thượng thần phát dụng , sơ truyền chỗ hình là trong truyền , trong truyền chỗ hình là mạt truyền .

Nếu sơ truyền tự hình , thì lấy làm bên trên là trong truyền , trong truyền chỗ hình là mạt truyền .

Nếu trong truyền tự hình , thì lấy trong truyền chỗ xung là mạt truyền .

Ví dụ: tị ngọ mùi thân

Thần dậu

Mão tuất

Dần sửu tử hợi

Xú chi bên trên

Xú xú mùi mùi tuất sơ hình

Xú xú mùi kỷ mùi trong hình

Đỗ truyền: bất luận âm dương làm , nếu sơ truyền tự hình , trong truyền lại tự hình , mạt truyền lấy trong truyền chỗ xung .

Ví dụ: tị ngọ mùi thân

Thần dậu

Mão tuất

Dần sửu tử hợi

Hợi làm bên trên tự hình

Thần thần hợi hợi thần chi bên trên tự hình

Thần thần hợi nhâm tuất trong xung

Đã là không ngờ lại là đỗ truyền:

Ví dụ: tị ngọ mùi thân

Thần dậu

Mão tuất

Dần sửu tử hợi

Thần ất mộc tặc thần phát dụng , tự hình .

Hợi hợi thần thần hợi tự hình

Hợi hợi thần ất tị trong xung

Chú thích: tam hình , tử hình mão , mão hình tử; dần hình tị , tị hình thân , thân hình dần; xú hình tuất , tuất hình mùi , mùi hình xú; thần ngọ dậu hợi tự hình .

Vô theo như:

Ngược lại ngâm cục nếu có tặc khắc , vẫn lấy tặc khắc lấy dụng .

Ví dụ: hợi tý sửu dần

Tuất mão

Dậu thần

Thân mùi ngọ tị

Dần thân tặc dần

Tuất thần dần thân thân sơ bên trên

Thìn tuất thân giáp dần trong bên trên

Vô thân(người thân):

Nếu không tặc khắc , thì lấy nhật chi dịch mã phát dụng , chi bên trên là trong truyền , làm bên trên là mạt truyền .

Ví dụ: hợi tý sửu dần

Tuất mão

Dậu thần

Thân mùi ngọ tị

Hợi xú dịch mã tại hợi

Xú mùi mùi xú mùi chi bên trên

Mùi xú xú kỷ xú làm bên trên

Chú thích: dịch mã , dần ngọ tuất tại thân , tị dậu xú tại hợi , thân tý thìn tại dần , hợi mão mùi tại tị .

Năm mệnh

Bản mệnh: tức tìm xem giả của năm sinh ra của thái tuế .

Hành năm: nam 1 tuổi bắt đầu bính dần , thuận đếm đến tìm trắc năm tuổi gì của địa chi là nó hành năm . Nữ nhân 1 tuổi bắt đầu nhâm thân , nghịch đếm đến tìm trắc năm tuổi gì của địa chi là nó hành năm . Như 2 0 tuổi nam của hành năm là ất dậu , nữ nhân hành năm vị kỷ xú . Hành năm thiên làm cũng dụng độn làm pháp tìm hắn.

Quý nhân thiên đem

Quý nhân ca

Giáp mậu canh tuổi trâu dương , ất kỷ chuột khỉ hương , bính đinh trư kê vị , Nhâm Quý tỵ thỏ giấu , sáu tân gặp mã hổ , quý nhân được này phương .

Quý nhân , Đằng xà , chu tước , lục hợp , câu trần , thanh long , thiên không , bạch hổ , thái thường , huyền vũ , thái âm , thiên sau . Cùng mười hai ngày đem .

Lấy khóa của thiên bàn bắt đầu quý thần của Ví dụ , địa bàn định thuận nghịch của tự .

Quý nhân của lấy dụng chủ yếu quyết với xem nhật thiên can cùng xem thời ngày đêm của khác biệt của bên trên, ngày một bên trong có lưỡng quý: trú quý cùng đêm quý , phàm tại mão thần tị ngọ vị thân sáu cái thời thần nội xem khóa thì lấy trú quý , phàm tại dậu tuất hợi tý sửu dần sáu cái thời thần xem khóa thì lấy đêm quý .

Ví dụ như , Giáp Tý nhật thần đem giờ thìn xem , giáp là nhật can , quý nhân tại sửu mùi , giờ thìn là ban ngày , thì lấy thiên bàn của bên trên của "Sửu" chữ làm quý nhân đến sắp xếp mười hai ngày quan . Lại như ất sửu nhật thần đem hợi thời , ất nhật can quý nhân tại tử thân , hợi thì vì đêm quý , thì lấy thiên bàn của bên trên của "Thân" chữ làm quý nhân đến sắp xếp mười hai ngày cung .

Cố định thiên bàn quý chỗ nhân , vậy lấy mười hai ngày quan của sắp xếp thứ tự đến phân bố thiên bàn mười hai thần của bên trên, liền có theo chiều kim đồng hồ , nghịch kim giờ lưỡng vị trí chuyển vận phương pháp . Nhâm thức quy định: phàm thiên bàn quý nhân đứng ở địa bàn hợi căn nguyên thần sáu vị của bên trên, vậy mười hai ngày quan liền thuận sắp xếp; phàm thiên bàn quý nhân đứng ở địa bàn tị ngọ mùi thân dậu tuất sáu vị của bên trên, vậy mười hai ngày quan liền nghịch sắp xếp .

Ví dụ như Giáp Tý nhật thần đem giờ thìn xem

Phác thảo long không hổ

Tị ngọ mùi thân tỵ tỵ sau đó sau đó Huynh dần tỵ

Hợp thần dậu thường dần dần tử tử tý tị phác thảo

Chu mão tuất huyền giáp dần tử tử quỷ thân hổ

Dần sửu tử hợi

Tỵ quý sau đó âm

Này là phục ngâm khóa , ba truyền dần tị thân , giáp nhật giờ thìn lấy trú quý sửu chữ , hôm nay bàn sửu chữ đứng ở địa bàn sửu chữ của bên trên, chính vị trí với địa bàn hợi đến thần chữ giữa , vậy mười hai ngày quan liền từ sửu của thuận sắp xếp .

Sửu nhân quý nhân , dần nhân Đằng xà , mão nhân chu tước , thần nhân lục hợp , tị nhân câu trần , ngọ nhân thanh long .

Mùi nhân thiên không , thân nhân bạch hổ , dậu nhân thái thường , tuất nhân huyền vũ , hợi nhân thái âm , tử nhân ngày sau .

Bài xuất thiên bàn mười hai ngày quan chỗ về sau , liền đem bọn chúng đuổi cái chú minh đến bốn khóa ba truyền của bên trên.

Ví dụ như canh ngọ nhật , tử đem hợi thời

Ngọ mùi thân dậu âm huyền quý sau đó phụ tuất huyền

Tị tuất dậu tuất mùi thân phụ mùi quý

Thần hợi canh dậu ngọ mùi Huynh dậu âm

Mão dần sửu tử

Này khóa bốn khóa trên dưới đều Vô tướng khắc vị trí lại Vô xa khắc vị trí , lấy dương nhật mão tinh lấy dụng , ba truyền là tuất mùi dậu . Ngày canh hợi thời chiếm lấy đêm quý mùi chữ , hôm nay bàn mùi chữ chính vị trí với địa bàn tị chữ đến tuất chữ giữa , vậy lấy mùi chữ là quý nhân , mười hai ngày quan liền ứng nghịch bài xuất đến .

Mùi nhân quý nhân , ngọ nhân Đằng xà , tị nhân chu tước , thần nhân lục hợp , mão nhân câu trần , dần nhân thanh long .

Sửu nhân thiên không , tử nhân bạch hổ , hợi nhân thái thường , tuất nhân huyền vũ , dậu nhân thái âm , thân nhân ngày sau .

Lục thân

Lục thân lấy nhật làm là nền tảng chuẩn , kỳ kạn làm thì dùng Quan quỷ , ngày sinh làm thì phụ mẫu , theo nhật làm bỉ hòa thì huynh đệ , nhật làm sinh ra thì là tử tôn , được nhật làm khắc thì là Thê tài .

Đại lục nhâm cần cân nhắc "Năm mệnh" tại thức bên trong tình huống , năm mệnh bao gồm bản mệnh cùng hành năm: bản mệnh chỉ tìm chiếm người năm sinh ra phân của địa chi ( tức cầm tinh ( địa chi) ) , hành năm chỉ bản chỗ nhân hư số tuổi của can chi: nam mệnh một tuổi bắt đầu bính dần , hai tuổi đinh mão , ba tuổi bắt đầu mậu thìn . . . Dùng cái này suy luận tương tự , lục thập Giáp Tý , bánh xe quay tròn . Nữ mệnh một tuổi bắt đầu nhâm thân , hai tuổi bắt đầu Tân Mùi , ba tuổi bắt đầu canh ngọ . . . Dùng cái này đến suy , nghịch chuyển lục thập Giáp Tý , tuần hoàn hướng về quay lại .

Cổ nhân đem bản mệnh , hành năm , nhật bên trên cùng ba truyền xưng của là thức bên trong "Sáu vị trí ", cho là đại đa số chuyện thể tại đây sáu cái mà phương quyết định .

Kể trên là lục nhâm khóa của cơ sở tri thức , muốn lục nhâm học tốt, cơ sở nhất định không thể ít, nguyên nhân phải phải thành thục đậu , học thuộc lòng là phải . Nhớ kỹ !

Bổn trạm là cung cấp cá nhân kiến thức quản lý mạng lưới tồn trữ không gian , tất cả nội dung đều do người sử dụng tuyên bố , không có nghĩa là bổn trạm quan điểm . Xin chú ý chân khác nội dung bên trong phương thức liên lạc , hướng dẫn mua sắm chờ tin tức , để phòng lừa gạt . Như phát hiện có hại hoặc xâm phạm bản quyền nội dung , xin điểm kíchMột kiện báo cáo.