Mùi đăng ghi chép

Khai thông VIP , trôi chảy hưởng miễn phí sách điện tử chờ 14 hạng siêu giá trị phục

Khai thông VIP
Đại lục nhâm đông phương sóc xạ phúc bí quyết


Nhãn ghi chép
Quyển một nhâm đầu khóa thủ
Quyển hai cô hư pháp
Quyển ba xạ phúc ca
Quyển 4 nắm quyết ca một
Quyển năm nắm quyết ca hai
Quyển 6 nắm quyết ca ba
Quyển 7 xuân mười tám ngày
Quyển 8 xạ phúc bốn mùa
Lục nhâm đông phương sóc xạ phúc bí quyết nhãn ghi chép cuối cùng

Lục nhâm đông phương sóc xạ phúc bí quyết quyển của một
Nhâm đầu khóa thủ
Phàm khóa ba truyền cố định , lấy phối hợp nhật tướng, lấy Nhật kiến nó đinh nhâm lưỡng can là nhâm đầu khóa thủ , mới vừa Nhật kiến đinh , dương can thêm ngưỡng mộ , âm can thêm nhìn xuống , nó thêm thiếu giả xem ba truyền vậy. Ngưỡng mộ thiên bên trên chỗ gặp của thần bản vị bên trên đoạt được chi thần là dụng . Nhu Nhật kiến nhâm , âm can thêm nhìn xuống , dương can thêm ngưỡng mộ , nhìn xuống ngầm chỗ gặp của thần là dụng .

Tiệp phải xạ phúc luận
Phàm xem xạ phúc lấy nhật thần làm chủ vật , mới vừa nhật đoán nhật thượng thần , nhu nhật đoán thần thượng thần , cùng sử dụng thần hợp mà quyết của , mà trong mạt truyền không dùng vậy. Như phát sinh dùng ở nhật thần vượng tướng giả , vật của nó chịu ăn , sử dụng mộc thần là cứng ăn vật , sử dụng kim thần , vàng bạc đồng sắt binh khí gạch đá tương tự , sử dụng thuỷ thần là thủy loại vật . Kịp thời qua lúc, sử dụng nguyệt kiến là chính phát sinh dụng , trước một thần là đã qua , dụng sau một thần là tương lai , như tháng giêng sử dụng dần là chính phát sinh dụng , bắt đầu sửu là đã qua , sử dụng mão là tương lai .

Mười can chỗ chủ
Giáp văn tự ất trúc mộc bính lô than củi đinh buội rậm mậu thổ gạch
Đã ủng khí canh màu đồng tân thuộc đao tiền xuyến trâm tương tự nhâm thủy sữa quý 4 chân

Thập nhị chi chỗ chủ
Tử là cẩm y đồng thời phòng xá   sửu là rượu và đồ nhắm trù bỏ tuổi trâu
Dần mộc lối đi nhỏ mão ga giường   thần là phi cầm tụ tập sẽ nhóm
Tị là miên gấm vóc lô hỏa ngõ   ngọ là từ khí hầm lò dã đầu
Mùi dương chữa bệnh rượu liệt giếng suối   Thân kim đao kiếm dậu ngân nhôm
Tuất làm gạch lao phòng bếp bên cạnh   hợi là lợn rượu mà bao quanh là
Thập nhị chi can giá trị một phương diện

Mười hai đem chỗ chủ
Công tào tạp văn chữ , thái xung trúc xe thuyền .
Thiên Cương định gấm vóc lưới , thái ất than củi phi cầm .
Thắng quang chú nhai đậu , tiểu cát rượu ăn mặc .
Truyền tống nói kinh tạng , từ khôi quen biết nô .
Thiên khôi vòng lính lại , đăng minh tận bảo ngọc .
Thần sau nhập thần chi , đại cát thú 4 chân .

Mười hai ngày quan chỗ chủ
Quý thần trân tiền tệ viên (tròn) minh vật , đằng xà nhỏ bé chức tạo gập lại hoặc tác vật cùng quái mộng . Chu tước văn tự đao bút hoặc lông chim khẩu chủy chim trùng . Lục hợp là đường đi cách bạn cũ dịch bất an hiện ra . Câu trần chức tạo dính líu phác thảo triệu . Thanh long gập lại cánh dưa vảy hội hợp vô ác . Thiên sau nhỏ vụn không được minh ám muội . Thái âm kết hợp lại bế tắc che chậu cửa đinh giấu kín . Huyền vũ lưu chuyển bức hoạ bất định . Thái thường ẩm thực quần áo . Bạch hổ bạc tiền bạc sợ ác có ăn uống . Thiên không đồ gỗ vật bổn phạm không vong vô khí .

Mười can chủ sắc
Giáp thanh ất bích bính xích hồng , đinh tử mậu thổ hồng vàng trong .
Đã ảm màu vàng canh kim bạch , tân kim túc sắc nhâm thủy hắc .
Quý thủy lục sắc là chính danh .

Mười can hợp
Giáp đã nửa xanh vàng , ất canh bính mộc được.
Bính tân màu đỏ bạch , đinh nhâm ám thêm hắc .
Mậu quý tựa như than vàng, này mười can hóa hợp sắc vậy .

Chi chỗ chủ sắc
Tử hắc ngọ đỏ mão thanh dậu thuần trắng dần phi bích thân hắc tinh tị đỏ xanh bớt giờ hợi sợi xanh thanh thìn tuất hoàng sửu mùi sinh ảm thành thục
Trước 12 chi hợp giả , như ba truyền bên trong có xây hợp giả trước nói bản ngũ hành nghiêm mặt , sắc giả ngược lại vậy. Ngũ hành ngũ sắc tại nhâm đầu hoặc gặp can là vậy . Kim bạch mộc thanh thủy hắc hỏa đất nung hoàng . Vượng từ bản sắc , tướng từ tử sắc , chết từ thê sắc , tù từ quỷ sắc , đừng theo mẹ sắc , thứ yếu hợp , tạo hóa thổ hỏa thị kim hoàng thủy hỏa tử sắc . Hơn tất giống đây.

Phân vật loại
Không vong chủ vật trống rỗng , sơ truyền trên không , trong truyền nội không , mạt truyền trên không . Ứng sự tình mắt không lấy vậy . Nếu ba truyền không vong tại trung học sơ cấp lưỡng truyền , thể không . Tại trong mạt lưỡng truyền , đóng không . Hơn giống đây.
Như cô hư có mắt không , tại ba truyền chủ có mở chui lục hại , vật có bệnh xung tất có khe hở nứt cùng không đủ , nếu càng phạm phá nhất định thiếu sắc , lục hợp chủ kết hợp lại vật , ba truyền phạm không đáng chi pháp giống trước .

Vật phân tam tiết
Bên trên trong dưới ứng thiên địa nhân tam tài , bốn mạnh bên trên tiết cao vật , bốn trọng trong tiết không trong vật , bốn mùa dưới tiết mà bên trên vật . Này là phân các loại, trở lên luận nhâm đầu . Trên dưới lấy phương viên (tròn) ngay gian hợp sau khóa đồng . Kim phương bạc , thổ viên (tròn) dày, thủy khúc Khảm , hỏa nhọn nghiêng , mộc thẳng dài, ngũ hành đoán đừng vượng định hắn.

Luận vật chết sống pháp
Nhâm đầu trên dưới chi nói ba , mạnh sống trọng nặn bức tranh cuối kỳ chết , trường sinh đế vượng sống hơn chết.

Luận lúc này không làm thời
Dụng chi thượng thần bốn mạnh ( tương lai không được là thời vật ) , bốn trọng ( lúc này vật ) , bốn mùa ( đã qua thời già vật vậy ) .

Luận vật nộ
Phương pháp này lấy sự tình thần lấy vượng muốn chết tù đừng , đế vượng là vượng khí , trường sinh quan vùng lâm quan là tướng khí , tử mộ tuyệt là tử khí , thai nuôi là tù khí , mộc dục là suy khí , bệnh là đừng khí . Không phải bốn thời chỗ luận .

Luận quý thần vật loại
Quý nhân gia tăng bốn mùa ăn uống loại , dần mão cây cối xuất vật , tị ngọ châu , thân dậu vàng bạc , hợi tý bảo bối . Đằng Xà gia tăng bốn mùa trất mãnh loại , dần mão tro tàn , tị ngọ phi cầm , thân dậu trùng thú , hợi tý hao phí . Chu tước gia tăng bốn mùa từ khí loại , dần mão phi cầm , tị ngọ bức hoạ , thân dậu kinh văn , hợi tý hoa mộc . Lục hợp gia tăng bốn mùa ăn uống loại , dần mão con la , tị ngọ trúc mộc , thân dậu rương hộp , hợi tý ban công . Câu trần gia tăng bốn mùa miên loại , dần mão gạch ngói , tị ngọ bình quán , thân lý dậu đao gậy , hợi tý tượng gấm vóc . Thanh long gia tăng bốn mùa rau xanh loại , dần mão ngũ cốc , tị ngọ thần phật , thân dậu văn tự , hợi tý nhật nguyệt . Thiên không gia tăng bốn mùa nhẹ vật loại , dần mão bóp nặn , tị ngọ phá vật , thân dậu buội rậm , hợi tý tóc phát sinh . Thái thường gia tăng bốn mùa kiến gậy loại , dần mão cung tiễn , tị ngọ cặn bã , thân dậu da bố trí , hợi tý lược . Thái âm gia tăng bốn mùa thực phẩm chín loại , dần mão đao kiếm , tị ngọ nhạc khí mạch , thân dậu vòng , hợi tý dân tộc thuỷ . Thiên sau gia tăng bốn mùa vớ giày loại , dần mão mũ quan , tị ngọ từ đĩa , thân dậu trâm xuyến , hợi tý dược vật .

Tạp vật luận
Liên như vật của nó có loại vậy. Hợi tý sửu vật tướng của nó ngay cả .

Phương viên (tròn) ngay gian
Dương mạnh viên (tròn) hề âm mạnh phương , dương thần cong hề âm duỗi tổn thương , dương cuối kỳ chi thần định nghiêng thiếu , âm cuối kỳ chi thần nhất định dài.
Tụ tập liền của văn , quả nhiên ba truyền mạnh trọng cuối kỳ , tường đoán bốn mùa , thời lấy sơ truyền đoán , bốn mạnh cuối cùng truyền xem xét loại . Xem bốn trọng loại cùng thứ truyền dụng thần , đem cuối cùng nói một ý khen .
Này giả tường thứ ba truyền sự tình thần dụng thần mỗi bên chủ nó loại , cát hung lấy ba truyền thứ thứ nói của , nếu mạnh làm Dụng thần , mạt truyền ngôn sự tình loại , sơ truyền ngôn hình tình hình nhan sắc , trong truyền ngôn quý tiện . Nếu trọng làm Dụng thần , trong truyền ngôn sự tình loại , mạt truyền ngôn hình tình hình nhan sắc . Sơ truyền ngôn quý tiện . Trở lên càng lấy nộ nói hắn.

Luận ứng kỳ chỉ dùng thiên bàn thượng tướng
Bốn khóa lấy bằng ba truyền có thể ứng , càng cần suy dụng thần , thân dậu gặp tuất bên trên, dụng thần thân dậu , lấy tuất thượng tướng là ứng kỳ vậy . Hợi tý cần bằng sửu bên trên kỳ , dụng thần hợi tý lấy sửu thượng tướng là ứng kỳ vậy . Dần mão không Ly Thiên cương vị , dụng thần dần mão lấy thần thượng tướng là ứng kỳ vậy . Tị ngọ mùi bên trên sẽ phải biết , dụng thần tị ngọ lấy mùi thượng tướng là ứng kỳ vậy . Tứ sát thổ thần đoán thứ vị , thần ứng tại mùi , mùi ứng tại tuất , tuất ứng tại sửu , sửu ứng tại thần là vậy . Đồng thời xem xét thiên bàn đem không được dời , thần đem đều là lấy thiên bàn trên nói hắn.

Nộ vô khí định hình tình hình
Hình tình hình thứ truyền , thần tướng biết nộ vô khí tiếp xúc cần suy , cát sắp có khí phương viên (tròn) vật , vô khí dẹp trường nói không được dời . ( thứ truyền ngôn hình thức hình, phải xem thần suy vượng làm sao , nói có thể nói nó phương viên (tròn) nghiêng trường tương tự là vậy . )

Quý tiện
Nào nói chịu ăn ngươi biết không , dụng thần mộ thổ là chịu ( giả Huynh ) ,
Cát sắp có khí nói chịu ăn , vô khí hung thần ăn bất thủ .
Sửu là mà trù , mùi là trời trù , nếu gặp thái thường thanh long lục hợp càng cùng sửu mùi kết hợp lại , đoán tứ mộ sát nếu cát sắp có khí nhất định ăn , nếu vô khí nhất định không ăn vậy .

Nhâm khóa tất ứng
Mới vừa nhật khóa thủ là ngoại sự , thần là nội . Nhu nhật khóa thủ là chuyện bên trong , thần là ngoại . Trước nói khóa thủ , thứ nói sự tình thần , chỉ này khóa thủ xâm nhập ngũ hành cùng sự tình thần tướng sinh khắc nói hắn.

Số pháp ( này bốn thời đừng vượng nói của )
Tướng khí tướng sinh nhân lần mà vào của , như tướng nhân ngũ cửu bốn mươi gấp năm lần giả là 9 10 , vào làm 900 vậy . Tướng khí tướng nhân cho nên vào của , như tướng nhân bởi vì bốn mươi năm vào làm bốn trăm năm mười vậy . Tù khí trên dưới nhân của , như ngũ cửu chỉ bốn mười lăm số vậy . Đừng khí bản số nhân của , năm cùng chín cái mười bốn số vậy . Tử khí cùng không vong giảm phân nửa vậy. Cô hư mười giảm ba , xung hại phá hình mười giảm hai , thứ hai ba bốn đều không , cần là giảm lại giảm , vật tận là thực . Năm là vạn , nguyệt là ngàn , nhật là trăm , thần là mười , thời là không , tiền vật khẽ đếm là một , người mười mấy là một , 4 chân tám số là một , phi cầm năm số là một , như số không giả chín dưới đây mỗi bên một vậy .

Giả sử pháp
Giả sử nhâm thìn năm tháng bảy tị đem đinh sửu nhật giờ mão khóa , ba truyền đi dậu hợi sửu có chu tước quý thần thái ất âm khóa , nhâm thủ xây được nhâm dần , nhu nhật ba truyền âm nhiều, nhìn xuống ngầm , nhâm dần bên trên nhân thần , mà thần bản vị bên trên gặp thắng quang là dụng , bắn vật của nó hắc thẳng mọc ra nhọn nội không trên có miệng , là dưới dụng vật , chính là hắc từ bình một chi vậy. Dùng cái gì biết của , pháp nói: duyên chu tước là sự tình thần gia tăng chủ từ khí vậy. Nào là viên (tròn) đồng thời thẳng mọc ra nhọn , lấy thứ truyền ngôn hình thức tình hình vậy. Bên trên gặp quý nhân chủ viên (tròn) Hợi Thủy chủ hắc , lại lấy mạnh trọng cuối kỳ nói của vậy. Trước nói viên (tròn) thứ nói giáp mộc thẳng dài, sau nói nhọn nghiêng . Nếu ba truyền đều là viên (tròn) nói viên (tròn) , đều là nhọn nói nhọn , đều là tiếng địa phương phương , đều là trường nói dài, nào là nhọn trước dài, gặp nội chỉ có miệng là màu đen , ba truyền không can sắc lấy nói hắn. Là thứ truyền chi phương lạc không vong lợi dụng ngũ hành can sắc là giáp thanh lấy thủy sinh mộc nó màu đen vậy . Dưới dụng vật , là khóa đầu thủ gặp cuối kỳ dụng thần chi , nguyên nhân nói dưới dụng đã thành vật vậy. Phàm xem xạ phúc lấy khóa thủ đều là giống này tường hắn.
Thiên Cương gia tăng bốn mạnh bên trái tay , Thiên Cương gia tăng bốn trọng bốn mùa bên phải tay .
Đại lục nhâm đông phương sóc xạ phúc bí quyết quyển một cuối cùng

Đại lục nhâm đông phương sóc xạ phúc bí quyết quyển thứ hai
Cô hư pháp
Nguyệt tương gặp giả là cô , xung đối giả liền là giả . Ngưỡng mộ chữ bên trên chữ gì , chữ bản vị bên trên gặp chữ gì là dụng , gia tăng trước tị đem giờ mão nhâm dần bên trên gặp thần , nó thần bên trên gặp ngọ là dụng . Nhìn xuống chữ dưới chữ gì , chữ đầu rơi ngầm chữ gì là dụng , như trước tị đem giờ mão nhâm dần , chữ xem tuất thân ba truyền , dương thêm nhìn xuống , dần lạc tử bên trên, con hắn dưới là dụng .

Sử dụng tuế nguyệt nhật thời ứng kỳ
Thái tuế tại hợi , sử dụng đăng minh , ứng tại một tuổi . Tháng hai dụng mão tại tháng này . Giáp Tý thường dùng dần tại bản nhật , dụng tử tại tuần trong . Giờ ngọ dụng thắng quang tại bản lúc, tuế nguyệt nhật thời chẳng hề gặp giả , lấy hôm nay sinh ra là cát kỳ , hôm nay chỗ ác là hung kỳ , hết thẩy xem sự tình lấy sơ chỗ hợp là thành kỳ , mạt truyền chỗ xung là tán kỳ .

Nhâm đầu đoán Ví dụ
Giả sử nhâm năm tháng bảy tị đem đinh sửu nhật giờ mão , ba truyền dậu hợi sửu , chu quý âm nhâm đầu , đinh nhật phối hợp nhâm xây được nhâm dần vậy . Nhu nhật ba truyền âm nhiều, nhìn xuống ngầm nhâm dần bên trên nhân thần gốc rể vị gặp thắng ánh sáng, dụng bắn vật của nó viên (tròn) hắc thẳng mọc ra nhọn nội không , là dưới dụng vật , chính là hắc từ bình một chi . Đoán nhật: chu tước là sự tình thần gia tăng cuối kỳ chủ từ khí vậy. Chủ viên (tròn) thẳng trường nhọn , thứ khóa nói về hình hình, bên trên gặp quý nhân chủ viên (tròn) , Hợi Thủy chủ hắc , nhâm đầu dần là can giáp chủ trường thẳng , nhâm đầu bên trên gặp dương cuối kỳ chủ nhọn nghiêng , nguyên nhân trước nói từ thứ nói viên (tròn) hắc sau nói nhọn nghiêng , nhâm đầu nói thẳng dài, trung học sơ cấp không nguyên nhân nói về ăn không vậy .

Quý thần chủ khách lục thân luận
Một mạch sinh nhi tam tài phán , ngũ hành định mà tôn ti phân , vạn vật đừng ở ngoài số , sinh sát há xuất phát từ nhóm , xạ phúc lấy khác biệt biến động sắc giận , tượng vật loại của hình , can chi phối hợp ngũ hành , định ra lúc nói tôn ti lục thân loại . Quý thần ngày sinh , gặp tuế nguyệt của xây vượng nhất định ban ân cưng chìu vinh của phúc , ơn cha mẫu đức có quan uy . Kỳ kạn phạt thêm cầm tù quan tai họa của phạt , thê được phu hình phu mà lại quý , nhật khắc là tài gặp đắt đến lợi nhuận mà có hiền thê , quý thất bỉ hòa thì bằng hữu hiền tôn quý huynh đệ hòa thuận . Nhật sinh tử quý tôn vinh hiền , mậu dịch sai người lỗ vốn .
Đằng xà ngày sinh phụ tham mẫu tốt, bề trên ân huệ phù phiếm hoặc tôn trưởng quỷ quyệt , kỳ kạn chẳng lành , phòng nhu cách Ly bởi vì khẩu thiệt thị phi của phương diện , đêm mộng sợ bóng sợ gió . Nhật khắc Kỵ hành nghi Luke giao không biết đông tây nam bắc , hoặc nhẹ lừa dối đắc tài mạo hiểm thê đố kỵ . So với thì huynh đệ càn rỡ bằng hữu bớt tin phó thác tốn nhiều thiếu thành . Nhật sinh thì tử tôn giảo hoạt lang thang phiêu bồng mất có nhiều ít.
Chu tước ngày sinh gặp vượng tướng có văn minh quý nhân lại cùng nâng đỡ , phụ vinh mẫu quý . Kỳ kạn phòng cháy chúc tai họa quái của ương , Kỵ mã tại chỗ lộc để . Nhật khắc là tài được khẩu thiệt hoặc lô dã sắc bén . Văn thư thơ ước chân thực thê thiếp thông minh . So với thì huynh đệ lắm mồm hoặc bằng hữu nói cật siêu nhóm . Nhật sinh tử tôn thông minh nhất định xuất văn chương người này , nhãn dưới chiết tài hoặc nam phương lô dã chi thất , trước tổn hại sau ích .
Lục hợp ngày sinh , phụ mẫu mậu dịch thành gia , gần được phụ nữ đem tặng quần áo hoặc bán mua lòng bàn chân . Kỳ kạn âm người kiện tụng khởi sự phương diện , làm quan khuynh hướng khuất mệt thân . Nhật khắc là tài hôn nhân kết hợp lại hoặc vào sinh sói chồn quỷ hồ tài bạch . Nhật sinh phòng mất , cửa trong khẩu thiệt đạo tặc . So với nhật huynh đệ phân tranh mỗi bên cửa mà khác hộ , không hề thất tình .
Câu trần ngày sinh tăng điền sản , người đi đường trì trệ , song thân đôn hậu xa linh . Kỳ kạn người lượt gọi quan phủ câu không được minh mà phạt thêm dạ dày lỗi . Nhật khắc bởi vì tài bất nghĩa chuyện ác bị cất giữ . So với thì huynh đệ phác thảo lưu lại phàm mưu mùi quyết . Nhật sinh ruộng đất có sai lầm bởi vì thanh tao khí tính khí thành bệnh .
Thanh long ngày sinh phụ đức mẫu từ , chậm có lợi hối mà ổn trọng , trường giả có tế nhổ chi ân . Kỳ kạn nhất định tổn hại phát tài , bởi vì việc quan phân minh thất bại . Nhật khắc là tài thê nửa phú , trùng điệp đẹp lợi nhuận vào cửa đình . So với cùng huynh đệ tướng đở vợ thích , bằng hữu nghĩa tín tất có thanh danh . Nhật sinh nhất định tử tôn dung mạo mỹ lệ quý hiển vinh xương , trước tổn hại sau ích .
Thiên không ngày sinh nghệ thuật tăng đạo kén rể hoặc trợ giúp trống rỗng vật , mọi thứ không được thực , phụ mẫu nhẹ rầm rĩ không sản nghiệp . Kỳ kạn thêm quỷ mới bệnh không hung . Quan tai họa lợi nhuận , người họa lúc buồn . Nhật khắc bất nghĩa bất trung ta hành quỷ kế khó bằng . Nhật sinh Hư Hao nhiều, con cháu gian giảo , nảy mầm mà chẳng ra hoa , không cực khổ vô ích .
Bạch hổ ngày sinh thích thơ đến song khang . Kỳ kạn bệnh giả thất kinh thân thương yêu bệnh huyết quang hiện ra , quan tai họa hình đau khổ . Nhật khắc là đường đi nhỏ lợi nhuận , người đi đường tâm quy , thê mỹ mạo mà tính bạo . So với thì huynh đệ bằng hữu yến vui vẻ rượu và đồ nhắm tranh giành phương diện . Nhật sinh tách khí , tiểu bối bất nhân mà lưu lạc tha hương .
Thái thường ngày sinh rượu và đồ nhắm ở bên trong nhất định tặng vật , tốt soạn phi thường , tôn thân tốt uống thêm vinh . Nhật khắc trương tiệc lắp đặt nhiều hoặc mở tứ doanh tài , thê hiền cần kiệm . So với thì giảm phồn khách và bạn nhiều tấu phân thực , anh em hòa thuận . Nhật sinh thì tử tôn tham uống cho thường , thân nhân tốt đẹp .
Huyền vũ ngày sinh lấy được dân tộc thuỷ bắc phương ân chiếu , phụ ôn mẫu lương , dưới thì tặc đồ , phụng kính tăng thêm . Kỳ kạn thì đạo tặc lập phát sinh , cần phòng hại tổn thương , bị quan cũng chủ gian trộm không được minh . Nhật khắc thì bắt bắt lấy thu công , chim tặc mà dễ được tài đến tang trong loại . Vật cần đến ám đưa thích hợp . So với thì đạo tặc cùng sẽ đóng tài mà hai bên né tránh chắc chắn hoặc người thân bạn bè là giặc . Nhật sinh chủ di thất tại thủy nạn được hoặc thất bại cá nước muối loại .
Thái âm ngày sinh âm người ân hựu hoặc có chỗ cho , mẫu thắng phụ yếu môn hộ tăng vinh . Kỳ kạn thì nô tỳ ngoại đi âm người đố kỵ quan tai họa khẩu thiệt cửa trong sinh khí . Nhật khắc là tiền kiếm được sự tình kén rể không phải hôn nhân mà có con gái lưu sắc bén , ám đóng phát tài . So với thì âm người sinh khẩu thiệt kết đảng sinh sân tự tương tàn hại . Nhật sinh môn trong ám tách khí hoặc bởi vì thất bại lỗ vốn tài .
Thiên sau ngày sinh có phụ nhân xinh đẹp cưng chìu nâng đở hoặc ban thưởng vàng bạc gấm vóc quần áo , mẫu nắm phụ quyền . Kỳ kạn thì xấu phụ đố kỵ tướng lăng âm người tranh giành quan bắt đầu tụng . Nhật khắc là tài đồng âm người ám hợp ân thích tư nhân ẩm thực tài vật không hẹn mà hợp . So với thì phụ nhân bởi vì bằng hữu tình ý hòa hợp . Nhật sinh tách khí bởi vì phụ nữ mất tài hoặc sinh nữ nhân hao tổn tài chuột tổn tài mà trộm mất .
Thần tướng sinh khắc phân khác thiện ác , loại tượng cát thần tướng hòa hợp mười toàn bộ vẻ đẹp , mọi thứ thông suốt . Loại tượng hung thần đem cát , hung trong ẩn cát . Bắt đầu trệ cuối cùng thông . Loại hung tướng ác , họa vô đơn chí , chủ hung càng hơn . Sơ truyền cát bắt đầu thuận mà lợi nhuận trước , trong truyền hung bên trong có tai ương , dự tránh không nguy . Mạt truyền cát mà sơ khó mà sinh dịch nhật của âm dương là chính ta cát hung . Thần là cái đó kẻ khác họa phúc , cần chia xong xằng bậy . Xạ phúc tường suy nhật là ngã thích hợp sinh tình hình là ngã , thần là cái đó hỉ trợ ích tướng đở . Ngũ hành xem xét đừng sinh của đạo , ba truyền ngôn tôn ti cát hung , học giả khắc sâu trong lòng khắc phế , xạ phúc động bách linh sáng tỏ tiết hết thiên cơ , trí giả gặp thời biến dụng , chớ câu nệ mà theo như .

Xạ phúc ca
Lục nhâm vốn liền bẩm tiên thiên , huyền nữ mật chỉ dạy hiên viên .
Âm dương đừng ngoại trong đó lý , trước hành bốn khóa cứu ba truyền .
Thánh ngôn xạ phúc thần kì vô tận , phát sinh dụng chi thần cực kỳ có linh .
Hai mươi bảy vị thông thiên địa, bắn tận nhân gian họa phúc tình .
Chỉ bằng thứ yếu luận nhan sắc , nhật bản làm chủ khách phân minh .
Đem thần minh đến làm lục thân , sinh cha mẹ ta thích hợp là ân .
Khắc ngã quỷ hề thiên võng từ , ngã khắc là tài thê thiếp phân .
Hoặc là cừu địch hung thần tướng, bỉ hòa là loại nội ngoại phân .
Ngã sinh ra giả tách khí thần , hoặc nói về nữ tử cùng tôn .
Duy sợ hình hại kỵ xung hung , không vong phá bại vậy sầu gặp .
Tính toán bất lợi nói không có tác dụng , còn như an lưới bắt gió lốc .
Tuân cổ thánh lý đạt đến hiền danh , người thời nay có thể học cổ nhân được.
Thể tiên thiên đạo tập thánh qua , từng ngọc môn không khuỷu tay sau qua .
Mở mây ngắm trăng phân minh luận , loại tụ bí quyết quá mức dặn dò .
Thần trụ cột vách ngọc qua phân bắn , mệt mỏi gặp chư hiền tụ thánh tình .
Xưa nói xạ phúc luận can chi , mượn cớ thần tướng phân minh thi .
Nguyệt tương mười hai quý thần đồng , thượng thiên nhập mà triệt phân minh .
Âm dương tạo hóa mỗi bên dã phân , vận chuyển thiên quan báo cho biết yểu minh .
Hết thẩy dụng sự cần theo lý , ngũ hành hưng suy tinh tế nói lấy .
Một lời ứng trong bản không kém , giang hồ tứ hải làm cuộc đời .
Nếu quân nhận biết cơ quan này , thiên địa dời đến nắm bên trên xem .
Trong đó tạo hóa thần kì vô tận , đều ở gặp thời dụng biến báo .
Hạo hạo đãng đãng vô tung ảnh , cần phải huyền trong luận ngũ hành .
Giáp dương mộc hề sắc càng thanh , tòa nhà lương tài đại nhìn xuân vinh .
Sinh hợi chết ngọ tuyệt tại thu , hạ hỏa đốt hình đau khổ mùi đừng .
Mùa đông bẩm yếu thích vun trồng , nếu không tương trợ định khuynh hướng ủy .
Ất âm mộc hề càng danh thảo, màu xanh biếc trúc mộc danh hoa tốt.
Sinh ngọ chết hợi vượng dần phương , xuân mở bách hoa vùng thanh hình.
Mùa đông phát sinh dần dần sinh trưởng , hạ sầu viêm hỏa thu sợ sương .
Bính dương hỏa hề tượng xích hồng , sinh dần chết dậu vượng ly cung .
Thu gặp kim vượng Thê tài dày, đông sợ tai ương nhiều nước hung .
Bốn mùa thổ vượng tử tôn chín , chỉ có thể chôn danh lui giữ cho .
Đinh âm hỏa hề tử sắc biết , sinh dậu chết dần ở vượng tị .
Suy thần biện pháp an toàn trong mùa đông diệt , thu tài chủ vượng càng thê trọng .
Mậu dương thổ hề sắc hồng vàng , vượng tại bốn mùa sinh trung ương .
Sinh dần chết dậu bại giữa xuân , tháng đầu hạ lộc vinh hợi tuyệt hồn .
Thủy quy đông vượng có dư tài , thê đẹp nhà phong nhạc càng hài hước .
Đã âm thổ hề sắc vàng đen , là xám sinh dậu chết dần hương .
Lộc quy ly cung vượng bốn mùa , tuyệt tử bại thân mùi chuyển mạnh .
Nên biết tài vợ cả thiếp hợp , đông đến hợi tý là quê hương .
Canh dương kim hề sắc quang bạch , sinh tị chết tử ,
Cương liệt lộc thân dậu vượng nam phương , xuân của cải rộng phát sinh xương ,
Mùa đông tử chín trong suy bệnh , được âm thanh động đất danh thiên hạ Dương .
Tân âm kim hề túc sắc ảm , sinh tử chết tị dậu lộc xây .
Vượng thân tuyệt mão bại mạnh đông , phát tài vượng tướng ba tháng mùa xuân diễm .
Nhâm dương thủy hề sắc tượng hắc , sinh thân chết mão bại tháng tám .
Phát tài vượng hạ vui vẻ mùa đông , hợi bên trên được lộc là anh kiệt .
Tính thiện là người tốt nhất dâm , giao không cao dưới bình thản duyệt .
Quý âm thủy hề sắc bản xanh , sinh mão chết thân vượng đông duy nhất .
Tuyệt ngọ bại dần thích thu đở , tị tài hứng có rộng lộc can luận từ đầu đến cuối đàm vậy. Lại cần phải từ đầu đến cuối suy .

Lục nhâm đông phương sóc xạ phúc bí quyết quyển của ba
Xạ phúc ca
Giáp dương mộc dưới đồng dần , thanh long công tào đem cùng thần yến mà u châu đông bắc vị hao phí cây ăn quả khí trưng thanh âm người , tào dương tô hổ đỗ yến mộc trọng thổ họ thôi cao mã vân , thần thụ quan tài công môn lệ . Ngày canh gặp chi tác tài thần , bính hỏa quỹ lô than củi củi miệng nguyện , văn thư lư hương xám ác thần hổ cẩu nhật lớn lên vị hôn phu thông minh đạo sĩ mễ . Mậu là chồn thành xuống cầu bốn góc phương vật tượng thần tân khách người giàu sang mã chí công lại gia môn tài vật giao , canh là kim đao kiếm khí kim thần sáng tỏ kỳ nhân đến . Nhâm để tin hao phí văn báo gia trưởng thừa tướng dầu ăn tạo máy dệt nam tử thêm khéo léo trụ tạp sắc .
Ất âm mộc vị đồng mão , lục hợp thái xung thần tướng , khéo léo tống dự châu thuộc lông thanh âm họ người . Hoa liễu đồng tóc cỏ bạn tử đồng lỗ , dậu họ lận gặp thổ sét tống đỗ trọng phiền rừng trúc hoa mộc cỏ sắc thanh vượng làm tiếng sấm môn hộ dũ . Đinh hương hộp hoặc là thỏ , vượng mà có thể ăn thịt , vang tạc chén bàn chậu nội quả thực , phân kim thủy vật đắc tài mới . Đã là chồn loại do dự nam nữ huynh đệ tỷ muội tự , thân mặc áo phục sức xanh vàng , họ đỗ người tới xâm phạm bên trên . Tân là chữa bệnh tạo xe thuyền giường ghế dựa tiêt lược phòng vài gian , đàn nhà cùng bỏ tiểu đao kéo , hỏa nhật phát tài càng nghĩa toàn bộ . Quý là hồ ly tính đa nghi mẫu tốt phụ quý hiểu nhau mặc áo lông cáo , ghế dựa con la đi cờ can nghệ thuật cùng áo đen , hưu tù hình khắc làm tặc thế hệ ăn cắp mưu sinh tốt kẻ trộm .
Bính dương hỏa vị đồng ngọ , chu tước thắng quang thần tướng . Mấy vòng mà ung châu thuộc cung thanh âm người , họ chu trương mã hỏa nói bạn nói hứa tử đồng thời phùng hách chương liễu dùng cho ly hỏa hợp , giáp quả ăn tín nghĩa văn thư cung điện tinh kỳ giá áo làm hà sét thư hoạ cây nestlé tốt áo xanh hồng tạp sắc cao . Bính là ngọ kiện tụng cùng quan thần chim bay khẩu thiệt sợ hầm lò nhà bếp chúc ăn vị , nếu ác nhân cuồng tính không nói gì bằng . Mậu làm cửa thành con đường lan xạ hương con hoãng ẩm thực màu đỏ thịt hoàng tìm kiếm nâu hỏa trong ức phủi người đến thích cung cấp thành . Canh là tài phụ nữ đến lòng mang đố kỵ không hài hòa , tay cầm đao kiếm có huyết quang , tăng đồ không ngại tục tử tổn thương . Nhâm làm quỷ khắc chủ sợ tam hà quạ chim khách , quan tham đánh đấm . Đinh nhật vượng tương thực lộc bô , hưu tù da sống người linh thanh .
Đinh âm hỏa tị đồng cung , thái ất đằng xà thần tướng danh , rõ ràng mà kinh châu sừng thanh âm họ , gặp tử họ cảnh gần mão kỷ , bạn sửu họ kỷ sở kinh thưởng thức , lục hợp khác thêm nước nhân tính loại , lại gặp đinh thần viêm hỏa Ly ngụ họ phong hoặc họ hạ họ mạnh , tị hợi hoặc ngụ hóa .
Ất hoa mộc văn tự cùng hộ dịch quả hộp thư hoạ , danh tốn gió thổi bắt đầu sâu kiến huyệt , trong đó tìm kiếm càng xanh hồng . Đinh chủ quái nến sợ lô dã huỳnh cảm giác trù phủ minh , yêu xà nhập nhà bị khẩu thiệt , đêm mộng điên đảo không bình yên , tị là con lươn có thể ăn , nhiều lời tên ăn mày nói không được thực . Tân làm tài , phụ nhân khinh cuồng tình tính ngoan , gạch ngói từ khí chén dĩa chuông , hỏa nhật gặp tài tài có thành tựu . Quý là tặc anh ấy đến lấn ngã , phá mắng không phải hòa hợp , là tác thủ người đòi lấy vật gì . Ác sợ hung đồ đến cướp bóc , phi trùng ve con giun có tiếng chất , mà hiểm đông nam cùng không đủ .
Mậu dương thổ vị đồng thần , phác thảo Trần Thiên Cương là đem thần , duyện châu trịnh mà họ Thương thanh âm , hữu tính rồng cung bàng bảo trịnh bỗng nhiên , tọa dần vị mây tô thông , giáp thìn giao màu xanh thú , chùa xem cầu che chở tăng đạo chú lên, tụng đẩu đánh tranh giành cương lĩnh , rách da đưa người khách không được được .
Bính đốt hầm lò hung ác đồ , không phải quái tay làm thất sát , ý không tốt hề tâm không giỏi , vật bị mất xám chậu giấu có thể thấy . Mậu mạch mà hoặc điền viên , tích đống đất mộ phần ẩn vật . Canh là long khí bất phàm , vượng tương sát phạt có danh quyền , kim thạch từ khí ép đối trường , ứng thời cứng rắn sắc bạch vàng, từ khí chín thức ăn mặn các-bô-xít cooh vị , nếu gặp tỵ hổ nhất định ngừng tang . Nhâm là tài phụ nhân sửu , âm độc không nói có ( hoặc làm dương sách ) , một bộ nước phép là âm dương , bắn vật vị cam hoặc là mật , nếu không kẹo tại ủng trong giấu , hưu tù mẹ goá con côi gặp không nhược , vượng tướng danh quyền trấn biên cương .
Mậu dương thổ đồng tuất phương , thiên không sông khôi thần tướng , mạnh lỗ mà từ châu buôn bán thanh âm họ , gia tăng mão họ quan người tự cường ngụ , họ lỗ từ cẩu củi lang canh , hiếm thành tinh tế thổ hoặc đàm hạn , ngũ cốc hồ lô nhà giam ngục , thiên võng lại từ già khóa giai , nhiều gian trá không được thực gặp oan khuất , lão tẩu cô hàn bán lý giày , góa vợ quả cô độc tử tốt thụ hình phòng sói . Bính hòa hợp lĩnh hoặc chùa xem phần mộ đạo nhân kinh văn niệm . Canh đối mài hoặc từ chậu gạch ngói đồ tể giết người chìa khoá số không nhà nội đại thủ vệ phòng hoặc có tăng . Nhâm hắc đạo thấp hèn đồ không phải tặc quan là lợn , phu vượng tướng ngay thẳng trung liệt sĩ , hưu tù tài dưới cẩu con lừa hô .
Đã âm thổ đồng sửu phương , quý nhân đại cát đem thần lương , dương châu ngô mà trưng thanh âm họ , bạn tử họ tôn , tị kỷ dương họ gốc tuổi trâu hoặc là phân giải ngụ mà ngô năm đông bắc giới , ất vườn dâu giải trĩ danh hộc đấu xe vòng điện cung cân mắt đàm người đến giày lý vật , thần gió chi thần tôn trưởng suy . Đinh nhân quân trường giả minh quý nhân đầu trọc gia tăng lệnh phong khách đến chúc mừng buổi tiệc củi áo đen làm thủ sinh ra . Đã tường sọt phần mộ dã nặn thần phật như thổ hoàng sắc . Tân tài bảo hoặc châu ngọc đồ trang sức chìa khoá ngưu lan "Dạ." Quý vũ sư sợ vũng bùn , quy miết tôm mãng xà thủy trùng sống hoặc làm con lừa , thù oán tương khắc ( lấn hai bên ) .
Đã mùi thổ ảm mà lại vàng, thần tướng tiểu cát cùng thái thường , ung tần mà trưng thanh âm , họ dương lúc tần ung họ người hoặc Tainaka hoặc họ khương đến hoặc họ trương , ất là ngạn khèn quản sáo ca vui vẻ trương tiệc trà rượu và đồ nhắm sân nhà nữ nhân lộc sắc treo tiếu khí sư vu qua chú y dược mồi tế người dạ dày bệnh dụng cỏ cây mộ kim thạch . Đinh phụ mẫu đầu bạc người hoặc là ấn tín đồng thời đạo nhân , nuôi tử phát sinh hiếm ở thổ xá , tôn trưởng yêu quý tử đồng thời tôn . Đã tường thản phần mộ chỗ , nhạn ưng trai ngọc sắc hoàng quả . Tân là dương vượng tương thực thịt mập mà lại hương , càng bà chủ người không nam tử , rả rích tịch mịch thủ phòng trống , mở tửu quán tiểu cát xương . Quý cam quả suối kỳ vị huynh trưởng đệ gặp vượng tướng cô thích cưới lương , nếu gặp hưu tù là hắc đạo , người thêm ti tiện khó khăn nhất mạnh .
Canh dương kim sắc quang bạch , bạch hổ thần tướng liệt . Ích châu tấn mà trưng thanh âm người , họ viên hoặc chiêm . Giáp mộc tiên lúc thần miếu tỷ , quý khách công nhân tơ lụa mới khoai tỏi miên bố trí đồng thời đại Khương , cung tiễn bắt bắt lấy cùng thợ săn , cầm thú gặp của thanh chiết sắc . Bính là khỉ kinh văn tượng hung nhân chết ác hình hình. Mậu là nhu đến hoặc là kỹ nữ , con đường người đi đường xa gần vọng thành thủ , tang điếu săn thủ điền vậy. Phòng dâm phụ ám tai ương . Canh đao kiếm binh qua thương đồng sắt vàng bạc bảo thạch tường , đối mài nhạc cụ gõ âm thanh vật , chuông khánh linh nao bạt cái chiêng keng loa dê ở đâu cổ nhạc khí , từ đây tìm chi pháp sau cùng lương . Bính nhật là tài đại có danh . Nhâm vượn đen hề từ miếu đồng , đào vong người đi sinh bệnh bệnh , thủy trì bên hồ cỏ cây vinh , ở giữa nếu có hình khắc tại dựa vào tặc , tọa nghe tiếng nước lưu minh .
Tân âm kim tượng túc , thái âm từ khôi đem thần lập , ký châu triệu mà lông thanh âm người , họ tiền họ lữ họ kim xin , nếu gia tăng mão hoặc họ lưu lan hỏa quan văn lận bên trên tìm cửa cùng miệng dựa kim làm họ , triệu gia nơi đây liền tồn tại lưu lại . Ất quả thực lúa mì trực tiếp bồ câu hồ thân thích phụ ti tiện . Đinh là gà quý nhân âm trâm xuyến đồ trang sức thích hợp tướng phối hợp diện mạo đỏ trắng trạng thái bất phàm ám bên trong có tật miệng khiếu nội . Đã là trĩ hề hoặc bồ câu chim non , nộ nấu tiên ăn có vị , đừng phí không thịt xương trảo tóc , đường phố của nội bỏ vật nội . Tân kim ngọc tiền tệ trân châu màu đồng tích chìa khoá vỏ đao khu bia trường cột trụ tiên phật như tai cửa bạch tháp đối mài đều , quý ô táo bán quán rượu , bệnh nhân lao tật khăn tiền tiêu say khách trả tiền vượng phú thực nhà , môn hộ không được cẩn nữ nhân trộm tà .
Nhâm dương thủy hắc đồng tử , thiên sau thần sau thần tướng lý , đủ mà thanh châu cung thanh âm người , dần họ lý hề mão họ quý , tử là tị hách ngọ là phùng dần địch thổ Vương Ngọc vũng mượn đủ hoặc sau sông hải lợi điểm thủy bên cạnh dựa bạn , sửu tôn miện tướng chủ nhân thêm tuấn tú , sợ không phải nam tử là âm người , giáp bảo bình hoặc tơ lụa mộc thìa bậc thang kỳ bố trí đậu nói. Bính là chuột vậy trộm cướp thật . Nhâm nhật bắt lấy của nhất định dễ được , hậu cung phụ nữ quý thông minh , vượng danh sách báo cùng viết văn , hưu tù sữa phụ hoặc vôi , định là ăn xin giả lúc đòi tác . Tuất tử bức hề nữ nhân sản thai , nếu không phải tả lỵ đỏ trắng . Canh làm kiếm , châu ngọc hào quang sắc nhất định diễm . Nhâm Tý là yến nữ nhân dâm , giang hồ kênh nước suối tự thấy , thủy trong kỳ vật càng thêm loại , còn phải trí giả gặp thời luận .
Quý âm thủy đồng hợi phương , đăng minh huyền võ thần đem mạnh, vệ mà tịnh châu sừng thanh âm , họ hùng phân giải biển hao phí chư vệ giấu . Ất sân mai ban công bỏ kho đình cân xí đồng thời trúc hao phí , quý nhân dù nón tóc phát sinh dài. Đinh bức hoạ bút nghiên mới , đứa trẻ đào tẩu mất heo thanh âm , tên ăn mày tử chú thần cùng quỷ , thủy nhật đắc tài đồng nhân phân . Đã là gấu hoặc xí lao hố Khảm quản chìa chịu đựng hung hào hòa hợp là tác thủ ác đạo tặc , nếu gặp giáp ất rừng cây hơi . Tân đàn nhà danh thiên đình bên trong có tạc tương vang thần minh . Quý là ( khuyển du ) hoặc ( khuyển kiệt xuất ) , tửu đồ hung nhân say bờ sông , giang hà trướng tràn xem đừng vượng , khóc cười xa gần luận ngu hiền .
Ngã từ hôm nay tinh tế phân , minh thần kì tại gặp lúc, phát sinh một quyết tuy nhiên sư miệng hôm nay như thế , nhìn thấu Ngũ hành thiên cơ tiết .
Lục nhâm đông phương sóc xạ phúc bí quyết quyển ba cuối cùng

Lục nhâm đông phương sóc xạ phúc bí quyết quyển của bốn
Nắm quyết ca (1)
Mới vừa nhật nhu thần xạ phúc cơ , năm thần định vật ngũ hành suy .
Xạ phúc chi pháp , dương nhật đầu tiên xem nhật bên trên, ngày âm đầu tiên xem thần bên trên, mỗi bên đoán đoạt được chi thần , thứ gồm sơ truyền phát sinh dụng chi thần hợp mà quyết của , lại càng không cần lấy trong mạt truyền , nhược định vật của nó loại lúc lấy ngũ hành luận của , phàm phát sinh dụng gặp kim , chủ vàng bạc đồng sắt lính viên đá ngói hình vật . Nếu gặp mộc chủ cỏ cây tơ lụa ngay gian vật . Nếu gặp thủy chủ nhện ngọc trai tương trấp thủy tinh lưu chuyển khúc hình vật . Gặp người gây nên hoả hoạn văn minh lông chim khói than củi tẫn chúc tương tự vật . Gặp thổ chủ bụi thiếu điệt bên trên viên (tròn) dày vật .
Giả sử chính Nguyệt Giáp Tý giờ dậu khóa , nguyệt tương đăng minh gia tăng lúc, Thiên Cương gặp dần dưới khắc bên trên là dụng , Thiên Cương là thổ thần chủ chôn cát vật . Lại chính Nguyệt Giáp Tý thời gian thời khóa , thần sau gặp sửu dụng , kỳ thần là thủy . Chủ tương trấp nghịch thủy vật , anh ấy đều là giống đây. Tư là nhập xạ phúc pháp môn to lớn phương diện , càng cần phải rõ kỳ thần đem gồm suy bốn thời vượng suy hợp mà quyết của , vạn không mất một vậy . Hưu tù mất vị không phải chịu vật , phát sinh dùng đến vượng suy có thể biết .
Phát sinh dùng đến vượng tướng lại gia tăng vượng tướng vị là gần quý có thể dùng vật . Lại phát sinh dụng hưu tù càng thêm hưu tù vị chẳng chịu được dụng vật . Lại như phát sinh dụng vượng tướng khí , vật loại gia tăng tại tù chết đừng khí , nó cũng không chịu dụng . Lại xuân mộc hỏa là dụng , đông phương nam phương hạ được hỏa thổ già nam phương bốn mùa vị , thu được kim thủy gia tăng phương tây phương bắc phương , vào đông được thủy mộc gia tăng bắc phương đông phương đều là gần quý chịu dụng vật . Lại xuân được kim thổ gia tăng phương tây phương bắc phương , hạ được kim thủy gia tăng đông phương , thu được hỏa kiến trúc già nam phương , đông được thủy hỏa kim gia tăng phương tây phương nam phương đều là chẳng chịu được dụng vật .
Giả sử tháng giêng mậu thìn nhật giờ dần công tào gặp can bên trên khắc dưới là dụng , là xuân mộc thần là lâm nam phương là gần quý chịu dụng vật . Tháng giêng kỷ dậu nhật giờ tuất đăng minh gặp dưới khắc bên trên là dụng , xuân được thuỷ thần gặp bốn mùa vị vì không chịu dụng vật .

Lại suy ngũ hành vượng suy pháp
Xuân mộc vượng lửa mạnh thổ chết kim tù thủy đừng , hạ hỏa vượng thổ vượng kim nước đọng tù mộc đừng , thu kim vượng thủy vượng tướng mộc tử hỏa tù thổ đừng , đông thủy vượng mộc vượng tướng hỏa chết thổ tù kim đừng , bốn mùa thổ vượng kim tướng thủy chết mộc tù hỏa đừng .

Đã qua tương lai hỏi bốn thời
Đã qua giả , chính phát sinh tương lai tâm ý , thường từ bốn thời suy đoán .
Giả sử tháng giêng xem thời được đại cát là đã qua vật , sử dụng thái xung là tương lai vật , công tào phát sinh quẻ hoặc tại nhật thần nhật là chính phát sinh vật . Giả sử tháng giêng mậu tuất nhật giờ dần khóa công tào gặp tuất là dụng , là tháng giêng phát sinh dụng gặp công tào gồm nhật bên trên là chính phát sinh vật , anh ấy đều là chính xác này suy hắn.
Vượng tướng nhật thần không bạn cũ không tổn thương được thể cần mệt , nếu vượng tướng gặp nhật thần cùng phát sinh dụng là mới vật , gặp tù chết đừng khí lại gia tăng âm dương không sẵn sàng cùng giá trị hình sát phá , vật của nó không hết toàn bộ .
Giả sử tháng hai đã tị nhật hợi thời khóa quá xung gặp thần là dụng , gặp vượng khí lại nhật bên trên đắc thắng quang nhân vượng tướng khí đồng thời chủ mới vật . Lại tháng giêng tử nhật giờ mùi khóa , Thiên Cương gặp tử là dụng gặp chết , lại nhật bên trên gặp thần sau là đừng khí , đều là chủ bạn cũ vật . Lại tháng tám ất sửu nhật giờ mùi khóa , mùi sửu tuất là ba truyền , loại danh âm dương không sẵn sàng , lại gặp tam hình gồm nhân đừng khí , vật của nó chủ vật cũ , nguyên nhân làm hình thể không xa toàn bộ vậy . Truyền tuất loại năm nhẹ nhọn xa gần đều là từ ngược lại nằm , tri kỳ nhâm khóa 64 loại trong duy tám loại nhập xạ phúc pháp dụng hắn. Nếu gặp nhuận dưới là gần nước vật , gặp ngay gian là khúc phụ của mộc vật , gặp việc đồng áng là bùn đất vật , trở lại ngâm phục ngâm là xa gần qua lại vật , âm dương không sẵn sàng vì không hoàn toàn vật , ngoại trừ này tám loại còn lại gồm không vào xạ phúc pháp dụng hắn.
Giả sử chính Nguyệt Giáp Tý nhật giờ mão khóa , sông khôi gia tăng thân là dụng , tuất ngọ dần là ba truyền , loại danh viêm bên trên, gần hỏa bên trên loại chột dạ vật .
Ất bích giáp thanh đinh sắc tử , mậu hoàng bính đỏ đã đỏ nghê . Canh bạch tân phiếu là yếu quyết , nhâm ô quý xanh là bởi vì theo như . Lại
Giáp thanh ất bích bính là đỏ , đinh tử mậu hoàng đã màu đỏ , canh bạch tân phiếu nhâm hắc ô , quý là màu xanh biếc là bởi vì theo như .
Định vật nhan sắc , mới vừa nhật đoán nhật bên trên, nhu nhật đoán thần bên trên, cần phân vượng suy đều là từ đó định hắn. Phàm vượng từ bản sắc , tướng từ tử sắc , chết từ thê sắc , tù từ quỷ sắc , đừng theo mẹ sắc . Lại xuân Giáp Tý giáp bên trên mộc thần vượng khí cần từ bản sắc , thường lấy thanh thì màu của nó thanh . Lại như gặp hỏa thần là tướng khí thứ từ tử sắc , lúc lấy bính thì sắc đỏ . Lại như gặp thổ là tử khí , cần từ thê sắc , lúc lấy mậu là màu vàng . Lại như gặp kim là tù khí cần từ quỷ sắc , lúc lấy canh thì màu của nó bạch . Lại như gặp thủy là đừng khí , thì theo mẹ sắc , lúc lấy nhâm thì màu của nó hắc . Lại như xuân ất sửu ngày một rõ mộc là vượng khí cần từ bản sắc , lúc lấy ất thì màu của nó bích , lại như gặp thổ thần là tử khí , cần từ thê sắc , lúc lấy đã thì màu của nó đỏ , gặp kim thần là tù khí cần từ quỷ sắc , lúc lấy tân thì màu của nó phiếu . Lại như gặp thuỷ thần là đừng khí , cần theo mẹ sắc , lúc lấy quý thì màu của nó xanh .
Giả sử tháng giêng giáp ngọ nhật giờ mùi khóa , lại nhật bên trên gặp thắng nổi giận thần là tướng khí , màu của nó cần từ tử sắc , lúc lấy bính thì vật của nó không hẳn màu đỏ .
Lại tháng giêng giáp ngọ nhật giờ dậu khóa , nhật bên trên mỗi ngày cương , thổ thần là tử khí cần từ thê sắc , lúc lấy mậu thì màu của nó hoàng .
Lại tháng giêng ất mão nhật sửu thời khóa , nó mão là thần bên trên gặp công tào mà lại xuân được mộc thần là vượng khí cần bản sắc , lúc lấy ất thì màu của nó bích .
Người này mùi mười hai can đều là từ bốn thời vượng suy phân cương nhu đinh nhật thần bên trên đoán thấy mà định ra hắn.
Lại mây bất luận cương nhu ngày so với tại thần bên trên định của , nếu dương thần gặp nhật từ dương can chi sắc , âm thần gặp nhật tắc từ âm can chi sắc , theo như vậy suy của . Khiến cho dương nhật có dương can chi sắc , ngày âm có âm can chi sắc vậy .
Giả sử xuân Giáp Tý nhật giáp bên trên gặp ngọ thuộc hỏa thần , lúc lấy âm can đinh màu của nó tử . Lại âm can nhật giống này suy của , tự nhiên được sau đó nhật không ôm âm dương mà đều là mười can chi sắc vậy .

Xuân hạ tỵ trường hơn bàn khuất
Phàm xuân hạ được đằng xà lại vượng tướng gặp nhật thần , vật của nó hình dài. Nhược thu đông được đằng xà , vật của nó bàn khuất .
Giả sử tháng năm đã mão nhật giờ thân thấy lớn cát gia tăng dần là dụng gặp đằng xà hỏa thần , lại ngày một rõ đằng xà quang nhân vượng khí đồng thời dài.
Giả sử tháng mười một canh thìn thời gian thời khóa , thắng quang gia tăng tị là dụng , đằng xà bên trên được từ nhân tướng khí đồng thời , chủ vật của nó bàn khuất bức ảnh .
Phương viên (tròn) thiên ất che tôn ti
Nếu thiên ất gia tăng nhật thần vật của nó phương viên (tròn) , giả sử tháng mười ất dậu nhật giờ tuất khóa , truyền tống gia tăng ất là dụng , mỗi ngày ất quý nhân gồm gặp nhật can , vật của nó hình tình hình phương viên (tròn) , chỗ hiệu tôn ti chính là nhật thần .
Duệ nghiêng hỏa mộc dài nhọn cuối kỳ , mạnh sừng viên (tròn) phương trọng bên trên là .
Nếu mộc gia tăng mộc vật của nó nghiêng khoát , hỏa gia tăng hỏa vật của nó nhọn . Giả sử tháng giêng giáp thân nhật hợi thời khóa , công tào gia tăng giáp là dụng , mộc gia tăng mộc vật của nó nghiêng khoát . Giả sử tháng giêng Tân Mùi thời gian thời khóa , thái ất gia tăng ngọ là dụng , hỏa gia tăng hỏa vật của nó chủ nhọn . Lại phát sinh dùng ở bốn mùa chủ loại dài, tại trọng bên trên chủ phương , tại mạnh bên trên chủ viên (tròn) . Lại mây phát sinh dùng ở mạnh là có sừng . Giả sử tháng giêng tại bốn mạnh bên trên chủ hình viên (tròn) . Lại trời cao ất gặp cuối kỳ chủ loại dài, gặp trọng chủ phương , gặp mạnh chủ viên (tròn) . Lại như cùng phát sinh dụng đồng thời tại mạnh bên trên chủ phương mà có sừng .

Nhẹ thực khảm ly nhẹ cũng luận
Nhật thần phát sinh dụng loại được hỏa thần , vật của nó nhạy cảm nhẹ . Lại thiên không nhập truyền hoặc gia tăng nhật thần bên trên nhật nhẹ vật . Như gặp thuỷ thần gia tăng nhật thần bên trên phát sinh dụng vật của nó nhất định thực , lại như nhật thần bên trên gặp thổ thuỷ thần , như phát sinh dụng lại dụng hỏa thần , là nửa nhẹ nửa thực vật . Lại nói ly là hỏa , khảm là nước , suy cho cùng nhật có nhẹ thực hỗ luận , nói thiên không vậy .
Giả sử tháng hai quý dậu nhật giờ dần khóa , thái ất gia tăng dậu là dụng , tị sửu dậu là ba truyền , nó truyền thấy bầu trời , vừa giận thần gặp dậu , thắt ở thần bên trên là dụng . Càng gồm thiên không nhập truyền vật của nó nhất định nhẹ .
Lại tháng giêng ất sửu nhật giờ mão khóa , thái ất gặp dậu là hỏa thần là dụng , lại nhật đã thấy thần sau thuỷ thần , là dụng hỏa thần , mà ngày một rõ thuỷ thần , chủ nửa thật nửa giả vật , so với giống này suy .

Nhu mới vừa sinh tử chỉ từ chi
Sinh của sinh tử xem không cương nhu , đều đoán thần bên trên đoạt được chi thần , như phát sinh dụng bên trên vùng vượng tướng khí , ngũ hành tướng sinh vật của nó nhất định sống. Nếu thần thượng thần vùng hưu tù khí đồng thời tử khí , lại gặp tương khắc thì không được là vật sống vậy . Giả sử tháng mười tân mão ngày tỵ thời khóa , thần sau gặp mão là dụng tại thần bên trên gồm vượng khí , lại ngũ hành tướng sinh chính là vật sống . Lại tháng bảy đinh hợi nhật giờ dậu khóa , tiểu cát từ hợi là dụng , cũng tại bên trên phát sinh dụng vùng tù khí , gồm cùng thần tương khắc đều là chủ không sống vật .
Rồng thường hợp vượng sơ gặp nhật , chịu ăn tuổi trâu dương hổ phải tư .
Nếu nhật thần phát sinh dụng vùng vượng tướng khí , vật của nó chịu ăn , như vùng hưu tù chết danh mục chịu ăn mà không thể ăn , nếu không phải tại nhật thần bên trên phát sinh dùng đến đại cát gặp vượng khí tướng khí cùng cát đem đồng thời giả chịu ăn . Lại không được gặp vượng tướng mà cùng hung tướng đồng thời giả vì không chịu ăn . Lại vân phàm dụng thần cùng nhật ngay cả tướng sinh chịu ăn , mặc dù cùng nhật tương khắc mà gia tăng công tào giả đều có thể ăn , nhược thanh rồng thái thường lục hợp gặp vượng khí thần vật của nó cũng chịu ăn , tất cả rồng hợp giả là thanh long lục hợp .
Lại sơ gặp nhật là phát sinh dụng gặp nhật vậy. Tuổi trâu dương hổ phải này chính là sửu mùi dần tướng sinh vậy .
Giả sử tháng mười canh ngọ ngày tỵ thời khóa thái ất gia tăng thân là dụng , lại vùng tử khí chính là danh mục chịu ăn , mà không thể ăn vật .
Giả sử tháng giêng đinh mão thời gian thời khóa , đại cát gia tăng dần là dụng , đem thái thường là gặp vượng khí , mà lại gặp thái thường cát thần , tuy là phát sinh dụng không tại nhật bên trên, cũng là chịu ăn vật .
Lục nhâm đông phương sóc xạ phúc bí quyết quyển 4 cuối cùng

Lục nhâm đông phương sóc xạ phúc bí quyết quyển của năm
Nắm quyết ca ( 2 )
Thổ gia tăng hỏa bên trên sinh lục địa, nhật thần tòng cách rời núi kỳ .
Dần ngọ tuất hợi mão mùi cùng bốn phương thông suốt cuối kỳ thổ tự tướng gặp phát sinh dùng ở nhật tắc vật của nó xuất lục địa. Tị dậu sửu kim thần tăng theo cấp số cộng phát sinh dùng ở thần đa phần chủ kim thạch xuất từ sơn cốc ở bên trong , nói tòng cách giả tị dậu sửu kim cục vậy .
Giả sử tháng ba bính dần nhật sửu thời khóa , sông khôi gia tăng dần là dụng , gặp đằng xà là ngọ tuất dần tự tăng theo cấp số cộng gặp tại thần bên trên là dụng , chủ kim thạch vật hoặc xuất từ sơn cốc .
Hợi gặp mão mùi thêm ở thủy , bạch thủy hợi phương vật tại suối .
Như thân tý thìn tăng theo cấp số cộng lập dùng ở nhật thần bên trên đều là thủy trong vật , đóng nhuận xuống nước cục chỗ suy cho cùng vậy . Lại như đăng minh gia tăng mão chưa kịp bạch hổ , tại thủy trong vật , nói hợi vạn vật tại suối giả , huyền vũ cùng suối đều là thủy vậy .
Giả sử tháng giêng đinh tị nhật giờ mão khóa , đăng minh gia tăng mão là dụng , đều là chủ thủy trong vật .
Lại ba Nguyệt Giáp Tý nhật giờ tuất khóa , thần sau sửu là dụng , chính là bạch hổ gia tăng thân cũng là thủy trong vật vậy .
Số lượng nhật thần gồm dụng đoán , vượng thêm tù gần một nửa trong dòm .
Bắn vật con số , nếu nhật thần phát sinh dụng vượng mà vật của nó nhất định nhiều, đều tử tù đừng số của nó nhất định ít. Lại nhật thần vượng tướng phát sinh dụng tử tù đều là chủ vật của nó chỗ trong . Phàm lấy số chi pháp có can chi chỗ là giáp đã Tý Ngọ chín , ất canh sửu mùi tám , bính tân dần thân bảy , đinh nhâm mão dậu sáu , mậu quý thìn tuất năm , tị hợi chỉ dưới bốn số . Lại có ngũ hành số , là thủy một , hỏa nhị , mộc ba , kim bốn , thổ năm , này sinh như vậy . Lại có ngũ hành thành số là thủy sáu , hỏa bảy , mộc tám , kim chín , thổ mười , ngoại trừ này của ngoại càng có trên dưới tướng nguyên nhân cho là bên trên gặp là chín dưới gặp là bốn , trên dưới tướng bởi vì được ba mươi sáu số , hơn đều là giống đây.
Giả sử tháng bảy bính tuất nhật giờ dần khóa , truyền tống gia tăng dần là dụng , cùng nhật gặp cả vượng khí số của nó nhất định nhiều, mà lại truyền tống cùng bính đều là bảy số , trên dưới tướng bởi vì bốn mươi chín là của đa số vậy .
Lại tháng mười một mậu thân ngày tỵ thời khóa , thần sau gia tăng thần là dụng , gặp vượng khí , nhật bên trên đại cát được tù khí , chủ số của nó chỗ ở bên trong, mà lại thần sau là chín số lại chỉ như thủy mà làm khẽ đếm , lại tại tuất mà làm sáu , lấy trong đó lúc định sáu số . Này gọi là thiên cả đời thủy , mà lục thành của , địa hai sinh hỏa , thiên bảy thành hắn.

Sơ truyền dương ở trên không vong thiết lập
Sơ truyền đóng là phát sinh dụng vậy. Nếu được dương thần vật bên trái , nếu được âm thần vật bên phải , tý dần thần ngọ thân tuất là dương , ngoại trừ giả là âm .
Giả sử tháng giêng mậu tý nhật giờ thìn khóa , thần sau gặp tuất là dụng , là phát sinh dụng gặp dương thần vật của nó bên trái tay . Tháng hai đã mão nhật giờ ngọ khóa thần tiểu cát gặp mão là dụng , gặp âm thần vật của nó bên phải tay . Phàm phát sinh dụng thấy bầu trời mà thất bại vong chủ bắn vật không , như không được thấy bầu trời chỉ phát sinh dụng chư không vong hoặc gặp nhật thần cũng chủ không có gì , nếu không gặp thiên không dụng cùng chư không vong đều là mây có , gặp không vân không .
Giả sử mười hai nguyệt mậu thân nhật hợi thời khóa , đại cát gặp mão là dụng mà được thiên không vong , chính từ bầu trời là Nhật thất bại bắn nhất định không có gì vậy . Lại mười hai nguyệt ất mão nhật giờ dần khóa đại cát gặp mão là dụng mà thiên không gặp tại nhật bên trên cũng chủ không có gì , lại vân phàm công tào lâm dương nhất định thực gặp âm nhất định nhẹ .

Che ngửa cương gặp đoán chẵn số lẻ
Nếu Thiên Cương gia tăng dương , vật nhất định che . Nói chẵn số lẻ chính là âm dương của hiệu vậy .
Giả sử tháng bảy mậu thân nhật giờ dậu khóa , Thiên Cương gặp thân là dương vật của nó thì che . Lại nhật giờ ngọ khóa Thiên Cương gặp tị là âm thần vật của nó nhất định ngửa .
Mặt mày hư trương cùng tham gia đuôi , nhật bên cạnh ăn uống kiến đông phương tây .
Hư trương chính là Tý Ngọ , nếu gặp nhật bên trên vật có mặt mày . Lại tham gia đuôi chính là dần thân gặp nhật bên trên chủ tóc phát sinh . Đông tây chính là mão phương tây nếu gặp nhật bên trên chủ vật có ăn uống . Cái gọi là nhật bên cạnh giả , đóng gặp nhật bên trên vậy .
Giả sử tháng năm canh tuất nhật sửu thời khóa , công tào gặp nhật chủ bắn vật đều có tóc phát sinh , hơn giống đây.

Heo tỵ diện mục tuổi trâu dương khiếu , thìn tuất chưa hề tay chân cầm .
Heo tỵ chính là hợi tị nếu gặp nhật bên trên vật động mạch chủ có đầu mặt , tuổi trâu dương chính là sửu mùi nếu gặp nhật bên trên chủ vật có khổng khiếu vậy. Anh ấy giống này suy .

Dương phát sinh gia tăng âm nhiều chi chữ , trọng cương chính là khắp nơi song nền tảng .
Phàm định chi chữ khắp nơi , nếu dương gia tăng âm là dụng , vật của nó chi là chữ . Như âm gia tăng dương là dụng , vật của nó song là khắp nơi . Lại như ngược lại biến là song là khắp nơi , âm gia tăng âm cũng là chi chữ vậy .
Giả sử chính Nguyệt Giáp Tý thời gian thời khóa , thần sau gia tăng sửu là dụng , là dương gia tăng âm chủ là song tự vậy .
Lại tháng giêng đã dậu nhật giờ tuất khóa , đăng minh gia tăng tuất là dụng , là âm gia tăng dương , chủ là chi là khắp nơi .
Lại tháng ba mậu ngọ nhật giờ mùi khóa , truyền tống gia tăng ngọ là dụng , là dương gia tăng dương chủ vật là song .
Lại tháng sáu đã sửu nhật giờ thìn khóa , thái xung gia tăng sửu là dụng , là âm gia tăng âm chủ vật ngược lại biến là chi là chữ vậy .

Ngũ hành hữu tượng có thể sinh vật , tử khắc cần nhu quỷ bên trên suy .
Ngũ hành biến hóa , nếu khóa trong không mộc , không được sinh hỏa tự không hợp bắn hỏa . Lại như vô kim không được sinh thủy cũng không bắn thủy . Hơn thổ hỏa đều như nhau luận , tư đều là minh ngũ hành tướng mọc tượng có thể sinh vật của nó vậy .
Giả sử tháng mười kỉ tỵ nhật giờ ngọ khóa , thái xung gia tăng tị là dụng , mão hợi mùi ba truyền là ngay gian mộc cục , khóa có thể sinh kỳ hỏa , cũng chủ bắn vật có hỏa tượng vậy. Hơn đều là giống đây.
Phàm ngũ hành gặp tử khí mà càng thêm quỷ khắc giả , vật của nó lúc từ quỷ mà biến tượng của nó , đóng là mộc chết là khí , lấy kim là ứng . Hỏa chết là diệt , cần gặp thủy ứng . Thổ chết là cát , cần đợi mộc ứng . Kim chết là màu đồng là chì , lấy hỏa là ứng . Thủy chết không đợi thổ mà làm ứng .
Giả sử tháng hai đinh mão nhật giờ mão khóa , sông khôi gia tăng mão là dụng , mà lại xuân thổ chết mà lại mộc quỷ của là sa thạch được mộc mà ứng hắn.
Tháng mười nhâm tuất nhật giờ mùi khóa , thắng quang gia tăng nhâm là mà làm dụng , mà lại đông hỏa chết lại gặp quỷ nước tặc , chủ vật của nó là xám , cần gặp thủy là ứng . Dùng cái này tham gia luận , ngũ hành tượng càng hóa vô tận , há không một lý mà suy của , tiếp xúc cần dùng bốn thời vượng suy gồm sinh khắc cùng thiên quan đem thần hợp mà suy hắn.

Kim vượng vàng bạc đồng sắt , tướng hưu tù gạch ngói thạch lính suy .
Kim thần gia tăng nhật thần hoặc phát sinh dụng mà vùng vượng khí là kim ngân , nếu vùng tướng khí là đồng sắt màu đồng tích , nếu vùng tử khí làm gạch ngói thạch , lại kim cũng chủ binh quyền khí vật .
Giả sử tháng bảy bính tuất nhật giờ dần khóa , truyền tống gia tăng bính là dụng , là thu được truyền đưa kim thần vùng vượng khí là dụng , vàng bạc vật .
Lại tháng hai mậu thân nhật giờ dần khóa , từ khôi gia tăng ngọ là dụng là xuân được từ khôi kim thần là dụng vùng tù khí chủ gạch ngói vật .

Hỏa văn than đá đèn minh vũ tóc ,
Vùng vượng là khói đèn vật , nếu vùng chết hưu tù là than đá lại chủ văn minh vũ tóc .
Giả sử tháng tư đinh dậu nhật hợi thời khóa , thắng quang gia tăng dậu là dụng , là hạ đắc thắng nổi giận thần mà vượng khí chủ khói đèn vật .
Lại tháng tám tân hợi nhật giờ mùi khóa , thái ất gia tăng thân là dụng , là thu quá ất hỏa thần mà vùng tù khí , chủ than đá vật .

Vượng bụi đất cát đừng tro tàn .
Thổ vượng là chính thổ , mà chết tù đừng là chủ cát xám vậy .
Giả sử tháng sáu quý dậu nhật giờ mão khóa , Thiên Cương gia tăng quý là dụng , là tháng cuối hạ mỗi ngày cương thổ thần mà vùng vượng khí chủ gần thổ vật .
Lại tháng mười đinh hợi nhật giờ ngọ khóa tiểu cát gia tăng hợi là dụng , đông được tiểu cát thổ thần mà vùng tù khí , chủ cát bụi vật vậy. Đều là giống đây.
Lục nhâm đông phương sóc xạ phúc bí quyết quyển năm cuối cùng

Lục nhâm đông phương sóc xạ phúc bí quyết quyển của sáu
Nắm quyết ca
Lưu chuyển khúc hình tương trấp tượng , óng ánh châu vật sóc phương quy .
Sóc phương giả chính là bắc phương chi thủy tượng vậy. Phàm vượng là chính thủy tương trấp , tử tù là óng ánh châu chiết tương tự , cũng chủ lưu chuyển khúc hình vật vậy .
Giả sử tháng mười một canh tuất nhật hợi thời khóa , thần sau gặp nước là dụng , là đông được thần sau thuỷ thần vùng vượng khí chủ chính thủy vật . Vừa là óng ánh châu vật .
Cỏ suy tăng gấm vóc Lâm dần vật .
Mộc vượng tướng là chính mộc , nếu đừng chết là cỏ cây , vừa là tăng gấm vóc tương tự .
Giả sử tháng mười một ất mùi ngày tỵ thời khóa , thái xung gia tăng mùi là dụng , là đông quá xung mộc thần vùng tướng khí chủ chính mộc vật .
Lại tháng bảy tân mão thời gian thời khóa , thái xung gia tăng tân là dụng , là thu quá xung mộc thần vùng tử khí là cỏ cây tương tự .
Chua cay ngọt Hàm đau khổ đồng thời theo .
Vật của ngũ vị cũng từ ngũ hành mà nói của , mộc chủ chua , kim chủ tân , thổ chủ ngọt , thủy chủ Hàm , người gây nên hoả hoạn đau khổ vậy .
Giả sử bính tuất nhật giờ mão khóa , truyền tống gia tăng bính là dụng , bên trên gặp lục hợp cát thần , phát sinh dùng ở nhật bên trên vùng tướng khí vật của nó chịu ăn . Lại truyền tống thuộc kim vị cay độc , hơn đều là giống đây.
Âm mộc trúc lâu văn hạt lúa hợi .
Đã bên trên đều là luận thập nhị thần đem chỗ chủ nó hợi chủ âm mộc quản tiêu ban công văn chương thư hoạ kho hạt lúa vừa là heo vậy .
Ấn lính nặn bức tranh thổ hình kim .
Khuê chính là tuất vậy. Ấn thụ binh khí nặn bức tranh hình ngục thổ sản vậy. Vừa là chó vậy. Thân chủ kim thiết binh khí y dược đối thạch ti miên di cốt mà làm khỉ vậy .
Kho mạch đao thiết ngọc thỏ gà .
Gà chính là dậu vậy. Đã dậu chủ kho ( rộng thượng bẩm dưới ) mạch đao thiết kim ngân màu đồng tích mà làm gà vậy .
Kỷ tửu thần ấm dâu tai mộc .
Mùi là thập nhị chi lại rượu và đồ nhắm , chủ tế kỷ trồng ấm tang mộc gần tai vật mà làm dương vậy .
Thêu sách ngọ đậu cơm váy tơ tằm .
Ngọ phần kết thêu thư tịch cơm canh y phục tơ tằm tằm cũng chủ nhỏ chao vừa là hươu sừng đỏ vậy .
Kim châu tị táo cung xe thuốc .
Tị chủ bếp nấu hầm lò dã châu ngọc kim thiết cung nỏ nghề mộc xe tang âm vui vẻ vừa là tỵ vậy .
Bớt giờ văn tự trúc mộc ki .
Ki chính là dần vậy. Dần chủ bớt giờ văn thư trúc mộc tương tự , cho là hổ báo chồn vậy .
Lưới cá giếng thổ cứng thổ cang .
Cang chính là thần vậy. Chủ cá rồng lưới tráo giếng táo sắc thư cứng mới vừa thổ sản vậy .
Muối đao đóng dấu quản thuyền về .
Mão chủ cá muối đao tồ xe có lọng che ly thuyền xe đồ gỗ vừa là thỏ con lừa vậy .
Ngói càu thuật thạch tham ăn ngô thổ .
Ngô gọi là sửu là ngô của khác biệt , chủ ngói khí đất đá cây gỗ khô cầu cống cơm canh vừa là tuổi trâu . ( chỗ chủ tham ăn giả chính là ăn giả vậy )

Cầu mong nữ nhân nhận thần thủy bố tề .
Đủ chính là tử của khác biệt , bà chủ nữ nhân vải vóc nhận chế cầu mong từ quỷ thần đậu nành thủy vật vừa là thủy bức yến tương tự .

Thiên ất phương viên (tròn) ngũ sắc khác , nhật thần vàng trắng cùng văn áo . Quang minh nữ nhân đồ trang sức sinh lân sừng . Thủy chủ tơ tằm ma miết cua quy .
Thiên ất thổ đem chủ phương viên (tròn) ngũ sắc phân minh , nếu gia tăng nhật thần vật của nó vàng trắng hiệu khác , quý nhân cơm áo văn chương nữ tử đồ trang sức là thủy mộc tương tự , sừng lân của hình, vừa là tơ tằm ma quy miết tương tự .

Nhẹ tướng đằng xà kim hỏa đỏ , bớt hoa nhãn lúa đậu giao mãng xà .
Đằng xà hỏa tướng chủ hư không hoặc lại tựa như loài rắn , gia tăng nhật thần chủ màu đỏ , là văn hoa vật , kim hỏa tương tự , cũng có bớt giờ mà thơm ngọt có thể ăn , vừa là lúa đậu tỵ giao long vật .
Chu tước văn đỏ khói lông chim , chim lưới váy hành lúa túc biết .
Chu tước hỏa tướng phần kết chương , gia tăng thần chủ màu đỏ hắc văn , vừa là thu nạp , bắt bắt lấy phi cầm lông chim hỏa năng lượng hành y phục vật , lại lúa túc con hoãng lộc tằm mã loại .
Hợp màu tơ tằm tằm muối cùng túc , âm thanh nhu tấm mộc kim nghi .
Lục hợp đem chủ tơ tằm tằm , gia tăng nhật thần ngũ thải tơ tằm nhu trúc mộc trà giấy kim thạch nghi như thanh âm tượng âm thanh vật , có thể ăn là muối túc thỏ hồ ly con lừa vậy .
Sắp đặt qua xanh đen cấu kết lưới , cỏ cây phá văn thiết ngói huy .
Câu trần thổ đem chủ tay gậy tiêu qua , gia tăng nhật thần xanh đen văn chương cỏ cây thực loại . Nếu được tổn thương cầm cấu kết lưới được của biến .
Cơm áo thanh long vàng đen tiền tệ , đồng tiền bô kén cỏ báo ly .
Thanh long mộc đem chủ tiền tài , gia tăng nhật thần chủ vàng đen , là cỏ cây tương tự , vừa là tài bảo cơm biến khác là văn chương bô kén , tâm nội vật , vừa là long hổ con báo loại .
Sau áo vẽ gấm vóc giai nhân thích , hạt lúa đậu mộc nghiệp thực tử 捿 .
Thiên sau thủy tướng là quần áo vẽ gấm vóc , gia tăng nhật thần bà chủ người quần áo đồ trang sức đùa vật , biến khác là cỏ cây hạt lúa đậu chuột bức yến tương tự vậy .
Sau hai cái thái âm kim đem của vị vậy. Chủ kim khí lỗ yên , gia tăng nhật thần vật của nó vàng trắng , lại vì kim tiền châm , cũng chủ việc ngầm , nếu biến khác là dã thu nhập thêm tuổi trâu vật , chủ gà trĩ chim bay chim loại .
Mê hoặc lân giáp cấu kết nữ nhân , thủy nói chữ chương bạch đậu mập .
Huyền vũ thủy tướng chủ trống rỗng lưu chuyển , gia tăng nhật thần vật của nó hắc xuất thủy nội cấu kết văn chương , biến khác là nữ tử vật , cũng là lớn heo gạo ( khuyển du ) tương tự .
Cứng rắn thạch thường hoa trân tai mắt , ma hoàng thuốc nhỏ mắt thu vào kim chữa bệnh .
Thái thường thổ đem chủ phục cơm canh vật , gia tăng nhật thần sắc hoàng chịu ăn , hình viên (tròn) tiền tệ đồ trang sức tốt hiệu , biến khác là y dược kim thạch văn chương tai mắt , lại chủ hình sợi tóc ma . ( nói cứng rắn giả chính là thực tâm ý vậy . )
Nhẹ thực làm long xà đao kiếm , ngũ kim tổn thương chết mộng chắc chắn .
Bạch hổ kim đem chủ long xà vật , gia tăng nhật thần màu của nó bạch , vừa là ngũ kim cũng chủ đao kiếm tổn thương chết trùng tương tự , tại ngũ cốc khỉ giao tương tự , ( làm giả màu trắng vậy . )
Trống rỗng bỏ kim loại hiếm thành kết , gia tăng gặp nhật thần ấn thụ số lẻ .
Thiên không thổ đem kết thành vật , gia tăng nhật thần là ấn thụ kim thạch , biến khác là giả không bỏ hiếm vật vậy. Cũng chó săn loại .
Đem gặp thứ yếu nói nhan sắc , nếu bàn về chim trùng sau đó suy luận tương tự .
Thứ yếu chính là nhật cùng thần vậy. Nếu mười hai đem gia tăng nhật thần , nói về chỗ chủ nhan sắc , vừa là chim trùng đều là theo bản vị , ba mươi sáu chim luận của , mà lại thiên không bản vị trí tại mậu tuất chủ chó lang , lại chu tước bản vị trí tại bính ngọ , nguyên nhân chủ con hoãng mã gọi là , như dần hổ mão thỏ số loại giống đây.
Diệu quyết nhật thần gồm phát sinh dụng , đem thần tám loại ngũ hành suy .
Bắn vật chi pháp , nay lấy cuối cùng nó cửa hộ , thứ mấy gặp thời bắn vật nhập tiêu đề chương vậy. Nguyên nhân che bắn đầu tiên xem nhật thần phát sinh dụng thập nhị thần đem ngũ hành chỗ chủ chính là 64 loại ở bên trong xích dụng thứ tám quẻ , chính là ngay gian viêm bên trên tòng cách việc đồng áng phục ngâm ngược lại ngâm âm dương không sẵn sàng nhuận dưới ngoại còn lại loại đều không nhập xạ phúc cánh cửa vậy .

Lục nhâm đông phương sóc xạ phúc bí quyển của sáu cuối cùng

Lục nhâm đông phương sóc xạ phúc bí quyết quyển của bảy
Xuân mười tám ngày
Mộc vượng thanh tướng đỏ chết hoàng tù bạch đừng hắc
Hạ mười tám ngày
Lửa mạnh đỏ tướng hoàng tử bạch tù hắc đừng thanh
Cuối kỳ mười tám ngày
Thổ vượng đỏ tướng bạch chết hắc tù thanh đừng đỏ
Thu mười tám ngày
Kim vượng bạch tướng hắc chết thanh tù đỏ đừng hoàng
Đông mười tám ngày
Thủy vượng hắc tướng thanh chết đỏ tù hoàng đừng bạch

Dùng ở mộc lửa mạnh tướng giả , vật của nó chịu ăn . Hỏa là hỏa khí vật , thổ là thổ sản vật . Kim là kim tổn thương vật , thủy là thủy sản vật , mộc là mộc thực vật . Như chi thượng thần là dụng vượng tướng nhất định là sinh vật , tù tử hình khắc nhất định tử vật , sử dụng mạnh vật của nó viên (tròn) , sử dụng trọng vật của nó phương , sử dụng cuối kỳ vật của nó nhọn nát . Vượng vật mềm viên (tròn) , tướng còn dài , chết cứng ngắc , tù nhỏ vụn , đừng nhẹ thiếu . Vượng tướng vật mới mẻ trực tiếp xong, tù chết vật của nó cũ mà mệt , trường sinh vật mới nhỏ, mộc dục quang trạch , quan vùng nhan sắc buộc garô khảo , lâm quan mới cường tráng , đế vượng gần quý , cần dùng gấp tự suy đến nuôi đều là vứt bỏ vậy .
Nhật thần nhập truyền có trong ngoài ( như giáp ngọ ngoại thanh nội đỏ tâm ý ) . Như bầu trời phát sinh dụng lâm không vong vật của nó nhất định không phí , thần sau vật của nó có trảo khiếu , như vượng thì thuần thủy loại vậy. Tại cát đá trong hoặc thủy sống hoặc âm nhạc sử dụng hoặc nữ nhân sử dụng vật vậy. Đại cát là tạp kim vật của nó nhăn sóng , như mặt mày hoặc sinh thổ đống mồ . Công tào là nhu mộc vật của nó phức tạp nhất tựa hồ tay chân hoa năm màu , vượng là hao phí cây ăn quả loại dài nhỏ , thái xung là thuần mộc vật của nó hình như có ăn uống hoặc thủy lục vận dụng , hoặc bàn đường chi luân , hoặc môn hộ vận dụng vật . Thiên Cương khí hậu tướng tạp vật của nó hình như có phí sừng hoặc gần nước trì khói lửa hoặc cứng cương, như chết tù hình thì phương viên (tròn) . Thái ất hỏa bên trong có tạp kim , vật của nó không hết , lại tựa như thêm tay chân tự cung vòng chìa khoá lô dã trong đến, cũng chủ sơn dã lông trùng . Thắng quang chênh chếch đầu có khổng khiếu trong thuần bình hoả khí , vật của nó có thải sắc quang minh hoặc kim ty trong đến hoặc văn chương đồ vật , tiểu cát vật của nó rượu và đồ nhắm hơn dụng nhỏ vụn khí loại , chủ thổ miên gấm vóc hoặc nữ tử thành tạo hoặc pháo đinh sử dụng , truyền tống vật của nó bốn góc bình thường hoặc có tâm mà cứng rắn hoặc tâm không khí loại hoặc cát nam châm thạch , từ khôi thuần kim vật của nó hình có tai mắt hoặc đầu mối thêm hoặc nhọn viên (tròn) hoặc tiền tài đao trùy tương tự . Sông khôi khí hậu trong vật có tạp kim hoặc ngũ cốc sắt đá nhỏ vụn vật hoặc cứng rắn vật . Đăng minh vật của nó thiên hoặc viên (tròn) phần lớn là đứa trẻ hí vật hoặc gần nước vật .
Thiên ất vật vàng trắng châu báu quang văn bản rõ ràng minh đồ trang sức , biến dị thủy mộc tương tự hoặc sừng lân giáp cốc ma . Tử bút mực sách , sửu đẹp vật thổ chết cua , dần ngói khí , mão trúc mộc không vật , Thìn thổ thạch hoàng vật , tị thảo hoa tơ tằm nha, ngọ phi áo tím phục , mùi đồng sắt đồ uống rượu nước sốt , thân hình trâu đen khỉ của lại tựa như , dậu vàng trắng tượng đất , tuất đan vàng như nến vật , hợi tích từ bát tương tự .
Đằng xà vật của nó đỏ thẫm văn hoa độc vật , biến khác có thể ăn đậu túc vảy sau khi , Tử Long hình giếng bên trong có quy , sửu khổng khiếu , dần khúc khuất , mão đoán tước , linh lung hao phí quả . Ngọ áo gấm vóc , mùi văn vật sắc vàng, thân cứng mới vừa kim thạch , dậu xám tiết chết thổ trong vật , tuất vũng lầy , hợi mục nát .
Chu tước vật của nó xích hắc sắc , thiên võng bắt lấy buộc lông vũ văn chương , biến dị hỏa khí bị bỏng cốc đậu lúa mạch lông chim tương tự . Tử văn vật bút mực , sửu bụi đất , dần lông vũ , mão cỏ cây quả , thần thằng vật thủy trùng , tị dược thạch đốt luyện , ngọ quần áo mã , mùi văn khí , thân trâm đao , dậu đồng sắt , tuất ô ổ cốt giác văn khí dấu , hợi thổ khí cốt nha lược .
Lục hợp vật của nó hào quang , trúc mộc kim thạch gây thương tích âm thanh tương tự , biến khác có thể ăn túc muối lông vũ . Tử chứa nước vật , sửu tổn thương phá chọn đào cái xẻng khí , dần đao tận quả ăn lông mèo loại , Mão mộc quỷ chồn khí trái cây , Thìn thổ ngói khí , tị ống trúc cỏ cây khí , ngọ trúc mộc từ khí , chưa thối rữa nát vật quả , thân lò rèn đúc vật kính hộp từ kim , dậu đao xích , tuất vật cứng bình quán sừng ngói , hợi 4 chân trùng giấy bản vật .
Câu trần vật của nó xanh đen mộc thẳng tương tự , cấu kết thiên võng tượng , biến khác ngói thạch đồng sắt cốc phiến muối thỏ . Tử phi tìm sinh hoa , sửu hoa văn , dần ngói gỗ đá cây 4 chân khí , mão cột sau khi như rắn trùng , thần bắt lấy khí , tị quần áo cũ bỏ vật , ngọ ấn chữ triện vật , mùi túc gấm vóc bông tơ , thân sắt thép , dậu nam châm khí , tuất quần áo vật , hợi mùi thơm thịt cá .
Thanh long vật của nó hoàng xích cỏ cây tương tự , huyền không có thể ăn vật , biến khác văn hoa tiền tài cánh chim . Tử lại tựa như ve hình , sửu sắt thép , dần kiểu nhu khí rương hộp phác hoạ , Mão mộc khí quả ăn , thần ngói khí khúc mộc , tị song hợp vật , ngọ có thể ăn vật , mùi gỗ mục trà vật , thân eo vùng tác dụng , dậu đao thương vật , hợi trái cây .
Thiên không vật của nó trống rỗng , hình tình hình ấn thụ kim thiết vật , biến khác nhẹ xú ác vật . Tử gạch đá từ khí , sửu thổ sắt vật ( con tin trùng hình ) , dần không có chắc vật , Mão mộc thạch vật , thần gạch đá , tị sinh khí có chân sừng vật , ngọ hiếm phế vật , mùi ngọt có thể ăn vật , thân sừng vật kim thạch , dậu từ khí phá vật , tuất bùn đất vật linh lung trân khác , hợi nước bùn thủy vật .
Bạch hổ vật của nó kim ngọc đao kiếm đồng sắt tương tự , tổn thương hình khí , biến khác ma mạch loại . Tử ngói khí , sửu đồng sắt đao xích , dần   , mão nhận hợp sắt thép , thần đồng sắt khâu, tị vàng bạc gấm vóc đao tiền đồ tang , ngọ dược thạch , mùi đốt dung tượng , thân phủ kìm khâu, dậu kính sừ , tuất thú nữu ấn , hợi hình tổn thương 4 chân sâu róm sau khi đứa trẻ hí vật .
Thái thường vật của nó hoàng có thể ăn hình viên (tròn) trân loại , biến khác kim thạch văn chương có tai mắt tóc phát sinh tương tự . Tử áo bông , sửu cũ nhứ , dần tăng đạo phục bút mực , mão văn chương kinh quyển , thìn, tị hoa văn phá nguyên nhân của phục , ngọ văn thư , mùi phục vật , thân tiền 4 chân , dậu lông chim , tuất áo thủng , hợi miên vùng dây thừng .
Huyền vũ vật của nó xuất thủy trong cấu kết lân giáp văn chương , biến khác nội nhẹ nữ tử vật đậu loại . Tử vảy vật kinh quyển , sửu gió xoáy tiền tài , dần dẫn ra vật , mão trái cây văn thư , thần gạch ngói lịch , tị phá ( ung bên trên ngói dưới ) sau khi , ngọ ngói đỏ rỗng ruột vật , mùi thổ trong ăn đồ ăn , thân phi trùng , dậu vàng bạc gấm vóc , tuất hoa ban ngói đá , hợi cỏ cây đẹp vật ngoại lai .
Thái âm vật của nó màu trắng vàng kim thiết đao nghiêng tương tự , biến khác xuất dã thu nhập thêm trong vật mạch loại . Tử bánh bột hương vật , sửu nữ áo , dần búa đao tổn thương vật chịu ăn , mão lại tựa như tiền hình quang minh vật , thần trâm hoàn hoa đóa , tị đao xích vu áo , ngọ màu trắng sắt thép , mùi hoàng vật chịu ăn , thân nữ nhân khí lông mạch , dậu vàng bạc lông vật , tuất nhiều loại có chân vật , hợi đao trùy loại .
Thiên sau vật của nó trắng noãn nữ nhân dụng vật , biến khác là cỏ cây có thể ăn vừa là mạch đậu . Tử thanh hắc nữ quần áo , sửu ngói đồ đá , dần mùi nước hoa , mão bùn đất vật , thần ô trọc vật , tị nguyên nhân áo , ngọ áo thủng , mùi   , thân hình như chuột , dậu màu trắng áo , tuất hoàng trọc vật , Hợi Thủy xuất chua vật .

Như mộc phát sinh dụng vùng vượng tướng khí là đừng mộc , hưu tù là cỏ ngải , chết là gỗ mục , kim thần phát sinh dụng vượng là kim ngân , tướng là đồng sắt , chết hưu tù là ngói đồ đá , thủy hỏa thổ thần giống đây.

Giả như tháng tám đem nhâm thìn nhật giờ ngọ bắn , công tào gặp thần là dụng , đem được lục hợp . Nhật bên trên gặp từ khôi , nhật bên trên gặp thái thường , này làm đao tổn thương qua thời vật chính là nửa có thể ăn giả , đóng tháng tám được dần là qua thời vậy. Dần chính là mộc loại vùng tử khí mặc dù chẳng chịu được ăn , nhật bên trên dậu là thái thường đang lên rừng rực tướng tướng sinh lại chủ chịu ăn , từ khôi làm đao , tại nhật bên trên công tào là phát sinh dụng nguyên nhân bởi vì đao thu hoạch loại .

Lại như tháng chín đem tân sửu nhật hợi lúc, dậu là dụng gia tăng thanh long ba truyền dậu sửu tị , sửu bên trên gặp tị là huyền vũ , bắn vật nhất định tiền , tính có hai mươi bốn số . Đóng dậu là kim tại tị là lô dã , thanh long vì tiền vật , huyền vũ chính là nhẹ vật , nguyên nhân trong nhẹ mà làm tiền vậy. Phát sinh dụng dậu gặp tị vị , tị bốn dậu sáu tướng nhân hai mươi bốn số , hơn giống đây.

Như dụng vách túc chủ bức hoạ , đằng xà phần kết chữ chẳng hề bị tượng , thiên ất gặp nhật thần là tôn quý người quần áo , hưu tù chẳng chịu được dụng . Nhật thần phát sinh dụng như vượng tướng vật của nó nhất định nhiều, tử tù vật của nó nhất định ít. Tý Ngọ vật có mặt mày , dần thân vật có tóc phát sinh , mão dậu vật có ăn uống , tị hợi vật có diện mục , sửu mùi vật có khổng khiếu , thìn tuất vật có tay chân .

Mộc chết là khí cần gặp kim là ứng , hỏa chết là râu xám gặp thủy là ứng . Thổ chết là sa thạch cần gặp mộc ứng , kim chết là màu đồng chì cần gặp hỏa là ứng . Thủy chết vi không được thổ là đất cát .

Hợi chủ quản cầm ban công văn chương bức hoạ kho hạt lúa cá muối gần nước vật vậy. Tuất chủ ấn thụ binh khí nặn bức tranh hình ngục thổ sản , dậu chủ lẫm bao quanh lúa mì đao tiền kim ngọc lông thuộc , thân chủ kim thiết binh khí y dược đối đôn của bông tơ di cốt , mùi chủ ngũ vị rượu và đồ nhắm đồ cúng nhu mộc trồng ấm gần tai vật , vừa là quần áo đàn bà , ngọ chủ thêu văn thư tịch ẩm thực y phục tơ tằm tằm đậu đỏ , tị chủ hầm lò dã cung nỏ đón xe âm nhạc , thần chủ lưới cá giếng táo cứng mới vừa thổ sản , mão chủ trúc mộc cỏ ngải giám tồ thuyền xe , dần chủ bớt giờ văn thư trúc mộc y dược , sửu chủ ngói cầu đá lương ẩm thực đống đất , tử bà chủ người vải vóc nhận chế đậu nành .
Lục nhâm đông phương sóc xạ phúc bí quyết quyển 7 cuối cùng

Lục nhâm đông phương sóc xạ phúc bí quyết quyển của tám
Xạ phúc bốn mùa
Quý nhân gia tăng bốn mùa ăn uống loại , gia tăng dần mão cây rừng xuất ra , gia tăng tị ngọ lô dã quý vật , gia tăng thân dậu vàng bạc , gia tăng hợi tý bảo bối .
Đằng xà gia tăng bốn mùa lò nung tương tự , gia tăng dần mão chết , gia tăng tị ngọ lông loại , gia tăng thân dậu nhiều loại , gia tăng hợi tý hao phí quả .
Chu tước gia tăng bốn mùa là từ khí , gia tăng dần mão lông vũ mộc loại , gia tăng tị ngọ bức hoạ , gia tăng thân dậu văn tự , gia tăng hợi tý thủy loại hao phí quả .
Lục hợp gia tăng bốn mùa ăn loại , gia tăng dần mão tóc loại , gia tăng tị ngọ trúc mộc , gia tăng hợi tý lầu các .
Câu trần gia tăng bốn mùa gấm vóc tác tương tự , gia tăng dần mão gạch ngói , gia tăng tị ngọ bình quán , gia tăng thân dậu đao gậy , gia tăng hợi tý vải vóc .
Thanh long gia tăng bốn mùa rau quả , gia tăng dần mão quan vi , gia tăng tị ngọ chén dĩa , gia tăng thân dậu trâm xuyến , gia tăng hợi tý dược phẩm .
Thái âm gia tăng bốn mùa thực phẩm chín , gia tăng dần mão đao kéo , gia tăng tị ngọ thuốc khí , gia tăng thân dậu vòng nhị , gia tăng hợi tý thủy sản phẩm .
Huyền vũ gia tăng bốn mùa hí đồ , gia tăng dần mão cung tiễn , gia tăng tị ngọ cặn bã , gia tăng thân dậu da bố trí , gia tăng hợi tý lược .
Thái thường gia tăng bốn mùa ấn khí , gia tăng dần mão ăn thịt , gia tăng tị ngọ giấy bút , gia tăng thân dậu keng diêu , gia tăng hợi tý trà rượu .
Bạch hổ gia tăng bốn mùa tán cái loại , gia tăng dần mão cắt may , gia tăng tị ngọ đậu mạch , gia tăng thân dậu cốt giác , gia tăng hợi tý tóc phát sinh .
Thiên không gia tăng bốn mùa trống rỗng vật , gia tăng dần mão bóp nặn vật , gia tăng tị ngọ phá cố vật , gia tăng thân dậu buội rậm , gia tăng hợi tý sọt lồng .

Vượng khí tướng nhân lần mà vào , như mộc xuân thời xem , phát sinh dụng giáp thìn , giáp chín thần năm , ngũ cửu bốn mười lăm số , lần mà 9 10 , vào làm 900 . Tướng khí trên dưới nhân mà vào , như tướng nhân bốn mười lăm số dừng lại vào bốn trăm năm mười , tù căn cứ hai vị có thể tướng , như ngũ cửu bốn mươi năm chính là vậy . Đừng vốn là vị cùng gia tăng của , như năm cùng chín dừng lại mười bốn số vậy. Tử khí không vong giảm phân nửa số , như mười bốn dừng lại bảy số , hình xung phá hại mười trong giảm , như mười dừng lại ba vậy .
Kim thần gia tăng nhật thần phát sinh dụng vượng là kim ngân vật , tướng là đồng sắt , tử tù đừng làm gạch ngói , lại kim chủ binh khí .
Hỏa thần gia tăng nhật thần phát sinh dụng vượng là đèn khói lửa đốt vật , tướng là than đá , tử tù đừng là tro bụi lại chủ quang minh lông chim .
Thổ thần gia tăng nhật thần phát sinh dụng vượng là thổ sản qua sinh vật , tướng là bao bọc vật , tử tù đừng là ô uế của bỏ vật .
Thuỷ thần gia tăng nhật thần phát sinh dụng vượng là chính thủy chỗ sản hoặc thủy tinh trang phục nước vật , tướng là lưu chuyển khúc hình vật , tử tù đừng là ngọc trai cóc tương tự .
Mộc thần gia tăng nhật thần phát sinh dụng vượng là trúc mộc thuyền xe tương tự , tướng mưu sinh động mộc loại , tử tù đừng là đồ gỗ vừa là vẽ gấm vóc loại .

Như xuân chiếm dụng sửu là đã qua vật , dụng mão là tương lai , dụng dần là lúc này , viêm bên trên chủ khói lửa khiêm tốn hoả khí vật . Ngay gian chủ gập lại mộc tương tự , tòng cách chủ cứng mới vừa khắc lũ vật , việc đồng áng chủ bùn đất chỗ sản vật , nhuận dưới chủ gần nước hoặc thủy trong sinh ra vật , trở lại ngâm nơi xa vật , bốn mạnh có sức sống sừng , bốn trọng bằng phẳng , bốn mùa viên (tròn) thực . Sử dụng thuỷ thần gặp tại nhật thần gặp hỏa thần nửa nhẹ nửa thực vật , thủy bên trên gặp thủy vật của nó 4 chân dễ đi , thủy bên trên gặp hỏa mộc thổ xấu vật , thủy bên trên gặp mộc là luân chuyển vật , thủy bên trên gặp kim mưu sinh vật , thủy bên trên gặp thổ là khí vật cũ , hỏa phát hỏa tốt hành vật , hỏa bên trên mộc là hao phí quả vật , hỏa bên trên kim hun đúc vật , hỏa tiếp nước như phá cố vật , hỏa bên trên gặp gạch đất ngói vật , thổ bên trên gặp thủy nhu cùng vật , thổ bên trên gặp hỏa quang minh vật , thổ bên trên gặp mộc nhà giam vật , thổ bên trên gặp kim ngói thạch vật , thổ bên trên gặp thổ ủng lũy vật , mộc bên trên gặp thủy nhuốm máu đào sinh vật , mộc bên trên gặp hỏa tàn cháy khô vật , mộc bên trên gặp mộc hao phí trúc mộc khí , mộc bên trên gặp kim điêu khắc khí , mộc bên trên gặp thổ hung khí sau khi , kim bên trên gặp thủy kim thạch loại , kim bên trên gặp hỏa lô dã vật , kim bên trên gặp mộc điêu khắc vật , kim bên trên gặp kim thành dụng cụ vật , kim bên trên gặp thổ ngói thạch vật .

Tử bức yến chuột sửu cua tuổi trâu , hổ báo chồn ly dần bên trên tìm .
Mão thỏ con la hồ ly chồn lấy , cá rồng giao thận tưởng thần trù .
Tỵ sừng rồng ve thiện con giun tị , tằm mã con hoãng lộc tước ngọ đầu .
Nhạn bồ câu cưu tư dương tước mùi, thân là nga vịt cùng viên hầu .
Sói chó săn hổ tuất trong lưu lại , heo lợn bi gấu gấu đều là thuộc hợi .
Mười hai cung trong mỗi bên loại tìm .

Tử than củi mộc than đá gồm thủy khí , sửu trong quan vùng đẩu giày trân .
Bàn tiệc cái ghế dần gồm xứng , tế phẩm giường bình chén dĩa mới .
Tiến vùng hương lược gối trướng mão , thuyền xe đồ tre kiệu càu phi .
Đàn sáo tiêu hoàng cổ nhạc khí , xoay nước trá quan tài đầu bút lông uy .
Thiếu từ thiên võng áo thủng được , giáp trụ sơn nhựa cây cứng rắn thạch thần .
Chày và cối phủ nồi đun nước táo tị , cung nỏ quản đăng tắng thìa mới .
Tủ bếp lồng rương tơ tằm ngọ tìm , tinh ánh đèn bức tranh sách sáo bút .
Đèn lồng súng đạn gồm văn tú , màu bàn lẵng hoa cẩm tú cầu .
Mùi là đồ uống rượu bồn tắm thuốc , tượng nặn múa ca chúc mừng mùi rượu .
Tế bàn bụi phướn gọi hồn biển , tươi mới ấn thụ cốc cùng y phục .
Vàng bạc đồng sắt mài đao thân , tơ lụa bông tơ kinh lạc sắp đặt .
Châu ngọc tiền giấy gương đồng dậu , trâm xuyến đao kiếm khóa kỳ thật .
Cày sừ cái xẻng xẻng tuất hồ lô , ấn thụ tăng giày khóa làm châu .
Quân khí thiên la chuông tụ cốt , hợi dính khang phân giờ triều phục .
Khăn vấn đầu sổ sách mạn vẽ khâu, bút mực đế đèn dù cứng xong.
Cốc hạt lúa nhung lô mái chèo trá sữa , viên (tròn) biển trò đùa tác ruồi rộng .

Dần thân tị hợi quả thực loại , Tý Ngọ mão dậu ăn uống nói .
Hỏa khoai tây ma kim mạch lúa , mộc là trái cây thóc tươi mới .
Ăn thịt thích hợp suy mười hai tiếu , hợi trong tạc tương tuất hồ lô .
Thân dậu khương tỏi đồng mạch quả , mùi rượu thuốc trà vì đó đường .
Ngọ trong rượu và đồ nhắm quả hình ánh sáng, loa bạng ham tươi mới đậu tương đương .
Tị nội con lươn gồm đậu đỏ , thần là thức ăn mặn gạo lúa mạch tướng.
Dần là rượu và đồ nhắm mão là quả , sửu làm quy miết đậu cùng ma .
Tử tôm hải vị thủy đồ ăn đầu , bố trí cũng quản tươi mới ham loa bạng .

Tử hình có trảo sửu da nhăn , bớt giờ quy dần đồng thời tay chân .
Mão có bụng hình có thể cử động ôm , thần là cứng rắn tị ngọ thanh tú .
Mùi là nhỏ vụn thân viên (tròn) động , dậu là nhọn viên (tròn) tuất cứng rắn cương.
Hợi là viên (tròn) dẹp màu quang vật , lại là song vậy trò đùa lúc .
Mạnh khoát trọng phương cuối kỳ nhọn nghiêng , thủy hình nhỏ vụn mộc hình dài.
Thổ hình hình viên (tròn) như bao bọc , hỏa tính hình nhọn kim vùng phương .
Khi vượng tổn thương là phá toái , vượng tướng tướng sinh kim bị lương .
Vượng là mới trực tiếp chu toàn khí , là phương vùng dài. Chết là cứng , thẳng đầu chân thọt . Tù nhỏ vụn , cứng rắn từ cương. Đừng là nhẹ thiếu .
Tổn thương hình. Quan vùng hình khô lâm quan mạnh .

Luận thiên ất định vị
Lấy giáp tại tử ( giáp cùng kỷ hợp , kỷ quý ở tử ) . Ất tại sửu ( ất cùng canh hợp , canh quý ở sửu ) . Bính tại dần ( bính cùng tân hợp , tân quý ở dần ) . Đinh tại mão ( đinh cùng nhâm hợp , nhâm quý ở mão ) . Mậu tại tị ( mậu cùng quý hợp , quý quý ở tị ) .
Kỷ tại mùi ( kỷ cùng giáp hợp , giáp quý ở mùi ) . Canh tại thân , tân tại dậu , nhâm tại hợi , quý tại sửu , trở lên nhật quý vậy. Nếu mộ quý thì giáp bắt nguồn từ thân , ất tại mùi , bính tại ngọ , đinh tại tị , mậu tại mão , kỷ tại thân , tại tý mộ quý bắt nguồn từ thân đối vị là trời không , đóng quý nhân là đến tôn quý đến quý chi thần , không ai dám là đối, trên không nó vị là đắt ngoại , lại ngoại trừ quý đối ngoại , vẫn là can quý không lấy thân tử , lại là quý nhân chỗ ở , can quý mà lại an tại sửu mộ an tại mùi vậy .

Bạn hạc lũy nói: khảo thi chư kiềm cùng đoán luận quý nhân sáng mộ thiếu khác , ức linh trong càng có khác luận a , từ bác học giả thỉnh giáo vậy , thứ thiệu ngạn cùng tiên sinh chiêm nghiệm , mầm công đạt đoán qua , đông phương sóc xạ phúc , long thủ qua , linh hạt qua , trong hoàng qua , chỉ chưởng phú , Ví dụ trong cũng không gặp, lấy giáp nhật sáng quý bắt đầu mùi , cho cũng thường thường lấy giáp quý sáng bắt đầu sửu , lại tựa như không bội tiên hiền di ý , rất được xem nhâm của nghiệm , thị phi đã minh , lại văn này luận như cuối cùng đan tất có phần là gần lý , không dám không tin đem thư quyển cũng lấy ghi chép nó số lẻ .

Sau bổ sung
Phàm xem nhập học , không thích hợp gặp quan quỷ tại khóa truyền , ngọ mệnh thanh Chu vượng tướng ba truyền quý thường Chu nhảy thanh là cát , mỗi tháng ba mươi ngày , ngũ hành ba vòng , mỗi gian phòng mười ngày ngũ hành một lần , này dụng khóa trơn mượt pháp vậy . Giả sử giáp ất nhật mộc vượng hỏa tương thổ chết kim tù thủy đừng tượng xuân tự vậy. Chính là tiên hiền chỗ bí mật , thánh nhân tác dụng vô ẩn , sợ hậu nhân không được minh , nguyên nhân là nói là vậy .

Kim   vượng ( kim ngọc bảo châu ) tướng ( đồng sắt lưỡi dao ) chết ( màu đồng phủ ) tù ( chì tích ) đừng ( cái xẻng thẩu )
Mộc   vượng ( cây rừng )  tướng ( trúc vi cỏ dại )  chết ( quan tài ) tù ( tòa nhà lương thuyền xe ) chết ( tấm củi củi )
Thủy   vượng ( mưa móc giang hà )  tướng ( khe núi suối chảy ) chết ( nước đọng cống rãnh )  tù ( hố đất trì hồ )  đừng ( ẩm ướt mà xí chỗ )
Hỏa   vượng ( lô dã )  tướng ( đèn nến )  chết ( quang minh )  tù ( tro than )  đừng ( bụi mù )
Thổ   vượng ( sơn nhạc )  tướng ( gò đất )  chết ( mồ vách tường ) tù ( bùn cát thổ )  chết ( phòng trong cấu nền tảng mà )

Xạ phúc ba truyền
Dương nhật lấy ngũ thử độn đinh tự là dụng , ngày âm lấy ngũ hổ độn chữ nhâm là dụng . Đoán ba truyền thì cũ ba truyền bản khóa là vậy .
Nếu dương nhật dương thêm ngưỡng mộ , âm thêm nhìn xuống , ngày âm âm thêm ngưỡng mộ , dương thêm nhìn xuống ba truyền pháp đồng lấy dụng thần .
Mạnh sơ truyền hình tình hình nhan sắc , trong quý tiện , mạt sự tình loại .
Trọng sơ truyền quý tiện , trong sự tình loại , mạt hình tình hình nhan sắc .
Cuối kỳ sơ truyền ngôn sự tình loại , trong hình tình hình nhan sắc , mạt quý tiện .
Dương nhật lấy cũ ba truyền dụng thần thượng thần là Nhật chủ , lấy xạ phúc ba truyền là trợ giúp .
Ngày âm lấy xạ phúc ba truyền làm chủ , cũ ba truyền là trợ giúp , xạ phúc ba truyền hai mươi ngày độn đoán .

Lục nhâm đông phương sóc xạ phúc bí quyết quyển 8 cuối cùng
Tính 8 quyển ( hết trọn bộ )


Chỉnh lý vất vả , suốt đêm hết mấy cái đêm muộn mới hoàn thành , khả năng có lổi chính tả , xin lượng thứ .
Là phương tiện nghiên cứu , phục chế , bảo tồn đều có thể , hy vọng cười đóng .

Bổn trạm là cung cấp cá nhân kiến thức quản lý mạng lưới tồn trữ không gian , tất cả nội dung đều do người sử dụng tuyên bố , không có nghĩa là bổn trạm quan điểm . Xin chú ý chân khác nội dung bên trong phương thức liên lạc , hướng dẫn mua sắm chờ tin tức , để phòng lừa gạt . Như phát hiện có hại hoặc xâm phạm bản quyền nội dung , xin điểm kíchMột kiện báo cáo.
Từ APP bên trên mở ra văn chương , đọc toàn văn đồng thời bảo tồn vĩnh cửu Xem xét càng thêm tương tự văn chương
Nguyên bản ban thưởng kế hoạch tới , vạn nguyên thưởng lớn chờ tha lấy !
Đoán tha vui mừng
Tương tự văn chương
Lục nhâm suy đoán màu ví dụ
Đại lục nhâm đông phương nặn bắn lý
Lục nhâm tinh phải ---- ba truyền (5)
Lục nhâm nghiên cứu: chương 6: đại lục nhâm màu ví dụ
Lục nhâm tinh phải: ba truyền mão tinh pháp
Đại lục nhâm trong vượng suy phán đoán lục nhâm rất trọng dịch tượng thường dùng nhất ngày hôm đó can vượng suy cùng loại thần vượng suy
Càng thêm tương tự văn chương > >
Cuộc sống phục vụ
Khóa lại sổ sách số thành công
Sau tiếp nối có thể đăng ghi chép sổ sách số trôi chảy hưởng VIP đặc quyền !
Nếu như VIP công có thể sử dụng có trục trặc ,
Có thể ấn vào đây liên hệ phục vụ khách hàng !

 


Runtime Error

Server Error in '/' Application.

Runtime Error

Description: An application error occurred on the server. The current custom error settings for this application prevent the details of the application error from being viewed remotely (for security reasons). It could, however, be viewed by browsers running on the local server machine.

Details: To enable the details of this specific error message to be viewable on remote machines, please create a <customErrors> tag within a "web.config" configuration file located in the root directory of the current web application. This <customErrors> tag should then have its "mode" attribute set to "Off".


<!-- Web.Config Configuration File -->

<configuration>
    <system.web>
        <customErrors mode="Off"/>
    </system.web>
</configuration>

Notes: The current error page you are seeing can be replaced by a custom error page by modifying the "defaultRedirect" attribute of the application's <customErrors> configuration tag to point to a custom error page URL.


<!-- Web.Config Configuration File -->

<configuration>
    <system.web>
        <customErrors mode="RemoteOnly" defaultRedirect="mycustompage.htm"/>
    </system.web>
</configuration>