Tiết thứ nhất

Tuế sát

Nhâm học vận dụng tuế sát , chủ yếu là lấy niên chi làm chủ thái tuế thần sát hệ thống , bao gồm đại tuổi , tuổi phá , tang môn , điếu khách , Bệnh Phù năm loại trọng yếu thần sát , cùng thái dương , lục hợp , quan phù , tiểu hao , phá vội vả , bạch hổ , phúc đức chờ thứ phải thần sát .

Thái tuế

《 thần trụ cột kinh » nói: "Thái tuế nhân quân tượng , tỉ lệ dẫn chư thần , thống chính phương vị , oát vận thời tự , chu toàn tuổi công ." 《 đại lục nhâm kim khẩu quyết 》 nói: "Tuổi thần giả , thái tuế vậy. Như con năm gặp tử loại . Nếu gặp can năm đồng giả , là thật thái tuế vậy . Chủ nhân quân đại thần thái sư đầu dẫn , gia trưởng , nếu sĩ nhân gặp của , lợi nhuận thấy lớn người; người thường gặp của , chủ có lờ mờ triều đình quan phủ sự tình ." 《 lục nhâm đại toàn bộ 》 nói: "Đại tuổi: năm Tý gặp tử tương tự , lợi nhuận sĩ nhân bất lợi người thường , được khắc tôn trưởng hung . Như tháng sáu trước kia gặp năm cũ thái tuế , năm cũ sự tình; tháng bảy sau đó năm sau đại tuổi , năm sau sự tình ." 《 đại lục nhâm chỉ nam 》 nói: "Thái tuế vì thiên tử quyền chủ sự tại triều đình cùng tuổi nội cát hung , ứng tại một năm ."

Tuổi phá

​ ( đại lục nhâm chỉ nam 》 nói: "Tuổi phá là tể phụ chủ chủ quản , lại chủ nửa sự tình; vừa là đại hao , chủ phá hao tài vật , vừa là vội vả sát , nếu khắc can chi , chết nhập liễm nhà ." 《 lục nhâm khẩu quyết 》 nói: "Tuổi xung có danh tuổi phá , có danh đại hao , thái tuế tương đối là vậy . Nhập khóa là đường đi tin tức , tài vật phá tán , gia đình hao tổn . Hơn nửa năm ở giữa sự tình , tuổi của nửa vậy 《 lịch tinh tú khảo thi bắt đầu 》 nói: "Tuổi phá giả , thái tuế chỗ xung của thần vậy ." Lại mây , "Giả , năm Tý tại ngọ thuận hành mười hai thần là vậy ."

Bệnh Phù

《 hiệp kỷ phân biệt phương 》 nói: "Bệnh Phù chủ tai nạn bệnh tật , thường ở tuổi sau một thần ." Lại mây "Ở tuổi sau một thần , là nói năm cũ vậy. Tuổi mới đem vượng , năm cũ tất suy , suy thì bệnh 《 lục nhâm chỉ nam 》 nói: "Bệnh Phù chủ tật bệnh , lại chủ năm ngoái chuyện xưa ." 《 lục nhâm đại toàn bộ , tất pháp phú 》 nói: "Bệnh Phù khắc trạch toàn bộ họa ", "Phu Bệnh Phù giả , hàng năm cũ thái tuế là vậy . Mà lại như con năm hợi là Bệnh Phù , năm Sửu tử là Bệnh Phù , năm hơn giống đây. Nếu Bệnh Phù gặp chi lại khắc chi giả , chính là chủ cả nhà bệnh họa , càng nhân thiên quỷ , định bị bệnh dịch mà chắc chắn vậy . Bệnh Phù nhân bạch hổ trực tiếp gặp chi khắc chi càng hung , như Bệnh Phù tác nguyệt chi sinh khí , càng chủ cả nhà bệnh . Hoặc tác nguyệt nội tử khí , hẳn phải chết . Đã bên trên nhân thiên quỷ càng hung . Thiên quỷ giả , tháng giêng dậu nghịch hành bốn trọng , liên quan hại sâu giả nhất định bệnh lâu . Thích hợp thành hợp cũ mọi việc cách , duyên Bệnh Phù gặp trạch ngược lại sinh trạch giả , hoặc ngày sinh can hoặc làm nhật tài , hoặc làm quý nhân giả , lại thích hợp thành hợp cuối đời chuyện xưa . Đuổi loại mà nói của , mọi thứ chớ làm Bệnh Phù luận hắn.

Tang môn

《 hiệp kỷ phân biệt phương 》 nói: "Tang môn giả , tuổi của hung thần vậy . Chủ chết tang thút thít sự tình , thường ở tuế tiền hai thần ." 《 chỉ nam 》 nói: "Tang môn chủ chết tang , xem bệnh hung ."

Điếu khách

《 hiệp kỷ phân biệt phương 》 nói: "Điếu khách giả , tuổi của hung thần vậy . Chủ tật bệnh ai khóc sự tình , ở tuổi sau hai thần ." 《 chỉ nam 》 nói: "Điếu khách chủ xâu đưa quan hệ thông gia , sơ truyền kiến chủ cốt hỏa , trong không thấy chủ ngoại đồ tang; vừa là thái âm , Đại tướng thích hợp cư ngụ của phương , làm cát thần tướng chủ cưới khói , làm bởi vì thần tướng chủ âm mưu khẩu thiệt .

Liên quan tới tang môn điếu khách của lập ý , 《 hiệp kỷ phân biệt phương 》 có một phen giải thích: "Đóng tuổi sau thần cùng tuế tiền hai vị tất chúc tam hợp . Như thái tuế tại ngọ , thì sau hai thần , hai vị trí đầu thân , thân cùng thần nhất định ám củng tử lấy khắc thái tuế vậy . Thái tuế tại sửu , thì sau hai hợi , hai vị trí đầu mão , mão cùng nhất định ám củng mùi lấy xung thái tuế vậy . Là thái tuế chỗ xung khắc giả cùng xung khắc thái tuế giả , đều là chết địa. Thế nhưng trợ giúp giả , không phải tang môn điếu khách tượng nghỉ? Cửa nhất định phía trước , nguyên nhân trước là tang môn; khách giả tự anh ấy mới vừa tới giả vậy. Nguyên nhân sau là điếu khách ."

Quan phù bạch hổ

《 hiệp kỷ phân biệt phương 》 nói: "Quan phù giả , tuổi của hung thần vậy. Chủ quan phủ kiện tụng sự tình" bạch hổ giả , tuổi trong hung thần vậy. Chủ tang phục tai ương " " quan phù bạch hổ tuổi tam hợp vậy. Thái tuế của dẫn từ vậy. Dẫn là văn , nói quan phù , từ là vũ , nhật bạch hổ , trước dương sau âm vậy" . 《 chỉ nam 》 nói: "Quan phù chủ quan phi khẩu thiệt cấu kết " " bạch hổ chủ hung định huyết quang hoảng sợ" theo như quan phù giả , thái tuế tam hợp trước thần vậy. Bạch hổ giả , thái tuế tam hợp sau thần vậy . Như thái tuế tại thần , thân tý thìn tam hợp , thần trước giả là thân , thân làm quan phù; tử tại thần tuổi sau tử là bạch hổ .

Tuổi mộ

Tuổi mộ , thái tuế sau năm thần vậy. Chuyên chủ phần mộ , bệnh tụng , trạch tai họa . Vừa là long đức thêm cát thần tướng sinh thứ yếu , công danh mọi việc cát , ngược lại này chư sự bất thành . Vừa là chu tước , phần kết tiểu hao giả , Bệnh Phù chỗ xung của thần vậy. Chủ phá hao tài vật , vừa là tuổi trạch , chiêm gia trạch dụng của , nếu đồng thời quỷ chủ tai nạn bệnh tật tụng .

Tiết thứ hai

Cuối kỳ sát

Cuối kỳ đều là lấy xuân , hạ , thu , đông đến phân khác thần sát đấy, cuối kỳ sát bao gồm Thiên Hỉ , thiên tai , quả tú , quan thần , hoàng sách , bồn tắm , thiên mục , quả tú , hỏa quỷ , tang xe , thiên quỷ chờ thần sát

Thiên Hỉ thiên tai

《 chỉ nam 》 nói: "Xuân tuất hạ sửu thích tai gia tăng , thu thần đông mùi thuận không kém " " Thiên Hỉ chủ vui mừng , ân trạch , quan thiên , tiền kiếm được " " thiên tai chủ tín tức , xem xét tìm đuổi bắt .

Quả tú quan thần

Xuân tại sửu , hạ tại thần , thu tại mùi , đông tại tuất . 《 chỉ nam ) nói: "Quả tú thơ nhẹ , buồn cát không làm nổi , vật mất vong cưới " " quan thần động chỗ thân tai họa trệ" .

Hoàng sách chiến đấu hùng

Xuân dần hạ đã thu thân đông hợi , bốn mùa tháng đầu mùa của thần vậy . 《 chỉ nam 》 nói: "Hoàng sách chủ bái mệnh , công danh kiện tụng thích của " " chiến đấu hùng chiến thắng" .

Bồn tắm thiên mục

Xuân thần hạ mùi thu tuất đông sửu , bốn mùa cuối kỳ nguyệt của thần vậy .

《 chỉ nam 》 nói: "Bồn tắm đọa thủy , bệnh hung thần , ông chủ nhỏ trẻ chết bệnh . Địa bàn Kỵ hợi tý , thiên bàn Kỵ nhân , thích hợp bắt lấy trộm tìm người . Cô thần

Xuân đã hạ trung thu hợi đông dần , cô thần ý nghĩa cùng quả tú đồng .

Hỏa quỷ

Ngọ hạ dậu thu tử đông mão , bốn mùa ngũ hành tử thần vậy . Xuân mộc tử ở ngọ , hạ hỏa tử ở dậu . Hỏa quỷ nhân tỵ tước khắc chi chủ hỏa ách .

Tang xe

Xuân dậu hạ tử thu mão đông ngọ , bốn mùa trọng nguyệt xung thần vậy . Tang xe kỳ kạn chết bệnh . Cuối kỳ sát trong lấy Thiên Hỉ , hoàng sách , thiên mục , hỏa quỷ , thiên quỷ tối trọng yếu , ắt nhất định nhớ kỹ , mới có thể ứng dụng không sai .

Tiết thứ ba

Nguyệt sát

Nguyệt sát theo tháng khiến thuận hành , nghịch hành , tam hợp chi thần ba loại bắt đầu hắn. Theo như nguyệt thuận làm được thần sát có thiên chữa bệnh , tử thần , tử khí , nguyệt phá , thư , mà chữa bệnh , phi hồn , sinh khí , máu chi vân vân. Theo tháng xây nghịch làm được thần sát có phong sát , thiên kê , nguyệt ghét vân vân. Theo tháng gặp tam hợp tới. Lấy thần sát có Dịch Mã , thiên quỷ , nguyệt đức vân vân. Theo tháng xây lục hợp lấy dụng của thần sát có Thiên Mã , hoàng ân chờ

Sinh khí

《 hiệp kỷ phân biệt phương 》 nói: "Sinh khí giả , thường ở nguyệt kiến sau hai thần , cực phúc chi thần vậy" sinh khí xây chính là lúc vương khí độ , không thể lấy suy nói vậy . Mà lại sinh khí cũng không chuyên tại bốn chiều của vị . Cũng không có thể chuyên lấy ngũ hành trường sinh nói vậy . Nói chung nguyệt kiến giả , lúc chính vương của vị , trước mặt hai thần đã có sinh khí , là mùi vượng mà đem vượng giả vậy . Như tháng giêng là tam dương chi nguyệt , mặt ngoài thì một dương đã sinh , là vì tức giận vậy" . 《 chỉ nam 》 nói: "Sinh khí phân giải hung tăng cát , thành tựu mới sự tình , nhân sau hợp có thai , cưỡi rồng tài cưới ."

Tử khí

《 hiệp kỷ phân biệt phương 》 nói: "Tử khí giả , vô khí của thần vậy " " sinh khí chỗ xung bắt đầu vậy thường cùng sinh khí tương đối" . 《 chỉ nam 》 nói: "Tử khí bệnh sản sau cùng Kỵ ."

Thiên chữa bệnh

《 hiệp kỷ phân biệt phương 》 nói: "Thiên chữa bệnh giả , thiên của vu chữa bệnh vậy " " thiên chữa bệnh giả , tháng giêng bắt đầu Tuất thuận hành mười hai thần " " theo tháng xây sau hai thần sinh khí vậy. Lại sau hai thần , tức sinh khí chi sinh khí vậy. Nguyên nhân nhật thiên chữa bệnh" . 《 chỉ nam 》 nói: "Thiên chữa bệnh dụng ."

Tử thần

《 hiệp kỷ phân biệt phương 》 nói: "Tử thần giả , nguyệt trong hung thần vậy. Thường ở nguyệt kiến trước ba thần " " nói chung tử khí lúc trước , tất có tử thần" . 《 chỉ nam 》 nói: "Tử thần bệnh hung , nếu đồng thời hổ danh bạch hổ diễn thi , đại hung ."

Nguyệt phá

《 lịch tinh tú khảo thi bắt đầu 》 nói: "Nguyệt phá giả , nguyệt kiến chỗ xung ngày vậy. Cùng tuổi phá đồng" 《 chỉ nam 》 nói: "Nguyệt phá chủ phá hư ly tán , lại có thể phân giải oan , buồn thích không thành , dễ sinh , cưới tụ Kỵ ."

Phi hồn thiên chiếu

Phi hồn giả , tháng giêng bắt đầu hợi thuận hành mười hai thần . Thiên chiếu đồng 《 chỉ nam 》 nói: "Phi hồn gặp năm mệnh hoặc nhật thần phát sinh dụng là phi hồn quẻ , chủ thần hồn bất định , đêm thêm hung mộng , quỷ sùng xâm chiếm " " thiên chiếu chủ được ân" .

Máu chi

《 lịch tinh tú khảo thi bắt đầu 》 nói: "Máu chi giả , khí huyết của nhánh sông vậy . Nguyên nhân bắt nguồn từ vượng xây sau đó , sinh khí lúc trước , như người sinh sau đó , tự có huyết mạch trôi chảy tại tứ chi vậy ." 《 chỉ nam 》 nói: "Máu chi chủ huyết quang , sản thai nghén bệnh Kỵ châm cứu ."

Nguyệt ghét

《 lịch tinh tú khảo thi bắt đầu 》 nói: "Nguyệt ghét giả , ghét mị chi thần vậy. Nó tính ám muội , tư nhân tà bất chính " " nguyệt ghét giả , tháng giêng tại tuất nghịch hành mười hai thần " " nguyệt ghét giả , âm xây chi thần vậy" theo tháng xây , cán chùm sao bắc đẩu sở kiến vậy. Tượng thấy ở thiên, ngửa mà trông của mà ai cũng gặp giả; nguyệt ghét giả nhị khí Tiêu tức của bắt đầu , vận tại quá không ra vạn có giả vậy. Theo như xây có thể biết ghét" . 《 chỉ nam 》 nói: "Nguyệt ghét trở ngại xuât giá tụ , là dụng trăm sự bất thành , gia tăng huyền đạo tặc , gia tăng xà quái mộng , gia tăng hổ gia tăng nhật chết bệnh , gia tăng Chu phác thảo buồn chịu đựng , trốn giả Kỵ hướng này phương .

Thiên Mã

《 hiệp kỷ phân biệt phương 》 nói: "Thiên Mã giả , thiên của dịch cưỡi vậy " " Thiên Mã giả , tháng giêng bắt đầu ngọ thuận hành lục dương thần " " Thiên Mã giả , là càn thể lục dương dụng sự chi thần vậy. Dịch nhật càn là "Theo như quẻ càn đóng tý dần thần ngọ thân tuất , Thiên Mã thì bốn mươi nguyệt tại tử , tháng tư quẻ càn tháng mười xây hợi lại cung càn vậy. Ngọ là mã . Thơ nói , ngày tốt canh ngọ tức kém ngã . Mã nói giả gọi là ngọ là mã tổ chi thần , dần thân là đường đi , ngọ bắt đầu dần thuận trải qua lục dương thần thì thân lại được ngọ thiên mã hành không , Thiên Mã có thể loại hóa là "Phi cơ" tượng , nếu Thiên Mã đồng thời 鰧 tỵ , chu tước thủ tượng tại mã tác dụng vậy ." Phi cầm , thanh long vạn dặm cánh càng có thể chứng nghiệm , diệu tai ! 《 chỉ nam 》 nói: "Thiên Mã chính bảy bắt đầu ngọ , chủ triều đình tức thơ niềm vui . Gia tăng hỏa sát càng nhanh , thích hợp xem dời động sửa đổi sự tình , gặp truyền hổ nhất định động , nếu kỳ kạn chủ mất thoát ."

Hoàng ân

Chính tháng bảy bắt đầu mùi , thuận hành lục âm thần , chủ chiếu mệnh thiên chuyển niềm vui . Xem tụng xem thử thích gặp của

Thiên quỷ

Tháng giêng bắt đầu dậu nghịch hành bốn trọng , vòng đi vòng lại . Thiên quỷ gặp năm mệnh nhật thần phát sinh dụng là nằm ương quẻ , chủ lính vong , sản chết , bệnh họa

Phong sát

Tháng giêng bắt đầu dần nghịch hành mười hai thần . Chiêm thiên thời dụng của , đồng thời thần đã mùi dần chủ có gió lớn , không được đồng thời tiểu phong .

Thiên kê

Tháng giêng bắt đầu dậu nghịch hành mười hai thần , thiên kê chủ tín tức , người đi đường đến . Đồng thời chu tước , hào Phụ mẫu càng chủ tín thanh âm .

Thiên đức

《 lịch tinh tú khảo thi bắt đầu 》 nói: "Thiên đức giả , thiên của phúc đức vậy . Tháng giêng đinh , tháng hai khôn tháng ba nhâm , tháng tư tân , tháng năm càn , tháng sáu giáp , tháng bảy quý , tháng tám cấn , tháng chín bính , tháng mười ất , tháng mười một tốn , mười hai nguyệt canh ."

Theo như thiên đức giả , tam hợp khí độ vậy . Như chính ngũ cửu nguyệt kiến dần ngọ tuất hợp hỏa cục lấy hỏa là đức , tháng giêng đinh , tháng chín bính , tháng năm càn tuất , hỏa mộ tại cung càn vậy . Hai sáu tháng mười kiến mão mùi hợi hợp mộc cục , nguyên nhân lấy mộc là đức , tháng sáu giáp , tháng mười ất , tháng hai khôn mùi , mộ tại khôn cung vậy . Ba bảy tháng mười một xây thần thân tử hợp thủy cục , nguyên nhân lấy thủy là đức . Tháng ba tháng bảy phải , tháng mười một tại tốn thần , thủy mộ tại tốn cung vậy . Bốn 82 nguyệt kiến đã phương tây sửu hợp kim thuộc , nguyên nhân lấy kim là đức , tháng tư tân , mười hai nguyệt canh , tháng tám cấn sửu , kim mộ tại là cung vậy . Dần thân tị hợi nguyệt chính là ngũ hành trường sinh của vị , nguyên nhân phối hợp âm can , thìn tuất sửu mùi chính là ngũ hành mộ khố của vị , nguyên nhân phối hợp dương can , Tý Ngọ mão dậu chính là ngũ hành lúc vương của vị , nguyên nhân lấy phối hợp mộ thần , bản cung của quẻ không dùng chi mà dụng can giả , chi mà vậy. Can thiên vậy. Danh nhật thiên đức , nguyên nhân dụng thiên can . Lại dùng bốn quẻ lấy thay mặt thìn tuất sửu mùi giả , hữu dụng địa chi nguyên nhân vậy .

Nguyệt đức

Lịch tinh tú khảo thi bắt đầu 》 nói: "Nguyệt đức giả , nguyệt của đức thần vậy . Chính ngũ cửu tại bính đã , hai sáu tháng mười tại giáp dần , ba bảy tháng mười một tại nhâm hợi , bốn 82 nguyệt tại canh thân " " nguyệt đức giả , nguyệt trong của dương đức vậy . Nguyên nhân can là tôn quý , nhánh là ti , là thần tìm quân đức vậy . Lấy tam hợp , ngũ hành dương can là đức . Giả sử dần ngọ tuất tam hợp làm lửa, lấy bính là đức , là mỗi bên tìm tự vượng của can là ứng trợ giúp vậy . Hơn giống đây."

《 chỉ nam 》 nói: "Thiên đức trăm phúc trợ giúp nhược chi thần , nguyệt đức ngũ hành sinh khí chi thần , thiên đức hợp nguyệt đức can thần hỗ sẽ là đều suy cho cùng phúc thành phúc ."

Thiên xá

《 lịch tinh tú khảo thi bắt đầu 》: "Thiên xá giả , xá qua hựu lỗi của thần vậy. Thiên của sinh nuôi dưỡng giáp cùng mậu , mà của thành lập , Tý Ngọ dần thân , nguyên nhân lấy giáp mậu phối hợp suốt ngày xá " " xuân mậu dần , hạ giáp ngọ, thu mậu thân , đông Giáp Tý là vậy ."Thiên xá giả , thiên của xá qua hựu lỗi của thần vậy . Sinh vạn vật giả thổ vậy . Thổ nơi ở giả , bốn mùa vậy . Trợ giúp thổ mà thành công giáp kỷ vậy. Tý Ngọ giả âm dương khí tranh giành của thần , là tội lỗi vậy; dần thân giả âm dương tốt xấu của thần , là nó qua vậy . Đến đây bốn thần , thiên đạo tội lỗi qua , nguyên nhân lấy giáp kỷ phối hợp mà trợ giúp lấy xá hắn. Thìn tuất giả dương thổ vậy. Lấy giáp phối hợp của , xuân bắt đầu giáp tuất , thu bắt đầu giáp thìn; sửu mùi giả âm thổ vậy. Lấy đã phối hợp của , hạ khởi đã sửu , đông bắt đầu kỷ . Mùi đều là bốn thời sinh trưởng trước một thần , thuận số đến lúc vượng của dương thần là vậy ."

Nhâm học vận dụng năm cuối kỳ nguyệt thần sát ở bên trong , cát thần không ai qua được sinh khí , thiên đức , nguyệt đức , thiên xá , Thiên Hỉ năm loại , đều là lấy địa chi luận . Như xuân xem lấy dần là trời xá , tuất là trời thích , tháng một thiên đức tại đinh , đinh gửi mùi , thì lại lấy mùi là trời đức , nguyệt đức giống thiên đức luận . Hung thần không ai qua được tử khí , tử thần , nguyệt ghét , thiên quỷ , phi hồn , tang môn điếu khách , tuổi phá tám loại , vậy đều là lấy địa chi luận . Cái này chút ít cát hung thần sát đều là lấy loại thần , bốn khóa ba truyền , năm mệnh thượng thần đồng thời đoán . Như xem phụ bệnh , bệnh nhân loại thần là cha hào , hào Phụ đồng thời tử khí tử thần không vong mà lại tọa mộ tuyệt mà giả , hẳn phải chết chắc chắn . Nếu khóa truyền đại hung , lệnh cha thượng thần nhân hào Tử tôn đồng thời sinh khí , thì là tuyệt xử gặp sinh tượng . Lại như xem tụng , can chi mệnh năm thượng thần mỗi ngày xá , sinh khí , hoàng ân , nguyệt đức , thiên đức giả , lỗi mặc dù rất nặng , còn năng lượng xử nhẹ; tội nhẹ thì tự nhiên vô sự , nhất định được đặc xá .

Tiết thứ tư

Can sát

Nhâm học bên trong sử dụng can sát , đều là lấy nhật can làm chủ lấy dụng . Bao gồm Nhật Đức , can số lẻ du lịch cũng ba loại .

《 ngũ hành đại nghĩa luận đức 》 nói: "Đức giả , được vậy . Hữu ích tại vật , mỗi bên theo chỗ , vô hối tiếc , nguyên nhân gọi là của là đức vậy ." 《 ngũ hành sách 》 nói: "Nếu có một đức , năng lượng muốn khảm trăm tai họa . Phàm âm dương dụng sự , gặp đức làm thiện , gọi là của phúc đức . Là có thể cứu trợ giúp , vạn sự đều là cát , tai hại tiêu vong " " can đức giả , giáp đức tự tại , ất đức tại canh , bính đức tự tại , đinh đức tại vương , Pit tự tại , đã đức tại giáp , canh đức tự tại , tân đức tại bính , vương đức tự tại , quý đức tại mậu . Này mười can giả , giáp bính mậu canh nhâm là dương , nguyên nhân đức tự xử; ất đinh kỷ tân quỳ là âm ti , nguyên nhân phối hợp đức vu dương , có theo phu ý nghĩa , nguyên do không được tự là đức ."

Nhâm học ứng dụng can đức , là giáp kỷ đức tại dần , ất canh đức tại thân , bính tân đức tại đã

Đinh nhâm đức tại hợi , mậu quý đức tại đã . Dương can của đức tại lộc vị , âm can từ dương , lấy dương can của đức là đức vậy ( vương đại toàn bộ đức giả , phúc chi thần vậy . Phàm gặp nhật nhập truyền , năng lượng chuyển hung là cát , nó danh có bốn . Can chi , thiên nguyệt )

Phàm bốn mời nhập truyền đều là cát , Nhật Đức vưu cát , đều thích hợp sinh vượng , không thích hợp hưu tù .

Phàm xẹp nhập truyền , Kỵ gặp không thất bại , cùng thần tướng ngoại chiến .

Phàm đức gia tăng tại phát sinh dụng là quỷ , vẫn làm đức đoán , không thể làm quỷ đoán . Gerd năng lượng hóa quỷ là cát vậy . ( duy dần kỷ , thân ất , đã tân , hợi đinh bốn khóa ) .

Phàm đức dưới tặc phát sinh dụng , được quý thần sinh phù , vẫn làm toàn bộ cát đoán . Nếu không sinh phù , lại gặp

Khắc tiết , chủ thích chỗ sinh buồn ( như ất mùi nhật thân gia tăng ngọ phát sinh dụng , thân là ất đức , thân bị quản chế tại ngọ , nhưng âm dương quý thần thuộc thổ , thoát ngọ sinh thân , vẫn làm toàn bộ cát của Ví dụ ) .

Phàm đức thần quy nhật , lại hội hợp vùng quý , chủ có niềm vui ngoài ý muốn , duy không thích hợp xem bệnh tụng

( như đinh phương tây nhật dương quý can bên trên hợi của Ví dụ ) .

Phàm đức trước khi chết tuyệt , lại giá trị hung thần , giảm lực mười của bảy .

Phàm Nhật Đức phát sinh dụng , lại đồng lên đồng kỳ kạn , danh quỷ đức cách , chủ tà chính đồng đường ( như ất

Nhật xa khắc , thân gia tăng dậu phát sinh dụng , thân là dậu hóa đức là quỷ Ví dụ ) .

Phàm đức làm quan tinh , lại gặp chu tước , danh văn đức cách , chủ đi thi được quan , tại quan được tiến

( như kỷ đã nhật dần gia tăng đã phát sinh dùng làm quan tinh , thuận quý Chu gặp dần của Ví dụ ) .

Can số lẻ

Thiên kỳ giả , can của số lẻ thần vậy. Năng lượng hóa hung là cát , một loại khá thiếu bàn tới . Giáp số lẻ tại ngọ , ất số lẻ tại đã , bính số lẻ tại thần , đinh số lẻ tại mão , mậu số lẻ tại dần , kỷ số lẻ tại sửu , canh số lẻ tại mùi , tân số lẻ tại thân , nhâm số lẻ tại dậu , quý số lẻ tại tuất .

Du lịch cũng

Giáp kỷ tại sửu , ất canh tại tử , bính tân tại dần , đinh nhâm tại đã , mậu quý tại thân . Du lịch cũng khá là trọng yếu , định phải nhớ kỹ .

《 chỉ nam 》 nói: "Du lịch đô chủ gặp đạo tặc , gia tăng hỏa sát đến nhanh . Cổ tặc du lịch cũng phía dưới, bắt tặc lấy được vậy Kỵ ." 《 đại toàn bộ 》 , muốn thưởng thức phú đến tiếp xúc phải suy , du lịch cũng làm hạn dụng xem của , du lịch cũng gia tăng đến đầy đủ , trước của một vị trí tại minh triều, hai ba lần lượt cần phòng ngự , nếu gặp trước 4 bất xâm bao quanh" tham gia nhâm học vận dụng du lịch cũng một sát , chủ yếu dùng cho dự đoán chiến tranh .

Tiết thứ năm

Chi sát

Chi sát đều là lấy xem nhật địa chi tới lấy dụng , bao gồm chi đức , chi nghi , phá toái , Dịch Mã , kiếp sát , Hàm trì , tai sát , vũ sư , lôi điện , trời trong xanh lang , hoa cái vân vân.

Dịch Mã

Dịch Mã giả , tam hợp đầu xung của thần vậy. Thân tý thìn tại dần , dần ngọ tuất tại thân , hợi mão mùi tại tị , đã dậu sửu tại hợi . Dịch Mã là nhâm học trong tối trọng yếu thần sát , quẻ quẻ phải suy , khóa khóa phải xem .

Dịch Mã chủ đi ra ngoài , hành động , lan truyền mọi việc ý . Mã cùng lộc đồng thời , gọi là của "Lộc Mã đồng tài tinh , xuất nhập cầu tài , xa được. Dịch Mã hãm không , tuần không , áo jacket , người mộ , được hợp , đều là chủ tuy có đi ra ngoài tâm ý họa nhanh . Năm mệnh ngồi ngựa , đi ra ngoài thực không thể vậy . Dịch Mã có thể loại hóa là lúc thay mặt phương tiện giao thông , như xe hơi , xe gắn máy , xe lửa Dịch Mã vậy đồng lấy năm , nguyệt , mệnh niên chi đều luận như vậy , như thế đều là lấy nhật chi làm chủ . Nếu thời đại của mã , năm mệnh của mã , đồng thời nhật mã , là nhiều mã đan xen , chủ nhanh động đại động .

Xem xuất hành , sau cùng phải Dịch Mã phát sinh dụng nhập truyền sinh vượng , nhất định chủ xa hành thành cà . Nếu ong mã không

Mộ , thì hành mà không hành vậy .

Mã muốn cùng nhật Thiên Mã , tuần , đinh mã , khôi cương , truyền tống , bạch hổ đều luận như vậy , nếu trong ba mã , khôi cương , hổ chờ điệp điệp gặp lại , hành động nhất định vậy .

《 chỉ nam 》 nói: "Mã gặp sơ truyền , lại gặp sinh vượng , người đến , lợi nhuận danh cát tìm lại chậm hơn , nó cát hung quyết với thiên tướng." Có danh Gaza như thế , có danh kim thần như thế . Tứ phía kim kê bốn trọng tỵ , bốn mùa mà lại cát . Thân tị hợi nhật sát tại dậu , Tý Ngọ mão phương tây nhật sát tại đã , sửu tuất thần mùi sát , này chủ sự vật phá toái hình như vụn cát , đỏ giả , huyết quang của ứng , kim thần giả , tang tại đao kiếm tượng , nó hung như thế !

Phá toái

《 chỉ nam 》 nói: "Kim thần phá toái tức Gaza , tài tổn hại , bệnh bất lợi , hung nhanh , xem mộ phần không , tử tôn số tuyệt , phàm vật tổn hại không hết ."

《 đại toàn bộ tất pháp phú 》 luận "Phá bại thần gặp trạch cách" : "Chi trên có bại khí , vừa là phá toái sát , nhất định trạch bên trong có người bất lợi mà suy cho cùng ngày càng suy , gia đạo phá bại , thích hợp tường nó phá bại giả , loại thần là người phương nào . Như kỉ tỵ , tị hợi ngày 2 bên trên nhân rượu , chính là can bại trận khí , lại làm chi bể tan tành , nguyên nhân cuối cùng danh là phá bại thần vậy . Lấy của , phàm xem nhất định trong nhà có phá bại chi tử , duyên dậu là bản thân thổ chi tử tức nguyên nhân vậy . Đêm nhân không sau thiếp bại . Lại mậu thân mậu dần nhật can bên trên dậu đồng , lại nhâm dần , nhâm thân , quý tị , quý nhật tại bên trên dậu cũng vậy , nó dậu cũng làm tỳ loại , cũng duyên tửu sắc mà bại nhà . Còn lại phá bại của đồng nói

Hoa cái

Hoa cái lại là hoàng cờ sát . 《 hiệp kỷ phân biệt phương 》 nói: "Hoàng cờ giả , tinh kỳ vậy. Thường ở tam hợp mộ thần , dần ngọ tuất tại thành , hợi trứng không tại mùi , đã phương tây sửu nhật tại sửu , thân tý thìn nhật tại thần .

《 lục nhâm đại toàn bộ , tất pháp phú 》 luận "Hoa cái che người nhật bất tỉnh hối" : gọi là thần của hoa cái làm can mộ thần , gặp tại can bên trên là phát sinh dụng giả là vậy . Phàm xem thân vị , thêm bất tỉnh thêm hối , tốt khó minh bạch; hoặc bị oan uổng , khó mà phân tận ở nơi ấy không như ý vậy . Như nhâm thân , vương thần nhật thần gia tăng vương là dụng , nhật mùi gia tăng là dụng .

Kiếp sát tai sát kim thần sát

《 hiệp kỷ luận phương 》

Kiếp sát giả , chủ có cướp trộm tổn thương sát sự tình " " dần ngọ tuất tại hợi , hợi mão mùi nhật kiếp sát thân , thân tý thìn nhật động sát tại đã , đã phương tây sửu nhật kiếp sát tại dần .

《 lục nhâm thần định kinh » nói: "Âm khí càng độc , gọi là chi sát vậy ."

Đã phương tây sửu , cướp giết tại dần , dần bên trong có âm khí sinh hỏa vậy . Tai sát tại mão , mão là Nhật

Cửa , âm khí chỗ nhập . Trời đánh tại thần , thần là bốn mùa âm khí , có thể lội với thiên bên trên vậy

Thân tý thìn , cướp giết tại đã , đã bên trong có âm khí sinh thổ vậy. Tai họa sát tại ngọ , nói khí sinh

Tại ngọ vậy . Trời đánh tại mùi , nói bốn mùa âm khí , có thể lội với thiên bên trên vậy .

Dần ngọ tuất , cướp giết tại hợi , hợi bên trong có âm thủy vậy . Tai họa sát tại tử , tử là âm thủy

Nói âm khí sinh tử vậy . Trời đánh tại sửu , nói bốn mùa âm khí có thể lội thiên bên trên vậy .

Hợi mão mùi , cướp giết tại thân , thân bên trong có âm kim vậy. Tai họa sát tại dậu , dậu vi nguyệt cửa ,

Âm hộ xuất ra vậy . Trời đánh tại tuất , nói bốn mùa âm khí có thể lội với thiên bên trên vậy .

Kim thần tam sát giả , dần thân tị hợi tam sát tại phương tây , Tý Ngọ mão dậu tam sát tại tị , thìn tuất

Sửu mùi tam sát tại sửu , nếu xem bệnh đồng thời việc quan

Bạch hổ cùng chu tước đồng thời giả , đều là đại hung vậy

Thời đại tam sát giả , thân tý thìn sát tại mùi , gọi là thủy thái âm của vị , sát tại thái dương của

Bên trên. Hợi mão mùi sát tại tuất , gọi là mộc thiếu dương của vị , sát tại thiếu âm của bên trên. Dần ngọ tuất sát tại sửu , gọi là hỏa thái dương của vị , sát tại thái âm của bên trên. Đã dậu sửu sát tại thần , gọi là kim thiếu âm của vị , sát tại thiếu dương của bên trên. Phàm bên trên ba truyền , cát đem cùng sát đồng thời giả cát , sự tình nhanh . Đem cùng sát đồng thời giả , quá mức hung càng trọng . Kim thần tam sát , ác nhất . Nếu nhân tam sát khí đến kỳ kạn thần người năm giả , đại hung vậy .

Đào hoa sát

Có danh Hàm trì

Thân tý thìn nguyệt nhật tại dậu , đã dậu tháng Sửu nhật tại ngọ .

Dần ngọ tuất nguyệt nhật tại mão , hợi mão mùi nguyệt nhật tại tử .

《 chỉ nam 》 nói: "Đào hoa Hàm trì đại thời sát ." Cho rằng "Đào hoa chủ khẩu thiệt , dâm loạn" . Vừa là treo tác sát "Gặp quỷ có treo cổ quỷ , xem tặc nhất định tự phòng bên trên mà dưới" . Vừa là đại thời sát "Đại thời sát kị xuất hành , lính bắt lấy nhất định lấy được" .

Chi đức , chi nghi

Chi Đức Tử tại đã , sửu tại ngọ , dần tại mùi , mão tại thân , thần tại dậu , đã ở tuất ngọ tại hợi , không tại tử , thân tại sửu , dậu tại dần , tuất tại mão , hợi tại thần .

Chi nghi tử tại ngọ , sửu tại tị , dần tại thần , mão tại mão , thần tại dần , đã ở sửu

Ngọ tại mùi . Không tại thân , thân tại dậu , dậu tại tuất , tuất tại hợi , hợi tại tử .

Chi đức , chi nghi đều là phân giải hung tăng cát , một loại đều là ít dùng .

Vũ sư , sáng sủa

Vũ sư tử mặt trời mọc thân thuận hành mười hai thần vậy .

Sáng sủa tử mặt trời mọc ngọ thuận hành mười hai thần vậy .

Thân là thủy mẫu , nguyên nhân vũ sư lấy tử bắt đầu vậy; ngọ là trời trong xanh hỏa , nguyên nhân trời trong xanh lang lấy ngọ bắt đầu vậy .

Này hai vị chiêm thiên thời dụng hắn.

Tiết 6: tuần sát

Câu sát chính là lấy lục giáp của tuần tới lấy dụng của thần sát , bao gồm tuần số lẻ , điện nghi , độn

Số lẻ , đạo thần , vang động , tuần đinh , năm chính , thất sát , tuần quý rỗi rãnh miệng vân vân.

Tuần số lẻ

Giáp Tý giáp tuất lưỡng tuần tuần số lẻ tại hợi , giáp thân giáp ngọ hai câu số lẻ tại tử , giáp thìn giáp dần số lẻ tuần tại sửu .

《 lục nhâm lớn. Tam kỳ khóa 》 nói: "Giáp Tý giáp tuất tuần dụng hợi tý , giáp thìn giáp dần tuần dụng sửu , này là tuần tam kỳ . Đóng sửu là ngọc đường , kê tại sửu mà nhật tinh bị; tử là minh đường , hạc ré tại tý mà nguyệt tinh bị; hợi là giáng cung , đấu chuyển hợi mà tinh tinh bị . Nhật Nguyệt Tinh ba giả của tinh , là lục tuần của số lẻ , do vậy gọi tam kỳ . Xem chủ mọi thứ gặp dữ hóa lành , không được Kỵ hình sát , sĩ có kỳ ngộ , quan lấy khác chính siêu việt , xuất quân kì binh thủ thắng , cưới hài hước , thai nghén sản quý tử , bệnh tụng phân giải ."

Tuần nghi

《 lục nhâm đại toàn bộ lục nghi khóa 》 nói: "Phàm khóa của tuần thủ chi nghi phát sinh dụng hoặc nhập truyền là sáu

Nghi khóa . Giáp Tý tuần dụng tử , giáp tuất tuần dụng tuất , giáp thân tuần dụng thân , giáp ngọ tuần dụng ngọ , giáp thìn tuần dụng thần , giáp dần tuần dụng dần , này là tuần lục nghi . Đóng tuần thủ là lục dương chi thần , tinh quan chi trưởng, trực phù của sứ, hữu lễ nghi của tôn quý vậy . Xem giả mọi thứ may mắn , nhà tích ngàn tường , chính là sự tình khí tràn dương của khóa ."

Tam kỳ

Tam kỳ có hai chờ: một giả nhân gian tam kỳ giáp mậu canh; hai cái thiên bên trên tam kỳ ất bính đinh

Ba truyền độn tuần can thời can gặp thiên bên trên tam kỳ hoặc nhân ở giữa tam kỳ giả , đại lợi quan tước .

《 ba mệnh thông sẽ 》 nói: "Số lẻ là đắt vậy. Số lẻ là khác vậy; gọi là vật lấy quý là lạ vậy ." Cho rằng: "Cổ nhân lấy tháng giêng là tuổi khởi nguồn , mặt trời mọc tại ất , nguyên nhân ất là Nhật số lẻ ,

Thọ tinh gặp là may mắn , thấy ở đinh vị , nguyên nhân lấy đinh là tinh số lẻ; nguyệt căn cứ đêm đến bính vị , mà thiên hạ minh , nguyên nhân lấy bính vi nguyệt số lẻ ." Cho nên ất bính đinh là trời bên trên tam kỳ vậy. Này lý cùng độn giáp tam kỳ ý nghĩa loại đồng . 《 ba mệnh thông sẽ 》 lại cho rằng: "Giáp mậu canh cũng cho là thiên bên trên của , lấy giáp mậu canh đều gặp sửu mùi chính là quý nhân nhà , tại đấu bò của thứ , vượt quá giếng quỷ của bỏ , già mới xuất hiện quý mà ba can thích hợp gặp của , cùng khác can bất đồng , khác vậy ." 《 ba mệnh thông sẽ 》 tam kỳ giải thích rất có có lý , thật không dịch vậy . Lục nhâm đại toàn bộ tất pháp phú 》 luận "Tôn sùng truyền nội gặp tam kỳ" giảng đạo thả phù tam kỳ giả , có hai chờ: có ba truyền toàn bộ gặp giáp canh mậu giả , có ba truyền toàn bộ gặp ất bính đinh giả , theo pháp cũng có có độn tuần trong của can giả , có độn ngũ tử của xây chi pháp giả . Phàm giá trị này hai ví dụ , quân tử xem của , quan cư nhất phẩm của tôn quý , quý nhân mỏm đá hành lang . Cho dù người thường xem của , mặc dù không cát Thái hiện ra , cũng có thể tiêu ngoại trừ tai hoạ "Độn tuần trong của can giả , như kỷ mão nhật can buổi sáng bốn loại khóa phát sinh dụng , sơ truyền đinh sửu gia tăng ly , trong truyền bính tý , mạt truyền ất hợi , lại kỷ đã nhật đinh mão gia tăng thần , bính dần gia tăng trứng , ất sửu gia tăng dần , lại nhâm thân sơ truyền ất sửu gia tăng tử , trong truyền bính dần , mạt truyền đinh trứng; mậu thìn Nhật Sơ truyền đinh mão gia tăng thần , trong truyền bính dần , mạt truyền ất sửu . Thông giáp vẫn giáp giả , như tân đã nhật can buổi sáng sơ truyền , giáp ngọ gia tăng tuất , trong truyền canh dần mạt truyền mậu tuất . Đã dậu Nhật Sơ truyền ất hợi gia tăng tuất , trong truyền bính tý , mùi truyền đinh sửu . Hơn giống đây.

Đinh mã

Đinh mã có danh lục đinh , thường tuần ở bên trong lục đinh của thần vậy;

Giáp Tý tuần trong đinh mão , giáp tuất tuần trong đinh

Giáp thân tuần trong đinh hợi , giáp ngọ tuần trong đinh phương tây

Giáp thìn tuần trong Đinh Mùi , giáp dần tuần trong đinh đã .

Đinh mã , tuần nội lục đinh thần , chủ lay động , xuất hành sự tình . Đồng thời , lục đinh cũng là yêu

Thần , chủ hung quái , nghi khác , hung ác sự tình . Phàm trường sinh lộc thần nhân đinh , đều là chủ buôn bán lộc ăn

Biến động bất an , sợ khó làm phúc . Bản mệnh gặp đinh mã , chủ tâm sợ bất an , ngồi tại địa bàn trường sinh của bên trên, có thể làm tị nạn trốn sinh luận dắt , đinh mã chủ động , duyên đinh làm tâm , hỏa là động , tâm động hóa là hành động , nguyên nhân chủ động vậy Thiên Mã , Dịch Mã , đinh mã động càng nhanh càng nhanh càng gấp gáp . Đinh mã phải xem nhật nguyên . Như 《 đại toàn bộ tất pháp phú 》 mây "Canh tân gặp đinh bởi vì nồi động " " thủy nhật gặp đinh tài động của" tường luận . Đinh thần tịnh thiên nhãn , nguyệt ghét , đại sát nhân xà thần , đều là chủ quái khác . Đinh thần gặp trạch , trạch nội quái khác tần xuất , họa vậy . Duy sáu ngày canh tị gia tăng thân , sáu tân nhật ngọ gia tăng tuất có của , càng hung càng quái , người trạch đều tai họa .

Tuần quý ngậm miệng

Tuần quý có danh ngậm miệng , thường tuần ở bên trong sáu quý của thần vậy;

Giáp Tý tuần trong quý dậu , giáp tuất tuần trong quý mùi;

Giáp thân tuần trong quý đã , giáp ngọ tuần trong quý mão;

Giáp thìn tuần trong quý sửu , giáp dần tuần trong quý hợi .

《 lục nhâm chỉ nam 》 nói: "Tuần quý làm đóng miệng , chủ cơ quan khó lường , bệnh không ăn , người không nói .

Tuần quý làm đóng miệng , đại Kỵ lộc thần , trường sinh , tài thần gặp của , thích nhất hào Quỷ tương ngộ

Xem bệnh gặp lộc thần tác ngậm miệng , lại không vong được khắc , hoặc nhân bạch hổ giả , nhất định tuyệt thực mà chết đói .

Xem lộc ăn sự tình vậy Kỵ hắn. Phàm hào Quỷ gặp ngậm miệng , mọi thứ nhẫn nhận ngậm miệng không nói , thì tự nhiên dần dần tán họa vậy .

Đạo thần vang động năm vong thất sát

Tuần ất là đạo thần , chủ đạo tặc

Tuần canh là vang động , quan bệnh Kỵ .

Tuần tân là năm vong thất sát , xuất gặp đạo tặc . Nếu gặp không huyền , chủ lạc đường; xem bệnh càng Kỵ

​ chỉnh lý thuyết minh:

1 , kết hợp 《 thần sát phú 》 , 《 đại lục nhâm chỉ nam 》 , 《 lục nhâm đại toàn bộ 》 , 《 đại lục nhâm nói ước 》 , 《 lục nhâm trực chỉ 》 .

2 , lấy nó thường dùng giả , nó không được thường dùng giả tạm mùi ghi chép , có khác xem trạch của chuyên dụng sát tạm chưa xong toàn bộ chỉnh lý .

3 , vẫn lấy thần sát phú làm giây , đọc tụng ghi nhớ , chỉ giúp cho tu chánh ( tăng , tu bổ , hủy ) .

4 , chờ sau đó nhâm nghệ xâm nhập , từ từ thêm vào thần sát ghi nhớ , cùng theo lý sửa chữa thêm bớt .

Một , không quy luật hoặc không tốt quy luật , cần mạnh ghi chép của

Hội thần: hội thần chính dương tháng hai cẩu , ba dần bốn hợi năm gà vòng .

Sáu chuột thất ngưu tám tại mã , Cửu Xà mười thỏ không cần phải tìm .

Mười một gặp khỉ rồng gặp tịch , nhân sinh riêng chỉ thích sẽ quan hệ thông gia .

Thơ thần: thơ thần chính hai ở thân tuất , dần sửu hợi thần nửa lập , tị mùi tị mùi vẫn thân tuất .

Thiên Mã: chính bắt đầu ngọ , thuận lục dương thần hai vòng . ( chủ động , gia tăng hỏa sát càng nhanh; truyền tống bạch hổ nhất định động; nếu kỳ kạn , chủ mất thoát . )

Thiên tài: chính bắt đầu thần , thuận lục dương thần hai vòng .

Hoàng ân: chính bắt đầu mùi , thuận lục âm thần hai vòng .

Phi liêm: phi liêm chính tuất tháng hai tị , ba ngọ bốn mùi năm dần ghi chép .

Sáu mão bảy thần tám hợi gặp , cửu tử mười sửu thật khó dịch .

Mười một gặp khỉ mười hai gà , gặp của chỉ chủ người đi đường đến .

Du lịch thần: du lịch thần xuân sửu nghịch đến tuất . ( xuân sửu hạ tử thu hợi đông tuất . )

Hí thần: trò chơi xuân tỵ hạ chuột theo như , thu gà đông hướng long cung lập .

Thánh tâm: chỉ nguyệt chính thuận hợi , song nguyệt hai thuận tị .

Máu Kỵ: chính sửu hai mùi ba dần bốn thân . . . . ( máu Kỵ chủ huyết tai , khó sản . Máu chi đồng đoán . Nữ nhân tai họa , dương nhận đều chủ sản thai nguy . Lại bồn tắm gặp thủy , chủ sản cát; bồn tắm xem bệnh gặp thủy , chủ bệnh tình nguy kịch . ) ( 《 nói ước 》: máu chi chủ dương máu người ánh sáng, âm người sẩy thai . Máu Kỵ đồng đoán . )

Nhận lấy cái chết: chính tuất hai thần ba hợi bốn tị . . . .

Mộng thần: chính thần hai tuất ba sửu bốn mùi , thuận ba lượt .

Thiên tặc: thiên tặc âm dương phân hai nơi , chỉ từ long khởi lục dương thần .

Lục âm dậu bên trên gặp song nguyệt , bất luận âm dương cuối cùng nghịch được.

Cần trục chuyền: xuân tị hạ thần thu mùi đông dậu .

Giải thần: chính tháng hai tại thân , ba bốn tháng tại tuất , năm sáu nguyệt tại tử , bảy tám nguyệt tại dần , 9 10 nguyệt tại thần , mười mười hai nguyệt tại ngọ .

( chính tháng hai bắt đầu thân , thường 2 tháng thuận , lục dương thần . )

Ngũ quỷ: tháng giêng lên, ngọ thần dần mão dậu , thân sửu tị hợi tý mùi tuất .

Hướng về vong: hướng về vong chính hổ trước dẫn mạnh , trọng cuối kỳ lần lượt theo thứ thứ tìm .

( chính dần hai tị ba thân bốn hợi , năm mão sáu ngọ bảy dậu tám tử , chín thần mười mùi mười một tuất mười hai sửu . )

Quy Kỵ: chính bốn bảy mươi nguyệt: sửu; hai năm tám tháng mười một: dần; tam lục cửu mười hai nguyệt: tử .

Nguyệt hình: nguyệt kiến chỗ hình của chi , chư xem không tốt , sản cưới bệnh quan Kỵ . ( tuổi phá , hình , nguyệt phá , hình , đều vì thần sát , đều chủ sự tình . )

Thiên xá: xuân dần hạ ngọ thu thân đông tử . ( xuân mậu dần , hạ giáp ngọ , thu mậu thân , đông Giáp Tý . )

Đạo thần: chính canh , hai tân , tam giáp , bốn quý , năm nhâm , sáu ất , bảy bính , tám đinh , chín mậu , mười kỷ , mười một canh , mười hai tân .

Thiên đức: nguyệt sát vậy . Chính đinh , hai khôn , ba nhâm , bốn tân , năm càn , lục giáp , bảy quý , tám cấn , chín bính , mười ất , mười một tốn , mười hai canh .

Hai , can năm sát

Tuổi can: tuổi quân .

Thiên đình: tuổi can lộc vậy .

Chết phù: chết phù thuận mạnh tăng Thìn thổ , giáp ất nhắc lại khắc tuổi can .

Ba , tuổi chi sát

Chiếu tướng sát: hợi tý năm Sửu tại dậu , dần mão năm thìn tại tử , đã ngọ năm mùi tại mão , thân dậu tuất năm tại ngọ .

Bệnh Phù: tuổi sau một vị . Chủ tật bệnh , lại chủ năm ngoái chuyện xưa .

Tang môn: tuế tiền hai thần .

Điếu khách: tuổi sau hai thần . ( chủ xâu đưa quan hệ thông gia . Sơ truyền kiến , cốt nhục tai họa; trong mạt chủ ngoại phục; vừa là thái âm , làm cát thần tướng , chủ hôn nhân; làm hung thần tướng, chủ khẩu thiệt . )

Đại hao: tuổi phá vậy . Vừa là tể phụ; lại chủ nửa sự tình; lại chủ phá hao tài vật . Vừa là vội vả sát , kỳ kạn can , người chết phá nhà .

Tiểu hao: tuổi phá sau một vị . Phá hao tài vật; vừa là tuổi trạch , xem trạch dụng của , đồng thời quỷ chủ tai nạn bệnh tật tụng .

Quan phù: tuế tiền bốn thần . Như con năm gặp thần . Tức thái tuế tam hợp trước thần . Chủ quan không phải cấu kết .

Tuổi hổ: tuổi sau bốn thần . Như con năm gặp thân . Tức thái tuế tam hợp sau thần . Chủ hung tai họa huyết quang hoảng sợ . Cùng tuần hổ đồng thời , gặp nhật thần , hung nhất . Đồng thời quỷ , bệnh không thể liệu .

Tuổi mộ: tuổi sau năm vị . Như con năm gặp mùi .

Trạch thần: tuế tiền năm thần .

Bốn , cuối kỳ sát

Xuân tuất thuận cuối kỳ: Thiên Hỉ , thiên mà thôi. ( bốn thời nuôi cung Thừa Thiên thích , lâm quan mà bên trên tiếp hoàng sách . )

Xuân thần thuận cuối kỳ: bồn tắm , thiên mục .

Xuân sửu thuận cuối kỳ: quan thần , quả tú , ba khâu, quản thần . ( quả tú không phải chỉ đón dâu Kỵ , vẫn chỉ vật bị mất vong , thơ nhẹ , buồn thích không thành . )

Xuân mùi thuận cuối kỳ: khóc thần , năm mộ .

Xuân tị thuận mạnh: cô thần , hát tán , chìa thần . ( như xuân cuối kỳ , dần mão tháng Thìn , trước cô hậu quả , tức trước tị sau sửu tương tự , tốt ghi nhớ . )

Xuân dần thuận mạnh: hoàng sách , chiến đấu hùng , lại thần . ( lại thần đồng thời cát thần chủ cát , đồng thời tước sắp đặt , chủ truy vùn vụt lao tới . )

Xuân thân thuận mạnh: chiến đấu mái , sát thần . Sát thần chủ tuyệt khí , bệnh hung .

Xuân hợi tý , hạ dần mão , thu tị ngọ , đông thân dậu: trở lại hồn sát .

Xuân ngọ thuận trọng: hỏa quỷ . Nhân tước tỵ khắc chi , chủ hỏa tai họa .

Xuân mão thuận trọng: tặc thần , gian trộm , tơ tằm ma sát , chuyển sát . Chuyển sát giả , nói vật cực tất phản .

Xuân dậu thuận trọng: bốn phí , tang xe . Tang xe kỳ kạn , chủ chết bệnh .

Xuân dần nghịch mạnh: gian thần . ( 《 trong hoàng kinh » )

Năm , nguyệt sát

1 , thuận mười hai cung giả

Chính tử thuận 12: sinh khí , mưa sát .

Chính sửu thuận 12: máu chi , hố trời .

Chính dần thuận 12: nguyệt kiến , thời gian này sát . ( thời gian này sát chủ âm trệ , Kỵ hành sư , tỵ gia tăng hoảng sợ . )

Chính mão thuận 12: du lịch sát , thiên long . ( du lịch sát nhập truyền hoặc gia tăng năm mệnh , chủ động . )

Chính thần thuận 12: thiên chữa bệnh , thiên vu .

Chính tị thuận 12: tử thần , điện sát , nến . ( tử thần đồng thời hổ , danh bạch hổ trục thi , cực hung . )

Giữa trưa thuận 12: tử khí , quan phù , mạn nói .

Chính mùi thuận 12: giếng sát , xương khô , ( tiểu hao ) .

Chính thân thuận 12: nguyệt phá , nằm ương , ( đại hao ) .

Chính dậu thuận 12: thiên thơ , ( thiên cơ , thư ) .

Chính tuất thuận 12: mà chữa bệnh , nguyện thần ( có nguyện mùi vẫn ) , thiên thư ( 《 chỉ nam 》 có khóa Ví dụ dùng đến ) .

Chính hợi thuận 12: thiên chiếu , trẻ sát , phi hồn . ( thiên chiếu đồng thời hai mã , chủ được ân; trẻ sát chủ đứa trẻ tai họa; phi hồn gặp năm mệnh nhật thần phát sinh dụng , danh phi hồn quẻ , chủ thần hồn bất định , đêm thêm hung mộng , lén lút xâm chiếm .u 0 0 3 C tang phách: chính mùi nghịch cuối kỳ . > )

2 , nghịch mười hai cung giả

Chính sửu nghịch 12: thiên quái . ( 《 đại lục nhâm tìm nguồn gốc đan 》 ) ( chủ thiên biến . Chiêm thiên thời xem hắn. )

Chính dần nghịch 12: phong sát .

Chính đã nghịch 12: âm sát .

Chính mùi nghịch 12: âm gian , tà thần . ( 《 trong hoàng kinh » )

Chính thân nghịch 12: thần gió .

Chính dậu nghịch 12: thiên kê .

Chính tuất nghịch 12: nguyệt ghét , hỏa sáng ( nguyệt ghét không chỉ là trở ngại xuât giá cưới; gia tăng huyền chủ đạo tặc , gia tăng xà chủ quái mộng , gia tăng hổ kỳ kạn chủ chết bệnh , gia tăng Chu phác thảo chủ buồn chịu đựng , trốn giả Kỵ hướng này phương . )

3 , nghịch mạnh trọng cuối kỳ giả

Chính dậu nghịch trọng: thiên quỷ , thiên lại , dây thừng dài . ( thiên quỷ không phải chỉ chủ bệnh dịch; nếu gặp năm mệnh nhật thần phát sinh dụng , là nằm ương khóa , chủ lính vong , sản chết , bệnh họa . ) ( thiên lại đồng lại thần đoán pháp . )

Chính mão nghịch trọng: đào hoa , treo tác , đại thời sát .

Giữa trưa nghịch trọng: đại sát . ( đại sát chủ tai họa nhanh; gia trưởng hung; quân tử gia quan , tiểu nhân hung . 《 chỉ nam 》: đại sát là tam hợp vượng khí . )

Chính sửu nghịch cuối kỳ: nhỏ sát , thiên sát , mê hoặc sát , năm trộm . ( đại sát chính nghịch ngọ , nhỏ sát sửu kiểm tra ngược ,

Đều đồng tam hợp đoán , trọng cuối kỳ là nó nhà . )

Chính tử nghịch trọng: tai sát , khoác ma sát . ( khoác ma sát chủ đồ tang . )

Chính hợi nghịch mạnh: kiếp sát , nữ nhân tai họa , cửa mộ , thiên ngục . ( kiếp sát chủ cướp trộm; bệnh hung nhanh; kẻ sĩ đi thi lại ứng tác khôi . ) ( thiên ngục đồng thời phác thảo Chu , chủ tù hệ . )

Chính tuất nghịch cuối kỳ: hoàng cờ , hoa cái , quang quái . ( 《 chỉ nam 》: quang ảnh hoàng cờ hỏa quái thần . Quang ảnh hỏa quái , chủ hỏa quang quỷ quái . Hoàng cờ tức hoa cái , che người nhật bất tỉnh ám . )

Chính dần nghịch mạnh: lôi công , thiên trộm .

Chính tị nghịch mạnh: vong thần , du lịch họa , nguyệt đức . ( vong thần phòng mất . )

Chính thần nghịch cuối kỳ: tà quỷ . ( chủ có xa tai họa . )

Chính mùi nghịch cuối kỳ: tang xe ( ác quỷ lâm môn , chủ bệnh tật buồn chết , phụ nhân sản ách , không phải bệnh có nguy ) , tang phách ( cùng phi hồn đều luận như vậy . Đồng thời kim thần , máu chi Kỵ , gia tăng năm mệnh hình khắc nhật can , chủ huyết quang hung tai họa ) .

4 , thuận mạnh trọng cuối kỳ giả

Chính tị thuận mạnh: thành thần .

Chính hợi thuận mạnh: dương sát . ( âm sát chính tị thoái mười hai , dương sát là thành thần chỗ xung chi . )

Chính tử thuận trọng: vũ sư , thiên hỏa .

Giữa trưa thuận trọng: thiên phá .

Chính thân thuận mạnh: gian thần .

Chính dần thuận mạnh: gian tư nhân , sản sát , thiên xí . ( sản sát: gặp sau âm lập ứng , gặp phác thảo hổ sản khó . )

Chính mão thuận trọng: đạo thần . ( phòng trộm . )

Chính sửu thuận cuối kỳ: nguyệt gian . ( gian tư nhân dâm loạn . )

Chính mùi thuận cuối kỳ: ngục thần . ( tụng Kỵ . )

Sáu , nhật can sát

Du lịch cũng , lỗ cũng: du lịch cũng giáp kỷ thường ở sửu , ất canh tại tử bính tân dần .

Đinh nhâm ở tị nói không phải sai , mậu quý gặp thân có khấu xâm .

Du lịch cũng xung chỗ lỗ cũng gặp, càng chủ binh gia tìm tặc tình .

Phi phù: phi phù phương bên trên khó thoát khỏi , phi liêm mọi việc nhanh tuyển hung .

Phi phù giáp nhật tỵ trước nghịch , nghịch đến sửu cung phối hợp mậu cuối cùng .

Kỷ nhật lại từ lập tức lên, thuận đi đến cẩu can quý nghèo .

Dương nhận: dương nhận lộc trước số lẻ .

Lộc thần: giáp tại dần ất tại mão vân vân.

Đức thần: giáp kỷ tại dần ất canh tại thân vân vân.

Bảy , nhật chi sát

Dịch Mã: tam hợp đầu xung .

Hoa cái , hoàng cờ: dần ngọ tuất gặp tuất vân vân.

Phá toái: bốn mạnh ngày một rõ dậu , bốn trọng ngày một rõ tị , bốn mùa ngày một rõ sửu . Đồng thời bại thần , là phá bại sát .

Tai kiếp thiên tam sát: thân tý thìn tại tị ngọ mùi vân vân.

Sáng sủa sát: nhật chi đối xung giả .

Đào hoa sát: dần ngọ tuất nhật tại mão vân vân.

Nhật chữa bệnh: mão hợi sửu mùi tị mão hợi sửu mùi tị .

Hoàng sách: lại hiệu "Hoàng chiếu" . 《 chỉ nam 》 án lệ trong hiệu hoàng chiếu .

Giáp dần tuần bạch hổ nhâm tuất , giáp tuất tuần bạch hổ Nhâm Ngọ , giáp ngọ bạch hổ nhâm dần , giáp thìn tuần bạch hổ Nhâm Tý , giáp thân tuần bạch hổ nhâm thìn , Giáp Tý tuần bạch hổ nhâm thân .

《 tâm kính 》 chú thích: "Ngũ âm vượng chỗ làm nhà thần . Cung thanh âm tại tuất , buôn bán thanh âm tại dậu , sừng thanh âm tại mão , lông thanh âm có tử , trưng thanh âm tại ngọ ." 《 hội tụ chọn 》 bài học , lưu nhật mới: ". . . Gồm sừng thanh âm của trạch thần tại mão . . ." . 《 xử án 》 ba khu nhắc tới trạch thần , đều chỉ chi thần . 《 trong hoàng kinh »: "Trạch thần , tuế tiền năm thần là vậy ."