​Đại lục nhâm đông phương sóc xạ phúc bí quyết quyển một cuối cùng

Đại lục nhâm đông phương sóc xạ phúc bí quyết quyển thứ haiCô hư pháp

Nguyệt tương gặp giả là cô , xung đối giả liền là giả . Ngưỡng mộ chữ bên trên chữ gì , chữ bản vị bên trên gặp chữ gì là dụng , gia tăng trước tị đem giờ mão nhâm dần bên trênGặp thần , nó thần bên trên gặp ngọ là dụng . Nhìn xuống chữ dưới chữ gì , chữ đầu rơi ngầm chữ gì là dụng , như trước tị đem giờ mão nhâm dần , chữ xemTuất thân ba truyền , dương thêm nhìn xuống , dần lạc tử bên trên, con hắn dưới là dụng .

Sử dụng tuế nguyệt nhật thời ứng kỳThái tuế tại hợi , sử dụng đăng minh , ứng tại một tuổi . Tháng hai dụng mão tại tháng này . Giáp Tý thường dùng dần tại bản nhật , dụng tử tại tuần trong . Giờ ngọDụng thắng quang tại bản lúc, tuế nguyệt nhật thời chẳng hề gặp giả , lấy hôm nay sinh ra là cát kỳ , hôm nay chỗ ác là hung kỳ , hết thẩy xem sự tình lấy sơ chỗHợp là thành kỳ , mạt truyền chỗ xung là tán kỳ .

Nhâm đầu đoán Ví dụGiả sử nhâm năm tháng bảy tị đem đinh sửu nhật giờ mão , ba truyền dậu hợi sửu , chu quý âm nhâm đầu , đinh nhật phối hợp nhâm xây được nhâm dần vậy . Nhu nhật ba truyềnÂm nhiều, nhìn xuống ngầm nhâm dần bên trên nhân thần gốc rể vị gặp thắng ánh sáng, dụng bắn vật của nó viên (tròn) hắc thẳng mọc ra nhọn nội không , là dưới dụng vật , chính là hắcTừ bình một chi . Đoán nhật: chu tước là sự tình thần gia tăng cuối kỳ chủ từ khí vậy. Chủ viên (tròn) thẳng trường nhọn , thứ khóa nói về hình hình, bên trên gặp quý nhân chủ viên (tròn) ,Hợi Thủy chủ hắc , nhâm đầu dần là can giáp chủ trường thẳng , nhâm đầu bên trên gặp dương cuối kỳ chủ nhọn nghiêng , nguyên nhân trước nói từ thứ nói viên (tròn) hắc sau nói nhọn nghiêng , nhâm đầuNói thẳng dài, trung học sơ cấp không nguyên nhân nói về ăn không vậy .

Quý thần chủ khách lục thân luậnMột mạch sinh nhi tam tài phán , ngũ hành định mà tôn ti phân , vạn vật đừng ở ngoài số , sinh sát há xuất phát từ nhóm , xạ phúc lấy khác biệt biến động sắc giận ,Tượng vật loại của hình , can chi phối hợp ngũ hành , định ra lúc nói tôn ti lục thân loại . Quý thần ngày sinh , gặp tuế nguyệt của xây vượng nhất định ban ân cưng chìu vinhCủa phúc , ơn cha mẫu đức có quan uy . Kỳ kạn phạt thêm cầm tù quan tai họa của phạt , thê được phu hình phu mà lại quý , nhật khắc là tài gặp đắt đến lợi nhuận mà cóHiền thê , quý thất bỉ hòa thì bằng hữu hiền tôn quý huynh đệ hòa thuận . Nhật sinh tử quý tôn vinh hiền , mậu dịch sai người lỗ vốn .Đằng xà ngày sinh phụ tham mẫu tốt, bề trên ân huệ phù phiếm hoặc tôn trưởng quỷ quyệt , kỳ kạn chẳng lành , phòng nhu cách Ly bởi vì khẩu thiệt thị phi của phương diện , đêm mộngSợ bóng sợ gió . Nhật khắc Kỵ hành nghi Luke giao không biết đông tây nam bắc , hoặc nhẹ lừa dối đắc tài mạo hiểm thê đố kỵ . So với thì huynh đệ càn rỡ bằng hữu bớt tin chỗNắm tốn nhiều thiếu thành . Nhật sinh thì tử tôn giảo hoạt lang thang phiêu bồng mất có nhiều ít.Chu tước ngày sinh gặp vượng tướng có văn minh quý nhân lại cùng nâng đỡ , phụ vinh mẫu quý . Kỳ kạn phòng cháy chúc tai họa quái của ương , Kỵ mã tại chỗ lộc để . Nhật khắc làTài được khẩu thiệt hoặc lô dã sắc bén . Văn thư thơ ước chân thực thê thiếp thông minh . So với thì huynh đệ lắm mồm hoặc bằng hữu nói cật siêu nhóm . Nhật sinh tử tôn thôngMinh nhất định xuất văn chương người này , nhãn dưới chiết tài hoặc nam phương lô dã chi thất , trước tổn hại sau ích .Lục hợp ngày sinh , phụ mẫu mậu dịch thành gia , gần được phụ nữ đem tặng quần áo hoặc bán mua lòng bàn chân . Kỳ kạn âm người kiện tụng khởi sự phương diện , làm quan khuynh hướngKhuất mệt thân . Nhật khắc là tài hôn nhân kết hợp lại hoặc vào sinh sói chồn quỷ hồ tài bạch . Nhật sinh phòng mất , cửa trong khẩu thiệt đạo tặc . So với nhật huynh đệ phân tranh

Mỗi bên cửa mà khác hộ , không hề thất tình .Câu trần ngày sinh tăng điền sản , người đi đường trì trệ , song thân đôn hậu xa linh . Kỳ kạn người lượt gọi quan phủ câu không được minh mà phạt thêm dạ dày lỗi . Nhật khắc bởi vì tàiBất nghĩa chuyện ác bị cất giữ . So với thì huynh đệ phác thảo lưu lại phàm mưu mùi quyết . Nhật sinh ruộng đất có sai lầm bởi vì thanh tao khí tính khí thành bệnh .Thanh long ngày sinh phụ đức mẫu từ , chậm có lợi hối mà ổn trọng , trường giả có tế nhổ chi ân . Kỳ kạn nhất định tổn hại phát tài , bởi vì việc quan phân minh thất bại .Nhật khắc là tài thê nửa phú , trùng điệp đẹp lợi nhuận vào cửa đình . So với cùng huynh đệ tướng đở vợ thích , bằng hữu nghĩa tín tất có thanh danh . Nhật sinh nhất định tử tônDung mạo mỹ lệ quý hiển vinh xương , trước tổn hại sau ích .Thiên không ngày sinh nghệ thuật tăng đạo kén rể hoặc trợ giúp trống rỗng vật , mọi thứ không được thực , phụ mẫu nhẹ rầm rĩ không sản nghiệp . Kỳ kạn thêm quỷ mới bệnh không hung . QuanTai họa lợi nhuận , người họa lúc buồn . Nhật khắc bất nghĩa bất trung ta hành quỷ kế khó bằng . Nhật sinh Hư Hao nhiều, con cháu gian giảo , nảy mầm mà chẳng ra hoa , không cực khổ khôngÍch .Bạch hổ ngày sinh thích thơ đến song khang . Kỳ kạn bệnh giả thất kinh thân thương yêu bệnh huyết quang hiện ra , quan tai họa hình đau khổ . Nhật khắc là đường đi nhỏ lợi nhuận , người đi đường tâmQuy , thê mỹ mạo mà tính bạo . So với thì huynh đệ bằng hữu yến vui vẻ rượu và đồ nhắm tranh giành phương diện . Nhật sinh tách khí , tiểu bối bất nhân mà lưu lạc tha hương .Thái thường ngày sinh rượu và đồ nhắm ở bên trong nhất định tặng vật , tốt soạn phi thường , tôn thân tốt uống thêm vinh . Nhật khắc trương tiệc lắp đặt nhiều hoặc mở tứ doanh tài , thê hiền cần kiệm .So với thì giảm phồn khách và bạn nhiều tấu phân thực , anh em hòa thuận . Nhật sinh thì tử tôn tham uống cho thường , thân nhân tốt đẹp .Huyền vũ ngày sinh lấy được dân tộc thuỷ bắc phương ân chiếu , phụ ôn mẫu lương , dưới thì tặc đồ , phụng kính tăng thêm . Kỳ kạn thì đạo tặc lập phát sinh , cần phòng hại tổn thương ,Bị quan cũng chủ gian trộm không được minh . Nhật khắc thì bắt bắt lấy thu công , chim tặc mà dễ được tài đến tang trong loại . Vật cần đến ám đưa thích hợp . So với thì đạo tặcCùng sẽ đóng tài mà hai bên né tránh chắc chắn hoặc người thân bạn bè là giặc . Nhật sinh chủ di thất tại thủy nạn được hoặc thất bại cá nước muối loại .Thái âm ngày sinh âm người ân hựu hoặc có chỗ cho , mẫu thắng phụ yếu môn hộ tăng vinh . Kỳ kạn thì nô tỳ ngoại đi âm người đố kỵ quan tai họa khẩu thiệt cửa trong sinhKhí . Nhật khắc là tiền kiếm được sự tình kén rể không phải hôn nhân mà có con gái lưu sắc bén , ám đóng phát tài . So với thì âm người sinh khẩu thiệt kết đảng sinh sân tự tương tàn hại .Nhật sinh môn trong ám tách khí hoặc bởi vì thất bại lỗ vốn tài .Thiên sau ngày sinh có phụ nhân xinh đẹp cưng chìu nâng đở hoặc ban thưởng vàng bạc gấm vóc quần áo , mẫu nắm phụ quyền . Kỳ kạn thì xấu phụ đố kỵ tướng lăng âm người tranh giành quan bắt đầu tụng .Nhật khắc là tài đồng âm người ám hợp ân thích tư nhân ẩm thực tài vật không hẹn mà hợp . So với thì phụ nhân bởi vì bằng hữu tình ý hòa hợp . Nhật sinh tách khí bởi vì phụ nữMất tài hoặc sinh nữ nhân hao tổn tài chuột tổn tài mà trộm mất .Thần tướng sinh khắc phân khác thiện ác , loại tượng cát thần tướng hòa hợp mười toàn bộ vẻ đẹp , mọi thứ thông suốt . Loại tượng hung thần đem cát , hung trong ẩn cát . Bắt đầu trệ cuối cùngThông . Loại hung tướng ác , họa vô đơn chí , chủ hung càng hơn . Sơ truyền cát bắt đầu thuận mà lợi nhuận trước ,Trong truyền hung bên trong có tai ương , dự tránh không nguy .Mạt truyền cát mà sơ khó mà sinh dịch nhật của âm dương là chính ta cát hung . Thần là cái đó kẻ khác họa phúc , cần chia xong xằng bậy . Xạ phúc tường suy nhật là ngãThích hợp sinh tình hình là ngã , thần là cái đó hỉ trợ ích tướng đở . Ngũ hành xem xét đừng sinh của đạo , ba truyền ngôn tôn ti cát hung , học giả khắc sâu trong lòng khắc phế , xạ phúcĐộng bách linh sáng tỏ tiết hết thiên cơ , trí giả gặp thời biến dụng , chớ câu nệ mà theo như .

Xạ phúc caLục nhâm vốn liền bẩm tiên thiên , huyền nữ mật chỉ dạy hiên viên .Âm dương đừng ngoại trong đó lý , trước hành bốn khóa cứu ba truyền .Thánh ngôn xạ phúc thần kì vô tận , phát sinh dụng chi thần cực kỳ có linh .Hai mươi bảy vị thông thiên địa, bắn tận nhân gian họa phúc tình .Chỉ bằng thứ yếu luận nhan sắc , nhật bản làm chủ khách phân minh .Đem thần minh đến làm lục thân , sinh cha mẹ ta thích hợp là ân .Khắc ngã quỷ hề thiên võng từ , ngã khắc là tài thê thiếp phân .Hoặc là cừu địch hung thần tướng, bỉ hòa là loại nội ngoại phân .Ngã sinh ra giả tách khí thần , hoặc nói về nữ tử cùng tôn .Duy sợ hình hại kỵ xung hung , không vong phá bại vậy sầu gặp .Tính toán bất lợi nói không có tác dụng , còn như an lưới bắt gió lốc .Tuân cổ thánh lý đạt đến hiền danh , người thời nay có thể học cổ nhân được.Thể tiên thiên đạo tập thánh qua , từng ngọc môn không khuỷu tay sau qua .Mở mây ngắm trăng phân minh luận , loại tụ bí quyết quá mức dặn dò .Thần trụ cột vách ngọc qua phân bắn , mệt mỏi gặp chư hiền tụ thánh tình .

Xưa nói xạ phúc luận can chi , mượn cớ thần tướng phân minh thi .Nguyệt tương mười hai quý thần đồng , thượng thiên nhập mà triệt phân minh .Âm dương tạo hóa mỗi bên dã phân , vận chuyển thiên quan báo cho biết yểu minh .Hết thẩy dụng sự cần theo lý , ngũ hành hưng suy tinh tế nói lấy .Một lời ứng trong bản không kém , giang hồ tứ hải làm cuộc đời .Nếu quân nhận biết cơ quan này , thiên địa dời đến nắm bên trên xem .Trong đó tạo hóa thần kì vô tận , đều ở gặp thời dụng biến báo .Hạo hạo đãng đãng vô tung ảnh , cần phải huyền trong luận ngũ hành .Giáp dương mộc hề sắc càng thanh , tòa nhà lương tài đại nhìn xuân vinh .Sinh hợi chết ngọ tuyệt tại thu , hạ hỏa đốt hình đau khổ mùi đừng .Mùa đông bẩm yếu thích vun trồng , nếu không tương trợ định khuynh hướng ủy .Ất âm mộc hề càng danh thảo, màu xanh biếc trúc mộc danh hoa tốt.Sinh ngọ chết hợi vượng dần phương , xuân mở bách hoa vùng thanh hình.Mùa đông phát sinh dần dần sinh trưởng , hạ sầu viêm hỏa thu sợ sương .Bính dương hỏa hề tượng xích hồng , sinh dần chết dậu vượng ly cung .Thu gặp kim vượng Thê tài dày, đông sợ tai ương nhiều nước hung .Bốn mùa thổ vượng tử tôn chín , chỉ có thể chôn danh lui giữ cho .Đinh âm hỏa hề tử sắc biết , sinh dậu chết dần ở vượng tị .Suy thần biện pháp an toàn trong mùa đông diệt , thu tài chủ vượng càng thê trọng .Mậu dương thổ hề sắc hồng vàng , vượng tại bốn mùa sinh trung ương .Sinh dần chết dậu bại giữa xuân , tháng đầu hạ lộc vinh hợi tuyệt hồn .Thủy quy đông vượng có dư tài , thê đẹp nhà phong nhạc càng hài hước .Đã âm thổ hề sắc vàng đen , là xám sinh dậu chết dần hương .Lộc quy ly cung vượng bốn mùa , tuyệt tử bại thân mùi chuyển mạnh .Nên biết tài vợ cả thiếp hợp , đông đến hợi tý là quê hương .Canh dương kim hề sắc quang bạch , sinh tị chết tử ,Cương liệt lộc thân dậu vượng nam phương , xuân của cải rộng phát sinh xương ,Mùa đông tử chín trong suy bệnh , được âm thanh động đất danh thiên hạ Dương .Tân âm kim hề túc sắc ảm , sinh tử chết tị dậu lộc xây .Vượng thân tuyệt mão bại mạnh đông , phát tài vượng tướng ba tháng mùa xuân diễm .Nhâm dương thủy hề sắc tượng hắc , sinh thân chết mão bại tháng tám .Phát tài vượng hạ vui vẻ mùa đông , hợi bên trên được lộc là anh kiệt .Tính thiện là người tốt nhất dâm , giao không cao dưới bình thản duyệt .Quý âm thủy hề sắc bản xanh , sinh mão chết thân vượng đông duy nhất .

Tuyệt ngọ bại dần thích thu đở , tị tài hứng có rộng lộc can luận từ đầu đến cuối đàm vậy,Lại cần phải từ đầu đến cuối suy .

Lục nhâm đông phương sóc xạ phúc bí quyết quyển của baXạ phúc ca

Giáp dương mộc dưới đồng dần , thanh long công tào đem cùng thần yến mà u châu đông bắc vị hao phí cây ăn quả khí trưng thanh âm người , tào dương tô hổ đỗ yến mộc trọng thổ họ thôiCao mã vân , thần thụ quan tài công môn lệ . Ngày canh gặp chi tác tài thần , bính hỏa quỹ lô than củi củi miệng nguyện , văn thư lư hương xám ác thần hổ cẩu nhật trườngĐại phu tế thông minh đạo sĩ mễ . Mậu là chồn thành xuống cầu bốn góc phương vật tượng thần tân khách người giàu sang mã chí công lại gia môn tài vật giao , canh là kim đaoKiếm khí kim thần sáng tỏ kỳ nhân đến . Nhâm để tin hao phí văn báo gia trưởng thừa tướng dầu ăn tạo máy dệt nam tử thêm khéo léo trụ tạp sắc .Ất âm mộc vị đồng mão , lục hợp thái xung thần tướng , khéo léo tống dự châu thuộc lông thanh âm họ người . Hoa liễu đồng tóc cỏ bạn tử đồng lỗ , dậu họ lận gặp thổ sétTống đỗ trọng phiền rừng trúc hoa mộc cỏ sắc thanh vượng làm tiếng sấm môn hộ dũ . Đinh hương hộp hoặc là thỏ , vượng mà có thể ăn thịt , vang tạc chén bàn chậu nội quả thực ,

Phân kim thủy vật đắc tài mới . Đã là chồn loại do dự nam nữ huynh đệ tỷ muội tự , thân mặc áo phục sức xanh vàng , họ đỗ người tới xâm phạm bên trên . Tân làChữa bệnh tạo xe thuyền giường ghế dựa tiêt lược phòng vài gian , đàn nhà cùng bỏ tiểu đao kéo , hỏa nhật phát tài càng nghĩa toàn bộ . Quý là hồ ly tính đa nghi mẫu tốt phụ quý hiểu nhauMặc áo lông cáo , ghế dựa con la đi cờ can nghệ thuật cùng áo đen , hưu tù hình khắc làm tặc thế hệ ăn cắp mưu sinh tốt kẻ trộm .Bính dương hỏa vị đồng ngọ , chu tước thắng quang thần tướng . Mấy vòng mà ung châu thuộc cung thanh âm người , họ chu trương mã hỏa nói bạn nói hứa tử đồng thời phùng hách chương liễu dụngTại ly hỏa hợp , giáp quả ăn tín nghĩa văn thư cung điện tinh kỳ giá áo làm hà sét thư hoạ cây nestlé tốt áo xanh hồng tạp sắc cao . Bính là ngọ kiện tụng cùngQuan thần chim bay khẩu thiệt sợ hầm lò nhà bếp chúc ăn vị , nếu ác nhân cuồng tính không nói gì bằng . Mậu làm cửa thành con đường lan xạ hương con hoãng ẩm thực màu đỏ thịt hoàng tìm kiếmNâu hỏa trong ức phủi người đến thích cung cấp thành . Canh là tài phụ nữ đến lòng mang đố kỵ không hài hòa , tay cầm đao kiếm có huyết quang , tăng đồ không ngại tục tử tổn thương .Nhâm làm quỷ khắc chủ sợTam hà quạ chim khách , quan tham đánh đấm . Đinh nhật vượng tương thực lộc bô , hưu tù da sống người linh thanh .Đinh âm hỏa tị đồng cung , thái ất đằng xà thần tướng danh , rõ ràng mà kinh châu sừng thanh âm họ , gặp tử họ cảnh gần mão kỷ , bạn sửu họ kỷ sở kinh thưởng thức , sáuHợp khác thêm nước nhân tính loại , lại gặp đinh thần viêm hỏa Ly ngụ họ phong hoặc họ hạ họ mạnh , tị hợi hoặc ngụ hóa .Ất hoa mộc văn tự cùng hộ dịch quả hộp thư hoạ , danh tốn gió thổi bắt đầu sâu kiến huyệt , trong đó tìm kiếm càng xanh hồng . Đinh chủ quái nến sợ lô dã huỳnh cảm giácTrù phủ minh,Yêu xà nhập nhà bị khẩu thiệt , đêm mộng điên đảo không bình yên , tị là con lươn có thể ăn , nhiều lời tên ăn mày nói không được thực . Tân làm tài , phụ nhânKhinh cuồng tình tính ngoan , gạch ngói từ khí chén dĩa chuông , hỏa nhật gặp tài tài có thành tựu . Quý là tặc anh ấy đến lấn ngã , phá mắng không phải hòa hợp , là tác thủ người phảiVật . Ác sợ hung đồ đến cướp bóc , phi trùng ve con giun có tiếng chất , mà hiểm đông nam cùng không đủ .Mậu dương thổ vị đồng thần , phác thảo Trần Thiên Cương là đem thần , duyện châu trịnh mà họ Thương thanh âm , hữu tính rồng cung bàng bảo trịnh bỗng nhiên , tọa dần vị mây tô thông , giápThần giao màu xanh thú , chùa xem cầu che chở tăng đạo chú lên, tụng đẩu đánh tranh giành cương lĩnh , rách da đưa người khách không được được .Bính đốt hầm lò hung ác đồ , không phải quái tay làm thất sát , ý không tốt hề tâm không giỏi , vật bị mất xám chậu giấu có thể thấy . Mậu mạch mà hoặc điền viên , tích thổĐống mộ phần ẩn vật . Canh là long khí bất phàm , vượng tương sát phạt có danh quyền , kim thạch từ khí ép đối trường , ứng thời cứng rắn sắc bạch hoàng,Từ khí chín huânTanh các-bô-xít cooh vị , nếu gặp tỵ hổ nhất định ngừng tang . Nhâm là tài phụ nhân sửu , âm độc không nói có ( hoặc làm dương sách ) , một bộ nước phép là âm dương , bắnVật vị cam hoặc là mật , nếu không kẹo tại ủng trong giấu , hưu tù mẹ goá con côi gặp không nhược , vượng tướng danh quyền trấn biên cương .Mậu dương thổ đồng tuất phương , thiên không sông khôi thần tướng , mạnh lỗ mà từ châu buôn bán thanh âm họ , gia tăng mão họ quan người tự cường ngụ , họ lỗ từ cẩu củi lang canh ,Hiếm thành tinh tế thổ hoặc đàm hạn , ngũ cốc hồ lô nhà giam ngục , thiên võng lại từ già khóa giai , nhiều gian trá không được thực gặp oan khuất , lão tẩu cô hàn bán lý giày ,Góa vợ quả cô độc tử tốt thụ hình phòng sói . Bính hòa hợp lĩnh hoặc chùa xem phần mộ đạo nhân kinh văn niệm . Canh đối mài hoặc từ chậu gạch ngói đồ tể giết người khóaChìa số không nhà nội đại thủ vệ phòng hoặc có tăng . Nhâm hắc đạo thấp hèn đồ không phải tặc quan là lợn , phu vượng tướng ngay thẳng trung liệt sĩ , hưu tù tài dưới cẩuCon lừa hô .Đã âm thổ đồng sửu phương , quý nhân đại cát đem thần lương , dương châu ngô mà trưng thanh âm họ , bạn tử họ tôn , tị kỷ dương họ gốc tuổi trâu hoặc là phân giải ngụ mà ngôNăm đông bắc giới , ất vườn dâu giải trĩ danh hộc đấu xe vòng điện cung cân mắt đàm người đến giày lý vật , thần gió chi thần tôn trưởng suy . Đinh nhân quân trường giả minhQuý nhân đầu trọc gia tăng lệnh phong khách đến chúc mừng buổi tiệc củi áo đen làm thủ sinh ra . Đã tường sọt phần mộ dã nặn thần phật như thổ hoàng sắc . Tân tài bảo hoặc châuNgọc đồ trang sức chìa khoá ngưu lan "Dạ." Quý vũ sư sợ vũng bùn , quy miết tôm mãng xà thủy trùng sống hoặc làm con lừa , thù oán tương khắc(Lấn hai bên).Đã mùi thổ ảm mà lại vàng, thần tướng tiểu cát cùng thái thường , ung tần mà trưng thanh âm , họ dương lúc tần ung họ người hoặc Tainaka hoặc họ khương đến hoặc họ trương , ấtLà ngạn khèn quản sáo ca vui vẻ trương tiệc trà rượu và đồ nhắm sân nhà nữ nhân lộc sắc treo tiếu khí sư vu qua chú y dược mồi tế người dạ dày bệnh dụng cỏ cây mộ kim thạch .Đinh phụ mẫu đầu bạc người hoặc là ấn tín đồng thời đạo nhân , nuôi tử phát sinh hiếm ở thổ xá , tôn trưởng yêu quý tử đồng thời tôn . Đã tường thản phần mộ chỗ , nhạn ưng cócNgọc trai sắc hoàng quả . Tân là dương vượng tương thực thịt mập mà lại hương , càng bà chủ người không nam tử , rả rích tịch mịch thủ phòng trống , mở tửu quán tiểu cát xương . QuýCam quả suối kỳ vị huynh trưởng đệ gặp vượng tướng cô thích cưới lương , nếu gặp hưu tù là hắc đạo , người thêm ti tiện khó khăn nhất mạnh .Canh dương kim sắc quang bạch , bạch hổ thần tướng liệt . Ích châu tấn mà trưng thanh âm người , họ viên hoặc chiêm . Giáp mộc tiên lúc thần miếu tỷ , quý khách công nhân tơ lụaMới khoai tỏi miên bố trí đồng thời đại Khương , cung tiễn bắt bắt lấy cùng thợ săn , cầm thú gặp của thanh chiết sắc . Bính là khỉ kinh văn tượng hung nhân chết ác hình hình. Mậu làNhu đến hoặc là kỹ nữ , con đường người đi đường xa gần vọng thành thủ , tang điếu săn thủ điền vậy. Phòng dâm phụ ám tai ương . Canh đao kiếm binh qua thương đồng sắt vàng bạcBảo thạch tường , đối mài nhạc cụ gõ âm thanh vật , chuông khánh linh nao bạt cái chiêng keng loa dê ở đâu cổ nhạc khí , từ đây tìm chi pháp sau cùng lương . Bính nhật là tài đạiCó danh . Nhâm vượn đen hề từ miếu đồng , đào vong người đi sinh bệnh bệnh , thủy trì bên hồ cỏ cây vinh , ở giữa nếu có hình khắc tại dựa vào tặc , tọa nghe thủyÂm thanh lưu minh .Tân âm kim tượng túc , thái âm từ khôi đem thần lập , ký châu triệu mà lông thanh âm người , họ tiền họ lữ họ kim xin , nếu gia tăng mão hoặc họ lưu lan hỏa quan vănLận bên trên tìm cửa cùng miệng dựa kim làm họ , triệu gia nơi đây liền tồn tại lưu lại . Ất quả thực lúa mì trực tiếp bồ câu hồ thân thích phụ ti tiện . Đinh là gà quý nhân âm trâmXuyến đồ trang sức thích hợp tướng phối hợp diện mạo đỏ trắng trạng thái bất phàm ám bên trong có tật miệng khiếu nội . Đã là trĩ hề hoặc bồ câu chim non , nộ nấu tiên ăn có vị , đừng phí khôngThịt xương trảo tóc , đường phố của nội bỏ vật nội . Tân kim ngọc tiền tệ trân châu màu đồng tích chìa khoá vỏ đao khu bia trường cột trụ tiên phật như tai cửa bạch tháp đối mài đều ,

Quý ô táo bán quán rượu , bệnh nhân lao tật khăn tiền tiêu say khách trả tiền vượng phú thực nhà , môn hộ không được cẩn nữ nhân trộm tà .Nhâm dương thủy hắc đồng tử , thiên sau thần sau thần tướng lý , đủ mà thanh châu cung thanh âm người , dần họ lý hề mão họ quý , tử là tị hách ngọ là phùng dần địchThổ Vương Ngọc vũng mượn đủ hoặc sau sông hải lợi điểm thủy bên cạnh dựa bạn , sửu tôn miện tướng chủ nhân thêm tuấn tú , sợ không phải nam tử là âm người , giáp bảo bình hoặcTơ lụa mộc thìa bậc thang kỳ bố trí đậu nói. Bính là chuột vậy trộm cướp thật . Nhâm nhật bắt lấy của nhất định dễ được , hậu cung phụ nữ quý thông minh , vượng danh sách báo cùng vănHắc , hưu tù sữa phụ hoặc vôi , định là ăn xin giả lúc đòi tác . Tuất tử bức hề nữ nhân sản thai , nếu không phải tả lỵ đỏ trắng . Canh làm kiếm , châu ngọc quangThải sắc nhất định diễm . Nhâm Tý là yến nữ nhân dâm , giang hồ kênh nước suối tự thấy , thủy trong kỳ vật càng thêm loại , còn phải trí giả gặp thời luận .Quý âm thủy đồng hợi phương , đăng minh huyền võ thần đem mạnh, vệ mà tịnh châu sừng thanh âm , họ hùng phân giải biển hao phí chư vệ giấu . Ất sân mai ban công bỏ kho đình cânXí đồng thời trúc hao phí , quý nhân dù nón tóc phát sinh dài. Đinh bức hoạ bút nghiên mới , đứa trẻ đào tẩu mất heo thanh âm , tên ăn mày tử chú thần cùng quỷ , thủy nhật đắc tàiĐồng nhân phân . Đã là gấu hoặc xí lao hố Khảm quản chìa chịu đựng hung hào hòa hợp là tác thủ ác đạo tặc , nếu gặp giáp ất rừng cây hơi . Tân đàn nhà danh thiên đình nộiCó tạc tương vang thần minh . Quý là(Khuyển du)Hoặc(Khuyển kiệt xuất), tửu đồ hung nhân say bờ sông , giang hà trướng tràn xem đừng vượng , khóc cười xa gần luận ngu hiền .Ngã từ hôm nay tinh tế phân , minh thần kì tại gặp lúc, phát sinh một quyết tuy nhiên sư miệng hôm nay như thế , nhìn thấu Ngũ hành thiên cơ tiết .Lục nhâm đông phương sóc xạ phúc bí quyết quyển ba cuối cùng

Lục nhâm đông phương sóc xạ phúc bí quyết quyển của bốnNắm quyết ca (1)Mới vừa nhật nhu thần xạ phúc cơ , năm thần định vật ngũ hành suy .

Xạ phúc chi pháp , dương nhật đầu tiên xem nhật bên trên, ngày âm đầu tiên xem thần bên trên, mỗi bên đoán đoạt được chi thần , thứ gồm sơ truyền phát sinh dụng chi thần hợp mà quyết của , càngKhông cần phải lấy trong mạt truyền , nhược định vật của nó loại lúc lấy ngũ hành luận của , phàm phát sinh dụng gặp kim , chủ vàng bạc đồng sắt lính viên đá ngói hình vật . Nếu gặpMộc chủ cỏ cây tơ lụa ngay gian vật . Nếu gặp thủy chủ nhện ngọc trai tương trấp thủy tinh lưu chuyển khúc hình vật . Gặp người gây nên hoả hoạn văn minh lông chim khói than củi tẫn chúc củaLoại vật . Gặp thổ chủ bụi thiếu điệt bên trên viên (tròn) dày vật .Giả sử chính Nguyệt Giáp Tý giờ dậu khóa , nguyệt tương đăng minh gia tăng lúc, Thiên Cương gặp dần dưới khắc bên trên là dụng , Thiên Cương là thổ thần chủ chôn cát vật . Lại chínhNguyệt Giáp Tý thời gian thời khóa , thần sau gặp sửu dụng , kỳ thần là thủy . Chủ tương trấp nghịch thủy vật , anh ấy đều là giống đây. Tư là nhập xạ phúc pháp môn củaĐại phương diện , càng cần phải rõ kỳ thần đem gồm suy bốn thời vượng suy hợp mà quyết của , vạn không mất một vậy . Hưu tù mất vị không phải chịu vật , phát sinh dùng đến vượng suy có thểBiết .Phát sinh dùng đến vượng tướng lại gia tăng vượng tướng vị là gần quý có thể dùng vật . Lại phát sinh dụng hưu tù càng thêm hưu tù vị chẳng chịu được dụng vật . Lại như phát sinh dụng vượng tướngKhí , vật loại gia tăng tại tù chết đừng khí , nó cũng không chịu dụng . Lại xuân mộc hỏa là dụng , đông phương nam phương hạ được hỏa thổ già nam phương bốn mùa vị , thuĐược kim thủy gia tăng phương tây phương bắc phương , vào đông được thủy mộc gia tăng bắc phương đông phương đều là gần quý chịu dụng vật . Lại xuân được kim thổ gia tăng phương tây phương bắc phương , hạĐược kim thủy gia tăng đông phương , thu được hỏa kiến trúc già nam phương , đông được thủy hỏa kim gia tăng phương tây phương nam phương đều là chẳng chịu được dụng vật .Giả sử tháng giêng mậu thìn nhật giờ dần công tào gặp can bên trên khắc dưới là dụng , là xuân mộc thần là lâm nam phương là gần quý chịu dụng vật . Tháng giêng kỷ dậu nhậtGiờ tuất đăng minh gặp dưới khắc bên trên là dụng , xuân được thuỷ thần gặp bốn mùa vị vì không chịu dụng vật .

Lại suy ngũ hành vượng suy phápXuân mộc vượng lửa mạnh thổ chết kim tù thủy đừng , hạ hỏa vượng thổ vượng kim nước đọng tù mộc đừng , thu kim vượng thủy vượng tướng mộc tử hỏa tù thổ đừng , đông thủy vượngMộc vượng tướng hỏa chết thổ tù kim đừng , bốn mùa thổ vượng kim tướng thủy chết mộc tù hỏa đừng .

Đã qua tương lai hỏi bốn thờiĐã qua giả , chính phát sinh tương lai tâm ý , thường từ bốn thời suy đoán .

Giả sử tháng giêng xem thời được đại cát là đã qua vật , sử dụng thái xung là tương lai vật , công tào phát sinh quẻ hoặc tại nhật thần nhật là chính phát sinh vật .Giả sử tháng giêng mậu tuất nhật giờ dần khóa công tào gặp tuất là dụng , là tháng giêng phát sinh dụng gặp công tào gồm nhật bên trên là chính phát sinh vật , anh ấy đều là chính xác này suy hắn.Vượng tướng nhật thần không bạn cũ không tổn thương được thể cần mệt , nếu vượng tướng gặp nhật thần cùng phát sinh dụng là mới vật , gặp tù chết đừng khí lại gia tăng âm dương không sẵn sàng cùng giá trịHình sát phá , vật của nó không hết toàn bộ .Giả sử tháng hai đã tị nhật hợi thời khóa quá xung gặp thần là dụng , gặp vượng khí lại nhật bên trên đắc thắng quang nhân vượng tướng khí đồng thời chủ mới vật . Lại tháng giêng tửNhật giờ mùi khóa , Thiên Cương gặp tử là dụng gặp chết , lại nhật bên trên gặp thần sau là đừng khí , đều là chủ bạn cũ vật . Lại tháng tám ất sửu nhật giờ mùi khóa ,Mùi sửu tuất là ba truyền , loại danh âm dương không sẵn sàng , lại gặp tam hình gồm nhân đừng khí , vật của nó chủ vật cũ , nguyên nhân làm hình thể không xa toàn bộ vậy . Truyền tuất

Loại năm nhẹ nhọn xa gần đều là từ ngược lại nằm , tri kỳ nhâm khóa 64 loại trong duy tám loại nhập xạ phúc pháp dụng hắn. Nếu gặp nhuận dưới là gần nước vật ,Gặp ngay gian là khúc phụ của mộc vật , gặp việc đồng áng là bùn đất vật , trở lại ngâm phục ngâm là xa gần qua lại vật , âm dương không sẵn sàng vì không hoàn toànVật , ngoại trừ này tám loại còn lại gồm không vào xạ phúc pháp dụng hắn.Giả sử chính Nguyệt Giáp Tý nhật giờ mão khóa , sông khôi gia tăng thân là dụng , tuất ngọ dần là ba truyền , loại danh viêm bên trên, gần hỏa bên trên loại chột dạ vật .Ất bích giáp thanh đinh sắc tử , mậu hoàng bính đỏ đã đỏ nghê . Canh bạch tân phiếu là yếu quyết , nhâm ô quý xanh là bởi vì theo như . LạiGiáp thanh ất bích bính là đỏ , đinh tử mậu hoàng đã màu đỏ , canh bạch tân phiếu nhâm hắc ô , quý là màu xanh biếc là bởi vì theo như .Định vật nhan sắc , mới vừa nhật đoán nhật bên trên, nhu nhật đoán thần bên trên, cần phân vượng suy đều là từ đó định hắn. Phàm vượng từ bản sắc , tướng từ tử sắc , chết từThê sắc , tù từ quỷ sắc , đừng theo mẹ sắc . Lại xuân Giáp Tý giáp bên trên mộc thần vượng khí cần từ bản sắc , thường lấy thanh thì màu của nó thanh . Lại như gặp hỏaThần là tướng khí thứ từ tử sắc , lúc lấy bính thì sắc đỏ . Lại như gặp thổ là tử khí , cần từ thê sắc , lúc lấy mậu là màu vàng . Lại như gặp kimLà tù khí cần từ quỷ sắc , lúc lấy canh thì màu của nó bạch . Lại như gặp thủy là đừng khí , thì theo mẹ sắc , lúc lấy nhâm thì màu của nó hắc . Lại như xuânẤt sửu ngày một rõ mộc là vượng khí cần từ bản sắc , lúc lấy ất thì màu của nó bích , lại như gặp thổ thần là tử khí , cần từ thê sắc , lúc lấy đã thì nóSắc đỏ , gặp kim thần là tù khí cần từ quỷ sắc , lúc lấy tân thì màu của nó phiếu . Lại như gặp thuỷ thần là đừng khí , cần theo mẹ sắc , lúc lấy quý thìMàu của nó xanh .Giả sử tháng giêng giáp ngọ nhật giờ mùi khóa , lại nhật bên trên gặp thắng nổi giận thần là tướng khí , màu của nó cần từ tử sắc , lúc lấy bính thì vật của nó không hẳn màu đỏ .Lại tháng giêng giáp ngọ nhật giờ dậu khóa , nhật bên trên mỗi ngày cương , thổ thần là tử khí cần từ thê sắc , lúc lấy mậu thì màu của nó hoàng .Lại tháng giêng ất mão nhật sửu thời khóa , nó mão là thần bên trên gặp công tào mà lại xuân được mộc thần là vượng khí cần bản sắc , lúc lấy ất thì màu của nó bích .Người này mùi mười hai can đều là từ bốn thời vượng suy phân cương nhu đinh nhật thần bên trên đoán thấy mà định ra hắn.Lại mây bất luận cương nhu ngày so với tại thần bên trên định của , nếu dương thần gặp nhật từ dương can chi sắc , âm thần gặp nhật tắc từ âm can chi sắc , theo như vậy suyCủa . Khiến cho dương nhật có dương can chi sắc , ngày âm có âm can chi sắc vậy .Giả sử xuân Giáp Tý nhật giáp bên trên gặp ngọ thuộc hỏa thần , lúc lấy âm can đinh màu của nó tử . Lại âm can nhật giống này suy của , tự nhiên được sau đó nhật không ôm âmDương mà đều là mười can chi sắc vậy .

Xuân hạ tỵ trường hơn bàn khuấtPhàm xuân hạ được đằng xà lại vượng tướng gặp nhật thần , vật của nó hình dài. Nhược thu đông được đằng xà , vật của nó bàn khuất .Giả sử tháng năm đã mão nhật giờ thân thấy lớn cát gia tăng dần là dụng gặp đằng xà hỏa thần , lại ngày một rõ đằng xà quang nhân vượng khí đồng thời dài.Giả sử tháng mười một canh thìn thời gian thời khóa , thắng quang gia tăng tị là dụng , đằng xà bên trên được từ nhân tướng khí đồng thời , chủ vật của nó bàn khuất bức ảnh .Phương viên (tròn) thiên ất che tôn ti

Nếu thiên ất gia tăng nhật thần vật của nó phương viên (tròn) , giả sử tháng mười ất dậu nhật giờ tuất khóa , truyền tống gia tăng ất là dụng , mỗi ngày ất quý nhân gồm gặp nhật can , nóVật hình tình hình phương viên (tròn) , chỗ hiệu tôn ti chính là nhật thần .

Duệ nghiêng hỏa mộc dài nhọn cuối kỳ , mạnh sừng viên (tròn) phương trọng bên trên là .Nếu mộc gia tăng mộc vật của nó nghiêng khoát , hỏa gia tăng hỏa vật của nó nhọn . Giả sử tháng giêng giáp thân nhật hợi thời khóa , công tào gia tăng giáp là dụng , mộc gia tăng mộc vật của nó nghiêngKhoát . Giả sử tháng giêng Tân Mùi thời gian thời khóa , thái ất gia tăng ngọ là dụng , hỏa gia tăng hỏa vật của nó chủ nhọn . Lại phát sinh dùng ở bốn mùa chủ loại dài, tại trọngBên trên chủ phương , tại mạnh bên trên chủ viên (tròn) . Lại mây phát sinh dùng ở mạnh là có sừng . Giả sử tháng giêng tại bốn mạnh bên trên chủ hình viên (tròn) . Lại trời cao ất gặp cuối kỳ chủ loạiDài, gặp trọng chủ phương , gặp mạnh chủ viên (tròn) . Lại như cùng phát sinh dụng đồng thời tại mạnh bên trên chủ phương mà có sừng .

Nhẹ thực khảm ly nhẹ cũng luậnNhật thần phát sinh dụng loại được hỏa thần , vật của nó nhạy cảm nhẹ . Lại thiên không nhập truyền hoặc gia tăng nhật thần bên trên nhật nhẹ vật . Như gặp thuỷ thần gia tăng nhật thần bên trên phát sinh dụngVật của nó nhất định thực , lại như nhật thần bên trên gặp thổ thuỷ thần , như phát sinh dụng lại dụng hỏa thần , là nửa nhẹ nửa thực vật . Lại nói ly là hỏa , Khảm làThủy , suy cho cùng nhật có nhẹ thực hỗ luận , nói thiên không vậy .Giả sử tháng hai quý dậu nhật giờ dần khóa , thái ất gia tăng dậu là dụng , tị sửu dậu là ba truyền , nó truyền thấy bầu trời , vừa giận thần gặp dậu , thắt ở thầnBên trên là dụng . Càng gồm thiên không nhập truyền vật của nó nhất định nhẹ .Lại tháng giêng ất sửu nhật giờ mão khóa , thái ất gặp dậu là hỏa thần là dụng , lại nhật đã thấy thần sau thuỷ thần , là dụng hỏa thần , mà ngày một rõ thuỷ thần ,Chủ nửa thật nửa giả vật , so với giống này suy .

Nhu mới vừa sinh tử chỉ từ chiSinh của sinh tử xem không cương nhu , đều đoán thần bên trên đoạt được chi thần , như phát sinh dụng bên trên vùng vượng tướng khí , ngũ hành tướng sinh vật của nó nhất định sống. Nếu thần thượng thầnVùng hưu tù khí đồng thời tử khí , lại gặp tương khắc thì không được là vật sống vậy . Giả sử tháng mười tân mão ngày tỵ thời khóa , thần sau gặp mão là dụng tại thần bên trên gồmVượng khí , lại ngũ hành tướng sinh chính là vật sống . Lại tháng bảy đinh hợi nhật giờ dậu khóa , tiểu cát từ hợi là dụng , cũng tại bên trên phát sinh dụng vùng tù khí , gồmCùng thần tương khắc đều là chủ không sống vật .

Rồng thường hợp vượng sơ gặp nhật , chịu ăn tuổi trâu dương hổ phải tư .Nếu nhật thần phát sinh dụng vùng vượng tướng khí , vật của nó chịu ăn , như vùng hưu tù chết danh mục chịu ăn mà không thể ăn , nếu không phải tại nhật thần bên trên phát sinh dùng đến đại cátGặp vượng khí tướng khí cùng cát đem đồng thời giả chịu ăn . Lại không được gặp vượng tướng mà cùng hung tướng đồng thời giả vì không chịu ăn . Lại vân phàm dụng thần cùng nhật ngay cả tướng sinhChịu ăn , mặc dù cùng nhật tương khắc mà gia tăng công tào giả đều có thể ăn , nhược thanh rồng thái thường lục hợp gặp vượng khí thần vật của nó cũng chịu ăn , tất cả rồng hợp giả làThanh long lục hợp .

Lại sơ gặp nhật là phát sinh dụng gặp nhật vậy. Tuổi trâu dương hổ phải này chính là sửu mùi dần tướng sinh vậy .Giả sử tháng mười canh ngọ ngày tỵ thời khóa thái ất gia tăng thân là dụng , lại vùng tử khí chính là danh mục chịu ăn , mà không thể ăn vật .Giả sử tháng giêng đinh mão thời gian thời khóa , đại cát gia tăng dần là dụng , đem thái thường là gặp vượng khí , mà lại gặp thái thường cát thần , tuy là phát sinh dụng không tạiNhật bên trên, cũng là chịu ăn vật .

Lục nhâm đông phương sóc xạ phúc bí quyết quyển 4 cuối cùng