4: sắp xếp bốn khóa: rất thêm lục nhâm thư tịch tượng 《 lục nhâm đại toàn bộ 》 các loại, cố ý biến mất bốn khóa của sắp xếp pháp , chỉ để lộ một cái mười can gửi cung của khẩu quyết , mà chính là trực tiếp nói ba truyền . Khiến suy nghĩ rất nhiều học lục nhâm của bằng hữu sờ không được lấy nhập môn của đường kính !

Nhất định phải thành thục ghi chép của mười can gửi tử cung quyết:

Giáp khóa tại dần ất khóa thần , bính mậu tại tị không cần phải luận .
Đinh kỷ gửi mùi canh tại thân , tân tuất nhâm hợi là kỳ chân .
Quý khóa nguyên lai sửu cung tọa , phân minh không dùng tứ chính thần .

Chú phân giải: giáp của gửi cung vị tại địa bàn dần , ất của gửi cung vị tại địa bàn thần , bính cùng mậu của gửi cung tại địa bàn tị;

Đinh cùng kỷ của gửi cung tại địa bàn mùi , canh của gửi cung vị tại địa bàn thân , tân của gửi cung tại địa bàn tuất .

Quý của gửi cung vị tại địa bàn sửu , tứ chính của vị trí ngọ mão dậu vì địa cầu của lập cực vị , mười can ở đây không có đứng điểm, nguyên do mười can ở đây không có gửi cung vị !

Cho ví dụ thuyết minh:

Công lịch:2 0 0 7 năm ngày 14 tháng 11 11 giờÂm lịch: đinh hợi năm đầu tháng mười năm giờ ngọ

　　　
1: xác định giờ cùng đang trực của nguyệt tương: 1 1 giờ là giờ ngọ , bởi vì dụng sự thời gian tại tháng chín hàn lộ về sau, tiểu tuyết trước kia , nguyên do phải dùng đang trực của thái xung mão đem !

2: nguyệt tương gia tăng thời sắp xếp thiên bàn
　　
DầnMãoThầnTị

Sửu ngọ
Tử mùi
HợiTuấtDậuThân
　　　

3: căn cứ nhật can gửi cung sắp xếp bốn khóa:

Công lịch:2 0 0 7 năm ngày 14 tháng 11 11 giờÂm lịch: đinh hợi năm đầu tháng mười năm là Nhâm Tý nhật , 1 1 giờ sau đó là giờ ngọ !

Trước lấy nhật can lưỡng khóa:

Từ phía trên của nhật can gửi tử cung quyết có thể biết rõ , nhâm nhật can gửi cung vị tại địa bàn hợi !

1 , lấy khóa thứ nhất: nhâm gửi cung tại địa bàn hợi , xem xét lúc này địa bàn hợi bên trên là thân ,

Thân

Khóa thứ nhất viết là: nhâm

2 , lấy thứ hai khóa: lấy thiên can gửi cung thiên bàn bên trên của chữ là căn bản , lại tại thiên bàn tìm ra cái chữ này đối ứng địa bàn bên trên của thiên bàn đem là thứ hai khóa ! Thân là khóa thứ nhất nhật làm bên trên thân ---- thiên tướng , thân bắt đầu vị ( địa bàn ) thượng thần là tị , nguyên do

Tị

Thứ hai khóa viết là: thân

Chú phân giải: khóa thứ nhất cùng thứ hai khóa là Nhật can lưỡng khóa , khóa thứ nhất thượng thần là can của dương thần , thứ hai khóa thượng thần là can của âm thần !

Lại lấy nhật chi lưỡng khóa:

3 , lấy thứ ba khóa: theo như căn cứ trở lên của nguyên lý bài xuất nhật chi lưỡng khóa , lấy nhật chi là căn bản , đem nhật chi đối ứng địa bàn , đoán địa bàn bên trên của thiên bàn chữ . Này khóa nhật cái giá bên trên là dậu !

Dậu

Thứ ba khóa viết là: tử

4: lấy thứ tư khóa: lấy địa chi thượng thần ( dậu ) là căn bản , lại xem địa bàn ( dậu ) của thượng thần là ngọ !

Ngọ

Thứ tư khóa viết là: dậu

Chú phân giải: thứ hai khóa cùng thứ ba khóa là chi thần lưỡng khóa , thứ ba khóa thượng thần là thần của dương thần , thứ hai khóa thượng thần là thần của âm thần !

Này khóa bốn khóa sắp xếp như sau:

Khóa thứ nhấtThứ hai khóaThứ ba khóaThứ tư khóa

ThânTịDậuNgọ

NhâmThânTửDậu

Bốn khóa sắp xếp xong về sau, kế tiếp chính là phát sinh dụng cùng ba truyền .